昔話AT1641(嘘八卦) の日韓類話の比較
著者
三原 幸久, 尹 美淑
雑誌名
研究論集
巻
72
ページ
193-210
発行年
2000-08
URL
http://doi.org/10.18956/00006387
昔 話AT1641(嘘
八 卦)の 日韓 類 話 の 比 較
三
原
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久 ・サ
美
淑
杢 糾AT1641(嘘
八 卦)dz}o_C弁
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Aは
じめ に
「嘘 八 卦 」 と い う昔 話 は 、 あ る 人 が 占 い(ま た は 医 術)の 能 力 が な い に も か か わ ら ず 、 幸 運 に も偶 然 に 隠 さ れ た 宝 物 を 探 し 出 し、 あ る い は 貴 人 の 病 気 を 治 す と い う笑 話 で あ る 。
Aarne-Thompsonは 『昔 話 の 型TheTypesofFolktal』 で 、 こ の 話 型 に164"DoctorKnow-All(物 知 り博 士)"の 型 名 と 番 号 を 与 え 、 笑 謳(笑 話)及 び 逸 話(JokesandAnedotes)の 中
の 人 間 謳(StoriesaboutaMan)に 分 類 し て い る 。 『昔 話 の 型 』 に よ るType1641の 構 成 要 素 は 次 の 通 りで あ る 。1) 1偽 博 士 。 蟹(コ オ ロ ギ 、 ね ず み)と い う名 の 農 夫 が 博 士 の 着 物 を 買 っ て 自 ら 「物 知 り先 生 」 と 名 の る 。 1[盗 人 の 暴 露 。 盗 人 を 逮 捕 す る の に 雇 わ れ 、 祝 宴 に 招 か れ る 。 召 使 い が 入 っ て き た と き (ま た は 第 一 日 の 終 わ りに)主 人 の 指 輪 を 盗 ん だ 盗 人 の 一 人 だ と 言 い 当 て る 。 召 使 い が 白 状 す る 。 皿 蓋 を し た 皿 。 彼 が 本 当 に 能 力 が あ る か ど うか を 確 か め る た め 、 蓋 を し た 皿 の 中 の 物 を 当 て な け れ ぽ な ら な い 。 彼 は 絶 望 的 に 「哀 れ な 蟹 」 と叫 ぶ 。 ]V盗 ま れ た 馬 。(a)下 剤 を 与 え て 盗 ま れ た 馬 を 捜 す 、 ま た は(b)あ ら か じ め 隠 し て 置 い た 場 所 に 主 人 を 連 れ て 行 く。 こ の 物 語 の 発 生 地 が イ ン ドだ と推 定 す る の は 衆 目 の 一 致 す る所 で あ る 。 物 語 の 記 録 さ れ た 最 古 の も の は 、7-1.世 紀 の 間 に 作 ら れ た と 言 わ れ る イン ドの 『:おう む70話Sukasaptati』 で あ る 。 こ の49番 に 、 怪 我 の 功 名 で 王 女 マ ラ マン ジ ャ リー の る い れ き を 治 療 した マン ト ラ サ ー ラ ・バ ラ モン の 話 が 記 さ れ て い る 。2)ま た11世 紀 に 編 集 さ れ た カ タ ー ・サ リ ッ ト ・サ ー ガ ラ の 「バ ラ モ ン ・ハ リ シ ャ ル マン の 物 語 」 も ほ ぼ 同 じ よ う な 筋 書 で あ る 。3)田 中 於 菟 弥 氏 に よ れ ば こ の イ ン ドの 物 語 が モ ン ゴ ル の 物 語 集 「シ ッ デ イ ・ク ー ルSiddhi-KUr」 第4話 「豚 頭 の 占 師 」 に 入 り4)、 そ の 後13世 紀 の モ ン ゴ ル の 欧 州 侵 入 時 に 欧 州 に 伝 え ら れ た も の だ と さ れ て い る 。5)
M.Leach編 のStandard.)づ 漉oπ αη げFo駕o紹,MythologyandLegend)に も 、 「こ の 話 型 は 起 源 的 に 東 洋 の 話 で 、 イン ドか ら フ ィ リ ピン に 東 行 す る 反 面 、 西 の 方 面 に は ヨ ー ロ ッパ と ア フ リ カ に 伝 播 し て 行 っ た 。 二 つ の フ ィ リ ピン の 類 話 がFanslerに よ っ て 収 集 ・研 究 さ れ た こ と が あ り、7)主 人 公Suanと そ の 幸 運 に つ い て は ヨ ー ロ ッパ 資 料 の 影 響 も あ る 程 度 想 像 さ れ る 。 しか し こ の 話 は ヨ ー ロ ッパ の 話 か ら発 生 し た と い う よ りは 、も と も と 同 じ起 源 の 話 だ っ た の で あ る 」 と 記 し て い る 。
B日
本 の伝 承 資 料
この話 型 は 日本 で は 、 「
嘘 八 卦 」 「見 透 しの六 平 」 「高 名 の 鼻 き き」 等 の 型 名 で 呼 ば れ る が 、
柳 田 国 男 の 『日本 昔 話 名 彙 』 で は 大 話 、 関 敬 吾 の 『日本 昔 話 集 成 』 で は狡 猜 者 諏 に 類 別 され て
お り、 青 森 県 か ら沖 縄 県 ま で ほ ぼ 全 国 的 に分 布 す る。r集 成 』 を増 補 したr日 本 昔 話 大 成 』 で
は626A「 嘘 八 卦 」 に分 類 され 、 次 の よ うな モチ ー フ構 成 が 記 され て い る。
1あ
る男 が(a)見
透 した とい つ も言 う。(b)娯
が 間 男 を 引 き入 れ て い る の を 発 見 。(c)女
房 の 小 鍋 立(ひ
と り食 い)を 発 見 。(d)家
に 火 を つ け させ て そ れ を い い 当 て る。(e)娯
の 悪
事 を 聞 い て 言 い 当 て る 。 2殿 様 が(a)茶 碗(金 ・宝 物)を 紛 失 した の を(b)娘 の 病 気 の 原 因 を 、 言 い 当 て さ せ る 。 3(a)犯 人 が 密 か に や っ て 来 て 告 げ る 。(b)犯 人 が 喋 っ て い る の を 立 ち 聞 きす る 。(c)神 に 祈 願 して 知 る 。(d)狐 と猿 が 喧 嘩 し て 喋 っ て い る の を 聞 く。(e)盗 人 同 士 が 喋 っ て い る の を 聞 く。(f)小 鳥 が 教 え る 。 4男 は(a)褒 美 を も ら う。(b)再 び 言 い あ て る の を や め さ せ て も ら う。8) ま た 『日本 昔 話 通 観 タ イ プ イ ン デ ッ ク ス 編 』 で は 、732「 に せ 占 い 」 に 分 類 さ れ 、 さ ら にA「 僥 倖 型 」 とB「 共 謀 型 」 に 分 け ら れ て い る 。 「僥 倖 型 」 は ほ ぼ 大 成 の モ チ ー フ構 成 に 等 し い が 、1(d)の な い 類 話 を 含 み 、 「共 謀 型 」 は1(d)の モ チ ー フ を 含 む 類 話 か ら成 り立 っ て い る 。9)『 大 成 』 は1(d)の 単 純 モ チ ー フ だ け で 構 成 され る 話 型 を 認 め 、626C「 遠 国 の 火 事 」 の 題 名 で 話 型 と して 独 立 さ せ 、 「嘘 八 卦 」 の1モ チ ー フ が 独 立 し た も の と して い る が 、2 話 ほ ど しか 実 質 的 に 類 話 は な く 、 『通 観 』 で は 独 立 し た 話 型 と は 認 め て い な い 。 こ の 点 に つ い て は 後 に 述 べ る こ と に す る 。 こ の 話 型 の 昔 話 の 実 際 の 語 りを 示 す た め に 、 ま だ 活 字 に な っ て い な い 筆 者 ・三 原 が 熊 本 県 阿 蘇 郡 長 陽 村 東 下 田 で 採 集 した1類 話 を 次 に 掲 げ て み よ う。 鼻 き き 嘉 平(語 り手:松 山 フ ジ エ) い さ ぎ い い 長 者 ん 方 の 隣 りな 、 毎(ま え)日 寝 て ば っ か りい る 人 が お っ た で す 。 三 年 寝 太 郎 ち ゅ う こ と な あ 。 寝 て ば っ か りお っ た け ど 、 旦 那 さ ん が な あ 、 隣 の 旦 那 さ ん が 江 戸 詰 め ん い か に ゃ あ い け ん け え 、 「あ ぎ ゃ ん 、 寝 て ば か りお る が 、 連(ち)れ ち っ た 方 が 良 か ろ う」 ち て 、 そ し て 、 「連(ち)れ ち く」 ち て 、 そ し て 、 し ゃ あ も う連 れ ち 行 き な は っ た て で す た い 。 そ し て 行 き よ っ た と こ ろ が 、 も う 江 戸 に じ き に 、 も う今 晩 方 に 行 き 着 くて ち 言 う所 ま で 行 て か ら な 、 鼻 ぼ く す ん くす さ せ て な 、 「も う旦 那 さ ん 、 わ た く し ゃ帰 り ま す 」 て 、 「こ こ ま で 来 て か ら お 前 ど う し て 帰 る か 。」 「い や 、 う ち ゃ 火 事 で ご ざ い ます 。 家 が 焼 け る 匂 い が し ま す 。 焼 け る 匂 い が す る け 、 も う ど う で ん あ た し ゃ あ 帰 りま す 」 ち て 。 「そ れ が ほ ん な こ つ じ ゃ っ た な ら 、 米 倉 一 倉 お 前 や る 。」 そ ぐあ ん 約 束 して え ち か 、 言 う て え ち か 戻 っ て 見 た 時 に ゃ 、 家 が 焼 け と っ た 。 実 は 、 そ ん 嫁 こ と話 し合 う と っ た で す も ん な 。 「な ん も か ん 、 え え 品 も ん な 出 し て い ち か ら家 は 俺 が 行 き 着 くが た に 、 何 時 頃 に ゃ 行 き 着 くけ 、 そ ん 時 に ゃ 火 ば 付 け て 焼 け 」 て 言 い よ っ ち ゃ っ た で す 。 そ う じ ゃ け 、 そ ん 嫁 こ が 家 を 燃 した そ うで す た い 。 そ うか ら そ ん 米 倉 を 貰(も ろ)う ち 、 も う し だ け よ うな っ た け な 。 一195一
