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「 内 田 先 生 と 英 米 法 」

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Academic year: 2021

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座 談 会 ﹁ 内 田 先 生 と 英 米 法 ﹂

出 席 者

浅 見 公 子 ( 成 城 大 学 )

板 橋 郁 夫 ( 司 会 ・ 創 価 大 学 )

戒 能 通 厚 (名 古 屋 大 学 )

小 室 金 之 助 (創 価 大 学 )

佐 藤 正 滋 (金 沢 大 学 )

下 山 瑛 二 (大 東 文 化 大 学 ) 堀 部 政 男 ( 一 橋 大 学 )

松 平 光 央 (明 治 大 学 )

松 田 健 児 (創 価 大 学 )

三 木 妙 子 ( 早 稲 田 大 学 )

望 月 礼 二 郎 (神 奈 川 大 学 )

山 崎 利 男 ( 元 東 京 大 学 )

( 敬 称 略 ・ 五 十 音 順 )

1 先 生 の 印 象

司 会 き ょ う は 先 生 方 ︑ お 忙 し い と こ ろ を お 集 ま り い

た だ き ま し て ︑ 本 当 に あ り が と う ご ざ い ま し た ︒ 早 い も の で ︑ 内 田 先 生 が お 亡 く な り に な ら れ て も う 間 も な く 一

年 に な り ま す ︒ そ こ で ︑ 本 日 は 生 前 の 内 田 先 生 を し の ん

で ︑ ﹁ 内 田 先 生 と 英 米 法 ﹂ と 題 し て ︑ 先 生 の お 人 柄 と か

学 問 ・ 教 育 等 々 に つ い て ︑ ご 列 席 の 先 生 方 か ら お 話 を い

(2)

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た だ き た い と 思 っ て お り ま す ︒ ま ず 初 め に 下 山 さ ん か ら

先 生 の 印 象 に つ い て お 話 い た だ け ま す か ︒

下 山 そ れ で は 借 越 で ご ざ い ま す が ︑ 私 か ら 口 火 を 切

ら せ て い た だ き ま す ︒ 先 生 と 接 触 さ れ た 多 く の 方 々 が ︑

先 生 の 印 象 を ど の よ う に 受 け と め ら れ た か は ︑ そ の 時 期

に よ り ︑ ま た そ の テ ー マ に よ り ︑ そ れ ぞ れ 異 な っ た 形 で

受 け と め ら れ て お ら れ る と 思 い ま す し ︑ ま た 同 じ テ ー マ

で も そ れ ぞ れ の 主 体 的 な 立 場 に よ り か な り 違 っ た 認 識 を

お 持 ち の こ と も ︑ こ れ ま た 当 然 だ ろ う と 思 っ て お り ま す ︒

私 の 場 合 先 生 と の お つ き 合 い は 約 四 十 数 年 に わ た り ま

し た が ︑ 率 直 に 申 し て ︑ 先 生 が 何 ゆ え イ ギ リ ス 法 研 究 に

志 さ ざ る を 得 な か っ た の か と い う こ と は ︑ 最 後 ま で わ か

ら な か っ た と い う の が ︑ 私 の 印 象 で ご ざ い ま す ︒ い ろ い

ろ な ⁝機 会 に 私 か ら も お 尋 ね し ま し た し ︑ ま た 先 生 も い ろ

い ろ な こ と を お っ し ゃ ら れ ま し た が ︑ し か し 先 生 が 何 故

そ こ ま で 情 熱 を 傾 け て イ ギ リ ス 法 研 究 に 打 ち 込 ま れ た の

か ︑ そ の 究 極 の 原 動 力 と い う も の が 何 で あ っ た の か と い

う こ と は ︑ ど う も 私 に は 最 後 ま で わ か ら な か っ た と い う

の が ︑ 偽 ら ざ る 印 象 で ご ざ い ま し た ︒ 確 か に ︑ 先 生 の 英 語 力 は 人 並 み 以 上 に す ぐ れ て お ら れ

ま し た し ︑ 学 生 時 代 に 英 法 の 学 生 に 与 え ら れ る 栄 誉 と い

う も の も 受 け ら れ ま し た し ︑ 高 柳 先 生 と い う 厳 し い 先 生

の 眼 に か な っ て 助 手 に 残 ら れ た と い う 意 味 で は イ ギ リ ス

法 研 究 と い う も の に 非 常 に す ぐ れ た も の を 若 き 時 代 か ら

お 持 ち だ っ た と い う こ と は わ か り ま す け れ ど も ︑ 先 生 の

心 の 奥 底 に 潜 ん で お る イ ギ リ ス 法 へ の 断 ち が た い 愛 着 と

い う も の が ︑ ど う し て 形 成 さ れ た の か と い う こ と に つ い

て は ︑ 最 後 ま で わ か り ま せ ん で し た ︒

先 生 も ︑ そ う い う と き は 笑 っ て ︑ ﹁ 山 が あ る か ら 登 る

の だ ﹂ と い っ た た ぐ い の 話 は さ れ ま し た け れ ど も ︑ イ ギ

リ ス 法 が 何 ゆ え 先 生 に と っ て " 山 " で あ る の か と い う こ

と に 関 し ま し て は 最 後 ま で わ か り か ね ま し た ︒

ま あ ︑ 同 じ こ と に な る か も し れ ま せ ん が ︑ イ ギ リ ス 法

と い う 深 遠 の 沼 に 臨 ん で ︑ 先 生 は 非 常 に 好 奇 心 の 強 い 方

で ︑ ど う し て も そ の 底 を み た い と ︑ ほ か の 何 よ り も イ ギ

リ ス 法 の 深 遠 な 底 を の ぞ き 見 た い と い う 気 持 に な ら れ ︑

そ れ が バ ネ に な っ た の で は な い か と い う こ と は わ か り ま

す ︒

(3)

