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1.試験開始の合図があるまで、この問題用紙は開かないこと。

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Academic year: 2021

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(1)

平成25年度 入学試験 (2月1日実施)

国 語

[ 分]

[注意事項]

1.試験開始の合図があるまで、この問題用紙は開かないこと。

2.解答は、すべて解答用紙に記入すること。

3.問題は1ページ〜1 0ページの合計1 0ページあります。

    ページが 抜 けていたら、すみやかに手を上げ、   監  督 の先生に申し出てください。

ぬ  かん とく

東京農業大学第一高等学校中等部

《作業者:》 Title:国語̲2/1-表紙.ec5 Page:3 

(2)

一   次 の

①

〜

⑤ の   傍    線    部   の カ タ カ ナ を 漢 字 に

︑

⑥

〜

⑩ の 傍 線 部 の 漢 字 を ひ ら が な に

︑ そ

ぼ う  せ ん  ぶ

れ ぞ れ 直 し な さ い

︒

 

①  事 態 の シ ュ ウ シ ュ ウ が つ か な い

︒  

②  実 力 を カ ダ イ 評 価 さ れ る

︒  

③  お 年 玉 を チ ョ キ ン す る

︒  

④  他 人 の ベ ン に ま ど わ さ れ る

︒  

⑤    緊  張 を ほ ぐ し て 本 番 に ノ ゾ む

︒

き ん

 

⑥  重 要 な 役 割 を 担 う

︒  

⑦  恩 に 報 い る

︒  

⑧  ブ ー ム に 便 乗 す る

︒  

⑨  一 対 の 茶 わ ん を 買 う

︒  

⑩  そ の 都 度 確 認 す る

︒  

― 1 ―

(3)

二   次 の

①

〜

⑤ の 四 字 熟 語 の   空    欄   に あ て は ま る 漢 字 を ア

〜 オ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 記

く う  ら ん

号 で 答 え な さ い

︒ ま た

︑ そ れ ぞ れ の 四 字 熟 語 の 意 味 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 後 の 1

〜   の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 数 字 で 答 え な さ い

︒ 1 0

 

①       義 名 分  

      ア  体    イ  対    ウ  大    エ  態    オ  代  

②  同     異 曲  

      ア  工    イ  公    ウ  考    エ  交    オ  行  

③  一 意  

  心  

      ア  専    イ  千    ウ  洗    エ  先    オ  選  

④  五 里  

  中  

      ア  務    イ  無    ウ  武    エ  夢    オ  霧  

⑤  朝     暮 改  

      ア  例    イ  冷    ウ  励    エ  令    オ  礼   

1  方 針 な ど が 絶 え ず 変 わ っ て 定 ま ら な い こ と

︒  

2  人 々 の 気 持 ち が 一 つ に ま と ま ら な い こ と

︒  

3  外 見 は  違  っ て い る よ う だ が

︑ 内 容 は 同 じ で あ る こ と

︒

ち が

 

4  物 事 の 判 断 が つ か ず

︑ ど う し て い い か 迷 う こ と

︒  

5  名 ば か り で

︑ そ れ に と も な う 実 質 が な い こ と

︒  

6  わ き 目 も ふ ら ず

︑ 一 つ の こ と に 力 を 注 ぐ こ と

︒  

7  自 分 の 利 益 に な る よ う

︑ 物 事 を 運 ぶ こ と

︒  

8  行 動 の よ り ど こ ろ と な る 道 理

︒  

9  社 会 生 活 上

︑ 果 た す べ き つ と め

︒  

    い つ も 決 ま っ て 使 う 手 段

︒ 10  

― 2 ―

(4)

三   次 の 空 欄  

 

〜  

  に あ て は ま る 語 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 後 の ア

〜 カ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒

 

・  色 も あ ざ や か で

︑ 

  り ん ご を ス ケ ッ チ す る

︒  

・   

  う そ で 場 を 取 り つ く ろ お う と し て も

︑ む だ で あ る

︒  

・   

  が

︑ 一 生  懸  命 な 説 明 の 仕 方 に は 好 感 が 持 て る

︒

け ん

 

・  久 し ぶ り に 会 っ た 友 達 に 

  態 度 を と ら れ て し ま っ た

︒  

・  池 の 金 魚 を 食 べ て し ま う と は

︑ ま っ た く 

   猫  め

︒

ね こ

 

  ア  す が す が し い 

  イ  よ そ よ そ し い 

  ウ  た ど た ど し い  

  エ  い ま い ま し い 

  オ  し ら じ ら し い 

  カ  み ず み ず し い

四  

次 の 文 章 を 読 ん で

︑ 後 の 問 に 答 え な さ い

︒

︵

設 問 の 都 合 上

︑ 一 部 省 略 し た と こ ろ が あ り ま す

︒︶   縞   文 様 は よ く   ※

絣

し ま

    文 様 と 組 に な っ て い ま す

︒ 絣 織 り は エ ジ プ ト や 西 ア ジ ア

︑中 国

︑朝 鮮

  か す り

    

