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平成29年度 宮崎国際大学一般入学選考前期日程

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Academic year: 2021

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(1)

平成29年度

宮崎国際大学一般入学選考前期日程

【国際教養学部】

試験問題 国 語

受 験 番 号

氏 名

1

(2)

平 成 二 十 九 年 度 国 際 教 養 学 部 一 般 入 試 ( 前 期 日 程 )

一 次 の 各 問 い に 答 え な さ い 。 解 答 は 各 問 い の 選 択 肢 ① ~ ④ か ら 選 び 、 記 号 を 解 答 用 紙 に

記 入 し な さ い 。

問 〇 一 「 調 査 委 員 会 に よ っ て 、 今 回 の 事 故 の ジ ッ タ イ が 明 ら か に な っ た 」 の 「 ジ ッ タ イ 」

に 当 て る 最 も 適 当 な 漢 字 は ど れ か 。

① 実 態

② 実 体

③ 実 対

④ 失 態

問 〇 二 「 ユ ウ セ イ の 法 則 は メ ン デ ル の 法 則 の 中 の 一 つ で あ る 」 の 「 ユ ウ セ イ 」 に 当 て る

最 も 適 当 な 漢 字 は ど れ か 。

① 優 性

② 優 勢

③ 優 生

④ 有 性

問 〇 三 「 苟 も そ ん な こ と を し た ら 大 変 だ よ 」 の 「 苟 も 」 の 読 み 方 は ど れ か 。

① く し く も

② か ら く も

③ さ ち く も

④ い や し く も

(3)

問 〇 四 「 束 縛 / 桎 梏 」 と 同 じ 関 係 に な る 最 も 適 当 な 組 み 合 せ は ど れ か 。

① 口 頭 / 文 書

② 太 陽 / 日 輪

③ 旅 行 / 外 遊

④ 学 校 / 試 験

問 〇 五

次 の 四 字 熟 語 の 組 み 合 せ の う ち で 、 す べ て 漢 字 が 正 し い も の は ど れ か 。

① 臥 新 嘗 胆 / 曖 昧 模 糊 / 温 故 知 新

② 奇 想 天 外 / 軽 挙 盲 動 / 順 風 満 帆

③ 離 合 集 散 / 悠 悠 自 適 / 本 末 転 倒

④ 粉 骨 砕 身 / 不 撓 不 屈 / 乾 牛 充 棟

問 〇 六 「(

) 用 事 が あ る の で 、 私 は こ れ で 失 礼 し ま す 」 と い う と き 、(

) に

最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。

① ら ち も な い

② い た た ま れ な い

③ よ ん ど こ ろ な い

④ こ こ ろ も と な い

問 〇 七 「 彼 の 発 表 し た 作 品 に つ い て 、 シ ン 辣 な 批 評 が 相 次 い だ 」 の カ タ カ ナ を 漢 字 に 直

し た と き 、 同 じ 漢 字 を 含 む も の は ど れ か 。

① シ ン ボ ウ 強 い 性 格 だ 。

② シ ン カ イ 魚 が い る 。

③ シ ン コ ウ 表 を 作 る 。

④ シ ン コ ウ 策 を 考 え る 。

3

(4)

問 〇 八 「 こ と さ ら 勿 体 を (

)」 の (

) に 最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。

① 掛 け る

② 決 す る

③ 触 れ る

④ 付 け る

問 〇 九 「 待 ち 遠 し い こ と 」 と い う 意 味 の 四 字 熟 語 は ど れ か 。

① 起 承 転 結

② 一 日 千 秋

③ 疑 心 暗 鬼

④ 三 拝 九 拝

問 一 〇 「 金 科 玉 条 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① も つ れ た 物 事 を 明 快 に 解 決 す る 方 策 。

② こ の 上 な く 大 切 に し て 従 う べ き き ま り 。

③ 善 い 行 い を 勧 め 、 悪 人 を 懲 ら し め る 出 来 事 。

④ 頭 脳 が 、 鋭 く 活 発 に 働 く こ と 。

問 一 一 「 錦 の 御 旗 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な 四 字 熟 語 は ど れ か 。

① 活 性 化 策

② 自 主 自 立

③ 大 義 名 分

④ 傍 若 無 人

(5)

問 一 二 次 の 文 の う ち 正 し い 表 現 の も の は ど れ か 。

① 先 生 か ら の 注 意 事 項 を 頭 に 留 め て 出 発 し た 。

② あ の 政 治 家 は 押 し 出 し が 強 い こ と で 知 ら れ て い る 。

③ 彼 の 強 引 な 態 度 に は と り つ く 暇 も な か っ た 。

④ 人 々 の あ ま り の 暴 言 に 怒 り 心 頭 に 発 し た 。

問 一 三 「 先 生 か ら 強 く 戒 (

)」 と い う と き 、 送 り 仮 名 の 正 し い も の は ど れ か 。

① ま し め ら れ る

② し め ら れ る

③ め ら れ る

④ ら れ る

問 一 四 「 は ・ わ 」 の 仮 名 遣 い で 間 違 っ て い る も の は ど れ か 。

① こ ん に ち は 。

② 打 つ は 守 る は の 活 躍 。

③ と て も お い し い わ 。

④ そ れ は そ れ は 気 の 毒 で し た 。

問 一 五 「 う ・ お 」 の 仮 名 遣 い で 正 し い も の は ど れ か 。

① お お え ん だ ん ( 応 援 団 ) が う る さ い 。

② こ お ゆ う ( 交 友 ) 関 係 に 問 題 が あ る 。

③ そ れ は お う き な ( 大 き な ) 間 違 い だ 。

④ と お め が ね ( 遠 眼 鏡 ) で 遠 景 を 楽 し む 。

5

(6)

問 一 六 生 徒 が 先 生 に 対 し て 、「 自 転 車 通 学 を 許 可 し て (

) た め の 条 件 は ど ん な こ と で し ょ う か 」 と い う と き 、(

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① も ら う

② も ら え る

③ い た だ く

④ く れ る

問 一 七 高 校 生 が 動 物 園 の 方 に 、「 ラ イ オ ン の 飼 育 に つ い て 、ど ん な 工 夫 や 苦 心 を(

) の で し ょ う か 」 と 尋 ね る と き 、(

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① し て い る

② な さ っ て い る

③ な さ ら れ て い る

④ い た し て い る

問一八 動物園の 方に、 「 動物の写真を撮ら せてい ただいても(

) 」と いうとき、

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① よ ろ し い で し ょ う か

② か ま い ま せ ん か

③ い い で す か

④ よ か っ た で し ょ う か

問 一 九 「 飛 花 落 葉 」 と ほ ぼ 同 じ 意 味 を 持 つ 四 字 熟 語 は ど れ か 。

① 電 光 朝 露

山 紫 水 明

③ 明 朗 闊 達

付 和 雷 同

(7)

問 二 〇 「 杓 子 定 規 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 素 直 で 清 ら か で あ る

苦 労 を 厭 わ な い

謹 厳 実 直 で あ る

④ 融 通 が 利 か な い

問 二 一 「 色 眼 鏡 で 見 る 」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

色 眼 鏡 で 人 を 見 て は い け ま せ ん よ 。

② 色 眼 鏡 で 彼 を 見 る と 結 構 優 し い ね 。

③ 色 眼 鏡 で 答 案 を 見 て 点 数 を 甘 く し た よ 。

④ 色 眼 鏡 で 彼 の 性 格 を 見 て み よ う 。

問 二 二 「 檄 を 飛 ば す 」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 監 督 は 選 手 た ち を 前 に 、「 何 と し て で も 優 勝 を も ぎ 取 れ 。」 と 檄 を 飛 ば し た 。

② 自 衛 隊 の 隊 員 た ち を 前 に 、 決 起 を 促 そ う と 檄 を 飛 ば し た 作 家 が い た 。

③ お 芝 居 の 山 場 に 至 っ た と き 、 主 演 の 男 優 が 観 客 に 檄 を 飛 ば し た 。

④ 社 長 は 、 社 員 た ち に 反 省 を 求 め て 厳 し く 檄 を 飛 ば し た 。

問 二 三 「 T P P 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 海 外 経 済 協 力 基 金