先 生 は ︑ 大 変 釣 り が お 好 き で し て ︑ 釣 り の 話 を よ く さ

れ ま し た け れ ど も ︑ 釣 り の 話 を し て い る と ︑ 最 後 に は そ

れ が イ ギ リ ス 法 研 究 の 方 法 論 に 落 ち 着 い て し ま う わ け で

す ︒ 先 生 の 釣 り と い う の は ︑ ほ か の 人 た ち と 違 っ た 自 分

独 特 の 特 殊 な 方 法 を 編 み 出 し ︑ 何 と か 釣 り の 極 地 に 迫 ろ

う と い う 絶 え ざ る 意 欲 と 好 奇 心 を お 持 ち だ っ た わ け で す ︒

け れ ど も ︑ ど う も イ ギ リ ス 法 と い う の は ︑ 先 生 に と っ て

は 釣 り と 同 じ で ︑ 深 く 入 っ て も 入 っ て も わ か ら な い と こ

ろ が あ っ て ︑ そ れ を 探 っ て い く と こ ろ に 断 ち が た い 愛 着

と 好 奇 心 を お 持 ち に な り ︑ そ れ が 一 番 の 原 動 力 に な ら れ

て い た の で は な い か と い う 気 が し て お り ま す ︒

内 田 先 生 は ︑ イ ギ リ ス 法 へ の 取 り 組 み の 仕 方 と い う こ

と を 一 つ の 大 き な 研 究 の 柱 に し て い ま し た ︒ そ れ は 高 柳

先 生 が イ ギ リ ス 法 と い う の は 非 常 に む ず か し い も の だ ︑

イ ギ リ ス 法 は 未 来 派 の 絵 の よ う な も の だ ︑ そ し て そ の こ

と を 裏 返 せ ば ︑ な か な か 素 人 に は わ か り 難 い の だ と い う

よ う な ニ ュ ア ン ス の こ と を 言 っ て お ら れ た の に 対 し て ︑

内 田 先 生 は か な り 反 発 さ れ て お ら れ た こ と に 原 因 が あ る

も の と 思 い ま す ︒ 確 か に ︑ 高 柳 先 生 は す ぐ れ た 能 力 の 持 主 で す か ら ︑ そ

れ を 会 得 さ れ あ る い は そ れ を 分 析 さ れ る こ と は で き る と

し て も ︑ し か し な が ら 学 問 と し て は ︑ ほ か の 人 々 に 理 解

さ れ な い も の で あ っ て は な ら な い の で は な い か ︑ 未 来 派

の 絵 だ と い う こ と で 終 わ っ て し ま っ た の で は や は り 学 問

と し て は 十 分 で な い の で は な い か と い う こ と で そ の む ず

か し さ を い か に ほ か の 研 究 者 あ る い は イ ギ リ ス 法 に か か

わ る 研 究 者 に 理 解 し や す い も の に さ せ る か に つ き ︑ 先 生

は 早 く か ら 非 常 な 意 欲 と 関 心 を 持 た れ て い た の で は な い

か と 思 い ま す ︒

こ の こ と は ︑ 先 生 の ﹁ イ ギ リ ス 法 入 門 ﹂ と か ︑ あ る い

は ﹁ 外 国 書 講 読 ﹂ と い う 試 み の み な ら ず ︑ 先 生 の 翻 訳 に

つ い て も 非 常 に そ の 意 図 が よ く あ ら わ れ て お り ま す し ︑

ひ い て は イ ギ リ ス 法 研 究 全 体 に わ た っ て ︑ 先 生 の こ の ア

プ ロ ー チ の 仕 方 が ︑ 先 生 独 特 の 形 を と ら し め た の で は な

い か と 思 い ま す ︒

一 例 を 挙 げ る な ら ば ︑ 先 生 の 最 後 の お 仕 事 に な り ま し

た デ ニ ン グ の 翻 訳 の 仕 事 が ご ざ い ま す け れ ど も ︑ 先 生 は

非 常 に 詳 細 な 訳 を お つ け に な っ て い ま す ︒ 自 分 は ︑ こ の

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127

翻 訳 に あ た っ て ︑ あ た か も ク ッ ク が リ ト ル ト ン の 本 に 注

釈 を 加 え た よ う な 形 で 注 釈 を 加 え て み た い と い う こ と を

か ね が ね お っ し や っ て お ら れ ま し た け れ ど も ︑ 先 生 は イ

ギ リ ス 法 の 魅 力 ・ 魔 力 と い う も の に 引 か れ な が ら ︑ な お

そ れ を 一 般 の 人 々 に 理 解 し や す い も の に す る の が ︑ 自 分

の 一 つ の ミ ッ シ ョ ン だ と い う 具 合 に お 考 え に な っ て お ら

れ た の で は と い う 気 が し ま す ︒

そ う は 申 し ま し て も ︑ ど う も 内 田 先 生 の イ ギ リ ス 法 研

究 と い う も の は ︑ 高 柳 先 生 を 批 判 さ れ ま し た け れ ど も ︑

内 田 先 生 の ア プ ロ ー チ 自 体 が 実 は 美 学 的 な も の を 持 っ て

お り ま し て ︑ " 内 田 美 学 " と も 称 せ ら れ る よ う な ア プ

ロ ー チ の 仕 方 で あ っ た の で は な い か と い う 気 が し ま す ︒

高 柳 先 生 が ロ ス コ ・ パ ウ ン ド の こ と を ﹁ パ ウ ン ド . イ

ズ ・ ユ ニ ー ク ﹂ と い う ふ う に 言 わ れ ま し た け れ ど も ︑ 内

田 先 生 は 高 柳 先 生 の こ と を ﹁ プ ロ フ ェ ッ サ ー 高 柳 . イ

ズ ・ ユ ニ ー ク ﹂ と い う 具 合 に 言 っ て い た ( 笑 ) ︒ し か し ︑

﹁ プ ロ フ ェ ッ サ ー 内 田 ・ イ ズ ・ ユ ニ ー ク ﹂ で は な か っ た

の か と ( 笑 )︑ い う の が 私 の 印 象 で ご ざ い ま す ︒

戒 能 ぼ く は 一 九 六 六 年 四 月 に 社 研 の 助 手 に な っ た の で ︑ 実 は 社 研 で は 内 田 先 生 と の お つ き あ い は 内 田 先 生 の

社 研 時 代 の 一 番 最 後 の 数 年 し か な か っ た わ け で す が ︑ そ

の 後 も 私 が 二 年 ば か り 社 研 の 助 教 授 を し た と い う こ と も

あ っ て ︑ 科 研 費 の 研 究 会 の 事 務 を ず う っ と や っ て い た わ

け で す が ︑ 実 は そ こ の 研 究 会 で は ︑ 後 で 出 て く る ﹁ 判 例

と い う も の の 考 え 方 ﹂ と も 関 係 し ま す け れ ど も ︑ 基 本 的

に は 一 八 七 三 年 及 び 五 年 の 最 高 裁 判 所 法 の ︑ そ の 後 の 改

正 を コ ン ソ リ デ ー ト し た ︑ 一 九 二 五 年 の 最 高 裁 判 所 法 の

翻 訳 を や っ て い た わ け で す ︒ そ れ が ま さ に 内 田 先 生 の

﹃ イ ギ リ ス 法 入 門 ﹄ と い い ま す か ︑ イ ギ リ ス 法 へ の 方 法

論 を 非 常 に よ く あ ら わ し て い た 研 究 会 で は な い か と 思 っ

て い る の で す ︒

そ こ で は ︑ 言 葉 を ど う い う よ う に 日 本 語 に 置 き 換 え る

か と い う こ と が 議 論 さ れ て い ま し た ︒ も ち ろ ん 条 文 で す

か ら ︑ そ の 条 文 の 訳 し 方 を 含 め て ︑ 内 田 先 生 は 方 程 式 と

い う ふ う に お っ し ゃ る の で す け れ ど も ︑ そ の 言 葉 を 分 解

す る わ け で す ︒ 日 本 語 と 英 語 と は 全 く 文 法 が 違 う わ け で

す か ら ︑ い か に 英 語 を 日 本 語 的 に 分 解 し て ︑ ど う 日 本 語

に 置 き 換 え る か と い う こ と が ︑ 一 種 の 技 術 的 な 翻 訳 論 と

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し て 議 論 さ れ て い ま し た ︒

い ま ひ と つ は ︑ 個 々 の 言 葉 へ の 訳 語 の 問 題 自 体 で す ︒

一 例 を 挙 げ ま す と ︑ ア ド ミ ニ ス ト レ ー シ ョ ン ・ オ ブ ・ ジ

ャ ス テ ィ ス ・ ア ク ト と い う こ と で ︑ そ の ア ド ミ ニ ス ト

レ ー シ ョ ン を 一 体 ど う い う ふ う に 訳 す か と い う こ と を め

ぐ っ て ︑ 延 々 一 時 間 あ る い は 二 時 間 に わ た っ て 議 論 を す

る と い う こ と で ︑ ぼ く が 助 手 に な っ て す ぐ の 段 階 で は ︑

ヘヘヘへ

そ う い う こ だ わ り の 意 味 が よ く 分 ら ず ︑ ま た ほ か の 研 究

会 と あ ま り に も 違 う の で ︑ 非 常 に び っ く り し た の を 覚 え

て い ま す ︒

つ ま り ほ か の 研 究 会 で は 何 と か 早 く 結 論 を 出 し て ︑ 要

す る に 起 承 転 結 が 明 確 な 報 告 を 非 常 に よ し と す る 傾 向 が

あ る わ け で す が ︑ ま あ こ れ は 共 同 で 翻 訳 を す る と い う 作

業 の 性 格 に も よ る の で し ょ う け れ ど も ︑ お よ そ 起 承 転 結

が な い ︒ 一 体 何 が 結 論 で あ っ た か が よ く わ か ら な い ︒

そ れ で ︑ ぼ く は 少 し 気 に な り ま し て ︑ 大 変 借 越 だ っ た

の で す が ︑ 内 田 先 生 に あ る 段 階 で 提 案 を し ま し て ︑ や は

り こ れ は 蓄 積 を し な い と 意 味 が な い の で は な い か と い う

よ う な こ と を ︑ 先 生 に 言 っ た こ と が あ る の で す ︒ そ う し た ら ﹁ あ あ ︑ そ れ は 非 常 に い い ﹂ と ︑ ﹁ 全 く 思 い つ か な

か っ た ︒ そ れ じ ゃ お ま え や れ ﹂ と い う こ と で ( 笑 ) ︑ そ

れ か ら 数 年 間 ︑ そ の と き に 議 論 に な っ た こ と を ︑ き ょ う

は 持 っ て こ な か っ た の で す が ︑ カ ー ド を つ く り ま し て ︑

書 き の こ し て い っ た の で す ︒ こ れ は 下 山 さ ん が 発 言 し た

と か ︑ メ モ 帳 み た い に 全 部 書 い て い た わ け で す ︒

そ し て ︑ 下 山 先 生 と か 堀 部 さ ん な ど が ど ん ど ん 発 言 し

て い る 問 ︑ 内 田 先 生 は ブ ラ ッ ク の ロ ー ・ デ ィ ク シ ョ ナ リ

や い ろ い ろ な デ ィ ク シ ョ ナ リ を 自 分 の 前 に 置 い て ︑ 黙 っ

て お ら れ る の で す ︒ よ う や く 終 わ り の 方 に な っ て ︑ 全 く

下 山 . 堀 部 発 言 と 関 係 の な い こ と を お っ し ゃ っ て ( 笑 ) ︑

そ れ が 私 に と っ て は 非 常 に 示 唆 的 で ︑ ち ょ っ と 別 世 界 の

よ う な ︑ 仙 人 の よ う な 方 だ な あ と ︑ 最 初 は そ う い う 印 象

を 非 常 に 強 く 持 っ た わ け で す ︒

こ の よ う に ︑ 言 葉 の 問 題 と い う の を も の す ご く 内 田 先

生 は 大 切 に し て お ら れ ま し た ︒ 具 体 的 に は 先 生 は や は り

英 米 法 辞 典 を つ く り た い と い う 夢 を 持 っ て お ら れ ま し た ︒

そ の 夢 が ﹁ イ ギ リ ス 法 入 門 ﹂ と い っ た 論 文 な ど の 中 の 例

え ば ︑ ロ ー と ロ ー ズ ( 冨 ≦ o 目 ご ≦ ︒ゆ ) の 区 別 と い っ た 叙

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述 な ど に ︑ 非 常 に よ く 出 て い る と 思 う の で す ︒

