• 検索結果がありません。

源氏絵の型について : 絵入り版本『源氏物語』(山 本春正画)を中心に

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "源氏絵の型について : 絵入り版本『源氏物語』(山 本春正画)を中心に"

Copied!
27
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

源氏絵の型について : 絵入り版本『源氏物語』(山 本春正画)を中心に

著者 岩坪 健

雑誌名 同志社国文学

号 63

ページ 11‑36

発行年 2005‑12

権利 同志社大学国文学会

URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000005356

(2)

源 氏 絵 の

源 氏 絵 と の 関 係 を み た い

︒ そ こ で 以 画

︵ 第 一 章

︶ や 木 三

・ 四 章

︶ に ま で れ る 型 は

︑ 中 世 の

は じ 現 代 に 劣 ら ず 江 梗 概 書 な ど が 次 々 の 中 で 挿 し 絵 の 総 本 春 正 が 物 語 本 文 年

︵ 一 六 五

︶ に 氏

﹄ と 称 す

︶ で あ

源 氏

型 に つ い て

考 察 し て

︑ 美 術 史 にお け る 春 正 画 下

︑ 次 の よ う に 論 を展 開 す る

︒ ま 版 画

︵ 第 二 章

︶︑ さ ら に は 他 の 利 用 さ れ た こ と を 指摘 す る

︒ 次 い 源 氏 絵 か ら 受 け 継 いだ も の で あ り

め に 戸 時 代 も 源 氏 物 語 ブー ム で あ り

︑ と 出 版 さ れ

︑ そ の 多く は 絵 入 り 本 数 が 最 多 に し て

︑ かつ 刊 行 が 最 古 を 校 訂 し て 絵

︵ 全 二 二六 図

︶ も 自 跋 文 を 付 け た も の

︵ 以下

︑ 春 正 画 る

︒ そ の 絵 が 後 世 に及 ぼ し た 影 響

絵 の 型 に つ い て

| 絵 入 り 版 本

﹃ 源 氏 物 語

の 位 置 付 け を 試 ず 春 正 画 が 肉 筆 物 語 の 版 本

︵ 第 で 春 正 画 に 見 ら

︑ そ の よ う な 型

一 致 し

︑ 構 を 書 写 し

︑ 氏

﹄ が 刊 行 る

︒ こ れ は 氏

﹄ が 最 も

物 語 本 文 の ほ か で あ る

︒ そ れ ら で あ る の は

︑ 山 ら 描 き

︑ 慶 安 三 ま た は

﹃ 絵 入 源

︑ お よ び 中 世 の

で 確 認 す る 奈

良 絵 本 告 に よ る と 完 本 が 二 件 頃 の 写 本 で

﹄ ︵ 山 本 春 正 画

︶ を 中 心 に

絵 の 応 用 は 図

も似 て い る

︒ よ っ て 二 件 と も 挿 し 絵 を 模 倣 し た と 推 定 さ れ て さ れて 二 十 数 年 後 に は

︑ 本 文 も 絵 嫁 入り 本 を 大 量 生 産 す る に は

︑ 挿 便 利だ か ら で あ ろ う

一 ︒ 春 正 画 を 利 用 し た 肉 筆 画 の 源氏 物 語 は 伝 本 が 非 常 に 少 な い

︑ アイ ル ラ ン ド の 国 立 チ ェ ス タ ー も 所蔵 さ れ て い る

︒ と も に 延 宝 年

︑﹃ 絵 入 源 氏

﹄ と 比 べ る と 挿 し 絵

岩 坪

肉 筆画 で は 既 に 平 安 時 代 に 行 わ れ 一

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ を 元 に 本文 い る

︒ す る と

﹃ 絵 入 源 も 模 写 さ れ た こ と にな し 絵 が 豊 富 な

﹃ 絵 入源

︑ 片 桐 洋 一 氏 の 御報

・ ビ ー テ ィ ー 図 書 館に 間

︵ 一 六 七 三 八 一︶ の 数 も 位 置 も 春 正 画 と

て い た こ と を

︑ 第 五章

(3)

を 著 し た 九 条 稙 通 し て い る の で

︑ 稙

︵ 注 3 の 著 書

︑ 四 一 一 方

︑ 現 代 の 解 ろ

﹂ を 伶 人 と 見 て 構 図 は

︑﹁

﹃ 絵 入 源 も の で あ り

︑ そ れ

養 信 筆 風 が 挙 げ こ の 図 様 に 関 し 本 文 の

﹁ 四 十 人 の の

﹁か い し ろ

︵ 垣

﹁ 警 固 也

﹂ と 注 し た ろ う

︒ す な わ ち

﹁ 楽 人 が

﹁ い ひ し ら

源 氏 絵 の こ の ほ か 江 戸 時 は

︑ 春 正 画 と 酷 似 巻 で 源 氏 と 頭 中 将 た 舞 台 の 上 に お り い る

︒ 類 例 を 捜 す 嫁 し た 文 姫

︵ 十 一 は

︑ 春 正 の 師 匠 で ある 松 永 貞 徳 に 通 の 注 釈 が 貞 徳 を 経て 春 正 に 伝 来 七 頁

︶︒ 釈 は

﹃ 河 海 抄

﹄ や

﹃ 細 流 抄

﹄ と

︑ 四 十 人 で 合 奏 し た とし て い る

︒ 氏

﹄ 以 前 に 例 を 見 な い﹂

︵ 注 3 の 以 前 も 以 後 も

︑ 舞 人 は地 上 で 舞 い

ら れ る

︒ て

︑ 清 水 婦 久 子 氏 は次 の よ う に 推 か い し ろ

︑ い ひ し らず 吹 き た て た 代

︶﹂ を

︑ 安 土 桃 山 時 代 に 成 立 し の に 基 づ き

︑ 春 正 は 警 護 役 と し 四 十 人 の か い し ろ

﹂ が警 備 を 勤 め ず 吹 き た て た る

﹂ と 解釈 す る の で

型 に つ い て 代 中 期 に 製 作 さ れ た宝 鏡 寺 蔵 の 源 す る 図 が い く つ か 見ら れ る

︒ そ の が 青 海 波 を 舞 う 場 面が あ り

︑ 二 人

︑ そ れ を 囲 む よ う に周 り に は 武 官 と

︑ 文 政 九 年

︵ 一 八二 六

︶ に 高 松 代 将 軍 家 斉 の 娘

︶ の 輿入 の た め に 源

氏 物 語 を 伝 授 し た の で あ ろ う 同 じ で

︑﹁ か い し 春 正 画 の よ う な 著 書

︑ 四 一 七 頁

︑ 武 官 の 代 り に

正 画 と 全 く る と 指 摘 さ も あ る

︒ た 袖 鏡

﹄ で は に 叔 母 が 立 る 図 版 が

︑ 面 に 使 わ れ

測 さ れ た

︒ 物 語 る 物 の 音 ど も

﹂ た

﹃ 孟 津 抄

﹄ が て 描 い た の で あ

︑ そ れ と は 別 に あ る

︒﹃ 孟 津 抄

源 氏 前 掲 の 奈 も 似 て い た れ る

︒ そ れ で

︑ 万 治 二

氏 物 語 図 風 に 一 つ に 紅 葉 賀 の は 庭 に 設 け ら れ が 地 面 に 立 っ て 藩 主 松 平 頼 胤 に 制 作 さ れ た 狩 野

楽 人 を 配 す 狩 野 家 当 主 養 信 は

︑ 中 な る

︒ 幕 末 れ て い た に あ る こ と が 同

じで あ る の に

︑ 位 置 は 異 な り 別 れ てい る

︒ 尤 も 他 の 巻 に 転 用 し て と え ば

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ の 蓬 生 の 巻 の 桐 壷 の 巻 に 用 い て い る

︵ 図 1

| 派 な車 で 乗 り つ け

︑ 末 摘 花 に 九 州 桐 壷の 巻 の 野 分 の 段 で 靫 負 命 婦 が て い る

︒﹃ 絵 入 源 氏

﹄ の 野 分 の 段

二 春 正 画 を 利 用 し た 木 版 画 物 語 良 絵本 の 挿 し 絵 は

︑ 総 数 も 位 置 も

︒ そ の 類 例 を 版 本 で 捜 す と

︑﹃ 十 は 源氏 物 語 の 梗 概 書 で

︑ 本 文 は 年

︵一 六 五 九

︶ に 刊 行 さ れ た

︒ そ

る 図柄 の 方 が 通 例 で あ る

︒ す る と の 養信 に ま で 利 用 さ れ た こ と に な 世 以来 の 伝 統 的 な 型 よ り も 春 正 画 の 木挽 町 狩 野 家 の 画 塾 で は