そ う か ら 、 ま た 殿 さ ん と こ に 何 か 泥 棒 が 入 っ た そ う で す た い 。 「泥 棒 が 入 っ た け 、 鼻 利 き 嘉 平 ち ゅ う とぽ 雇 ち け 」 ち 。 そ う し た ら も う、 か ご を 仕 立 て ち 、 持 ち 来 て 、 連 れ 出 した で で す も ん な 。 そ っか ら そ ん か ご で 行 き よ っ た と こ ろ が 、 い さ ぎ え え 山 ん 広 え と こ に 来 た と こ が 、 「ど ん こ ん 、 ち ょ っ と 待 っ て くれ 」 ち て 言 うけ え な 、 そ け え 待 っ と っ た ら 、 「こ り ゃ ま あ 、 殿 さ ん の ち す げ ん い た な ら 、 で ど う した も ん か し ら ん 。」 そ ら か た た ん だ い 急 げ や っ た ら、 急 い で 逃 げ よ っ た っ て で す た い 。 そ お した ら 、 丁 度 山 ん 中 に な 赤 い 鳥 居 が あ る 所 が あ っ て 、 そ こ ん 後 ろ で 狐 ん ぶ ん が 話 し合 い よ っ た そ うで す た い 。 「何 ん さ ま ね え 、 あ っ ち か ら 鼻 き き 嘉 平 さ ん ち ゅ う人 が 来 な は る ち ゅ う話 じ ゃ が 、 そ ん 人 ん 来 な は っ た な ら 、 と て も そ ん 大 事(お お ご つ)じ ゃ け 、 自 分 達 の お る 所 が に ゃ あ ごつ な るか も知 れ ん け 、 あ の 物 は ど け 置 い た か 」 ち 、 頭 ん 狐 が 言 う と、 「あ りゃ あ ど こ に 置 き ま し た 。 こ り ゃ あ ど こ ん 置 き ま した 」 ち て 話 し合 い よ っ た て で す た い 。 そ れ ば 聞 っ ち も た け 、 そ れ か ら 、 た あ た し ち ょい て 嘉 平 さ ん な 、 そ ん か ご屋 が お る と こ ま で 走 っ て 来 た て で す 。 そ した ら 、 「い さ ぎ ゅ う、 あ あ た 、 遅 う ご ざ い ま した な 。」 「い い や 、 早 か っ た じ ゃ 。 自 分 な 、 あ の う便 所 に 行 た ら三 日三 晩 か か る け 、 今 日 は 日 帰 り した じ ゃ け え 、 早 か っ た じえ 」 ち て 言 っ た で す た い 。 そ れ か ら 、 そ ん か ご へ 乗 っ て 、 「は 、 急 げ 、 は 、 急 げ 」 言 う ち 、 か ご 屋 さ ん ぽ 急 が せ て 、 殿 さ ん の と こ 行 て か ら 、 そ の 晩 聞 い た こ と を み い な 言 うた け 、 い さ ぎ え 良 か 褒 美 ぽ 貰 う こ と に な っ た て で す た い 。 そ した ら 、 「何 が い い か や 、 地 方(じ か た)が え え か 、 お 金 が え え か 、 国 が え え か 」っ て な 聞 き な は っ た 。 「も し旦 那 さ ん 、 私 や 何 も い りま っせ ん 。 今 か ら 『鼻 き か ず の 嘉 平 』 に し な し て く だ さ い 」 言 うち 、 そ な し て と う と う 「鼻 き き の 嘉 平 」 じ ゃ の う て 、 「鼻 き か ず の 嘉 平 」 に な っ て 、 そ し て 、 戻 っ て 来 た っ て っ で 。 熊 本 県 で 唯 一 の こ の 類 話 はr大 成 』 の モ チ ー フ構 成 に よ れ ば 、1(d)2(a)3(e)4 (b)の 構 造 を も ち 、 『通 観 』 で は 「共 謀 型 」 の1類 話 と み な さ れ る 。 そ こ で 『大 成 』 や 『通 観 』 を 参 考 に 、 そ れ 以 降 に 公 刊 さ れ た 昔 話 集 等 を も 含 め 、 管 見 に 入 っ た 限 りの 資 料 に よ り、 こ の 話 型 の 両 亜 型 を 含 め た 類 話 を 見 る と 、 以 下 の よ う に 合 計136話 が 報 告 され て い る こ と が わ か る 。 各 県 毎 の 類 話 の 分 布 は 次 の 通 りで あ る 。 (東 北 地 方)青 森 県3、 岩 手 県7、 宮 城 県4、 秋 田 県5、 山 形 県9、 福 島 県2、 計30話 (関 東 地 方)栃 木 県1、 群 馬 県1、 千 葉 県1、 計3話 (中 部 地 方)新 潟 県18、 福 井 県3、 石 川 県4、 山 梨 県1、 岐 阜 県2、 計28話 (近 畿 地 方)京 都 府2、 和 歌 山 県1、 兵 庫 県1、 計4話 (中 国 地 方)鳥 取 県7、 島 根 県7、 岡 山 県4、 広 島 県6、 山 口 県4、 計28話
(四 国地 方)徳 島 県4、 香 川 県5、 愛 媛 県2、 高 知 県1、 計12話
(九 州地 方)大 分 県1、 佐 賀 県2、 長 崎 県2、 熊 本 県1、 鹿 児 島 県11(甑 島2、 奄 美9)、
沖 縄 県
14(沖 縄 本 島5、 宮 古3、 八 重 山6)、 計31話
これ ら の話 を亜 型 と して さ らに 分 類 す るた め に、 まず そ の発 端 部 分 を 見 て い きた い 。 そ こで
前 述 した 『
大 成 』 の発 端 部(a)(b)(c)(d)(e)の5つ
の 分 類 を さ らに 増 補 した上 で 、13に
分 け て 、 こ の話 型 の類 話 を分 類 して み よ う。
(a)見
透 した 、 あ る い は 良 い 鼻 を して い る と言 い、 あ る い は 自 ら占 い 者 だ と言 う。 青 森2岩
手3秋
田1宮 城1鳥 取1京 都1兵 庫1長
崎1鹿 児 島 ・奄美1(計12)
(b)偶
然 の 出来 事 で 占 い者 だ と評 判 に な る。 石 川1島 根1和 歌 山1佐 賀1(計4)
(c)二
人 の 男 が 共 謀 して一 人 を鼻 き きに 仕 立 て る。 沖 縄1(計1)
(d)女
房 が 間 男 を 引 き入 れ て い るの を 発 見 して 言 い 当 て る。 岩 手1宮 城1山 形2千
葉1新 潟
1岐 阜2鳥 取2島 根1徳
島1香 川1鹿
児 島 ・奄 美1(計14)
(e)女
房 の 小 鍋 立(あ
る い は子 供 と、身 内 を 呼 ん で 食 事 を す る の)を 発 見 して 言 い 当 て る。
青 森1秋
田1福 島1群 馬1新 潟4福 井2山
梨1京 都1鳥 取1島 根2広
島3山 口1香 川2徳 島2
愛 媛1鹿
児 島 ・奄 美1(計25)
(f)家
に 火 を つ け させ て そ れ を言 い 当 て る。 新 潟1島 根2広
島1山 口1香 川2高 知1熊
本1
鹿 児 島3(甑
島1、 奄 美2)沖
縄1(計13)
(g)妻
が菜 飯(大 根 飯 ・お 粥)ば か り食 べ させ るの で 、 夫 が わ ざ と包 丁 を隠 して探 し出す 。 岩
手2宮 城2秋
田1山 形4福 島1栃 木1新 潟1福 井1鳥 取2岡
山2広
島2鹿 児 島 ・甑 島1(計20)
(h)何
か 品物 を 隠 して 、 自分 で 探 し出す 。 秋 田2山 形1新
潟11石
川1鳥 取1島 根1岡
山1
山 口2大 分2長
崎1(計23)
(1)本
子 が 継 子 に 同情 して 教t、 何 か を嗅 ぎ 出 した こ とに す る。 岡 山1(計1)
(j)金
持 ち の息 子 と貧 乏 な 息 子 の 友 達 が 登 場 し、 金 持 ち の 息 子 が 貧 乏 な 子 に 同情 して家 の物
を 隠 す 。 鹿 児 島 ・奄 美3沖
縄9(計12)
(k)偶
然 に泥 棒 の言 葉 を 聞 い て 、 あ るい は 盗 む 様 子 を見 て 、失 せ物 を 見 つ け る。 岩 手1山 形
1石 川1徳
島1(計4)
(1)医
者 を 自称 す る 男 が適 当 な 薬 を 与 え て い て 病 気 が 治 る。 山形1(計1)
(m)妻
が 夫 を 恨 ん で名 医 だ と言 い た て 、 高 官 の 娘 を 治 させ る。 沖 縄1(計1)
以 上 の 発 端 部 の モ チ ー フを 見 る と、「
女 房 の小 鍋 立 て を とが め る25」
「
何 か 品 物 を隠 す23」
「
菜 飯 を 食 べ た くな い の で包 丁 を 隠 す20」
「
女 房 の 間 男 を 見 つ け る14」
「
家 に 火 を 付 け させ
て 言 い 当 て る13」
が 大 き な分 布 を 占 め て い る。 各 モ チ ー フ毎 の地 域 的 分 布 に つ い て は 、示 し
