バーンの交流分析、カープマンのドラマ三角形とハイダーのバランス理論との接点: 沖縄地域学リポジトリ

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Title

バーンの交流分析、カープマンのドラマ三角形とハイダ

_{ーのバランス理論との接点}

Author(s)

宇座, 徳祐

Citation

沖縄短大論叢 = OKINAWA TANDAI RONSO, 10(1): 17-32

Issue Date

1996-03-01

URL

http://hdl.handle.net/20.500.12001/10667

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パーンの交流分析、カーブマンのドラマ三角形

とノ、イダーのノてランス理論との接点

宇座徳祐

1 .はじめに 2.こじれる人間関係 3.パーンの交流分析

3

-1.親の自我状態 3 -2.大人の自我状態 3 -3.子供の自我状態 3 -4.自我構造と交流分析図式分析 4.基本的心構え

4

-1.私は

OK

でない。他人は

OK

である。

4 -2

.

私は

OK

である。他人は

OK

でない。

4 -3

.

私は

OK

でない。他人も

OK

でない。

4 -4

.

私は

OK

である。他人も

OK

である。

5 .

カープマンのドラマ三角形 5 -1.迫害者 5 - 2.犠牲者 5 - 3.救援者

5 -4

.

ドラマ三角形の分析 6.ハイダーのバランス理論

7

.交流分析とドラマ三角形のバランス理論との関連 8.まとめ勾 4 唱 i

(3)

1.はじめにコミュニケーションとは、一般的個体聞における信号の発信、伝達、受容の過程といわれている。しかし、コミュニケーションにとって最も重要なポイントは、ただ単に信号のやり取りではない。コミュニケーションによって何が個体聞に伝わるかである。つまり、そのコミュニケーションの内容が問題なのである。信号の伝達とは、一つの伝達手段である。伝達の内容を抜きにしては、信号は単なる物理・化学的な刺激にしかすぎない。伝達の内容には正確で明瞭な内容もあれば、不正確であいまいな内容もある。コミュニケーションとは、聞き手が話し手の内容に応じた時に成立するものである。したがって、コミュニケーションで最も重視すべき事は、話し手がいかに正確かつ明瞭に意志伝達を物理・化学的に行う事ではない。いかに聞き手が話し手からの情報を明確に受け取るかである。聞き手が話し手の伝達しようとする情報を正確に受け取れない場合に、人間関係のこじれが生じる。この時人々に、自分自身を理解する事が出来れば、人間関係のフリクションも削減する事が可能である。小稿では、人間の複雑な関係をカープマンのドラマ三角形とパーンの交流分析をハイ夕、ーのバランス理論を中心として、コミュニケーションの視点よりこじれた人間関係を解明していく。

2 .

こじれる人間関係人間関係の問題は、一般的につかみどころのない「難しい問題

J

の一言で片付けられている。日常誰もが直面している分り切った事柄として不聞に伏されたりしがちである。人間関係は、人と関わる事を専門とする人々にとってのみ重要であり避けて通れない問題であると思われがちである。しかし、いかなる人でも生きているかぎり人間関係というのは重要であり、かつ避けられない試練である。つかみどころのない「難しい問題

J

とされている人間関係なのであるが、こじれる人間関係の事を考えると誰もが第3者的の視点からは楽しいが、かかわり合いたいと思う人は誰もいないであろう。こじれた人間関係は、他者が助け一1

(4)

8-る事は出来ない。何故ならば、すでに人間関係がこじれている為、本人同士の話し合いや、理解が必要とされるからである。人間関係は、両者それぞれに自分の意志や感情があり、生きていて常に変化しており、両者が必ずしも一定の法則で行動するとは限らない。こじれる人間関係は、家庭、学校、職場などにおいて多く見られる。その理由として大きく

2

つに分ける事が出来る。 1つ目は、お互い相手を理解したいが為に限度を越え、こじれていく人間関係。 2つ目は、相手の意見などを無視し、自分の意見の方が常に正しく、他者が何を言ってもそれを否定するからである。人間関係において人を