先 生 の お っ し ゃ る イ ギ リ ス 法 辞 典 あ る い は 英 米 法 辞 典

と い う の は ︑ ど う い う コ ン テ ク ス ト で ︑ あ る い は ど う い

う 人 が ど う い う 思 想 体 系 を 持 っ て お れ ば こ う い う ふ う に

使 う で あ ろ う と ︑ そ う い う 一 種 の 用 例 辞 典 と い う の を 恐

ら く 目 指 し て お ら れ た の で は な い か と 思 う の で す ︒ そ れ

は も う 本 当 に ︑ 先 生 が 読 み 込 ま れ た よ う な 名 高 い 古 典 を

全 部 マ ス タ ー し て ︑ そ の 中 で そ れ が ど う い う ふ う に 使 わ

れ た と い う こ と を 全 部 分 析 し 蒐 集 し て み な け れ ば で き な

い 作 業 で す か ら ︑ 私 に は こ れ は も う 夢 に 終 る だ ろ う な と

い う 気 が す る ば か り で し た ︒

た だ ︑ 夢 と い っ て も ︑ そ う い う や り 方 と い う の は ︑ や

は り い ま か ら 思 う と 非 常 に 貴 重 だ っ た し ︑ 私 は そ の 研 究

会 で は ほ と ん ど 聞 き 役 だ っ た の で す が ︑ そ の と き に 先 生

が お っ し ゃ ら れ た こ と ︑ あ る い は そ の 研 究 会 で ほ か の 方

が お っ し ゃ っ た こ と は ︑ 不 思 議 な こ と に よ く 思 い 出 し ま

す し ︑ よ う や く い ま の 段 階 に な っ て 非 常 に 役 に 立 っ て お

り ま す ︒ ㎜ 佐 藤 ち ょ っ と よ ろ し い で す か ︒ 司 会 は い ︑ ど う ぞ ︒

佐 藤 内 田 先 生 は 私 の 高 等 学 校 の 大 先 輩 で し て ︑ 大 先

輩 が 社 会 科 学 研 究 所 の 教 授 を し て お ら れ る と い う こ と は ︑

前 か ら 伺 っ て お り ま し た ︒ ま た 同 じ 高 等 学 校 の 内 田 先 生

の ク ラ ス の 方 に ︑ ﹁ 内 田 の 英 語 は す ご い ! ﹂ な ん て い う

こ と を ︑ よ く 聞 い て お り ま し た ︒

あ る と き ︑ 大 学 の 図 書 館 の 噴 水 の 前 で ︑ 初 め て お 目 に

か か り ま し た ︒ 独 特 の あ の 笑 顔 で ︑ ﹁ 研 究 室 に 遊 び に い

ら っ し ゃ い ﹂ と 言 わ れ た の を 覚 え て い ま す ︒ そ れ で お そ

る お そ る お 伺 い を す る よ う に な っ た の で す が ︑ 私 の 場 合

は 学 問 以 前 の 人 生 の こ と を い ろ い ろ 教 え て い た だ く 方 が

多 く て ( 笑 ) ︑ 内 田 先 生 は ﹁ あ れ は だ め な や つ だ ﹂ と 思

っ て い ら し た の で し ょ う が ⁝ ⁝ ︒

そ れ で ︑ 先 生 の 高 等 学 校 の こ ろ の こ と は ︑ も ち ろ ん 私

は う わ さ で 聞 く だ け で し た が ︑ や は り 英 語 と か イ ギ リ ス

と か イ ギ リ ス の 文 学 に 大 変 興 味 を 持 っ て い ら し た ら し く

て ︑ 大 学 に 進 ま れ た 後 は イ ギ リ ス 法 の 本 質 を つ か む と い

う こ と を 常 に 考 え て い ら し た の で は な い か と 思 い ま す ︒

本 質 を つ か む に は あ の 幅 の 広 い イ ギ リ ス に 対 す る 理 解 と

(7)

130

い う も の が 必 要 な わ け で す ね ︒

そ う い う 具 合 に お 考 え に な っ て ︑ 先 ず 英 語 の 読 み 方 自

体 に 非 常 に 厳 し い 指 導 を な さ っ た ︒ こ れ は 非 常 に あ り が

た い こ と な の で す が ︑ 私 な ん か そ れ に と て も 追 い つ け な

い も の で す か ら ︑ 途 中 で い つ も 挫 折 し て お り ま し た ︒ や

は り 本 物 の イ ギ リ ス 法 を つ か ま え よ う と い う こ と を 考 え

て い ら し た の で し ょ う ね ︒

そ れ が ︑ 学 生 等 々 に 対 す る 指 導 に よ く あ ら わ さ れ た と

思 い ま す ︒ 語 学 の 力 を き ち ん と 身 に つ け あ る い は 法 の 技

術 的 な 概 念 の 理 解 を 身 に つ け て ︑ そ れ か ら こ の 非 常 に 複

雑 な イ ギ リ ス 法 に 立 ち 向 か え と い う よ う な こ と を ︑ お 教

え に な り た か っ た の だ ろ う と 思 う の で す が ︑ ど う も 私 な

ど は 全 く そ こ ま で 至 ら な か っ た ︒

確 か に ︑ あ あ い う 演 習 と か 研 究 会 な ど で は ︑ 本 当 に 面

食 ら う ん で す ね ︒ こ ち ら が わ か っ て い る つ も り で も ︑

﹁ そ れ は だ め だ ﹂ と お っ し ゃ ら れ る も の で す か ら ( 笑 ) ︒

そ れ か ら ﹁ こ の 意 味 と こ の 意 味 は ど う 違 う ﹂ と 言 わ れ て

も ︑ こ ち ら は わ か ら な い ︒ 英 和 辞 曲 ハ的 な 知 識 し か な い も

の で す か ら ︒ そ う す る と な か な か お っ し ゃ ら な い ん で す け れ ど も ︑ 私 な ど に は ﹁ こ れ は あ ま り 勉 強 し て な い だ ろ

う ﹂ と い う の で ︑ と き ど き 教 え て い た だ い た こ と を 覚 え

て お り ま す ︒

2 助 手 論 文

司 会 助 手 論 文 に つ い て お 話 し 合 い を 賜 り た い と 思 い

ま す が ︑ 助 手 論 文 と 当 時 の 英 米 法 の 研 究 状 況 と い う こ と

で す が ︑ ど う い う 関 連 と い い ま し ょ う か ︑ 内 田 先 生 は ど

う い う 意 図 で そ れ を 書 か れ た か と い う よ う な こ と を お 話

し い た だ き た い と 思 い ま す ︒

佐 藤 助 手 論 文 は ﹁ 英 法 に 於 け る 善 意 不 実 表 示 に 就 い

て ﹂ と い う 論 文 で す ︒ 実 は 内 田 先 生 が こ の 論 文 を 書 か れ

た 直 接 の 動 機 の よ う な も の を は っ き り 伺 っ た こ と は な く

て ︑ 先 生 は 伺 っ て も ニ コ ニ コ と 笑 っ て ︑ あ ま り お っ し や

ら な い ん で す が ( 笑 ) ⁝ ⁝ ︒

こ の 論 文 の 内 容 は ︑ 詐 欺 と そ れ に 関 連 す る 法 理 に つ い

て ︑ 大 陸 法 と イ ギ リ ス 法 を 対 比 さ せ る と い う 方 法 を ︑ ま

ず と ら れ た ︒ ﹁ イ ギ リ ス 法 入 門 ﹂ に も ︑ こ の よ う な 方 法

に 関 連 す る こ と を 書 い て い ら っ し ゃ る の で す が ︑ 相 当 に

(8)

131

長 い 論 文 で あ り ま す ︒ 初 め の と こ ろ で ︑ こ の 論 文 を 書 か

れ る 問 題 意 識 を 非 常 に は っ き り 示 さ れ て お り ま す ︒ つ ま

り 問 題 点 を 全 部 鳥 鰍 さ れ て い る の で す ね ︒

こ れ は ︑ こ の 点 に つ い て よ ほ ど 研 究 さ れ て ︑ 問 題 点 を

し っ か り 把 握 さ れ た 成 果 で あ る わ け で ︑ い わ ゆ る 欺 岡 す

る 側 の 主 観 と い う の を 主 に 考 え る か ︑ さ れ る 側 の 保 護 を

考 え る か と い う 具 合 に 問 題 を 設 定 さ れ て ︑ 大 陸 法 は 前 者

で あ る が ︑ だ ま さ れ た 側 の 救 済 と い う こ と ︑ た と え ば 契

約 取 消 等 を 考 え る ん だ っ た ら や は り 後 者 を 考 え る べ き だ

と ︑ だ ま す と い う 故 意 だ け に こ だ わ っ て い る 法 理 は 必 ず

し も 万 全 で な い ︑ そ こ で イ ギ リ ス 法 の 善 意 不 実 表 示 と い

う 法 理 に 意 味 が あ る と い う 具 合 に 議 論 を 展 開 さ れ て ︑

ロ ー マ 法 か ら ド イ ツ 法 ・ フ ラ ン ス 法 を 概 観 さ れ ︑ と い っ

て も 詳 し い 内 容 な の で す が ︑ そ れ か ら い よ い よ イ ギ リ ス

法 の 本 題 に お 入 り に な る の で す ︒

と こ ろ で ︑ 詐 欺 と い う も の は け し か ら ぬ と い う 考 え 方

は ︑ ど こ の 国 の 法 律 に も あ る わ け で ︑ そ れ が イ ギ リ ス の

コ モ ン ・ ロ ー の 一 つ の 原 則 に な っ て 居 り ま す ︒ し か し イ

ギ リ ス 法 が そ れ だ け だ っ た ら ︑ い ま 言 っ た 内 田 先 生 の 考 え 方 と い う の は 出 て こ な い の で す ︒

