(2) 氏 族 制 度 の用 語 に つ い て を めぐ る英 米c のl 用a語 n論
12
0
0
全文
(2) 氏 族 制 度 の用 語 に つ い て を めぐ る英 米c のl 用a語 n論 ,. gens,. 小. sib. 越. 達. 也. 或 ひ は 新 用 語 の提 唱 筆 が ︑ 屡 次 論 議 の対象 と さ れ る に. Mor至 つ て ゐ る ︒ 左 に そ の 一班 と し て 氏 族 制 度 の 基 本 的 構. は ︑ ゲ ン スgensを 最 下 部 の 構 成単位. と し て︑ ゲ ン ス. モルガ ンに よ れば ︑ 典 型 的 な 形態 に 於 け る 氏族 制 度. に關 す る英 米 人類 學 者 の論 議 を瞥 見 し た い︒. Socieにtお yい .て︑ 187 成7 単. 位 に 充 て ら れ た 用 語 ︑ ゲ ン スgens ク ラ ンclan. Orgは an ︑モ iル zガ at ンi Ho .n L.. 古 代 乃 至 原 始社会 に おけ る社会 統 制 機 構 と し て の氏 族 制 度gentile のg ﹃古 an 代社会 ﹄Ancient. は じ め て そ の組 織 的 構 成 及び 歴史 的 な発展 過程 に つ い て の鷹 系 的 記 述 を 與 へら れた ︒ これ に績 く 八 〇 年代 か ら 九〇 年代 が︑ 古 代社會 組 織 に關 す る 玉 石 混清 の諸 假 説 籏 出 の時代 と す れ ば︑ 今 世紀 に 入 つて か ら 現 在 に至. フ ェデ ラ シ ーconfederacy. ← フgラ eト nリ s ーphratr← y ・ト ラ イ ブtribe ← コン. に よ る︑ こ れら 諸 理論 の検 討 の時 代 と も見 ら れる ︒斯. ド 型 に 構 成 さ れ る ︒ 即 ち ︑ ﹁そ れ (ア メリ カ 土人 の統 制 態. る時 期 は ︑ 原 始 民 族 の間 に於 け る系統 的 な 賀 誰 的 研究. 様 な 一般 的 傾 向 から 生 す る 一つ の問 題 とし し て︑ 從 來. ー 筆 者) は 次 の 如 き 構 成 序 列 を 爲 し て ゐ る ︒ 第 二 に ゲ. ofの 順 tr 序iで bピ eラ ミ ツ. 用 ゐ ら れ て來 た 用語 に つき︑ そ の用 例 の変更 叉 は 魔 止︑.
(3) 第日 三 に ト ラ イ ブ ︑ 之 は 通 常・ フ ラ ト リ ー に組織 さ れ た 諸. ンスが 特 定 の共 同 目 的 のた め に結 合 し た集 合醗 であ る︒. 二 に フ ラ ト リ ー ︑ 之 は 相 互 に 親 縁関係. に 立 つ数 箇 のゲ. ン ス︑ 之 は ゲ ン ス名 を 有 す る 血 縁 者 の團 ⁝ 照 であ る ︒第. 想 男 性 組先 と そ の子 供 達 ︑ 彼 の男 系 子 孫 の子 供達 に ょ. れ る︒ 又系 譜 が 男 系 の場 合 には ⁝ ⁝ ゲ ンスは 一人 の假. 系 子 孫 の子 供 達 に よ つ て︑ 女 性 を 通 じ て 永 久 に 構成 さ. ン スは 一人 の假 想 女 性 租 先 とそ の子 供 達 と︑ 彼 女 の女. む のみ であ る︒ ⁝ ⁝ ⁝系 譜 が 女 系 に よ る場 合 に は︑ ゲ. つには ︑. (ibid. p. 71). ganas. ﹁ラテ ン語 の リツト の. は何 れ も 血縁. gignomai. 及び. ganamai. kin と い ふ原 義 を持 つ. Qo コo︒︒ ︑ サ ン スク gene ギ リ シ ヤ語 の σ genoe. 斯 様 な集 團単位 にゲ ンスな る 用 語 を 充 て た根 擁 は 一. れ て ゐ る︒. 徴 の 一つ と し て ゲ ンス内 の婚 姻禁 止 ︑ 外 婚制 が 指 摘 さ. る箪 系 的 親 族 集 團 とし て現 定 さ れ ︑更 に そ の著 し い特. 即 ち︑ ゲ ン スは 同 じ 集 團 名 を 持 ち︑ 出自 を 同 じ く す. (ibid. p. 63). ゲ ン ス の集 合 購 で ︑ そ の成 員 は す べ て 同 一の 方 言 を 用. So. つ て︑ 男 性 を 通 じ て永 久 に構成 さ れ る ︒L. 1877. p. 66.). Ancient. ゐ て ゐ る ︒ 第 四 は コ ンフ ェデ ラ シ ー で ︑ そ の 成 員 は 同. New-York.. 