︑ イ

ち ょ う せ ん

ン ド

︑ 東 南 ア ジ ア 一 帯 に  拡  が っ て い る 技 法 で

︑ 日 本 の 着 物 で も 盛 ん に 使 わ れ ま し た

︒ 着 物 は 日

ひ ろ

本 独 特 の も の で は あ り ま せ ん

︒ そ の 形 は 中 国 か ら 来 て 東 ア ジ ア 諸 国 と 共 有 し

︑ そ の 文 様 や 技 法 は イ ン ド を  含  め た ア ジ ア 全 体 と 共 有 し て い る の で す

︒

ふ く

  こ の よ う に

﹁1

日 本 的 な も の

﹂﹁ 日 本 ら し い も の

﹂ と 出 会 っ た ら

︑ 本 当 に そ う な の か ど う か

︑ 立 ち 止 ま っ て 考 え て み ま し ょ う

︒ 文 化 は 常 に 他 へ 開 か れ

︑ 他 か ら  影   響  を 受 け

︑ そ の 中 身 を 交  換 

え い  き ょ う 

か ん

し

︑  真   似  を し な が ら 独 特 な 組 み 合 わ せ に  到  達 す る の で す

︒ そ れ が グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 面 白

ま  ね 

と う

い と こ ろ で す

︒ し か し ど ん な に 影 響 を 受 け て も

︑ 江 戸 時 代 の 着 物 は 着 物 で あ り 続 け ま し た

︒ そ れ も ま た グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の あ り か た で す

︒  

2

明 治  維  新 以 後

︑ 日 本 人 は ア メ リ カ 人 や イ ギ リ ス 人 が 着 て い る 洋 服 を 着 る よ う に な り ま し た

︒

い

最 初 は 天 皇 が 西 洋 の 軍 服 を 着 ま し た

︒ 次 に 男 性 の  華  族 や 役 人 や 会 社 員 た ち が 洋 服 を 着 る よ う に

か

な り ま し た

︒ 女 性 は

︑ 天 皇 家 の 人 々 や 華 族 た ち が 洋 服 を 着 ま し た

︒ そ れ は な ぜ で し ょ う か

? _  そ の  傾  向 は 戦 後

︵ 一 九 四 五

〜

︶ ま す ま す 強 ま り

︑ 女 性 た ち も 洋 服 一 辺  倒  に な っ て

︑

け い 

と う

今 日 に 至 り ま す

︒

`  そ の 証  拠  に 男 性 た ち は 勤 め 先 か ら 帰 っ て く る と 着 物 に 着 替 え て く つ ろ ぎ ま し た

︒ 勤

こ

め に 出 な い 女 性 た ち は も っ ぱ ら 着 物 を 着 て い ま し た

︒ a  今

︑ 私 た ち は 洋 服 の 方 が 安 く て 楽 だ か ら 洋 服 を 着 ま す が

︑ 当 時 は 洋 服 の 方 が 高 価 で

︑ 決 し て 楽 で は な か っ た の で す

︒ b  着 物 は ほ と ん ど の 人 が 着 な い の で

︑ 今 で は と て も 高 価 な も の に な っ て し ま い ま し た

︒ c  天 皇 や 政 治 家 が 率 先 し

︑ 服 装 の  欧  米 化 が お こ な わ れ た の で す

︒

おう

1

5 1

2 3

4

5

― 3 ―

(5)

  そ れ は 洋 服 の 方 が 美 し い か ら で し ょ う か

?   

  今

︑ ラ オ ス や ミ ャ ン マ ー に 行 く と

︑  多 く の 男 性 が 巻 き ス カ ー ト で す

︒ し か し 都 会 で は ジ ー ン ズ を は く 人 も 多 く な っ て い ま す

︒ 客 観 的 に 見 て

︑ 巻 き ス カ ー ト の 方 が は る か に 美 し く

︑ ま た

︑ 温 度  湿  度 の 高 い 地 域 で は そ の 方 が 楽 に

し つ

決 ま っ て い ま す

︒ に も か か わ ら ず 彼 ら は ジ ー ン ズ を

﹁ か っ こ い い

﹂ と 思 う か ら は く の で す

︒ 同 じ よ う に

︑ 明 治 維 新 以 後 と 戦 後 の 日 本 人 は

︑ 客 観 的 に は 着 物 よ り 不 格 好 で あ っ て も

︑ 主 観 的 に は 洋 服 の 方 が

﹁ か っ こ い い

﹂ と 思 い  込  ん で 着 る よ う に な り ま し た

︒ こ れ が グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ

こ

ン の 一 つ の 側 面 で す

︒ 

 

︑ 自 国 と 外 国 の あ い だ に

︑ 価 値 の 高 低 を つ け た の で す

︒ 欧 米 文 化 の 価 値 は 高 く

︑ 日 本 文 化 の 価 値 は 低 い

︑ と い う こ と に し た の で す

︒ な ぜ か と い う と

︑ 技 術 や 政 治 の み な ら ず 生 活 ま で す べ て 欧 米 化 す れ ば

﹁ 世 界 に 認 め ら れ る

﹂ と 考 え た か ら で す

︒ 冷 静 に 考 え れ ば

︑ 衣 食 住 ま で 変 え る 必 要 は あ り ま せ ん

︒ よ り 良 い と 思 え る 技 術 や 政 治 手 法 は 導 入 し

︑ そ う 思 え な い も の は 導 入 せ ず

︑ 生 活 の し か た は そ の ま ま で 良 い わ け で す

︒ 

  明 治 維 新 と 戦 後 に 起 こ っ た こ と は

︑ 都 市 の 設 計

︑ 建 築 物

︑ エ ネ ル ギ ー 政 策

︑ 衣 類

︑ 食 べ 物 に 至 る ま で 欧 米 化 す る こ と で し た

︒ こ う し な い と 世 界 の 中 で 生 き て 行 か れ な い か ら で は な く

︑ 欧 米 社 会 の 生 活 を

﹁ 豊 か さ

﹂ だ と 思 い 込 み

︑ そ こ に

﹁ 幸 せ が あ る は ず だ

﹂ と 考 え

︑ そ れ を 目 標 に し て し ま っ た の で す

︒

○ア     こ れ は ま た

︑ 日 本 の 側 だ け の 事 情 で は あ り ま せ ん

︒

○イ     ア メ リ カ は 小 麦 や ミ ル ク や 肉 や 自 動 車 や 洋 服 生 地 や ナ イ ロ ン を 売 る 市 場 を 探 し て い ま し た

︒  占  領 下 に 置 い た 日 本 は

︑ も の を 売 る 先

せ ん

と し て

︑ も っ と も 都 合 が よ か っ た の で す

︒

○ウ     今 は

︑ 日 本 に 米 や 保 険 や 高 度 医  療  を 売 ろ う と し

り ょ う

て い ま す

︒   グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン に は 長 所 と

3

欠 点 が あ り ま す

︒ 大 量 に 製 品 を 作 っ た り

︑ 広 い 土 地 で 農 業 が で き る 国 が

︑ 生 産 力 の  劣  る 国 に 大 量 に 安 く 商 品 を 売 る こ と で

︑ も の や 文 化 の 多 様 性 が 失 わ

お と

れ

︑ 国 の 自 立 性 が 無 く な り ま す

︒ 

 