② 北 大 西 洋 条 約 機 構

③ 環 太 平 洋 戦 略 的 経 済 連 携 協 定

④ 環 境 汚 染 物 質 排 出 ・ 移 動 登 録 制 度

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問 二 四 「 協 奏 曲 」 に あ て は ま る も の は ど れ か 。

セ レ ナ ー デ

ラ プ ソ デ ィ ー

プ レ リ ュ ー ド

コ ン チ ェ ル ト 問 二 五

ポ テ ン シ ャ ル

の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 権 限 付 与

② 地 球 規 模

倫 理 崩 壊

潜 在 能 力

二 次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。 解 答 は 各 問 い の 選 択 肢 ① ~ ④ か ら 選 び 、 記 号

を 解 答 用 紙 に 記 入 し な さ い 。

読 書 家 と 学 者

A 書 物 を ど う い う 風 に 読 む べ き も の か は 、 な か な か 決 定 し が た い 。 知 識 を 得 よ う と す る も

の 、 学 問 を し よ う と 思 う も の が 、 読 ま な け れ ば な ら な い 本 は 無 数 に 図 書 館 に あ る 。 そ の 上 、 広

告 文 や 新 刊 批 評 を 読 ん で 、 こ れ は 読 ま な け れ ば な ら な い と 思 う 本 は 、 毎 日 の よ う に 現 わ れ て 来

る 。 し か し 、 一 人 の 人 間 が 実 際 に 読 む こ と の で き る 量 は 知 れ た も の で あ る 。 本 は た く さ ん 読 ま

な く て も 好 い 、 と い う の が 私 の 結 論 で あ る 。

自 分 の 仕 事 の 性 質 上 、 た く さ ん 読 ま な け れ ば な ら な い 人 が い る 。 文 献 学 者 と か 、 文 学 の 歴 史

を 調 べ る 人 と か 、 比 較 文 学 を 研 究 す る 人 な ど に と っ て は 、 読 む 本 の 多 い こ と が 第 一 の 条 件 で あ

る 。

し か し B 本 当 に 考 え る 人 、 本 当 に 文 学 や 思 想 を 作 り 出 す 人 に と っ て は 、 あ ま り 多 く 読 む こ と

は 害 を す る 。 近 代 の 日 本 で 、 も っ と も 独 創 的 な 哲 学 者 と 言 わ れ る 西 田 幾 多 郎 の 日 記 を 見 る と 、

哲 学 書 よ り も 文 学 書 や 宗 教 書 を 読 ん で い る 。 そ し て 西 田 幾 多 郎 自 身 、 自 分 は 多 読 家 で な い 、 自

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分 は 精 読 家 で な い 、 と 言 っ て い る 。 真 の 思 想 家 と い う も の は 、 古 来 か ら の 多 く の 思 想 を 知 っ て

い る 人 で は な い 。 人 間 の 生 き 方 に つ い て の 秩 序 を 考 え 出 し た 人 の こ と で あ る 。

C 小 説 家 と し て は た い へ ん 偉 い 志 賀 直 哉 は 、 読 書 人 と し て は た い へ ん 怠 け も の で 、 知 人 や 友

人 の 本 で も あ ま り 読 み た が ら な い ら し い 。 志 賀 直 哉 の 場 合 は 、 生 活 の 中 で 正 し い こ と と 正 し く

な い こ と を 判 断 す る と い う の が 、 そ の 仕 事 の 核 心 で あ る ら し い 。

D 知 識 の 量 の 多 い こ と だ け が 学 者 の 資 格 で は な い 。 た く さ ん の も の を 知 っ て い る と い う 点 で

は ラ ジ オ の 二 十 の 扉 な ど に 出 る 著 名 な 物 知 り た ち に 、 た い て い の 学 者 は か な わ な い も の で あ

る 。 「 学 問 と は 知 識 の 蓄 積 」 だ と い う 考 え は 正 し い 考 え 方 で は な い 。 学 者 が 自 分 の 専 門 に つ い

て 多 く 知 る こ と は も ち ろ ん 必 要 だ が 、 知 っ て い る こ と を 秩 序 を つ け て 考 え る 力 を 持 っ て い る 人

で な け れ ば 真 の 学 者 で は な い 。 何 故 あ る 現 象 が 起 っ た か と い う 理 論 を 知 り 、 そ の こ と の 真 の 意

味 を 知 り 、 そ し て ど う い う 一 般 的 な 原 則 が 考 え ら れ る か 、 と い う E 推 定 も な し 得 る 人 で な け れ

ば な ら な い 。

専 門 家 と は

学 者 は 、 F い ろ い ろ な 現 象 の な か を 一 貫 し て い る 道 理 を 考 え る の が そ の 仕 事 で あ る が 、 芸 術

家 、 そ の な か で も 書 物 と も っ と も 関 係 の あ る 文 士 の 仕 事 と は 何 だ ろ う 。

文 士 は ど れ く ら い の 本 を 読 ま ね ば な ら な い も の か 、 ど れ く ら い 知 識 を 持 た な け れ ば な ら な い

も の だ ろ う か 。

こ の 点 は か な り ア イ マ イ で あ る 。 歴 史 上 の 事 実 や 習 慣 や 文 献 に つ い て は 、 歴 史 小 説 を 書 く 大

衆 小 説 家 の 方 が 、 現 代 小 説 を 主 と し て 書 く 純 文 学 者 よ り も 、 は る か に 多 く の 知 識 を 持 ち 、 多 く

の 書 物 を 読 ん で い る 。

歴 史 小 説 を 書 い て い る 人 の 中 に は 、 ち ょ っ と し た 国 文 学 者 や 歴 史 学 者 が か な わ な い よ う な 知

識 を 持 っ て い る 人 が 何 人 も い る 。 亡 く な っ た 真 山 青 果 の よ う に 小 説 家 で あ り な が ら 、 西 鶴 や キ

リ シ タ ン 遺 跡 の 研 究 で 、 同 時 代 の 学 者 た ち よ り も G 数 歩 先 ん じ た 学 問 的 業 績 を 残 し た 人 が あ

る 。

し か し 多 く 読 み 、 多 く 知 る と い う こ と と 、 真 の 芸 術 を 作 る こ と と は 、 じ か に は 関 係 が な い 。

私 は 現 代 の 文 士 と し て 、 毎 月 雑 誌 に 発 表 さ れ る 小 説 、 毎 月 本 に な る 多 く の 小 説 を 読 ん で い る

と 人 に 思 わ れ る か も 知 れ な い が 、 と て も そ ん な こ と は で き な い 。 そ ん な に 他 人 の も の を 読 ん で

い て は 、 自 分 の 考 え を ま と め る こ と が 邪 魔 さ れ て 、 思 考 力 が 弱 く な り 、 時 間 が な く な り 、 気 が

散 っ て 、 自 分 の 仕 事 が 粗 末 に な る 。

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そ れ で は 同 業 の 現 代 作 家 の 作 品 を 私 が 知 ら な い か 、 と 言 え ば 、 実 は H 素 人 の 読 者 た ち よ り

も 、 も っ と 本 質 的 な こ と を 知 っ て い る 。 私 は 同 業 者 た ち の 書 い て い る 内 容 の 話 を 知 ら な く て

も 、 二 、 三 年 の 間 に そ の 人 の も の を 一 作 か 二 作 読 め ば 、 他 の も の も 類 推 す る こ と が で き る 。

何 某 君 が 、 何 と い う 雑 誌 に 、 何 と い う 題 で 、 ど れ く ら い の 長 さ の 小 説 を 書 い て い る 、 と い う

こ と が 分 か り 、 そ の 一 、 二 頁 を 読 め ば 、 そ れ が ど ん な 質 の 、 ど ん な 構 想 の 作 品 で あ る か 、 だ い

た い の と こ ろ は 推 定 で き る 。 普 通 の 小 説 家 や 芸 人 は 、 そ の 人 の 持 ち 味 に 即 し た 仕 事 し か し な い

も の で あ る 。

た だ 私 は 、 I 同 業 の 専 門 家 の 間 で も 、 三 、 四 人 の 人 に は 注 意 を は ら う 。 そ の 人 た ち は 専 門 家