1

人理解したからとて、全てのひとを理解する事は不可能である。何故ならば、「人聞は誕生以来経験や知識を重ねるにしたがって、自分の世界をつくりあげ、その世界の中で生きている」からである。「世界j は現象学の基本概念のlつであり、ハイデガーはこうしたわれわれ人間の存在の在り様を「世界内存在

J

と呼んでいる。他者を理解するには、まず自分自身を理解する事が先決である。またそれが、他者を理解する第

1

歩でもある。 3，パーンの交流分析ノTーンの交流分析で全ての人は、

1

3

つの私

J

を持つとされている。それらを人の持つ自我状態という。「感情および思考、さらに関連した一連の行動様式を総合した1つのシステム

J

と定義されている。人に備っている自我状態とは次の通りである。

a

，親の自我状態。ここでは、

P

a

r

e

n

t

の略で②とする。 b，大人の自我状態。ここでは、 Adultの略で@とする。 c 子供の自我状態。ここでは、 Childの略で@とする。

3 - 1

，親の自我状態⑨ これは、自分の父親・母親或いは、その他の人で自分を育ててくれた人達の考え方や行動、感じ方を取り入れた部分である。つまり、親から子を見る気持ちゃ、親として子供になにかをしてあげたいという気持ちである。この様に親の行動を真似るという行為は、無意識的に行動にうつされているのである。子 n w d w 唱 E A

(5)

が親の真似をするという行動や口調、あるいは子育ては、その子が親から教わった事をテープレコーダーに録音しそれを作動させているかという程親に似ると言う。人が親の自我状態で話しをする時の口調は、親が子供に対する口調と同じである。この時、看護婦が②ならば、患者は子供の自我状態、つまり。でなげればバランスは取れなくなる。何故ならば、もし、大人の自我状態を持つ患者に対して看護婦が@の立場で話しか砂ると、④である患者が子供あつかいされる為、侮辱感を味わいかねないからである。この場合、人間関係のバランスを保つ為、患者が@の場合は、看護婦も@になり大人同士、つまりビジネスマン同士の様に話しを進めなければならない。

3 -2

.

大人の自我状態@ これは、私達の人格の中で物事を自分で冷静に判断し、責任ある行動が取れる状態である。つまり、専門的な視点より物事に対しての意見を述べたり、大人として的確な行動を取る事である。したがって③は、積極的かつ協力的であると言える。病院で自我状態が@の患者は、いかなる検査も拒まず、冷静に検査を受ける様な患者である。いわば、プロを相手に話しが出来る状態である。大学で例えるのならば、自我状態が@の生徒は、教授がある問題についてレポートの課題を与えたばあいに、「先生、最低何ページですか。

J

と質問する生徒ではなく、「先生、最高何ページですか」と尋ねてくる学生である。

3 -3

.

子供の自我状態⑥ これは、自分の幼い頃にしたのと同じように、今ここで行動したり、感じたりする状態である。この状態を病院の例で例えるならば、人が入院し、患者として看護婦に甘える状態である。この時、。の患者は、看護婦のみならず、自分自身への社会的大人としての自覚が薄れる。つまり、自分自身に甘える事になるのである。これら。の場合、看護婦が患者に対し薬を飲んで下さいと言っても子供の様にその薬を飲む事を拒む。血液検査を受砂て来て下さいと言えば、

(6)

-20-腰が痛くて動けないと言い訳をし検査を拒む。そう言い訳をした矢先に看護婦に見られないように自分で病院の売庖までタバコを買いに行く。彼らの考え方や行動までもが一時的に子供に戻る。人間のさまざまな悩みや対人関係でのトラプルは、人がこれら

3

種類の自我状態が有る事に気が付いていない事、つまり、

e

泡⑥の自我状態を理解し分砂セルフコントロールする手段を身につけていない事が原因の

1

つである。

3 -4.

