征夷大将軍源義仲と入道前関白松殿基房

征夷大将軍源義仲と入道前関白松殿基房

著者

武久 堅

雑誌名

日本文藝研究

巻

59

号

3/4

ページ

1-22

発行年

2008-03-10

URL

http://hdl.handle.net/10236/2885

征

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入 京 し た 義 仲 に 親 身 に 接 し た 貴 族 は 皆 無 に 近 か っ た が 、 そ の 数 少 な い 一 人 に 、 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 が あ る 。 寿 永 二 年 秋 か ら 冬 、 明 け て 三 年 春 へ の 、 短 す ぎ た 京 洛 で の 義 仲 の 命 運 の 軌 跡 に 、 平 家 と 衝 突 し た ﹁ 殿 下 乗 合 ﹂ 以 降 の 松 殿 基 房 の 動 向 を 重 ね て 、 目 途 を 誤 っ て 義 仲 に 賭 け た 、 こ の 欲 得 尽 の 摂 関 家 次 男 の た ど る 、 一 家 衰 亡 へ の 縮 図 を 描 き た い 。 延 慶 本 平 家 物 語 で は 第 四 ︵ 第 八 分 冊 ︶ か ら 第 五 本 に か け て で あ る 。

一

松

殿

と

義

仲

の

邂

逅

法 住 寺 合 戦 を 征 し て 法 皇 を 五 条 内 裏 に 押 し 込 め 、 取 り 込 め た 捕 虜 た ち を も 厳 重 に 囲 繞 し て 憚 ら な か っ た 義 仲 に 、 入 道 前 関 白 基 房 の み が 接 近 し て 懇 切 な 教 訓 を 垂 れ 、 こ れ が 功 を 奏 し て 、 法 皇 の 解 放 に 導 い た と 、 延 慶 本 平 家 物 語 は 第 四 の 卅 六 ﹁ 木 曽 、 入 道 殿 下 ノ 御 教 訓 ニ 依 リ 法 皇 ヲ 宥 シ 奉 ル 事 ﹂ で 語 っ て い る 。 前 入 道 殿 下 が 、 清 盛 の 所 業 と 天 罰 を 引 き 合 い に 出 し て 義 仲 を 訓 戒 す る こ の 場 面 を 、 延 慶 本 は 次 の よ う に 叙 述 し て い る 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一

木 曽 ハ 五 条 内 裏 ニ 候 ヒ テ 、 稠 シ ク 守 リ マ イ ラ セ ケ ル 間 、 公 鑄殿 上 人 一 人 モ 参 ラ ズ 、 合 戦 ノ 日 生 虜 ニ シ タ リ シ 人 々 ヲ モ 免 サ ズ 、 猶 イ マ シ メ 置 キ タ リ シ カ バ 、 前 入 道 殿 下 、 内 々 木 曽 ニ 仰 セ ラ レ ケ ル ハ 、 ﹁ カ ク ハ 有 ル マ ジ キ 事 ヲ 。 僻 事 ゾ 。 ヨ ク ヨ ク 思 惟 ア ル ベ シ 。 故 清 盛 ハ 神 明 モ 崇 メ 奉 リ 、 仏 法 ニ モ 帰 シ 、 希 代 ノ 大 善 根 ヲ モ ア マ タ 修 シ タ リ シ カ バ コ ソ 、 一 天 四 海 ヲ 掌 中 ニ シ テ 、 廿 余 年 マ デ 持 チ タ リ シ カ 。 大 果 報 者 ナ リ キ 。 上 古 ニ モ 類 少 ナ ク 、 当 代 ニ モ タ メ シ ナ シ 。 夫 ガ 法 皇 ヲ 悩 マ シ 奉 リ シ ニ ヨ リ 、 天 ノ 責 ヲ 蒙 リ テ 忽 チ ニ 滅 ビ ニ キ 。 子 孫 又 絶 ハ テ ヌ 。 恐 レ テ モ 恐 ル ベ シ 。 敬 ヒ テ モ 敬 ヒ 奉 ル ベ シ 。 只 悪 行 ヲ ノ ミ 好 ミ テ 、 世 ヲ 持 ツ 事 ハ 少 キ ゾ 。 宥 シ 奉 ル ベ シ ﹂ ト 仰 セ ラ レ ケ レ バ 、 誡 メ 置 キ タ ル 人 々 ヲ モ 免 シ 、 稠 シ カ リ ツ ル 事 共 モ 止 メ テ ケ リ 。 物 ノ 心 モ 知 ラ ヌ 夷 ナ レ ド モ 、 カ キ ク ド キ 細 カ ニ 仰 セ ラ レ ケ レ バ 、 靡 キ 奉 リ ケ リ 。 こ こ に い う ﹁ 五 条 内 裏 ﹂ に つ い て 、 兼 実 は ﹃ 玉 葉 ﹄ 寿 永 二 年 十 一 月 廿 日 、 即 ち 法 住 寺 合 戦 翌 日 の 日 記 に 、 伝 ヘ 聞 ク 。 入 道 関 白 、 去 夜 ヨ リ 五 条 亭 ニ 参 宿 、 義 仲 、 迎 ヘ 寄 ス ト 云 々 。 と 記 し て い る 。 松 殿 は 合 戦 当 夜 に 、 法 皇 の 押 し 込 め ら れ た ﹁ 五 条 亭 ︵ 摂 政 基 通 の 邸 宅 で 基 通 は 南 都 へ 避 難 中 ︶ ﹂ へ 、 義 仲 か ら 呼 び 寄 せ ら れ て 参 宿 し て い た と い う こ と に な る 。 義 仲 入 京 以 来 の 入 道 関 白 の 動 向 は 後 述 す る が 、 こ こ に 設 定 さ れ て い る 訓 戒 の 場 面 も 、 場 所 が ﹁ 五 条 亭 ﹂ で あ る と い う こ と 、 未 だ 公 鑄た ち は 捕 縛 中 と い う 状 況 か ら 、 合 戦 直 後 の こ と と 解 さ れ る 。 公 鑄の 捕 縛 に つ い て は 、 同 じ ﹃ 玉 葉 ﹄ 十 一 月 廿 日 に 、 後 に 聞 く と し て 、 院 側 近 の 雅 賢 、 資 時 が 武 士 に 搦 取 ら れ て い た こ と が 記 さ れ て い る 。 翌 廿 一 日 に 兼 実 は 、 定 能 が 参 院 し た こ と 、 親 信 が 入 れ 替 わ り 退 出 し た こ と 、 前 日 に は 静 賢 法 印 が 院 に 見 参 し た こ と 、 を 記 し て い る か ら 、 ﹁ 公 鑄殿 上 人 一 人 モ 参 ラ ズ ﹂ は 実 態 よ り 厳 格 な 状 況 設 定 に な っ て い る 。 同 日 に 兼 実 は 静 賢 か ら の 情 報 を 、 詳 し く は な い が と 断 っ て 、 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 二

義 仲 、 内 々 示 シ テ 言 フ 。 ﹁ 世 間 ノ 事 、 松 殿 ニ 申 シ 合 ハ セ 、 毎 事 ク 沙 汰 致 ス ベ シ ﹂ ト 云 々 。 と 記 し て い る 。 合 戦 後 の 義 仲 と 松 殿 の 結 託 は 既 に 出 来 上 が っ て い た 路 線 で あ っ た ら し い 。 そ こ で 松 殿 の 訓 戒 の 内 容 が 検 討 さ れ ね ば な ら な い 。 問 題 は 松 殿 の 清 盛 評 価 の 文 言 で あ る 。 清 盛 の ﹁ 神 明 崇 拝 ﹂ ﹁ 仏 法 帰 依 ﹂ ﹁ 希 代 の 大 善 根 ﹂ は 、 清 盛 か ら 官 位 を 餝奪 さ れ て 左 遷 を 被 り 入 道 関 白 に 身 を 転 じ た 元 関 白 基 房 と し て は 、 い か に 義 仲 説 得 と い う 文 脈 中 の 発 言 と し て も 過 剰 賛 辞 で あ る 。 こ れ ら は 平 家 物 語 の 清 盛 没 後 の 追 悼 物 語 群 か ら の キ ー ワ ー ド の 抜 粋 と 解 さ れ る 。 ﹁ 一 天 四 海 の 掌 握 ﹂ ﹁ 大 果 報 者 ﹂ ﹁ 上 古 に 類 無 く ﹂ ﹁ 当 代 例 無 し ﹂ も い ず れ も 、 物 語 の 組 み 立 て た 清 盛 物 語 を 下 敷 き に し て い る 。 こ こ で 一 転 し て 法 皇 の 鳥 羽 殿 幽 閉 と お ぼ し い 事 件 に 言 及 し 、 ﹁ 天 の 責 め ﹂ を 被 り ﹁ 忽 ち に 滅 ぶ ﹂ へ と 続 く 。 こ こ ま で は 清 盛 批 判 の 例 示 と し て 妥 当 で あ る が 、 そ こ に 続 く ﹁ 子 孫 又 絶 え 果 て ぬ ﹂ と ま で 言 う の は 、 都 落 ち し た と は 言 え 、 こ の 段 階 で の 平 家 の 現 状 認 識 と し て 明 ら か に 行 き 過 ぎ で あ る 。 後 代 に な っ て 物 語 作 者 の 意 図 に 沿 っ て 作 り 直 さ れ た 訓 戒 の 言 葉 伝 承 と 解 さ れ る 。 実 態 は も う 少 し 簡 潔 、 簡 素 で あ っ た ろ う 。 物 語 は 、 こ れ を 聞 い た 義 仲 の 反 応 を 次 の よ う に 記 し て い る 。 ﹁ 入 道 殿 ヲ コ ソ 親 ! ト ! 憑 ! ミ ! 申 シ タ レ 。 親 ! 方 ! ノ ア ラ ム 事 ヲ 、 子 ! ト ! シ ! テ ! 背 ク ベ カ ラ ズ ﹂ ト 云 フ 。 事 ヨ ゲ ナ ル ゾ ヲ カ シ キ 。 義 仲 を し て 入 道 松 殿 を ﹁ 親 ! ト ! 憑 ! ミ ! ﹂ ﹁ 親 ! 方 ! ﹂ と 語 ら せ 、 ﹁ 子 ! ト ! シ ! テ ! ﹂ と 、 義 仲 の 基 房 と の 関 係 を 自 白 さ せ て い る 。 ﹁ 事 ヨ ゲ ナ ル ゾ ヲ カ シ キ ﹂ は 物 語 作 者 の 、 こ の 言 動 に 対 す る 義 仲 批 評 で あ る 。 こ う し て 十 二 月 一 日 に は 、 大 乱 以 後 召 し 込 め ら れ て い た 大 弍 実 清 鑄、 雅 賢 朝 臣 、 資 時 朝 臣 等 が 釈 放 さ れ 、 法 皇 は 五 条 内 裏 幽 閉 を 解 か れ 、 五 条 殿 の 怪 異 を 理 由 に 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 三