中 の 専 門 家 で あ っ て 、 そ の 時 代 の 芸 術 の 原 型 を 作 り 出 す 人 々 で あ る 。 そ の 仕 事 の 内 容 が 、 同 時

代 者 の 中 で 先 頭 を 切 っ て い 、 ど う 変 る か 分 ら な い 人 た ち で あ る 。 何 百 人 と 文 士 が い て も 、 そ う

い う 人 は 一 時 代 に 三 人 か 四 人 し か い な い も の で あ る 。 ほ か の 大 部 分 の 文 士 の 仕 事 は 、 甲 が 乙 の

も の を 書 い て も 大 差 な い し 、 十 年 前 の も の を 今 年 ま た 書 い て も 大 差 な い の で あ る 。

自 殺

自 分 は 何 の た め に 生 き て い る の だ ろ う ? 自 分 の よ う な も の は 、 生 き て い る ネ ウ チ も 、 生 き て

い る 意 味 も な い の で は あ る ま い か ? と い う よ う な こ と を 、 一 生 に 一 度 ぐ ら い は 、 た い て い の 人

が 考 え る も の で あ る 。

そ う い う こ と を 繰 り 返 し て 、 何 度 で も 考 え る う ち に 、 自 殺 す る 人 も あ る 。

俳 人 の 正 岡 子 規 の 従 弟 で 、 藤 野 古 白 と い う 青 年 が い た 。 俳 句 を 作 っ て も 、 子 規 に 負 け な い ほ

ど 才 能 が あ る と い わ れ て い た が 、 彼 は 失 恋 し て か ら 落 ち つ き を 失 い 、 自 分 は 死 ぬ ん だ と 口 癖 の

よ う に い っ て い た 。 そ れ で 友 人 た ち は 警 戒 し て い た 。

友 人 の 一 人 が ピ ス ト ル を 持 っ て い た 。 古 白 が そ の ピ ス ト ル を 貸 せ と い っ た の で 、 J そ の 友 人

は 、 ち ょ っ と わ か ら な い と こ ろ へ 隠 し て し ま っ た 。 す る と 古 白 は 、 何 と か し て そ の ピ ス ト ル を

手 に 入 れ た く な り 、 策 略 を め ぐ ら し た 。

古 白 は し ば し ば そ こ へ 遊 び に 行 っ て い る う ち に 、 キ セ ル を 磨 く の だ が 何 か 道 具 は な い か と い

っ た 。 友 人 は 何 気 な く ピ ス ト ル を 磨 く 道 具 を 出 し て や っ た 。 そ れ で 古 白 は ピ ス ト ル の ア リ カ を

見 当 つ け 、 友 人 が 室 か ら 出 た と き に そ の ピ ス ト ル を 取 り 出 し て 自 殺 し た 。

こ の 場 合 、 古 白 は 、 友 人 が 隠 し て い る ピ ス ト ル を 苦 心 し て 捜 し あ て た の だ か ら 、 そ れ を 使 わ

ず に い る の が 損 の よ う な 気 が し た に ち が い な い 。

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本 当 に 自 殺 し よ う と 思 え ば 、 何 も そ の 友 人 の 、 そ の ピ ス ト ル を 使 わ な く て も 、 何 処 で で も 、

何 を 使 っ て で も 自 殺 す る こ と が で き る も の だ 。

東 京 湾 の さ き に あ る 大 島 の 噴 火 口 は 行 楽 地 と し て 、 ま た 自 殺 者 の 多 い 所 と し て 有 名 で あ る が 、

K 寺 田 寅 彦 は な ぜ 大 島 ま で 行 っ て 自 殺 す る 必 要 が あ る か 、 と い っ て い る 。

死 ぬ と い う の は ヨ ク ヨ ク の こ と だ 、 と か 、 考 え ら れ る こ と は み な 考 え た 結 果 自 殺 す る の だ 、

と い う け れ ど も 、 自 殺 の 多 く は 、 人 ま ね で あ り 、 流 行 を 追 う も の で 、 生 き て い る 人 間 よ り も 、

見 て く れ が し や 、 人 に ア テ ツ ケ の 要 素 の 多 い も の で あ る 。

自 殺 す れ ば 自 分 を 哀 ん で く れ る だ ろ う 、 と か 、 私 が 死 ね ば 私 を イ ジ メ た こ と を 後 悔 す る だ ろ

う 、 と 、 L 生 き て い る 人 た ち に 与 え る 効 果 を 考 え な が ら 死 ぬ の が 大 部 分 で あ る 。

し か し 、 自 殺 者 に は 、 M そ う い う 人 ば か り で は な い 。 生 き て い る こ と の 意 味 が 本 当 に 分 ら な

く な っ て 死 ぬ 人 も あ れ ば 、 精 神 が サ ク ラ ン し て 生 き つ づ け ら れ な い 人 も あ り 、 ま た 貧 乏 や 病 気

な ど で 生 き る の を 単 純 に や め る 人 も あ る 。

そ う い う ふ う に 事 実 上 生 き ら れ な い 立 ち 場 に な っ た 人 で も 、 社 会 の 組 織 が 改 善 さ れ 、 療 養 設

備 や 生 活 扶 助 の 制 度 が う ま く で き れ ば 生 き て い ら れ る 場 合 が 多 い 。 社 会 制 度 が 悪 い た め に 死 ぬ

人 の 数 は 、 現 在 で は 相 当 に 多 い と 思 わ れ る 。 大 部 分 の 自 殺 は 社 会 の 改 革 で 救 わ れ る だ ろ う 。

し か し 、 生 き て 行 く 条 件 が そ ろ っ て い る の に 、 理 論 的 に 考 え て 死 ぬ 方 が い い と き め た 人 だ け

は 、 死 な せ た 方 が い い 。 別 に そ の N を 悪 く い う 必 要 も な く 、 そ の 死 を 邪 魔 す る 必 要 も な い

だ ろ う 。

抵 抗 感

何 か し た い と 思 っ て い る と 、 い ろ い ろ な 邪 魔 が 現 わ れ る 。 恋 愛 に は 競 争 相 手 が つ き も の で あ

る 。 恋 愛 が う ま く 成 就 す る と 、 親 の 反 対 な ど が 起 こ り が ち だ 。 何 か を 買 い た い と 思 う と き は 金

が 足 り な い 。 山 へ 登 ろ う と す る と 危 な い 崖 が あ る 。

あ る 金 持 ち の 青 年 が 、 女 優 と 恋 を し た 。 親 が そ の 結 婚 に 反 対 し た 。 友 人 が 同 情 し て 、 そ の 男

が 大 学 に 通 っ て い る こ と に し 、 親 に あ て た 手 紙 を 幾 通 も 預 か っ て 、 一 月 に 一 回 ず つ そ の 男 の 郷

里 へ 送 っ て や り 、 親 を 安 心 さ せ て お い た 。

そ し て そ の 男 は 、 そ の 女 優 と 二 人 で 自 由 に あ ち こ ち 旅 行 し て 歩 い て い た 。 そ の 二 人 き り の 生

活 が 一 年 つ づ く 間 に 、 お た が い に ア ラ が 見 え て き て 、 二 人 の 恋 愛 は 行 き づ ま り 、 別 れ て し ま っ

た 。

11

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も し 、 そ う で な く 、 二 人 が 恋 愛 し て い る と こ ろ を 親 に 見 つ か り 、 反 対 さ れ 騒 ぎ 立 て ら れ た

ら 、 き っ と 二 人 は 親 た ち に 抵 抗 す る こ と に 生 き が い を 見 出 し て 、 ど う し て も 一 し ょ に な る と い

い は っ て 、 結 婚 し て し ま っ た か も 知 れ な い 。 悪 く す る と 二 人 で 心 中 し た か も 知 れ な い 。

そ し て 正 式 に 結 婚 し て か ら は 、 た が い の 欠 点 が 鼻 に つ い て も 、 別 れ る こ と が な か な か む ず か

し く な り 、 二 人 と も 、 い や な 思 い を し て 日 を 送 っ た か も 知 れ な い 。

抵 抗 や 邪 魔 が な く な る と 、 か え っ て 張 り 合 い が な く な る も の で あ る 。 人 間 が 危 険 な 山 へ 好 ん