︑ 軍 事 力 の 弱 い 国 が 強 い 国 の あ ら ゆ る 面 を 模  倣  し  依 

ほ う 

い

存 す る こ と で 地 球 上 の 文 化 が 多 様 性 を 失 い ま す

︒ そ れ ら の 点 が 短 所 で す

︒

○エ    明 治 以 降 の 日 本 は そ の 短 所 の 方 を 選 ん で し ま っ た わ け で す

︒ 戦 後 も

︑ 二

〇 一 一 年 に は 貿 易 の さ ら な る 自 由 化 に よ っ て

︑ ま た 同 じ 選  択  を し ま し た

︒

○オ  

た く

  も う 一 度

︑ 江 戸 時 代 に  戻  っ て み ま し ょ う

︒ 羽 織 や 着 物 や 帯 の 事 例 で 分 か っ て き た と 思 い ま す

も ど

が

︑

4

戦 国 時 代 か ら 江 戸 時 代 の 日 本 人 は

︑ ポ ル ト ガ ル 船 や オ ラ ン ダ 東 イ ン ド 会 社 船 が 運 ん で き た 衣 類 を

︑ 全 面 的 に 受 け  容  れ た わ け で は あ り ま せ ん で し た

︒ 彼 ら が 導 入 し た の は

﹁ 生 地

﹂ で し

い

た

︒ そ こ に は 暖 か い 素 材

︑ 美 し い 色  彩 

︑ 面 白 い 文 様 や デ ザ イ ン が あ り

︑ そ の 面 白 さ 美 し さ を 採

さ い

用 し ま し た

︒ つ い で に ズ ボ ン も シ ャ ツ も 取 り 入 れ て み ま し た が

︑ シ ャ ツ は あ ま り 拡 が ら ず ズ ボ ン は 部 分 的 に 採 用 さ れ ま し た

︒ 食 べ 物 で は

︑  金   平   糖  や カ ス テ ラ や ど ら 焼 き は 江 戸 時 代 に 入 る と

︑

こ ん  ぺ い  と う

と て も 一  般  的 な お  菓   子  に な り ま し た

︒

ぱ ん 

か  し

  そ れ だ け で は あ り ま せ ん

︒ 江 戸 時 代 で は 男 女 と も﹁ た ば こ 入 れ

﹂と い う も の を 持 つ の が お  洒 落 

し ゃ れ

で し た が

︑ そ の 素 材 に は

︑ オ ラ ン ダ 東 イ ン ド 会 社 が 持 っ て き た ヨ ー ロ ッ パ の  ※

羅 紗  や  金   唐   革 

ら し ゃ 

き ん  か ら  か わ

︵ 牛 の  皮   革  に 金 銀 や 色 で 文 様 を つ け た も の

︶︑ イ ン ド ネ シ ア や 中 国 の  木   綿 

︑ イ ン ド  ※

更   紗  な ど を

ひ  か く 

も  め ん 

さ ら  さ

使 い ま し た

︒ 羅 紗 の 生 地 に 

  の 虫 を  刺 繍  し

︑  珊   瑚  で 作 っ た 柿 の 形 の 金 具 を つ け

︑ 月 と  竜 田 

し しゅ う 

さ ん  ご 

た つ た

A B

C D

Ⅰ

― 4 ―

(6)

川 を デ ザ イ ン し た  鎖  で  飾  っ た た ば こ 入 れ が あ り ま す

︒ こ れ は

︑ 素 材 は 輸 入 品 の 羅 紗 で す が

︑ 日

く さ り  か ざ

本 の 

  を 形 に し て 取 り 合 わ せ た の で す

︒ 金 唐 革 で 作 っ た た ば こ 入 れ に は

︑ ふ ぐ の 形 の 金 具 を つ け

︑ 奈 良 の  興   福   寺  の  古   瓦  を か た ど っ た  ※

根   付  け を

5

あ し ら い ま し た

︒ こ れ は

﹁ ふ ぐ

﹂ と

こ う  ふ く  じ 

ふ る  が わ ら 

ね  つ

﹁ 福

﹂ の だ じ ゃ れ で す

︒ か わ い ら し い ふ ぐ の 金 具 を つ ま ん で 開 け る と

︑ そ の 裏 に は カ レ イ と 梅 の 文 様 の 金 具 が つ い て い ま す

︒ ふ ぐ は 

  の 季 語

︵ 俳 句 で 使 う 季 節 の 記 号

︶︑ カ レ イ と 梅 は 

  の 季 語 で す の で

︑ た ば こ 入 れ を 開 け る と 

  に な る の で す

︒ 金 唐 革 は ヨ ー ロ ッ パ の も の で す が

︑ そ の デ ザ イ ン と 組 み 合 わ せ は 日 本 の も の で す

︒   江 戸 時 代 は 中 国

︑ 朝 鮮

︑  琉   球 

︑ イ ン ド

︑ イ ン ド ネ シ ア

︑ ヴ ェ ト ナ ム

︑ カ ン ボ ジ ア

︑ 南 ヨ ー

り ゅ う  き ゅ う

ロ ッ パ

︑ 北 ヨ ー ロ ッ パ な ど

︑ そ れ ぞ れ 異 な る 文 化 の 影 響 を 受 け な が ら も

︑ ど こ に  偏  る で も な く

︑

か た よ

必 要 な も の を も ら い な が ら

︑ 日 本 文 化 を 作 り 上 げ て い ま し た

︒ こ れ を

﹁ 内 発 的 発 展

﹂ と 言 い ま す

︒﹁ 内 発 的 発 展

﹂ こ そ が

︑ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン が も た ら す 長 所 で す

︒   内 発 的 発 展 と は

︑ ど こ か ら も 影 響 を 受 け ず に 閉 じ た 空 間 で 独 自 の 発 展 を  遂  げ る こ と で は あ り

と

ま せ ん

︒ あ ら ゆ る 情 報 を  獲  得 し

︑ そ の 場 所 の 気 候 や 自 然  環  境 や 歴 史 や 職 業 や 今 後 の 仕 事 の 可 能

か く 

か ん

性 に 沿 い な が ら

︑ 人 々 が う ま く 生 活 し て い か れ る よ う に 取 捨 選 択 し て 経 済 シ ス テ ム を 作 り 上 げ て ゆ く こ と で す

︒   自 然 環 境 を 無 視 し て 技 術 だ け を 導 入 す る と

︑ と ん で も な い こ と が 起 こ っ て き ま す

︒ た と え ば 森 林 に  恵  ま れ て い る の に 木 材 を 外 国 か ら 輸 入 し て 森 林  崩   壊  に な る と か

︑ 雪 で  倒  れ る こ と が わ

め ぐ 

ほ う  か い 

た お

か っ て い る 高 山 に  杉  を 植 え る と か

︑ 湿 度 が 高 い の に そ れ を 吸 収 で き な い 建 築 材 料 を 使 う と か

︑

す ぎ

地  震  が 多 い 国 土 に 原 子 力 発 電 所 を た く さ ん 作 る な ど は

︑ 実 際 に 日 本 が や っ て き た こ と で す

︒ 自

し ん

然 環 境 は 人 の 力 で 変 え ら れ な い の で

︑ そ れ を 無 視 す る と 大 き な 災 害 が 起 き た り

︑  膨  大 な コ ス ト

ぼ う

が か か っ た り す る の で す

︒ そ こ か ら 考 え る と

︑6

内 発 的 発 展 に 知  恵  を  絞  る の は

︑ と て も 重 要 な

え 

し ぼ

こ と な の で す

︒   こ こ ま で

︑ ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 や ア ジ ア 諸 国 の 影 響 を 受 け た 着 物 に つ い て 語 っ て き ま し た が