大 膳 大 夫 業 忠 の 六 条 西 洞 院 邸 宅 へ の 移 動 が 決 ま り 、 法 皇 に は 新 御 所 と な り か つ 終 の 住 処 と も な る ︵ ﹃ 吉 記 ﹄ ︶ 。 物 語 の 展 開 で は こ れ よ り 前 、 法 住 寺 合 戦 に よ り 、 実 権 掌 握 を 果 た し た 義 仲 は 、 い ち 早 く 摂 政 近 衛 殿 基 通 の 任 を 解 き 、 松 殿 の 三 男 、 十 二 歳 ︵ 延 慶 本 は 十 三 歳 と す る ︶ の 大 納 言 師 家 を し て 、 後 徳 大 寺 内 大 臣 実 定 か ら の ﹁ 借 の 大 臣 ﹂ に よ り 、 ﹁ 内 大 臣 ﹂ の 地 位 を 得 さ せ 、 こ の 強 引 な 手 続 き を 経 て 師 家 に ﹁ 摂 政 ノ 詔 書 ﹂ が 下 さ れ 、 義 仲 本 人 は ﹁ 院 ノ 御 厩 ノ 別 当 ﹂ に 押 し 成 り 、 公 鑄五 人 を 含 む 四 十 九 人 の 解 官 を 断 行 す る に 及 ん で い た 。 延 慶 本 の 第 四 ・ 廿 九 ﹁ 松 殿 御 子 師 家 ヲ 摂 政 ニ 成 シ 給 フ 事 ﹂ 三 十 ﹁ 木 曽 、 公 鑄・ 殿 上 人 四 十 九 人 ヲ 解 官 ス ル 事 ﹂ の 二 章 で あ る 。 い か に も 無 謀 な 義 仲 の 政 権 奪 取 で あ り 、 こ の 専 断 を 戒 め た 、 摂 政 師 家 の 後 見 人 入 道 松 殿 か ら の 、 義 仲 へ の 訓 戒 で あ っ た 。 と こ ろ で 、 語 り 本 の ﹁ 屋 代 本 ﹂ ﹁ 覚 一 本 ﹂ に は 、 こ の ﹁ 師 家 摂 政 ﹂ と ﹁ 四 十 九 人 解 官 ﹂ の 記 事 の 間 に 、 ︵ 屋 代 本 ︶ ︵ 義 仲 は ︶ 院 ノ 御 厩 ノ 別 当 ニ 推 シ 成 リ テ 、 丹 後 ノ 国 ヲ ゾ 知 行 シ ケ ル 。 松 ! 殿 ! 禅 ! 定 ! 殿 ! 下 ! ノ ! 御 ! 聟 ! ニ ! 押 ! シ ! 成 ! リ ! テ ! 、 同 キ 廿 七 日 、 三 条 中 納 言 知 賢 以 下 、 鑄上 雲 客 四 十 九 人 ガ 官 職 ヲ 止 メ テ 、 追 ヒ 籠 メ 奉 ル 。 ︵ 覚 一 本 ︶ 前 ! 関 ! 白 ! 松 ! 殿 ! の ! 姫 ! 君 ! と ! り ! 奉 ! っ ! て ! 、 軈 ! て ! 松 ! 殿 ! の ! 聟 ! に ! を ! し ! な ! る ! 。 ︵ 巻 八 ﹁ 法 住 寺 合 戦 ﹂ ︶ と い う 記 事 を 挿 入 し て 、 ﹁ 松 ! 殿 ! 禅 ! 定 ! 殿 ! 下 ! ノ ! 御 ! 聟 ! ニ ! 押 ! シ ! 成 ! リ ! テ ! ﹂ と 語 り 、 上 記 の 延 慶 本 の 義 仲 を し て し お ら し く も ﹁ 親 ! ト ! 憑 ! ミ ! ﹂ ﹁ 親 ! 方 ! ﹂ ﹁ 子 ! ト ! シ ! テ ! ﹂ と 言 わ せ た 、 ﹁ 松 ! 殿 ! の ! 聟 ! ﹂ と い う 実 情 に 相 当 す る 記 事 を 挿 入 し て い る 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 四

と こ ろ が 、 ﹁ 親 ト 憑 ム ﹂ ﹁ 親 方 ﹂ ﹁ 子 ト シ テ ﹂ と 言 わ し め た 当 の 延 慶 本 で は 、 こ の 場 面 に 、 肝 心 の ﹁ 松 殿 禅 定 殿 下 ノ 御 聟 ニ 押 シ 成 リ テ ﹂ の 記 事 を 収 録 し て い な い 。 よ っ て こ の 段 階 で ﹁ 親 ト 憑 ム ﹂ ﹁ 親 方 ﹂ ﹁ 子 ト シ テ ﹂ と 言 わ れ て も 、 読 者 に は 実 態 は 正 確 に は 解 読 で き な い と い う こ と に な る 。 延 慶 本 が こ の 娘 婿 関 係 に 言 及 す る す る の は か な り 後 の 場 面 、 ﹁ 源 氏 方 の 宇 治 川 先 陣 争 い ﹂ か ら ﹁ 義 仲 の 河 原 合 戦 ﹂ に 移 行 す る 、 都 で の 義 仲 最 末 期 の 叙 述 に お い て 初 め て で あ る 。 木 曽 ハ 宿 所 ニ 帰 リ テ 、 松 ! 殿 ! ノ ! 姫 ! 君 ! ヲ ! 取 ! リ ! テ ! 置 ! キ ! タ ! リ ! ケ ! ル ! 、 別 ヲ 惜 シ ミ テ 、 振 リ 捨 テ ガ タ サ ニ 打 出 デ ザ リ ケ レ バ 、 木 曽 ガ 仕 ヒ ケ ル 今 参 リ 、 越 後 中 太 家 光 ガ 申 シ ケ ル ハ 、 ﹁ 雲 霞 ノ 如 ク 大 勢 已 ニ 近 付 キ タ リ 。 イ カ ニ カ ク テ オ ハ シ マ ス ゾ ﹂ ト イ ヘ ド モ 打 立 タ ズ 。 ︵ 以 下 略 ︶ ︵ 第 五 本 ・ 七 ﹁ 兵 衛 佐 ノ 軍 兵 等 、 付 ケ タ リ 宇 治 ・ 瀬 田 ノ 事 ﹂ ︶ こ こ で 初 め て ﹁ 松 ! 殿 ! ノ ! 姫 ! 君 ! ﹂ の 存 在 、 す な わ ち ﹁ 親 ト 憑 ム ﹂ ﹁ 親 方 ﹂ ﹁ 子 ト シ テ ﹂ の 関 係 が 明 か さ れ る 仕 組 み に な っ て い る 。 こ こ ま で は こ の 問 題 に 一 度 も 触 れ て こ な か っ た の で あ る 。 他 方 、 語 り 本 の こ の 場 面 で は 、 覚 一 本 巻 九 ︵ 屋 代 本 は 巻 九 は 欠 巻 ︶ に 、 義 仲 が 別 れ を 惜 し む 相 手 の 女 性 を 、 宇 治 ・ 瀬 田 破 れ ぬ と 聞 こ え し か ば 、 木 曽 左 馬 頭 、 最 後 の い と ま 申 さ ん と て 、 院 の 御 所 六 条 殿 へ 馳 せ 参 る 。 御 所 に は 法 皇 を は じ め ま い ら せ て 、 公 鑄殿 上 人 、 ﹁ 世 は 只 今 う せ な ん ず 。 い か が せ む ﹂ と て 、 手 を に ぎ り 、 立 て ぬ 願 も ま し ま さ ず 。 木 曽 門 前 ま で ま い り た れ ど も 、 東 国 の 勢 す で に 河 原 ま で 攻 め 入 り た る 由 聞 こ え し か ば 、 さ い て 奏 す る 旨 も な く と っ て 返 す 。 六 ! 条 ! 高 ! 倉 ! な ! る ! と ! こ ! ろ ! に ! 、 ! 初 ! め ! て ! 見 ! そ ! め ! た ! る ! 女 ! 房 ! の お は し け れ ば 、 そ れ へ 打 ち 入 り 最 後 の 名 残 お し ま ん と て 、 と み に 出 で も や ら ざ り け り 。 ︵ 巻 九 ﹁ 河 原 合 戦 ﹂ ︶ 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 五

と あ り 、 人 物 名 の 特 定 を 避 け て ﹁ 六 ! 条 ! 高 ! 倉 ! ﹂ ﹁ 初 ! め ! て ! 見 ! そ ! め ! た ! る ! 女 ! 房 ! ﹂ と 語 っ て い る に 過 ぎ な い 。 ﹁ 六 条 高 倉 ﹂ は 、 義 仲 が 入 京 し て 賜 っ た ﹁ 大 膳 大 夫 成 忠 が 宿 所 、 六 条 西 洞 院 ﹂ か ら 大 路 一 つ 東 の 東 洞 院 大 路 の 次 ぎ の 高 倉 小 路 で 、 当 初 義 仲 が 借 り 受 け た こ の ﹁ 大 膳 大 夫 の 宿 所 ﹂ は 、 法 住 寺 合 戦 後 、 十 二 月 十 日 か ら ﹁ 院 の 御 所 ﹂ に 提 供 さ れ て い る か ら 、 義 仲 は い ず れ か の 宿 所 に 移 動 し て い た 可 能 性 が あ る 。 延 慶 本 は 、 こ の 女 性 を こ の 場 面 で 、 先 述 の よ う に ﹁ 木 曽 ハ 宿 所 ニ 帰 リ テ 、 松 殿 ノ 姫 君 ヲ 取 リ テ 置 キ タ リ ケ ル ﹂ と 描 写 し て い る か ら 、 ﹁ 六 条 高 倉 ﹂ の 宿 所 に 移 し て こ の 数 カ 月 、 目 を か け て き た こ と に な る の で あ る 。 語 り 本 で は 、 ﹁ 松 殿 の 婿 ﹂ と い う 前 述 の 文 章 を 前 提 と し て 、 こ の ﹁ 女 房 ﹂ が 、 ﹁ 松 殿 ノ 姫 君 ﹂ で あ ろ う と 解 す る こ と に な る 。 覚 一 本 は 、 巻 一 ﹁ 殿 下 乗 合 ﹂ で 、 ﹁ 松 殿 の 御 所 ﹂ を は っ き り ﹁ 中 御 門 東 洞 院 ﹂ と 語 っ て お り 、 こ の 設 定 は 延 慶 本 以 降 ど の テ ク ス ト で も 動 い て い な い 。 姫 君 の 生 母 は 不 明 で あ る か ら 、 ﹁ 松 殿 ノ 姫 君 ﹂ を こ こ に 据 え 置 い た ﹁ 取 リ テ 置 ク ﹂ な の で あ る 。 分 か り に く い 取 り 上 げ 方 に な っ た か と 思 う が 、 延 慶 本 先 行 説 の 見 地 か ら 説 明 す る と 、 本 来 、 延 慶 本 の 義 仲 の 都 落 ち 寸 前 の 場 面 で 初 め て 明 か さ れ て い た は ず の ﹁ 松 殿 の 姫 君 ﹂ と の 婚 姻 に よ る ﹁ 松 殿 と 義 仲 ﹂ の ﹁ 父 子 関 係 ﹂ を 、 語 り 本 は 場 面 を 早 め て 、 師 家 摂 政 就 任 と 関 係 づ け て 物 語 に 持 ち 込 ん だ も の と 解 さ れ 、 都 落 ち 直 前 に 別 れ を 惜 し ん だ 相 手 女 性 の 素 性 を 、 語 り 本 は 朧 化 し た の で あ る 。 そ の 理 由 は ひ と え に 摂 関 家 の 娘 に あ ろ う 。 逆 に 言 え ば 、 語 り 本 は こ の 女 性 を 朧 化 し た と は 言 え 、 松 殿 と の 婚 姻 に よ る 親 近 は 不 可 欠 で あ る か ら 、 上 記 の よ う に 、 師 家 摂 政 の 背 景 と し て 婚 姻 記 事 を 先 ず 投 入 し た も の と 解 さ れ る 。 こ れ は あ く ま で 読 み 本 と 語 り 本 の 差 異 発 生 に 関 す る 一 つ の 推 察 で あ っ て 、 逆 の 解 釈 を 退 け る 根 拠 は 強 く は な い 。 設 定 は 異 な る が い ず れ の 平 家 物 語 も 、 入 道 前 関 白 基 房 は 、 そ の 嫡 男 の 摂 政 就 任 の た め に 、 一 人 の 姫 君 を 政 略 の 犠 牲 に 供 し た と 解 せ る 組 み 立 て を 持 ち 込 ん で 憚 ら な か っ た の で あ る 。 し か し 松 殿 に つ い て 、 弟 の 慈 円 は ﹃ 愚 管 抄 ﹄ で 次 の よ う に 叙 述 し て い る 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 六