で 登 り た が る の は 、 身 体 を 強 く す る こ と と か 、 自 然 を 研 究 す る こ と と か 、 国 防 の た め の 訓 練 と

か 、 人 に 先 ん じ て 登 る と い う 名 誉 の た め と か 、 い ろ い ろ な 名 目 が つ け ら れ る け れ ど も 、 P 本 当

は そ う い う も の で は な い と 思 う 。

私 は そ れ を 、 生 き て い る こ と を 強 く 味 わ お う と す る 欲 求 で あ る と 考 え る 。 す な わ ち 困 難 な 危

険 な 山 の 頂 き へ 無 事 に 登 っ た と き 、 死 ぬ 危 険 が 大 き け れ ば 大 き い ほ ど 、 生 き て い て あ る 事 を な

し と げ た と い う 喜 び が 大 き い も の で あ る 。

も う す こ し で 死 ぬ と こ ろ で あ っ た 、 と 思 う と 、 生 き て い る こ と の 味 が 強 烈 に な る の で あ る 。

平 凡 な 道 を 歩 き 、 危 険 の な い 生 活 を し て い る と 、 人 間 は 、 自 分 が 何 の た め に 生 き て い る の だ か

わ か ら な く な り 、 退 屈 し て 、 生 活 が 無 意 義 に 思 わ れ て く る も の だ 。

娘 を 持 っ た 親 た ち が 、 そ の 娘 が 特 定 の 青 年 と 結 婚 し て ほ し い と 思 う と き 、 い ろ い ろ そ の 青 年

の 美 点 を あ げ て す す め る の が 常 だ が 、 そ れ が Q よ い 効 果 を 生 む と は 限 ら な い 。 反 抗 心 の 強 い 娘

の 場 合 は 、 む し ろ そ の 青 年 と の 交 際 の 邪 魔 を し た り 、 そ の 青 年 の 悪 口 を い っ た り す る 方 が 効 果

の あ る 場 合 も あ る に ち が い な い 、 と 私 は 思 う 。

自 分 で 判 断 し た 、 邪 魔 を 押 し の け て や り と げ た 、 と い う 気 持 を 持 た な い と 恋 愛 や 結 婚 の や り

が い を 感 じ な く な る 。 人 間 は 、 あ る て い ど の 邪 魔 が な く 、 困 難 を と も な わ な い と 、 自 分 た ち の

恋 愛 は 本 物 で な か っ た 、 な ど と 考 え が ち な も の で あ る 。 ( 伊 藤 整 「 知 恵 の 木 の 実 」 所 収 「 文 学

と 人 間 」 よ り )

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問 〇 一 傍 線 部 A 「 書 物 を ど う い う 風 に 読 む べ き も の か は 、 な か な か 決 定 し が た い 」 と あ る が 、

な ぜ 「 決 定 し が た い 」 と 筆 者 は 考 え る の か 。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 既 に 読 む べ き 書 物 が 多 く あ る 上 に 新 刊 の 良 書 も 多 い か ら

② 読 む べ き 良 書 と 避 け る べ き 悪 書 の 判 別 は 困 難 で あ る か ら

③ 気 質 性 質 に よ っ て 読 書 の 方 法 は 人 に よ り 様 々 で あ る か ら

④ 実 人 生 に 直 に 学 ぶ 方 が 意 義 の あ る 生 き 方 が で き る か ら

問 〇 二 傍 線 部 B 「 本 当 に 考 え る 人 、 本 当 に 文 学 や 思 想 を 作 り 出 す 人 に と っ て は 、 あ ま り 多 く

読 む こ と は 害 を す る 」 と あ る が 、 な ぜ 「 あ ま り 多 く 読 む こ と は 害 を す る 」 と 筆 者 は 考 え る の か 。

最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 多 読 は 乱 読 に つ な が り 、 乱 読 は つ ま み 食 い 的 読 書 と い う 邪 道 に 我 々 を 引 き 込 む か ら

② 多 読 を 目 的 と す る 読 書 は 落 ち 着 い て 本 を 読 む 習 慣 を 形 成 す る 邪 魔 を す る か ら

③ 多 読 は 読 む 本 の 量 に 読 書 の 主 な 価 値 が あ る と い う 誤 っ た 考 え に 我 々 を 誘 い 込 む か ら

④ 多 読 は 思 考 力 ・ 集 中 力 を 弱 め 、 時 間 を 浪 費 さ せ 、 考 え を ま と め る 邪 魔 を す る か ら

問 〇 三 傍 線 部 C に あ る 志 賀 直 哉 の 読 書 の 態 度 は 志 賀 直 哉 の ど の よ う な 考 え か ら 生 ま れ た も の

と 推 測 で き る か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 文 学 は 実 際 の 生 活 や 人 生 を 見 る 目 が あ っ て こ そ そ の 存 在 の 価 値 が あ る と い う 考 え

② 他 人 の 作 品 を 読 み 過 ぎ る と 自 分 の 作 品 の オ リ ジ ナ リ テ ィ ー が 損 な わ れ る と い う 考 え

③ 価 値 あ る 一 冊 の 本 を 精 読 す る こ と が 流 行 を 追 う 読 書 よ り も 有 意 義 で あ る と い う 考 え

④ 友 情 か ら 作 品 を 評 価 す る の で は な く 文 学 的 な 価 値 か ら 作 品 を 評 価 す べ き だ と す る 考 え

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問 〇 四 傍 線 部 D 「 知 識 の 量 の 多 い こ と だ け が 学 者 の 資 格 で は な い 」 と あ る が 、 そ れ で は 「 学

者 の 資 格 」 と は 何 で あ る と 著 者 は 言 っ て い る か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① そ の 時 代 の 芸 術 の 原 型 を 作 り 出 す 能 力 が あ る こ と

② さ ま ざ ま な 分 野 に わ た る た く さ ん の も の を 知 っ て い る こ と

③ ち ょ っ と し た 歴 史 学 者 が か な わ な い よ う な 知 識 を 持 っ て い る こ と

④ 知 っ て い る こ と を 秩 序 を つ け て 考 え る 力 を 持 っ て い る こ と

問 〇 五 傍 線 部 E 「 推 定 」 と 同 義 語 の 関 係 に な る 熟 語 は ど れ か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 推 測

② 予 測

③ 測 定

④ 計 測

問 〇 六 傍 線 部 F 「 い ろ い ろ な 現 象 の な か を 一 貫 し て い る 道 理 」 と 近 い 意 味 で 使 わ れ て い る 文

中 の こ と ば は ど れ か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 秩 序 を つ け て 考 え る 力

② 正 し い 考 え 方

③ 一 般 的 な 原 則

④ 歴 史 上 の 事 実

問 〇 七 傍 線 部 G 「 数 歩 先 ん じ た 」 と は ど の よ う な 意 味 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 先 走 り を し た

② 随 分 革 新 的 な

③ 幾 分 か 先 駆 的 な

④ 時 勢 に 順 応 し た

(15)

問 〇 八 傍 線 部 H 「 素 人 の 読 者 た ち よ り も 、 も っ と 本 質 的 な こ と を 知 っ て い る 」 と 筆 者 が 述 べ

る 根 拠 は 何 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 次 々 に 出 る 新 刊 の 小 説 類 も 丹 念 に 読 ん で い る と い う 自 信

② ど の よ う に 変 化 す る か わ か ら な い 作 者 が 存 在 す る と い う 畏 敬

③ ち ょ っ と し た 歴 史 家 も か な わ な い 知 識 を 持 っ て い る と い う 自 負

④ 作 家 の 個 性 を 理 解 し て い る の で 、 新 作 の 内 容 も 推 定 で き る と い う 考 え

問 〇 九 傍 線 部 I 「 同 業 の 専 門 家 の 間 で も 、 三 、 四 人 の 人 に は 注 意 を は ら う 」 の は な ぜ か 。 最

も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 国 文 学 者 や 歴 史 学 者 を 凌 駕 す る 知 識 豊 か な 人 た ち だ か ら