︑ で は 影 響 を 受 け な か っ た も の は な い の か と い う と

︑ そ れ も あ り ま し た

︒﹁ 風 景 の 着 物

﹂ で す

︒ 江 戸 時 代 に な る と

︑ 刺 繍 や 染 め の 技 法 が 何 通 り も 出 て き て

︑ ど ん な こ と で も 可 能 に な り ま し た

︒ で す か ら 江 戸 時 代 の 着 物 は

︑ 広 げ る と ま る で 一 枚 の 絵 画 の よ う で す

︒︵ 中 略

︶ こ の よ う な 風 景 画 で も あ る 衣 類 は

︑ 日 本 の 江 戸 時 代 に 出 現 し た の で す

︒   着 物 や そ の 生 地

︵ 絹 織 物

︶ は

︑ オ ラ ン ダ 東 イ ン ド 会 社 に よ っ て ア ム ス テ ル ダ ム に 運 ば れ ま し た

︒ も ち ろ ん 中 国 か ら も イ ン ド か ら も 生 地 は 運 ば れ た は ず で す が

︑ 日 本 か ら も 運 ば れ た の で す

︒ 着 物 を 改 造 し た と 思 わ れ る も の を

︑ ア ム ス テ ル ダ ム 市 長 ヨ ハ ネ ス

・ フ ッ デ の  肖  像 画 で も 見 る こ

し ょ う

と が で き ま す

︒ 当 時

︑ 日 本 の 着 物 は

﹁ ヤ ポ ン セ

・ ロ ッ ケ ン

﹂ と 言 わ れ て い ま し た

︒ 黒 地 に 赤 い 梅 文 様 を 散 ら し た 綿 入 れ を ガ ウ ン と し て 着 て い ま す

︒ 綿 入 れ と は

︑ 江 戸 時 代 ま で の 日 本 で 冬 用 に 仕 立 て ら れ た 方 法 で

︑ 二 枚 の 絹 の あ い だ に 真 綿

︵ 蚕 の  繭  を 割 っ て 引 っ 張 り な が ら  薄  く 伸 ば し

ま ゆ 

うす

た も の

︶ を 入 れ た 着 物 で す

︒ 真 綿 は と て も 薄 い の で す が 非 常 に 暖 か い の で す

︒ 着 物 の 改 造 方 法 と し て は

︑  袖  を  筒  袖 に し ま し た

︒ 白 地 に  兜  と 紅 葉 の 文 様 が 散 ら さ れ て い る ヤ ポ ン セ

・ ロ ッ ケ ン

そ で 

つ つ 

か ぶ と

も あ り ま す

︒ オ レ ン ジ 色 の 地 に 宝 づ く し 文 様 の も の も あ り ま す

︒ 松 と 梅 の 文 様 は  7

普 及  し て い

ふ き ゅ う

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

Ⅲ

― 5 ―

(7)

た よ う で

︑  紺  地 の も の 赤 地 の も の 白 地 の も の な ど が 残 っ て い ま す

︒ 男 性 ば か り で な く

︑ 女 性 も

こ ん

ド レ ス に 仕 立 て ま し た

︒ 白 地 に 花 と  扇  を 刺 繍 し た 着 物 地 の ド レ ス が 残 っ て い ま す

︒

お う ぎ

  印 象 派 に 日 本 の 衣 類 や 道 具 類

︑ 庭 の デ ザ イ ン

︑ 浮 世 絵 が 大 き な 影 響 を 与 え た こ と は よ く 知 ら れ て い ま す

︒ す で に 明 治 に 入 っ て か ら で す が

︑ ル ノ ワ ー ル の

﹁ エ リ オ 夫 人

﹂ と い う 絵 画 で は

︑ モ デ ル が 白 地 に 雲 や 花 を 散 ら し た 着 物 地 の ド レ ス を 着 て い ま す

︒ モ ネ の

﹁ 日 本 の 衣 装 の 女

﹂ で は 武 者 絵 を  縫  い 取 っ た  歌   舞   伎  衣 装 を 着 て 手 に  扇   子  を 持 っ た 女 性 が 立 っ て い て

︑ そ の 背 景 の  壁  に

ぬ 

か  ぶ  き 

せ ん  す 

か べ

は 無 数 の  団   扇  が 飾 ら れ て い ま す

︒ ゴ ッ ホ

﹁ お い ら ん

﹂ は 着 物 を 着 て か ん ざ し を 何 本 も  挿  し た 遊

う ち  わ 

さ

女 の 浮 世 絵 が 模 写 さ れ て い ま す

︒   こ の よ う に

︑ 着 物 じ た い が 地 球 上 を  巡  り な が ら 様 々 な 変 化 を 遂 げ て ゆ き

︑ 

  な も の に

め ぐ

な り

︑ 高 い 技 術 で 作 ら れ る よ う に な り な が ら

︑ ま た そ の 着 物 が ヨ ー ロ ッ パ に 出 て 行 っ て ヨ ー ロ ッ パ 人 の 衣 類 や 芸 術 に 影 響 を 与 え る と い う こ と が 起 こ り ま し た

︒9

ま さ に 地 球 を 巡 っ て い る の で す

︒

︵ 田 中 優 子 

﹃ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 中 の 江 戸

﹄ に よ る

︶

※  絣

⁝ 小 さ く か す っ た よ う な 模 様

︒ ま た は そ の 模 様 を と こ ろ ど こ ろ に 置 い た 着 物

︒

※  羅 紗

⁝ 織 り 目 の つ ま っ た 毛 織 物

︒

※  更 紗

⁝ 木 綿 地 や 絹 地 に 様 々 な 模 様 を 色 々 な 色 で 写 し た も の

︒

※  根 付 け

⁝ き ん ち ゃ く や た ば こ 入 れ な ど の ひ も に 付 け て 帯 に は さ む 細 工 物

︒  

8

― 6 ―

(8)

問 一  空 欄 

 

〜 

  に 当 て は ま る 語 を 次 の ア

〜 オ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  し か し 

  イ  ま た 

  ウ  た と え ば 

  エ  な ぜ な ら  オ  つ ま り 問

二  空 欄 

 

〜 

  に 当 て は ま る 季 節 を 次 の ア

〜 エ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  春        イ  夏        ウ  秋        エ  冬 問