と こ ろ が ︑ 衡 平 法 の 裁 判 所 が 詐 欺 と い う 考 え を 取 る に

し て も 広 い 概 念 を 与 え て ︑ だ ま す 意 思 と い う こ と よ り も

だ ま さ れ た 者 の 救 済 を 考 え ︑ だ ま す と い っ て も そ ち ら は

ど ん ど ん 希 薄 化 し て い く わ け で ︑ 要 す る に 事 実 に 反 す る

表 示 が 原 因 で 契 約 を 締 結 し た 者 が あ る 場 合 に ︑ そ れ を ど

う や っ て 救 済 す る か と い う こ と に つ い て ︑ 衡 平 法 の 裁 判

所 が ︑ 実 は こ う い う 法 理 を 示 し た ん だ と い う 具 合 に 説 か

れ て お り ま す ︒

つ ま り ︑ ど こ の 国 の 法 律 で も 問 題 に な る よ う な こ と を

取 り 上 げ て ︑ し か も イ ギ リ ス 法 の 特 色 ︑ 特 に コ モ ン ・

ロ ー と 衡 平 法 と い う 二 つ の 系 統 の 法 律 を 持 っ て お り ︑ そ

の 特 色 を 示 せ る と い う 点 で ︑ イ ギ リ ス 法 の 考 え 方 と い い

ま す か ︑ 独 自 の 法 理 と い う も の を 極 め て は っ き り 示 さ れ

た ︒ こ れ は テ ー マ も 非 常 に そ れ に 適 切 で あ っ た か ら で す

ね ︒

以 上 が 論 文 の 大 き な 流 れ で す が ︑ た と え ば 善 意 不 実 表

示 の 概 念 な ど を 非 常 に 細 か く 分 析 さ れ ま し て ︑ し か も 詳

細 に 判 例 を 読 ま れ て ︑ そ の 分 析 の 裏 づ け を さ れ て お ら れ

(9)

ま す ︒

実 は ︑ 私 は こ れ を 最 初 に い つ ご ろ 読 ん だ の か は 覚 え て

い な い の で す が ︑ 私 の 学 力 で は て ん で わ か ら な か っ た

(笑 ) ︒ 実 質 は わ か ら な い ん だ け れ ど も ︑ せ め て こ の 形 式

の 方 を あ や か っ て ︑ こ れ だ け 判 例 を き ち ん と 引 用 し た 論

文 が 書 き た い な と い う 印 象 を 持 っ た こ と を 覚 え て お り ま

す ︒ そ れ か ら 後 も 折 り に 触 れ て 何 回 も 読 ん で い る の で す

け れ ど も ︑ ま だ ま だ な か な か む ず か し い 問 題 を 含 ん で お

り ま す ︒ そ う い う 意 味 で は 英 法 に つ い て の 正 統 的 な 論 文

で ︑ 非 常 に 貴 重 な も の だ と 思 い ま す ︒

そ れ か ら ︑ い ま と は 学 校 の 制 度 が 違 い ま す が ︑ 大 学 卒

業 後 二 年 間 で こ れ を お 書 き に な っ た と い う こ と に ま ず 非

常 な シ ョ ッ ク を 受 け ま し て ( 笑 )︑ こ ち ら は 一 体 ど う い

う こ と に な る の か と ︑ 内 田 先 生 の 論 文 か ら 非 常 に そ う い

う 印 象 を 受 け ま し た ︒

や は り 判 例 を 一 つ 一 つ 非 常 に 丹 念 に お 読 み に な っ て ︑

ま さ に 判 例 の 波 の 中 に 飛 び 込 ん で 内 田 先 生 は お 書 き に な

っ た と 思 う の で す け れ ど も ︑ そ れ を こ の よ う に き ち ん と

ま と め ら れ た と い う の は ︑ や は り 英 米 法 の 研 究 の 中 で も 出 色 の も の で は あ っ た と 思 い ま す ︒

も ち ろ ん ︑ 現 在 で は 法 律 等 は 変 わ っ て お り ま す ︒ こ の

論 文 を お 書 き に な っ た こ ろ は ︑ 先 生 自 身 も 述 べ て お ら れ

ま す が ︑ 善 意 不 実 表 示 の 法 理 の 形 成 期 で あ り ︑ そ れ か ら

善 意 不 実 表 示 の 救 済 の 限 界 が あ り ま し た ︒ 現 在 は 大 分 変

わ っ て き て お り ま す が ︑ 現 在 の 法 規 の 問 題 を 離 れ て ︑ 英

法 を 勉 強 す る 上 に は ︑ や は り 今 で も 非 常 な 生 命 力 を 持 っ

て い る 論 文 だ ろ う と 私 は 思 っ て い ま す ︒ 最 初 読 ん だ と き

の 衝 撃 み た い な も の が ︑ い ま だ に 強 く 残 っ て お り ま す ︒

司 会 こ の 時 期 に は ︑ 業 績 一 覧 を 拝 見 し ま す と ︑ 判 例

評 釈 も か な り な さ っ て お ら れ る わ け で す ね ︒ こ の た く さ

ん の 判 例 評 釈 に つ い て ︑ 内 田 先 生 の ご 研 究 か ら 見 て 特 色

み た い な も の が ご ざ い ま し ょ う か ︒ 望 月 先 生 か ら お 話 を

い た だ け ま し た ら あ り が た い の で す が ︒

望 月 内 田 先 生 は ︑ 助 手 に な ら れ た 頃 か ら ︑ 東 京 大 学

法 学 部 の ス タ ッ フ に よ り 組 織 さ れ た 民 事 法 判 例 研 究 会

( 原 則 と し て 毎 週 金 曜 日 に 会 合 ) に 参 加 さ れ ︑ そ こ か ら

刊 行 さ れ る ﹃ 判 例 民 事 法 ﹄ の 昭 和 七 年 度 分 か ら 昭 和 十 八

年 度 分 ま で の も の 昭 和 十 年 度 を 除 く に 計 三 五 件

(10)

133

の 判 例 評 釈 を 担 当 ・ 執 筆 し て お ら れ ま す ︒ 扱 わ れ た 事 件

の 大 半 は 民 法 関 係 の も の で ︑ 総 則 か ら 債 権 各 論 に 至 る ま

で ほ と ん ど す べ て の 分 野 に 及 ん で い ま す ︒

こ の 民 事 法 判 例 研 究 会 と い う の は ︑ 伝 統 的 に ︑ ﹁ 判 決

の ﹃ 具 体 性 ﹄ を 特 に 顧 慮 し ︑ そ の 不 当 な 抽 象 化 を 警 め ﹂ ︑

﹁ 判 決 の ﹃ 箇 別 性 ﹄ を 重 視 し ﹂ ︑ ﹁ 事 実 と し て の 判 例 の 趨

勢 を 指 摘 す る こ と に 努 め る ﹂ ( ﹃ 判 例 民 事 法 ﹄ 各 巻 冒 頭 の

﹁ 凡 例 ﹂ 中 の こ と ば ) と い う 方 針 を 掲 げ て い る の で す が ︑

内 田 先 生 の 評 釈 も ︑ こ の 方 針 に 沿 っ て ︑ 事 実 を 丹 念 に フ

ォ ロ ー し ︑ そ れ を 踏 ま え て 判 決 の 論 理 を 再 構 成 す る と い

う 姿 勢 を 貫 い て い ま す ︒ と き ど き ︑ 関 連 す る 英 米 法 の 判

例 や 学 説 に 言 及 し て い る 箇 所 が あ り ︑ そ の 辺 に 英 米 法 専

攻 者 の 片 鱗 が う か が わ れ ま す ︒

な お ︑ そ の 頃 の ﹃ 判 例 民 事 法 ﹄ に お い て は ︑ .ド イ ッ 法

の 山 田 晟 先 生 ︑ フ ラ ン ス 法 の 野 田 良 之 先 生 な ど 同 世 代 の

若 い 外 国 法 専 攻 者 た ち が 揃 っ て 実 定 法 専 攻 の 学 者 に 伍 し

て 力 作 を 発 表 さ れ て お り ︑ そ こ か ら ︑ 当 時 わ が 国 に お け

る 外 国 法 専 攻 者 の 修 業 に お い て 生 の 日 本 法 の 勉 強 が 重 視

さ れ て い た こ と が う か が わ れ ま す ︒ 3 ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂

司 会 そ れ で は 次 に ︑ ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ に

つ い て お 話 を 伺 い た い と 思 い ま す ︒ こ の 論 文 は イ ギ リ ス

へ の 長 期 出 張 後 に 書 か れ て い ま す ︒ 先 生 の 代 表 作 と い っ

て よ い も の で は な い か と 思 い ま す ︒ 論 文 に つ い て 種 々 の

お 話 を 伺 う 前 に 先 生 の イ ギ リ ス 留 学 の ご 様 子 に つ い て

少 々 お 話 し て い た だ け ま せ ん で し ょ う か ︒ 約 一 年 間 の イ

ギ リ ス 滞 在 は ︑ 研 究 対 象 を 広 げ る き っ か け に な っ た よ う

に 思 い ま す が ︒

堀 部 え え ︑ イ ギ リ ス 留 学 は ︑ 先 生 の イ ギ リ ス 法 へ の

関 心 を ま す ま す 高 め ︑ あ れ も こ れ も 重 要 だ と 研 究 対 象 を

広 げ る き っ か け に な っ た と み て よ い で し ょ う ︒ 内 田 先 生

が イ ギ リ ス へ 出 か け ま し た の は 一 九 六 〇 年 三 月 で ︑ 帰 っ

て こ ら れ た の は 翌 一 九 六 一 年 四 月 で し た ︒ 帰 国 後 ︑ イ ギ

リ ス 留 学 の 話 を よ く さ れ て い ま し た ︒ 三 〇 年 前 の こ と で

す の で ︑ 私 の 記 憶 も だ い ぶ あ や し く な っ て き ま し た が ︑

ま ず ロ ン ド ン へ は 神 戸 か ら 船 で 行 っ た そ う で す ︒ 一 カ 月

程 の 船 旅 も 楽 し か っ た よ う で す ︒

(11)