一母 語 か ら 生 じ た 種 々 な 方 言 を 用 ゐ る ︒﹂. ciety,. 而 し て コ ンフ ェデ ラ シ ー に 於 て ︑ 氏 族 制 度 は そ の 最. cavatas (國 家 ) の 時 代 が 姶 ま. への融 合 を 通 じ て︑ 新 ら し い政 治 的 臨會 ︑. 高 の 組 織 形 態 に 到 達 し ︑ や が て コ ン フ ェデ ラ シ ー の 民 族 nation. モ ルガ ンの所謂 キ ビ タ ス る︒. ゲ ン スを 規 定 し て モ ル ガ ンは 次 の 如 く 述 べ る ︒. gigno.. (何 れ も 生む の意 ) 等 と同 一の要 素 を 含 ん で居 り︑ 斯. て居 る︒ 之 筆 は夫 々. に より 識 別 さ れ︑ 血 縁 に よ つて相 互 に結 合 さ れ て ゐ る. く て之 等 の言 葉 は 何 れ もゲ ンス の成 員 の共通 の出自 を. ﹁從 つ て ︑ ゲ ン スは 共 通 の 祀 先 か ら 出 で ︑ ゲ ン ス名. 血 縁 者 の團 謄 で あ る ︒ ゲ ン ス は 斯 様 な 子 供 の 一半 を 含.
(4) 意味 してゐる﹂. (ibid. p. 63)から で あ り︑ 且 つ叉 ﹁イ. ンデ ィア ン のク ラ ン. clan とギ リ シ ヤ人 及び ロー マ人 の. ゲ ン スとを 比 較 す れば ︑ そ の構 造 に於 て も︑ 機 能 に於 て も︑両者 は全 く 同 一であ る こ とは 容 易 に明 ら か にな. ス と 同 一で あ る o﹂. (ibid. p. 63). 右 に見 た如 き モ ルガ ン のゲ ンスに關 す る基 本 的 な諸. 規 定 ︑即ち 同 一集 團 名 ︑ 共 通 の出自 ︑ 軍 系 親 族集 團︑. 更 に外 婚 制 ︑ に就 い ては︑ 今 日 に至 る ま で︑ 彼 の用. 語 を 不 適 當 な り と し て変更 乃 至 康 棄 す る に足 る程 の︑. る︒ 之 は フ ラ ト リ ー 及び ト ラ イブ に於 て も同 様 であ る︒ 之 等 数 種 の組 織 が 同 一であ る事 が 示 さ れ得 る な ら ば ‑. of Human. (E.. 新 ら し い根 本 的 な 事 實 は発見 さ れ て ゐな い︒ こ の こ と. and. Exogamy.. 1910. か. (J. G. Frazer) ﹃ト ーテ. The History. 而 も こ の事 は疑 ひ も な く 示 さ れ得 る1 十 分 精確 にし て. Totemism. 1891. フ レ ーザ ー. Westermarck.) ﹃人 類 婚 姻 史﹄. は︑英 國 系 の人 類 學 者 が ︑ 古 くは ウ ェスタ ー マーク. (ibid. p. 65-66). 且 つ歴 史 的 な ラ テ ン及 び ギ リ シ ヤ の用 語 法 に 復 館 す る 事 の安 當 な る は明 ら かであ る︒﹂. Marriage.. ミズ ムと 外 婚 制﹄. 斯 様 に モ ルガ ンは 用 語 の原 義 と そ の指稻 す る實 睡 の 二窯 に嚴 密 な 検 討 を加 へて居 る こ とが 判 る︒ 而 し て彼. Social. 1924. に 至 る ま で︑ 氏 族 制. (E. S. Hartland.). (W. H. R. Rivers.)﹃社 會 組 織 ﹄. ら ︑ リヴ ァー ス. Law. 1924. ハ ート ラ ンド Primitive. clan タ. 引績 き 使 用 し て み る事 賃 に徴 し て も明 ら か であ る︒ 一. ラ ンド高 地 地 方 の氏 族 組 織 の名構 九 る ク ラ ン. 度 の構 成単位 た る ゲ ンスを 示す 用 語 とし て︑ ス コツ ト. ﹃原 始 法 ﹄. Organization. は ︑ こ の ゲ ン スな る用 語 を 以 て︑ 他 の諸 民 族 の氏 族 組. ス コツ ト ラ ンド の. 織 に も適 用 し得 る と爲 し た こ と︑ 次 の通 り であ る︒ sept.. phrara. サ ン スク リ ツ ト の. も︑ 以上 の程 度 の 比較 に止 め て考 察 す れば︑ 通. clan. ア ルバ ニア の. ﹁同 様 に︑ ア イ ル ラ ンド の クラン ganas. 常 ク ラ ンと 呼 ば れ て來 た ア メ リ カ イ ンデ ィア ンの ゲ ン.