三  傍 線 部 5﹁ あ し ら い ま し た

﹂︑ 7﹁ 普 及 し て い た

﹂と あ り ま す が

︑﹁ あ し ら う

﹂﹁ 普 及 す る

﹂ の 本 文 中 の 意 味 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ 5 

﹁ あ し ら う

﹂   ア  異 な る も の 同 士 を つ な ぎ 合 わ せ る    イ  素 材 な ど を う ま く 取 り 合 わ せ る    ウ  身 近 な も の で 間 に 合 わ せ る   エ  工 夫 し て 何 か を 作 り 上 げ る           オ  思 い つ き で 新 し い も の を 作 り 出 す 7 

﹁ 普 及 す る

﹂   ア  特 に 好 ま れ る 

    イ  安 く 手 に 入 る 

    ウ  広 く 行 き わ た る 

    エ  長 く 伝 え ら れ る 

  オ  特 別 に 選 ば れ る 問

四  文 中 の_

〜c を 並 び  替  え た も の と し て 正 し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記

か

号 で 答 え な さ い

︒ ア  a 

↓ 

` 

↓  c 

↓  _ 

↓  b イ  _ 

↓  b 

↓  a 

↓ 

` 

↓  c ウ  c 

↓ 

` 

↓  a 

↓  _ 

↓  b エ  _ 

↓  a 

↓ 

` 

↓  b 

↓  c オ  a 

↓  c 

↓ 

` 

↓  b 

↓  _ 問

五  こ の 文 章 で は

︑ 次 の 一 文 が  抜  け て い ま す

︒ 入 る べ き  箇  所 を 本 文 中 の

○ア 

〜

○オ  の 中 か ら 一 つ

ぬ 

か

選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ そ の よ う な ア メ リ カ の 事 情 は 現 在 で も 同 じ で す

︒  

A

D

Ⅰ

Ⅲ

― 7 ―

(9)

問 六  傍 線 部 1

﹁﹃ 日 本 的 な も の

﹄﹃ 日 本 ら し い も の

﹄ と 出 会 っ た ら

︑ 本 当 に そ う な の か ど う か

︑ 立 ち 止 ま っ て 考 え て み ま し ょ う

﹂ と あ り ま す が

︑ 筆 者 が こ の よ う に 述 べ て い る の は

︑ ど う い う こ と を 読 者 に 伝 え た い か ら で す か

︒ 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  一 見 す る と 日 本 に し か 存 在 し な い と 思 わ れ が ち な も の で も

︑ ま っ た く 同 じ も の を 世 界 中 の あ ら ゆ る 地 域 で 目 に す る こ と が で き る の だ と い う こ と

︒ イ  真 に

﹁ 日 本 的 な も の

﹂ と い う の は

︑ 異 文 化 の 影 響 を 一 切 受 け る こ と な く

︑ 純  粋  に

す い

日 本 文 化 の 中 で 作 り 上 げ ら れ て き た も の で あ る と い う こ と

︒ ウ  日 本 文 化 の 中 で 作 り 上 げ ら れ た も の で あ っ て も

︑ 実 は 日 本 以 外 の 様 々 な 地 域 の 文 化 の 影 響 を 受 け て 形 を 成 し て い る も の が 多 い の だ と い う こ と

︒ エ  日 本 の 伝 統 的 な 文 化 の 中 で 作 り 上 げ て き た

﹁ 日 本 的 な も の

﹂ は

︑ 異 文 化 に 真 似 さ れ な い よ う

︑ し っ か り と 守 り ぬ い て い く べ き で あ る と い う こ と

︒ オ  日 本 文 化 の 結 晶 に 見 え る も の で あ っ て も

︑ 実 際 に は 別 の 国 や 地 域 の 文 化 を 真 似 て 作 ら れ た も の で あ り

︑﹁ 日 本 的 な も の

﹂ な ど 存 在 し な い と い う こ と

︒ 問

七  傍 線 部 2

﹁ 明 治 維 新 以 後

︑ 日 本 人 は ア メ リ カ 人 や イ ギ リ ス 人 が 着 て い る 洋 服 を 着 る よ う に な り ま し た

﹂ と あ り ま す が

︑ な ぜ で す か

︒ 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  欧 米 の  優  れ た 技 術 や 政 治 手 法 を 導 入 す る に は

︑ 生 活 そ の も の も 欧 米 化 し た 方 が

す ぐ

手 っ 取 り 早 い と 考 え た か ら

︒ イ  欧 米 の 文 化 が

︑ 日 本 の 気 候 や 風 土 に 適 し て お り

︑  違  和 感 を 覚 え る こ と な く 新 し い

い

文 化 を 受 け 容 れ る こ と が で き た か ら

︒ ウ  欧 米 の 文 化 に 合 わ せ て 生 活 す る 方 が

︑ 今 ま で の 生 活 に 比 べ て

︑ 快 適 で 便 利 で あ る と 実 感 す る よ う に な っ た か ら

︒ エ  欧 米 の 文 化 の 方 が 日 本 の 文 化 よ り 優 れ て い る と 思 い 込 み

︑ 生 活 を 欧 米 化 す る こ と で

︑ 日 本 の 地 位 が 向 上 す る と 思 っ た か ら

︒ オ  新 し く 入 っ て き た 欧 米 の 生 活 文 化 の 方 が

︑ 従 来 の 日 本 の 生 活 文 化 よ り も 美 し い と 感 じ

︑ あ こ が れ を 抱 い た か ら

︒ 問

八  傍 線 部 3﹁ 欠 点

﹂と あ り ま す が

︑グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 欠 点 と し て ふ さ わ し く な い も の を

︑ 本 文 全 体 の 内 容 を ふ ま え て

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  そ の 国 独 自 の 文 化 が 失 わ れ て し ま う こ と

︒ イ  自 分 の 国 に 合 わ な い 文 化 も 取 り 入 れ て し ま う こ と

︒ ウ  自 国 と 他 国 の 文 化 の 価 値 に 高 低 を つ け て し ま う こ と

︒ エ  閉 ざ さ れ た 空 間 の 中 で し か 文 化 が 発 展 し な い こ と

︒ オ  地 球 上 の 文 化 の 多 様 性 が 失 わ れ て し ま う こ と

︒

― 8 ―

(10)