合 わ せ て 家 に 火 を つ け る モ チ ー フが新 潟 の 一 例 を 除 い て 島 根 、 広 島以 西 の 中 国 と四 国九 州地 方
に 限 られ て い る。 また 金 持 ち の息 子 が 貧乏 な 息 子 に 同 情 して 家 の物 を隠 す モ チ ー フ も奄 美 と沖
一197一
縄 に 限 られ て い る。 これ らは 後 の韓 国 の 類 話 との 比 較 の 際 に 注 目す べ き点 で あ る と思 わ れ る。
な お 、 この 話 型 は 「お神 酒 徳 利(み
き と く り)」 また は 「占 い 八 百 屋 」 とい う題 で 落 語 に取
り入れ られ 、 今 で も東 京 落 語 の レパ ー トリーの … つ に な っ て い る。 落 語 で は八 百 屋 が訪 ね た家
の 女 中 に 腹 を 立 て 、 台所 の お 神 酒 徳 利 を 水 瓶 の 中 に隠 し[(h)に
相 当 す る]、 算 盤 占 い で捜 し
出 す。 これ に よ り有 名 に な り、 占い の 旅 に 連 れ 出 され 、 途 中 の小 田原 の宿 で紛 失 した 百 両 の 探
索 を 頼 まれ る。 困 って い る と、 母 親 の薬 代 に盗 ん だ女 中 が そ っ とや って来 て 白状 す る。 八 百 屋
は 稲 荷 の 崇 りだ と言 って 、 稲 荷 社 の縁 の下 の百 両 を捜 しだ し、 自分 は 逃 げ 出 す とい う内 容 に な
って い る。10)
C韓
国 の 伝 承 資 料
韓 国 で は この 「
嘘 八卦 」 は 各地 に 広 く流布 され 、 笑 話 に 属 す る 「
偶 幸 諦 」 に分 類 され る。 日
本 で よ く引 用 され て い る 崔 仁 鶴 氏 のr韓 国 昔 話 の研 究 』 で は 、663「 大 臣 の 息 子 と家 庭 教 師」
と して記 録 され て い る。ll)こ の 話 型 の 内容 を 見 る と、 次 の通 りで あ る。
1発
端 部
(a)貧
乏 なAと 金 持 ち のBは 友 達 で あ る。Bの 知 恵 で家 の 中 の物 を 隠 して置 い て 、Aに 捜 させ
る よ うに す る。
(b)Aが
褒 美 を も ら って 、 噂 に な る。
2展
開 部
(c)天
子 が 玉 璽 を 失 い 、 占 い名 人 を捜 す うち 、Aが 選 ぼ れ る。
(d)BがAと
約 束 して 決 め た 時 間 に家(祠
堂)に
火 を つ け た の で 、Aが 遠 い と こ ろ で 火 事 を
予 言 して 、 彼 の噂 が 証 明 され る。
(e)Aが
一 定 の期 間 を も ら って 、独 りで 居 る。
(f)Aが
期 間 の 最 後 の 日、 偶 然 に嘆 き声 を 出 す が 、 そ れ が 偶 然 に も隠 れ て い た 犯 人 の名 前 と
一 致 す る
。
(g)犯
人 はAに 白状 して 、 命 を 助 け て も ら う代 わ りに 玉 璽 の行 方 を教 え る。
(h)Aが
天 子 と約 束 した 日に 池 の 中 か ら玉 璽 を 探 し出す 。
3結
末 部
(i)天
子 が も う一 度Aの 能 力 を確 か め るた め に、 手(ま
た は 石)の 中 に 蛙(ひ
き蛙)を
入 れ
て何 か を 当 て させ る。
(j)絶
望 の あ ま りAが 偶 然 口に 出 した 嘆 声 が 解 答 で あ った。
(k)Aが
た くさん の 褒 美 を も ら っ て帰 国す る。
(1)予
言 を 頼 まれ た人 達 に 、Aは 重 病(ま
た は 目 ・鼻 の 喪 失)の た め に神 通 力 を 失 った と言
一198一
訳 を し て 、 以 後 は 平 和 に 暮 ら す 。 崔 仁 鶴 氏 の カ タ ロ グ に は11話 が 記 録 さ れ て い る の み で あ る が 、1980か ら88年 に か け て 韓 国 精 神 文 化 研 究 院 か ら 出 版 され た 『韓 国 口 碑 文 学 大 系 』 全82巻 の 中 に は 、 以 下 に 記 す よ うに23話 の 「嘘 八 卦 」 の 類 話 が 含 ま れ て い る 。1979年 か ら84年 に か け て 、 韓 国 全 国 を60地 域 に 分 け 口碑 文 学 の 組 織 的 な 調 査 が 行 わ れ た が 、 こ の 『大 系 』 は そ の 成 果 と し て 出 版 され た 優 れ た 昔 話 集 で あ る 。 以 下 の 参 考 話 を 含 め て30話 の 比 較 研 究 に は 主 と して こ のr大 系 』 を 中 心 資 料 と し て 使 用 し た い 。 先 ず 類 話 の 分 布 状 況 を 整 理 して み た 。 1.「 ケ グ リ(蛙)の 出 世 」(湘 子 司 到{麦 船 ア ン ピ 。 ン グ ク(勉 噌 号)男 ・83京 畿 道 麗 州 郡 麗 州 邑(『 韓:国 口 碑 文 学 大 系 』1-2、pp.96-98) 2.「 ト リ(石)と ケ グ リ(蛙)」(s。 隅 川 子 司)イ ジ ェ ナ ム(。 レ刊甘)男46京 畿 道 楊 州 郡 青 雲 面(同 上 、1-3、pp.197-201) 3.「 天 子 の 玉 璽 を 探 した 名 人 」(aス ト薯 補i噌 剋)ユ ンソン シ ク(暑 起N)男 ・66京 畿 道 南 楊 州 郡 美 金 邑(同 上 、1-4、pp.481-491) 4.「 ふ た た び 探 し た 玉 璽 」(`桝 曇 薯 昇 入月)イ サ ン ミ ョ ン(。1甘 唱)71京 畿 道 南 楊 州 郡 瓦 阜 邑(同 上 、pp.704-706) 5.「 セ と オ ギ(ふ た た び 探 し た 玉 璽)」(A四 妄 。1(τ}λ1曇芒 舎 入月))チ ェ ユ ボ ン 倒 舎 暑) 男 ・81京 畿 道 南 楊 州 郡 榛 接 面(同 上 、pp.826-830) 6.「 仙 女 と き こ り(ふ た た び 探 し た 玉 璽)」(起 司斗 耳 昊L(叫 人1曇 薯 昇 λ恥)イ ボ ク ヂ ン (。1昇 剋)男 ・80京 畿 道 安 城 郡 安 城 邑(同 上 、1-6、pp.58-79) 7.「 ふ た た び 探 し た 玉 璽 」(u}人1… 奨芒 身 禰 キ ム ヂ ョ ンベ(相 碧 剛)男 ・72京 畿 道 安 城 郡 孔 道 面(同 上 、pp.437-443) 8.「 玉 璽 を 探 し た も の し り博 士 」(舎 飛}曇 芒 司 司叫 入Dシ ン チ ョ ンソ ン(旭 旭 旭)男 ・ 69京 畿 道 安 城 郡 二 竹 面(同 上 、pp.633-636) 9.「 ピ ゴ ドギ 」(B咽q。1)チ ェ ド ン グ(司 暑子)男 ・66江 原 道 江 陵 市(同 上 、2-1、pp.97 -99) 10.「 李 ケ グ リの 占 卜」(。17"干 司 到 相昇 〉 パ ク ク ム チ ョル(叫 号 碧)男 ・65江 原 道 春 城 郡 北 山 面(同 上 、2-2、pp.721-731) 11.「 ト ゥ コ ビ の 智 慧 」(早 別 目倒 ス1洲)ユ ヒ ョ ン シ ク(弁 囎 司)忠 清 北 道 報 恩 郡(任 東 権 『韓 国 の 民 諦 』pp.113-ll5) 12.「 ト リ と ト ゥ コ ビ」(号 。桝 早 列 司)忠 清 北 道 丹 陽 郡(韓 国 口 碑 文 学 会 『韓 国 口 碑 文 学 選 集 』pp.84-85) 13.「 貧 し い 友 達 の た め の 友 の 機 知 」(7隠 §}剋子 暑 報}組 子 斜7図)イ ジ ャン バ(。1奢 言}) 男 ・68忠 清 北 道 丹 陽 郡 梅 浦 邑(r韓 国 口 碑 文 学 大 系 』3-3、pp.235-240) 一199一
14.「 才 あ る 占 い 師 」({}む 碧 碧 。1)メン オ ン スン(pp-dLL)女 ・64忠 清 北 道 唐 津 郡 高 大 面 (同 上 、4-1、pp.550-553) 15.「 書 堂 の 先 生 と 知 恵 深 い 弟 子 」 個 腎 起 碧 斗 胡aスDチ ョン ヘ ス ・(噌 司 牛)男 ・ 72忠 清 南 道 大 徳 郡 炭 東 面(同 上 、4-2、pp.452-468) 16.「 ケ グ リ(蛙)と い う名 前 を も っ た 人 」(7脚 子{璃}。 階 暑 フ};λ}早})チ ョ ン ジ ジ ョン (遭ス1奢)男 ・50忠 清 南 道 大 徳 郡 山 内 面(同 上 、pp.778-782) 17.「 で た ら め な 占 い 師 」(曽 日 司 碧 看 。1)イ ホ ン ギ ュ(。1菩 子)男 ・49忠 清 南 道 保 寧 郡 熊 川 面(同 上 、4-4、pp.422-423) 18.「 ト ゥ コ ビ と セ グ ム ピ の 友 情 」(早 列 司 斗 人凋号 司 到 ♀層)イ ム ギ ュ イ ム(望 子 望)女 ・ 62全 羅 北 道 南 原 郡 金 池 面(同 上 、5-1、pp.445-450) 19.「 青 蛙 の 友 達 の 友 情 」(碧7月 子 司 起 子 斜T?)ハ ドン ス(古 ト苦 牛)男 ・55全 羅 北 道 全 州 市(同 上 、5-2、pp.303-306) 20.「 ムン プン ジ が 探 さ せ て く れ た 玉 璽 」({}晋 刃7ト曇 洲z歪 舎 禰 ペ ク オ ン ニ ョ ン フ ァ (叫 昇 遇 重})女 ・68全 羅 北 道 完 州 郡 雲 洲 面(同 上 、pp.405-407) 21.