② 最 も 新 し い 仕 事 を 生 み 出 す 可 能 性 の あ る 人 た ち だ か ら

③ 非 常 に 熱 心 に 同 業 者 の 仕 事 を 研 究 し 追 究 し て い る 人 た ち だ か ら

④ 他 の 作 家 の 作 品 は 同 じ 人 の 過 去 の 作 品 と 大 差 な い も の だ か ら

問 一 〇 傍 線 部 J 「 そ の 友 人 は 、 ち ょ っ と わ か ら な い と こ ろ へ 隠 し て し ま っ た 」 の は な ぜ か 。

最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 藤 野 古 白 が そ の ピ ス ト ル で 自 殺 を は か る 事 を 恐 れ た か ら

② タ バ コ の 道 具 を 磨 く の に 使 わ れ て は た ま ら な い と 考 え た か ら

③ 親 の 形 見 で あ る そ の ピ ス ト ル を 非 常 に 大 事 に し て い た か ら

④ 自 殺 し そ う な 古 白 に ピ ス ト ル を 汚 さ れ る の が イ ヤ だ っ た か ら

15

(16)

問 一 一 傍 線 部 K 寺 田 寅 彦 は 「 な ぜ 大 島 ま で 行 っ て 自 殺 す る 必 要 が あ る か 」 と い う 疑 問 を 抱 い

た の か 。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 死 ぬ と 決 め た 人 間 が 旅 費 等 の 無 駄 な 費 用 を 使 う こ と は 合 理 的 で は な い か ら

② 自 殺 を す る こ と だ け が 目 的 な ら 、 そ の た め に わ ざ わ ざ 遠 く ま で 行 く 必 要 は な い か ら

③ 東 京 か ら 大 島 ま で の 旅 程 を 考 え る と 、 そ の 間 に 心 変 わ り を す る か も し れ な い か ら

④ 観 光 地 と し て 有 名 な 大 島 が 自 殺 の 名 所 と な る こ と は 、 観 光 業 に は マ イ ナ ス だ か ら

問 一 二 傍 線 部 L 「 生 き て い る 人 た ち に 与 え る 効 果 」 と あ る が 、 ど の よ う な 効 果 か 。 最 も 適 当

な 説 明 を 選 べ 。

① こ れ ま で 以 上 に 周 囲 の 人 間 に 自 分 に つ い て の 関 心 を 持 た せ る 効 果

② 自 殺 に 至 る 心 理 過 程 を 自 分 に 関 心 を 持 つ 人 間 に 反 省 さ せ る 効 果

③ 周 囲 の 人 間 に 自 殺 し た 自 分 の こ と で 後 悔 の 思 い を さ せ る 効 果

④ 自 殺 を 材 料 に し て 人 に 人 生 に つ い て の 思 索 を 深 め さ せ る 効 果

問 一 三 傍 線 部 M 「 そ う い う 人 」 と は こ こ で は ど う い う 人 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 自 殺 を す る た め の 場 所 を 選 ぶ 人

② 人 生 の 意 義 に 深 刻 な 疑 い を 持 つ 人

③ 他 人 の 思 惑 に 動 か さ れ て 自 殺 す る 人

④ 死 と 死 後 の 世 界 を 甘 ん じ て 受 け 入 れ る 人

問 一 四 空 欄 N に 入 る 言 葉 は ど れ か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 迷 誤

② 選 択

③ 妄 執

④ 生 命

(17)

問 一 五 空 欄 O に は ど の よ う な 文 が 入 る か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① 私 た ち は 、 そ う い う 障 壁 を 乗 り 越 え る こ と で 、 こ れ ま で と は 違 っ た 強 い 人 間 と し て 成 長 す

る こ と も 多 い

② 私 た ち は 、 そ う い う 邪 魔 に 苦 労 す る け れ ど も 、 時 と し て 、 邪 魔 が あ る 故 に か え っ て あ る 事

を や り 抜 く こ と も 多 い

③ 私 た ち は 、 や や も す れ ば 安 楽 な 生 活 に 憧 れ が ち で あ る が 、 そ う い う 苦 労 が あ っ て こ そ 生 き

が い も あ る と 思 う こ と も 多 い

④ 私 た ち は 、 他 人 の 苦 労 を 見 て あ れ こ れ と 無 責 任 な 批 評 を す る が 、 同 じ 苦 労 が 自 分 に 降 り か

か る と 泣 き 言 を 言 う こ と も 多 い

問 一 六 傍 線 部 P 「 本 当 は そ う い う も の で は な い と 思 う 」 と あ る が 、 そ れ で は 「 本 当 は 」 何 の

た め か 。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 山 に 登 る 途 中 に 見 え る 景 色 を 見 て 、 雄 大 な 自 然 に 感 動 を し た い た め

② 山 に 登 る こ と が で き な い 友 人 に 登 山 か ら 得 た 珍 し い 土 産 話 を す る た め

③ 山 で の 不 自 由 な 生 活 を 経 験 し て 、 普 段 の 便 利 な 生 活 に 感 謝 す る た め

④ 山 に 登 る こ と で 危 険 や 苦 労 を 経 験 し 、 生 命 の 味 を 深 く 味 わ い た い た め

問 一 七 傍 線 部 Q 「 よ い 効 果 」 と は 何 か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ 。

① メ ガ ネ に か な っ た 青 年 に 娘 に 求 婚 さ せ る

② 娘 を 親 の 選 ん だ 青 年 と 結 婚 さ せ る

③ 青 年 の 美 点 を 娘 に 認 め さ せ る

④ 娘 の 反 抗 心 を 和 ら げ る

三 私 た ち は 、 「 ロ ミ オ と ジ ュ リ エ ッ ト 」 や 「 若 き ウ エ ル テ ル の 悩 み 」 の よ う な 悲 し い 結 末 の

文 学 作 品 を 読 ん だ り 、 映 画 で 観 た り し ま す 。 ど う し て こ の よ う な 悲 し い 作 品 を す す ん で 読 ん だ

り 観 た り す る の で し ょ う か 。 二 の 問 題 文 中 「 抵 抗 感 」 に と か れ て い る 考 え 方 に 立 っ て 自 分 の 考

え を 論 述 し て く だ さ い 。 字 数 は 全 部 で 一 〇 〇 〇 字 程 度 で す 。( 解 答 は 原 稿 用 紙 に 記 入 の こ と )

17

(18)

【 解 答 】

一 ( 二 五 点 ) ( 各 一 点 )

( 問 〇 一 ① )、 ( 問 〇 二 ① )、 ( 問 〇 三 ④ )、 ( 問 〇 四 ② )、 ( 問 〇 五 ③ )

( 問 〇 六 ③ )、 ( 問 〇 七 ① )、 ( 問 〇 八 ④ )、 ( 問 〇 九 ② )、 ( 問 一 〇 ② )

( 問 一 一 ③ )、 ( 問 一 二 ④ )、 ( 問 一 三 ③ )、 ( 問 一 四 ② )、 ( 問 一 五 ④ )

( 問 一 六 ③ )、 ( 問 一 七 ② )、 ( 問 一 八 ① )、 ( 問 一 九 ① )、 ( 問 二 〇 ④ )

( 問 二 一 ① )、 ( 問 二 二 ② )、 ( 問 二 三 ③ )、 ( 問 二 四 ④ )、 ( 問 二 五 ④ )

二 ( 五 〇 点 ) ( 各 三 点 、 但 し 、 問 五 は 二 点 )

( 問 〇 一 ① )、 ( 問 〇 二 ④ )、 ( 問 〇 三 ① ) 、( 問 〇 四 ④ )、 ( 問 〇 五 ① )

( 問 〇 六 ③ )、 ( 問 〇 七 ③ )、 ( 問 〇 八 ④ )、 ( 問 〇 九 ② )、 ( 問 一 〇 ① )

( 問 一 一 ② )、 ( 問 一 二 ③ )、 ( 問 一 三 ③ )、 ( 問 一 四 ② )、 ( 問 一 五 ② )

( 問 一 六 ④ )、 ( 問 一 七 ② )

三 ( 二 五 点 )