︑ 浮 世 も かか わ ら ず

︑ 春 正 画 が 肉 筆 画 に 確 認さ れ る

の 巻 に 置 か れ た の もあ も

︑ 不 自 然 で な い 場合 挿 し 絵 を

︑﹃ 十 二 源 氏

︶︒ す な わ ち 末 摘 花 邸 へ 下 る こ と を 勧 め てい 桐 壷 更 衣 の 母 に 会 う場 の 挿 し 絵

︵ 図 1

春 正 画 と 一 致 し

︑ 構図 二 源 氏 袖 鏡

﹄ が 挙 げ ら

﹃ 源 氏 大 鏡

﹄ と ほ ぼ 同じ の 挿 し 絵 は

︑ 図 様 は春

一 春 二 正 の 創 案 が

︑ 木 挽町 る

︒ 言 い 換 え る と 狩野 の 図 様 を 選 ん だ こ とに 絵 師 と の 交 際 は 厳 禁さ 及 ぼ し た 影 響 は 多 大で

(4)

源 氏 絵 の

の よ う な 長 編 物 語 ま 手 を 加 え ず に

︑ し た 図 版 が 現 れ る シ ョ ン

︶ を 持 た せ 物 語 絵 の 性 格 に 関

紅 葉 賀 の 巻 と 見 な と 柏 木 の 舞 を 評 し じ か り し 夕

︑ 思 ひ 歴 史 が 繰 り 返 す よ そ の ほ か 前 掲 の 逢 一 連 の 恋 愛 模 様 の と な る 催 し

︵ 五 十

て い る の で

︑﹃ 十 二 つ 例 を 挙 げ る と

︑ 鏡

﹄ で は 帚 木 の 巻 後 者 は 光 源 氏 と 空 こ の よ う に 別 の そ れ が 可 能 で あ る と え ば 前 節 で 取 り

と 比 べ る と

︑ 屋 内 型

に つ い て

に は 幾 度 も 語 ら れ る︒ そ の た め 一 あ る い は 加 筆 し て 何度 も 使 え る た の で あ る

︒ す な わ ち一 つ の 型 絵 に る と

︑ 何 種 類 も の 挿 し絵 が 生 れ る し て は

︑ 池 田 忍 氏 が

さ れ て い た

︵ 注 4 参 照

︶︒ こ れ は て

︑﹁ い に し へ の 朱 雀 院 の 行 幸 に 出 で た ま ふ 人 々 は

﹂ と あり

︑ 物 語 う に

︑ 源 氏 絵 も よ く 似 た図 様 が 現 瀬 の 場

︵ 図 2

︶ も 含 め

︑垣 間 見

︑ ほ か

︑ 毎 年 繰 り 広 げ ら れる 宮 廷 行 日 の 祝 い

︑ 元 服

︑ 結 婚

︑法 事

︶ な

源 氏 袖 鏡

﹄ の 転 用 は 違 和 感 を 感

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ 若 菜 下 の 巻の 挿 し 絵 に 当 て て い る

︵ 図 2

︶︒ 前 者 は 柏 蝉 で 人 は 違 う が

︑ い ず れも 逢 瀬 の 巻 に 挿 し 絵 を 回 し て も 無理 が 生 じ の は

︑ 物 語 に 似 た 場 面 が頻 出 す る 上 げ た 狩 野 養 信 筆 風 は 若 菜 上 の

に 二 人 の 女 性

︑ 建 物の 傍 ら に 車 を 枚

の 絵 が そ の ま め

︑ 構 図 が 類 似 変 化

︵ バ リ エ ー の で あ る

︒ こ の

古 典 の ざ ま な 四 七 五 絵 入 り

﹃ 栄 さ れ

︑﹃ 絵 入

物 語 本 文 で 夕 霧

︑ 青 海 波 の い み の 世 界 に お い て れ る の で あ る

︒ 手 紙 の 贈 答 な ど 事

︑ 人 生 の 節 目 ど が

︑ 源 氏 物 語

清 水 婦 久 子 近 世 の 絵 入 多 い

︒ い た 徒 較 し

﹃ 栄 花 物

じ な い

︒ も う 一 を

︑﹃ 十 二 源 氏 袖 木 と 女 三 の 宮

︑ 場 面 で あ る

︒ な い 場 合 も あ り

︑ か ら で あ る

︒ た 巻 で あ る の に

型 は

︑ 装 置 だ と 論 じ て お 絵 に も 型 が 源 氏 春 正 画 の

配 す る 構 図 は 似

﹁ 女 絵 絵 ﹂

画化

︑ あ る い は 享 受 史 を 論 じ る 版 本に つ い て の 調 査 も 必 要 と な る 頁

︶ 花 物語

﹄ の 刊 行 は 承 応 年 間

︵ 一 六 源 氏

﹄ の 出 版 時 期 と 重 な る た め

氏 が指 摘 し て お ら れ る

︒ 初 期 の 古 典 の 版 本 に は

︑﹁ 絵 入 源 り

﹃栄 花 物 語

﹄ 九 冊 本 の よ う に

︑ 吉 田幸 一 氏 は

︑ 慶 安 五 年

︵ 一 六 五 然 草の 注 釈 書

﹃ な ぐ さ み 草

﹄ の 挿 構 図の 類 似 性 を 指 摘 さ れ た が

︑ 両 語

﹄ の 挿 絵 に も

︵ 構 図

・ 画 風 と

王 朝貴 族 の 宮 廷 風 恋 愛 の 型 を 反 復 か ら であ る

︒ ら れる

︒ 昔 物 語 に 垣 間 見 な ど の 話 あ ると 言 え よ う

︒ 物 語以 外 影 響が 源 氏 以 外 の 作 品 に ま で 及 ん

﹁ 型 絵

﹂ で あ る こ と の 意 味 は 一

三 時

に は

︑ こ う し た さま だ ろ う

︒︵ 注 3 の 著書

︑ 五 二 五 四

︶ 頃 と 推定

︑ い ず れ が 先 行 し て 利

﹂ の 他 に も

︑ 無 刊 記 素 性 不 明 で 良 質 の 書が 二

︶ に 貞 徳 が 跋 文 を書 絵 と

﹁ 絵 入 源 氏

﹂ を比 者 は そ れ ぞ れ

︑ 絵 入り も に

︶ よ く 似 て い る︒

・ 繰 り 返 し て 送 り 出す 型 が あ る よ う に

︑ 物語 で

い る こ と に つ い ては

重 い

︒ な ぜ な ら ば こ の

(5)

車 を 描 い た 図 が 春 年 が 一 人 ず つ お り 前 に い る 子 は 横 顔 随 身 が お り

︑ や は

︵ 図 3

︶︒ ち な み に

﹃ 源 氏 小 鏡

﹄﹃ 源 氏 き 方 は

﹃ 源 氏 鬢 鏡

あ る︒ 両 者 の 版 元 の 発 刊 準 備 に 用 意 て 流 用

︑ 借 用 さ れ

﹃ 狭 衣 物 語

﹄ の 挿 し に 転 用 さ れ て い る そ の 場 合

︑ 独 創 す く

︑ そ れ は

﹃ 絵

源 氏 絵 の 用 さ れ た か 分 か ら 絵 画 資 料 を 参 照 し 合 に も 言 え る こ と こ れ は 前 節 で 述 べ 氏 絵 を 他 の 作 品 に 版