自我構造と交流図式による分析これは、人聞の行動レベルと心理レベルとの

2

つに分げる事ができる。行動レベルとは、文字通り人聞が行動に表す事である。それは、大人が子供の様な振る舞いをしたり、子供が大人の態度を取ったりする事。あるいは、大人は大人らしく、子供は子供らしい行動をする。また、親は親としての親らしい態度を示す事が人間の行動レベルである。一般的に行動とは、振る舞う事、行う事、あるいは仕業、つまり Behaviorとされている。しかし、ここでの行動は、ノンノTーパル的な行動的のみでなく、パーパルも行動の中に含まれる。したがって、大人が子供の様な振る舞いをする時は、彼らの言葉使いや口調も子供に近づくのである。つまり、行動と口調とは比例する事になる。心理レベルは行動レベルとは別に話し相手のどの自我状態と話しをするかの内面的な部分である。例えば、表面的には大人と大人、つまり、@と@が話しをしているかの様に見えても、その内面的には@と。が話しをしている可能性が有る。しかし、その話し相手が実の子供で成人しているのならば、心理レベルでは②と。となり行動レベルはAとAになる事が多い。つまり、大人と大人が話しをするといった状態に成る(図1。) 親子

P2:

行動レベル ~_--!:.1 ~

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P2 @一一一三三さモ二:ー全~‘・-一"・・・圃~~-ー・・ C2 ...く¥、

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Cl:心理レベル Pl:心理レベル C2:行動レベル図 1 行動・心理の交流ダイヤグラム噌 a A 内 L

(7)

4 .

基本的構え「基本的構え」それは、人が自分自身と他者とに対してどう感じるか。また、自分自身と他者とに対していかなる結論を下しているかである。基本的構えは、人間としての重要さの感覚を基にしている。その性質は、肯定的なものと否定的なものとの2つに分ける事が出来る。それらは、 O KとNOT O K (OK でない)と表わす。これらの基本的構えは、 4つの基本的な視点より構成されている。

(

1 )

私はO Kでなく、他人はO Kである(自己否定・他者肯定)。 (2) 私はO K、他人はO Kでない(自己肯定・他者否定)。 (3) 私も他人もO Kでない(自他否定)。

(

4 )

私も他人もO Kである(自他肯定)。これら 4つの基本的構えは人の持つ自尊心を左右する要因の一つである。

4 -1

.

私は

OK

でない。他人は

OK

である。これらの人々は、自分はO Kでないが貴方はO Kであると言う口調で話しを進める。彼らは、自分がO Kでない為自分の安心感を外部から求める。その手段として、権威的で支配的な人材を求め生きる人もいる。頼りになる人を見つけるやいなや、無意識的にその人の指示どおりに動き、終始、従順な態度で忠誠を尽くす。この時、彼らの自我状態は@である。何故ならば、彼らがもし、②あるいは @ならば、子供の様に他を羨む事をせず、自分もO Kになるよう努力するからである。彼らの自我状態で言葉、声・声の調子、姿勢・動作・ジェスチャー、対人反応・態度・構えなどを第

1

表を見て参考にできる。内 L n L

(8)

第 1表自我状態の分析 (こじれる人間関係より) 言葉声・声の調子姿勢・動作・表情対人反応・態度・構え -ゼスチャーダメね.パカだよ. 説教的. ケンカ腰私はOK. 批当然…すべきだ. 批判的.断定的. コブシで机をたたく. あなたはO Kでない. しなくてはいけない. 威圧的.権威的. 尊大.小馬鹿にする. 独断的.偏見. 判決してしてはいげな押しつ砂調. 見下げる. 無視.軽視. 的、也、だよ、君. ミスを指摘、訂正する. 保守的.排他的. ② 俺のいう通りにすれば _{じれったさを露骨に出規則的.支配的.} CP いいのだ. す. 切りすてよう. _{人さし指を使う.} 格言.諺引用. してあげよう. 同情的. 自然に体にふれる. 私はO K、あなたもO 保 _{きれいだね.可愛いよ. やさしい.} _{抱いてあげる.} K. 守 _{可哀相に.} _{愛情がこもる.} _{肩をたたく.} 世話ずき.寛大. 的まかせておきなさい. 柔らかい. 手をにぎる. 面倒見がよい. ② が気になるよ. 大丈夫できますよ. 両手を大きく聞く. 受容的.理解に富む. NP よかったね. スキンシップ. 非懲罰的.やさしい. ょくできたね. 何がーどこで… 落ち着いた低い声. 聞がとれている. 事実中心主義. 大誰が・・・いつ・・・冷静(機械的). 姿勢がよい. 理論的.合理的. どこで…どうやって… ことばが選ばれている. 相手の目と合う. 客観的.説明的. なぜ?…いくら… 一定の音調. 注意深く聞いている. 情報収集. 人 _と思う. _{アキが来る.} _{必要な場合、沈黙して打算的.} @ 具体的にいうと考えをまとめる. ということですか? ワァー.キャー. 遊戯的. 自由な感情表現. 私はO K、あなたも