白 紙 答 案 で な く 、 三 〇 〇 字 以 上 文 字 が 記 さ れ て い る

〇 五 点 分 り や す く 、 筋 の 通 っ た 書 き 方 で あ る

〇 五 点

「 抵 抗 感 」 の 考 え を 理 解 し て い る

〇 五 点

「 抵 抗 感 」 の 考 え に 沿 っ て 論 述 し て い る

〇 五 点

受 験 生 自 ら の 見 方 が 書 か れ て い る

〇 五 点

(19)

平成29年度

宮崎国際大学一般入学選考後期日程

試験問題 国 語

受 験 番 号

氏 名

【国際教養学部】

1

(20)

平 成 二 十 九 年 度

国 際 教 養 学 部 一 般 入 試

( 後 期 日 程

一 次 の 各 問 い に 答 え な さ い

。 解 答 は 問 い の 選 択 肢 ①

④ か ら 選 び

、 記 号 を 解 答 用 紙 に 記 入 し な さ い

。 問 一

「 物 語 も い よ い よ カ キ ョ ウ に 入 っ た

。 」 の 「 カ キ ョ ウ

」 に 当 て る 最 も 適 当 な 漢 字 は ど れ か

① 架 橋

② 佳 境

③ 華 僑

④ 家 郷 問

「 結 果 よ り も カ テ イ が 重 要 だ

。 」 の 「 カ テ イ

」 に 当 て る 最 も 適 当 な 漢 字 は ど れ か

① 家 庭

② 課 程

③ 仮 定

④ 過 程 問 三

「 多 く の 教 科 が あ る が

、 就 中 国 語 が 重 要 だ

。 」 の

「 就 中

」 の 読 み 方 は ど れ か

① し ゅ う ち ゅ う

② な か ん ず く

③ ひ っ き ょ う

っ ち

(21)

問 四

「 罷 免

/ 馘 首

」 と 同 じ 関 係 に な る 最 も 適 当 な 組 み 合 わ せ は ど れ か

① 撞 着 / 矛 盾

② 一 朝 / 一 夕

③ 結 末 / 結 露

④ 奇 数 / 偶 数 問 五

次 の 四 字 熟 語 の 組 み 合 わ せ の う ち で

、 す べ て 漢 字 が 正 し い も の は ど れ か

① 以 心 伝 心

/ 博 学 多 才 / 換 骨 奪 胎

② 一 騎 刀 千

/ 自 暴 自 棄 / 立 身 出 世

③ 我 田 引 水

/ 単 刀 直 入 / 銭 学 非 才

④ 自 窮 自 足

/ 異 口 同 音 / 同 床 異 夢 問

「 対 策 は 取 っ て い る も の の

、 (

) と し て 状 況 は 変 わ ら な い

。 」 と い う と き

) に 最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。

① 雑 然

② 突 然

③ 依 然

④ 唖 然 問 七

「 美 術 館 に 通 い

、 シ ン 美 眼 を 鍛 え る 。

」 の カ タ カ ナ を 漢 字 に 直 し た と き 、 同 じ 漢 字 を 含 む も の は ど れ か

① 自 分 の 実 力 を 過 シ ン す る

② そ の 一 言 で 安 シ ン し た

③ 高 原 で 写 シ ン を 撮 影 す る

④ 予 算 に つ い て

、 慎 重 に シ ン 議 す る

3

(22)

問 八

「 忘 れ 物 に 気 が 付 き

、 き び す を (

) 」 の

) に 最 も 適 当 な 言 葉 は ど れ か 。

① 取 る

② 返 す

③ 切 る

④ 戻 す 問 九

「 運 命 を 賭 け

、 一 か 八 か の 大 博 打 を 打 つ こ と

」 と い う 意 味 の 四 字 熟 語 は ど れ か

① 乾 坤 一 擲

② 当 意 即 妙

③ 意 気 軒 昂

④ 悪 事 千 里 問 一

「 一 陽 来 復

」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 長 雨 が 止 み 、 日 が さ す こ と

② 夜 が 明 け て 、 朝 が 来 る こ と

③ 冬 が 終 わ り 、 春 が 来 る こ と

④ 雲 が 流 れ て 、 日 が さ す こ と 問 一

「 泡 を 食 う

」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 空 腹 で あ る こ と

② 無 駄 に な る こ と

③ た い へ ん 驚 く こ と

単 に

え る

(23)

問 一 二 次 の 文 の う ち 正 し い 表 現 の も の は ど れ か

① こ の 問 題 の 責 任 は

、 す べ か ら く わ た し に あ り ま す

② こ の わ た く し が

、 あ な た 様 に い み じ く も 申 し 上 げ ま す

③ 見 事 な チ ー ム プ レ イ を し て い る 様 は

、 ま さ に 烏 合 の 衆 だ

④ 彼 が 今 回 書 い た こ の 小 説 は 、 な ん と も 破 天 荒 の 傑 作 だ 問 一

「 話 を 承

) 。

」 と い う と き

、 送 り 仮 名 の 正 し い も の は ど れ か

① 承 た ま わ る

② 承 ま わ る

③ 承 わ る

④ 承 る 問 一

「 こ の ま ま 何 も し な け れ ば

、 (

) 。

」 と い う と き 、

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か

① た と え 試 合 に 勝 つ こ と は で き な い

② 決 し て 試 合 に 勝 つ こ と は で き な い

③ よ う や く 試 合 に 勝 つ こ と は で き な い

④ あ た か も 試 合 に 勝 つ こ と は で き な い 問 一

「 日 光 が 眩 し く て

、 と て も 目 を

) 。

」 と い う と き

、 (

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か

① 開 け れ な い

② 開 け ら れ な い

③ 開 け れ れ な い

④ 開 け れ ら れ な い

5

(24)

問 一 六 生 徒 が 先 生 に 対 し て 「 先 生 、 先 日 わ た し が 提 出 し た 宿 題 は 見 て (

) ま し た か 。

」 と い う と き

、 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① い た だ け

② く れ

③ う か が え

④ 差 し 上 げ 問 一

七 得 意 先 に

A

社 の 新 商 品 を

) で し ょ う か

。 」 と い う と き 、 最 も 適 当 な も の は ど れ か

① お 知 り

② 存 じ て お る

③ ご 存 じ

④ 存 じ 上 げ て い る 問

一 八 面 接 に て

、 「 私 は 本 日

、 電 車 を 乗 り 継 い で 会 場 ま で

) 。

」 と い う と き

) に 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 参 り ま し た

② お い で に な り ま し た

③ い ら っ し ゃ い ま し た

④ 来 た 問 一

「 自 画 自 賛

」 と ほ ぼ 同 じ 意 味 を 持 つ 四 字 熟 語 は ど れ か

① 画 竜 点 睛

② 一 朝 一 夕

③ 手 前 味 噌

面 楚

(25)

問 二

「 木 に 竹 を つ ぐ 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か

① 似 て い な い 人 間 が 一 緒 に い る こ と

② 機 転 が 利 く こ と

③ 困 っ た と き の 間 に 合 わ せ を す る こ と

④ 条 理 の 通 ら な い こ と 問 二

「 暖 簾 に 腕 押 し 」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① こ ん な に 悲 し い 気 分 に な る な ん て 、 実 に

「 暖 簾 に 腕 押 し 」 だ

② み ん な が 全 力 で 頑 張 っ て い る 様 は ま る で

「 暖 簾 に 腕 押 し 」 だ

③ 他 人 の 話 を 聞 か な い 彼 に 説 教 を し て も

、 「 暖 簾 に 腕 押 し

」 だ

④ 他 人 に 暴 力 を 振 る う な ん て 、 な ん と も

「 暖 簾 に 腕 押 し

」 だ 問 二

「 真 骨 頂

」 の 使 い 方 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 彼 女 の 整 理 整 頓 を す る ス ピ ー ド は 、 ま る で 真 骨 頂 だ っ た

② 彼 は 私 に 対 し て

、 嘘 で は な く 真 骨 頂 を 言 っ て い る と 思 っ た

③ 非 常 に 幸 せ な 日 々 が 続 き

、 こ れ が 人 生 の 真 骨 頂 だ と 感 じ る

④ テ ス ト は 苦 手 だ が

、 得 意 分 野 の サ ッ カ ー で 真 骨 頂 を 発 揮 す る 問 二

「 コ ン プ ラ イ ア ン ス

」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か

① 法 令 遵 守

② 企 業 活 動

③ 成 功 報 酬

④ 経 済 成 長

7

(26)