サ テ 義 仲 ハ 、 松 殿 ノ 子 十 二 歳 ナ ル 中 納 言 ︵ 師 家 ︶ 、 八 歳 ニ テ 中 納 言 ニ ナ ラ レ テ 八 歳 ノ 中 納 言 ト 云 フ 異 名 有 リ シ 人 ヲ 、 ヤ ガ テ 内 大 臣 ニ ナ シ テ 摂 政 長 者 ニ ナ リ 、 又 大 臣 ノ 闕 モ ナ キ ニ 、 実 定 ノ 内 大 臣 ヲ 暫 ト テ カ リ テ ナ シ タ レ バ 、 世 ニ ハ カ ル ノ 大 臣 ト 云 フ 異 名 又 ツ ケ テ ケ リ 。 サ テ 松 殿 世 ヲ オ コ ナ ハ ル ベ キ ニ テ 有 リ キ 。 ﹁ 借 る の 大 臣 ﹂ は 平 家 物 語 と 符 合 す る 。 し か し 慈 円 は そ の 背 景 と し て ﹁ 松 殿 ノ 姫 君 ﹂ と の 婚 姻 に は 言 及 し て い な い 。 慈 円 の 実 兄 兼 実 も ﹃ 玉 葉 ﹄ で 、 次 兄 基 房 の こ の 復 権 に 至 る 行 動 に つ い て は 比 較 的 に 注 意 深 く 記 録 し て い る が 、 ﹁ 姫 君 の 婚 姻 ﹂ に は 触 れ て い な い 。 で は ﹁ 婚 姻 関 係 ﹂ は 物 語 の 側 の で っ ち 上 げ な の か 。 年 が 変 わ っ て 寿 永 三 年 正 月 六 日 に 、 十 三 歳 の 摂 政 師 家 は ﹁ 従 二 位 ﹂ か ら ﹁ 正 二 位 ﹂ に 上 が る ︵ ﹃ 公 鑄補 任 ﹄ ︶ 。 同 じ 日 の 叙 位 で 義 仲 も ﹁ 従 四 位 下 ﹂ に 叙 さ れ る ︵ ﹃ 吾 妻 鏡 ﹄ ︶ 。 兼 実 は 翌 日 の 日 記 に 、 後 者 に つ い て 次 の よ う に 記 す 。 又 松 ! 冠 ! 者 ! 、 去 年 直 ニ 正 下 ニ 叙 ス 。 今 度 四 位 ニ 叙 ス 。 ﹁ 去 年 直 ニ 正 下 ニ 叙 ス ﹂ は 、 去 る 十 二 月 十 三 日 ﹁ 従 五 位 上 ﹂ を 越 え て 一 挙 に ﹁ 正 五 位 下 ﹂ を 賜 っ た こ と を 指 す が ︵ ﹃ 吾 妻 鏡 ﹄ ︶ 、 問 題 は ﹁ 松 ! 冠 ! 者 ! ﹂ に あ る 。 昨 年 い き な り ﹁ 正 下 ﹂ に 叙 さ れ 、 こ の 日 ﹁ 四 位 ﹂ に 叙 さ れ た も の は 義 仲 以 外 に 該 当 す る 者 は い な い 。 義 仲 は ﹁ 伊 予 守 ﹂ で あ る か ら 、 ﹁ 冠 者 ﹂ は い か に も 蔑 称 で あ る が 、 そ の 前 に 付 さ れ た ﹁ 松 ﹂ は 異 様 で あ る 。 ﹁ 松 ﹂ は ど う 見 て も ﹁ 松 殿 ﹂ の ﹁ 松 ﹂ 以 外 は 読 み 解 け な い 。 兼 実 は 、 松 殿 が 義 仲 を 聟 取 り し て い た こ と を 認 知 し て い て ﹁ 松 冠 者 ﹂ と 記 し た の で あ る 。 ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ の 家 系 図 に お い て 、 基 房 子 女 に 、 該 当 す る 女 性 の 特 定 し が た い こ と は 御 橋 悳 言 の ﹃ 平 家 物 語 略 解 ﹄ が 考 証 し て い る 。 ﹁ 松 冠 者 ﹂ に 兼 実 式 の 認 知 を 読 み 取 る な ら 、 ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ の 三 人 の 女 子 の 内 、 後 に 後 京 極 摂 政 良 経 室 に 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 七

入 り 基 家 母 と な る ﹁ 従 二 位 寿 子 ﹂ と 、 八 条 院 女 房 西 御 方 で 、 ﹁ 従 三 位 公 明 室 、 実 忠 母 ﹂ と な る 女 子 の 間 に 表 示 さ れ る 女 子 、 ﹁ 従 三 、 伊 子 ﹂ は 、 他 の 二 人 が そ れ ぞ れ 結 婚 相 手 を 記 し て い る 点 か ら 、 あ る い は ﹁ 伊 予 守 義 仲 ﹂ か ら 付 さ れ た 呼 称 で あ っ た か と の 推 察 を ゆ る す 。 ﹃ 系 図 纂 要 ﹄ は 四 人 の 女 子 を 掲 げ 、 四 人 目 は ﹁ 参 議 高 能 鑄室 ﹂ と 作 る 。 他 の 三 人 の 女 子 の 婚 姻 関 係 の 明 示 に 対 し て 、 こ の ﹁ 伊 子 ﹂ の み が 結 婚 相 手 不 明 の ま ま ﹁ 従 三 位 、 伊 子 ﹂ と い う こ と に な る 。 義 仲 と 基 房 娘 の 結 婚 は 、 平 家 物 語 の 側 の 情 報 で 、 場 合 に よ っ て は 物 語 の 設 定 の 域 を で な い か も 知 れ な い が 、 本 節 冒 頭 に 引 用 し た 松 殿 の 義 仲 訓 戒 と 、 こ れ に 応 え た 義 仲 の ﹁ 親 方 ﹂ 発 言 は 、 法 住 寺 合 戦 を 堺 に 掌 握 し た 義 仲 の 行 政 手 腕 の 背 後 に 、 松 殿 の 存 在 を 浮 か び 上 が ら せ 、 逆 に ま た 松 殿 の 復 活 と 子 息 師 家 の 摂 政 就 任 と い う 史 的 状 況 証 拠 に よ っ て 、 義 仲 と の 婚 姻 の 設 定 は 、 か な り 説 得 力 の あ る 結 構 と な る の で あ る 。 ﹁ 松 ! 冠 ! 者 ! ﹂ は 、 管 見 に 触 れ る 唯 一 の 外 部 徴 証 で あ る 。 物 語 は 都 の 義 仲 造 形 と 松 殿 一 家 の 浮 沈 叙 述 に こ の 設 定 を 不 可 欠 と し た の で あ る 。 そ の 意 味 付 け は 十 分 に 解 読 さ れ ね ば な ら な い 。

二

摂

政

関

白

基

房

と

三

男

師

家

本 節 で 基 房 父 子 復 権 ま で の 紆 余 曲 折 を 把 握 し て お く 。 摂 政 松 殿 基 房 は 、 嘉 応 二 年 ︵ 一 一 七 〇 年 ︶ 十 月 、 よ く 知 ら れ る ﹁ 殿 下 乗 合 事 件 ﹂ で 平 家 と 軋 轢 を 生 じ 、 治 承 三 年 ︵ 一 一 七 九 年 ︶ 十 一 月 の い わ ゆ る 清 盛 の ク ー デ タ で は 、 関 白 基 房 は 院 近 臣 三 十 九 人 の 解 任 に 際 し 、 大 宰 権 帥 に 左 遷 さ れ 、 道 中 ﹁ 鳥 羽 の 古 河 宿 ﹂ に て 大 原 の 本 覚 房 を 召 し て 出 家 入 道 し ︵ ﹃ 愚 管 抄 ﹄ ︶ 、 法 名 は ﹁ 善 観 ﹂ と 号 し た ︵ ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ ︶ 。 出 家 に よ り 結 局 備 前 国 へ の 配 流 と な る 。 船 旅 の 模 様 は い ず れ の 配 流 者 に 劣 ら ず 悲 惨 で 、 ﹃ 山 槐 記 ﹄ に ﹁ 屋 形 船 ﹂ と 、 数 少 な い 随 伴 者 の 光 景 が 詳 細 に 記 録 さ れ て い る 。 慈 円 も ﹁ 松 殿 ハ 平 家 ニ ウ シ ナ ハ レ ﹂ ︵ 巻 七 ︶ と 、 こ の 出 来 事 の 意 味 を 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 八