問 九  傍 線 部 4

﹁ 戦 国 時 代 か ら 江 戸 時 代 の 日 本 人

﹂ は

︑ ど の よ う に 異 国 の 文 化 と 接 し て い ま し た か

︒ 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  自 ら 外 国 ま で お も む い て

︑ 積 極 的 に 新 し い 文 化 を 吸 収 し よ う と し た

︒ イ  外 国 の 文 化 は 一 切 受 け 容 れ ず

︑ 日 本 の 伝 統 的 な 文 化 を 大 切 に し た

︒ ウ  外 国 の 文 化 の 中 か ら

︑ 自 分 た ち に 合 い そ う な も の を 選 ん で 取 り 入 れ た

︒ エ  新 し く 入 っ て き た 外 国 の 文 化 は

︑ す べ て 進 ん で 受 け 容 れ よ う と し た

︒  オ  外 国 の 文 化 に 価 値 を 見 出 し

︑ 日 本 の 文 化 は 劣 っ て い る と 考 え た

︒ 問

十  傍 線 部 6

﹁ 内 発 的 発 展 に 知 恵 を 絞 る

﹂ と は ど う い う こ と で す か

︒ 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  外 国 か ら 入 っ て き た 文 化 を

︑ 自 国 に 適 し て い る か ど う か

︑ 必 要 な も の か ど う か を 見 極 め た う え で 取 り 入 れ

︑ 新 し い 文 化 を 練 り 上 げ て い く こ と

︒ イ  制 度 や 技 術

︑ 表 面 的 な 生 活 文 化 に と ど ま ら ず

︑ 物 事 の 考 え 方 や 感 じ 方 ま で 含 め て 異 文 化 を 取 り 入 れ

︑ 精 神 的 な 文 化 も 発 展 さ せ て い く こ と

︒ ウ  異 文 化 を 受 け 容 れ る こ と な く

︑ 自 国 の 文 化 を し っ か り と 保 護 し な が ら

︑ そ の 国 の 環 境 や 歴 史 に 合 っ た 文 化 を

︑ 独 自 の 方 法 で 発 展 さ せ て い く と い う こ と

︒ エ  あ る 特 定 の 文 化 の 影 響 だ け を 受 け る こ と が な い よ う

︑ あ ら ゆ る 国 の 文 化 を ま ん べ ん な く 取 り 入 れ つ つ

︑ 新 し い 文 化 を 築 き 上 げ て い く こ と

︒ オ  自 国 の 文 化 に 大 き な 影 響 を 与 え な い  範  囲 で 異 文 化 を 取 り 入 れ

︑ そ の 国 固 有 の も の

は ん

ご と や 考 え 方 を 守 り な が ら

︑ 新 し く 文 化 を 発 展 さ せ て い く こ と

︒ 問

十 一  空 欄 

  に あ て は ま る 語 句 と し て 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  暖 か 

  イ  多 様 

  ウ  高 価 

  エ  最 適 

  オ  盛 ん  

8

― 9 ―

(11)

問 十 二  傍 線 部 9

﹁ ま さ に 地 球 を 巡 っ て い る の で す

﹂ と あ り ま す が

︑ ど う い う こ と で す か

︒ 最 も ふ さ わ し い も の を

︑ 次 の ア

〜 オ の 中 か ら 一 つ 選 び

︑ 記 号 で 答 え な さ い

︒ ア  様 々 な 国 や 地 域 の 手 法 や 素 材 を 取 り 入 れ て つ く ら れ た 日 本 の 着 物 が

︑ ま た 別 の 地 域 の 文 化 に 吸 収 さ れ る と い う よ う に

︑ 文 化 と い う も の は 互 い に 影 響 を 与 え 合 っ て い る と い う こ と

︒ イ  着 物 と い う 日 本 独 自 の 文 化 が

︑ ヨ ー ロ ッ パ の 文 化 に 受 け 容 れ ら れ

︑ 日 本 と い う 国 が 見 直 さ れ て い っ た よ う に

︑ あ る 文 化 が 違 う 国 同 士 を つ な ぐ か け 橋 に な る こ と も あ る と い う こ と

︒ ウ  日 本 文 化 を 代 表 す る 着 物 は

︑ 外 国 に 流 出 し て も

﹁ 日 本 ら し さ

﹂ を 失 わ な か っ た よ う に

︑ そ の 国 の 中 心 と な る 文 化 は

︑ 他 の 文 化 の 中 に あ っ て も

︑ 独 自 性 を 保 つ と い う こ と

︒ エ  日 本 の 純 粋 な 文 化 の 中 で つ く ら れ て き た 着 物 が

︑ 遠 く 離 れ た ヨ ー ロ ッ パ の 文 化 の 中 に  溶  け 込 ん で い っ た よ う に

︑ あ る 文 化 が 一 方 的 に 他 の 文 化 に 吸 収 さ れ る こ

と

と が あ る と い う こ と

︒ オ  い ろ い ろ な 文 化 を 取 り 入 れ て つ く ら れ た は ず の 着 物 が

︑ 完 全 な 日 本 文 化 と し て 定 着 し て い っ た よ う に

︑ 最 終 的 に 異 文 化 の 影 響 を ま っ た く 感 じ さ せ な く な る も の も あ る と い う こ と

︒ 問

十 三  次 の

①

〜

④ に つ い て

︑ 本 文 の 内 容 と  合   致  す る も の は

○

︑ 合 致 し な い も の は

× と 答 え な

が っ  ち

さ い

︒ た だ し

︑ す べ て 同 じ 記 号 で 答 え る の は 不 可 と し ま す

︒

①  近 代 化 の 歩 み の 中 で

︑ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン の 規 模 が 拡 大 し

︑ 世 界 中 の 文 化 が 均 質 化 し は じ め て い る と い う 問 題 が 生 じ て い る

︒

②  江 戸 時 代 は

︑ 外 国 文 化 の 受 容 に 積 極 的 な 時 代 で あ っ た が

︑ 一 方 で

︑ 日 本 の 文 化 は 外 国 で は あ ま り 認 め ら れ て い な か っ た

︒

③  明 治 維 新 以 降

︑ 人 々 が 生 活 を 欧 米 化 さ せ て い っ た の は

︑ そ れ ま で の 日 本 の 文 化 に ま っ た く  魅  力 を 感 じ な く な っ た た め で あ る

︒

み

④  あ る 国 に 別 の 文 化 が 入 っ て く る の は

︑ 受 け 手 の 側 か ら の 要  請  だ け で は な く

︑ 文

せ い

化 の 送 り 手 の 側 の 事 情 も あ っ て の こ と で あ る

︒

― 10 ―

(12)

東 京 農 業 大 学 第 一 高 等 学 校 中 等 部 平 成 二 五 年 度 入 学 試 験

︵ 二 月 一 日 実 施

︶ 国 語   解 答 用 紙

受 験 番 号 氏 名

得 点

一

四 二

⑥

⑨

担 う

う 一 対

⑦

⑩

報 い る い る 都 度

⑧

便 乗

①

シ ュ ウ シ ュ ウ

②

カ ダ イ

③

チ ョ キ ン

④

ベ ン

⑤

ノ ゾ む む 三

1

2

3

4

5

意味

①

②

③

④

⑤

漢字

①

②

③

④

⑤ 問

一 A

B

C

D 問

二

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

問三 5

7 問

四

問 五

問六

問 七

問 八 問

十 三

①

②

③

④

問 九

問 十

問十 一

問 十 二

(13)