﹃ 住 吉 物 語

﹄ の 正

画 に 七 枚 あ り

︑ その う ち の 四 枚

︑ 鑑 賞 者 か ら 見 て 牛の 後 ろ 側 に い か 斜 め 向 き で あ る

︒ 別の 一 枚 も 牛 り 後 ろ の 者 は 振 り 返 り

︑ 前 の 者 源 氏 梗 概 書 の 版 本

︵﹃ 十 帖 源 氏

﹄ 鬢 鏡

﹄︶ の 図 版 に お い て

︑ こ の よ

﹄ に 一 例

︵ 関 屋 の 巻

︶見 ら れ る 程

は 同 じ で あ る の で

︑﹁ 絵 入 り 整 版 し た 新 刻 の 二

〇 図 す べ て が

︑﹃ 袖 た

﹂ の で あ る

︒ そ のほ か 承 応 三 年 絵 が

︑ 万 治 三 年

︵ 一 六 六

︶ 版

︵ 注 9 の 著 書

︑ 二 七 六頁

︶︒ 的 な 図 柄 よ り も 型 に 嵌ま っ た 図 様 入 源 氏

﹄ に も 当 て は まる

︒ た と え

型 に つ い て な い

︒ こ と に よ る と両 著 は

︑ そ れ た 可 能 性 も 考 え ら れる

︒ そ れ は さ は

︑ 別 の 作 品 か ら 図版 を 転 用 で き た よ う に

︑ 物 語 に も 物語 絵 に も 型 流 用 で き る の で あ る

︒そ の 逆 も 可 挿 し 絵 が 全 部

︑ 同 年 刊行 の

﹃ 十 二 は

牛 の 両 側 に 少 る 子 は 振 り 向 き

︑ を 挾 ん で 少 年 と は 横 向 き で あ る

﹃ お さ な 源 氏

﹄ う な 型 通 り の 描 度 で あ る

性 に な る 反 以 外 の 図 版 あ る 以 外 に 考 え ら れ る う つ

﹃ 絵 入 源 氏

﹃ 住 吉 物 語

﹄ 鏡

﹄ の 挿 絵 と し

︵ 一 六 五 四

︶ 版

﹃ う つ ほ 物 語

﹄ の 方 が 利 用 し や ば 動 い て い る 牛

︑ た だ 人 り 右 上 を 眺

︵ 図 9

︶ 先 に 述 べ 氏 物 語 の よ 度 も 利 用 で 図 形 ま で も

ぞ れ 同 じ よ う な て お き

︑ ど の 場 る こ と で あ る

︒ が あ る の で

︑ 源 能 で

︑ 万 治 二 年 源 氏 袖 鏡

﹄ に も

そ の ほ か り 返 し 登 場 る 仕 草

︵ 図 こ の ほ か

︑ 台 に 座 っ て

︵ 図 7

︶︒ ま 面

︑別 の 作 品 に も 転 用 し や す く な に も利 用 さ れ た の は

︑ 単 に 絵 の 総

︑ 流用 し や す い と い う 性 格 を も と

︒ ほ 物語

﹄ の 挿 し 絵 が

﹃ な ぐ さ み 草

﹄ や

物 の 向 き が 逆 の 例 も あ る

︵ 図 8

︶ め る男 性

︵ 図 9

︶ や

︑ そ

︑ ある い は 簀 子 の 形 を に― した も た よう に

︑ 昔 物 語 に 見 ら れ る 垣 間 う な長 編 物 語 で は 繰 り 返 さ れ る の き るの で あ る

︒ 春 正 画 の 場 合 は 構 が 類似 し て い る

︒ こ の よ う に 同 じ

﹃ 絵入 源 氏

﹄ に は

︑ 同 じ ポ ー ズ す る

︒ た と え ば 二 人 組 の 男 性 像 5

︶︑ 右 腕 を 手 摺 り に 掛 け て 座 る 似 た構 図 も 見 出 せ る

︒ た と え ば 簀 室 内の 人 と 対 面 す る と い う 設 定 は た 建物 の 配 置 も

︑ 室 内 で 人 が 手 紙 る

︒ 春 正 画 が 源 氏 物語 数 が 多 く 種 類 が 豊 富で も と 備 え て い た か らと

﹃ 栄 花 物 語

﹄ の に 類 似

︒ ま た― 型 の 簀 子 に 座 れ を 左 右 反 転 し た もの の

︵ 図 9

︶ が あ る

︒ 見 の よ う な 話 型 が

︑源 で

︑ 挿 し 絵 も 型 絵 が何 図 の み な ら ず

︑ 部 分の 図 様 が 反 復 す る と 没個

一 四

︵ 姿 態

︶ を し た 人 物 が繰

︵ 図 4

︶︑ 左 手 だ け 挙 げ 姿

︵ 図 6

︶ な ど で ある

︒ 子 の 外 に 置 か れ た 踏み

︑ 三 図 に 共 通 し て いる を 書 い て い る 点 も 同じ

(6)

源 氏 絵 の

︵ 淑 景 舎

︶ で 初 め て 上 半 身 が 見 え な い 簀 子 に は 源 氏 を 抱 を 暗 示 し て い る︒ 宝 版

﹃ う つ ほ

﹄ と

﹁重 な る 構 図 は は

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ と 版 の 方 で

︑ 特 に 前 げ て 詳 述 す る

︵ ア

︶ 構 図 の 借 用 例 1

︑ 桐 壷 の 巻

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ の 巻

刊 行 は 重 な る た め

﹃ う つ ほ 物 語

﹄ の 出 は 明 ら か で あ る

︒ 本 節 で 詳 細 に 考 察 ま ず 絵 入 り 版 本 宝 五 年

︵ 一 六 七 七 は 全 巻 揃 い で あ る

す る こ と は

︑ 先 学 型

に つ い て

光 源 氏 と 対 面 し た 場 面 で あ る

︒ の は 帝

︑ そ の 傍 ら に 控え る の は 桐 く 乳 母 が い る

︒ そ し て庭 に 咲 く 桐 そ の 構 図 を 延 宝 五 年 版

﹃ う つ ほ 略 称 す

︶ が 借 り て

︑ 人 物な ど を 描

一 つ も な い

﹂︵ 注 の 解 題

︶ こ と 比 べ る と

︑ そ の 影 響が よ く 見 ら れ 半 の 巻 々 に 著 し い

︒そ こ で 以 下

︵ 図

︶ 頭 図

︵ 桐 壷 の 巻

︒ 図

︶ は

︑ 前 後 関 係 は 判 然 と し な い

︒ そ 版 は

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ よ り 後 で あ る こ れ に 関 す る 指 摘 は未 だ さ れ て い す る

﹃ う つ ほ 物 語

﹄ は

︑万 治 三 年

︵ 一

︶ 版 の 二 種 類 が あ り︑ 前 者 は 俊 蔭

︒ そ こ で 共 通 す る 巻の 挿 し 絵 を 比

が 指 摘 さ れ て い る

︵ 前 節

︑ 参 照 絵

の 右 上 に い て 壷 更 衣 と 思 わ れ

︑ の 花 が

︑ 淑 景 舎 物 語

﹄︵ 以 下

︑ 延 き 直 し た も の と

源 氏 物 語 の が

︑ で は る

︒ 乳 児 を い の で 庭 の う に 桐 壷 の

が 分 か る

︒ 今 度 る の は 延 宝 五 年 具 体 的 に 例 を 挙

︑ 桐 壷 帝 が 桐 壷

当 す る 人 物 巻 名 桐 壷 の 巻 内 侍 督 の 巻 沖 つ 白 波 の 蔵 開 上 の 巻

れ に 対 し て 版 本 の で

︑ 影 響 関 係 な い よ う な の で

︑ 六 六

︶ 版 と 延 の 巻 の み

︑ 後 者 較 す る と

︑ 両 者

︑ 朱 図

︑ 八

︵ 沖 つ

︑ い 殿 女 こ れ ら を 表

︶︒ た だ し 三 者 の し て

︑ 次 の 帝

は で も 帝

︵ た だ し の 帝 の 女 性に

︑ ま た 桐 壷 更 衣 も の み 男 抱 く乳 母 は で は 消 さ れ

︑ 場 所 桐 の花 は 消 さ れ

︑ 手 前 の 建 物 も 省 巻 頭図 を

︑ 延 宝 版

﹃ う つ ほ

﹄ は 三

が 描か れ て い な い こ と を 示 す

︒ 右 上 の 人

左 上 の 人

簀 桐 壷 帝

桐 壷 更 衣

光 乳 朱 雀 帝

仁 寿 殿 女 御 巻 朱 雀 帝

涼 か 仲 忠 大 宮︵ ま た は 女 御

女 御︵ ま た は 大 宮

い 乳

雀 帝が 仁 寿 殿 女 御 の 部 屋 に 渡 り

︶ 月 十五 夜

︑ 清 涼 殿 に て 涼 と 仲 忠 が 白 波の 巻

︒ 図

︶ ぬ 宮の 五 十 日 の 祝 い

︒ い ぬ 宮 を 大 御 が大 宮 に 見 せ る

︒︵ 蔵 開 上 の 巻 に まと め る と

︑ 次 の よ う に な る

三 図が 挙 げ ら れ る

五 み

全 身 を 描 く

︶ で ある 性 に 置 き 換 え ら れ てい は 三 例 と も 桐 壷 で はな 略 さ れ て い る

︒ こ のよ 度 も 繰 り 返 し 利 用 した

子 に い る 人

場 所 源 氏 を 抱 く 母

淑 景 舎

女 御 の 部 屋

清 涼 殿 ぬ 宮 を 抱 く 母

大 宮 の 屋 敷

語 ら う

︒︵ 内 侍 督 の巻

︒ 琴 の 御 前 演 奏 を す る︒ 輔 の 乳 母 が 抱 き

︑ 仁寿

︒ 図

︶ な お

/ 印 は

︑ そ れ に相

(7)

