雑誌名 心の危機と臨床の知

KONAN UNIVERSITY

ペドロ・レイエスによる複数の場 ‑ 「使用される 芸術」、サナトリウム、人形劇、そして武装解除 

著者 石谷 治寛

雑誌名 心の危機と臨床の知

巻 15

ページ 63‑90

発行年 2014‑02‑28

URL http://doi.org/10.14990/00002773

現 代 芸 術 に お い て

︑

｢

セ ラ ピ ス ト と し て の 芸 術 家

｣

と 名 付 け ら れ る よ う な 芸 術 家 の 存 在 が 目 立 っ て き て い る よ う に 思 わ れ る

︒ 彼 ら は

︑ 臨 床 心 理 学 の 専 門 家 で は な い に し て も

︑ と き に は 専 門 家 と 共 同 作 業 を 行 い つ つ

︑ 芸 術 の セ ラ ピ ュ ー テ ィ ッ ク な 課 題 を 批 評 的 に 吟 味 し 発 展 さ せ な が ら

︑ 現 代 的 な 創 作 活 動 を 行 な っ て い る

( １)

︒ 現 在

︑ コ ミ ュ ニ テ ィ ー の 再 活 性 化 を 課 題 に

︑ ワ ー ク シ ョ ッ プ や 参 加 型 の ア ー ト が 大 き な 広 が り を 見 せ て お り

︑ 芸 術 家 が 公 共 空 間 に 壁 画 や パ ブ リ ッ ク な 彫 刻 を 制 作 し た り

︑ パ フ ォ ー マ ン ス を 見 せ た り

︑ 美 術 館 で キ ュ レ ー シ ョ ン を 行 っ た り す る だ け で な く

︑ 創 意 に 富 ん だ ア ー ト プ ロ ジ ェ ク ト の 立 案 が 次 々 と 行 わ れ て い る

︒ ア ー ツ セ ラ ピ ー の 分 野 で も

︑ 個 人 の 臨 床 を 目 的 と す る だ け で な く

︑ グ ル ー プ セ ラ ピ ー の 流 れ を く む

｢

ア ー ト

・ イ ン

・ ア ク シ ョ ン

｣

と 呼 ば れ る 社 会 活 動 や コ ミ ュ ニ テ ー

・ オ ー ガ

ナ イ ゼ ー シ ョ ン を 目 指 す 活 動 も 盛 ん に な っ て き て い る

( ２)

︒ 芸 術 家 の 役 割 は

︑ 社 会 や コ ミ ュ ニ テ ィ ー 活 動 の 設 計 者 ま で 広 が っ て お り

︑ こ れ ら に

︑ セ ラ ピ ー と い う 観 点 を 加 え な が ら

︑ 現 代 芸 術 の 方 法 を 検 証 す る こ と が で き る だ ろ う

( ３)

︒ メ キ シ コ 出 身 の ペ ド ロ

・ レ イ エ ス

(

一 九 七 二 年

−)

の 参 加 型 の ア ー ト プ ロ ジ ェ ク ト は

︑ 彼 自 身 の ゲ シ ュ タ ル ト 療 法 や 心 理 劇 へ の 関 心 と 相 ま っ て

︑ 特 筆 す べ き 実 践 例 で あ る

︒ レ イ エ ス の 芸 術 は

︑ 造 形 デ ザ イ ン

︑ イ ン ス タ レ ー シ ョ ン

︑ ワ ー ク シ ョ ッ プ を 通 し た セ ラ ピ ー

︑ ア ー ト プ ロ ジ ェ ク ト と い っ た さ ま ざ ま な 領 域 を 横 断 す る も の で

︑ そ の 活 動 は 多 岐 に わ た っ て お り

︑ そ の 論 理 の 一 貫 性 が 捉 え に く い

︒ 二

〇

〇

〇 年 代 か ら 世 界 的 に 活 躍 し は じ め た 彼 の 作 品 や プ ロ ジ ェ ク ト の 内 容 や 作 家 の レ ク チ ャ ー は ︑ ウ ェ ブ サ イ ト や ブ ロ グ で 公 開 さ れ 日 々 更 新 さ れ て い る

( ４)

︒ 参 加 芸 術 の 研 究 者 ク レ ア

・ ビ シ ョ ッ プ が 指 摘 す る よ う に

︑ 世 界 中 で 取 り 組 み が 行 わ れ て い る 参 加 型 の 活 動 を 全 て 体 験 し て 報 告 す る こ と は 不 可 能 で あ る

( ５)

︒ そ れ ゆ え

︑ 本 稿 で は 主 に ウ ェ ブ サ イ ト の 情 報 ソ ー ス を 参 照 に し な が ら

︑ 以 下 の 四 つ の テ ー マ に 整 理 し な が ら 関 連 す る 思 想 を 明 ら か に す る

︒ １ 建 築 的 な デ ザ イ ン の 形 態 と

｢

使 用 さ れ る 芸 術

｣

と い う 彼 独 自 の 概 念 に つ い て 述 べ る

︒ ２ ア ー ト に よ る セ ラ ピ ー

・ プ ロ ジ ェ ク ト

｢

サ ナ ト リ ウ ム

｣

を 参 加 型 の 芸 術 作 品 の 作 家 の 個 展 の 場 だ と 見 な し そ の 重 層 的 な 意 義 を 論 じ る

︒ ３ 人 形 劇

︽ ベ イ ビ ー

・ マ ル ク ス

︾ を 中 心 に 政 治 経 済

63

石 谷 治 寛

ペ ド ロ

・ レ イ エ ス に よ る 複 数 の 場

｢

使 用 さ れ る 芸 術 ｣

︑ サ ナ ト リ ウ ム

︑ 人 形 劇

︑

そ

し

て

武

装

解

除

の 教 育 学 に つ い て 考 察 す る

︒ ４ 近 年 の

｢

武 装 解 除

｣

の プ ロ ジ ェ ク ト を 取 り 上 げ

︑ ア ー ト プ ロ ジ ェ ク ト の 社 会 的 意 義 を 探 る

( ６)

︒ そ れ ぞ れ の 章 を 詳 細 に 論 じ る こ と も 可 能 で あ る が

︑ 本 稿 で は

︑ ゆ る や か な 主 題 の 連 関 を 明 ら か に す る た め に

︑ 十 数 年 の レ イ エ ス の 活 動 を 振 り 返 っ て み る こ と に 注 力 し た い

︒ こ れ ら の 検 討 を 通 し て

︑ レ イ エ ス に よ る 基 本 的 な 形 態 を め ぐ る 思 考 か ら

︑ 人 々 の 相 互 作 用 と セ ラ ピ ー

︑ そ し て グ ロ ー バ ル な 政 治 経 済 の な か で の メ デ ィ エ ー シ ョ ン

(

調 停

／ 媒 介

)

の 方 法 を 深 め て 考 え る こ と が で き る だ ろ う

︒ 芸 術 家 に よ っ て 発 展 さ れ た ア プ ロ ー チ の な か で

︑ 変 貌 し つ つ あ る 居 住 空 間

︑ 都 市

︑ 教 育 の 場

︑ 療 養 施 設

︑ 美 術 館

︑ 公 園 と い っ た 制 度 的 な 場 所 は

︑ 奇 妙 な か た ち で 転 置 さ れ 潜 在 的 な 可 能 性 を も つ 場 所 と し て 生 成 さ れ る

︒ ペ ド ロ

・ レ イ エ ス の 参 加 型 で 関 係 的 な 芸 術 実 践 を 通 し て

︑ 現 代 の セ ラ ピ ー や メ デ ィ エ ー シ ョ ン と 場 所 を め ぐ る 思 考 を 追 跡 し た い

︒ １

｢

使 用 さ れ る 芸 術 ｣ 形 態 を 用 い た 個 と 集 団 の 相 互 作 用 建 築 家 と し て 教 育 を 受 け た ペ ド ロ

・ レ イ エ ス の 芸 術 の 方 法 論 を も っ と も 明 確 に 要 約 す る 作 品 と し て

︽ 脊 椎 骨

︾

(

図 １

)