ロ ン ド ン に 着 い て か ら は ︑ ホ ラ ン ド ・ パ ー ク の 近 く の

下 宿 屋 に 住 む よ う に な っ た と 聞 い て い ま す ︒ そ の 家 の メ

イ ド が 親 切 に 世 話 し て く れ た こ と を よ く 話 し て い ま し た ︒

こ こ の 朝 食 が 気 に 入 っ て い た よ う で ︑ 帰 国 後 も 同 じ ス タ

イ ル の 朝 食 を と っ て い た の で は な い か と 思 い ま す ︒ 一 般

的 に い い ま し て ︑ 留 学 先 の 外 国 を 好 き に な る 人 と 逆 に 嫌

い に な る 人 が い ま す が ︑ 先 生 は ︑ イ ギ リ ス び い き に な っ

た と い え ま す ︒ 朝 食 一 つ に も そ の こ と が あ ら わ れ て い ま

す ︒ イ ン グ リ ッ シ ュ ・ ブ レ ッ ク フ ァ ス ト は カ ロ リ ー が 高

す ぎ て ど う も い た だ け な い と い う 人 も い ま す が ⁝ ⁝ ︒

外 国 で の 過 ご し 方 は 人 に よ っ て ま ち ま ち で す が ︑ そ の

当 時 ま で の 外 国 留 学 の ス タ イ ル は ︑ そ の 国 の ス カ ラ ー シ

ッ プ を も ら う と い う こ と も あ っ て ︑ 留 学 先 の 大 学 等 で 一

生 懸 命 勉 強 す る と い う も の で し た ︒ と こ ろ が ︑ 先 生 の や

り 方 は ま っ た く 異 な り ま す の で ︑ そ れ を 聞 い た と き は び

つ く り し ま し た ︒

最 初 か ら そ う い う 方 法 を と る つ も り で は な か っ た よ う

で す が ︑ 一 つ は ︑ ロ ン ド ン と い う 都 市 を 徹 底 的 に 観 察 す

る と い う も の で し た ︒ ロ ン ド ン の 道 路 は 全 部 が 全 部 と い っ て も よ い ほ ど 名 前 が あ り ︑ ア ル フ ァ ベ ッ ト 順 の 索 引 で

道 路 を 簡 単 に 探 せ る A l Z と い う 地 図 帳 が あ り ま す ︒ 先

生 は ︑ こ れ を 買 っ て ︑ 自 分 が 通 っ た 道 に 印 を つ け て い ま

し た ︒ そ れ を み せ て い た だ い た こ と が あ り ま す が ︑ か な

り 多 く 道 に 印 が つ い て い た よ う に 思 い ま す ︒ 研 究 会 の と

き な ど に ロ ン ド ン の 通 り の 名 前 が 出 て く る と ︑ そ れ は あ

そ こ に あ る な ど と ロ ン ド ン 時 代 を 思 い 出 し な が ら 懐 か し

そ う に 語 る こ と が よ く あ り ま し た ︒ ロ ン ド ン ・ ウ ォ ッ チ

ン グ を す る の に 地 下 鉄 を 大 い に 利 用 し た よ う で ︑ 日 本 人

が ほ と ん ど 足 を 踏 み 入 れ な い イ ー ス ト ・ エ ン ド な ど に も

行 っ て い ま す ︒ そ ん な 話 を 誇 ら し げ に し て い た こ と が あ

り ま す ︒

他 の 方 法 で 覚 え て い ま す の は ︑ 新 聞 の 切 り 抜 き を よ く

し て い た こ と で す ︒ ク オ リ テ ィ ・ ペ ー パ ー で あ る ザ ・ タ

イ ム ズ の 記 事 で ︑ 先 生 が 興 味 を 持 っ た も の は ︑ 切 り 抜 い

て い ま し た ︒ そ れ に よ っ て ︑ イ ギ リ ス 法 に つ い て は も と

よ り ︑ イ ギ リ ス 社 会 全 般 に つ い て 理 解 を 深 め て い た よ う

で す ︒ タ ブ ロ イ ド 版 の 大 衆 紙 も よ く 買 っ て い た よ う で ︑

特 に 子 供 へ の 暴 行 事 件 ︑ 家 庭 内 暴 力 ︑ 離 婚 な ど に 関 す る

(12)

135

記 事 を 切 り 抜 い て い た よ う で す ︒ そ れ ら を ロ ン ド ン 大 学

の 人 に み せ た ら ︑ 自 分 た ち は そ う い う 実 態 を 知 ら な か っ

た と 言 っ て い た そ う で す ︒

内 田 先 生 の 方 法 は ︑ 一 般 の 学 者 に は 思 い つ か な い も の

で ︑ 非 常 に ユ ニ ー ク で あ っ た と い え ま す ︒

下 山 先 生 の 日 常 は す べ て ︑ あ る 意 味 に お い て 学 問 か

ら 切 り 離 さ れ て い る し ︑ ま た 学 問 に 連 な っ て い た と い っ

て よ い と 思 い ま す ︒ か め 一 つ 飼 う の だ っ て イ ギ リ ス 法 な

ん で す よ ( 笑 )︒ 先 生 は 長 期 滞 在 の 際 の 一 つ の 方 法 と し

て ︑ と に か く 現 実 を 見 る ︑ 庶 民 生 活 を の ぞ く ︑ と い う 方

針 を 立 て ら れ ︑ 意 欲 的 に ︑ 毎 日 の 生 活 を 送 ら れ た よ う で

す ︒ 堀 部 先 生 の お 話 の 中 に も あ っ た 一 日 十 二 時 間 も 歩 い

た ︑ と い う よ う な こ と は ︑ そ れ を 象 徴 す る こ と で あ る と

い っ て よ い と 思 い ま す ︒

司 会 先 生 の お 人 柄 と 学 問 の 関 係 を 想 起 さ せ る よ う な

お 話 で し た ︒ あ り が と う ご ざ い ま し た ︒

そ れ で は 次 に ︑ ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ に つ い て

具 体 的 に お 伺 い し た い の で す ︒ こ の 論 文 が 書 か れ た 当 時

の 背 景 ︑ あ る い は ね ら い に つ い て お 伺 い し た い と 思 い ま す ︒ 戒 能 こ れ は ︑ ち ょ う ど 私 が 助 手 に な っ た こ ろ 連 載 に

な っ て お り ま し て ︑ 非 常 に 話 題 に な っ て い ま し た ︒ と も

か く 大 変 な 論 文 が 連 載 さ れ て い る と い う う わ さ が あ っ て ︑

私 も わ か ら な い な り に 毎 号 一 生 懸 命 読 ん で は い た の で す

が ︑ い ま ご 要 望 の ︑ こ の 論 文 執 筆 の バ ッ ク グ ラ ウ ン ド は

全 く わ か ら な く て ︑ 読 ん で い て ど れ ぐ ら い 自 分 の も の に

な っ た か も わ か ら な い の で す け れ ど も ⁝ ⁝ ︒

実 は ︑ こ れ は 先 ほ ど 挙 げ ま し た 科 研 費 の 研 究 会 で ︑ わ

れ わ れ の 共 通 の べ ー ス に し よ う と い う こ と で ︑ 一 応 全 部

コ ピ ー を し ま し て ︑ 皆 様 に お 配 り し た と い う こ と も あ っ

た の で す ︒ い ま そ れ を 読 み 返 し て み ま す と ︑ や は り 非 常

に お も し ろ く て ︑ 恐 ら く 内 田 先 生 の 代 表 作 と 言 っ て 間 違

い な い と 思 い ま す ︒

﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ は ︑ 要 す る に イ ギ リ ス 法

そ の も の の 話 で あ る と 言 っ て も い い の で は な い か と い う

ふ う に ︑ 私 は 理 解 し て お り ま す ︒ も ち ろ ん イ ギ リ ス 法 の

基 本 的 な シ ス テ ム は 判 例 法 に よ っ て 構 成 さ れ て い る わ け

で す が ︑ そ の 判 例 が な ぜ そ れ で は 法 に な る の か と ︑ そ れ

(13)