︵ イ

︶ 部 分 の 借 用 例 3

︑ 牛 車 の 少 延 宝 版

﹃ う つ ほ て い る 牛 車 を 描 い 牛 の 両 側 に 少 年 が 人 し か い な い が

︑ そ れ は さ て お き

門 と を 描 い た 別

︶ は

﹃ 絵 入 源 氏 ば 嵯 峨 本

﹃ 伊 勢 物 五 段

︵ 御 手 洗 川 の 次 に 第 九 巻

︵ 菊

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ か ら 構 い る

︵ 図

氏 絵 の の で あ る

︒ 例 2

︑ 藤 原 の 君 延 宝 版

﹃ う つ ほ あ り

︑ そ の う ち 第

︶ の 構 図

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ の 図 年 様

﹄ の 挿 し 絵 は 全 部 で一 二 一 図 あ り た の は 八 図 あ る

︒ その う ち の 七 図 一 人 ず つ い る こ と であ る

︒ 残 り の も う 一 人 は 大 人 に 書き 換 え ら れ た 少 年 が 二 人 い る 七 図の う ち

︑ 六 図

の 絵 と 合 成 し た と 考 え ら れ る

﹄ に 類 例 が 見 当 た らず

︑ 角 盥 を 描 語

﹄ の 第 二 七 段 が

︑そ し て 流 水 に 禊 ぎ

︶ が 思 い 浮 か ぶ︒ の 宴

︶ も 計 六 図 あ り︑ そ の う ち 第 図 を 借 り

︑ 建 物 の 配 置 や 人 物 の

︶︒

型 に つ い て

︵ 図

︶・ 菊 の 宴 の 巻

︵図

﹄ の 第 二 巻

︵ 藤 原 の君

︶ に は 挿 し 一 四 図

︵ 図

︶ は

﹃ を そ れ ぞ れ 借 り て い る

︒ 第 五 図

︵ 図

︶ に 門 と を 書 き 足

︑ そ の う ち 動 い に 共 通 す る 点 は

︑ 一 図 は 少 年 が 一 と も 考 え ら れ る

︒ で は 後 方 の 者 は

︒ ま た

﹃ 木 の 巻 の 右 と

︑ 延 宝 版 し て 模 写 し 選 ん で 帚 木 を 足 し た り 例 6

︑ 忠

第 六 図

︵ 図

| い た 図 柄 と い え 人 の 構 図 は 第 六 二

・ 五 図 以 外 は 一 部 も 流 用 し て

て 憶 測 す る 絵 を 分 解 し て 適 切 な 部

︵ ウ

︶ 構 図 例 5

︑ 蔵 当 巻 の 第 と

︑ 建 物 の

絵 が 全 部 で 六 枚 絵 入 源 氏

﹄︵ 図

︵ 図

︶ も し た

︑ あ る い は

振 り 返 っ て ま っ た 描 き 例 4

︑ 刀 刀 を 持 ち に 一 人 ず つ く と

﹃ 絵 入 う

つほ

﹄ の 右 側 の 二 人

︵ 片 手 を 挙 下 の二 人

︵ 図 4

︶ に 似 て い る

﹃ うつ ほ

﹄ の 絵 師 の 元 に は

﹃ 絵 入 た 人物 像 の 型 が 多 数 あ り

︑ そ の 中 の 巻の 二 人 と 取 り 替 え

︑ あ と は 女 な どし て 仕 上 げ た の で あ ろ う

︒ こ その 巻

︵ 図

︑延 宝 版

﹃ う つ ほ

﹄ の 絵 師 は て

︑牛 車 や 人 物 な ど 個 別 に 模 写 し 分 を選 び 組 み 合 わ せ て 利 用 し た の と 部分 の 組 合 せ 開 上の 巻 四 図

︵図

︶ と 帚 木 の 巻

︵ 図 配 置や 左 側 の 男 性 四 人

︑ そ し て 柴

い るし

︑ 前 方 の 者 は 横 か 斜 め を 向 方 は︑

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ に よ る と 推 定 を 持つ 少 年 貴 人の 供 を す る 少 年 は

︑ 延 宝 版

︶ おり

︑ そ の う ち の 一 図 は

︑ 衣 裳 源 氏

﹄ と 瓜 二 つ で あ る

︵ 図

︶︒ げ

て い る 人 々

︶ は

︑賢

︒ そ れ ら か ら 推 理 する 源 氏

﹄ な ど か ら 抜 き出 か ら 賢 木 の 巻 の 二 人を 房 た ち を 消 し た り 背景

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ な ど の 挿し て 分 類 し

︑ 必 要 に 応じ で は な か ろ う か

︶ と を 比 較 する 垣 や 草 花 ま で 同 じ であ

一 い 六 て い る

︒ こ の 型 に嵌 さ れ る

︵ 図 3 参 照

︶︒

﹃ う つ ほ

﹄ に 四 人

︵ 一図 の 紋 様 や 冠 の 違 い を除 先 の 牛 車 の 例 と 合 わ せ

(8)