が 挙 げ ら れ よ う

︒ こ の 椅 子 は

︑ 異 な る 配 置 に よ っ て 七 通 り の 座 り 方 の で き る 椅 子 に な っ て い る

︒ こ れ ら は 組 み 合 わ せ て 用 い ら れ る

と

︑ 机 な ど に も 利 用 で き る

︒ レ イ エ ス の 作 品 は

︑ オ ブ ジ ェ と し て 鑑 賞 さ れ る と い う よ り

︑ 観 客 が 実 際 に そ こ に 腰 を か け

︑ 寝 そ べ っ て 休 憩 し た り

︑ 遊 ん だ り

︑ 対 話 し た り さ ま ざ ま に 活 用 で き る も の で あ り

︑ そ の 多 機 能 性 に よ っ て 特 徴 づ け ら れ る が

︑ 同 時 に

︑ レ イ エ ス は 次 の 見 解 も 表 明 し て い る

︒

｢

こ の 椅 子 か ら 思 い 浮 か ぶ の は

︑ ひ と つ の オ ブ ジ ェ に あ ま り に も 多 く の 機 能 を 要 求 す る と

︑ 不 格 好 で 大 掛 か り な も の が で き る よ う に

︑ な ん ら か の 不 便 が 生 じ る と い う こ と で あ る

︒ 進 化 の 矛 盾 と は

︑ あ る 部 分 が 進 化 す れ ば

︑ 他 の 部 分 は 退 化 す る か 消 失 す る と い う こ と に あ る

｣

︒ レ イ エ ス の 不 定 形 の か た ち を し た 椅 子 は

︑ 単 一 の 機 能 を 強 化 す る 合 理 主 義 や 多 機 能 性 に 導 か れ る 有 機 体 の メ タ フ ァ ー と な る よ り も

︑ 機 能 性 の 追 求 に よ っ て 生 じ る 矛 盾 自 体 を

︑ 形 態 や そ の 使 用 法 を 通 し て 思 考 さ せ る コ ン セ プ チ ャ ル な オ ブ ジ ェ に な っ て い る

( ７)

︒ 実 際 に 使 用 さ れ る 点 で

︑ 反 使 用 に よ っ て 座 る た め の 椅 子 と い う 機 能 の 価 値 転 倒 を 図 っ た マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン

︽ 自 転 車 の 車 輪

︾

(

一 九 一 三 年

)

や

︑ 椅 子 の イ メ ー ジ と 辞 書

投 稿 論 文

64

図１《脊椎骨》2003年, ファイバーグラスと亜麻, ヴェネチア・ビエンナーレ

の 定 義 を 並 置 す る こ と で そ の 概 念 的 思 考 に 導 く ジ ョ セ フ ・ コ ス ー ス

︽ 一 つ お よ び 三 つ の 椅 子

︾

(

一 九 六 五 年

)

と も 異 な っ て い る

︒ 作 家 自 身 は

︑ こ う し た オ ブ ジ ェ を 実 用 的 な デ ザ イ ン と も 区 別 し て

︑ こ う 説 明 し て い る

︒

｢

使 用 さ れ る 芸 術

(tobeused)

は 実 用 芸 術

(usefulart)

と は わ ず か に 異 な っ て い る

︒ と い う の も そ の 用 法 は

︑ ま っ た く 主 観 的 な 取 り 組 み に な る か ら で あ る

︒ だ が

︑ 観 客 が 主 観 的 で あ っ た と し て も

︑ そ の 作 品 や 制 作 物 は

︑ 道 具

︑ 装 置

︑ 戦 術

︑ 資 源 と し て 作 用 す る

｣( ８)

︒ レ イ エ ス は 近 年 ま た

︑ 別 の 椅 子

︽ 猿 の 腰 掛 け

︾

(

図 ２

)

も デ ザ イ ン し て い る

︒ こ の 椅 子 全 体 は

︑ 手 の ひ ら の か た ち を し て お り

︑ 腰 を か け る 部 分 は 指 の か た ち を し て

︑ 動 か す こ と が で き る

︒ そ れ に よ っ て

︑ 椅 子 を 通 し て

︑ ジ ェ ス チ ャ ー を 使 っ た サ イ ン

・ ラ ン ゲ ー ジ の 会 話 が 繰 り 広 げ ら れ る よ う に な っ て い る

︒ こ こ で は

︑ 個 人 の 沈 思 か ら

︑ 会 話 と い っ た 精 神 性 が

︑ 椅 子 の 用 法 を 通 し て 抽 出 さ れ て い る

︒ こ の よ う に

︑ レ イ エ ス の ユ ー モ ラ ス な 構 築 物 は

︑ 作 者 に よ っ て そ の 使 用 法 を 前 提 と し て デ ザ イ ン さ れ る オ ブ ジ ェ で あ る と い う よ り も

︑

む し ろ そ れ を 通 し て 物 を と り ま く 概 念 そ の も の の 矛 盾 に つ い て の 思 考 や 会 話 を 促 す の も の で

︑ 形

^メ

而

^タ

上 学

フ ィ ジ ッ

な

ク

も の だ と 言 う こ と が で き る

︒ し か し

︑ 同 時 に 鑑 賞 者 が 新 し い 使 用 法 を 探 る た め の 身 体 性 は 冗 談 や パ ロ デ ィ へ と 開 か れ て い る 点 で

︑ 形

^パ

而

^タ

超 学

フ ィ ジ ッ

( ク

現 代 科 学 の 理 論 の パ ロ デ ィ

︑ ナ ン セ ン ス 科 学

)

と 言 っ た ほ う が い い か も し れ な い

︒

︽ 心 の フ ォ ー ラ ム

︾

(

図 ３

)

で は 六 角 形 や 三 角 形 や 菱 型 と い っ た 構 造 の 明 確 な パ ネ ル の 組 み 合 わ せ の パ ー ツ を 使 っ て

︑ キ ュ レ ー タ ー の 裁 量 で 自 由 に 部 屋 や 椅 子 や 敷 居 と い っ た 展 示 空 間 が 構 築 で き る よ う に な っ て い る

︒ 精 神 性 と 物 理 的 空 間 と は 単 純 な 形 態 に よ っ て 自 由 に 組 み 合 わ さ れ る

︒ レ イ エ ス は

︑ メ ビ ウ ス の 帯 や ク ラ イ ン の 壷 と い っ た

︑ 外 部 が 内 側 へ と 折 り 返 さ れ る モ デ ル を 基 本 形 と し て

︑ 空 間 と 身 体 の 関 係 が 結 び つ け ら れ る 場

(

ト ポ ス

)

を 創 出 す る

︒ ︽ ゴ ル デ ィ ア ス の 結 び 目

︾

(

図 ４

)

で は

︑ 三 つ の ル ー プ が つ な が れ た メ ビ ウ ス の 帯 の 形 態 が 椅 子 の デ ザ イ ン に 応 用 さ れ て い る

︒ 座 っ

65

図２《猿の腰掛け》2012年, レイバー・ギャラリー, メキシコ市

図３《心のフォーラム》2002年, 彩色された木の 構造, 印刷物, スライド映写機, サウスロン ドン・ギャラリー

て い る 二 人 が 向 き 合 っ て 会 話 を 行 い

︑ も う 一 人 は

︑ 背 中 を 向 け て 二 人 の 会 話 を 盗 み 聞 き す る よ う な 座 り 方 に な る

︒ ま た こ の メ ビ ウ ス の 帯 の 三 つ の 結 び 目 は

︑ ゴ ル デ ィ ア ス の 結 び 目 決 し て 解 け な い 問 題 を 一 撃 で 解 決 す る こ と に も 関 連 す る と さ れ る

︒ レ イ エ ス の

｢

使 用 さ れ る 芸 術

｣

は

︑ こ の よ う に 形 態 論 的 な 変 形 や 遊 び に よ っ て

︑ 個 人 か ら 集 団 へ の 相 互 作 用 が 働 き は じ め

︑ 新 た な 問 題 解 決 を 模 索 す る 空 間 を 創 り だ す 装 置 と な る

︒ レ イ エ ス は ま た

︑ ク ラ イ ン の 壷 を 模 し た 形 態 を

︑ つ ま り 数 人 の 小 グ ル ー プ が そ の 内 部 で 遊 ぶ こ と の で き る

｢

建 築 と 家 具 の 中 間

｣

に あ る 構 造 物 を 設 計 し て も い る

︒

(

カ プ ラ

︾ 二

〇

〇 二 年

−

︑ 図 ５

)