位 置 づ け て い る 。 長 子 の 右 中 将 、 近 江 権 守 、 従 三 位 隆 忠 ︵ 十 六 歳 ︶ も 、 三 男 の 左 中 将 、 権 中 納 言 師 家 ︵ 八 歳 ︶ も 同 じ く 解 官 の 憂 き 目 に 遇 う 。 そ も そ も 摂 関 家 の 次 男 で あ っ た 二 十 三 歳 の 基 房 に 摂 政 の 任 が 転 が り 込 ん だ の は 、 長 兄 基 実 が 永 万 二 年 ︵ 一 一 六 六 ︶ 七 月 廿 六 日 に 廿 四 歳 の 若 さ で 痢 病 ︵ ﹃ 公 鑄補 任 ﹄ ︶ の た め に 急 死 を 遂 げ 、 甥 近 衛 殿 基 通 が 未 だ 七 歳 の 幼 年 で あ っ た と い う 、 い わ ば 兄 の 不 運 に よ っ て 拾 っ た 幸 運 で あ り 、 在 任 十 三 年 目 に し て 今 度 は 彼 が 不 運 を 被 る こ と に な っ た の で あ る 。 後 を 襲 う の は 平 家 と 二 重 に 婚 姻 関 係 を 結 ん で 連 携 す る 今 や 廿 歳 に 成 長 し た 基 通 で あ る 。 配 流 一 年 を 経 た 基 房 の 都 召 還 に 至 る 経 緯 も ﹃ 山 槐 記 ﹄ に 詳 し く 、 治 承 四 年 十 二 月 四 日 、 福 原 遷 都 失 敗 後 の 、 清 盛 安 徳 朝 の 打 ち 出 し た 緩 和 政 策 の 一 環 で あ っ た 。 こ の 時 、 か つ て 基 房 の 失 脚 と 同 時 に 閉 門 蟄 居 を 命 じ ら れ て い た 基 房 の 正 室 ︵ 師 家 の 生 母 ︶ の 父 前 太 政 大 臣 忠 雅 も 開 門 を 許 さ れ た 盧_。 こ の 年 の 十 二 月 末 に は 南 都 炎 上 の 悲 報 を 聞 く 。 帰 洛 後 は ﹁ 入 道 前 関 白 ﹂ と 呼 ば れ て い た 松 殿 が 、 院 側 近 と し て 隠 然 た る 勢 力 を 回 復 す る の は 、 義 仲 の 入 洛 を 契 機 と す る 。 先 に 十 二 歳 の 師 家 の 摂 政 拝 任 に 触 れ た が 、 そ し て こ の 出 来 事 は ﹁ 借 る の 大 臣 ﹂ と し て よ く 知 ら れ 、 十 二 歳 の 摂 政 拝 任 は い か に も 強 引 な 事 件 で あ る が 、 父 松 殿 に は 、 そ れ ぞ れ に 男 子 ︵ 隆 忠 と 家 房 ︶ を も う け て い た 妻 ︵ い ず れ も 公 教 女 ︶ を 押 し の け て 迎 え た 新 し い 正 室 、 忠 雅 女 ︵ 忠 子 ︶ に 男 子 師 家 の 誕 生 を 見 た 日 か ら の 計 略 完 遂 の 時 で あ っ た 。 父 関 白 基 房 は 、 治 承 二 年 ︵ 一 一 七 八 年 ︶ 四 月 廿 六 日 に は 、 七 歳 の 師 家 の 盛 大 な 元 服 の 儀 式 を 催 し 、 同 時 に ﹁ 正 五 位 下 、 禁 色 雑 袍 、 院 の 昇 殿 を 聴 る ﹂ ︵ ﹃ 玉 葉 ﹄ ﹃ 公 鑄補 任 ﹄ ︶ と い う 破 格 の 待 遇 を 齎 し 、 引 き 続 き 六 月 七 日 に は 早 く も ﹁ 左 少 将 ﹂ の 官 職 を 得 さ せ 、 十 月 に は ﹁ 左 中 将 ﹂ に 昇 任 さ せ て い る 。 年 が 変 わ っ て 三 年 正 月 十 九 日 の 除 目 に は 播 磨 権 守 に 任 じ 、 三 月 十 一 日 正 四 下 、 十 月 七 日 、 八 歳 の 権 中 納 言 従 三 位 と な し 、 同 月 廿 一 日 正 三 位 に 昇 格 、 平 安 中 期 の 藤 原 氏 一 門 に 例 を 見 な 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 九

い 、 ま た さ し も の 平 家 に も 前 例 の 無 い 、 幼 少 子 弟 へ の 官 職 打 ち を 断 行 し た 。 基 房 が 追 い 上 げ 追 い 越 そ う と す る の は い う ま で ま な く 摂 関 家 嫡 流 、 廿 歳 に 成 長 遂 げ た 基 通 で あ る 。 こ の 関 白 の 、 目 に 余 る 無 謀 に 待 っ た を か け た の が 、 清 盛 の 、 治 承 三 年 十 一 月 の 院 側 近 粛 正 で あ る 。 関 白 松 殿 が 後 白 河 院 に 取 り 入 っ て 遂 行 し よ う と し た 摂 関 家 正 統 形 成 の 策 謀 は こ こ に 頓 挫 す る 。 太 宰 府 左 遷 を く い 止 め 、 自 ら の 延 命 の た め に 出 家 入 道 し 、 や が て 帰 洛 の 日 を 迎 え る 。

三

義

仲

入

京

と

基

房

の

言

動

備 前 か ら 帰 洛 し て 三 年 目 、 寿 永 二 年 七 月 、 平 家 都 落 ち に 際 し 、 後 白 河 院 は 叡 山 逃 避 を 敢 行 す る こ と に な る が 、 延 慶 本 平 家 物 語 は こ の 場 面 を 次 の よ う に 伝 え て い る 。 法 皇 ハ 鞍 馬 寺 ヨ リ 、 江 文 峠 、 薬 王 坂 、 篠 ノ 峰 ナ ム ド 云 フ 、 嶮 キ 山 ヲ 越 セ サ 給 ヒ テ 、 横 川 ヘ 登 ラ セ マ シ マ シ テ 、 解 脱 谷 ノ 寂 場 房 ヘ ゾ 入 セ 給 ヒ ケ ル 。 本 院 ヘ 移 ラ セ 給 フ ベ キ 由 、 大 衆 申 シ ケ レ バ 、 東 谷 ヘ 移 セ 給 ヒ テ 、 南 谷 ノ 円 融 房 ヘ ゾ 渡 セ 給 ヒ ケ ル 。 衆 徒 モ 武 士 モ 弥 ヨ 力 付 キ テ 、 円 融 房 ノ 御 所 近 ク 候 ヒ ケ リ 。 明 日 廿 五 日 、 法 皇 天 台 山 ニ 渡 セ 給 フ 事 聞 ヘ ケ レ バ 、 人 々 我 先 ニ ト 馳 セ 参 リ 給 ヘ リ 。 摂 政 殿 、 近 衛 殿 、 左 大 臣 経 宗 鑄、 九 条 右 大 臣 兼 実 鑄、 内 大 臣 左 大 将 実 定 鑄ヨ リ 始 奉 リ テ 、 大 中 納 言 、 参 議 、 非 参 議 、 五 位 、 四 位 、 殿 上 人 、 上 下 北 面 ノ 輩 ニ 至 ル マ デ 、 世 ニ 人 ト 算 ラ ル ル 輩 、 一 人 モ モ レ ズ 参 ラ レ タ リ ケ レ バ 、 円 融 房 堂 上 堂 下 、 門 内 門 外 、 隙 モ ナ カ リ ケ リ 。 誠 ニ 山 門 ノ 繁 昌 、 門 跡 ノ 面 目 ト ゾ 見 ヘ シ 。 ︵ 第 三 末 卅 四 ﹁ 法 皇 天 台 山 ニ 登 御 坐 ス 事 、 付 ケ タ リ 御 入 洛 ノ 事 ﹂ ︶ こ の 時 点 で の ﹁ 摂 政 殿 ﹂ は 基 通 で 、 ﹁ 近 衛 殿 ﹂ も 基 通 を 指 す 。 長 門 本 は ﹁ 摂 政 殿 近 衛 殿 ﹂ と ﹁ 近 衛 殿 ﹂ は 割 書 で あ る 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 〇

延 慶 本 本 文 は 、 割 書 ﹁ 近 衛 殿 ﹂ が 書 写 段 階 で 本 文 化 し た も の で あ ろ う 。 摂 政 基 通 の こ の 日 の 行 動 に つ い て は 、 平 家 一 門 と の 都 落 ち 途 中 か ら 引 き 返 し 、 延 慶 本 は ﹁ 西 林 寺 ﹂ を 経 て ﹁ 知 足 院 ﹂ に 入 っ た と 記 し 、 ﹁ ﹃ 摂 政 殿 ハ 吉 野 ノ 奥 ヘ ﹄ ト ゾ 申 シ ア ヒ タ リ ケ ル ﹂ な ど と い う 風 説 を 持 ち 込 む の で 、 正 確 な 情 報 認 識 を 妨 げ る が 、 史 実 は 法 皇 の 後 を 追 っ て 叡 山 に 登 っ て い る こ と が 、 ﹃ 吉 記 ﹄ 廿 五 日 条 の ﹁ 殿 下 登 山 遂 げ し め 給 ふ ﹂ 、 あ る い は ﹃ 愚 管 抄 ﹄ の サ テ 京 ノ 人 、 サ ナ ガ ラ 摂 録 ノ 近 衛 殿 ハ 、 一 定 具 シ テ 落 チ ヌ ラ ム ト 人 ハ 思 ヒ タ リ ケ ル モ 、 チ ガ ヒ テ ト ド マ リ テ 山 ヘ 参 リ ニ ケ リ ︵ 第 五 ︶ に よ っ て 証 さ れ る 。 同 じ 場 面 の 廿 五 日 記 事 に つ い て 、 屋 代 本 ︵ 覚 一 本 も 同 じ ︶ に は 次 の よ う に あ る 。 、 法 皇 ハ 、 山 門 ニ 渡 ラ セ 給 フ ト 聞 ヘ シ カ バ 、 、 急 ギ 参 ラ セ 給 フ 人 々 、 入 ! 道 ! 殿 ! ト ! ハ ! 前 ! 関 ! 白 ! 松 ! 殿 ! 、 当 殿 ト ハ 近 衛 殿 、 大 政 大 臣 、 左 右 大 臣 、 内 大 臣 、 大 納 言 、 中 納 言 、 宰 相 、 三 位 四 位 五 位 殿 上 人 、 都 デ 官 加 階 ニ 望 ヲ 懸 ケ 、 所 帯 所 職 ヲ 帯 ス ル 程 ノ 人 ノ 、 一 人 モ 漏 ル ル ハ 無 リ ケ リ 。 ︵ 巻 第 八 ︶ 語 り 本 は 、 登 山 者 の 筆 頭 に 、 前 例 の 少 な い 人 名 の 叙 述 の 仕 方 で あ る が ﹁ 入 ! 道 ! 殿 ! ト ! ハ ! 前 ! 関 ! 白 ! 松 ! 殿 ! ﹂ と 掲 げ 、 ﹁ 当 殿 ト ハ 近 衛 殿 ﹂ と 続 け る 。 以 下 は 形 式 的 官 職 羅 列 で 具 体 的 人 名 に は 結 び つ か な い 。 問 題 は ﹁ 松 殿 基 房 ﹂ の 行 動 に あ る 。 ﹃ 吉 記 ﹄ 廿 五 日 条 に 、 法 皇 の 円 融 房 到 着 に す ぐ 続 け て ﹁ 入 道 関 白 殿 、 尊 澄 法 印 を 相 具 し 、 早 く 参 ら し め 給 ふ 。 顕 家 朝 臣 一 人 御 供 に ま し ま す ﹂ と あ り 、 ﹃ 玉 葉 ﹄ は 廿 六 日 条 に 、 法 性 寺 滞 在 中 の 兼 実 に 定 能 か ら 登 山 を 促 す 書 札 が 届 い 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 一