(5) 例 と し て濠 洲 の民族 墨 者 エル キ ン. (A. P. Elkin) の. ン. し た︒ kin な る用 語 を 提議⁝. 彼 等 は例 へば ト ー テ ム. —kin と稻 す る︒ 同様 にアメリカ の人 類 學 者 は ︑ そ の. H ク ラ ン Totem— clan の代 り にト ー テ ムーー キ ン Totem. ラ ン の定 義 を 引 用 し て置 かう ︒ ﹁ク ラ ンは︑ 父 若 し く. 本 來 の意 味 が此 の種 の社會 集 團 の顯 著 な 實 例 であ つた. 1938.・に お け る ク. は 母 の何 れ か 一方 の系 統 の みを 通 じ て︑ 親 族関係 に立. ゲ ン スな る言 葉 を 用 ゐ て來 た ︒ 但 し こ の用 語 は 彼 等 に. Aborigines.. つ人 々の集 團 であ る ︒ ⁝ ⁝ ク ラ ンの全 成 員 は ︑ 少 く と. よ つ て只 こ の種 の集 團 中 父 系 的 な種 類 を 表 は す爲 に の. ﹃濠 洲 土族 ﹄ Australian. も理窟 の上 で は 出自 系 統 を 共 にし て ゐる のであ る から︑. 親 族関係 に依 存 す る同種 の集 團 には︑ ク ラ ンな る 用語. み 用 ゐら れ た︒ そ の成 員 た るた る こ とが 母 を通 じ て の. 尚 ク ラ ンな る 用 語自體 に つ いて は冷 そ れ がむ し ろ ト. が依 然 と し て 用 ゐら れ て ゐ る︒ 私 は ク ラ ン の代 り に︑. 互 ひ に親 族 で あ る o﹂ (Elkin, ibid. p. 78). ライ ブ に該當 す る 組 織 の名稻 であ る こ と から ︑ 用 語変. 籐 り 知ら れ て ゐ な い セブ ト. セ プ トは 恐 ら く外 婚 的 では な か つた の であ ら う ︒ 併 し. な る語 を 採 用 す る 様. 更 問 題 が 起 つて ゐ る こ と︑ 次 のレヴ ァー スの記 蓮 に見. 上 述 の 委員 會 を説 得 し よ う と試 みた ︒ ア イ ル ラ ンド の. ﹁ク ラ ンな る 用語 は 一般 に英 國 の著 述 家 達 に用 ゐら. こ の語 は ク ラ ンに比 し て飴 り 人 口 に瞼⁝ 表 し て ゐな い か. sept. ら れ る如 く で あ る︒. れ︑ ま た フ ラ ン ス の瀧會 墨者 達 に採 用 さ れ て ゐ る︒ む. ら ︑ ク ラ ンと同 様 な混乱 を 惹 起 す る惧 れ は な い であ ら. H.. し ろ ト ライ ブ に該當 す る 所 の ス コツ ト ラ ンド の社会 集. (R.. う︒﹃原始社會 ﹄ な る著 書 に於 て︑ ロウ ヰー. sib を 採 用 し て︑ 我 々が 從 來. ク ラ ンと い つてゐた 様 に︑ 之 を 用 ゐ て ゐ る︒ 私 が ク ラ. Lowie) は 類 似 の語 シブ. 團 から 採 ら れた こ の用 語 の使 用 は︑ 若 干 の 不 便 を 件. (A. Lang. ) と フ レ ーザ ー卿 は キ. ふ︒ 別 の用 語 を 導 き 入 れ よ う と す る試 みが 屡 汝爲 さ れ た ︒ 斯 く て故 ラ ング.