︒ レ イ エ ス は 内 と 外 が 反 転 す る

︽ カ プ ラ

︾ を そ れ が 設 置 さ れ る 部 屋 の 形 態 や 質 感 の 反 対 物 と な る よ う に 指 示 し て い る

︒ つ ま り

︑ 部 屋 が 四 角 け れ ば 丸 く

︑ 部 屋 が 固 け れ ば 柔 軟 に

︑ 部 屋 が 地 に つ い て い た ら 浮 か ぶ よ う に な ど

︒ カ プ ラ

Capula

と い う 語 は 同 様 の 語 感 に 似 た 接 頭 語 を も つ さ ま ざ ま な 単 語 へ と 派 生 す

る

︒

Cupola(

半 球 状 の 屋 根

)

︑

Cupule(

吸 盤

)

︑

Capsule(

カ プ セ ル

)

︑

Couple(

二 対

) late(

︑

Copu-

接 合

)

︑

Capillary

(

毛 細 管

)

︒ こ れ ら の 単 語 は

︑ 建 築 物 の 形 態 か ら 植 物

︑ 動 物 の 器 官 の 部 分 や 関 係 性 や 合 体 を 表 す 言 葉 ま で

︑ さ ま ざ ま な 含 意 を 持 っ て い る

︒ こ こ で 連 想 さ れ て い る カ ッ プ リ ン グ と い う 言 葉 は

︑ チ リ の 生 物 学 者 マ ト ゥ ラ ー ナ と バ レ ー ラ が 提 示 し た オ ー ト ポ イ エ ー シ ス の 概 念 を 思 い 起 こ さ せ る

︒ 構 造 的 カ ッ プ リ ン グ と い う 概 念 で 彼 ら が 提 示 し た の は

︑ 物 質 や 生 命 が 自 ら と 同 じ 組 織 を 自 律 的 に 創 出 す る 働 き と

︑ 自 分 の 周 り の 環 境 と の 相 互 作 用 を 通 し て

︑ 自 分 自 身 と 環 境 と を 変 化 さ せ 最 適 化 が 行 わ れ る プ ロ セ ス で あ っ た

︒

｢

有 機 体 と 環 境 と の 構 造 的 カ ッ プ リ ン グ は

︑ 作 動 的 に 独 立 し た ふ た つ の シ ス テ ム の あ い だ で

︑ 起 こ る も の だ

︒ 有 機 体 を そ の 環 境 に お い て ダ イ ナ ミ ッ ク な シ ス テ ム と し て 維 持 す る と い う こ と に 目 を 向 け る な ら

︑ こ の 維 持 は

︑ 有 機 体 と 環 境 と の

︿ 両 立 性

﹀ を 中 心 に す え て 成 立 し て い る よ う に 見 え る だ ろ う

︒ そ の 両 立 性 こ そ

︑ 適 応 と 呼

投 稿 論 文

66

図４《ゴルディアスの結び目》2007年, ファイバー グラスと鉄

図５《カプラクラインの壷》2007年, ビニール繊 維で編まれたステンレスの鉄の枠組み

ば れ る も の だ

｣( ９)

︒ レ イ エ ス の

︽ カ プ ラ

︾ は

︑ 部 屋 の 形 態 の 反 定 立 と し て 措 定 さ れ る 半 透 性 の 構 造 物 と

︑ そ こ に 包 摂 さ れ る 身 体 活 動 の 相 互 作 用 を 通 し て

︑ 有 機 体 と 環 境 の 適 応 の 働 き を 具 体 化 す る も の だ と 考 え ら れ る

︒ オ ー ト ポ イ エ ー シ ス 論 は 生 命 原 理 の 説 明 に 応 用 さ れ

︑ 形 態

(

ゲ シ ュ タ ル ト

)

の 認 知 か ら

︑ た ん ば く 質 の 化 学 組 成

︑ 神 経 細 胞 の 働 き ま で

︑ 統 一 的 に 説 明 す る 仮 説 が 展 開 さ れ て い る

( )

︒ レ イ エ ス も 同 様 に

︑ 空 間 と 心 理 的 な 知 覚 の 配 置 の あ い だ の 意 識 の 流 れ を 具 現 化 す る た め に

︑ 反 応 や 知 覚

︑ 結 晶 化

︑ 乳 化

︑ 燃 焼 と い っ た 化 合 プ ロ セ ス に 類 似 す る 立 体 物 モ デ ル や 写 真 イ メ ー ジ の 目 録 を 作 成 し て い る

︽ 化 合 構 造 物 の キ ャ ビ ネ ッ ト

︾

(

図 ６

)

︒ こ の よ う に 顕 微 鏡 の 水 準 で の カ ッ プ リ ン グ の 構 造 か ら

︑ 個 人 と 集 団 の 相 互 作 用 を 表 す 形 態 を 用 い た 仮 設 の 建 築 的 な 環 境 ま で を 創 り だ す こ と に よ っ て

︑ 精 神 と 空 間 の 形 態 論 と が 浸 透 し あ う 場 が 創 造 さ れ る

( )

︒

︽ ニ ュ ー ロ ン の ピ ニ ャ ー タ

︾

(

図 ７

)

は

︑ ニ ュ ー ロ ン の パ タ ー ン を 模 し た オ ブ ジ ェ が

︑ メ キ シ コ の

祭 り の さ い に 天 井 か ら 吊 る さ れ る ピ ニ ャ ー タ の か わ り に 用 い ら れ

︑ そ れ を 棒 で 叩 く 度 に

︑ ス ト ロ ボ の 発 光 が 行 わ れ る と い う し か け に な っ て い る

︒ こ の 発 光 は

︑ て ん か ん 症 状 を 表 す 発 火 パ タ ー ン を 模 造 し て お り

︑ 伝 統 的 な 祭 り を 思 わ せ る 参 加 型 イ ベ ン ト を 通 し て

︑ 個 々 の ト ラ ン ス 状 態 は

︑ 光 の 明 滅 の パ タ ー ン に よ っ て

︑ 集 団 的 な 熱 狂 へ と 導 か れ る

︒ あ る 個 体 の 行 動 に よ っ て 別 の 個 体 の 知 覚 が 引 き 起 こ さ れ

︑ そ れ ぞ れ が 相 互 作 用 を 繰 り 広 げ る こ の イ ベ ン ト は

︑

｢

神 経 シ ス テ ム の 特 徴 は

︑ 作 動 的 閉 域 を も ち

｣

︑

｢

す べ て の 認 識 は

︑ 神 経 シ ス テ ム を ふ く む 構 造 的 カ ッ プ リ ン グ の 領 域 に お け る

︑ 感 覚 器 と 効 果 器 の 相 関 で あ る よ う な 行 動 だ

｣

と い う オ ー ト ポ イ エ ー シ ス の 考 え を 身 体 化 さ せ る

( )

︒ こ れ は

︑ 科 学 的 か つ 抽 象 的 で も あ る と 同 時 に

︑ 伝 統 的 な 祭 り の パ ロ デ ィ に も な っ て い る

︒ こ う し た 着 想 は

︑ メ キ シ コ の 都 市 の 考 察 へ と 広 げ ら れ た 初 期 の 参 加 型 彫 刻 に お い て も 端 的 に 表 さ れ て い る

︒ ︽ 集 団 帽

︾

(

図 ８

)

は

︑ メ キ シ コ の 山 高 帽 を 組 み 合 わ せ て 作 り 上 げ ら れ た 作 品 で あ

67

図６《化合構造物のキャビネット》2002年

図７《ニューロンのピニャータ》2003年, ダンボー ル, ストロボ光, 集団活動

る が

︑ こ れ は 都 市 の 広 場 に 設 置 さ れ て

︑ 複 数 の 参 加 者 が 一 斉 に か ぶ る こ と が 促 さ れ る

︒ レ イ エ ス に と っ て こ の 集 団 行 為 は

︑ 民 主 主 義 の 矛 盾 を 表 す も の だ と い う

︒ つ ま り

︑ 協 力 し て 同 じ 方 向 に 向 く こ と の 難 し さ と

︑ 前 進 す る た め に は ゆ っ く り 歩 ま ね ば な ら な い こ と が 含 意 さ れ て い る

︒ さ ら に は そ び え る 山 高 帽 の 形 態 は 建 物 や 高 原

プ ラ ト ー

の 基 本 的 な 形 態 を も 思 わ せ る

︒ レ イ エ ス は

︑ 個 々 の 行 為 者 を 丸 で 表 し

︑ 集 団 の 存 在 を 表 象 す る イ メ ー ジ と し て

︑ そ の 丸 い 形 態 が 凝 集 す る 図 表 を 用 い て 説 明 を 加 え て い る

(

図 ９

)