を め ぐ っ て は 例 の 先 例 拘 束 性 の 原 理 と い う き わ め て 理 論

的 抽 象 度 の 高 い 議 論 が あ り ま し て ︑ こ の 論 文 が 書 か れ た

少 し 前 の 時 期 に ︑ ち ょ う ど 例 の グ ッ ド ハ ー ト ・ テ ー ゼ を

め ぐ っ て ︑ モ ン ト ロ ー ズ ︑ シ ン プ ソ ン ︑ ハ ム ソ ン 等 々 を

中 心 と し た 論 争 が 展 開 し て お り ま し た ︒ い ず れ に せ よ ︑

判 例 が 法 に な る と い う こ と は ︑ 制 定 法 の 場 合 と ち が っ て ︑

繰 り 返 し 議 論 が 出 て 当 然 で す し ︑ 特 に 裁 判 官 が ど の よ う

に し て 判 例 を 法 に す る か に つ い て ︑ 定 説 は あ い よ ら な い

気 も し ま す し ︑ ま た こ れ は コ モ ン ・ ロ ー と は 何 か と い う

大 問 題 と イ コ ー ル と い う 気 も し ま す ︒

日 本 で も ︑ も ち ろ ん こ れ よ り 少 し 前 に な り ま す け れ ど

も ︑ 判 例 研 究 に つ い て の 方 法 論 争 と い う の が あ っ て ︑ 日

本 に お い て 判 例 が な ぜ 法 の 源 に な る か と い う 議 論 は ︑ も

ち ろ ん イ ギ リ ス と は 全 く 違 う 状 況 な の で す が ︑ 一 定 の 蓄

積 の あ る こ と が ら で し た ︒ イ ギ リ ス 自 体 で も 判 例 と は 何

か を め ぐ っ て ︑ 確 定 し た 結 論 は な い の に ︑ あ た か も ︑ グ

ッ ト ハ ー ト ・ テ ー ゼ が す べ て で あ る よ う な イ ギ リ ス 法 の

理 解 が み ら れ る こ と に 実 は 内 田 先 生 が ︑ こ の 大 作 を 書 か

れ る 動 機 が あ っ た の だ と 思 い ま す ︒ し か し ︑ そ の こ と 自 身 に つ い て の 問 題 提 起 を 直 接 な さ

ろ う と は し な か っ た ︒ つ ま り 日 本 の 問 題 状 況 に 対 し て 何

か シ ョ ッ キ ン グ な 問 題 提 起 を し て や ろ う と い う ご 意 図 は

恐 ら く 例 に よ っ て あ ま り な く て ︑ 結 局 や は り イ ギ リ ス 法

の 話 に 回 帰 し て い く と い う ︑ い か に も 内 田 先 生 ら し い 展

開 に な っ て い ま す (笑 ) ⁝ ⁝ ︒

要 す る に ︑ 先 例 拘 束 性 の 原 理 と い う の は 二 つ の 側 面 が

あ っ て ︑ 一 の 側 面 は そ れ が イ ギ リ ス 法 の 基 本 原 理 と し て

一 種 の 憲 法 的 な 原 理 で あ る と さ れ る 側 面 で す ︒ 先 例 拘 束

性 の 原 理 も ︑ 要 す る に 一 種 の 慣 習 法 と し て の 判 例 法 が 法

と し て 認 知 さ れ て い く 背 後 に ︑ そ う い う 意 味 で の 裁 判 所

の 機 能 に つ い て の = 疋 の 合 意 が 存 在 し て ︑ そ れ が イ ギ リ

ス の 憲 法 と い う 形 で い わ ば 慣 習 的 に で き 上 が っ て く る と

い う こ と が な け れ ば ︑ 成 り 立 ち え な い 性 格 の ︑ そ の 意 味

で は 特 殊 目 イ ギ リ ス ( イ ン グ ラ ン ド ) 的 原 理 で す ︒ そ こ

で ︑ 内 田 先 生 は ︑ こ の よ う な 裁 判 所 の 機 能 や 役 割 を 支 え

る シ ス テ ム ︑ そ の 歴 史 過 程 そ の も の を 見 な け れ ば な ら な

い と い う こ と で ︑ 実 は こ の ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂

を 書 き 初 め ︑ 結 局 一 八 七 三 年 か ら 五 年 の 裁 判 所 法 の 成 立

(14)

137

過 程 の 分 析 に 収 敏 し て い く こ と に な っ た の だ と 思 う の で

す ︒

で す か ら ︑ そ う い う 意 味 で こ の 論 文 は ︑ も ち ろ ん ダ イ

シ ー の 例 の 国 会 主 権 論 の 評 価 と も 深 く か か わ ら ざ る を え

な い 性 格 の も の と な り ま し た ︒ 特 に 裁 判 所 の 役 割 で す ︒

つ ま り 裁 判 官 が 法 を つ く る と い う 例 の 問 題 と の 関 係 で ︑

法 を つ く る と い っ て も 限 界 の あ る 法 の 作 成 で あ る と ︑ し

た が っ て そ こ で は 当 然 国 会 主 権 論 と の 関 係 が 出 て ま い り

ま す か ら ︑ そ う い う 意 味 で の 国 会 主 権 と い う 考 え 方 が い

つ 確 立 す る の か を ︑ 先 生 は 追 求 し て い く こ と に な っ た の

で し ょ う ︒ さ ら に 裁 判 官 が 法 を つ く る と い っ て も ︑ そ の

法 が 恣 意 的 ・ 専 断 的 な 権 力 に よ っ て 否 定 さ れ て は 意 味 が

な い わ け で す か ら ︑ そ う い う 意 味 で 裁 判 官 の 身 分 保 障 の

問 題 と も か か わ っ て く る と い う こ と を ︑ 先 生 は 指 摘 し て

お ら れ ま す よ ね ︒

で す か ら ︑ 先 ほ ど 冒 頭 に 申 し 上 げ ま し た よ う に ︑ こ の

論 文 は ︑ 結 局 内 田 先 生 が そ の 頃 ま で に 蓄 積 さ れ た イ ギ リ

ス 法 の 全 体 的 な 知 識 を 投 入 さ れ た ︑ 全 力 投 球 の 色 彩 濃 厚

な も の に な っ た の で し ょ う ︒ そ し て そ の 中 で ︑ イ ギ リ ス 法 の い わ ゆ る 近 代 化 の 問 題 ︑ つ ま り 一 八 七 三 i 五 年 の

﹁ ( 最 高 ) 裁 判 所 法 ﹂ に よ る 裁 判 所 シ ス テ ム そ の も の の い

わ ば 近 代 化 ・ 合 理 化 ︑ そ し て 明 確 な 上 訴 シ ス テ ム の 完 成

と い う こ と ︑ そ の 点 を イ ギ リ ス 法 の 近 代 化 と い う ふ う に

と ら え ま し て ︑ そ れ に 向 け て ど う い う 展 開 が あ っ た の か ︑

と い う ホ ー ル ズ ワ ー ス 流 の 分 析 を ご 自 身 で な さ れ る と い

う こ と に な っ た の だ と 思 う の で す ︒

で す か ら ︑ 表 題 は 確 か に ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂

な の で す が ︑ そ の ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ と い う 表

題 で 実 は ︑ イ ギ リ ス 法 と い う も の の 考 え 方 と い う の を ︑

実 は こ の 論 文 は 説 い て い る の だ と 思 い ま す し ︑ そ う い う

よ う な 形 で な い と や は り 解 明 で き な い ん だ と い う ︑ そ う

い う ご 主 張 で は な か っ た か と い う ふ う に 感 じ て お り ま す ︒

そ れ で ︑ こ れ は 私 自 身 の 理 解 な の で ︑ む し ろ 先 生 方 に

い ろ い ろ ご 批 判 い た だ き た い の で す が ︑ 若 干 敷 術 し て ︑

実 は こ う い う 分 析 方 法 ︑ 一 八 七 三 年 と 五 年 の 裁 判 所 法 を

も っ て イ ギ リ ス 法 の モ ダ ナ イ ゼ ー シ ョ ン の 完 成 と い う ふ

う に 見 る の は ︑ こ れ は 言 う ま で も な く イ ギ リ ス で は む し

ろ 常 識 化 さ れ て い る 法 制 史 的 な 見 方 で ︑ 最 も 代 表 的 な の

(15)

