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研究者としてのあり方を考えさせられる本 (特集 アジ研流読書案内 -- 研究者が薦める3冊)

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Academic year: 2021

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研究者としてのあり方を考えさせられる本 (特集

アジ研流読書案内 -- 研究者が薦める3冊)

著者

桑森 啓

権利

Copyrights 日本貿易振興機構(ジェトロ)アジア

経済研究所 / Institute of Developing

Economies, Japan External Trade Organization

(IDE-JETRO) http://www.ide.go.jp

雑誌名

アジ研ワールド・トレンド

199

ページ

11-12

発行年

2012-04

出版者

日本貿易振興機構アジア経済研究所

URL

http://hdl.handle.net/2344/00003996

(2)

  ここでは、途上国に直接関係す る本ではないが、私が現在の仕事 をするうえで影響を受けている本 を二冊ほど紹介したい。一冊はテ レビ番組を単行本化したもの、も う一冊はインタビューを﹁聞き書 き﹂ という方法でまとめたもので、 本としては幾分変則的かもしれな いが、その分誰でも容易に読むこ とができる。以下の紹介文は、紙 幅の制約もあり、私が印象に残っ た部分に焦点を当てているため 、 かなり一面的で偏った内容になっ ている。したがって、本の内容や 魅力が伝えられているかどうか甚 だ心許ないが、それはあくまでも 私の力不足であることを予めお断 りしておきたい。

●﹃

ル 

一〇〇年の難問はなぜ解けた

のか

天才数学者の光と影﹄

  本書は、数学上の難問のひとつ とされていたポアンカレ予想が 、 二〇〇二∼〇三年にかけてロシア の数学者グレゴリー・ペレルマン ︵本書では﹁ペレリマン﹂と表記︶ によって解決されるまでの過程を 紹介した本である ⑴ 。ポアンカレ 予想とは、フランスの数学者アン リ・ポアンカレが一九〇四年に提 起した命題であり ⑵ 、宇宙の形状 の解明にも繋がる重要な問題であ るとして、多くの数学者が証明を 試みたが、約一〇〇年間にわたり 解決されてこなかった︵春日[二 〇〇八二︱五] ︶。難問が証明さ れたことと同時に、解決したペレ ルマンによる受賞や賞金の辞退と いった行動が話題となったため 、 知っている人も多いだろう。ポア ンカレ予想について解説した本は 数多く出版されているが︵たとえ ばオシア著 [二〇〇七] 、日本評 論社編 [ 二〇〇七] 、 中村 [二〇 〇四]など︶ 、本書はテレビの特 集番組の単行本化であるため、説 明が平易で視覚や直観に訴える部 分が多く、類書と比べても格段に 読 み や す い も の に な っ て い る 。 もっとも 、私のような門外漢に とっては、本書のような噛み砕い た説明を読んでもなお、ポアンカ レ予想が何を意味するのか、また それがどのような意義を持つのか について、正確なところは到底理 解できない。ただ、本書で描かれ るポアンカレ予想に挑戦してきた 多くの数学者の人生からは 、︵ あ りきたりの表現になるが︶困難な 問題に挑戦して真理を追究するこ との楽しさ、難問の解決にすべて を捧げても、翻弄された挙げ句に 解決することができず失意の人生 を送ることになるかもしれない恐 ろしさ、さらには、難問に取り組 む研究者の、時として命をすり減 らすほどの努力の凄まじさなど 、 研究という仕事の本質を窺い知る ことができる。もちろん、ペレル マンをはじめとする一部の数学者 の生活はあまりに人間離れしてい て、さまざまなしがらみや欲に囚 われて生活している私たち一般人 には到底真似のできるものではな い。しかし、毎年の予算の確保や 執行、成果の提出、その他諸々の 事務手続きといった現実的な問題 への対応に追われる結果、リスク のある野心的な研究テーマを敬遠 し、見通しの立てやすい︵期限内 に成果の見込める︶比較的安全な 研究テーマへと流れてしまいがち になる私のような小心者にとって は、本書は読み返すたびにそのよ うな態度を戒め、研究者として本 来あるべき姿を再認識させてくれ る。

﹃木のいのち

・木のこころ

︿天・地・人﹀

  本書は、法隆寺大工として法隆 寺の解体修理や薬師寺の伽藍再建 に携わった西岡常一棟梁と、その

アジ研流

読書案内

―研究者が薦める3冊

研究者

あり方

考え

る本

特  集

11

アジ研ワールド・トレンド No.199 (2012. 4)

(3)