源 氏 絵 の

と 人 物 な ど 部 分 だ 組 み 合 わ せ た の か こ の よ う に 同 じ 氏

﹄ で も 使 わ れ て

の 巻

︵ 図

︶ 像 は

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ の 須 磨 の 巻

︵ 図 7

︶ に 転 用 し あ ら か じ め 模 写 し し て 構 成 し た の で 写 し 取 っ て 集 め た

れ る

︒ ま ず 絵 師 は 決 め

︑ そ こ に 描 か 代 り に 帚 木 の 巻

︵ 人

︶ を 選 ん で 簀 子 人

︶ は

﹃ 絵 入 源 氏 完 成 し た の で あ ろ 次 に 当 巻 の 第 三

当 巻 の 第 五 図

︵ 型

に つ い て

け 抜 き 出 し て 集 め たも の

︵ い わ ば も し れ な い

︒ パ タ ー ン を 繰 り 返 し使 う 方 法 は

︑ い た

︵ 前 節

︑ 参 照

︶︒ た だ し 春 正

か ら

︑ 男 性 像 は 須 磨 の巻

︵ 図 7

| 以 外 か ら 選 び 組 み 合 わせ た の で あ

︶ の 構 図 と 室 内の 人 物 を

︑ 当 た の で あ ろ う

︒ す なわ ち

﹃ 絵 入 源 て 類 別 し て お い た 人物 像 な ど を 置 あ る

︒ こ と に よ る と 人物 な ど は 省 も の

︑ い わ ば 構 図 集 成の よ う な も

庭 も 含 め て 全 体 の 構 図を 賢 木 の 巻 れ た 人 物 の う ち 奥 に いる 一 人 だ け 図

︶ か ら 右 奥に い る 人

︵ 右 に 置 き

︑ ま た 別 の 人 物

︵ 杖 を

﹄ に 見 当 た ら な い ので

︑ 他 書 の 模 う

︒ 図

︵ 図

︶ を 検討 す る と

︑ 全

︶ は

︑ 以 下の 手 順 で 制 作 部

分 集 成

︶ と を す

で に

﹃ 絵 入 源 画 に は 類 似 し た

何 よ り な る ま る 銅 版 舶 来 の 銅 版 れ た 手 法 は

︶ か ら

︑ 女 性 ろ う

︒ ま た

︑ そ 巻 の 第 二 図

︵ 図 氏

﹄ の 構 図 に

︑ き 換 え た り な ど 略 し て 構 図 だ け の が あ り

︑ そ れ

こ う し 直 接

︑ 図 様 を に こ の た

﹃ 洋 本

︑ 福 戸 市 立

︵ 図

︶ に 残 し て 他 は 消 し

︑ 手 を 床 に 付 け た 付 い た

︑ 左 端 の 写 か ら 選 定 し て 体 の 構 図 は 帚 木

そ の ま ま 手 で あ る

︒ そ 構 図 や 図 柄 桃 山 時 代 に

︵ 南 蛮 文 化 館 物 が 描 か れ た

さ れ た と 考 え ら 図 様 は 散 見 こ

れら 初 期 洋 風 画 の 制 作 方 法 の 一 い

︒こ れ ら の 風 絵 が

︑ そ の 図 様 を もっ て い た こ と は 疑 い な い だ ろ 画 から 写 し 取 ら れ た 図 柄 が

︑ い く

︑ 春正 画 が 延 宝 版

﹃ う つ ほ

﹄ に 利

た 異国 風 俗 そ の も の を

︑ こ の 風 目 にす る は ず も な い

︒ 当 然

︑ 舶 載 抜 き出 し

︑ 組 み 合 わ せ て 一 図 を 構 南 蛮文 化 館 本 と

︑ 建 物 や 人 物 な ど 人 奏楽 図 風

﹄ が 三 点

美 岡 市 美 術 館 本

︑﹃ 西 洋 風 俗 図 博 物館 本 な ど

| 伝 来 す る が

︑ そ う

を 加え ず に 幾 度 も 用 い る と い う 方 れ に 対 し て 延 宝 版

﹃ う つ ほ

﹄ は

︑ な どの 型 を 取 り 出 し て 集 成 し て い 日 本 人 絵 師 が 描 い た

﹃ 狩 猟 図 の 蔵

︶ に 既 に 見 ら れ る

︒ そ の 風 て おり

︑ こ れ に 関 し て は 榊 原 悟 氏

さ れる も の の

︑ 全 く 同 じ も の は 見 一

七 端

を 物 語 る こ と に ほか の 情 報 源 と し て 共 通す う

︒ つ も の 風 絵 に 転 写さ 用 さ れ た の と 似 て いる

を 描 い た 日 本 人 画 家が

︑ さ れ た 銅 版 画 か ら 適宜 成 し た の で あ ろ う

︒現 個 々 の 図 様 を 酷 似 させ 術 館 本 お よ び 永 青 文庫 風

﹄ が 同 じ く 三 点

| 神 し た 事 実 そ の も の が︑

法 は 採 っ て い な い よう

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ な ど か ら た よ う で

︑ こ の 手 法は あ る 西 洋 風 俗 図 風﹄ 絵 に は 西 洋 の 建 物 や 人 が 次 の 推 論 を 立 て られ

当 た ら ず

︑ 一 つ の 型を

(9)

色 紙 絵

︵ 京 都 国 立 の 匂 宮 の 巻

︶ や

︑ 三 一 六 三 八 年︶ 屋 の 巻 で あ る

︒ よ よ う

︒ こ の よ う に 一 つ 紀 中 葉 に 制 作 さ れ

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ に 見 中 世 の 伝 統 に 基 づ 牛 飼 の 少 年 に 見 ら 前 の 者 は 横 か 斜 め 代 に 土 佐 光 吉

︵ 生

源 氏 絵 の ま た 後 世 の 例 で 応 用 し た も の と し

﹁ 一 枚 の 錦 絵 の な か 抜 い て

︑ 糊 で は り 夏 の 遊 び

﹂ で あ り 前 に 遡 る こ と が で 博

物 館 蔵 の 関 屋 の 巻

︑和 泉 市 久 保 光 吉 の 子 と も 弟 子 と も言 わ れ る 光 の 手 に な る

﹃ 源 氏 物 語 画 帖

﹄︵ 任 っ て 春 正 画 は

︑ 中 世 土 佐派 の 流 れ の 作 品 で 型 が 繰 り 返 さ れる 現 象 は た と 推 定 さ れ る

﹁ 扇 面 法華 経 冊 子

肉 筆 画 と 春 正 画 の 共 通 点 ら れ る 型 絵 の 中 に は 山 本 春 正 の く も の が あ る

︒ た と えば 第 三

・ 四 れ る 一 定 の 様 式

︵ 牛 を挾 ん で 後 ろ を 向 く

︶ は

︑ 土 佐 派 に前 例 が あ る 没 一 五 三 九 一 六 一三 年

︶ 等 が 制

型 に つ い て は あ る が

︑ 部 分 を 組み 合 わ せ る 制 て

︑ 立 版 古

︵ 組 み 上げ 絵

︶ が 挙 げ に 描 き 込 ま れ た 人 物 や 家 屋 な ど 合 わ せ て 台 紙 の 上 に芝 居 の 舞 台 な

︑﹁ そ の 起 源 は 明 和 期

︵ 一 七 六 四 き る

﹂ も の で あ る

惣 記 念 美 術 館 蔵 則

︵ 生 没 一 五 八 天 堂 所 蔵

︶ の 関 を 汲 む と も 言 え

︑ 遡 る と 十 二 世

﹂︵ 四 天 王 寺 蔵

適 宜 選 ん で あ る

︒ た と 近 い 土 佐 派 右 下 の 帖

︵ 京 中 川 の 容 は も

創 案 で は な く

︑ 節 で 問 題 に し た の 者 は 振 り 向 き

︒ そ れ は 桃 山 時 作 し た 源 氏 物 語

三 二

︑ 全 体 こ れ は 前 節 構 図 と 部 分 氏

﹄ を 利 用 て い た の で 延 宝 版

作 方 法 を 遊 び に ら れ る

︒ そ れ は

︑ の 部 分 品 を 切 り ど を 作 り 上 げ る 一 七 七 二

︶ 以

に 見 出 せ る 型 絵 が 使 い 覆

﹂ に 関 し 一

︑ 異 な 二 場 合 組

み合 わ せ た と 推 定 し た が

︑ こ の え ば 本 出 家 所 蔵

﹃ 源 氏 物 語 図 風 画 人の 手 に な る と 思 わ れ る 優 作

﹂ 情 景︑ 門 前 に 待 つ 車 と 供 人 と は

︑ 都 国立 博 物 館 蔵

︶ に 二 度 繰 り 返 さ 女 の家 の 門 前 に 相 通 ず る

︒ し か し た せず

︑ 桂 の 木 を 松 に か え て 上 段

つ の画 面 が 部 分 的 な 図 形 の 一 致 に が 類似 し た 構 図 で 試み た 分 類

︵ ア

︑ 構 図 の 借 用

︒ の 組合 せ

︶ に 近 い

︒ よ っ て 延 宝 版 し た手 法 は

︑ す で に 肉 筆 画 の 世 界 あ る︒ う つほ

﹄ は 春 正 画 の 構 図 と 部 分 を

︒ 尤も 当 作 品 は 下 図 の 一 部 に 木 版 易 いこ と も あ る

︒ そ れ は さ て お き て

︑秋 山 光 和 氏 は 次 の よ う に 分 類 る 構図 中 の 同 一 図 形 つ の異 な っ た 構 図 中 に 同 一 ま た は 技

法 も 土 佐 派 に 先 例が

﹄ は

︑﹁ 光 吉 か こ れ に で あ り

︑ 図 様 の う え で は 光 吉画 れ た

﹁ 花 散 里

﹂ の 図︑ こ こ で は 独 立 の 物 語内 絵 合 の 図 に 組 み 入 れ︑

よ っ て 関 連 し 合 う 場合 イ

︑ 部 分 の 借 用

︒ ウ︑

﹃ う つ ほ

﹄ が

﹃ 絵 入源 で は 平 安 時 代 に 行 われ 別 々 に 模 写 し て 分 別し

一 が 八 用 い ら れ て い る ので

︑ そ の

﹁ 同 一 図 様 の反 さ れ た

︒ 類 似 の 図 形 が み ら れる

(10)