「 な く した 玉 璽 を 探 し た ケ グ リ と ト リ」 儒 司 司 遇 薯 人幅 葵 芒7凋子 司 斗 暑 。1)チ ョ ウソ ク チ ュ ン(呈 司歪)男 ・56全 羅 北 道 沃 講 郡 大 野 面(同 上 、5-4、pp.719-726) 22.「 ト ゴ リ と ケ ゴ リ」(王 暑 。19}7賠 。Dチ ョ ン バ ク シ ル(週 軒 唱)男 ・71全 羅 南 道 威 平 郡 厳 多 面(同 上 、6-2、pp.21-30) 23.「 大 臣 の 息 子 と 書 堂 先 生 」 林 鳳 順 ・50慶 尚 北 道 金 泉 市(崔 仁 鶴 『朝 鮮 昔 話 百 選 』pp. 258-263) 24.「 笑 い 話 を し て 名 医 に な っ た 子 供 」(♀ ム7刊古}亡}7ト噌 釧7ト宅 。}。1)イ ソ ン ジ ェ(。1起 スH 女 ・61慶 尚 北 道 月 城 郡 見 谷 面(『 韓 国 口 碑 文 学 大 系 』7-1、pp.424-427) 25.「 義 理 で 立 派 な 人 物 に な っ た 二 人 の 友 達 」 倒 司 呈 暑 剋 暑 宅 早 剋 子)キ ム ギ ョンソン (召ぞ 旭)女 ・80慶 尚 北 道 星 州 郡 壁 珍 面(同 上 、7-5、pp.313-318) 26.「 揚 子 江 の 中 に 投 げ ら れ た 玉 璽 」(誓 勾 な 舎 司 屯 眉 剋 薯 刈Dチ ャ ン ス ジ ン(看 牛 剤)男 ・ 60慶 尚 南 道 居 昌 郡 南 下 面(同 上 、8-6、pp.551-556) 27.「 偶 然 に も ら っ た 賞 金 」(♀ 望司 恐 醤 君)イ ウ ィ ル(。T4)70黄 海 道 沙 里 院 邑(韓 相 寿 『韓 国 民 謳 選 』pp.143-146) (参 考 話) 28.「 贋 名 人 」 話 者 不 明(高 橋 亨 『朝 鮮 の 物 語 集 附 僅 諺 』pp.49-56) 29.「 馬 鹿 の 物 し り」 話 者 不 明(朝 鮮 総 督 府 『朝 鮮 童 話 集 』pp.61-68) 30.「 石 こ ろ と が ま 」 金 徳 順 女(斐 永 鎮 採 集 整 理 、 依 田 千 百 子 ・中 西 正 樹 訳 『金 徳 順 昔 話 集 一 中 国 朝 鮮 族 民 間 故 事 集 一 』pp .357-361)
次 に こ の 話 型 の 昔 話 が 実 際 に ど の よ う に 語 られ て い る か を 示 す た め に 、 筆 者 ・サ が 『韓 国 口 碑 文 学 大 系 』 か ら 和 訳 した1類 話(第2話)を 挙 げ て み よ う。 「 ト リ と ケ グ リ 暑Oト 斗 フH子司 」 (語 り手:イ ジ ェナ ム(。1刈 甘)男46京 畿 道 楊 州 郡 青 雲 面) 昔 む か し、 あ る 所 に ト リ(石)と い う人 と ケ グ リ と い う人 が い た 。 ど う し て ケ グ リ(蛙)と い う名 前 を つ け た の か と 言 う と 、 ケ グ リの 家 に は 子 孫 が 少 な い の で 、 一 回 に 沢 山 卵 を 産 む 蛙 と い う 名 に し た の で あ る 。 ト リの 家 は 金 持 ち で 、 ケ グ リの 家 は 貧 乏 だ っ た の で 、 ト リが ケ グ リに 「僕 が お 母 さ ん の 指 輪 を 隠 す か ら 、 お 前 が 来 て 捜 し 出 す ん だ よ。 そ し た ら僕 が お 米 で も お 礼 に あ げ よ う よ と 言 うか ら ね 」 と 言 っ て 、 二 人 は 約 束 を した 。 ト リは 友 達 の た め に そ う し た の で あ る 。 そ こ で ト リは 母 親 の 寝 て い る 間 に 取 っ て お い た 指 輪 を 箪 笥 の 中 深 く に 隠 し て お い て 、 ケ グ リに そ の こ と を 教 え た 。 翌 日 、 母 親 の 指 輪 が 失 く な っ た の で 大 騒 ぎ に な っ た 。 す る と ト リは 「僕 の 友 達 の ケ グ リは 匂 い を 嗅 ぐ の が 上 手 で 、 と て も う ま く捜 す ん だ 」 と言 っ た 。rじ ゃ あ 、 そ の 子 を 連 れ て お い で 」 と い っ て そ の 友 達 に 匂 い を 嗅 い で も ら っ て そ の 指 輪 を 探 し 当 て て も ら っ た 。 こ の 出 来 事 の た め に ケ グ リの 名 前 は とて も有 名 に な り、 二 人 は 中 国 に ま で 行 く こ と と な っ た 。 と い う の も 中 国 の 天 子 の 黄 金 の 冠 が 失 くな っ て 、 そ れ を 探 し 出 し た 人 に は 千 金 と部 下 万 人 を 報 奨 と し て 与 え られ る と い うか ら だ っ た 。 あ ち こ ち か ら 占 の 名 人 達 が 集 ま っ た け れ ど そ れ を 探 し 当 て た 名 人 は い な か っ た 。 そ の 噂 が 朝 鮮 ま で 伝 わ っ て 来 て 、 有 名 に な っ た ケ グ リ と ト リが 行 く こ と に な っ た 。 現 実 に は 何 の 力 も な い 二 人 は 、 中 国 へ 行 く途 中 、 平 壌 を す ぎ、 鴨 緑 江 を 渡 る所 に 大 き な 松 の 木 のン ナ ン(守 護 神)が あ っ た の で 、 そ こで 無 事 に 帰 国 で き る よ う に と祈 っ た 。 そ の 時 、 強 い 風 が 吹 い て 、 松 の 木 が お 互 い に ぶ つ か り合 い 「ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 号 」 と い う音 を 発 した 。 二 人 が 中 国 に 着 い て 天 子 の 前 に 出 る と 、 御 馳 走 が 出 さ れ 、 早 く冠 を 探 し 出 す よ う に 命 じ られ た 。 「少 し時 間 を 下 さ い 」 と 二 人 は 頼 ん だ 。 二 人 は い ろ い ろ と 考 え て み た が も ち ろ ん 解 る は ず が な か っ た 。 明 日 は も う命 を 取 ら れ る か も 知 れ な い と 思 い な が ら 、 ケ グ リが 「も う ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 号 だ か ら、 明 日 は そ の ま ま 言 っ て し ま お う」 と 言 っ た 。 以 前ン ナ ン で 松 の 木 が ぶ つ か る 音 を ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 号 と 聞 い た の で 、 「これ は ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 号 と い う奴 が 隠 し た の に 間 違 い な い 」 と も 言 っ た 。 す る と ど う し た こ と か 、 ち ょ う ど そ の 時 、 ドア を 叩 く音 が し た 。 ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 号 とい う 男 が 入 っ て 来 て 、 「私 が 冠 を 持 っ て い ま す 」 と 言 っ た 。 そ の 人 は 天 子 の 息 子 の 友 達 で 、 一 緒 に 遊 ん だ り して い た が 、 あ の 息 子 を 天 子 に し た くな い と 思 っ て 冠 を 自 分 の 家 に 隠 した の だ った 。 し か し 朝 鮮 か ら 占 の 名 人 が 来 た と い うの で 、 必 ず 捕 ま っ て し ま うだ ろ う と 思 い 、 怖 く な っ て 、 そ の 家 の 床 の 下 に 入 っ て そ っ と聞 い て い た ら 、 ウ ド ゥ ド ゥ ク♀ 早 暑 と 自分 の 名 前 を 言 っ た の で 、 一201一
姓 が 「ウ 」 で 名 前 が 「 ド ゥ ド ゥ ク」 だ っ た か ら 、 も う駄 目 だ と 観 念 し て 、 「私 が も っ て い ま す 。 こ こ に あ りま す 」 と事 実 を 告 白 した の で あ っ た 。 そ の 人 を よ く 見 る と 、 む しろ 天 子 に な る 人 物 だ と思 っ た の で 、 ケ グ リは 「冠 を 池 に 投 げ 込 み な さ い 。 そ して 助 か りた か っ た ら ど こ か に 逃 げ な さ い 」 と言 っ て 、 そ の 人 の 命 を 救 っ て や っ た 。 翌 日 、 天 子 の 前 に 出 た ケ グ リは 、 「私 が 知 っ て い ま す 。 あ の 池 に あ り ま す 」 と冠 の あ る 場 所 を 言 い 当 て た 。 天 子 は 数 千 人 を 集 め て 池 を 掘 ら せ た と こ ろ 、 そ の 中 に あ っ た 。 「な る ほ ど 名 人 で あ る な!い っ た い 誰 が 隠 し た の か 」 と尋 ね た が 、 「犯 人 は い ま せ ん 。 こ れ は 天 地 造 化 が な せ る わ ざ な の で す 」 と 答 え た 。 天 子 は こ の 男 を 騙 し だ と考 え 、 そ の 池 か ら 蛙 を こ っ そ り と ポ ケ ッ トに 入 れ て 取 っ て 来 て 、 さ ら に そ れ を 石(ト リ)の 灰 皿 の 下 に 隠 した 。 そ して 「こ の 下 に 何 が あ る か 当 て て み よ 」 と尋 ね た 。 今 ま で は 運 良 く い っ た が 、 も う こ れ で お し ま い だ 、 も う死 ぬ の だ と 思 っ て 「 ト リが トユ ルン ッ(騒 ぎ 立 て る)、 ケ グ リ(蛙)が 死 ぬ な あ 」 と 叫 ん だ 。 ト リは 自 分 の 友 達 の 名 前 で 、 ず っ と が た が た 騒 ぎ 立 て る か ら 、 こ こ ま で や っ て 来 て 死 ぬ は め に な っ た と 言 い た か っ た の で あ る 。 す る と 「ふ む 、 そ の と お りだ 。 当 た っ た ぞ 」 と、 灰 皿 を ひ っ く り返 した と こ ろ 、 蛙 が 出 て き た と い う こ と だ 。 そ こ で 二 人 は 許 さ れ 、 無 事 に 帰 国 す る こ と が で き た と い う話 で あ る 。(r韓 国 口 碑 文 学 大 系 』1-3pp.197-201)