は す で に 述 べ ま し た よ う に ホ ー ル ズ ワ ー ス の ﹃ ア ・ ヒ ス

ト リ ・ オ ブ ・ イ ン グ リ ッ シ ュ ・ ロ ー ﹄ と い う 大 著 で す ︒

ご 承 知 の よ う に こ の 大 作 は ︑ ま さ に 一 八 七 三 ‑ 五 年 法 で

終 っ て い る の で す か ら ︑ そ う い う 意 味 で は ホ ー ル ズ ワ ー

ス が や っ た よ う な 作 業 を ︑ 裁 判 所 の 歴 史 に 則 し て 内 田 先

生 は な さ ろ う と さ れ た の で は な い か と 思 う の で す ︒

た だ し ︑ 最 近 特 に ア メ リ カ を 中 心 と し て い ろ い ろ 研 究

が 出 て い る と こ ろ な の で す が ︑ 先 例 の 拘 束 性 原 理 そ の も

の は ︑ こ の 論 文 で も 言 及 さ れ て お り ま す け れ ど も ︑ 特 に

ブ ラ ッ ク ス ト ー ン の 時 代 に ︑ す で に 論 及 さ れ て い ま す ︒

実 際 ︑ ブ ラ ッ ク ス ト ー ン 自 身 が ︑ そ れ そ の も の と 言 っ て

も い い よ う な こ と を 言 っ て い る わ け で ︑ こ れ に 対 し ︑ そ

の 先 例 拘 束 性 の 原 理 と い う こ と で 言 え ば ︑ 結 局 の と こ ろ

裁 判 官 が 法 を つ く る と い う 問 題 の 評 価 に 帰 一 す る こ と に

な り ま す ︒ そ し て 例 の ベ ン タ ム と の 関 係 も 出 て く る わ け

で し て ︑ 要 す る に 一 八 世 紀 か ら 一 九 世 紀 の 前 半 に か け て

の 問 題 を ︑ こ の 論 文 で は ど う い う ふ う に 位 置 づ け て い く

の か と い う と こ ろ が 焦 点 に な ら ざ る を え な い 展 開 に な っ

た の だ と 思 う の で す が ︑ 必 ず し も こ の 点 は ︑ は っ き り さ せ ら れ て い ま せ ん ︒

一 八 世 紀 に お け る 判 例 法 の 問 題 は ︑ 特 に 一 七 世 紀 の 名

誉 革 命 と の 関 係 で は か な り 重 視 す る 必 要 が あ る と 思 う の

で す が ︑ そ の 点 に つ い て 実 は 最 近 い ろ い ろ な 研 究 が 出 て

お り ま す が ︑ 当 時 は そ れ ほ ど で は あ り ま せ ん で し た ︒ 一

八 世 紀 そ の も の の 研 究 自 体 ︑ イ ギ リ ス で も 最 近 ま で 空 白

時 代 と 言 わ れ て い た よ う で す が ︑ 最 近 で は 一 八 世 紀 が 非

常 に よ く 研 究 さ れ る よ う に な っ て き て い ま す ︒ 例 え ば ︑

ア メ リ カ の 歴 史 学 者 だ と 思 う の で す が ︑ リ ー バ ー マ ン と

い う 人 が ﹃ プ ロ ヴ ィ ン ス ・ オ ブ ・ レ ジ ス レ イ シ ョ ン ・ デ

ィ タ ー ミ ン ド ﹄ ( 目 冨 勺 ぎ く 言 O ① O { 日 ① αQ 邑 餌 二 8

U 雲 霞 葺 昌 巴 ) と い う 書 物 を 出 し て お り ま す ︒

そ の 中 で ︑ 著 者 は 法 と い う も の の 機 構 と い い ま す か ︑

担 い 手 自 体 の プ ロ フ ェ ッ シ ョ ナ リ ズ ム の 中 か ら 法 は 出 て

く る も の だ と 力 説 し て い ま す ︒ し た が っ て イ ギ リ ス の

リ ー ガ ル ・ プ ロ フ ェ ッ シ ョ ン の 歴 史 的 な 形 成 ・ 特 質 等 を

抜 き に イ ギ リ ス 法 を 語 る こ と は で き な い し ︑ あ る い は イ

ギ リ ス 法 の 変 遷 自 体 も 語 る こ と は で き な い と 示 唆 し て い

ま す ︒ つ ま り ︑ あ く ま で も 法 の 変 遷 と い う も の は ︑ コ モ

(16)

139

ン ・ ロ ー に お い て は ︑ リ ー ガ ル ・ プ ロ フ ェ ッ シ ョ ン の さ

ま ざ ま な エ シ ィ ッ ク ス ︑ あ る い は そ の 中 で の 職 業 的 な 了

解 事 項 の 変 遷 を 媒 介 と し て し か 出 て こ な い わ け で す ︒ そ

の リ ー ガ ル ・ プ ロ フ ェ ッ シ ョ ン 分 析 を 除 い て コ モ ン .

ロ ー の 歴 史 は 語 れ な い と い う こ と を リ ー バ ー マ ン は 言 っ

て い る わ け で す が ︑ 内 田 先 生 は 非 常 に 早 い 時 期 に ︑ も う

そ の こ と に 気 づ い て お ら れ た の で は な い か と 思 う の で す ︒

で す か ら ︑ コ モ ン ・ ロ ー の 歴 史 は ︑ リ ー ガ ル ・ プ ロ フ

ェ ッ シ ョ ン ︑ そ し て そ れ の 活 躍 の 場 で あ る 裁 判 所 シ ス テ

ム を 抜 き に し て 語 る こ と は で き な い と い う こ と を こ の 論

文 で 内 田 先 生 は お っ し ゃ り た か っ た の で は な い か と 思 い

ま す ︒ そ う い う 点 か ら し て ︑ 恐 ら く わ れ わ れ に と っ て も ︑

こ の 論 文 は ︑ 一 つ の 導 き の 星 と な り 得 る 非 常 に 貴 重 な 研

究 で は な い か と 言 え る で し ょ う ︒ 残 念 な が ら 結 論 が 出 て

い な い も の で す か ら ︑ 一 体 そ の 結 論 の 部 分 で 先 生 は 何 を

お っ し ゃ り た か っ た の か ︑ い ま で は ︑ 残 念 な が ら 聞 け な

い こ と に な っ て し ま い ま し た ︒ こ の 論 文 の 最 初 の 方 で は ︑

も ち ろ ん 先 生 の 論 争 へ の 関 心 が 明 確 に う か が わ れ る わ け

で す が ︑ 最 後 の と こ ろ で ど う い う 方 向 に こ れ を 展 開 さ れ よ う と し た か は ︑ い ま に な っ て は わ か り ま せ ん ︒ 非 常 に

残 念 で す が ︒ 私 は そ う い う 意 味 で 受 け と め た い と い う ふ

う に 思 っ て い ま す ︒

司 会 あ り が と う ご ざ い ま し た ︒ こ の 点 ︑ 下 山 先 生 い

か が で し ょ う か ︒

下 山 私 は こ の 時 期 に は 大 阪 に 行 っ て お り 夏 休 み だ と

か と き ど き 帰 っ た と き に 先 生 の と こ ろ に お 伺 い し て お 話

を 聞 く 程 度 だ っ た の で ︑ 戒 能 先 生 の よ う に 先 生 の お そ ば

に い て ︑ い ろ い ろ の 状 況 を 把 握 し て い た わ け で は ご ざ い

ま せ ん ︒ し た が っ て 私 の 印 象 に す ぎ ま せ ん が ︑ 先 生 の 研

究 は ︑ 絶 え ず ラ セ ン 階 段 の よ う な プ ロ セ ス を 辿 る よ う に

思 わ れ ま す ︒

そ う い う 意 味 で は ︑ 先 ほ ど お 話 が 出 ま し た 善 意 不 実 表

示 の ア プ ロ ー チ の と き か ら ︑ も う 殆 ん ど 全 部 そ れ に 関 連

し た 点 に つ き 基 本 的 な 問 題 意 識 は お 持 ち だ っ た よ う に 思

い ま す ︒ 善 意 不 実 表 示 の と き の 先 生 の お 仕 事 と い う の は ︑

二 〇 〇 余 り の イ ギ リ ス の 判 例 法 と い う も の を ︑ 全 部 翻 訳

し て い く こ と を さ れ よ う と し た わ け で す ︒ も っ と も 先 生

の ノ ー ト を 見 ま す と ︑ 途 中 か ら 原 文 そ の ま ま を 書 い て お

(17)

ら れ ま し た が ︑ と に か く こ の よ う な 方 法 を と っ て い く と ︑

そ れ で 大 凡 そ の 裁 判 所 及 び そ れ を 取 り 扱 っ た 裁 判 官 の メ

ン タ リ ー が 頭 の 中 に 入 っ て き ︑ こ の 裁 判 官 は ど う い う 具

合 に ど う い う 問 題 を 取 り 扱 う だ ろ う か と い う イ メ ー ジ が

わ い て く る と い う こ と は ︑ 絶 え ず お っ し や っ て お ら れ ま

し た ︒

で す か ら ︑ イ ギ リ ス の 判 例 法 を 検 討 し て い く と ︑ イ ギ

リ ス の 裁 判 官 自 体 ︑ 必 ず し も 正 確 な 意 味 で の 先 例 拘 束 力

と か あ る い は 先 例 遵 由 の 方 式 を と っ て い な い で ︑ 飛 躍 さ

せ て い る と こ ろ が あ る と い う よ う な こ と も 絶 え ず 言 わ れ

て い ま し た ︒ そ う な っ て ま い り ま す と ︑ 判 例 研 究 は ︑ 裁

判 官 と い う も の を 抜 き に し て 果 た し て 語 れ る か と い う の

が ︑ 先 生 の 問 題 意 識 で は な か っ た か と 思 い ま す ︒

そ れ を 前 提 と し て ︑ こ の 時 期 先 生 の 業 績 を フ ォ ロ ー し

て み ま す と ﹃ イ ギ リ ス 法 セ ミ ナ ー ﹄ の 発 刊 に 伴 う 執 筆 は ︑

い ず れ も 出 だ し の 意 図 が 次 第 に 拡 大 さ れ ︑ 連 載 の も の に

な り ︑ し か も し り 切 れ ト ン ボ に な っ て い く ︒ そ の し り 切

れ ト ン ボ に な っ て い く に は ︑ こ の 問 題 を こ こ ま で や っ て

く る と ︑ ど う し て も 別 の こ の 問 題 を や ら な い と い け な い と い う 形 に な る ︒ セ ミ ナ ー の 編 集 者 な ど は ︑ あ る 意 味 で