て 、 こ れ に も ﹁ 入 道 関 白 ﹂ の 登 山 が 報 告 さ れ て い る 。 松 殿 の 行 動 の 異 様 な 迅 速 さ が 目 を 引 く 。 平 家 都 落 ち と い う 騒 劇 の 最 中 に 、 法 皇 は 極 秘 行 動 の 都 脱 出 、 鞍 馬 経 由 の 山 門 入 り で あ っ た が 、 基 房 は 院 御 所 の 動 静 に 尋 常 な ら ざ る 情 報 通 と し て 立 ち 働 い て そ の 身 を 叡 山 に 運 ん で い る の で あ る 。 以 降 に 展 開 す る 松 殿 基 房 の 政 界 再 登 場 の 足 跡 に 照 ら し て 、 語 り 本 が 筆 頭 に 入 道 殿 を 掲 げ る 本 文 様 態 は 極 め て 的 確 で 、 こ の ﹁ 入 ! 道 ! 殿 ! ト ! ハ ! 前 ! 関 ! 白 ! 松 ! 殿 ! ﹂ と い う 奇 妙 な 人 名 表 記 を 欠 く 延 慶 本 、 長 門 本 は 、 あ る い は 誤 脱 か と 推 察 さ れ 、 ﹁ 摂 政 殿 、 近 衛 殿 ﹂ と い う 誤 写 と 関 連 が あ る か も 知 れ な い 盪。 同 日 に 山 の 無 動 寺 か ら 東 塔 の 南 谷 青 蓮 院 に 馳 せ 参 じ て 兼 実 と 落 ち 合 っ た 慈 円 は 、 後 に 回 想 し て ﹃ 愚 管 抄 ﹄ に 、 先 の 引 用 本 文 に 続 け て 、 ﹁ 松 殿 入 道 も 九 条 右 大 臣 ︵ 兼 実 ︶ モ 皆 ノ ボ リ 集 マ リ ケ リ ﹂ と 記 し て い る 。 こ の 後 法 皇 の 御 前 で 、 ﹁ 国 王 、 神 爾 ・ 宝 剱 ・ 内 侍 所 ﹂ 奪 回 問 題 に つ い て 議 定 が 展 開 す る が 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ は 次 の よ う に 記 し て い る 。 コ ノ 間 ノ 事 ハ 、 左 右 大 臣 、 松 ! 殿 ! 入 ! 道 ! ナ ド 云 フ 人 ニ 仰 セ 合 セ ケ レ ド 、 右 大 臣 ノ 申 サ ル ル 旨 、 殊 ニ ツ ハ ビ ラ カ ナ リ ト テ 、 ソ レ ヲ ゾ 用 ラ レ ケ ル 。 慈 円 は 常 に 兄 兼 実 贔 屓 の 叙 述 姿 勢 を 保 つ が 、 と に も か く に も こ の 騒 動 に よ っ て ﹁ 松 殿 入 道 ﹂ は 院 御 所 の 議 定 に 参 画 す る 機 会 を 回 復 し た の で あ る 蘯。

四

摂

政

師

家

の

除

目

と

天

台

座

主

俊

堯

大

僧

正

年 が 明 け て 一 月 に 、 粟 津 松 原 で の 義 仲 落 命 と と も に 、 摂 政 師 家 の 摂 政 と し て の 寿 命 も 尽 き る 。 延 慶 本 は 第 五 十 一 ﹁ 師 家 摂 政 ヲ 止 メ ラ レ 給 フ 事 ﹂ で 次 の よ う に 記 す 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 二

廿 二 日 、 新 摂 政 師 家 ヲ 止 メ 奉 リ テ 、 本 ノ 摂 政 基 通 返 ラ セ 給 ヘ リ 。 僅 カ ニ 六 十 日 ト 云 フ ニ 留 メ ラ レ 給 ヘ リ 。 ホ ド ノ ナ サ 、 見 ハ テ ヌ 夢 ト ゾ 覚 ヘ タ ル 。 粟 田 ノ 関 白 道 兼 ト 申 す ス ハ 、 内 大 臣 道 隆 ノ 御 子 、 正 暦 元 年 四 月 廿 七 日 、 関 白 ニ 成 リ 給 ヒ テ 、 御 拝 賀 ノ 後 、 只 七 ケ 日 コ ソ オ ワ ハ シ マ シ シ カ 。 カ カ ル タ メ シ モ ア ル ゾ カ シ 。 是 ハ 六 十 日 ガ 間 ニ 除 目 モ 二 ケ 度 行 ヒ 給 ヒ シ カ バ 、 思 ヒ デ オ ワ シ マ サ ヌ ニ ハ 非 ズ 。 一 日 モ 摂 録 ヲ ケ ガ シ 、 万 機 ノ 政 ヲ 執 行 ヒ 給 ヒ ケ ム コ ソ ヤ サ シ ケ レ 。 義 仲 が 威 を 振 る っ た 六 十 日 間 二 回 の 除 目 の 中 身 に つ い て 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ の 批 評 は 既 に 引 用 し た 。 そ の 後 半 を こ こ に 引 く 。 サ テ 松 殿 世 ヲ オ コ ナ ハ ル ベ キ ニ テ 有 リ キ 。 サ シ モ 平 家 ニ ウ シ ナ ハ レ 給 ヒ テ シ カ バ 、 コ ノ 時 ダ ニ モ ナ ド 云 フ 心 ニ コ ソ 。 慈 円 は 腹 違 い と は い え 次 兄 の 復 権 算 段 を ﹁ コ ノ 時 ダ ニ モ ﹂ と 読 み 取 っ て い る 。 と 同 時 に 、 十 二 歳 の 息 子 を 立 て た 父 の 再 登 板 を ﹁ 松 殿 世 ヲ オ コ ナ ハ ル ベ キ ニ テ 有 リ キ ﹂ と 認 め て い る 。 そ の 内 容 の 一 つ を 、 サ テ 除 目 ヲ コ ナ ヒ テ 、 善 政 ト ヲ ボ シ ク テ 俊 経 宰 相 ニ ナ シ ナ ド シ テ ア リ シ 程 ニ 、 と 記 し て い る 。 こ れ は 十 二 月 十 日 に 催 さ れ た 臨 時 除 目 で 、 ﹃ 吉 記 ﹄ に 経 房 も 同 日 に 、 今 日 、 臨 時 除 目 行 ハ ル 。 善 政 相 交 ル ノ 由 、 世 以 テ 称 美 、 入 ! 道 ! 殿 ! 殊 ニ 申 シ 沙 汰 セ シ メ 給 フ ノ 故 云 々 。 と あ り 、 筆 頭 に 俊 経 の 任 参 議 を 記 し て い る 。 ﹁ 善 政 ﹂ の 評 価 は 両 者 符 号 し て い る 。 義 仲 は こ の 除 目 で 、 入 京 当 初 自 ら 押 し な っ て い た ﹁ 左 馬 頭 ﹂ を 辞 し て い る が 、 ﹁ 天 台 座 主 ﹂ の 人 事 に 嘴 を 入 れ る 。 法 住 寺 合 戦 で 命 を 落 と し た 明 雲 大 僧 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 三

正 の 後 任 に 、 第 一 候 補 は 別 当 権 僧 正 昌 雲 、 第 二 候 補 は 前 権 僧 正 全 玄 で 、 世 評 は 全 玄 に 集 ま っ た が 、 誰 の 推 薦 も な く 、 ま た 山 門 も 用 い ず と 応 じ た 俊 堯 が 、 義 仲 の ﹁ 殊 ニ 執 シ 申 シ ﹂ に よ り ﹁ 左 右 無 ク ﹂ 補 さ れ る 結 果 と な っ た 。 俊 堯 は 村 上 源 氏 神 鐵伯 顕 仲 の 子 息 で 六 十 六 歳 、 ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ は ﹁ 験 者 ﹂ と 傍 書 す る 。 ﹃ 天 台 座 主 記 ﹄ は ﹃ 吉 記 ﹄ の 記 録 ど お り ﹁ 僧 正 昌 雲 、 前 権 僧 正 全 玄 等 ヲ 超 ユ ﹂ と 割 書 を 加 え 、 ﹁ 治 山 歴 卅 日 ﹂ と 記 す 。 す な わ ち 翌 年 一 月 廿 一 日 、 義 仲 の 滅 亡 と と も に 大 衆 に よ り 山 を 追 わ れ 、 ﹁ 永 く そ の 跡 を 削 る ﹂ と あ る 。 ち な み に 俊 堯 は 二 年 後 六 十 九 歳 で 入 滅 す る 。 義 仲 入 京 に よ り 大 き く 運 命 を 変 え ら れ た こ の 俊 堯 と 義 仲 は ど の 段 階 か ら 脈 絡 を 交 わ し て い た の か 。 延 慶 本 は 、 入 京 直 後 に 発 生 し た 皇 位 継 承 者 問 題 に 関 与 し て 、 義 仲 が 高 倉 宮 ︵ 以 仁 王 ︶ の 御 子 ︵ 北 陸 宮 ︶ に 拘 泥 し た 際 に 、 院 側 近 の 泰 経 か ら 俊 堯 僧 正 が 義 仲 の 元 に 派 遣 さ れ た 記 事 を 収 録 し て い る 。 第 四 ・ 二 ﹁ 平 家 一 類 百 八 十 余 人 解 官 セ ラ ル ル 事 ﹂ の 章 で あ る 。 義 仲 は 高 倉 宮 推 挙 の 理 由 を 問 う 使 者 俊 堯 に 、 ﹁ 国 主 ノ 御 事 、 辺 鄙 ノ 民 ト シ テ 是 非 ヲ 申 ス ニ ア タ ハ ズ ﹂ と い う 謙 虚 な 前 口 上 に 続 け て 、 治 承 四 年 の 高 倉 宮 以 仁 王 の 挙 兵 の 功 労 を 称 え 、 そ の 子 が 今 回 の 後 継 候 補 に あ が ら な い 非 を 難 じ 、 ま た す で に 賊 徒 に 囚 わ れ の 主 上 の 弟 を か つ ぎ 出 す 理 不 尽 を 指 摘 し て 、 し か も こ れ ら の 見 解 は 、 義 仲 個 人 の も の で は な く 、 ﹁ 軍 士 等 ノ 申 状 ﹂ を も っ て 言 上 す る ば か り で あ る 旨 主 張 し て い る 。 義 仲 に と っ て は 、 叶 わ ぬ ま で も 源 三 位 頼 政 の 養 子 と し て 無 念 の 討 ち 死 に を 遂 げ た 実 兄 八 条 院 蔵 人 仲 家 へ の 鎮 魂 の 思 い を 重 ね る 、 以 仁 王 遺 児 へ の 肩 入 れ で あ る 。 俊 堯 は こ の 趣 旨 を 奏 上 し 、 院 の 議 場 で ﹁ 義 仲 ガ 状 、 ソ ノ 謂 レ 無 キ ニ 非 ズ ﹂ の 反 応 を 勝 ち 得 て い る 。 義 仲 の 提 案 は 決 し て 受 け 入 れ ら れ る も の で は な か っ た が 、 こ の 直 後 の 院 殿 上 の 除 目 で 、 義 仲 は 左 馬 頭 兼 伊 予 守 に 任 官 す る 。 俊 堯 の 対 応 に 義 仲 は 心 証 を よ く し た と 受 け 止 め る こ と が で き る 。 ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ に 記 す ﹁ 験 者 ﹂ に つ い て も 、 延 慶 本 は 、 ﹁ 中 宮 御 産 ﹂ の 法 皇 の 伴 う 験 者 に 、 房 覚 、 昌 雲 両 僧 正 に 併 せ て 俊 堯 法 印 、 豪 禅 、 実 全 両 僧 都 の 名 前 を 連 ね る 。 な お 法 印 俊 堯 に 関 す る 延 慶 本 の 不 可 解 は 、 成 親 の 大 将 争 い に 際 す る あ く ど い 神 仏 祈 願 に お い て 、 賀 茂 の 上 の 社 で 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 四