D比
較
前 項B,Cに お い て 、 日 本 と 韓 国 そ れ ぞ れ の 話 を み て き た 。 こ こ で は 特 に 秘 密 の 発 見 と 紛 失 した 宝 物 の 解 決 と い う点 を 中 心 に 、 両 者 を 比 較 分 析 し た い と 思 う。 (1)登 場 人 物 と発 端 部 ま ず 登 場 人 物 を 見 る と 、 韓 国 で は 金 持 ち の 子 と 貧 乏 な 子 が 主 人 公 で あ る 。 金 持 ち の 子 が 友 達 の 貧 乏 な 子 の た め に 家 の 物(金 銀 の 食 器 、 ス プ ーン 、 母 親 の 指 輪 、 硯 、 冠 等)を 隠 し て 貧 乏 な 子 に 捜 さ せ 、 貧 乏 な 子 を 有 名 に し て や る と い う話 が 一 番 多 い 。 稀 に 貧 乏 な 教 師 と金 持 ち の 弟 子 と い う例 も あ る(前 項3,7,15,23)。 そ の 貧 乏 な 子 の 名 前 は こ の 話 の 中 で 極 め て 重 要 な 意 味 を 含 ん で い る 。 と い う の も そ の 名 前 は 主 人 公 の 一 人 が 、 最 後 の 難 題 を 前 に して 、 絶 望 あ ま り口 に 出 し た 言 葉 で あ る が 、 偶 然 に も そ の 名 前 こ そ 解 答 で あ っ た か ら で あ る 。 韓 国 で は 、 だ い た い ケ グ リ7η子 司(蛙:1,2,10,16,19,21,22)、 ト ゥ コ ビ 早 列 司(ひ き が え る:11,12,18)、 コ ブ ギ フ『筈 。1(亀:27)が 一 般 的 で 、 こ れ は 韓 国 で は 智 恵 の 象 徴 と し て 認 識 さ れ て い る 。 一・方、 日 本 で は 主 人 公 は 前 述 の よ う に 夫 婦 で あ る 場 合 が 多 く、(a)小 鍋 立 す る 妻 の 隠 し た 御 馳 走 を 夫 が 言 い 当 て る 、(b)妻 が 菜 飯(大 根 飯 ・お 粥)ぼ か り食 べ さ せ る の で 、 夫 が 包 丁 を 隠 し て 探 し 出 す 、(c)浮 気 す る 妻 が 間 男 と 食 べ よ う と した 御 馳 走 を 夫 が 言 い 当 て る な ど の 例 が 最 も 多 い 。 韓 国 の よ う に 、 金 持 ち の 息 子 と 貧 乏 な 息 子 の 友 達 が 登 場 し、 金 持 ち の 子 が 貧 乏 な 子 に 同情 して 家 の 物 を 隠 す の は 南 島地 域 、 す なわ ち、 鹿 児 島県 の奄 美 と沖 縄 県 に の み現 れ て い る。 こ
の 点 で 両 地 域 は 韓 国 との 接 点 で あ る と考 え られ る。
また 日本 の 類 話 に は 欧 米 や 韓 国 の よ うに、 最 後 に能 力 を確 認 す るモ チ ー フが 、後 述 す る新 潟
の2例 を 除 い て な い の で 、 主 人 公 に は 「
鼻 き き爺 」(青 森)「 鼻 か ぎ清兵 衛 」(宮 城)「 か ぎ鼻 じ
ん べ え 」(栃 木)「 鼻 か ぎ作 兵 衛 」(新 潟)「 か ぎ鼻 先 生 」(山 梨)「 鼻 の か ぎ助 」(和 歌 山)「 鼻 か
ぎ名 人 」(兵 庫)「 鼻 き ぎ甚 兵 衛 」(島 根)「 鼻 か み 弥 四 郎 」(愛 媛)「 か み しか ん ば な 」
、 「か に し
か ん ば ら」(鹿 児 島)「 は な し る こ 一ぼ か び て いの まい 」(沖 縄)等
の よ うに 「鼻 で秘 密 を嗅 ぎ
出す 人 」 を 意 味 す る名 前(あ だ な)か 、 「見透 の六 平 」(岩 手)「 見 通 しの 六 さん 」(鳥 取)等
の
よ うに 「見 え な い 物 を 見 通 せ る人 」 を 意 味 す る名 前(あ
だ な)が つ い て い るの が 普 通 で あ る。
(2)宝
物 の 発 見
韓 国 で は 主 人 公 が 占い 師 と して 有 名 に な った 後 、 宝 物 を紛 失 し主 人公 に捜 索 を依 頼 す る人物
は 中 国 の 天 子 で あ る。 大 国 の 天 子 が 自分 の 国 には 名 占 い師 が い な い の で 、 小 国 の韓 国 か ら 「名
卜」 を 呼 ん だ と ころ は じめ て 問 題 が 解 決 す る の で あ るが 、 これ は韓 国 人 の 自主 意 識 を 強 く表 出
して い る と考 え られ る。 韓 国 で 、 王 様 、 王 女 様 の病 気 の治 療 を依 頼 され るの は わ ず か2例 に現
れ て い る。
一 方
、 日本 で は 、 依 頼 人 は 殿 様 、 長 者 、 庄 屋 が ほ とん どで、 天 子 とい う例 は極 め て少 な い。
日本 で は外 国 の 昔 話 に 比 べ 、 限 られ た 狭 い地 域 社 会 を舞 台 とす る傾 向が 強 い の で 、 登場 人物 に
つ い て も、 人 々の 想 像 力 の 欠 如 が 現 わ れ て い る。 た だ 沖 縄 の場 合 に は唐 の王 様 とい う例 が あ る。
ま た 日本 の場 合 に も宝 物 の 捜 索 と病 気 の治 療 の2つ の ケー ス が あ り、殿 様(金 持 ち 、庄 屋)の
娘 の病 気 の 治療 を 頼 まれ る類 話 も多 い が 、 病 気 の治 療 につ い て は後 に ま とめ て述 べ よ う。
この よ うな依 頼 人 が 紛 失 した 宝 物 とは 、 韓 国 では 玉 璽 が 普 遍 的 で あ る が 、 そ の 他 に金 冠 、 お
金 、 紅 牌 、王 妃 の 装 飾 品 な ど もあ る。 日本 で は 、 殿 様 の 刀、 宝 玉 、 茶 釜 、 管 、 香 炉 、千 両 箱 な
ど民 衆 に と って貴 重 で あ る と想 像 で き る限 りの さ ま ざ ま な ものが 紛 失 す る。
紛 失 した宝 物 が どの よ うに して 発 見 され た のか とい えば 、 韓 国 で は例 外 な く主 人公 の嘆 声 の
中 に、 偶 然 盗 ん だ 犯 人 の 名 前 が 入 って い た ので 、 そ れ を聞 いた 犯 人 が 白状 す る とい う内容 に な
っ て い る。 そ の 嘆 声 の類 型 を み る と、 次 の よ うで あ る。
a.風
にふ る え る物 音 を 聞 い て 、
"チ ス1(紙
、 姓)が
プ ン ガ 筈7ト(風 家 、 名 前)だ"
"ムン プ ンジ(門 風 紙 呈 暑ス1戸 や 窓 の す き間 風 を 防 ぐた め に張 る紙)よ 振 る え る な
、 夜
が 明 け た ら死 ぬ ん だ"
"ム ンプン ジ{}音 刃(門 風紙)よ
、 明 日に は 死 ぬ か ら振 え る な"
"誰 々や
、 ムン プ ンジASTース1"
"ウ ド
ゥ ドゥク ♀ 早 号(擬 声語)な
ん だ か ら、 あ した こ の ま ま言 って しま お う"
一203一
"ピ グ ジ ャ ク 剛 ユ4(擬 声 語)よ 、 夜 が あ け た ら 死 ぬ ん だ" b.駕 篭 に 乗 っ て 行 き な が ら ひ と り ご と を 言 う。 "ピ ゴ ド ク 瑚 刃 月(擬 声 語)か ネ ゴ ドク 司 刃 『(擬 声 語)か 、 あ し た に は 死 ぬ ん だ "ウ ゲ ク♀7_か ジ ゲ クス1z耳か" c.鳥 が 飛 ん で 行 く音 を ま ね し て 、"イ ゴ ク チ ョ ゴ ク ト リサ ン ・1昇 刃 暑 王 司 曇(地 名)" セ ク コ ノ
d.チ
ャ ン チ ギ を 閃71(伝 統 的 な 子 供 の 遊 び の 一 つ 、 丸 い 木 切 れ 〔
木 球 〕 を 別 の 長 い 杖
ク チ ャ ン〔
球 杖 〕 で 打 ち 、 相 手 の ゴー ル に 入 れ 勝 ち 負 け を 競 う)を しな が ら、"イ リ 。1司(こ ち ら、 こ
こで は 名前)行
って も死 ん で 泣 くか 、 ジ 。 リ刃 司(あ ち ら、 こ こで は 名 前)行
って も死 ん で 泣
くか"
e."お
そ ら く死 ぬ ん だ ろ う"