︒ こ の イ ベ ン ト の プ ロ セ ス か ら は

︑

社 会 シ ス テ ム の 構 成 が

︑ そ の 構 成 要 素 で あ る 個 体 の 共

＝ 個 体 発 生 を 必 然 的 に と も な い

︑ 相 互 的 調 整 行 動 や コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が 起 き る 様 を み て と る こ と が で き る

︒ こ の よ う に レ イ エ ス の 奇 妙 な オ ブ ジ ェ は

︑ 実 用 的 な 建 築 と は 違 い

︑ 構 造 物 が 道 具 と し て 使 用 さ れ る 状 況 を 通 し て

︑ 個 体 間 の 構 造 的 カ ッ プ リ ン グ や 社 会 的 な 相 互 作 用 が 働 く 過 程 に つ い て

︑ 参 与 者 自 ら が 行 為 を 通 し て 認 知 し 学 習 す る た め の 装 置 と な る

︒ レ イ エ ス に よ る 形 態 の 探 求 は

︑ 椅 子 や 手 な ど の 身 体

︑ 神 経 系 や 帽 子 や 頭 部 な ど 精 神 を 表 す 形 態 だ け で な く

︑ 建 築 の 構 造 と そ れ ら を 内 包 す る 地 域 や 都 市 の あ り 方 へ と 広 が っ て い く

︒ ︽ 漂 う ピ ラ ミ ッ ド

︾

(

図

)

は 水 に 浮 か べ る こ と の で き る 建 築 物 で あ り

︑ そ の た め に は 皆 で 協 力 し て 海 へ と 運 ぶ 必 要 が あ る

︒ 浮 か べ ら れ た ピ ラ ミ ッ ド の 空 間 は 下 か ら 入 り 込 む こ と の で き る 部 屋 の よ う に な っ て お り

︑ 海 に 浮 か ぶ 三 角 の 形 態 は は る か 向 こ う の 理

投 稿 論 文

68

図８《集団帽》2004年, 編まれたヤシ, 集団活動

図９

あなたはこれを覚えているだろう｡

自転車にのるメキシコ人｡ これらは, いつも子どもの遊びであるが, 実際 は, きわめて抽象的で, 具体的な社 会と空間の状況になっている｡ 四人 のメキシコ人がテーブルをシェアし ている｡

建築のデザインの過程は, 対象を描 くことに関わる｡ しかしわれわれは しばしば, 社会的な相互作用を描く 道具を欠いている｡ いかにして個々 の行為者を位置づけることができる か｡ われわれはいかにして集団的な 実体を表象することができるか｡ こ のことは, 次の図に表すことができ る｡

私は, 集団的な山高帽の図表を描き, これは, 彫刻の青写真になった｡ こ れは, 私の最初の参加型彫刻である｡

私はこれを, メキシコ市の異なる広 場に置き, 人々にかぶるように頼ん だ｡ 起こったことはとても奇妙であっ た｡ 私にとって, これは民衆主義の パラドックスを表していた｡ 群衆は, つねに, どこに進むか慎重にしなけ ればならず, つまずかないためには とてもゆっくりと歩かなくてはなら ない｡

想 郷 の よ う で も あ り

︑ 実 際 に 内 部 で 遊 ぶ こ と の で き る 遊 具 で も あ る

︒ こ の ピ ラ ミ ッ ド の 形 態 は

︑ ア ス テ カ 文 明 の 遺 跡 を 連 想 さ せ る か も し れ な い

︒ ま た 地 震 シ ミ ュ レ ー タ ー

(

図

)

で は

︑ 参 加 者 は 積 み 木 を 都 市 の 形 に 創 り あ げ

︑ 完 成 写 真 を 展 示 室 に 貼 る こ と が で き る

︒ そ し て ス イ ッ チ を 押 す と 地 震 が 起 こ さ れ

︑ そ の 都 市 は 崩 さ れ る

︒ 参 加 者 の 数 だ け さ ま ざ ま な 形 態 の 都 市 が 構 想 さ れ

︑ 建 築 と 崩 壊 が 繰 り 返 さ れ る ゲ ー ム と な る

︒ 不 可 避 的 な 地 震 の 経 験 を 再 体 験 し て そ の シ ョ ッ ク を 馴 化 し て い く と い う 意 味 で

︑ こ の 一 連 の 行 為 は エ ク ス ポ ー ジ ャ ー 療 法 を 思 わ せ る

︒ こ れ ら の イ ベ ン ト で レ イ エ ス が 示 唆 す る 主 題 建 築 物 の 不 安 定 さ

︑ そ の

浮 遊 す る 構 造

︑ 参 加 者 の 連 帯 の 困 難 さ は

︑ 空 想 上 の 思 考 実 験 や ゲ ー ム の 題 材 と し て 用 い ら れ て い る だ け で は な く

︑ 現 実 の 都 市 と 建 築 を め ぐ る ト ラ ウ マ 的 な 記 憶 に も 関 連 し て 考 え る こ と が 重 要 で あ ろ う

(

)

︒ レ イ エ ス は

︑ 二

〇

〇 二 年 に

︑ ト ラ テ ロ ル コ の 都 市 の 巨 大 な 三 角 形 の ビ ル を 再 建 す る プ ラ ン を 想 像 上 の 建 築 モ デ ル に つ く り 直 し

︑ ︽ 垂 直 の 庭

︾

(

図

)

と 名 付 け ら れ た

︑ 歴 史 の 記 念 碑 と も い う べ き 着 想 を 披 露 し て い る

︒ こ の 建 物 は

︑ か つ て の メ キ シ コ 国 民 労 働 公 共 サ ー ビ ス 銀 行 の 建 物 を 再 現 す る も の で

︑ 各 階 に は オ フ ィ ス の 代 わ り に 庭 園 を 作 る こ と を 構 想 し て い た

︒ ト ラ テ ロ ル コ の 都 市 は 一 九 六 七 年 に 歴 史 上 最 初 の 非 核 兵 器 地 帯 条 約 が 締 結 さ れ た こ と で そ の 名 が 歴 史 に 刻 ま れ て い る

︒ こ の プ ラ ン が

︑ メ キ シ コ

・ オ リ ン ピ ッ ク を 控 え た 一 九 六 八 年 に

︑ 抗 議 す る 学 生 三 百 人 が 警 察 に 虐 殺 さ れ た こ と

︑ ま た こ の 建 物 が 一 九 八 五 年 の メ キ シ コ の 大 地 震 で 全 壊 し た と い う 歴 史 的 な 記 憶 と も 切 り 離 せ な い こ と を レ イ エ ス は 強 調 し て い る

︒ だ が

︑ レ イ エ ス の 目

69

図10《漂うピラミッド》2004年, 木の構造と 発泡ポリスチレン, バイーア・デ・リン コン, プエルトリコ, 2004

図11 《地震シミュレーター》2010年, ルイー ザ・ストリナ・ギャラリー, サンパウロ, ブラジル

図12《垂直の庭》2005年, 建築物模型, 絵 画 , 印 刷 物 , Parque Humano との共同

的 は

︑ 銀 行 の 建 物 を 緑 地 と し て 市 民 に 開 放 す る こ と に あ り

︑ メ キ シ コ の 歴 史 の ト ラ ウ マ 的 記 憶 の 深 い 掘 り 起 こ し や そ の 記 憶 の 表 象 に は 向 か わ な い

︒ む し ろ そ の ア ン チ テ ー ゼ で あ る か の よ う な ナ ン セ ン ス な 形 態 を 通 し て

︑ そ の 環 境 と 参 加 者 の 行 動 に つ い て の 再 認 を 促 す

(

こ の 主 題 は ４ で 論 じ る

︑ 武 装 解 除 と 園 芸 の 実 践 に 結 び つ く

)

︒

︽ 両 面 文 字

︾

(

図

)

は

︑ レ イ エ ス の 形 態 を 使 っ た 形 而 超 学

(

パ タ フ ィ ジ ッ ク

)