源 氏 絵 の

人 蔵

﹁ 源 氏 物

﹁ 若 紫

﹂ に 描 か み ら れ る 照 手 り

﹂ 第 一 巻 第 風

﹂︵ 六 曲 一 双

同 類 の 姿 態 や 仕 草 よ う に 論 じ ら れ た さ ら に 図 様 の 風 右 隻 の 馬 と 牛 車 前 の 馬 と 武 士 の 姿 は

︑ 姿 に

︑ そ の ポ

︑ 色 紙 源 氏 で

︑ こ の 種 の 風 の 一 形 式 と

〇 頁

︶ と 指 摘 さ れ て い る こ の よ う な 手 法

﹁ 平 家 物 語 図

・ 源 氏

藤 壷 中 宮 の 御 型

に つ い て

語 図 風

﹂ の 各 場 面 に お い て

︑ れ る 女 性 の 姿 態 は

︑﹁ を く り

﹂ 第 姫 の 姿 態 に

︑ 左 隻 第 一

・ 二 扇 上 七 段 と

︑ ま た 京 都 国 立 博 物 館 蔵

︶ の 右 隻 第 一

・ 二 扇 最 下 部 の 蹴

を 繰 り 返 し 用 い る 方 法に つ い て

︒ 関 連 性 を さ ら に 展 開 させ て 考 え て 従 者 は

︑﹁ 堀 江 物 語

︵ 十二 巻 本

︶﹂ 従 者

︑ 本 風 左 隻 の鵺 に 向 か っ て

﹁ 堀 江 物 語

︵ 十 二 巻 本︶

﹂ 第 五 巻 に ー ズ の 型 を 見 る こ とが 出 来 る

︒ ま

絵 を 拡 大 し

︑ 大 画 面 に嵌 め こ ん だ 構 成 は

︑ 江 戸 時 代 を 通じ 各 派 そ れ し て 描 き 続 け ら れ て い っ た

︒︵ 注

︒ は

︑ 他 派 に も 見 ら れ る︒ た と え ば 物 語 図

﹂︵ 三 の 丸 尚 蔵 館所 蔵

︶ に

所 に 威 容 を 添 え た の で あろ う

︒ 右 こ

隻 第 二 扇 上 の 五 巻 や 第 七 巻 に の 図 様 は

﹁ を く

﹁ 源 氏 物 語 図 鞠 の 場 面 は

﹁ を

な 場 面 に 当 す な わ ち 伝 統 的 習 熟 す か に も

太 田 彩 氏 は 次 の い く な ら

︑ 本 第 二 巻 第 六 段 の 駆 け 寄 っ て 行 く 見 ら れ る 武 士 の た 例 え ば 先 の 個

こ れ は

︑ 狩 野 探 い て そ 又 兵 衛 論 文

︶ と い う 師 承 描 き 続 け ら

と も い え る も の ぞ れ に 源 氏 絵 の 著 書

︑ 一 四 伝

岩 佐 又 兵 衛 筆 見 受 け ら れ る

式 の 継 衛 在 世 様 を も る 図 様 こ の 作 成 方 つ ほ

﹄ に も 法 を

︑ 又 兵

の 図 は し た が っ

く り

﹂ て

はめ て 利 用 す る よ う に な っ た の

︑ 絵 画の な か に 技 法 や

﹁ 型

﹂ が 形 成 る 課程 で 織 り 込 ま れ

︑ 堂 上 ば か り 伝 承・ 継 承 さ れ る

幽 がそ の 画 業 の 中 で 遺 し た 作 品 が の 手本 と な り

︑ 図 様 や 画 風 が 継 承 の 作 品 も

︑ 多 く の 画 家 た ち が 継 承 の 伝 統 に よ り

︑﹁ 又 兵 衛 の 物 語 絵 れ て い た

﹂︵ 注 の 論 文

︶ た め

承 作 品 に は

︑︿ 又 兵 衛 筆 の 作 品 中 の又 兵 衛 ブ ラ ン ド に よ る 優 れ た 継 承し

︑ そ れ を そ の 絵 師 な り に 構 が 実に 多 い

︒ 法 は

﹃絵 入 源 氏

﹄ に も

︑ ま た そ れ 見 られ た

︒ 従 っ て 版 本 の 挿 し 絵 を 衛 のよ う な 大 名 に 仕 え た 御 用 絵 師

第 五巻 第 十 八 段 の 場 面 の 図 様 と 類 一

九 で

あ ろ う

︒ さ れ て お り

︑ そ れ らを で な く 地 下 の 絵 師 のな

︑ 後 の 江 戸 狩 野 派 にお さ れ て い っ た の と 同様

︑ し て い っ た

︒︵ 注 の の 図 様 が

︑ 粉 本 と し て 一 つ の 図 様 を さ ま ざ ま

と 絵 巻 を 含 め た

︿ 又 兵 又 兵 衛 工 房 作 品 の図 築 し 直 し た と 考 え られ を 利 用 し た 延 宝 版﹃ う 描 い た 町 絵 師 と 同 じ方 も 用 い て い た の で ある

似 す る な ど

︑ 又 兵 衛様

(11)

た ち の 工 房 制 り 上 げ る と い こ の よ う に

﹁ 徹 底 に 進 め ら れ た

﹂︵ 注 模 を 考 え る と

︑ 量 し た の が

︑ 版 画 と も と も と 型 絵 を

絵 画 需 要 を ま か な

﹁ 不 特 定 の 客 の 求 め の 絵

﹂ で あ る

︒ 仕 込 絵 と し て こ と

︑ 他 の 商 え る た め に

︑ く 工 房 制 作 が

源 氏 絵 の の で あ る

︒ ま た 大 量 の 注 文 意 し て

︑ そ れ ら を な る と 源 氏 絵 は 大 で 縁 起 の よ い 場 面 に な っ た

︵ 注 4 作 の

︑ 原 図 を 同 じ くす る 同 工 異 曲 う 方 法 の も の で あ った

︒︵ 注 の し た 類 型 化 に よ る 肉筆 画 の 効 率 的 の 著 書

︑ 三 二 頁

︶ が

︑ し か し 産 と い え ど も 数 に 限 りが あ っ た

︒ い う 表 現 形 式 で あ る

︵注 の 著 書 利 用 す る 方 法 は

︑ すで に 平 安 時 代

う た め

︑ 町 絵 師 に よる 仕 込 絵 が 登 に 備 え て 注 文 な し に 制 作 し て お の 成 功 の 条 件 は

︑ 大 量生 産 に よ る 品 の 場 合 と 同 様 で あ る︒ そ の 大 量 絵 屋 の 主 宰 者 に よ る 原画 を 徒 弟 た 効 率 的 に 行 わ れ た も の で あ っ た

型 に つ い て を こ な す た め

︑ 多 種多 様 な 構 図 や 組 み 合 わ せ た と い う推 論 も 成 り 立 名 の 嫁 入 り 道 具 と して 欠 か せ な い を 選 ぶ た め