f.餅
の 甑 を 見 て 、"湯 気 が モン ゲモ ン ゲ 暑 用暑 川(擬 態 語)上 が る"
主 人公 が偶 然 口に 出 した 名 前 や 擬 声 語 な どは泥 棒 や 王 に錯 覚 を 与 え 、 問 題 解 決 に 至 る重 要 な
部 分 で あ る。 と こ ろが そ の よ うな言 葉 は 日本 の類 話 に は 見 当 た らず 、 この 点 で は 、 韓 国 の類 話
の方 が ヨ ー ロ ッパ の 昔 話 に 近 い。
日本 で は前 述 した よ うに(a)犯 人 の 自 白 、(b)犯 人 達 の 会 話 の 立 ち 聞 き、(c)神 の示 現 、(d)
動 物 の 言 葉 、 に よ っ て宝 物 を発 見 した り、病 気 の 原 因 を 知 る例 が あ る。 そ の うち た だ神(超
自
然 者)に 祈 り、 神 の示 現 に よ って秘 密 を知 る とい うの は 、 この 話 が 本 来 持 つ 偶 然 の幸 運 を 笑 う
笑 話 的 要 素 に 矛 盾 して お り、 笑 話 か ら本 格 昔 話 へ の 傾 斜 と言 うべ きで あ ろ う。
(3)病
気 治 療 の モ チ ー フ と動 物 の 言 葉 の わ か る男 の モ チ ー フ
と こ ろ で 、韓 国 の場 合 も 日本 の場 合 も この 話 型 に も、 宝 物 の発 見 で は な く、 「病 気 の不 思 議
な 治 療 」 の モ チ ー フ が あ る類 話 が あ る 。 韓 国 の 場 合 は王 様 や 王 女 の 病 気 の 治 療 は わ ず か2例
(12,24)だ け に現 れ 、 で た らめ の薬 で偶 然 に 病 気 が 治 癒 す る。 日本 の 場 合 、 病 気 治療 は 南 島 お
よび 新 潟 、 山形 に 色濃 く分布 す る。 特 に 沖 縄 県 では 宝 物 の捜 索 が な く、 全 て病 気 治療 で あ り、
奄 美 も殆 どが病 気 治療 で あ るの は 、 内 地 の 類 話 に対 す る特 徴 の一 つ とな って い る。 そ して こ の
モ チ ー フ は本 州 中央 部 や 九 州 本 島 で もす っぽ り抜 け 落 ち て い る。 以下 括 弧 の 中 は 病 人 の身 分 で
あ る。 大 阪 か ら遠 く離 れ た 地 方 で も 「
鴻 池 」 が 長 者 の代 表 と して昔 話 に 現 れ て い る の は興 味 深
い。
岩 手 県1例(長
者 の 娘)宮 城 県2例(殿
様 、 殿 様 の赤 子)秋
田県1例(大
阪 の問 屋 の娘)
山形 県7例(殿
様 の 娘2、 殿 様 、 長 者 の娘 、 天 子 様 、 長者 、 東 京 の こ ん の いけ の独 り娘)
福 島 県1例(大
庄 屋)新 潟 県5例(殿
様2、 殿 様 の娘 、鴻 池 の 娘 、 旦 那 の独 り娘)
石 川 県1例(鯖
江 の 殿 様 の娘)山
梨 県1例(将
軍)鳥
取 県1例(鴻
池 の娘)
広 島 県1例(お
姫 さ ま)山
口県2例(天
子様 、 殿 様)香
川 県1例(讃
岐 の殿 様 の 娘)
徳 島 県1例(京
の 公 方 さ ん)
一204一
鹿 児 島 県 奄 美3例(殿
様 、 大 島 の 殿 様 の 娘 、 しゅ う ぐ わあ[殿 様]と 大 島 の姫)
沖 縄 県8例(唐
の王 様3例 、 按 司2例 、 金 持 ち の娘 、 内地 の王 の妻 、 偉 い 人 の娘 、 鹿 児 島 の
偉 い 人 、 外 国 の 王 様)
病 気 の 治 療 で あ る の で、 犯 人 の密 か な 告 白 とい う結 末 は取 れ ず 、 解 決 方 法 は① 動 物 の 言 葉 の
立 ち 聞 きか ② 超 自然 者(神 、 天 狗 等)の 示 現 あ るい は 夢 告 で あ る。 た だ動 物 の言 葉 の 判 る男 の モ
チ ー フは 、 神 の 示 現 以 上 に本 格 昔 話(メ ル ヘ ン)的 モ チ ー フ で あ り、 これ も これ らの 類 話 の 本 格
昔 話 へ の 傾 斜 を 表 わ す もの と言 え る。 病 気 の 原 因 を 動 物 の言 葉 に よ って解 決 す る組 み 合 わ せ は
日本 の 類 話 に 最 も しば しば 見 い 出 され 、 「
動 物 の言 葉 のわ か る男 の物 語 」 また は 「
聴 耳 草 紙 型 」
の 昔 話 との 交 錯 が 考 え られ るが 、 これ は一 部 の ヨ ー ロ ッパ の類 話 に も見 られ る モ チ ー フで もあ
る。
た だ動 物 の 言 葉 の わ か る モ チ ー フは た だ病 気 の 治療 だ け に 現 わ れ るわ け で は な く、盗 人 の 発
見 に も32例 ほ どに 現 わ れ て い る。 病 気 治療 ・盗 人 発 見 の 両 ケ ー ス を合 わ せ て最 も多 く現 わ れ る
動(植)物 は 狐(28例)で あ り、 次 い で狸(む じな を 含 む6例)、
鳥 、 猿 、鹿 、 くも(沖 縄)、 蛙(沖
縄)、 草 木(山 形)と い う例 も あ る。 どん な物 が 日本 の 民 俗 に お い て 神 性 を もつ か を 示 す 一 つ の
現 わ れ で あ ろ う。
次 に嘆 声 と犯 人 の 名 前 が 偶 然 に一 致 す る とい う韓 国 型 と、 偶 然 に 動 物 達 の会 話 を 聞 い て 宝物
を 捜 し出 す と い う 日本 型 が モ ン ゴ ル の 話 に 共 存 して い る の で 、 参 考 の た め こ こ に 挙 げ て 見
る。12)
1怠
け者 の若 者 が 妻 の 置 き忘 れ た バ タ ーを取 りに 行 って 、 これ か ら あ ち ら こち ら歩 き回 っ
て、 物 を み つ け て 来 る事 に す る。 赤 犬 を連 れ 、 白い 馬 に乗 って 行 く途 中 、 狐 を捕 ま え よ う と し
た が 、 犬 と馬 を逃 が して しま う。 放 浪 を続 け て い た あ る 日、 王様 の 屋 敷 の外 に隠 れ て い る と、
お妃 が 顔 と手 を 洗 った 際 、 指 輪 を 置 き忘 れ て屋 敷 に 入 る。 そ の 時 、 黒 い 牛 が や っ て来 て、 そ の
指 輪 の上 に糞 を た れ る。 そ して 、 一 人 の女 が そ の牛 糞 を壁 に貼 りつ け て しま う。 若 者 が 家 を立
て て も ら い、 お経 を読 む ふ りを して 壁 の 中か ら指 輪 を捜 し出 す 。
皿
ま た お妃 が 王様 の 珠 数 を 捜 す よ うに頼 ん だ。 若 者 は 今 度 こそ 命 は な い と思 っ て、 半 煮 え
の 大 麦 と豚 の生 煮 え の 肉 を 要 請 した 。 夜 中 に何 度 も便 所 に通 って は 「ニ ャ ム、 ツ ヤム、 ニ ャム、
ツ ヤム」 と言 った。 そ れ は 二 人 の 盗 ん だ 娘 達 の名 前 で、娘達 が 白状 したので、珠数 を捜 し出す
こ とが で き た。
皿
そ の後 、 お妃 が病 気 に な り、 家 畜 も ころ ころ と死 ぬ よ うに な った 。 若 者 は 病 気 を 治 す よ
う頼 まれ た が 、 何 も知 らな い 若 者 は また 、 半 煮 え の大 麦 と豚 の生 煮 え の 肉 を 食 べ て 便 所 に通 っ
た 。 そ こ では 王 様 の銅 の嗜 を 持 った 悪 鬼 と黒 い 角 な しの牧 牛 が 頭 で突 き合 って 争 って お り、 若
者 は これ に は わ け が あ る と思 っ た。 次 の 日、 「銅 の嗜 を持 った 悪 鬼 と黒 い 角 な しの牧 牛 を 殺 し
て しまい な さ い」 と言 った。 す る と、 お 妃 は 元 気 を 回 復 し、 家 畜 も死 な な くな った 。
一205一
(4)結 末 難 問 を 解 決 し た 後 も さ ま ざ ま な 結 末 が 用 意 さ れ て い る 。 ま ず 韓 国 で は 、 褒 美 を も ら う、 鼻 (目)を 切 り取 り、 神 通 力 を 失 っ た と 言 っ て 占 い を や め る 、 重 病 に か か っ た ふ りを し て 占 い を や め る な ど が 一 般 的 で あ る が 、 中 に は 、 も う一 度 能 力 を 確 認 す る と い う展 開 を 見 せ る 類 話 が7 話 あ る 。 そ の 能 力 の 確 認 に は 、(i)手 の 中 の も の を 当 て さ せ る(こ の 場 合 、 主 人 公 は 友 人 同 志:2,16, 21,24,27)、(ii)太 陽 を 取 っ て く る よ う に 命 じ る も の(こ の 場 合 、 主 人 公 は 教 師 と 弟 子=3,15) の 二 つ の 試 し が あ る 。 ま ず 手 の 中 の も の を 当 て る と い う試 み に 対 し て 、 主 人 公 は 絶 望 し て 自 分 の 名 前 を 叫 ぶ 。 す る と そ の 言 葉 が 正 し く答 で あ っ た とす る も の で あ る 。 ま た 太 陽 を 取 っ て く る よ うに 命 じ ら れ る と、 そ こ ま で 行 け る 高 い 塔 を 用 意 し て くれ る よ う に 求 め る。 