0

1

自好きだ.嫌いよ. 感情的. 自発的.活発. K. 由 _i_J_'_っこいい_f _{明るい.朗らか.} _{よく笑う.ふざ砂る. 本能的.直観的.} な _{ああ、愉快だ.} _{開放的.自由.} _{明るい.ユーモアに富創造的.空想的.}

。

がほしい. 大声で. む. 素直に甘える. FC がしたい. さらっとしている. 感嘆詞伸び伸びしている. していいでしょうポソポソ声.自信がな顔色をうかがう.イイ私はO Kでない. か ?

し

'

.

子. _{他律的.依存的(従順)} 順応しできません. ぐずぐず.遠慮. ため，息.じめじめ. 反抗的.挑戦的. どうせ私なんか… くどくど. 暗い.おどおど. _{屈折した甘え.} た _{するつもりです.} _{険のある響き.} _{不安.恐怖.憎悪.} (すねる.恨む)

。

悲しいノ淋しいf めそめそ. _{ひきこもり.よりかか自虐的.自己愛的.} AC もういいです. くってかかる. り. (援助・賞賛を拒む) かみつく. 要求がましい. しつこい.

内。

内 4

(9)

4 - 2.私は O Kである。他人は O Kでない。これは、支配的で疑り深い人が取る構えである。彼らは自分が気に入らなげればそれを全て排除しようとする傾向が有る。長い間付き合いのある友人・知人でも自分の利益につながらないと知ると、彼らはその友人・知人との離を平気で切り捨てる。一般的な視点から見ると彼らには人間として無情で冷たい部分が有る。しかし、彼らにとってそれは、当然な行為なのである。つまり、彼らは全能者的な考え方をし、相手がO Kでないと見なし押しつりがましく援助の手を差しのべる事も有る。彼らのもう 1つの特色は、自分の周囲の人を無知だとあざ笑う。また、人の欠点、を指摘し、己の方が優っている事を確証する。この話法は

M

a

c

h

i

a

v

e

l

i

a

n

i

s

m

(マキアベリ主義)といい、自分の目的を果たす為には手段を選ばない方法である。この方法は、相手の事実かつ欠点を見つけ、その欠点、を攻撃し相手を不利の立場へ引き落とす方法である。しかし、彼らは自分自身の欠点、を見る事を拒否し、都合の悪い時は、他人のせいにする。いわば、責任を他に押しつける傾向が有る。 4 - 3.私は O Kでない。他人も O Kでない。これは、世の中全ての人が絶望的であると信じている人で誰1人として人生を価値あるものと思う人達はいないという人である。彼らにとって人生とは無意味で何の目標も無く生きる人達である。彼らは周りの人達が一生懸命物事に取り組んでいても「何故こんな無意味な事をする」と相手のやる気を無くす様な事を言う。この場合、彼らは周りの人をあざ笑っているのでは無く、自分の計りで周囲の人達の価値も計る為、他の人に人生先はまっ暗なので凡ては無駄であるといっているだげである。その結果、誤解を招き、良い人間関係を破壊したりする。彼らは他の人達に嫌味をいいあざ笑っているのではない。ただ自分の口から他人へ人生先まっ暗であるという事で自分に対し人生は無価値であるという事を再確認しているだけである。彼らは、他人が与えようとする愛情や注目を拒否し自分のカラの中に閉じこもり、他人と交流する事を避ける。 a n 胃内， u