︑ 同 じ 箇 所が 繰 り 返 し 片 桐 弥 生 氏 の 論 文

︑ 参 照

︶︒ 一 方 の

作 品 を 多 数 作 著 書

︑ 三 一 頁

︶ な 量 産 が 意 識 的 当 時 の 工 房 の 規 そ の 問 題 を 解 決

︑ 三 四 頁

︶︒ に は 行 わ れ

︑ 近

養 信 の 全 紅 葉 賀 の 述 に よ り と が 判 明 の 活 動

﹂ 氏

﹄ の 若 舞 台 の 横 の と 異 な 中 心 に

場 す る

︒ そ れ は

︑ く

︑ 商 品 と し て 廉 価 販 売 で あ る 生 産 の 要 請 に 応 ち が 模 写 的 に 描

︒︵ 中 略

︶ 町 絵 師

注 承 応 三 に 対 し て 行 さ れ た 片 桐 洋 清 水 婦 年

︒ 本 風

人 物 像 な ど を 用 つ

︒ 江 戸 時 代 に 物 に な り

︑ 物 語 採 用 さ れ る よ う

︑ 巷 で は 庶 民 の

世 に な る と な る と 場 面 を 春 正 は 受 に 留 ま ら ず 画 と は

︑ 技 は 位 置 す る 貌

﹄︵ 平 成 七 年

︶ に カ ラ ー 写 真 で 掲 載 巻 と 伝 承 さ れ て い た が

︑ 晴 川 院 自 筆 本

︑ 若 菜 上 の 巻 に お い て 夕 霧 と 柏 木 が 入 し た

︵ 松 原 茂 氏

﹁ 奥 絵 師 狩 野 晴 川 院

﹃ 東 京 国 立 博 物 館 紀 要

︑ 昭 和 五 菜 上 巻 に も あ り

︑ そ れ に も 舞 台 を 設 け の 地 上 で 舞 っ て い る 点 と

︑ 楽 人 が い て る

︒ 詳 細 は 片 桐 弥 生 氏

﹁ 狩 野 晴 川 院 の

︵ 武 田 恒 夫 先 生 古 希 記 念 会 編

﹃ 美 術 史

︵ 一 六 五 四

︶ 本 を 初 版 と す る 吉 田 幸

︑ 初 版 は 無 刊 期 で 慶 安 三 年

︵ 一 六 五

〇 と

︑ 清 水 婦 久 子 氏 は 唱 え ら れ た

︵ 注 3 一 氏

﹃ 源 氏 物 語 以 前

﹄ 四 五 七 頁

︑ 笠 間 久 子 氏

﹃ 源 氏 物 語 版 本 の 研 究

﹄ 四 六 八 は 現 在

︑ 香 川 県 の 法 然 寺 所 蔵

︒ 板 橋 区

肉 筆画 の み な ら ず 版 画 に も 応 用 さ が 固定 化 し

︑ 図 様 も 様 式 化 し て 定 け 継ぎ

︑ 彼 が 描 い た

﹃ 絵 入 源 氏

︑ 肉筆 画 に も 影 響 を 及 ぼ し た

︒ こ 法 の点 で は 互 い に 関 連 し て お り

︑ と 言え よ う

さ れ て い る

︒ な お 本 図 は

﹃ 公 用 日 記

﹄ に お け る 記 り 綾 を 舞 う 情 景 で あ る こ

﹃ 公 用 日 記

﹄ に 見 る そ 七 年

︶︒ そ の 図 は

﹃ 絵 入 源 て い る が

︑ 夕 霧 と 柏 木 が 武 官 が い な い 点 が 晴 川 院 源 氏 絵 風

| 法 然 寺 本 を の 断 面

﹄ 所 収

︑ 清 文 堂

一 氏 の 説

︵ 注 6 の 著 書

︶ 冬 か ら 翌 年 秋 の 間 に 刊 の 著 書

︑ 第 一 章

︶︒ 書 院

︑ 平 成 一 三 年

︒ 頁

︑ 和 泉 書 院

︑ 平 成 一 五 立 美 術 館 編

﹃ 狩 野 晴 川 院

二 れ 〇 た

︒ 源 氏 絵 も 中 世に 型 が 生 ま れ た

︒ そ の型 の 挿 絵 は 後 世 の 木 版画 の よ う に 木 版 画 と 肉筆 両 者 の 交 差 点 に 春 正画

(12)

源 氏 絵 の

通 が き く と 言 え 松 村 博 司

・ 山 昭 和 三 九 年

︶ の 久 下 裕 利 氏

﹃ 書 院

︑ 平 成 八 年

﹃ 十 帖 源 氏

﹄﹃

同 一 木 版 寓 話 に つ じ で あ れ こ う し て 対 一 に 対 レ ト リ ッ 平 成 七 年 イ ソ ッ プ に 登 場 人 物 の 容 姿 は 動

橋 本 雅 氏

﹁ 忠 氏

﹃ 江 戸 浮 世 吉 田 幸 一 氏

﹃ 頁

︑ 青 裳 堂

︑ 昭 池 田 忍 氏

﹃ 日 頁

︑ 筑 摩 書 房

︑ て 盛 ん に 出 版 さ ら れ る

︒ 同 一 図 版 い の で あ

平 成 七 年

︶ 参 照 型

に つ い て

よ う

︒ 中 裕 氏

﹃ 栄 花 物 語

﹄ 上

︵ 日 本 古 典 文 学 解 説

︑ 一 二 頁

︒ 源 氏 物 語 絵 巻 を 読 む

| 物 語 絵 の 視 界

︒ お さ な 源 氏

﹄﹃ 源 氏 小 鏡

﹄ は 注 6 の 著

画 を 別 の 場 面 へ 転 用 す る と い う 慣 習 が い て も 容 認 さ れ て い た か ら で あ る

︒ 登 ば

︑ 挿 絵 は 別 々 の テ ク ス ト の 間 で い く

︑ 寓 話 テ ク ス ト と そ の 挿 絵 と の 関 係 は 応 し な い 結 果 と な っ て い る

︒︵ 樋 口 桂 ク メ タ フ ァ ー か ら メ ト ニ ミ ー へ

﹄ 一

︶ す る 動 物 は 様 々 で あ る の に 対 し て

︑ 源 物 よ り も 個 性 が 乏 し い の で

︑ 人 物 の 挿

木 挽 町 画 所

﹂︑

﹁ 國 華

﹂ 3

︑ 明 治 二 二 年 絵 を 読 む

﹄ 四 二 頁 参 照

︑ ち く ま 新 書 絵 入 本 源 氏 物 語 考

﹄︵

﹃ 日 本 書 誌 学 大 系 和 六 二 年

︒ 本 絵 画 の 女 性 像

| ジ ェ ン ダ ー 美 術 史 の 平 成 一

〇 年

︒ ち な み に 一 五

︑ 六 世 紀 の れ た イ ソ ッ プ 物 語 の 寓 話 挿 し 絵 に も

︑ が 全 く 異 な る 物 語 場 面 に 何 度 も 採 用 さ る

︒︵ 中 略

︶ そ れ は こ の こ ろ

︑ 挿 絵 付

大 系

︑ 岩 波 書 店

﹄ 一 八 七 頁

︑ 笠 間 書 の 下 巻 に

︑﹃ 源 氏

文 学 全 集 物 語 で 界 で は 少 和 女 子 大

﹂︵ 榊 原 悟

あ り

︑ 同 じ こ と が 場 す る 動 物 さ え 同 ら で も 融 通 さ れ た

︑ 必 ず し も 常 に 一 子 氏

﹃ イ ソ ッ プ の 二 九 頁

︑ 勁 草 書 房

︑ 氏 物 語 に 登 場 す る 絵 は 動 物 以 上 に 融

て 必 し た に 中 野 幸 延 宝 五

﹃ 平 安 朝 そ の 挿 し

一 二 月

︒ ま た 小 林

︑ 平 成 一 四 年

︶ 上

︑ 三 一 四 視 点 か ら

﹄ 二 五 ヨ ー ロ ッ パ に お い よ く 似 た 現 象 が 見 れ る 例 が 少 な く な 与 の 通 例 と し て

書 房

︑ 昭 図 9 の 面 で あ る り

︑ そ れ こ と に 注 い 目 繰 源

鬢 鏡

﹄ は

︑ 小 学 館

︑ 平 成 一 一 一 四 年

︶ に 掲 載 は 少 年 を お 供 に 連 れ て い る と 明 記 し て 年 を 描 く こ と が 多 い

︒ 詳 細 は 小 稿

﹁ 学 附 属 図 書 館 蔵 解 題

・ 翻 刻

﹁ 親 和 国 文

︑ 平 成 一 三 年 一 二 月

︶ 参 氏

﹃ 日 本 絵 画 の あ そ び

﹄ 一 二

〇 頁

︑ 岩

︑ 原 文 が そ う で あ る よ う に

︑ 画 面 の 描 ず そ の 画 面 特 有 の も の が 描 か れ る

︒ 単 で は な く

︑ 似 た 場 面 や こ と ば を 繰 り 返 せ る

︑ と い う 源 氏 物 語 の 構 成 の 特 徴 も 継 承 さ れ て い る の で あ る

︒︵ 注 3 の 一 氏 編

﹃ う つ ほ 物 語 資 料

﹄ 所 収

︑ 武 蔵 年 版 を 文 化 三 年

︵ 一 八

〇 六

︶ に 補 刻 物 語 板 本 叢 書

﹄︵ 有 精 堂

︑ 昭 和 六 一 年

︶ 絵 は 全 て

︑ 中 野 幸 一 氏 校 注

・ 訳

﹃ う

和 五 六 年

︶ に

︑ 図 版 が す べ て 掲 載 さ れ は

︑ い ず れ も 光 源 氏 が 亡 き 女 性

︒ 源 氏 の 視 線 の 先 に は

︑ 雲 居

︶・ ら の 景 物 は 物 語 に も 描 か れ

︑﹁ そ の 場 目 し て

︑ 清 水 婦 久 子 氏 は 次 の よ う に 論 様 式 化 さ れ た 絵 の 構 図 は

︑ 様 式 化 さ れ る

︒ そ し て

︑ こ れ こ そ が

︑ 源 氏 物 語 を し た と こ ろ で あ っ た と 思 う

︒﹁ 絵 入 源 り 返 し は

︑ 絵 師 の 力 量 不 足 に よ る と 見 氏 物 語 原 文 の 方 に も 同 じ よ う な 表 現 が

伊 井 春 樹 氏

﹁ 資 料

︵ 源 氏 鬢 鏡

︶﹂

︵﹃ 二 源

一 さ

れ て い る

︒ い な い 場 合 で も

︑ 絵 の 世 整 版

﹃ 源 氏 小 鏡

﹄︵ 神 戸 親 付

︑﹃ 源 氏 小 鏡

﹄ の 挿 し 絵 照

︒ 波 新 書

︑ 平 成 一

〇 年

く 同 様 の 構 図 の 中 に は

︑ 調 な モ テ ィ ー フ の 繰 り 返 す 中 で 少 し ず つ 変 化 を 持 が

︑﹁ 絵 入 源 氏

﹂ 挿 絵 の 図 著 書

︑ 五

〇 七 頁

︶ 野 書 院

︑ 昭 和 五 六 年

︒ し た の が

︑ 三 谷 栄 一 氏 編 に 収 め ら れ て い る

︒ ま た

︑ つ ほ 物 語

﹄︵ 新 編 日 本 古 典

て い る

︒ を 偲 び 空 を 眺 め て い る 場 雁

︶・ 薄 雲

︶ が あ 面 の 鍵 語

﹂ と な っ て い る じ ら れ た

︒ た 歌 の こ と ば と 一 致 し て 歌 書 と し て 学 ぶ 春 正 の 注 氏

﹂ に お け る 同 じ 構 図 の ら れ が ち で あ る が

︑ 実 は

︑ 繰 り 返 さ れ て い た

︒ そ し

氏 物 語 の 探 究

﹄ 6

︑ 風 間

(13)