塔 が 用 意 さ れ る と 、 太 陽 を 取 る た め に 上 が る が 、 世 界 が 焼 け て し ま う の を 心 配 し て 泣 い た ら 、 天 子 は そ の 命 令 を 思 い 止 ま る(3)。 山 ま で の 道 を 用 意 して くれ と要 求 し、 道 が 用 意 さ れ る と 、 同 様 に 世 界 が 焼 け て し ま う と心 配 し、 命 令 を 思 い 止 ま らせ る(15)と い うふ うに 巧 み に 難 問 を 切 り抜 け て い る 。 日本 の 類 話 で は 普 通 こ の 最 後 の 能 力 の 確 認 の モ チ ー フ が な い 。 しか し新 潟 県 長 岡 市 麻 生 田 町 の 下 条 登 美 さ ん の 『赤 い 聞 耳 ず き ん 』 に は 次 の2話 が 含 ま れ て い る 。13) iか に ぞ う と言 う名 の 庭 掃 き爺 が 馬 を 隠 し て 自 分 で 捜 し 出 す 。 占 い 師 と し て 有 名 に な り、 失 った 香 炉 を 探 し 出 す こ と に な る が 、 女 中 が そ っ と 白 状 す る の で う ま く探 し 出 す 。 主 人 は 瓶 の 中 に 蟹 を 入 れ て 当 て させ られ る と 、 絶 望 して 「か に も こ の か め の た め に 一 命 を 落 とす か 」 言 っ て ま ぐれ で 当 た り、 褒 美 を 貰 う。(p.161) ii庭 掃 き は 馬 を 隠 し て 自分 で 探 し 出 す 。 隣 村 の お 嬢 さ ま の か ん ざ し を 捜 す よ う命 じ ら れ 、 女 中 が そ っ と 白 状 す る の で 探 し 出 せ る 。 能 力 を 疑 っ た 人 が 壷 の 中 に か わ ず を 入 れ て 、 当 て さ せ る と、 庭 掃 き は 困 っ て せ め て 蛙 に で も 助 け て 貰 い た い と 「か わ ず 、 か わ ず 」 と 叫 び 、 ま ぐれ で 当 た り、 沢 山 の お 金 を 貰 う。(p.632) こ の 話 者 は300話 ク ラ ス の 優 れ た 語 り手 で レ パ ー ト リ ー の 広 さ に は 驚 く が 、 こ の 全 く韓 国 の 昔 話 と 同 じモ チ ー フ を 含 ん だ 類 話(特 に 前 者)が 果 た し て 新 潟 に 伝 承 し て い た モ チ ー フ な の か 、 何 か 外 国 の 昔 話 の 翻 案 さ れ た モ チ ー フ が(こ の 語 り手 か こ の 語 り手 に 話 を 伝 え た 過 去 の 語 り手 の)伝 承 の 中 に 紛 れ 込 ん だ モ チ ー フ な の か 若 干 疑 い が 残 る と こ ろ で は あ る 。 と い うの も 、 こ の 自 分 の 名 前 を 言 っ た と こ ろ 、 答 が 的 中 す る と い う話 は ヨ ー ロ ッパ や 南 ア メ リ カ 、 更 に は 中 国 に も 広 く流 布 して い る 。 そ こ で 中 国 の 類 話 「黄 蛙 死 在 玉 杯 中 」 を 一 つ 挙 げ て み よ う。 1-1.「 黄 蛙 」 と い うあ だ な を 持 つ 小 便 た れ の 男 の 子 が 、 天 気 予 報 を 的 中 さ せ る の で 噂 に な る 。 1-2.成 長 の 後 、 妻 を 嬰 り、 塩 売 りを し て い た が 、 塩 の 籠 や 旅 の 湿 気 で 天 気 予 報 を 的 中 さ せ る の で 、 大 き な 噂 に な る 。
2.あ る 人 が 馬 を 捜 して くれ よ う に 頼 ん だ と こ ろ 、 偶 然 、 馬 を 捜 し出 す 。 3.皇 女 が 宝 珠 を 失 っ た の で 、 皇 帝 は 皇 女 を 褒 美 と し て 宝 珠 を 捜 そ う と す る 。 4.皇 帝 が 噂 を 聞 い て 二 人 の 臣 下 、 閤 筐 と闇 羅(本 名 張 三 ・李 四 、 閤 は 官 宙 の 意)に 黄 蛙 を 連 れ て 来 さ せ る 。 5.黄 蛙 は 家 を 出 る と き 、 妻 に 自分 達 の 娘 を 殺 す よ うに 言 い つ け る 。 6.宮 殿 へ 行 く途 中 、 自 分 の 子 が 死 ん だ と大 声 で 叫 び 、 家 に 帰 っ て 確 認 す る 。 7.次 に 妻 に 小 屋 へ 火 を つ け る よ う に 言 い つ け 、 火 事 を 予 言 して 的 中 さ せ る 。 8.予 言 の 的 中 を 確 認 し た 闇 筐 と闇G:、 宝 珠 を 盗 ん だ 自 分 達 の 罪 が 明 ら か に な る の が 怖 く て 、 誰 が 泥 棒 か を 尋 ね た 。 す る と黄 蛙 は 「張 三 か 李 四 か 知 ら な い が 塩 筐(籠)と 塩 籍(筑)に 殺 され る 」 と 言 い 出 す 。 9.二 人 の 臣 下 は こ の 言 葉 を 「闇 筐 と 閤 羅 」 と 聞 き違 え て 、 罪 を 白 状 す る 。 10.黄 蛙 が 皇 女 の 宝 珠 を 捜 し 出 す と 、 皇 帝 は 約 束 通 りに 皇 女 を 与 え よ う とす る 。 11.皇 女 は 黄 蛙 の 醜 い 姿 を 見 て 嫌 い 、 玉 杯 の 中 の 物(黄 蛙)を 当 て よ と 命 じ、 出 来 な け れ ば 殺 す と 言 う。 12.「 黄 色 い 蛙 の こ の 俺 が 玉 の 杯 に 死 の う と は(黄 蛙 死 在 玉 杯 中)」 と い う彼 の 嘆 声 が 的 中 し て 、 皇 女 の 夫 に な る 。14) ま た ヨ ー ロ ッ パ な ど で の 示 し た 容 器 と上 記 の 嘆 声 の 例 を 若 干 列 挙 して み る 。15) (1)蓋 を した 皿 一 「あ あ 、 お れ は 哀 れ な ク レ プ ス(か に)」(ド イ ツ ・イ タ リ ア) (2)帽 子 に 隠 し た 物 一 「か わ い そ うな ロ ビン(鳥)よ 、 結 局 捕 ま え ら れ た な 」(イ ギ リス) (3)手 の 中 の ア ー モン ドー 「あ あ 、 ア ー モ ン ド ・シ ドが ア モ ン デ ラ(妻 の 名 前)の せ い で 王 の 手 の 中 で 死 ぬ よ う に な っ た わ 」(ギ リ シ ア) (4)蓋 を し た 皿 の 中 の 雲 雀 一 「も う終 わ りだ 、 こ の 雲 雀 も」(ロ シ ア) (5)手 の 中 の コ オ ロ ギ ー 「あ あ 、 か わ い そ う な コ オ ロ ギ(こ が ね 虫)よ 、 今 度 こ そ お 前 は 王 の 強 い 手 に ま ん ま と捕 ら え られ て し ま っ た わ い 」(ベ ネ ズ エ ラ) そ して 日本 で は 、 褒 美 を も ら っ て 安 楽 に 暮 ら す と い う幸 福 な 結 末 が 一 番 多 い の で あ る 。 そ の 他 に 祈 祷 者 に な る 、 鼻 か ぎ を や め る 、 出 雲 の 大 社 の 神 に な る な ど の 例 が 見 ら れ る 。 (5)火 事 の 予 言 モ チ ー フ 先 に あ え て 中 国 の 類 話 を 記 し た が 、 日 本 と韓 国 の 「嘘 八 卦 」 の 話 の 中 に も 「火 事 の 予 言 」 の モ チ ー フ が 現 れ て い る 。 韓 国 で は 、 主 人 公 が 天 子 の 宝 物 を 捜 しに 行 く前 に 、 自 分 の 能 力 を 誇 示 し て 見 せ る た め 友 達 も し く は 家 の 者 に 言 い つ け て 火 事 を 起 こ し、 道 中 で そ れ を 当 て る と い う話 に な っ て い る 。(3、4、7、11、15、19、21、22) しか し 日本 で は 、 夫 が 妻 に 家 に 火 を つ け る よ うに 言 い つ け て 火 事 を 予 言 し、 占 い 師 と し て 有 名 に な る と い う発 端 部 が 設 定 さ れ て い る 。 こ の 点 が 『通 観 』 で は 「僥 倖 型 」 の 他 に 「共 謀 型 」 一207一
と して 区 分 す る要 素 とな って い る。 た だ岩 手 県斯 波 郡 旧 煙 山 村1話(長
者 の家 へ 行 く途 中)、 沖
縄 県 宮 古 郡 城 辺 町1話 、 八 重 山郡 竹 富 町1話 、 与 那 国 町2話(唐
ま た は鹿 児 島 へ 行 く途 中)の5
類 話 を 見 る と、 火事 を起 こす の は発 端 部 で は な く、 第 二 の 失 せ 物 の 捜 索 に 行 く時 に な っ て お り、
そ の点 は韓 国 の類 話 と同 じ構 成 を取 って い る。 こ こで も岩 手 県 の1話 を 除 く と、 す べ て南 島 の
昔 話 で あ り、 沖 縄 昔 話 の独 自性 と国際 性 が 現 わ れ て い る。
E結
語
以 上 の よ うに、 韓 国 と 日本 の モ チ ー フお よび 類 型 が 似 て い る 「
嘘 八 卦 」 を選 ん で 内容 を 比較
分 析 して み た 。
韓 国 と 日本 の昔 話 の 中 に酷 似 した もの が 見 られ るの は 、 言 うま で も な く、 両 民 族 が過 去 数 千
年 の 歴 史 を 通 じて、 儒 教 文 化 を共 有 し、 風 俗 や 思 考 な ど 多 くの文 化 背 景 が 似 て い る か らで あ る。