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4 - 4.私は O Kである。他人も O Kである。このキャテゴリーの人は、自分の意見に従って行動するが、相手の気持ちもよく考慮し、人間関係を円滑に運ぶように工夫する事が出来る。彼らは失敗しでも、その失敗を踏み台にして生かす。自分の能力に人一倍の自信を持つが他者の優れた面も認める。彼らの考えは、世の中は異なった能力や性格を持った人々が互いに助げ合って行く場所であるという事である。したがって、彼らには他者の失敗も成功も尊重する寛大が有る。また、彼らの口調は優しく、柔和である。相手が失敗しても「大丈夫、できますよ」といった風に相手の励みになる言葉で相手を支援する。彼らは、周囲の人々との調和を保ちながら常に自分を様々な方法で磨き上げる。これらの人達は、無意識的に

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r

u

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a

t

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e

d

men

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真の大人」を目指す為この様な立派な態度を取る事が出来る。

5 .

カーブマンのドラマ三角形ここでドラマという言葉を使用するが、ドラマとは人間関係において展開される経緯の事である。このドラマ三角形には、 3つの立場が有る。それらは迫害者、犠牲者、そして救援者の

3

つである。

5 -1.

迫害者ここで迫害者とは、文字通り人を迫害するのではなくドラマのきっかけを捜し犠牲者に対して攻撃する者である。つまり、ドラマの始りは迫害者がいて初めて成り立つ。この場合、攻撃される者は必ず犠牲者に限る。迫害者の特色としては、相手のあら捜し・追いつめ・大騒ぎ・そして、さあとっちめてやるといった態度を取る事である。この迫害者を一般の家庭でみてみると兄弟の兄の立場になる。それは、兄が弟を苛めがちであるからである。

5 -2

.

犠牲者ここでの犠牲者は、人間関係で苦労する者である。迫害者によってよく苛められる方である。いわば、兄弟聞において弟の役割を果している。弟という者は兄に対し自分は苛められる方、けっして直接見を苛める方には廻らない。彼一2

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5-ら(弟)は、迫害者の為にある様な存在である。したがって犠牲者達の態度といえば、どうぞ自分を苛めて下さい、間抜付、苦労性、義足、そして最終的に迫害者には逆らえず、はい、でも……、という言葉がでる。

5 -3

.

救援者ここでの救援者は、犠牲者にとって非常にありがたい存在である。しかし、迫害者にとっては、大変迷惑な役割をしている。何故ならば、犠牲者が救われたのなら面白みがなくなるからである。この場合の救援者は親だと仮定する事が出来る。兄弟ゲンカの仲裁に入るのはほとんどが親の役割である。さて、ここで救援者の心境は次の通りである。例えば: ・「貴方をなんとかしてあげようと思っているだけなんだ

J

.

i

私は貴方を助けようとしただけなのに」などである。この場合のコミュニケーションの方向性としては、迫害者にも犠牲者にも両方へ送る事が可能である。例えば、負けず、嫌いの弟に対して親が注意する。あるいは、短気でいつも悩んでいる兄に対して親が「深呼吸しなさい

J

と優しく声をかけ兄の悩みを柔げる。

5 -4

.

カーブマンのドラマ三角形デドラマの分析さて、今まで述べた兄弟ゲンカを分析する。すると図2の様にドラマの役割が2通り有る事になる。初めは、兄が弟を何んらかの理由で苛める。その時に親が弟の方を庇い弱い方の救援者になる。この時、親が救援に入った時点、で親は兄に対して迫害者になる。また、兄は親からの注意もしくは説教で親の犠牲者になる。親があまりにも兄を責めるので弟が兄の救援に入る。例えば、親の注意を号￨いて少し親の熱をさましてあげるなどである。これは、自分の兄を親から庇う為の行為である。

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-26-①兄 ②親 ①親 ②弟図 2 ドラマ三角形の分析さて、ここでもう 1つの例を上げる。このドラマは、弟が悪さをした時点で始まる。しかし、問題がノンパーハルの為、親が迫害者として話しを進める。親:何故こんな悪い事をするの。弟:ゴメンなさい。もう二度としないので許して。親:ダメ!! 今日という今日は許しません。兄:それ程反省しているからもう許してあげたら。親:何をいってるの。貴方が兄としてしっかりしないから弟までこうなるんだよ。貴方が悪い。兄:何故

!