平成25年度 入学試験 (2月1日実施)

算 数

[4 0 分]

[注意事項]

1.試験開始の合図があるまで、この問題用紙は開かないこと。

2.解答は、すべて解答用紙に記入すること。

3.問題は Û 〜 ß まであります。ページが 抜 けていたら、すみやかに手

ぬ

を上げ、   監  督 の先生に申し出てください。

かん とく

東京農業大学第一高等学校中等部

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲表紙.ec5 Page:3 

(14)

― 1 ― 1  次の各問いに答えなさい。

(1)   1 ×0.75−1 ×0.35 ÷−2 ×1.5 を計算しなさい。

(2)  1÷45×□×( □+9)=2×(7−□ ) の□に入る整数を答えなさい。

  ただし、□にはすべて同じ整数が入ります。

(3)  2011×2012−2013×2010 を計算しなさい。

 

(

35 23

)

125 12

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:2 

(15)

― 2 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:3 

(16)

― 3 ― 2  次の各問いに答えなさい。

(1)     の記号は各位の数字を加える記号です。

  例えば、 123  =1+2+3=6となります。

 (ア)   =3となる3けたの数は全部で何個ありますか。

 (イ) 1+2+3+…+ 99  =□ の□に入る数を答えなさい。

(2)  定価が1kgあたり400円のお米があります。A店、B店、C店では、タイムサービスと して次のように売っています。

    A店 11%増量して売る     B店 11%引きの価格で売る

    C店 1割増しの価格で、20%増量して売る   1kgあたりの価格が安い店名を左から順に書きなさい。

(3)  次のような式があります。

    □÷5=△あまり4     □÷9=○あまり7     □÷11=☆あまり9

  この式の□に入る500以下の数を求めなさい。ただし、□にはすべて同じ数が入りま す。

 

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:4 

(17)

― 4 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:5 

(18)

― 5 ― 3  次の各問いに答えなさい。

(1)  図1のように、球に糸を巻きつけたとき、どの方向からも見ることのできない図は下 の図のうちどれですか。次の(ア)〜(オ)の中からすべて選び、記号で答えなさい。 

図1 

(ア)   (イ)  

(エ)   (オ)  

(ウ)  

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:6 

(19)

― 6 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:7 

(20)

― 7 ―

(2)  図1のように立方体から三角すいABDE、HDGE、FGBEを切り取って出来る立体 BCDGEの展開図は下の図のうちのどれですか。(ア)〜(オ)の中から正しいものを1つ 選び記号で答えなさい。 

図1  A B

F

G H D E

E C C

(ア)   (イ)   (ウ)  

(エ)   (オ)  

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:8 

(21)

― 8 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:9 

(22)

― 9 ― 4  次の各問いに答えなさい。

(1)  次の図は正方形を3個つなげた図です。2つの角度  °、  °をたすと何度になりますか。

(2)  図のような、高さが 10 cmで体積が 400 cm3の四角すいがあります。この四角すいを 上から2cm、下から5cmのところで底面と平行な平面で切ったとき、真ん中に残った 立体の体積を求めなさい。 

2cm

5cm 10cm

y° 

x° 

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:10 

(23)

― 10 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:11 

(24)

― 11 ―

(3)  赤玉と青玉が合計525個あります。赤玉の割合は小数第一位を四捨五入すると全体の 41%です。赤玉は何個以上、何個以下ですか。

(4)  一周の長さが1240mの池のまわりをA君、B君の二人が歩きます。A君が分速60mで 出発して、その6分後に同じ場所から、反対方向にB君が分速50mで出発します。2人 がはじめて出会うのは、A君が出発してから何分後ですか。

(5)  あるクラスの生徒を長いすに座らせます。1つの長いすに7人ずつ座らせると4人座 れなくなり、8人ずつ座らせると1人分の席が余ります。このクラスの生徒は何人です か。

(6)  A〜F君の身長について、次のことが分かっています。

  ・B君はC君より高く、A君より低い

  ・C君とE君の身長の和はA君とB君の身長の和に等しい   ・B君とD君の身長の和はC君の身長の2倍に等しい   ・身長順に並んだとき、B君とE君の間に2人いる    このとき、2番目に低い人は何君ですか。

(7)  Aさんが1人でやると12日、Bさんが1人でやると15日、AさんとCさんが2人で協 力してやると7日で終わる仕事があります。この仕事をBさんとCさんが2人で協力し てやると最も早くて何日で終わりますか。日数を答えなさい。

(8)  最初に弟の持っているお金は、兄の持っているお金の60%でした。兄は持っているお 金から200円を弟に渡しました。その後、弟はおかしを買うのに300円を使い、さらに100 円を兄に返したところ、兄と弟の持っているお金の差は600円となりました。最初に兄 が持っていたお金はいくらでしたか。

 

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:12 

(25)

― 12 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:13 

(26)

― 13 ―

5  図1のようにA、B2つの貯水タンクがあり、どちらも容積が100Lです。

Aのタンクは毎分1Lずつ給水します。Bのタンクは、はじめ100Lの水が入っていて毎分 3Lずつ排水し、Aと同じ水量になったら排水をやめて毎分5Lずつ給水し、満水になった ら給水をやめ、再び毎分3Lずつ排水します。以後、この操作をくり返します。Aの水量 が75Lとなったときこの操作を終了します。図2は、Aの水量の変化の様子を表したグラ フです。

(1)  最初にA、Bが同じ水量になるのはAに給水し始めてから何分後ですか。

(2)  次にA、Bが同じ水量になるのは、Aに給水し始めてから何分後ですか。

(3)  Bの水量の変化の様子を 解答欄 のグラフにかきこみなさい。

かいとうらん

A B

図1 

0 25

50 100

50 75 時間 (分)  

水量 (L)  

Aの水量の変化の様子  図2 

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:14 

(27)

― 14 ―

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲問題.ec5 Page:15 

(28)

平成2 5年度 入学試験(2月1日実施)算数 解答用紙

東京農業大学第一高等学校中等部

受験番号 氏   名

得 点

3

(1) (2)

5

(1) (2)

分後 分後

(3)

0 25

50 100

50 75 時間 (分)  

水量 (L)  

1

(1) (2) (3)

4

(1) (2) (3) (4)

分後 個以上     個以下

cm3

°

(8)

(7)

(6)

(5)

円 日

君 人

2

ア (1) イ (2)

        店、        店、        店 個

(3)