当 時 先 生 に 好 意 的 で あ っ た も の で す か ら ︑ 先 生 は ﹁ こ う

い う 具 合 に し な け れ ば ﹂ と い う 形 で 主 張 さ れ る と ︑ そ れ

を 認 め て ︑ 次 の 連 載 が 始 ま っ て い く わ け で す ね ︒

そ れ で ︑ ﹁ 判 例 法 と い う も の の 考 え 方 ﹂ と い う も の も ︑

そ う い う 意 味 で は ︑ 先 ほ ど 話 題 に な り ま し た ル ー ル

( ≡ 一① ) と ロ ー ( 一睾 ) の 問 題 な ど に つ き ︑ す で に 善 意 不

実 表 示 の 研 究 の と き か ら 抱 い て い た 問 題 を 分 り 易 く 解 明

し て み た い と い う 意 識 を ず う っ と 持 っ て お ら れ ︑ そ れ を

ど う に か し て 自 分 が 納 得 し ま た 入 も 納 得 し 得 る よ う な も

の と し て 書 い て み た い と い う 意 欲 で ︑ 連 載 が 始 っ て い っ

た よ う に 思 わ れ ま す ︒

し か も ︑ 始 め て い く と ︑ 裁 判 官 の 問 題 ︑ 次 は 裁 判 所 の

問 題 が 全 部 ひ っ 掛 か っ て く る ︒ そ こ で そ れ を 次 々 に 書 い

て い く ︒ そ う す る と 必 ず し も 最 初 の 表 題 と は 合 わ な い も

の が だ ん だ ん 出 て く る ︒ け っ し て 合 わ な い わ け で は な い

の で す け れ ど も ( 笑 ) ︑ 違 っ た い ろ い ろ の も の が そ こ に

盛 り 込 ま れ て く る 形 で 展 開 し て い く ︒

そ う い う 意 味 で は ︑ そ れ は 研 究 の 軌 跡 を フ ォ ロ ー す る

(18)

141

意 味 に お い て 非 常 に 貴 重 な も の で す し ︑ 内 田 先 生 が 研 究

さ れ た 軌 跡 と い う も の が ︑ あ る 一 つ の す ぐ れ た イ ギ リ ス

法 へ の ア プ ロ ー チ で あ っ た と す る な ら ば ︑ た と え ︑ し り

切 れ と ん ぼ で あ っ た と し て も ︑ 非 常 に 貴 重 な 軌 跡 を 示 し

て い て く れ て い る も の だ と ︑ 私 は い つ も 受 け 取 っ て い た

わ け で す ︒ ま あ こ れ は 私 の 個 人 の 印 象 で す け れ ど も ︒

松 平 い ま 戒 能 さ ん と 下 山 先 生 が 言 っ て お ら れ た ︑

﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ と い う あ の 連 載 な の で す け

れ ど も ︑ 当 時 ︑ 日 本 で は イ ギ リ ス 法 の 判 例 を 理 解 す る と

き に ︑ あ る い は 判 例 の 拘 束 力 を 理 解 す る と き に ︑ グ ッ ト

ハ ー ト の 論 文 を 金 科 玉 条 の よ う に み ん な が 考 え て い る 観

が あ っ た ん で す ね ︒

し か し ︑ 内 田 先 生 の ﹁ 判 例 と い う も の の 考 え 方 ﹂ は ︑

最 後 の 方 に 裁 判 所 制 度 論 と の 関 係 で 出 て く る わ け で す け

れ ど も ︑ 恐 ら く 先 例 が 拘 束 を す る と い う よ う な 考 え 方 が

強 く 出 て く る の は 一 九 世 紀 に な っ て か ら で ︑ 要 す る に 裁

判 官 は 公 法 と 言 わ ず ︑ 私 法 と 言 わ ず ︑ 全 部 の 事 件 を 知 っ

て い な け れ ば だ め だ よ と い う こ と が 書 い て あ る わ け で す

ね ︒ そ れ か ら も う 一 つ は ︑ 拘 束 と い う の は そ ん な に 強 い 意

味 を 持 っ て い る の で は な く て ︑ 先 輩 の 裁 判 官 が い た ん だ

か ら ︑ 敬 意 を 表 し な い と お か し く な っ ち ゃ う よ と い う ︑

そ う い う 二 つ の 基 本 原 則 が 守 ら れ て い な い と ︑ 制 度 の 中

で 先 輩 ・ 後 輩 が や っ て い く 以 上 は ︑ こ と に 事 件 法 と い う

形 の 先 例 だ と う ま く い か な い の だ と い う ブ ラ ッ ク ス ト ン

流 の 考 え 方 が 書 か れ て い る わ け で す ︒

つ ま り ︑ 制 定 法 が あ っ て ︑ そ の 解 釈 を 具 体 的 に 適 用 し

た よ う な 形 で 判 例 が 出 て き た 場 合 に は ︑ 制 定 法 が 変 わ っ

た ら 無 用 に な り ま す し ︑ 変 わ ら な い ま で も 別 な 裁 判 機 関

が 別 な 解 釈 を す れ ば ︑ そ の 拘 束 力 と い う の は 通 用 し な い

わ け で す け れ ど も ︑ イ ギ リ ス の よ う な 不 文 法 を 前 提 と し

て 考 え ら れ て い る 訴 権 と 裁 判 所 制 度 で は ︑ 判 例 は 多 少 な

り と も 拘 束 力 と い う か ︑ 仲 間 の 言 っ た こ と は 守 る と い う

よ う な こ と が な い と 法 的 安 定 性 が 保 て な い の だ と い う ︑

そ う い う ふ く ら み を 持 っ た 判 例 理 論 と い う の が ︑ 日 本 で

は ど う も あ ま り 理 解 を さ れ て い な い の で ︑ そ れ を ひ と つ

書 い て や ろ う と い う 気 持 が ︑ 恐 ら く 先 生 の 中 に は あ っ た

の で は な い か と 思 う の で す ね ︒

(19)

そ れ で ︑ 戒 能 さ ん が ︑ 先 ほ ど ︑ い ま で も こ の 問 題 は い

ろ い ろ な 形 で 問 題 に な っ て い る の で は な か ろ う か と 言 わ

れ た け れ ど も ︑ わ た し も そ う だ と 思 い ま す ︒ 裁 判 官 が 先

ほ ど 言 い ま し た よ う に 法 を つ く る と か ︑ 裁 判 官 が そ う い

う 解 釈 を 介 し て 自 分 た ち の 見 解 を 踏 襲 し て い け ば ︑ 特 定

の 制 定 法 が イ ギ リ ス な り ア メ リ カ に で き た 場 合 で も ︑ 事

件 に よ っ て は そ の 制 定 法 の 条 文 は あ ま り 考 え な く て 済 む

と い う か ︑ 無 視 す る と い う こ と も あ る と い う こ と で ︑ こ

れ は 議 会 主 権 と い う 考 え 方 と 全 く 反 す る わ け で す ね ︒

そ う い う 意 味 で は ︑ 議 会 制 定 法 も 裁 判 官 の 判 例 も ︑ も

う ち ょ っ と 上 位 概 念 と し て の 法 の 支 配 と い う こ と を 考 え

て お か な い と ︑ こ れ は ど う に も な ら な い ︒ 法 の 支 配 と い

う 場 合 に ︑ 法 と い う の は 国 会 で つ く っ た 制 定 法 ・ 成 文 法

だ と 一 方 的 に 理 解 す る と ︑ 不 文 の 法 が あ る と い う イ ギ リ

ス 的 な 理 解 と い う の は な か な か わ か っ て こ な い ︒ で す か

ら ︑ 先 ほ ど の 問 題 に も あ り ま し た よ う に ︑ 先 例 を 考 え て

い く と イ ギ リ ス 法 全 体 を 考 え る こ と に な っ て ︑ イ ギ リ ス

法 の 全 体 を 考 え る と ︑ 不 文 法 ︑ コ モ ン ・ ロ ー と い う よ う

な も の を 考 え ざ る を 得 な い ︒ そ れ で ︑ そ う い う 法 が 支 配 を す る と い う こ と に な る と ︑

コ モ ン . ロ ー の 解 釈 権 を あ る 意 味 で は 独 占 し て い る 裁 判

官 が 優 位 を す る と い う 考 え 方 に な る ︒ た だ こ の 裁 判 官 が

ほ か の 立 法 者 ・ 行 政 者 に 対 し て 優 位 す る と い う 制 度 上 の

問 題 と い う よ り も ︑ 法 は こ う い う こ と だ よ と い う 解 釈 を

す る と い う こ と が 法 の 支 配 と い う 意 味 だ と い う こ と は ︑

日 本 の よ う に 大 陸 法 的 な 制 度 を 入 れ ︑ 大 陸 法 的 な 勉 強 を

し て い る 法 律 家 に は わ か ら な い と い う か ︑ 理 解 し て い る

よ う で 理 解 が 困 難 な 要 素 が あ る わ け で す ね ︒

た と え ば ︑ ア メ リ カ の 憲 法 解 釈 を 理 解 し よ う と す る 場

合 ︑ 恐 ら く 憲 法 の 条 文 か ら ︑ 最 初 は 言 葉 の 解 釈 と し て 出

て い る は ず の 解 釈 が ︑ 実 は そ の 憲 法 の 背 後 に あ る 背 景 的

な 自 然 権 み た い な も の の 解 釈 と い う こ と に な る わ け で ︑

そ う し ま す と そ う い う 解 釈 権 を 持 っ て い る 裁 判 官 と い う

の は ︑ 文 字 の 解 釈 だ っ た な ら ば 立 法 者 で も 行 政 官 で も 同

じ よ う に 辞 書 を ひ も と け ば わ か る わ け で す が ︑ そ の 背 後

に あ る 憲 法 ︑ 書 か れ て い な い 憲 法 と か 書 か れ て い な い コ

モ ン ・ ロ ー の 基 本 原 則 ま で 読 み 取 る と い う こ と に な る と ︑

こ れ は ち ょ っ と む ず か し い と い う か ︑ わ か り づ ら い ︒

参照

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