1

俺が何をした。俺に何の関係も無いだろ。親:ほら、またすぐ親に反抗する。弟お兄さんには何の関係もないよ。兄:当然だ!! おまえが悪いんだぞ。何故そんな事をするか。弟:何んで、お兄さんに関係ないだろ。俺の自由だろ。兄:何だと、俺をパカにしているのか。ちょっと来い。親:兄弟ゲンカはやめなさい。このドラマは役割が3通り有る(図3)。まず始めは親が迫害者、弟が犠牲者で兄が救援者である。次のステージでも親は迫害者である。しかし、兄の方が犠牲者になり、弟の方が救援者になり兄と弟が入れ替わっている。最後のパターンでは、兄が迫害者になり弟が犠牲者になる。そして、親が救援者となりこのドラマは幕を閉じる。ここで重要な事は、常に3つの立場がバランス良く構成されている事である。円 t 司 ' u

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親親兄 ① ② ③ 兄弟親 ① ② ③ 図3 ドラマ三角形の分析 6.ハイダーのバランス理論このバランス理論では、 2つのものや2人、あるいは3つの者や3人についていかにその関係のバランスが取れているかである;この小稿では、カープマンのドラマ三角形とパーンの交流分析をこのバランス理論と照合していく。今回は、 3人のバランス状態を主として内容を進める。バランス理論は2つのキャテゴリーに分りられる。それは、バランス状態とインバランス状態(バランスのとれていない状態)である。 3人の人間関係がバランス状態かインバランス状態かは、本人とその対象となる

2

人との聞の感情関係によって左右される。感情関係とは、人が他者に対して抱く好感度の事である。この時、他者が好きならばPositiveな関係(プラス(+)の関係)、また、その逆に嫌いであるならばNegative(マイナス(一)の関係)である。さて、人間関係において本人を含む3人の間で各々感情関係がある。この場合

3

者ともお互いに親近感を持つならば、この

3

者の関係はバランス状態である。つまり、ハイダーの言うバランス状態である。つまり、ハイダーのバランス理論では3つの関係が全てプラスの時はバランス状態となる。また2人の関係がマイナスで他の

1

人のほうの関係がプラスの時もバランス状態となる。これは3つの関係符号(+) (ー)を乗じたとき、プラスになればその関係はバランス状態である。しかし、符号がマイナスの時はインバランス状態である。したがって3者聞に1つもしくは3つのマイナス(一)が有れば、それはインバランス状態であると言える。

(14)

-28-バランス状態の組み合わせとインバランス状態の組み合わせはそれぞれ

4

つで合計8通りある。第 2表バランス状態の組み合わせ (Attitudes and Persuasion: Classic and Contemporary Approach巴Sより) 8alanced Triads

+

ど

χ

+/P¥- /P¥+

7 J

斗

+ + Imbalanced Triads /P¥;

ハ

i

+/P¥l 非8

+/ヘ-O一一一一X + 十

7 .

交流分析とドラマ三角形のバランス理論との関連ノfーンの交流分析で人は

3

つの自我状態が有るとされている。この

3

つの自我状態は必要に応じて常に変化するものである。自我状態を変化させる事によって環境とのバランスを取る事ができる。日本人は、「グループ、仲間意識

J

が強い為このバランスを取りきれなければ社会の中でも調和が取れないために孤独になる。しかし、このバランスを取る事は文化的な問題ではない。それは

1

人の人間としての性質なのである。インデイペンデントといわれるアメリカ人でさえ円滑な人間関係を求め3つの自我状態を使い分ける。これは、人に自分を合わせた話し方ではなくコミュニケーションの法則だとも言える。 3つの自我状態がバランス良く交流しない時に人間関係の摩擦が生じる。カープマンのドラマ三角形では迫害者、犠牲者、救援者の3役が有る。この 3役が全て揃って始めてバランスが取れる。もし、迫害者と犠牲者の 2役のみならば、それは単なる苛めである。中学校などでの苛めで自殺するのもカープマンのいう救援者が存在せずノTランスが崩れた結果である。カープマンのドラ