が 簡 潔 に 示 さ れ て い る

︒ 言 葉 を 立 体 化 し た こ の 作 品 は

︑ 裏 と 表 か ら 読 む こ と が で き る よ う に な っ て お り

︑ 鏡 文 字 の よ う な 暗 号 を 生 み 出 す が

︑ 微 妙 に か た ち が 歪 め ら れ る こ と で

︑ 二 つ の 対 の 単 語 と し て 読 む こ と が で き る

︒ た と え ば

︑

Language(

言 語

)

は

︑

Ge-

ometry(

幾 何 学

)

へ と 変 形 さ れ る

︒ 字 義 通 り に

︑ 抽 象 性 や 時 間 的 な 概 念 は 空 間 的 な 位 相 へ と 変 換 さ れ て

︑ 無 関 係 の 連 想 が 形 態 と し て 実 態 化 さ れ る の で あ る

( )

︒ 他 に も い く つ か の 両 面 文 字 が 考 案 さ れ て い る

︒ 南 極

(Antratica)

と 統 計

tistics)

学

(sta-

︑ ダ ウ

・ ジ ョ ー ン

ズ

(dowjones)

と フ ェ ラ チ オ

(blowjob)

︑ 帝 国

(empire)

と 審 問

(enquire)

︑ 疑 惑

(doubt)

と 信 念

(faith)

︑ ロ ボ ッ ト

(robot)

と 今 日

(today)

︑ 記 念 碑

(monument)

と 振 動

(trembling)

︑ 混 乱

(puzzled)

と 祝 福

(blessed)

︑ 石 油

(oil)

と 嘘

(lie)

な ど

︒ こ れ ら 一 連 の 無 関 係 に 見 え る ふ た つ の 言 葉 に は

︑ 新 た な 連 関 が 見 出 さ れ る と 同 時 に

︑ こ れ か ら 論 じ て い く よ う に

︑ レ イ エ ス の 主 題 に も 含 ま れ る 現 在 の 政 治 経 済 の 二 面 性 を 暗 示 し て い る よ う で も あ る

( )

︒ ２ 集 団 療 法 と 心 理 劇 か ら

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾ へ デ ザ イ ン や 建 築 の 形 態 造 形 に 基 づ い た イ ン ス タ レ ー シ ョ ン や イ ベ ン ト か ら 出 発 し た

︑ レ イ エ ス の も う ひ と つ の 重 要 な 活 動 は

︑ イ ン ス ト ラ ク シ ョ ン

(

指 示

)

に 基 づ く グ ル ー プ セ ラ ピ ー を 創 り あ げ る こ と で あ る

︒ た と え ば

︽ ポ リ ポ ス

︾

(

図

)

で は

︑ 二 名 以 上 の 人 々 が 手 と 足 を ラ ッ プ で 巻 か れ

︑ 無 理 な 姿 勢 で 動 く こ と を 強 い ら れ る

︒ い わ ば 二 人 三 脚 の よ う な イ ベ ン ト で あ り

｢

個 人 を 消 失 さ せ

︑ 歩 行 の オ ル タ ナ テ ィ ヴ な フ ォ ー ム を 探 求 す る

｣

こ と が 目 的 と さ れ た

︒ さ ら に は っ き り と グ ル ー プ セ ラ ピ ー を 応 用 し た プ ロ ジ ェ ク ト も 行 な っ て い る

︒ ︽ エ イ リ ア ン

・ リ ポ ー ト

︾

(

図

)

は

︑ ボ ス ト ン の 移 民 一 世 の 子 供 た ち に 対 し て 行 わ れ た ワ ー ク シ ョ ッ プ で あ

投 稿 論 文

70

図13《両面文字》2007年, コリアン彫刻, 2007

る

︒ ア ー テ ィ ス ト は

︑ 子 供 た ち を 瞑 想 へ と 誘 導 し な が ら

︑ は じ め て 地 球 に 訪 れ た エ イ リ ア ン に な っ て も ら う

︒ も う 一 人 の 子 供 は

︑ 人 間 を 演 じ

︑ 二 人 で 感 じ た こ と や 質 問 を 相 互 に 投 げ か け さ せ る と い う 試 み で あ り

︑ こ の 作 品 の 意 義 は 次 の よ う に 説 明 さ れ る

︒

｢

エ イ リ ア ン

・ リ ポ ー ト は

︑ 空 想 が

︑ 逃 避 と し て 用 い ら れ る の で は な く

︑ 反 対 に

︑ 客 観 性 に 到 達 す る た め の 方 法 と し て 用 い ら れ る 出 会 い の ゲ ー ム で あ る

︒ こ の 奇 妙 さ に よ っ て

︑ 参 加 者 が 新 鮮 な 目 で 世 界 を 眺 め

︑ 努 力 し な く て も 深 い 哲 学 的 な 会 話 に 取 り 組 む こ と が で き る

｣

︒ 移 民 の 子 ど も た ち の 置 か れ て い る 都 市 環 境 の な か で

︑ エ イ リ ア ン

と い う 空 想 上 の 生 物 は

︑ 疎 外 と い う 概 念 の 擬 人 化 と し て 具 体 的 な 人 物 に 置 き 換 え ら れ て 演 じ ら れ る こ と に な る

( )

︒ レ イ エ ス が 考 案 す る ワ ー ク シ ョ ッ プ は

︑ サ イ ト ス ペ シ フ ィ ッ ク と も 言 え る も の で

︑ 場 所 固 有 の 集 団 の あ り 方 の 探 求 に も な っ て い る

︒ 集 団 療 法 の 歴 史 を 紐 解 く な ら ば

︑ ボ ス ト ン の 内 科 医 プ ラ ッ ト に よ っ て

︑ 一 九

〇 五 年 に 結 核 に 罹 患 し た 下 層 階 級 の 人 々 が 仕 事 を 休 み

︑ 一 緒 に 療 養 し な が ら 体 調 を 管 理 し

︑ 経 験 を 共 有 す る た め の 教 室 が 開 か れ た こ と が 最 初 だ と さ れ る

︒ さ ら に

︑ レ イ エ ス は ヤ コ ブ

・ モ レ ノ の 社 会 劇 に 関 す る 著 作 が 彼 の 創 作 の イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン に な っ て い る こ と を イ ン タ ビ ュ ー で 語 っ て い る

( )

︒ ウ ィ ー ン で 精 神 医 学 を 学 ん だ 心 理 劇 や 社 会 劇 の 発 案 者 モ レ ノ は

︑ 一 九 二

〇 年 代 に 地 元 の 売 春 婦 や 浮 浪 児 た ち が 社 会 活 動 へ と 導 か れ る た め の 演 劇 ワ ー ク シ ョ ッ プ の 経 験 か ら 心 理 劇 の 方 法 を 開 発 し た

︒ モ レ ノ は

︑ 幼 少 期 の 抑 圧 さ れ た 外 傷 の 記 憶 を 掘 り 起 こ す フ ロ イ ト の 精 神 分 析 と は 違 っ て

︑ 演 劇 を 通 し て ク ラ イ エ ン ト が 自 分 の 問 題 を 行 動 化 す る こ と を 目 指 し た

︒ 自 分 の 問 題 に 関 わ る 役 割 を 当 事 者 自 身 が 演 じ る こ と に よ っ て

︑ 創 造 的 な 自 発 性 が 促 さ れ

︑ 自 分 の 内 面 の 葛 藤 や 抵 抗 の 所 在 を 明 ら か に し な が ら 気 づ き を 得 る こ と が で き る と い う の が モ レ ノ の 考 え で あ る

( )

︒ 問 題 を 抱 え て い る 主 役 に 対 し て

︑ 脇 役 は 分 身 や 補 助 自 我 と し て

︑ 主 役 の 自 己 理 解 を 助 け る

︒ モ レ ノ は

︑ そ の 後

︑ 一 九 三

〇 年 代 か ら ニ ュ ー ヨ ー ク で

︑ 心 理 劇

(

サ イ コ ド ラ マ

)

71

図14 《ポリポス》2004年, 集団活動の繰り返し, 科学と芸術美術館, メキシコ市

図15《エイリアン・リポート》2006年, 集団活動, ICAボストン

や 社 会 劇

(

ソ シ オ メ ト リ

)