問 二 四

「 ロ ジ カ ル

」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① 可 及 的

② 論 理 的

③ 一 般 的

④ 排 他 的 問 二

「 技 術 革 新

」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も の は ど れ か 。

① ソ リ ュ ー シ ョ ン

② コ ラ ボ レ ー シ ョ ン

③ イ ノ ベ ー シ ョ ン

④ グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン 二

次 の 文 章 を 読 ん で

、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。 解 答 は 各 問 い の 選 択 肢

~ ④ か ら 選 び 、 記 号 を 解 答 用 紙 に 記 入 し な さ い

。 A

わ れ わ れ が 最 も 混 同 し や す い の は

、 対 象 そ の も の の あ り 方 に つ い て の 判 断 と 対 象 の 生 成 に つ い て の 判 断 で す

。 前 者 は 現 に 対 象 が い か な る あ り 方 を し て い る か と い う こ と に つ い て の 判 断 で あ り

、 後 者 は 対 象 が い か な る 過 程 を 経 て 生 成 し て き た か と い う こ と に つ い て の 判 断 で す

。 こ の 二 つ の 判 断 は 異 な っ た 観 点 か ら 対 象 を と ら え よ う と す る も の で あ る と い う こ と が で き ま し ょ う

。 そ れ は B ま っ た く 異 種 的 な 判 断 で す

。 対 象 が 現 に ど う い う も の と し て 存 在 し て い る か と い う こ と を C と ら え る た め に は 、 わ れ わ れ は 対 象 そ の も の の 現 実 の 姿 を く わ し く 研 究 す れ ば よ い わ け で す

れ は

し て

の 対

が ど

い う

を 経

生 成

て き

と い

こ と

結 び

い て

る わ

で は

(27)

ま せ ん

。 対 象 が ど う い う 過 程 を 経 て 現 に あ る よ う な も の に な っ た と し て も 、 と に か く D 対 象 の 現 在 の あ り 方 は そ れ に よ っ て 少 し も 変 わ ら な い か ら で す

。 対 象 は ま さ に 現 に あ る よ う な 姿 で 存 在 し て い ま す

。 た と え こ の 対 象 が ど う い う 過 程 で 生 成 し て き た か と い う こ と を 知 ら な く て も

、 わ れ わ れ は こ の 対 象 の 現 実 の あ り 方 を 把 握 す る こ と が で き る の で は な い で し ょ う か 。 た と え ば ダ イ ア モ ン ド は ふ つ う 炭 素 が 高 温 高 圧 下 に あ っ て 特 殊 な 結 晶 体 に な っ て 生 じ た と い わ れ ま す が

、 し か し E そ の 生 成 過 程 に は ま だ 不 明 の 点 が あ る と い う こ と で す 。 だ が こ う し た ダ イ ア モ ン ド の 生 成 の 過 程 に つ い て の 判 断 が 現 に あ る ダ イ ア モ ン ド の あ り 方 に つ い て の 判 断 に ど れ だ け 関 係 を 持 っ て い る の で し ょ う か

。 い う ま で も な く ダ イ ア モ ン ド が 生 成 し て く る 過 程 が 存 し な け れ ば 、 現 に あ る ダ イ ア モ ン ド は 存 在 し ま せ ん

。 F こ の 意 味 で 対 象 の 生 成 と い う こ と は 対 象 の 現 状 と 密 接 に 関 連 し て い ま す 。 し か し 対 象 の 現 状 は ま さ に そ の も の と し て 存 す る の で あ っ て

、 そ れ が ど う し て 生 成 し て き た か と い う こ と と 無 関 係 だ と さ え い え る の で は な い で し ょ う か 。 ダ イ ア モ ン ド が ど う い う 過 程 を 経 て 生 成 し て き た も の で あ る と し て も 、 そ の G 現 在 あ る 姿 は そ れ 自 身 と し て 存 在 し て い る の で す 。 そ れ は 美 し く き ら め く 宝 石 で あ り 、 そ の 成 分 は 炭 素 で あ る 等 等 、 ダ イ ア モ ン ド は こ う し た 多 く の 性 質 を 持 つ も の と し て 現 に 存 在 し て い る の で す 。 そ れ が ど う い う 過 程 に よ っ て 生 成 し て き た も の で あ っ て も

、 と に か く こ の ダ イ ア モ ン ド の 現 状 に つ い て の 判 断 が 変 わ る わ け で は あ り ま せ ん

。 対 象 の 生 成 に つ い て の 判 断 と 対 象 の 現 状 に つ い て の 判 断 と は 別 の 種 類 の 判 断 で あ る と い わ ね ば な り ま せ ん 。 と こ ろ が わ れ わ れ は こ の 二 種 類 の 判 断 を 混 同 し 、 H 対 象 の 生 成 の 過 程 を 明 ら か に す れ ば

、 そ れ に よ っ て 対 象 そ の も の の あ り 方 も 明 ら か に な る と 考 え て し ま う こ と が し ば し ば あ る よ う に 思 わ れ ま す

。 I

近 頃 は 生 化 学 が 急 速 な 発 達 を し て い る よ う で す が

、 か つ て あ る 新 聞 の 生 化 学 に つ い て の 紹 介 記 事 に

、 「 む か し は 生 命 と い う も の は 宗 教 や 哲 学 に よ っ て 取 り 扱 わ れ て い た が

、 現 在 で は 生 化 学 が こ れ を 取 り 扱 う よ う に な っ た 。 生 命 の 発 生 と い う よ う な こ と も や が て

9

(28)

生 化 学 に よ っ て 解 明 さ れ 、 生 命 の 神 秘 も 消 失 し て ゆ く で あ ろ う

」 と い う 意 味 の こ と が 書 か れ て い た こ と が あ り ま し た

。 し か し こ う い う 考 え は ま さ に 対 象 の 生 成 に つ い て の 判 断 と 対 象 そ の も の に つ い て の 判 断 と を J 典 型 的 な も の で は な い か と 思 わ れ ま す

。 た し か に 生 命 の 発 生 と い う よ う な こ と は 生 化 学 に よ っ て や が て 明 ら か に さ れ る 日 が く る か も し れ ま せ ん

。 蛋 白 質 か ら ど う い う 過 程 に よ っ て 生 命 が 生 じ て き た か 、 そ し て さ ら に そ の き わ め て 単 純 な 生 命 か ら ど う い う 過 程 を 経 て し だ い に 複 雑 な 生 命 が 生 じ

、 つ い に 人 間 が 生 じ る に い た っ た か と い う こ と も あ る い は い つ の 日 か 分 か る よ う に な る か も し れ ま せ ん

。 し か し こ の こ と が 分 か っ た か ら と い っ て

、 だ か ら 生 化 学 が K 哲 学 や 宗 教 に 取 っ て 代 わ り う る と 考 え る な ら ば

、 そ れ は L ま っ た く ば か げ た こ と で あ る と い わ ね ば な ら な い で し ょ う

。 な ぜ な ら

、 た と え 人 間 の 生 命 が ど う い う 過 程 で 生 じ て き た か と い う こ と が 分 か っ た と し て も

、 そ れ に よ っ て 現 在 の 人 間 の あ り 方 が 何 も 変 わ る わ け で は な い か ら で す 。 人 間 は 現 に あ る が ま ま の 姿 で 存 在 し て い る の で す 。 そ し て そ の 人 間 が い か に 生 き る べ き か と い う 問 題 に 悩 ん で

、 宗 教 や 哲 学 を 求 め る と す れ ば

、 人 間 の 生 命 の 源 泉 が 蛋 白 質 に あ る な ど と い う こ と と は 無 関 係 に

、 人 間 は ど こ ま で も 宗 教 や 哲 学 を 求 め て ゆ く の で は な い で し ょ う か 。 人 間 の 生 命 も そ の 源 は 蛋 白 質 で あ る か ら