そ れ で は この話 型 は韓 国 と 日本 の どち らが 早 く、 ど ち ら の方 向 に伝 播 した もの だ ろ うか 。 こ
の話 型 は 中 国、 さ らに は それ よ り西 の 諸 国(イン
ド亜 大 陸 、 イ ス ラム 圏)に 起 源 が あ り、 そ れ
が 東 方 に伝 播 した と考 え られ る以 上 、 イ ン ド→ モ ン ゴル→ 中 国→ 韓 国→ 日本 とい う経 路 を 考 え
る のが 自然 で あ ろ う。 特 に 「嘘 八 卦 」 で は 韓 国 の類 話 に、 主 人公 の能 力 を確 認 す るた め 、 手 の
中 の 物 を 当 て させ る とい うモ チ ー フが 含 まれ て い る。 これ は ヨー ロ ッパ ・イ ス ラ ム圏 ・中 国 で
よ く見 られ る もの で 、 日本 に 欠 け て い るた め 、 韓 国 と西 方 の類 話 の近 さが 想 像 で き るの で あ る。
ま た韓 国 の類 話 で も仲 の 良 い 友 人(あ
るい は 師 弟)の 共 謀 とい う形 を取 る が 、 そ の 構 成 要 素 を
持 つ の は 日本 で は 南 島 の類 話 の み で あ り、 そ の意 味 で 「
韓 国→ 日本 」 の経 路 は 、 実 は 「韓 国 →
南 島→ 内地 」 を考 え るべ きで あ ろ う。 た だ 筆 者 の仮 説 に対 して、 韓 国 で は な く中 国 か ら 日本 に
伝 わ った の で は な い か との 意 見 もあ るか も知 れ な い。 もち ろ ん そ の可 能 性 を筆 者 は 完 全 に 否 定
す る もの で は な い。 そ れ は フ ィ リピン を 含 む 東 南 ア ジ ア諸 民 族 か らの伝 播 の 可 能 性 と共 に 、 中
国 の類 話 を比 較 して 実証 す べ ぎ問 題 で あ る。 しか しそれ で も、筆 者 は この 話 型 が 外 国 か ら先 ず
韓 国 ・南 島 へ伝 わ り、 そ れ か ら内 地 へ の経 路 を 考 え な けれ ぽ な らな い と考 え て い る。
更 に興 味 深 い の は 、 沖 縄 県 石 垣 市 大 浜 の前 津 治 平 さ ん が語 られ た 類 話16)の 中 の病 気 治 療 の
モ チ ー フで あ る。
夫 に殴 られ る妻 が 恨 み に 思 い 、 娘 の病 気 を治 して も らお うと して や って 来 た 役 人 に 「
夫 は 名
医 だ」 と嘘 を つ き、 夫 を 連 れ て 行 か せ る。 医 者 で な い夫 は途 方 に暮 れ るが 、 裸 踊 りを 見 せ て 娘
を笑 わ せ 、喉 に 刺 さ った 骨 が 取 れ て病 気 が 治 る。 王 が病 人 を 集 め て 夫 に 治 療 させ よ う とす る と、
困 った夫 が 「い ち ば ん 弱 い 男 の 肝 を 取 っ て薬 を作 る」 と言 った と ころ 、病 人 は皆 「も う治 った 」
と言 って逃 げ 出 す とい う内 容 で あ る。
この 類 話 の 大 部 分 は イ ン ドの 『お うむ70話 』 や 、 そ れ か ら派 生 した と言 わ れ る フ ラ ンス の
一208一
『フ ァブ リオFabliaux』
の 「百 姓 医 者J')、 さ らに そ れ を 演 劇 化 した モ リエ ー ル の 『いや いや
なが ら医 者 に され 』 と見事 に 符 合 して い る。 この 石 垣 市 の類 話 は 孤 立 伝 承 な の で、 翻 案 され た
もの で は な いか との疑 問 も残 るが 、 そ の 可 能 性 は 少 な い だ ろ う。 大 陸 か ら韓 国 を経 て 流 入 され
た のか 、 不 思 議 な 国際 性 を示 す 南 島 の 昔 話 伝 承 の 一一
例 で あ る。
(本稿 はACの
各 章 を サ 美 淑 が 執 筆 し、BDEは
サ の 原 稿 を 三 原 が 増 補 した 。 な お本 稿 の 執 筆
の際 、 本 学 助 教 授 の邊 恩 田 先 生 に い ろ い ろ と御 教 示 を 賜 わ った 。 こ こ で厚 くお礼 を 申 し述 べ た
い 。)
注
1)Aarne-Thompson,丁 肋TypesoftheFolktalHelsinki1964年p.466 2)田 中 於 菟 弥 訳r鵬 鵡 七 十 話 』(東 洋 文 庫3)平 凡 社1963年p.267 3)岩 本 裕 訳 『カ タ ー ・サ リ ッ ト ・サ ー ガ ラ』(三)(岩 波 文 庫)1958年pp.133-138 4)吉 原 公 平 訳 『蒙 古 シ ッ デ ィ ・ ク ー ル 物 語 』 ぐ う りあ ・そ さ え て1941p.74 5)三 原 幸 久rス ペ イ ン民 族 の 昔 話 』 岩 崎 美 術 社1969年p.231 6)曽 喜 雄 『韓 国 説 話 の 類 型 的 研 究 』 韓 国 研 究 院1983年p.201か ら再 引 用 7)DeanS.Fansler,FilipinopopularTale,Lancaster&NewYork:AmericanFolk-loreSoceity参 照 。 こ の 書 の 第1話 は 「Susan'sgoodluck」 「嘘 八 卦 」 の フ ィ リ ピン 版 で あ る 。1-6頁 に2つ の 類 話(原 語 は 第1が パ ン パ ン ゴ語 、 第2が タ ガ ロ グ 語)の 英 訳 テ キ ス トが あ り(こ の う ち 第1話 は サ ミ ュ エ ル 淑 子 訳 『フ ィ リ ピ ン の 民 話 』[ア ジ ア の 民 話7]11-13頁 「ス アン の 幸 運 」 に 和 訳)、7-10頁 に 別 の2つ の フ ィ リ ピ ン の 類 話 を 提 示 し て 、 比 較 研 究 上 の 注 を 附 し て い る 。(そ の 内 の ピ サ ヤ 語 に よ る1類 話 は 筆 者 ・三 原 が 「フ ィ リ ピ ン ・ピ サ ヤ 族 の 昔 話 」 『世 界 口 承 文 芸 研 究 』2大 阪 外 国 語 大 学 口 承 文 芸 研 究 会1981、pp.667-672「 フ アン ・ プソ ン 」 と し て 和 訳)、 しか し こ の 話 型 は フ ィ リ ピ ン に は 更 に 広 く 分 布 す る は ず で あ る 。 こ の 話 型 の フ ィ リ ピ ン へ の 伝 播 は ス ペ イ ン 人 か ら と い う よ り、 む し ろ イ ン ド か ら の 伝 播 で あ ろ う。 8)r日 本 昔 話 大 成 資 料 編 』 角 川 書 店1980年p.116 9)『 日本 昔 話 通 観 タ イ プ イ ン デ ッ ク ス 編 』 同 朋 舎1988年 10)興 津 要 編r古 典 落 語(続 々)』 講 談 社1973年p.89 11)崔 仁 鶴r韓 国 昔 話 の 研 究 そ の 理 論 と タ イ プ イ ン デ ッ ク ス 』 弘 文 堂1976年pp.391-392 12)児 玉 信 久 ・荒 井 伸 一 ・橋 本 勝 編 訳 『モ ン ゴ ル の 昔 話 』 世 界 民 間 文 芸 叢 書 第7巻 三 弥 井 書 店1978 年pp.137-141。 モン ゴ ル に は 他 にA.モ ス タ ー ル ト著 、 磯 野 富 士 子 訳rオ ル ドス ロ 碑 集 モ ン ゴ ル の 民 間 伝 承 』(東 洋 文 庫59)平 凡 社1966年139-144頁 に 「豚 博 士 」 が あ る 。 モン ゴ ル の 昔 話 話 型 索 引 で あ るLasz16Lorincz,MongolischeMarchentypen.Wiesbaden,1979に は331-332頁 に1641Dok-torAllwissendと し て2つ の 類 話 が 記 録 さ れ て い る 。 13)水 沢 謙 一r赤 い 聞 耳 ず き ん 』 野 島 出 版1969年 14)沢 田 瑞 穂 訳r中 国 の 昔 話 』 世 界 民 間 文 芸 叢 書 第1巻 三 弥 井 書 店1975年pp .242-249。 中 国 に は 多 く の こ の 話 型 の 類 話 が 採 集 記 録 さ れ て い る は ず で あ る 。 文 革 後 の 膨 大 な 採 集 を ま とめ た 話 型 目 録 は ま だ な い 。WolframEberhard,乃 ψθη6〃伽s∫s伽7レ ∂1んs〃￠伽c伽(FFC120).Helsinki,1937に は190 一209一DasOrajke1と し て14の 類 話 が 、Nai-Tungtin,.4TypeIndexofChineseFolktale(FFC223).Helsinki, 1978に は1641DoctorKnow-Allと して 、30の 類 話 が 記 録 さ れ て い る 。 15)前 掲 書 『韓 国 説 話 の 類 型 的 研 究 』p.221-222 16)福 田 晃 ・山 里 純 一 ・村 上 美 登 志 編 『琉 球 の 伝 承 文 化 を 歩 く1八 重 山 石 垣 島 の 伝 説 昔 話(一)一 大 浜 ・宮 良 ・白 保 』 三 弥 井 書 店2000年 第34話 「に わ か 医 者 」129-13頁 17)森 本 英 夫 訳r中 世 フ ラ ン ス 風 流 諦 フ ァ ブ リ オ 』(メ ル ヘン 文 庫)東 洋 文 化 社1980年p.68 [CORPUS](韓 国 資 料 の み)