の 理 論 を 練 り 上 げ

︑ 米 国 で は 行 動 に 重 き を 置 く プ ラ グ マ テ ィ ズ ム や 行 動 主 義 が 発 展 し て い た こ と も あ っ て

︑ 広 く 受 け い れ ら れ た と さ れ る

︒ 心 理 劇 の 考 え を 取 り 入 れ て い る ゲ シ ュ タ ル ト 療 法 に つ い て フ レ デ リ ッ ク

・ Ｓ

・ パ ー ル ズ も ま た

︑ 過 去 か ら 現 在 ま で 引 き 続 い て い る 問 題 に 注 意 を 集 中 し

︑

｢

今

−

こ こ

｣

で 生 き 生 き と 再 体 験 す る こ と が 治 療 的 に な る こ と を 論 じ て い る

︒

｢

フ ァ ン タ ジ ー

︑ 演 技

︑ 行 為 の 三 段 階 に わ た る 自 分 自 身 の 経 験 を 通 し て 自 己 理 解 を 醸 成 す る こ と が で き る

︒ そ の と き 心 理 療 法 は

︑ 退 行 現 象

︑ エ デ ィ プ ス 的 葛 藤

︑ 心 的 外 傷 体 験 な ど 過 去 を 発 掘 す る こ と で は な く

︑ 心 理 療 法 と い う 現 象 学 的 場 に お け る

｢

今

−

こ こ

｣

の 経 験 と な る

︒ こ の 心 理 療 法 に お け る 生 の 体 験 を 通 し て

︑ ク ラ イ エ ン ト は 思 考

︑ 感 情

︑ 行 為 を 統 合 す る こ と を 学 習 す る

︒ そ れ と 同 時 に

︑ そ れ は 日 常 生 活 へ と 般 化 さ れ る

｣( )

︒ こ の よ う に 心 理 劇 や ゲ シ ュ タ ル ト 療 法 は

︑ 過 去 を 掘 り 起 こ す よ り も

︑ 人 間 と 人 間 を 取 り 巻 い て い る 環 境 を 含 む

︑ 現 在 の 場 の 全 体 的

(

ホ リ ス テ ィ ッ ク な

)

関 係 性 の な か で

︑ 人 間 の 行 動 に 注 意 を 向 け る こ と に 主 眼 が 置 か れ て お り

︑ こ う し た 理 論 は

︑ レ イ エ ス の 参 加 型 芸 術 の 基 盤 に な っ て い る と 考 え ら れ る

︒ 精 神 医 学 の 歴 史 を 背 景 と し た レ イ エ ス の ワ ー ク シ ョ ッ プ の 例 と し て は

︑ イ ギ リ ス の ブ リ ス ト ル に 所 在 す る ス タ ジ オ

・ ア ッ プ ス テ ア ズ と の 共 同 プ ロ ジ ェ ク ト

︽ 夢 の 消 化

︾

(

二

〇

〇 五 年

︑ 図

)

が あ る

︒ こ の ス タ ジ オ は

︑ ロ ナ ル ド

・ Ｒ

・ レ イ ン に 影 響 を

受 け て

︑ 心 の 問 題 を 抱 え る 人 々 が

︑ 健 康 の 回 復 を 目 的 に

︑ 開 放 病 棟 で セ ラ ピ ー を 受 け 芸 術 制 作 に 取 り 組 む こ と を 支 援 す る 組 織 で あ る

(

)

︒ レ イ エ ス の プ ロ ジ ェ ク ト は

︑ こ こ で ケ ア を 受 け る 人 々 の 夢 を 題 材 に

︑ 彼 ら の 見 た 夢 の 登 場 人 物 を そ の 街 の 住 人 た ち が 演 じ る 映 画 を 制 作 す る と い う も の で あ っ た

︒ レ イ エ ス の 指 示 で

︑ 芸 術 家 の レ ジ デ ン ス の 前 に

︑ 参 加 者 は 夢 日 記 を 続 け る よ う に 指 示 さ れ る

︒ そ し て

︑ 夢 を 見 た 人 は

︑ 自 分 自 身 で 夢 の 登 場 人 物 を 演 じ な が ら 物 語 を 撮 影 し て い く

︒ レ イ エ ス に よ れ ば

︑ ク ラ イ エ ン ト は 自 分 の 知 っ て い る こ と を 夢 見 る の で

︑ 友 人 や 他 の 参 加 者 も 登 場 し て く る こ と に な り

︑ 映 画 で は

｢

お 互 い の 夢 の 役 割 を 引 き 受 け る

｣

こ と が 必 要 と さ れ る

︒ 最 終 的 に こ の ワ ー ク シ ョ ッ プ で は

︑ 二 十 五 の 短 編 が 制 作 さ れ

︑ そ れ ら の 鑑 賞 会 が 行 わ れ た

︒ こ の ワ ー ク シ ョ ッ プ は

︑ パ ー ル ズ に よ る ゲ シ ュ タ ル ト 療 法 で の 夢 の 扱 い と 似 た 手 法 が 使 わ れ て い る

︒ パ ー ル ズ は

︑ 夢 か ら 連 想 と 解 釈 を 広 げ る こ と で は な く

︑ 夢 を 明 確 に さ せ

︑ 自 ら の 感 覚 や 情 動

︑ し ぐ さ の ち ょ っ と し た 変 化 な ど

投 稿 論 文

72

図16 《夢の消化》2005年, 集団活動, 25分のビデ オ, 木とカーペットの建造物, ブリストル, イギリス, スタジオ・アップステアズとの共 同

に 注 意 を 払 う こ と に よ っ て

︑ 夢 の 内 容 と ク ラ イ エ ン ト の 行 動 と の 心 身 相 関 を 統 合 す る 必 要 が あ る と 論 じ た

︒

｢

夢 の 中 で 物 と し て 登 場 す る 人 と の 存 在

︑ そ し て 夢 の 中 に 出 て く る 断 片 や 人 物 や 事 物 や 雰 囲 気 は み ん な

︑ 我 々 の 断 片 化 さ れ た 自 己 で あ る

⁝

⁝ ゲ シ ュ タ ル ト 療 法 で 我 々 が や り た い こ と は

︑ こ の よ う に バ ラ バ ラ に 分 割 さ れ

︑ 自 分 の も の と し て 所 有 さ れ て い な い

︑ 疎 外 さ れ た 自 己 を 統 合 し

︑ も う 一 度 丸 ご と 一 人 の パ ー ソ ナ リ テ ィ の 持 ち 主

︑ 全 人 間 的 人 間 に な る こ と で あ る

｣( )

︒ レ イ エ ス も ま た

︑ 夢 を 解 釈 す る こ と は 行 わ な い

︑ と は っ き り と 述 べ て い る

︒ む し ろ 夢 を 自 分 で 演 じ た り

︑ 人 の 夢 の 登 場 人 物 を 演 じ 体 験 を 共 有 し た り す る こ と が 重 要 で あ る

︒ そ れ に よ っ て

︑ 現 実 の 社 会 関 係 を 超 え て

︑ 地 域 住 民 間 で の 心 理 的 な 相 互 交 流 が 生 み だ さ れ る

︒ 個 々 人 は お 互 い を 補 助 自 我 と し て 働 か せ な が ら

︑ そ れ ぞ れ 自 己 を 再 認 す る こ と が 可 能 と な る

︒ こ の よ う な 参 加 型 の セ ラ ピ ー 的 な ワ ー ク シ ョ ッ プ を 積 極 的 に 提 示 す る ア ー テ ィ ス ト が 個 展 を 行 う と す れ ば

︑ ど の よ う な 空 間 に な る だ ろ う か

︒ そ の ひ と つ の 答 え が

︑ 二

〇 一 一 年 に ブ ル ッ ク リ ン で 行 わ れ た

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾

(

図

)

と 呼 ば れ る プ ロ ジ ェ ク ト で あ り

︑ こ れ は

︑ レ イ エ ス に よ る あ る 種 の 大 規 模 な 個 展 と も い え る よ う な 総 合 的 な 空 間 に な っ て い る と 考 え ら れ る

︒ こ の プ ロ ジ ェ ク ト は 心 理 士 メ ル

・ キ ム ラ

・ ブ シ ョ ル ツ の 協 力 で

︑ 一 時 的 な ア ー ト セ ラ ピ ー の 施 設 を ブ ル ッ ク リ ン の 商 業 街 に 開 設 す

る プ ロ ジ ェ ク ト で あ っ た ︒ ニ ュ ー ヨ ー ク の 都 市 の 騒 音 を 緩 和 す る た め に ア ー テ ィ ス ト は ど の よ う な 取 り 組 み を 行 え る の か と い う グ ッ ゲ ン ハ イ ム 財 団 に よ る プ ロ ジ ェ ク ト の な か で