、 人 間 は 宗 教 や 哲 学 を 求 め る べ き で は な い

、 と い っ た と す れ ば

、 そ れ は M き わ め て お ろ か な こ と で あ り ま し ょ う 。 む か し は 生 命 と い う も の は 神 に よ っ て つ く ら れ た も の で あ る と 考 え ら れ て い ま し た

。 そ の よ う な 考 え 方 に よ る と

、 そ れ ぞ れ の 生 物 の 生 命 は 互 い に ま っ た く そ の 種 類 を 異 に す る も の で そ の 間 に 連 続 的 な 関 係 は な い と 考 え ら れ て い ま し た 。 人 間 の 生 命 は ど こ ま で も 人 間 の 生 命 で あ っ て 人 間 以 外 の 生 物 の 生 命 と は ま っ た く 異 種 的 な も の で あ り

、 し た が っ て 人 間 の 祖 先 を ど こ ま で さ か の ぼ っ て い っ て も 、 人 間 以 外 の も の に つ き 当 た る と い う こ と は な い と 思 わ れ て い ま し た

。 と こ ろ が 十 九 世 紀 に い た っ て ダ ー ウ ィ ン の 進 化 論 が 現 わ れ て く る と

、 N こ う し た 考 え は 崩 れ て き ま し た 。 生 物 は 下 等 な 生 物 か ら 高 等 な 生 物 へ と し だ い に 進 化 し て ゆ く も の で あ り

、 人 間 も そ の 祖 先 を た ず ね て ゆ け ば 類 人 猿 か ら 進 化 し た も の で あ る こ と が 知 ら れ る よ う に な っ て き ま し た

。 こ

は た

か に

物 と

う も

対 す

大 き

考 え

転 換

あ る

え ま

う 。

在 の

化 学

な 考

方 も

の 進

(29)

的 考 え 方 の 延 長 線 上 に あ る と 思 わ れ ま す

。 生 命 は 蛋 白 質 か ら 生 じ て き た

、 そ し て そ の 単 純 な 生 命 が や が て 複 雑 な 生 命 に 進 化 し て ゆ く の だ と 考 え ら れ て い る か ら で す

。 し か し よ く 考 え て み る と

、 こ う し た 進 化 論 的 見 方 は な る ほ ど 人 間 な い し 生 命 の 生 成 の 過 程 に つ い て は 、 O そ れ 以 前 の 見 方 を ま っ た く 覆

え し た も の で す が

、 そ れ に よ っ て 人 間 そ の も の 、 生 命 そ の も の に 対 す る 見 方 が 変 わ ら ね ば な ら な い と い う 意 味 を 持 つ と は 必 ず し も い え な い の で は な い で し ょ う か

。 人 間 は 現 実 に あ る が ま ま の 姿 で 厳 然 と し て 存 在 し て い ま す 。 そ れ が 神 に よ っ て は じ め か ら 人 間 と し て 創 造 さ れ た も の で あ ろ う と

、 あ る い は 下 等 な 生 物 か ら 進 化 し た も の で あ ろ う と

、 こ の 人 間 の 現 実 の 姿 が 変 わ る わ け で は あ り ま せ ん

。 そ う だ と す れ ば 、 現 実 の 人 間 そ の も の に つ い て の 判 断 が 人 間 の 生 成 の 過 程 に つ い て の 判 断 に よ っ て 影 響 さ れ る こ と は な い と い え る の で は な い で し ょ う か 。 人 間 は 神 に よ っ て 人 間 と し て 創 造 さ れ た も の で は な く

、 類 人 猿 か ら 進 化 し て き た も の な の だ か ら

、 人 間 は

生 き る べ き だ と い っ た と す れ ば 、 そ れ が ま っ た く 誤 っ て い る こ と は だ れ の 目 に も 明 ら か で し ょ う

。 人 間 は 類 人 猿 か ら 進 化 し た も の で あ っ て も

、 人 間 は 決 し て 類 人 猿 で は あ り ま せ ん

。 同 様 に 人 間 が 神 に よ っ て 創 造 さ れ た も の で あ る と し て も 、 人 間 が ま さ に 現 に あ る と お り の 姿 で 存 在 し て い る こ と に 何 の 変 わ り も あ り ま せ ん

。 人 間 は 類 人 猿 の 持 た な い Q 高 度 の 理 性 を 持 つ と 同 時 に 肉 体 を 持 つ も の と し て 存 在 し て い る の で す 。 こ の こ と は 生 命 と い う も の が 蛋 白 質 か ら 生 成 し て き た と い う 見 方 に つ い て も 同 じ よ う に あ て は ま る こ と は い う ま で も あ り ま せ ん

。 生 命 が 蛋 白 質 か ら 生 成 し た と し て も

、 生 命 は 生 命 で あ っ て 生 命 の な い 蛋 白 質 で は あ り ま せ ん

。 ま し て 人 間 の 生 命 に つ い て そ れ は 単 な る 蛋 白 質 で あ る な ど と い っ た ら

、 そ れ は 笑 う べ き こ と で す

。 そ し て そ う い う 生 命 を 持 っ た 人 間 が 宗 教 や 哲 学 を 求 め る な ら 、 そ れ を い け な い と い っ て も し か た の な い こ と で は な い で し ょ う か

( 岩 崎 武 雄

「 正 し く 考 え る た め に

」 よ り

11

(30)

問 〇 一 空 欄 A に は

、 ど の よ う な 表 題 を つ け る べ き か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ

① 異 な っ た 観 点

② ダ イ ア モ ン ド の 生 成 過 程

③ 異 種 の 判 断

④ 哲 学 と 宗 教 問 〇

二 傍 線 部 B

「 ま っ た く 異 種 的 な 判 断

」 と あ る が 、 ど の よ う な 点 で

「 異 種 的

」 と 考 え ら れ る の か

。 最 も 適 当 な 説 明 を 選 べ 。

① 一 方 の 判 断 は あ る も の の 存 在 の 成 立 過 程 に 関 わ り 他 の 判 断 は そ の 成 立 後 の 進 化 に 関 わ る か ら

② 一 方 の 判 断 は あ る も の の 存 在 の 部 分 に 関 わ り

、 他 方 の 判 断 は そ の 全 体 に 関 わ る か ら

③ 一 方 の 判 断 は あ る も の の 存 在 に 関 わ り

、 他 方 の 判 断 は そ の 存 在 の 仕 方 に 関 わ る か ら

④ 一 方 の 判 断 は あ る も の の 存 在 に 関 わ り

、 他 方 の 判 断 は そ の 存 在 の 過 程 に 関 わ る か ら 問 〇

三 本 文 中 で 傍 線 部 C

「 と ら え る 」 と 同 義 的 に 使 わ れ て い る 言 葉 は 次 の 内 ど れ か

。 最 も 適 当 な も の を 選 べ

① 把 握 す る

② 研 究 す る

③ 存 在 す る

④ 解 明 す る 問 〇

四 傍 線 部 D

「 対 象 の 現 在 の あ り 方 は そ れ に よ っ て 少 し も 変 わ ら な い 」 と あ る が

、 こ の よ う に 考 え る 論 者 は ど の よ う な 対 し 方 を し た 時 の 対 象 を 特 に 問 題 と し て い る と 考 え ら れ る か 。 最 も 適 当 な も の を 選 べ

① 生 成 に 関 す る 新 知 見 が 外 見 に 与 え る 評 価 を 考 慮 し て 見 ら れ た 対 象

② 対 象 自 体 だ け で な く 対 象 を 見 る 人 の 受 け 取 り 方 を も 考 慮 し た 対 象

③ 生 成 に 関 す る 知 見 を も 含 め て 存 在 す る 多 義 的 な 存 在 と し て の 対 象

時 点

し く

っ て

心 に

め ら

た 今

前 に

在 す

対 象

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学生便覧などに掲載・公開することで、学内外に周知している。 使命・目的及び教育目的を反映した「中長期計画2021-2030」の策定には、役員、教職 員が参画している。中長期計画をもとに各年度の事業計画を作成している。 社会変化に応じてカリキュラム改訂、新教授法を採用するなど柔軟な教育研究組織を整 備している。 基準2.学生 【評価】 基準2を満たしている。