﹁ 真 言 秘 法 ﹂ を 行 じ た 僧 侶 と し て ﹁ 仁 和 寺 俊 堯 法 印 ﹂ と し て 登 場 す る 点 で あ る 。 仁 和 寺 に 間 違 い が な け れ ば 別 人 と す る ほ か は な い が 、 こ こ で も き わ ど い 験 者 と し て 登 場 し て い る 。 義 仲 の 推 挙 に 折 れ て 、 こ の 人 物 を 院 の 側 近 や 山 門 大 衆 の 根 強 い 反 対 を 押 し て 、 時 の 摂 政 は 大 僧 正 に 任 じ ざ る を 得 な か っ た の で あ る 。 善 政 と ば か り は 評 し が た い 。 二 回 目 は 十 二 月 廿 一 日 、 秋 除 目 で あ る 。 こ の 日 、 摂 政 は 実 兄 、 松 殿 の 子 息 、 散 位 非 参 議 の 隆 忠 廿 一 歳 を 、 権 中 納 言 正 三 位 に 取 り 立 て る 。

五

征

夷

大

将

軍

源

義

仲

年 が 明 け て 一 月 一 日 、 院 の 御 所 焼 失 に よ り 院 の 拝 礼 は 行 わ れ ず 、 小 朝 拝 も な か っ た 。 延 慶 本 は 第 五 本 の 一 ﹁ 院 ノ 拝 礼 并 ニ 殿 下 ノ 礼 無 キ 事 ﹂ の 章 を 立 て て 次 の 文 章 を 収 録 し て る 。 元 暦 元 年 甲 辰 正 月 一 日 、 院 ハ 去 年 十 二 月 十 日 、 五 条 内 裏 ヨ リ 大 膳 大 夫 業 忠 ガ 六 条 西 洞 院 ノ 家 ヘ 渡 セ 給 フ 。 世 間 モ 未 ダ 落 居 セ ザ ル 上 、 御 所 ノ 体 、 礼 儀 行 ハ ル ベ キ 所 ニ モ ア ラ ネ バ 、 拝 礼 モ ナ シ 。 院 ノ 拝 礼 無 カ リ ケ レ バ 、 殿 下 ノ 拝 礼 モ 行 ハ レ ズ 。 内 裏 ニ ハ 主 上 渡 セ 給 ヘ ド モ 、 例 年 寅 ノ 一 点 ニ 行 ハ ル 四 方 拝 モ ナ シ 。 清 涼 殿 ノ 御 簾 モ 上 ラ レ ズ 、 解 陣 ト テ 南 殿 ノ 御 格 子 三 間 計 ゾ 上 ラ レ タ リ ケ ル 。 延 慶 本 は 改 元 遡 及 で 、 元 暦 の 年 号 で こ の 巻 を 記 し 始 め る 。 結 果 的 に 師 家 に は 摂 政 と し て の 、 そ し て 義 仲 に は 生 涯 最 後 の 元 旦 と な る 。 ﹁ 院 ノ 拝 礼 ﹂ 、 ﹁ 殿 下 ノ 拝 礼 ﹂ 、 ﹁ 主 上 ﹂ の ﹁ 四 方 拝 ﹂ の 叙 述 順 序 は 異 例 で あ る 。 摂 政 へ の 関 心 が 背 後 に 滲 む 。 物 語 に は 記 さ れ な い が 、 六 日 に 叙 位 が 行 わ れ 、 摂 政 師 家 を 正 二 位 ︵ 従 二 位 を 越 え る 、 ﹃ 玉 葉 ﹄ ︶ 、 伊 予 守 義 仲 を 従 四 位 下 に 叙 す ︵ ﹃ 玉 葉 ﹄ が こ こ で 義 仲 を ﹁ 松 冠 者 ﹂ と 呼 称 す る こ と は 既 に 触 れ た ︶ 。 こ の ﹁ 四 位 ﹂ は 数 日 後 の 義 仲 ﹁ 征 夷 大 将 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 五

軍 ﹂ 宣 旨 の 布 石 で あ る 。 ﹁ お お む ね 四 位 の 者 が 任 用 さ れ た ﹂ と 国 史 大 辞 典 に あ る 。 な お 義 仲 ﹁ 征 夷 大 将 軍 ﹂ に つ い て は 、 後 代 の 編 纂 史 書 な が ら ﹃ 百 錬 抄 ﹄ は 元 暦 元 年 一 月 十 一 日 条 に ﹁ 伊 予 守 義 仲 ヲ 以 テ 征 夷 大 将 軍 ト 為 ス ベ キ ノ 由 、 宣 旨 ヲ 下 サ ル ﹂ と あ り 、 ﹃ 吾 妻 鏡 ﹄ は 同 月 廿 日 条 に 義 仲 の 戦 死 を 記 し て 略 歴 紹 介 が あ り 、 末 尾 は 同 月 十 日 ﹁ 征 夷 大 将 軍 ニ 任 ズ ﹂ と あ る 。 ﹃ 帝 王 編 年 記 ﹄ は 正 月 十 日 ﹁ 伊 予 守 義 仲 兼 征 夷 大 将 軍 ﹂ と す る 。 ﹃ 玉 葉 ﹄ は 十 五 日 に 朝 廷 内 情 報 の 伝 達 役 と し て 兼 実 の 元 に 実 直 に 出 入 り す る 大 夫 史 小 槻 隆 職 か ら ﹁ 義 仲 征 東 大 将 軍 タ ル ベ キ 由 、 宣 旨 ヲ 下 サ レ 了 ン ヌ ト 云 々 ﹂ の 報 告 を う け て い る 。 兼 実 の 批 評 の 文 言 は な い 。 ﹁ 征 夷 ﹂ と ﹁ 征 東 ﹂ の 違 い に つ い て は 、 兼 実 の 記 載 意 図 は 不 明 な が ら 、 二 種 類 の 用 語 の 語 史 は こ れ も 歴 史 大 辞 典 に た ど ら れ て い る が 、 こ の 時 代 の 用 例 と し て ど う あ る の が 正 し く 、 語 義 に ど う 違 い が あ る か を 結 論 づ け る こ と は 難 し い 盻。_﹁ 征 夷 大 将 軍 ﹂ そ の も の が 長 く 途 絶 え て い た 職 名 で あ る 。 同 辞 典 は ﹁ も ち ろ ん こ れ ︵ 義 仲 の 任 用 ︶ は 蝦 夷 征 討 を 目 的 と し た も の で は な く 、 東 国 を 本 拠 と す る 源 頼 朝 の 勢 力 と 対 抗 す る た め の も の で あ る ﹂ と の 見 解 を 採 る 。 延 慶 本 は 、 平 家 諸 本 と 同 様 に す で に 頼 朝 の ﹁ 征 夷 ノ 将 軍 ﹂ 宣 旨 を 、 こ れ は 史 実 を 組 み 替 え て 語 っ て き た が 、 義 仲 の 場 合 は 第 四 ・ 四 ﹁ 義 仲 、 征 夷 将 軍 タ ル ベ キ 宣 下 ノ 事 ﹂ の 一 章 を 立 て て 、 十 一 日 、 義 仲 再 三 申 シ 請 ク ル ニ ヨ リ テ 、 ナ マ シ ヰ ニ 征 夷 ノ 大 将 軍 タ ル ベ キ 宣 下 セ ラ ル 。 と 語 る 。 章 題 は 頼 朝 と 同 様 ﹁ 征 夷 将 軍 ﹂ で 、 本 文 で は ﹁ 征 夷 ノ 大 将 軍 ﹂ と す る 。 ﹁ 再 三 申 シ 請 ク ル ﹂ に 、 義 仲 の 執 拗 な 要 請 の あ っ た こ と を 表 し 、 穏 や か な ら ざ る 鎌 倉 の 動 き へ の 対 抗 策 と し て ﹁ 征 夷 大 将 軍 ﹂ 拝 任 が 最 強 の 方 途 で あ っ た こ と が う か が え 、 ﹁ ナ マ シ ヰ ニ ﹂ に 、 こ の 宣 下 が い か に 世 評 に 反 す る 無 理 な 運 び で あ っ た か が 端 的 に 表 明 さ れ て い 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 六

る 。 先 に 触 れ た が 一 月 六 日 に 摂 政 師 家 が 義 仲 に 四 位 下 の 叙 位 を 許 し た の は 、 征 夷 大 将 軍 の 前 提 条 件 で あ っ た と い う 点 か ら 見 て 、 背 後 に 故 実 に 長 け た 入 道 関 白 松 殿 基 房 の 存 在 の 透 け て 見 え る 采 配 で も あ っ た 。

六

基

房

一

家

の

晩

年

義 仲 入 京 後 の 基 房 に つ い て 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ で 、 異 母 弟 慈 円 は 次 の よ う な 所 感 を 漏 ら し て い る 。 松 殿 ナ ン ド 程 の 人 モ 、 カ ク テ 木 曽 ガ 世 ニ テ 世 ヲ ナ ガ ク シ ラ ン ズ ト 思 シ ケ ル ニ ヤ ト 、 返 々 口 惜 シ キ 事 也 。 九 条 殿 ハ ウ ル セ ク ソ ノ 時 ト リ 出 サ レ ズ シ テ 、 松 殿 ニ ナ リ ニ ケ ル ヲ バ 、 事 ガ ラ モ 十 二 歳 ノ ヲ モ テ 方 コ ソ ア サ マ シ ケ レ ド 、 松 殿 ノ 返 リ ナ リ タ ル ニ テ コ ソ ア レ ト テ 、 イ ミ ジ イ ミ ジ ト テ 、 我 レ ノ ガ レ タ ル ヲ バ 、 仏 神 ノ タ ス ケ ト 悦 バ レ ケ リ 。 ︵ 第 五 ︶ 慈 円 の 所 感 は そ の ま ま そ の 同 母 兄 ︵ ﹃ 系 図 纂 要 ﹄ の 傍 書 に よ る ︶ 兼 実 の 所 感 と し て 書 か れ て い る 。 ﹁ カ ク テ 木 曽 ガ 世 ニ テ 世 ヲ ナ ガ ク シ ラ ン ズ ト 思 シ ケ ル ニ ヤ ト ﹂ に は 、 松 殿 の 誤 算 を 言 い 当 て た 観 察 が あ る 。 あ る い は ま た ﹃ 愚 管 抄 ﹄ は 次 の よ う に も 見 て い る 。 松 殿 ノ 子 ニ 家 房 ト イ ヒ シ 中 納 言 ゾ ヨ ク モ ヤ ト キ コ ヘ シ ヲ 、 卅 ニ モ オ ヨ バ デ 早 世 シ テ キ 。 ︵ 第 七 ︶ 家 房 に は こ の 年 、 卅 四 歳 大 納 言 正 二 位 の 長 兄 ・ 隆 忠 が い た が 、 慈 円 は 摂 関 を 負 う と い う 意 味 で の ﹁ ヨ ク モ ヤ ﹂ と の 評 価 を 与 え て い な い 。 基 房 は こ れ よ り 、 ま ず 承 久 二 年 ︵ 一 二 二 〇 年 ︶ 九 月 六 日 に 北 の 方 忠 子 を 亡 く し ︵ 忠 子 を 生 母 と す る 天 台 座 主 承 円 が こ の 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 七