︑ そ の 最 初 の 取 組 み と し て レ イ エ ス は

︑ ア ー ト 作 品 を 制 作 す る の で は な く セ ラ ピ ー の セ ッ シ ョ ン に 観 客 が 参 加 で き る 場 を 提 供 す る と い う 実 験 的 な 試 み に よ っ て 応 え た の で あ る

︒ 都 市 の 疲 れ を 癒 す た め に 観 客 は 十 五 ド ル の 入 場 料 を 払 っ て こ の サ ナ ト リ ウ ム に 入 場 し

︑ セ ラ ピ ス ト に 癒 し の プ ラ ン を 相 談 し て

︑ 独 自 に 開 発 さ れ た セ ラ ピ ー の う ち

︑ 三 つ セ ラ ピ ー を 選 択 し て セ ッ シ ョ ン を 受 け る こ と が で き る

︒ 各 セ ラ ピ ー に は

︑ そ れ ぞ れ タ イ ト ル が 付 け ら れ

︑ 心 理 的

・ 社 会 的 な さ ま ざ ま な 都 市 住 民 の 悩 み に 対 応 し た バ ラ エ テ ィ ー に 富 ん だ も の に な っ て い る

(

図 を 参 照

)

︒ こ れ ら の セ ラ ピ ー は

︑ ゲ シ ュ タ ル ト 療 法

︑ シ ャ ー マ ニ ズ ム

︑ コ ラ ー ジ ュ

︑ 瞑 想 法 な ど か ら 着 想 を 得 て お り

︑ 都 市 の 秘 密 を 暴 露 し 共 有 す る も の か ら

︑ 護 符 や 人 形 や 瞑 想 の 身 振 り な ど 宗 教 に 由 来 す る 精 神 力 の コ ン ト ロ ー ル に ま つ わ る も の

︑ 味 覚 や 視 覚 な ど の 共 感 覚 を 試 す も の

︑ ま た

73

図17《サナトリウム》2011年, 集団活動, インス トラクション, ｢スティルスポッティング｣

グッゲンハイム美術館, ニューヨーク

哲 学 や 言 語 や 数 学 な ど 抽 象 的 な 思 考 力 を 働 か せ る も の ま で さ ま ざ ま で あ る

︒ こ の よ う に

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾ で 行 わ れ る セ ラ ピ ー 自 体 は

︑ 実 際 は 既 存 の ア ー ツ セ ラ ピ ー か ら も 程 遠 く

︑ む し ろ 遊 び や 冗 談 に 近 い も の で あ り

︑ 精 神 療 法 の パ ロ デ ィ に な っ て い る と い っ た ほ う が い い か も し れ な い

︒ レ イ エ ス 自 身 も そ の セ ッ シ ョ ン の 効 果 は プ ラ シ ー ボ だ と 言 っ て い る

︒ と は い う も の の

︑ 臨 床 心 理 学 の 博 士 と ア ー テ ィ ス ト と の 協 働 で 生 み 出 さ れ た 独 自 の セ ラ ピ ー も あ り

︑ 心 理 士 は 参 加 者 へ の ア ン ケ ー ト 調 査 を 元 に

︑ 平 穏 さ や 肯 定 感 や 注 意 の 集 中 力 の 増 進 に 資 す る 治 療 的 な 効 果 の エ ビ デ ン ス を 主 張 し て い る

( )

︒ こ れ ら セ ッ シ ョ ン の な か に は レ イ エ ス が

過 去 に 行 っ て い る 作 品 も 含 ま れ て い る の で

︑ 彼 の こ れ ま で の 関 心 領 域 を 総 合 的 に 提 示 す る 回 顧 展 の よ う な 試 み に も な っ て い る こ と は 間 違 い な い

︒ 本 稿 で は 特 に

︑ 箱 庭 に お も ち ゃ を 配 置 す る

︽ 仮 想 の 生 涯 の 美 術 館

︾

(

図

︑ 図

)

を 取 り 上 げ て お き た い

︒ こ れ は

︑ 箱 庭 療 法 を 思 わ せ る が

︑ こ の 箱 庭 は 迷 路 の よ う に 特 別 に デ ザ イ ン さ れ

︑ 人 生 の 各 段 階 に 即 し て お も ち ゃ や 芸 術 品 を 配 置 で き る よ う に な っ て い る

︒ こ の 箱 の 空 間 構 成 を み る と

︑

① か ら

⑭ ま で に 区 分 け さ れ た 空 間 は

︑ 誕 生 か ら 死 ま で を 表 し て お り

︑ 左 列

(

①

−

⑦

)

は 家 族 や 家 系 に 関 わ る も の

︑ 中 列

(

⑧

−

⑩

)

は 青 年 期 ま で の 成 長 や 教 育 の 段 階 を 表 し

︑ 右 列 は 仕 事 と 個 人 生 活 の 空 間 に な る ︒ キ ャ

投 稿 論 文

74

図18サナトリウムのための素描とメニュー １ 《待合室腰をかけ, スタッフがサナトリウム

に案内する。

２ 哲学的カジノその難問に答えることが必要？

地球上で一番かしこい人に尋ねてみたら？

３ シティーリーク都市の秘密を告白してみる｡

何も聞かずに他人の秘密を知る｡

４ 墓碑銘覚えているべき言葉を書いてみる｡

５ カップルの相性テスト彼 (女) は, あなた に相応しい？ 愛の風味を試す｡

６ 存在論の代数都市に関するあなたのジレン マを数式に要約してみる｡

７ グードゥーブルックリンを離れていても癒 しの力を人形に託す｡

８ 力の総合ゲームブルックリンの都市に隠さ れた力に関する特殊な分析を行う｡

９ ムドラの発散》 手の動きを通してエネルギー を整理する｡

10 護符あなたがいつも持っているものに感謝 を表さなくても, あなたの人生でもう祝福はい らない｡

11 紋章の製造》 家族や仕事に関する腕章を作る｡

コラージュを作ることはセラピューティックで ある, なぜなら, われわれの生活はつねに切り 貼りの流れのなかにあるから｡

12 両面文字, 頭字語, 偽名》 もしあなたの名前 が本当に, あなたの運命ならば, あなたはもっ と自分の名前の意味を理解した方がいいし, む しろ, 変えた方がいい｡

13 仮想の人生の美術館あなたの人生を展示す ることができる｡

14 共感覚テストいかに感覚が作用するか探索 する｡

15 暴力へのワクチン都会のストレスがありま すか？ 発散させ解決しよう｡ (元コロンビア のボゴダ市長で哲学者Antanas Mockusに基づ く)

16 チューニング・エフェクト感覚を再調整し, 下意識の問題を解決するグループセラピーに参 加する｡ 超移動急行シートベルトを締め, 次元を超えた神秘的な旅に出発する。

リ ア の 空 間

(

⑪

)

は オ フ ィ ス の よ う に 直 線 的 な 通 路 が 迷 路 の よ う に 入 り 組 み

︑ 反 対 に

︑ 個 人 生 活 の 空 間

(

⑫

)

は 居 間 の よ う に 曲 線 に よ っ て 自 由 に 区 切 ら れ て お り

︑ そ れ ぞ れ の 空 間 の 性 質 の 違 い が 幾 何 学 的 形 態 に よ っ て 明 示 さ れ て い る

︒ こ の よ う に 形 態 論 的 な 観 点 で 眺 め れ ば

︑ 家 系 図 は 樹 木 の よ う な 形 を し て お り

︑ ま た 成 長 の 諸 段 階 は 顔 貌 の よ う に も 見 え る

︒ さ ら に

︑ こ の 図 表 で 興 味 深 い の は

︑ 通 路 が 封 鎖 さ れ た

｢

未 使 用 の 潜 在 空 間

｣

(

⑬

)