弟子の小川三夫棟梁、そして小川 棟梁の弟子達に対して、作家の塩 野米松氏が行ったインタビューを まとめたものである。主として西 岡棟梁と小川棟梁が自らの宮大工 としての人生を振り返ることによ り構成されるその内容は、寺社建 築に際して宮大工の間で伝えられ てきた道具や建築技法に関する知 恵から、文化財の保存に対する考 え、徒弟制度に基づく弟子の育成 を通じた技術の継承まで多岐にわ たっている。経験が淡々と語られ ているだけではあるが、一〇年を 超える丹念な取材を通じてまとめ られた文章からは、時代の波に翻 弄されながらも、自然の木を活か して一〇〇〇年以上建ち続ける建 築物を維持・建立し、技術を伝承 するために職人達が苦悩・格闘す る姿が伝わってくる。また、本書 で語られている宮大工の技術・知 恵やそれらの維持 ・ 継承方法には、 私たちの生き方や仕事を行ううえ での示唆が含まれているものも少 なくない。そのなかで、特に私の 印象に残っているのは、多くの職 人を束ねる棟梁︵匠長︶のあり方 について述べた法隆寺大工に伝え られる一連の口伝である。口伝の 具体的な文言や意味などの詳細に ついては、本書の説明に譲らざる を得ないが︵一三七︱一四三ペー ジほか︶ 、そこでは 、棟梁には人 一倍の謙虚さと、先人や他の職人 達に対する敬意と配慮が必要であ ることが説かれている。寺社建築 においては、完成した建物に建立 に携わった宮大工の名前が残るこ とはまずない。もちろん、寺社の 建築はあくまでも施主が発 願 し、 宮大工は施主に雇われて建立を請 け負う者という立場はあるにせ よ、そもそも寺社の建築には多く の人の力や技術が必要であり、決 して棟梁一人の力で完成させるこ とはできないこと、そして直接に 建築に携わる人々だけでなく、過 去の先達の経験の蓄積の上に、今 日の技術が成り立っており、棟梁 など特定個人の功績に帰すること はできないからである 。もしも 、 棟梁が他の人々への配慮や敬意を 忘れ、自らの功を強調することに なれば、たちまち他の職人は棟梁 の功績作りのための単なる人足に 堕してしまうとともに、建築物に 反映されている先人が積み上げて きた技術や知恵もすべてその棟梁 一人が横取りすることになってし まう。 そのような棟梁のもとでは、 到底一〇〇〇年も建ち続ける堂塔 を完成させることは不可能であろ う。職人たちを束ねることができ なくなることはもとより、功名心 や利益に駆られるようになると 、 必ず﹁やっつけ仕事﹂を行うよう になるからだ。   研究においても、大規模かつ長 期間にわたる研究プロジェクトで は、 寺社の建築と同様、 多くの人々 の協力が必要となる。また、過去 に携わった人々の貢献︵機関同士 の協力関係の構築や試行錯誤の末 に確立してきた方法論︶に依存し ている場合も多く、必ずしも個人 の業績が明確にできるものばかり とは限らない。一方で、研究の世 界では、個人の業績︵責任︶が重 視されるため、研究者は得てして 自らの名前を残すことに躍起にな りがちである。しかし、国内外の 多くの機関や人々の協力なしには 成り立たないプロジェクト︵国際 比較統計の作成︶に、一介のメン バーとしてではあるが携わってい る私にとっては、仕事の成果が多 くの人に支えられて生み出される ものであることを忘れて功名心に 逸 ることを強く戒めている法隆寺 大工の口伝は、決して忘れてはな らない心がけであると思ってい る。 ︵くわもり   ひろし/アジア経済研 究所   国際産業連関分析研究グルー プ[産業連関分析] ︶ ︽注︾ ⑴ ペレルマンは、二〇〇二∼〇三 年にかけてポアンカレ予想の証 明に関する三本の論文を発表 し、その後、約三年間かけて検 証作業が行われた︵春日[二〇 〇八一八二︱二〇二]参照︶ 。 ⑵ ポアンカレ予想は、具体的には ﹁単連結な三次元閉多様体は三 次元球面と同相である﹂と表現 される命題である︵春日[二〇 〇七四一] ︶。 ︽参考文献︾ ① 春日真人 [二〇〇八] ﹃ N HK スペシャル   一〇〇年の難問は なぜ解けたのか   天才数学者の 光と影﹄ NHK 出版。 ② ドナル ・ オシア著 [二〇〇七] ︵ 糸 川洋訳︶ ﹃ポアンカレ予想を解 いた数学者﹄日経 BP 社。 ③ 日本評論社編 [二〇〇七] ﹃数 学セミナー増刊   解決!   ポア ンカレ予想﹄日本評論社。 ④ 中村享 [二〇〇四] ﹃数学二一 世紀の七大難問﹄講談社。 ⑤ 西岡常一・小川三夫・塩野米松 [二〇〇五] ﹃木のいのち・木の こころ︿天・地・人﹀ ﹄新潮社。

12

アジ研ワールド・トレンド No.199 (2012. 4)

参照

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