《作業者:》 Title:2/1̲算数̲解答用紙.ec5 Page:1 

(29)

平成25年度 入学試験 (2月1日実施)

社 会 理 科

[ 分]

[注意事項]

1.試験開始の合図があるまで、この問題用紙は開かないこと。

2.解答は、すべて解答用紙に記入すること。

3.問題は1ページ〜1 8ページの合計1 8ページあります。ページが 抜 けて

ぬ

いたら、すみやかに手を上げ、   監督 の先生に申し出ること。

かんとく

東京農業大学第一高等学校中等部

《作業者:》 Title:2/1̲社会-表紙.ec5 Page:3 

(30)

― 1 ―

問1 三権分立において、裁判所の働きは何と呼ばれているか、漢字2字で答えなさい。

問2 最高裁判所が「憲法の番人」と呼ばれる理由として適切なものを、次のア〜エから1 つ選び、記号で答えなさい。

ア.すべての裁判の最終的な判決は、最高裁判所によって下されるから。

イ.最高裁判所は違憲法令審査権を持ち、国会が憲法に違反した法律を作成していな いかを最終的にチェックする働きを持つから。

ウ.最高裁判所の裁判官は、弾劾裁判によって国会から任命されているから。

エ.国民審査の仕組みにより、国民は直接、最高裁判所の裁判官をやめさせることが できるから。

問3 次の日本国憲法の条文の空欄に当てはまる言葉を答えなさい。

   第76条③ すべて裁判官は、その   に従い独立してその職権を行い、この憲法及 び法律にのみ拘束される。

問4 裁判において被告人は、答えたくない質問に対しては答えを拒むことができ、初めか ら終わりまで黙っていることもできますが、この権利のことを何と呼ぶか答えなさい。

問5 裁判には三審制の仕組みがありますが、第二審の判決に納得できず、さらに上級の裁 判所にやり直しを求めることを何と呼ぶか答えなさい。

問6 最高裁判所の裁判官に対する国民審査は、いつ行われるのか、次のア〜エから1つ選 び、記号で答えなさい。

ア.最高裁判所の裁判官が誤った判決を下した時。

イ.衆議院議員総選挙が行われる時。

ウ.最高裁判所の裁判官が定年退職を迎える時。

エ.内閣総理大臣が国民審査の必要を訴えた時。

 

1  裁判所と裁判の仕組みに関する次の各問いに答えなさい。

《作業者:》 Title:2/1̲社会-問題.ec5 Page:2 

(31)

― 2 ―

問7 日本では平成21年より裁判員制度が導入されました。裁判員制度の説明として適切で ないものを、次のア〜エから1つ選び、記号で答えなさい。

ア.裁判員に選ばれた場合は、原則として辞退することはできないが、本人の病気や ケガ、親族の介護が必要な場合など、裁判所によって辞退の事情が認められる場 合がある。

イ.裁判員裁判では、殺人罪などの重大犯罪が扱われる。

ウ.裁判員裁判では、裁判官と裁判員が一緒になって審理を行う。

エ.一度、裁判員の仕事を果たすと、再び裁判員に選ばれることはない。

            

《作業者:》 Title:2/1̲社会-問題.ec5 Page:3 

(32)

― 3 ―  

2  次の日本列島の地図に関する各問いに答えなさい。

A 

B 

C 

E  D  F 

ク  キ 

カ 

エ 

ウ 

イ  ア 

a b

c c

オ  d

G 

H 

I 

J 

K 

① 

③ 

④ 

② 

《作業者:》 Title:2/1̲社会-問題.ec5 Page:4 

(33)

― 4 ―

問1 地図中の地では、榎本武揚を中心とする旧幕府軍と新政府軍との間で、戊辰戦争に おける最後の戦いが展開されました。この戦いの名称を、次のア〜エから1つ選び、

記号で答えなさい。

ア.鳥羽・伏見の戦い  イ.五稜郭の戦い  ウ.会津戦争  エ.上野戦争

問2 地図中の地で1918年に起きたある出来事は、その後全国に広まり、政府は軍隊を出 動させて鎮圧にあたりました。これに関する説明として適切なものを、次のア〜エか ら1つ選び、記号で答えなさい。

ア.講和条約の内容に反対する民衆が暴徒化し、日比谷焼打ち事件が起きた。

イ.平塚らいてうらが中心となって青鞜社を結成し、女性解放運動が始まった。

ウ.米価の急騰に苦しむ漁村の女性たちが米問屋などに押し掛けた。

エ.全国水平社が結成されて差別を撤廃しようとする運動が始まった。

問3 地図中の地で1600年に起きた戦いの説明として適切なものを、次のア〜エから1つ 選び、記号で答えなさい。

ア.織田信長と徳川家康の連合軍が、大量の鉄砲を用いて武田軍の騎馬隊に大勝した。

イ.織田信長の後継をめぐり徳川家康と豊臣秀吉が争い、互いに実力を認め和睦した。

ウ.徳川家康は豊臣家のつくった釣鐘の文字が徳川家を呪うものであるとして、豊臣 方と戦いを起こした。

エ.西軍石田三成と東軍徳川家康が争い、東軍が勝利した。

問4 地図中の地には2007年に世界遺産に認定された鉱山があります。その鉱山の名称 を、次のア〜エから1つ選び、記号で答えなさい。

ア.生野銀山   イ.足尾銅山   ウ.石見銀山   エ.佐渡金山  

A

B

C

D

《作業者:》 Title:2/1̲社会-問題.ec5 Page:5 

(34)

― 5 ―

問5 地図中の地には1996年に世界遺産に認定された建造物があります。その建造物の 写真を、次のア〜エから1つ選び、記号で答えなさい。

  

問6 地図中の周辺で起きた出来事として適切でないものを、次のア〜エから1つ選び、

記号で答えなさい。

ア.壇の浦の戦いが起きた。

イ.四国艦隊砲撃事件が起きた。

ウ.日清戦争の講和条約が結ばれた。

エ.西南戦争が起きた。

問7 地図中の地で、1637年に起きた大規模な一揆(反乱)についての説明として適切な ものを、次のア〜エから1つ選び、記号で答えなさい。

ア.農民たちが一致団結して高利貸しを襲撃するなど徳政一揆が起きた。

イ.徴兵制度に反対する農民により血税一揆が起きた。

ウ.飢饉に苦しむ農民たちを救うため、町奉行所の元役人らが武装蜂起した。

エ.領主による重税とキリスト教徒弾圧に反発した農民たちが一揆を起こした。

  E

ウ.

イ.

ア.

エ.

F

G

《作業者:》 Title:2/1̲社会-問題.ec5 Page:6 

参照

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