が 仕 事 と 個 人 生 活 の 空 間 の あ い だ に 位 置 し て い る こ と で あ る

︒ こ れ は

︑ 成 人 の 創 造 的 な 空 間 だ と 考 え ら れ

︑ こ こ に 趣 味 や 芸 術 活 動 な ど が 含 ま れ る だ ろ う

︒

臨 床 心 理 学 者 ド ナ ル ド

・ ウ ィ ニ コ ッ ト の 移 行 現 象 と い う 概 念 を 踏 ま え る な ら ば

︑ ゲ ー ム や 芸 術 は

︑ 社 会 的 現 実 と 個 人 的 な 生 の 移 行 を 可 能 に す る 中 間 領 域 と な る

︒ ︽ 仮 想 の 生 涯 の 美 術 館

︾ は

︑ 自 分 自 身 の 過 去

・ 現 在

・ 未 来 を 自 由 に 振 り 返 り な が ら

︑ 自 分 の 潜 在 領 域 を 発 見 す る 場 に な る

︒ そ の 意 味 で

︑ 既 成 品 を 配 置 す る 箱 庭 が

｢

美 術 館

｣

と 名 付 け ら れ て い る こ と は 示 唆 的 で あ る

︒ ペ ド ロ

・ レ イ エ ス の 論 理 は

︑ 先 に 述 べ た

｢

カ プ ラ

｣

の よ う に

︑ 空 間 の 中 に そ の 反 定 立 が 内 包 さ れ る よ う な 入 れ 子 構 造 の 空 間 構 築 に 特 徴 が あ る

︒ つ ま り

︑ サ ナ ト リ ム の な か の 個 人 美 術 館 の な か に は 潜 在 空 間 が 含 ま れ

︑ ひ る が え っ て レ イ エ ス が 創 り 出 し た イ ベ ン ト

｢

サ ナ ト リ ウ ム

｣

は

︑ ブ ル ッ ク リ ン と い う 街 の 全 体 に と っ て 住 民 の 集 合 的 な 潜 在 空 間 と も 位 置 づ け ら れ る 場 所 と し て 設 計 さ れ て い る だ ろ う

︒ 実 の と こ ろ

︑ こ の イ ベ ン ト の 施 設 は

︑ ブ ル ッ ク リ ン の ダ ウ ン タ ウ ン に 位 置 し

︑ ホ ー ム セ ン タ ー だ っ た 場 所 が 改 装 さ れ た も の で あ っ た

︒ そ れ ゆ え に

︑ か つ て の 物 質 的 な 豊 か さ を 享 受 す る 消 費 文 化 に 変 わ っ て

︑ 軽 い 心 の ケ ア や セ ラ ピ ー 自 体 が

︑ ホ ー ム セ ン タ ー で 売 ら れ る よ う な 商 品 に な り

︑ 美 術 館 の 展 示 物 や イ ベ ン ト の 要 素 に さ え な り つ つ あ る の だ と 見 る こ と も で き る だ ろ う

︒ レ イ エ ス は 美 術 館 の 役 割 の 変 化 を

｢

冷 蔵 庫 か ら オ ー ヴ ン に

｣

と い う 比 喩 で 説 明 し て い る

( )

︒ つ ま り

︑ か つ て の 美 術 館 は

︑ 完 璧 に 制 御 さ れ た 環 境 で 作 品 を 保 存 す る こ と に 重 点 が 置 か れ て い

75

図19 《仮想の人生の美術館》2011年, インストラ クション, セラピー

図20《仮想の人生の美術館》細部

①揺り籠 ②父 ③母 ④祖母 ⑤祖父 ⑥祖母

⑦祖父 ⑧遊びの空間 縮小 ⑨教育 拡大 ⑩青 春 ⑪仕事の空間 キャリア ⑫個人生活 ⑬未使 用の潜在空間 ⑭死 (出口)

た の に 対 し

(

冷 蔵 庫

)

︑ い ま の 美 術 館

︑ 収 蔵 庫 の 枠 を 超 え て も 継 続 さ れ る 革 新 的 な も の を 生 み だ す こ と に あ る

︒ 美 術 館 は 新 た な 現 実 の イ ン キ ュ ー ベ タ ー

(

起 業 支 援

︑ 孵 化

)

な の で あ る と

(

オ ー ヴ ン

)

︒ レ イ エ ス に と っ て

︑ 経 済 や 消 費 の 様 態 の 現 代 的 変 化 の な か で

︑ オ ブ ジ ェ の 収 蔵 庫 で あ る 美 術 館 と 行 為 を 生 み 出 す 療 養 施 設 と は

︑ 切 り 離 す こ と の で き な い も の と し て 関 連 づ け ら れ て い る の だ

︒ と こ ろ で

︑ 同 じ 二

〇 一 一 年 に

︑ イ ギ リ ス の リ ー ズ

・ ア ー ト

・ ギ ャ ラ リ ー で

︑ デ ミ ア ン

・ ハ ー ス ト の フ ァ ー マ シ ー

・ カ フ ェ が 再 現 さ れ た こ と は 記 憶 に 新 し い

(

図

)( )

︒ デ ミ ア ン

・ ハ ー ス ト は

︑ 一 九 八

〇 年 代 末 か ら

︑ 医 療 用 の 錠 剤 を

｢

驚 異 の 部 屋

｣

の よ う に 陳 列 棚 に 並 べ る 作 品 を 制 作 し

︑ 一 九 九 八 年 に は

︑ そ れ ら を 飾 る た め の カ フ ェ

・ バ ー を ノ ッ テ ィ ン グ

・ ヒ ル に 開 業 し

︑ こ れ は 二

〇

〇 三 年 ま で 営 業 さ れ た

︒ こ れ ら の 陳 列 棚 に は

︑ そ れ ぞ れ 音 楽 バ ン ド

｢

セ ッ ク ス

・ ピ ス ト ル ズ

｣

の 曲 に ち な ん だ タ イ ト ル

︽ ニ ュ ー ヨ ー ク ︑

︽ 無 感 動

︑ ︽ 一 七 歳

︾ な ど が つ け ら れ て お り

︑ こ こ で 薬 物 の 濫 用 を ク ー ル に 見 せ る 大 衆 文 化 に 対 す る ア イ ロ ニ カ ル な 眼 差 し は 明 白 で あ る

︒ そ の 後 カ フ ェ を 飾 っ た こ の 一 連 の ア ー ト 自 体 が オ ー ク シ ョ ン で 千 百 万 ポ ン ド の 値 が つ け ら れ

︑ 再 展 示 さ れ る 運 び と な っ た

︒ 医 療 を 主 題 に ア ー ト の マ ー ケ ッ ト ゲ ー ム と 戯 れ る Ｙ Ｂ Ａ

(

ヤ ン グ

・ ブ リ テ ィ ッ シ ュ

・ ア ー テ ィ ス ト

)

の 鬼 っ 子 ハ ー ス ト と は 異 な り

︑ レ イ エ ス に と っ て

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾ の 意 図 は

︑

｢

オ ブ ジ ェ で は な く 自 分 自 身 を 見 つ め 直 す 機 会 を も た ら す

｣

こ と や

︑

｢

サ ポ ー ト す る 人 々 自 体 に 焦 点 を 当 て る

｣

こ と に あ る

︒ こ の イ ベ ン ト に 関 わ っ た フ ァ シ リ テ ー タ ー と し て は

︑ 専 門 的 な 療 法 士 だ け で な く 若 い ア ー テ ィ ス ト も 参 加 し て お り

︑ 人 種 も 多 様 で あ る

︒ そ れ ゆ え

︑ こ の イ ベ ン ト 自 体 が 専 門 家 と 非 専 門 的 な 支 援 者 の 連 携 に よ る ヘ ル ス ケ ア の た め の モ デ ル ケ ー ス に も な っ て い る

︒ さ ら に は

︑

(

精 神

)

医 療 と 経 済 と い う 観 点 か ら

︑ レ イ エ ス の

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾ の 意 義 を 考 え る な ら ば

︑ 二

〇

〇 七 年 の 経 済 危 機 の 余 波 で ニ ュ ー ヨ ー ク の 歴 史 的 な 病 院 の い く つ か が 破 産 の 危 機 に 陥 り つ つ あ る 時 機 に 重 な っ て い る こ と に は 触 れ て お か ず に は い ら れ な い

( )

︒ 経 営 悪 化 の 結 果 と は い え

︑ 働 く 医 療 従 事 者 や 職 員 の 多 く の 失 業 が 今 後 も さ ら に 予 想 さ れ て い る

︒ レ イ エ ス の

︽ サ ナ ト リ ウ ム

︾ は

︑ 重 度 の 精 神 疾 患 を 抱 え た 人 々 の 治 療 に あ た る 隔 離 病 棟 と い う わ け で も な く

︑ 疲 れ た ビ ジ ネ ス マ ン の た

投 稿 論 文

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図21 デミアン・ハースト《ファーマシー》1989年−