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-29-マ三角形では常に迫害者、犠牲者、救援者の3役がその立場を入れ替わりバランスの取れた人間関係が成立する。ドラマ三角形では、まず始めにドラマの仕掛け人がいる。この仕掛げ人は迫害者に限る。ドラマを仕掛けた後にこじれた人間関係のゲームが始まる。このゲームでバランスの取れたゲームになるかバランスの崩れたゲームになるかは 3役がどの立場に立ちゲームを仕掛けた人の問題にも左右される。しかし、人は無意識的に自己の環境との調和を求める為まわりの状況を円滑に保とうとする傾向がある。したがって、多くのこじれた人間関係の結果は良かれ悪しかれスムーズに事を運ぽうとされる。ノすーンの交流分析とカープマンのドラマ三角形での共通点は、円滑な人間関係を無意識的に求める事である。それは、バランスを取るという事である。つまり、この

2

つを分析するとハイダーのバランス理論が中心となっている。「一般に人は、性格や、態度や趣味が自分と酷似している人を好む」といわれている。人間関係でバランスは重要な役割をなしている。このバランスは自分が酷似している人と思う人とでも崩れる事もある。そのバランスが崩れた時にその原因はカープマンのドラマ三角形やパーンの交流分析を通して見い出す事が出来る。「われわれの社会的認知は全体的に見るとひとつのシステムを形成しており、その内部の情報は相互に一定のバランスを保つ傾向がある。」といわれている。内部、つまり、中心のバランスが取れているのならその全体のバランスが取れる事になる。我々 1人1人がお互いにバランスを取りそれを保つ事ができるのなら、社会のバランスが取れ、世界のバランスが取れる。ハイダーのバランス理論がどの様に我々の生活で生かせるか考慮すべきである。またそれを十分に理解しバランス理論を人間関係に当て僚め応用をきかし円滑な人間関係を目指す事ができる。

8 .

まとめパーンの交流分析では、人は3つの自我状態をうまくセルフコントロールし相手とのコミュニケーションを計る。交流分析で重要な事は、話す相手とのコミュニケーション時の自我状態のレベルである。そのレベルを合わせる事によっ

(16)

-30-て話し相手とのバランスが取れるのである。バランスを取る事によってコミュニケーションがスムーズになる。それが交流分析を通して学べる人間関係のシステムである。カープマンのドラマ三角形では、こじれた人間関係の役割交替がある事を知る。この役割交替は、迫害者、犠牲者、そして救援者の3役が環境の状況に応じて役割を入れ替わる事である。ドラマ三角形を通して人間関係のこじれが誰を中心にし始まったのか。また、誰が犠牲であり救援者の必要性なども明白になる。ドラマ三角形を知る事によってコミュニケーションのバランスの重要さがわかる。バランスの取れないコミュニケーションは、単なる苛めである。ハイダーのバランス理論はパーンの交流分析とカープマンのドラマ三角形にとって大変重要な役割をなしている。バランスとは人間誰もが求める事である。最も人がバランスを求めるものは人間関係である。つまり、人間関係はコミュニケーションで左右されるものである。交流分析とドラマ三角形はバランス理論を中心にコミュニケーションで構成される人間関係の仕組の分析である。引用文献 1) Hickson III

，

M.

L

.

，

and Stacks

，

D.W. (1985)

Nonverbal Communication. Dubuque， Iowa: Wm.

C

.

Brown Publication. 2 )荘厳舜哉「ノンパーパル行動の実験的研究

J

、川島書店、 1992年。 24ページ。 3 )早坂泰次郎

r

<

関係性>の人間学」、川島書庖、 1994年。 145ページ。 4 )向上。 149ページ。 5) Heidegger， M.: Sein und Zeit. 1927.(原佑訳「存在と時間

J

中央公論社、 1980年) 6)杉田峰康「こじれる人間関係」、創元社、 1994年。 31ページ。 7 )斉藤勇「感情と人間関係の心理」、川島書底、 1994年。 65ページ ~75ページ。 8 )同上。 71ページ。 9 )石田潤・岡直樹・桐+慰台・富永大介・道田泰司「ダイアグラム心理学j、北大路書房、 1995年3月30日。 75ページ。 10)末永俊郎「現代心理学入門

バーンの交流分析、カープマンのドラマ三角形とハイダーのバランス理論との接点: 沖縄地域学リポジトリ

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