日 服 喪 ︱ ﹃ 華 頂 要 略 ﹄ ︶ 、 寛 喜 二 年 ︵ 一 二 三 〇 ︶ 十 二 月 ま で 、 八 十 六 歳 の 長 寿 を 保 つ の で 、 承 久 の 大 乱 を 目 の 当 た り に し た ば か り で は な く 、 将 軍 も 源 家 三 代 を 経 て 、 藤 原 氏 将 軍 九 条 頼 嗣 の 誕 生 を そ の 目 で 見 る こ と に な る 。 自 ら が 義 仲 と 結 託 し て 手 を 初 め て 復 活 さ せ た 征 夷 大 将 軍 権 力 の 、 そ れ は 予 測 を 遥 か に 上 回 る 、 時 代 の 権 力 構 造 の 激 変 と い わ ね ば な ら な い 。 松 殿 の 家 は 残 念 な が ら 日 記 を 誰 一 人 と し て 残 し て い な い 。 平 家 物 語 が か つ て 、 左 右 の 大 将 の 前 例 の 最 後 に 掲 げ た 、 有 名 な ﹁ 兄 弟 左 右 ﹂ ﹁ 松 殿 基 房 ・ 月 輪 殿 兼 実 ﹂ の 、 そ れ は 一 方 の 寂 し い 末 路 で あ る 。 家 系 の 復 活 を 願 い 続 け た 基 房 の 、 最 後 の 心 残 り は 、 娘 の 婚 家 先 き 探 し で あ っ た ら し い 。 正 治 二 年 ︵ 一 二 〇 〇 年 ︶ 七 月 十 三 日 、 時 の 左 大 臣 良 経 の 室 能 保 女 が 産 後 三 日 目 に 他 界 し 、 慈 円 の 筆 に よ る と 、 サ ル ホ ド ニ 、 松 殿 ノ 、 ム ス メ ヲ サ ヨ ウ ニ モ イ ワ レ ケ レ バ 、 次 ノ 年 建 仁 元 年 十 月 三 日 ム カ ヘ ラ レ ニ ケ リ 。 年 ハ 廿 八 ト 聞 コ ヘ キ 。 と あ る 。 ﹁ サ ヨ ウ ニ モ イ ワ レ ケ レ バ ﹂ の 主 語 は ﹁ 松 殿 ノ ﹂ で あ る 。 ﹁ サ ヨ ウ ニ モ ﹂ に 娘 の 婚 家 を 巡 る 松 殿 の 思 案 が に じ む 。 先 に ﹁ 寿 子 ﹂ と 掲 げ た 師 家 同 母 の 女 子 で あ る 。 慈 円 は わ ざ わ ざ ﹁ 年 ハ 廿 八 ﹂ と い う ︵ ﹃ 玉 葉 ﹄ は 承 安 四 年 四 月 十 八 日 に こ の 女 子 の 出 生 を 記 し て い る ︶ 。 摂 関 の 子 女 と し て は 異 例 と い う わ け で は な い が 晩 婚 で あ る 。 ち な み に 良 経 は 二 年 後 摂 政 を 拝 任 し 、 そ の 翌 年 に は 寿 子 も 男 子 基 家 を 産 す る が 、 結 婚 六 年 目 に 良 経 は 突 然 死 を 遂 げ る 。 慈 円 は こ こ で 再 び 松 殿 に 言 及 し て い る 。 ︵ 良 経 は ︶ 松 殿 ノ ム ス メ 北 ノ 政 所 ニ セ ラ レ タ リ キ 。 摂 録 ︵ 良 経 ︶ ノ 、 ヤ ガ テ 摂 録 ︵ 松 殿 ︶ ノ 聟 ニ ナ ル モ ア リ ガ タ キ 事 ニ テ ア リ ケ レ バ 、 サ キ ノ 入 道 殿 下 ヲ 二 人 ︵ 兼 実 ＝ 建 仁 二 年 出 家 、 法 名 ﹁ 円 証 ﹂ と 基 房 ︶ ナ ガ ラ 、 親 ・ 舅 ニ テ モ タ レ タ レ バ 、 公 事 ノ 道 、 職 者 ノ 方 キ ハ メ タ ル 人 ノ 、 昔 ニ 過 ギ タ ル 詠 歌 ノ 道 ヲ キ ハ メ テ 、 コ ノ 宴 ︵ 曲 水 の 宴 ︶ ヲ コ サ ル ル 然 ル ベ シ ト 人 モ 思 ヒ ツ ツ 、 心 ヲ 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 八

ト キ 、 目 耳 ヲ タ テ ツ ツ ア リ ケ ル 程 ニ 、 三 月 七 日 ヤ ウ モ ナ ク 寝 死 ニ セ ラ レ ニ ケ リ 。 天 下 ノ ヲ ド ロ キ 云 フ バ カ リ ナ シ 。 一 年 後 に 後 を 追 う こ と に な る 兼 実 の 落 胆 は も ち ろ ん 、 松 殿 の 落 胆 も ま た 目 に 見 え る 如 く で あ る 。 基 家 の 方 は 、 こ れ も 実 朝 没 後 の 将 軍 選 び の 記 事 の 中 で ﹃ 愚 管 抄 ﹄ の 語 る と こ ろ で あ る が 、 ソ レ ︵ 基 家 ︶ ヲ 院 ︵ 後 鳥 羽 ︶ ノ 子 ニ セ ン ト テ 、 メ シ ト リ テ 、 忠 綱 ニ ヤ シ ナ ハ セ ラ ル ル 有 リ 。 ソ レ ヲ 、 ヲ ト ナ シ ク モ ア リ 、 将 軍 ニ ク ダ シ 申 サ ム ナ ン ド カ マ ヘ テ 、 ソ ラ 事 ノ ミ 京 ・ 田 舎 ト 申 シ ケ ル モ 聞 コ ヘ ケ リ 眈。 と あ り 、 忠 綱 は 信 用 の な ら な い ﹁ ソ ラ 事 ﹂ 師 眇で あ っ た ら し い か ら 、 内 容 も 信 用 出 来 そ う に な い が 、 そ の 命 運 に は 穏 や か な ら ざ る も の が あ っ た ら し い 。 外 祖 父 松 殿 在 世 中 の 出 来 事 で あ る 。 後 鳥 羽 院 の 指 金 で 、 晩 年 の 松 殿 は 外 孫 の 将 軍 就 任 と い う 、 は か な い 夢 も 見 た 人 で あ っ た 。 基 家 は 順 徳 天 皇 時 代 に 侍 従 に 取 り 立 て ら れ 、 極 官 は 内 大 臣 正 二 位 に 上 る 。 母 寿 子 も 九 条 家 で は ﹁ 鶴 殿 ﹂ と 号 さ れ る 。 若 く し て 六 十 日 摂 政 を 拝 任 し て 再 び 任 官 す る こ と の な か っ た 長 兄 師 家 の 不 運 に 比 べ て 、 結 婚 生 活 は 短 期 間 に 終 止 符 が 打 た れ た と は い え 、 実 子 が 廿 歳 、 権 大 納 言 正 二 位 に 至 る 段 階 ま で を 見 届 け る が 、 父 基 房 よ り 早 く 、 貞 応 元 年 ︵ 一 二 二 二 年 ︶ 、 四 十 九 歳 で 生 涯 を 閉 じ る 。 ﹃ 明 月 記 ﹄ は 寛 喜 二 年 ︵ 一 二 三 〇 年 ︶ 十 二 月 廿 九 日 に 、 基 房 の 死 亡 記 事 を 次 の よ う に 記 す 。 昨 日 、 申 ノ 時 、 木 綿 禅 閣 遂 ニ 入 滅 シ 給 フ 云 々 。 法 性 寺 殿 ︵ 忠 通 ︶ 二 男 、 仁 安 元 年 七 月 摂 政 、 廿 二 、 三 年 二 月 旧 ノ 如 シ 、 二 代 。 承 安 元 年 関 白 、 治 承 三 年 十 一 月 有 事 ニ 遁 世 シ 給 フ 、 卅 五 。 五 十 二 年 、 春 秋 八 十 六 。 周 防 ・ 筑 前 両 国 彼 ノ 御 分 ト 為 ス 。 子 息 前 摂 政 入 道 、 前 左 大 臣 、 隆 ︵ 忠 ︶ 、 大 納 言 忠 房 、 興 福 寺 前 別 当 大 僧 正 実 尊 、 前 天 台 座 主 僧 正 乗 円 、 其 ノ 外 法 印 又 両 三 人 歟 。 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 一 九