﹁ 転 用

・ 流 用 用

・ 流 用

﹂ っ た の で あ 注 5 の 小 林 忠 巻 末 の 図 版 は 系

︑ 青 裳 堂

︵ 新 編 日 本 古 典 文 許 可 し て く だ さ

横 井 孝 氏

﹁ 物 春 正

﹃ 絵 入 源 氏 年 十 月

︒ そ の 論 室 町 期 は 代 で も あ っ 一 貫 し 通 底 戸 期 に 入 っ ど も

︑ そ の い 方 を す れ

源 氏 絵 の 新 藤 茂 氏

﹁ 芝 阪 市 立 博 物 館 編

﹄ 所 収

︑ 平 成 秋 山 光 和 氏

﹃ 平 成 一 二 年

︒ 太 田 彩 氏

﹁ 伝 様 式 と 物 語 絵 の 報

・ 紀 要

﹂ 5

﹂ に よ る も の で し か な い だ ろ う

︒ つ と は

︑ 絵 画 と い う 場 に お け る 再 生 産 の る

︒ 氏 の 著 書

︑ 二 九 頁

︑ 吉 田 幸 一 氏

﹃ 絵 入 本 源 氏 物 語 考

︑ 昭 和 六 二 年

︶ と

︑ 中 野 幸 一 氏 校 注

・ 学 全 集

︑ 小 学 館

︑ 平 成 一 一 一 四 年 っ た 出 版 社 に 厚 く 御 礼 申 し 上 げ る

︒ な

語 文 学 整 版 本 の 挿 絵 に お け る 転 用

・ 流

﹄ を 通 し て

﹂ 一 五 頁

︑﹁ 実 践 国 文 文 に お い て

︑ 同 氏 は 次 の よ う に ま と め

︑﹃ 源 氏 物 語

﹄ の あ ま た の 絵 画 化 作 品 た

︒ 絵 巻

・ 屏 風 な ど の 絵 画 作 品

︑ 調 度 す る の は

︑ あ る 種 の 規 模 で あ り

︑﹁ 型 て か ら の

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ を は じ め と す る 潮 流 か ら 大 き く 踏 み 外 す こ と は な い

︒ ば

︑ 既 成 の

﹁ 型

﹂ の 使 い 回 し

| 本

型 に つ い て 居 と 寄 席 と 浮 世 絵 と

﹂ 二 六 頁

︑ た ば こ

﹃ 芝 居 お も ち ゃ 絵 の 華 麗 な 世 界

| 近 世 七 年

︒ 日 本 絵 巻 物 の 研 究

﹄ 上

︑ 二 二 九 頁

︑ 中 岩 佐 又 兵 衛

﹁ 平 家 物 語 図

・ 源 氏 物 語 展 開 に つ い て の 一 考 察

﹂ 六 三 頁 平 成 一

〇 年 度

ま り

︑﹁ 型

﹂ の

﹁ 転 た め の シ ス テ ム だ 下

︵﹃ 日 本 書 誌 学 大 訳

﹃ う つ ほ 物 語

︶ に よ る

︒ 掲 載 を お 図 の 番 号 で

︑ 山

用 の 問 題

| 山 本 学

︑ 平 成 一 七 ら れ た

︒ が 生 み 出 さ れ た 時 な ど の 工 芸 作 品 に

﹂ な の で あ る

︒ 江 絵 入 版 本 の 挿 絵 な 大 き く 俯 瞰 し た 言 稿 に い う と こ ろ の

と 塩 の 博 物 館

・ 大 庶 民 と 歌 舞 伎 文 化 央 公 論 美 術 出 版

︑ 図 風

﹂|

| 又 兵 衛

︑﹁ 三 の 丸 尚 蔵 館 年

本 春 正 画 物 語

﹄ は

﹃ 絵 入 源 氏

﹄ は ア ル フ ァ ベ ッ ト の 大 文 小 文 字 に 統 一 し た

二 字 二

︑ 延 宝 五 年 版

﹃ う つ ほ

(14)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図1 )『絵入源氏』桐壷 (図1 )『絵入源氏』蓬生

二 三

(図2 )『絵入源氏』帚木 (図2 )『絵入源氏』若菜下

(15)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図3 )『うつほ』俊蔭 (図3 )『絵入源氏』絵合

(図4 )『絵入源氏』宿木 (図4

二 四

)『絵入源氏』賢木

(16)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図5 )『絵入源氏』薄雲 (図5 )『絵入源氏』須磨

二 五

(図6 )『絵入源氏』須磨 (図6 )『絵入源氏』葵

(17)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図7 )『絵入源氏』須磨 (図6 )『絵入源氏』幻

(図7 )『絵入源氏』蜻蛉 (図7

二 六

)『絵入源氏』椎本

(18)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図8 )『絵入源氏』朝顔 (図8 )『絵入源氏』澪標

二 七

(図9 )『絵入源氏』澪標 (図9 )『絵入源氏』葵

(19)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図9 )『絵入源氏』蜻蛉 (図9 )『絵入源氏』幻

(図9 )『絵入源氏』宿木 (図9

二 八

)『絵入源氏』薄雲

(20)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』内侍督 (図 )『絵入源氏』桐壷

二 九

(図 )『うつほ』蔵開上 (図 )『うつほ』沖つ白波

(21)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』藤原の君 (図 )『絵入源氏』若菜上

(図 )『うつほ』藤原の君 (図

)『絵入源氏』末摘花

(22)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』藤原の君 (図 )『絵入源氏』明石

三 一

(図 )『うつほ』藤原の君 (図 )『絵入源氏』桐壷

(23)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』藤原の君 (図 )『絵入源氏』帚木

(図

三 二

)『うつほ』藤原の君

(24)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』菊の宴 (図 )『絵入源氏』夕顔

三 三

(図 )『うつほ』菊の宴 (図 )『絵入源氏』末摘花

(25)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』菊の宴 (図 )『絵入源氏』若紫

(図 )『うつほ』菊の宴 (図

三 四

)『絵入源氏』若紫

(26)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』祭の使 (図 )『絵入源氏』明石

三 五

(図 )『うつほ』蔵開上 (図 )『絵入源氏』帚木

(27)

源 氏 絵 の 型 に つ い て

(図 )『うつほ』忠こそ (図 )『絵入源氏』賢木

(図 )『うつほ』忠こそ

(図

三 六

)『うつほ』忠こそ

参照

関連したドキュメント

長尾氏は『通俗三国志』の訳文について、俗語をどのように訳しているか

長尾氏は『通俗三国志』の訳文について、俗語をどのように訳しているか

「に桐壺のみかと御位をさり、 朱雀院受禅 有と見るへし。此うち 、また源氏大将に任し

しかし私の理解と違うのは、寿岳章子が京都の「よろこび」を残さず読者に見せてくれる

太宰治は誰でも楽しめることを保証すると同時に、自分の文学の追求を放棄していませ

(Sexual Orientation and Gender

ɉɲʍᆖࠍͪʃʊʉʩɾʝʔशɊ ৈ᜸ᇗʍɲʇɊ ͥʍ࠽ʍސʩɶʊՓʨɹɊ ӑᙀ ࡢɊ Ꭱ๑ʍၑʱ࢈ɮɶʅɣʞɷɥɺɴɺɾʝʔɋɼʫʊʃɰʅʡͳʍᠧʩʍʞݼ ɪʫʈɊ ɲʍᆖࠍʍɩʧɸɰʡʅɩʎɸʪৈࡄᡞ৔ʏʗɡʩɫɾɮʠʄʨɶɬ

既存設備を最大限に活用することによる空き容量の確保 発電抑制装置の設置 0.2 0.1 ノンファーム型接続への対応 0.8 1.8