﹁ 木 綿 禅 閣 ﹂ だ け は 新 し い 情 報 で あ る が 、 煩 を 厭 わ ず そ の 略 歴 の 全 文 を 引 用 し た の に は 訳 が あ る 。 定 家 は こ の 略 歴 の 末 尾 に 割 書 で ﹁ 非 名 誉 人 ﹂ と 小 さ く 記 し て い る の で あ る 。 痛 烈 な 批 評 で あ る 。 定 家 に は ど の 点 が こ の 文 言 に 当 た る か は 敢 え て 書 か な い 。 し か し 本 稿 で 取 り 上 げ た 松 殿 の 一 齣 一 齣 の 事 績 が 、 定 家 の こ の 四 文 字 を 裏 書 き す る の で は な い か 。 異 母 弟 の 兼 実 、 慈 円 は 既 に 世 に な く 、 張 り 合 っ た 甥 基 通 が 後 を 追 う の は 三 年 後 、 父 の 名 誉 欲 の 犠 牲 に 供 さ れ た 三 男 師 家 が 長 す ぎ た 半 世 紀 の 余 生 を 生 き て 六 十 七 歳 で 生 涯 を 閉 じ る の は 、 父 の 死 よ り 八 年 後 の こ と で あ っ た 。 全 て 義 仲 の 入 京 の 惹 起 し た 悲 喜 劇 の 頷末 で あ る 。 註 盧 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ に は 基 房 の 妻 に つ い て の 次 の よ う な 指 摘 が あ る 。 コ ノ 松 殿 ハ 摂 録 ノ 後 、 年 比 ノ 北 ノ 方 三 条 ノ 内 大 臣 公 教 ノ ム ス メ ニ 聟 ト ラ レ テ 、 ソ ノ 子 共 実 房 、 実 国 ナ ド ナ ド 云 フ 人 々 ド モ シ テ 沓 ト リ 簾 モ タ ゲ テ 、 法 性 寺 殿 ノ 存 日 ヨ リ ノ コ ト ニ テ イ ミ ジ カ リ ケ ル ヲ 、 花 山 大 相 国 忠 雅 ム ス メ ヲ モ チ タ リ ケ ル 、 摂 録 ノ 北 政 所 ニ ナ シ タ ガ リ テ 、 聟 ニ ト リ 申 シ テ ケ リ 。 世 間 ノ ユ ユ シ キ 沙 汰 ニ テ 、 最 愛 ノ 中 ニ ナ リ テ 、 師 家 ト 云 フ 子 ウ ミ テ 、 八 歳 ニ テ 中 納 言 ニ ナ シ テ 、 カ カ ル コ ト ド モ ︵ 註 ︱ ﹁ 殿 下 乗 合 事 件 ﹂ を 指 す が 、 こ の 事 件 は 師 家 出 生 以 前 の 出 来 事 で あ る ︶ 出 キ ニ ケ リ 。 盪 四 部 合 戦 状 本 ﹁ 入 道 前 関 白 殿 、 当 時 摂 政 殿 、 左 大 臣 経 宗 、 右 大 臣 兼 実 、 内 大 臣 実 定 ヨ リ 始 メ ﹂ と あ る 。 源 平 盛 衰 記 ﹁ 入 道 前 関 白 松 殿 、 当 時 摂 政 内 大 臣 基 通 、 左 大 臣 経 宗 、 右 大 臣 兼 実 、 内 大 臣 実 定 以 下 ﹂ と あ る 。 蘯 因 み に こ の 記 事 の 前 に ﹃ 玉 葉 ﹄ に 松 殿 が 登 場 し て い る の は 、 前 年 十 月 廿 一 日 、 大 嘗 会 御 契 行 幸 の 記 録 で 、 詳 述 を 極 め る 年 中 行 事 記 録 の 中 に 、 ﹁ 伝 へ 聞 く 、 関 白 入 道 見 物 せ ら る る と 云 々 。 然 る べ か ら ざ る 事 か ﹂ と あ る 。 実 兄 と は い え 出 家 者 の 神 事 見 物 を 厳 格 に 咎 め る 姿 勢 が う か が え る 。 松 殿 は 政 界 か ら 消 え て い た も 同 然 で あ っ た 。 盻 比 較 的 に 近 い 文 献 で は ﹃ 古 事 談 ﹄ ︵ 和 洋 女 子 大 学 附 属 図 書 館 蔵 本 ・ 新 日 本 古 典 文 学 大 系 に よ る ︶ 巻 第 四 の 六 に ﹁ 賜 征 夷 大 将 軍 右 衛 門 督 藤 原 忠 文 節 刀 ﹂ が あ る 。 こ れ が 直 近 過 去 の 史 実 で 、 ﹃ 日 本 紀 略 ﹄ 後 篇 二 朱 雀 ・ 天 慶 三 年 二 月 八 日 条 に ﹁ 天 皇 、 南 殿 ニ マ シ マ シ 、 征 東 大 将 軍 参 議 右 衛 門 督 藤 原 朝 臣 忠 文 ヲ 発 遣 シ 、 節 刀 ヲ 賜 フ ﹂ に よ っ て 確 認 で き る 。 ﹃ 紀 略 ﹄ は 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 二 〇

﹁ 征 東 ﹂ で あ る が 、 ﹃ 古 事 談 ﹄ は ﹁ 征 夷 ﹂ と す る 。 ︵ ﹃ 扶 桑 略 記 ﹄ は ﹁ 征 夷 大 将 軍 ﹂ と す る ︶ 。 故 実 に 堪 能 な 兼 実 は ﹃ 紀 略 ﹄ を 踏 ま え で ﹁ 征 東 ﹂ を 使 用 し た か 。 そ れ よ り 以 前 の 例 で は 延 暦 十 六 年 の 坂 上 田 村 麻 呂 ﹁ 征 夷 大 将 軍 ﹂ は 著 名 で あ る 。 後 代 で は ﹃ 神 皇 正 統 記 ﹄ が 義 仲 を ﹁ 征 夷 将 軍 ニ 任 ズ ﹂ 、 頼 朝 に は ﹁ 征 夷 大 将 軍 ニ 拝 任 ﹂ と 表 現 し て い る 。 区 別 の 意 図 は 定 か で は な い 。 眈 こ の 場 面 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ 本 文 に は 解 釈 上 問 題 が あ る 。 本 文 は 古 典 大 系 本 、 岩 波 文 庫 本 の い ず れ も 、 ﹁ 故 後 京 極 殿 ︵ 良 経 ︶ の 子 ・ 左 府 ノ オ ト ド ︵ こ の 場 面 で の 左 大 臣 殿 は 良 経 の 嫡 男 道 家 ︶ ハ 、 松 殿 ノ ム ス メ 北 政 所 ノ 腹 ナ リ ﹂ と あ る 。 し か し ﹁ 道 家 ﹂ は ﹁ 松 殿 ノ ム ス メ 北 政 所 ノ 腹 ﹂ で は な く 、 日 本 古 典 文 学 大 系 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ の 頭 注 は 、 ﹁ 道 家 異 母 弟 内 大 臣 基 家 の こ と を 誤 記 し た の で あ ろ う ﹂ と す る 。 し か し 慈 円 が 九 条 家 の 人 物 に つ い て 誤 記 す る と は 考 え 難 い 。 ま た ﹁ 道 家 ﹂ は 何 度 か 登 場 す る が ﹁ 左 府 ノ オ ト ド ﹂ と 呼 ぶ 例 は 無 い 。 本 文 の ﹁ 左 府 ノ オ ト ド ﹂ は ﹁ 左 府 ノ オ ト ト ﹂ の 誤 写 で は な い か 。 ﹁ 左 府 道 家 の 弟 基 家 ﹂ 母 は ﹁ 松 殿 ノ ム ス メ ﹂ で あ る 。 な お こ の 奇 策 に 、 松 殿 が ど の よ う に 関 与 し て い た か は 不 明 。 眇 ﹁ 忠 綱 ﹂ ︵ ﹃ 尊 卑 分 脈 ﹄ に よ る と 藤 原 氏 内 麻 呂 十 五 代 目 の 孫 、 内 蔵 頭 、 播 磨 守 、 伯 耆 守 、 正 四 位 下 、 兵 庫 頭 、 左 馬 頭 、 母 は 藤 盛 資 女 、 大 学 允 ︶ に つ い て は 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ は こ の 場 面 よ り 少 し 前 で 、 後 鳥 羽 院 近 侍 者 と し て 、 次 ぎ の よ う に 紹 介 し て い る 。 コ ノ 間 ニ 院 ノ 北 面 ニ 忠 綱 ト テ 、 メ シ ツ カ イ テ 、 誠 ニ サ セ ル コ ト ナ キ 者 ノ 、 真 名 ヲ ダ ニ シ ラ ヌ ヲ 、 人 従 者 ニ テ 、 諸 家 ノ 前 駆 ガ 党 ナ リ ケ リ 。 ソ ノ カ ミ 、 位 ノ 御 時 ヨ リ 候 ヒ ナ レ テ 、 近 ク 召 シ ツ カ イ ケ ル ユ ヱ ニ 、 内 蔵 頭 殿 上 人 マ デ ナ サ レ タ ル ヲ 御 使 ニ テ ︵ 以 下 略 ︶ 。 ︵ 大 将 の 任 官 を 巡 っ て 、 後 鳥 羽 院 は 忠 綱 を 使 者 と し て 大 納 言 公 経 の 元 に 派 遣 し た が 、 そ の 人 物 紹 介 の 場 面 で あ る ︶ ま た 、 論 文 中 に 引 用 し た 場 面 の 直 前 に 、 建 保 七 年 八 月 の 後 鳥 羽 院 の 発 病 を 語 り 、 ﹃ 愚 管 抄 ﹄ は 次 の よ う に 忠 綱 解 官 の 経 緯 に つ い て 記 録 し て い る 。 ︵ 院 ︶ ﹁ ヨ ク ヨ ク シ ヅ カ ニ 物 ヲ 案 ズ ル ニ 、 此 ノ 忠 綱 ト 云 フ 男 ヲ 、 コ レ ラ ナ ド ニ 殿 上 人 、 内 蔵 頭 マ デ ナ シ タ ル ヒ ガ コ ト コ ソ 、 イ カ ニ 案 ズ ル モ 取 リ ド コ ロ モ ナ キ ヒ ガ ゴ ト ナ リ ケ レ ト 、 サ ト リ 思 フ ナ リ ﹂ ト テ ヤ ガ テ 解 官 停 任 シ テ 、 御 領 国 サ ナ ガ ラ メ シ テ ス テ ラ レ ニ ケ リ 。 ス コ シ モ 心 ア ル 人 々 ハ 殊 勝 々 々 ノ 事 カ ナ ト オ モ ヘ リ ケ レ バ ニ ヤ 、 其 御 悩 無 為 無 事 ニ 御 平 癒 ア 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 二 一

リ ケ リ 。 忠 綱 の 言 動 背 景 は よ く わ か ら な い が 、 ﹁ 鑄の 二 位 ・ 兼 子 ﹂ が 院 に 忠 綱 赦 免 を 申 請 す る 動 き の あ っ た こ と が ﹃ 愚 管 抄 ﹄ に 批 判 的 に 叙 述 さ れ て い る か ら 、 忠 綱 の 後 ろ に 兼 子 が い た ら し い こ と は 確 か で あ る 。 忠 綱 は 解 官 よ り 五 ヶ 月 前 の ﹃ 吾 妻 鏡 ﹄ 建 保 七 年 ︵ 承 久 元 年 ︶ 三 月 九 日 に 、 上 皇 使 者 と し て 鎌 倉 に 下 向 し 、 実 朝 の 弔 問 に 合 わ せ 、 後 に 承 久 争 乱 の 原 因 と な っ た ﹁ 摂 津 国 長 江 倉 橋 両 庄 ﹂ の 地 頭 職 改 補 の 院 宣 を 伝 達 し て い る 。 ﹃ 玉 葉 ﹄ に は 建 久 年 間 の 出 来 事 で は あ る が 、 院 近 侍 者 と し て 傍 若 無 人 の 振 る 舞 い の あ っ た こ と が 記 さ れ て い る 。 院 が 忠 綱 を 鎌 倉 使 者 と し て 重 用 し た の は 、 忠 綱 の 曾 祖 父 実 義 の 姉 妹 が 六 条 判 官 為 義 の 母 で あ っ た こ と に よ る の で は な い か 。 ︵ た け ひ さ つ よ し ・ 関 西 学 院 大 学 名 誉 教 授 ︶ 征 夷 大 将 軍 源 義 仲 と 入 道 前 関 白 松 殿 基 房 二 二