(6) す 用 語 と し て用 ふ べ き事 を 示唆 し た ︒若 し そ れ が 採 用. 語 を セ プ ト の成 員 た る こ と から 生 す る親 縁関係 を 表 は. に多 く の混乱 を 惹 起 し た ︒ イ ロクォ イ族 に關 す る彼 の. れ とは 異 つた テ ル ミ ノ ロギ ーを 用 ゐ た こ とは︑ そ の後. ﹁モ ルガ ンが彼 の 研究 に於 て︑ 後 代 の 人類 學 者 の そ. Gold) en ばw 次eのi如sく e癒 rべ . る". さ れ て ゐた なら ︑.シブ な る語 は キ ンが 各 種 の家 族 に封. 著 作 では ︑ 彼 は ネ ー シ ヨ ンnatio なnる語 を ト ラ イ ブ. A.. し て持 つ と 同様 な関係 を ︑ セプ ト に対し て持 づ筈 であ. に︑ ト ラ イ ブ な る語 を ク ラ ンに適 用 し て ゐ る︒ 彼 の. (A.. つた ︒即 ち 輩 系 的若 し く は讐 系 的家 族 の成 員 が互 ひ に. ﹃古 代 社 會 ﹄ で は ゲ ン スな る 語 を 母 系 及び 父 系集 團 に. ンの代 用 語 とし て セプ ト を提 議 し た際 ︑ 私 は シブ な る. キ ンで あ る と同 様 ︑ セプ ト の成 員 は互 ひ に シブ であ る. 無 差 別 に適 用 した ︒ し かし 人 類 學者 間 に於 け る 現行 の. pp.. The. Barns. Political. 適 用 す る こ と を 提 議 し て ゐ る︒﹂ (Merriam,. 20‑21用 . し て ゐる ︒ ' ロウ斗1は 最 近 シブsi まbな る 語 を こ の爾 種 の単位 集 團 に︑即ち モルガ ンの所 謂 ゲ ンス の意 味 で. Scci用 a例 l はO ︑rクgラ ンを母 系 集 團 に︑ ゲ ンスを 父系 集 團 に適. と 云 つた 風 に︒ 斯 様 な名 構 は ︑若 し そ れ が 採 用 さ れ ︑. anization,. ば非 常 に便 利 にな るで あ ら う︒﹂ (Rivers; ). 英 國 に於 け る用 語 問 題 は 右 の引 用 に よ つて そ の大 略. ). し か し な がら ゴ ー ルデ ンワイ ザ ーが後 代 の肘語 上 の. を 見 得 る の であ るが ︑ 米 國 の杜 會 人 類 學者 の間 にあ つ ては ︑ 事 情 は 梢 之 と異 り ︑ 特 に モ ルガ ンの氏族 理論 中. をモ 混ル 乱ガ ンに麟 す る のは 少 し 的 外 れ であ る︒ モル. ﹁ア メ リ カ の民 族 誌 に於 ては ゲ ンス の普遍 性 が未 だ. ガ ンの言 分 を 聞 いて 見 よ う︒. の母 系 氏 族 先 行 説 に対す る反対 論 の擾 頭 と と も に︑ 母 系 氏 族 と父 系 氏 族 に夫 々異 れ る 用語 を適 用 せ ん とす る 傾 向 が 顯 著 であ る ︒ 這 般 の事情 を ゴ ー ルデ ンワ イザ ー.
(7) ン スの同 義 語 とし て︑ そ の代 り に使 用 さ れ て來 た︒ 私. 知ら れ て ゐ な か つた 所 か ら ︑ ト ライ ブ とク ラ ンが ゲ. く使 ひ 分 け て ゐ る のは 殆 ん ご ア メ リ カ の學 界 のみ に 限. は ︑ ク ラ ン及 び ゲ ン スを ゴ ー ル デ ン ワ イ ザ ー の 云 ふ 如. ア メリ カ以. ら れ て居 り ,‑. ; 外iの b學 i者 dの .多 く は︑ ゲ ン ス叉 は ク ラ ンの上 に母系 或 ひ. そ れ も全 部 で は な いー. も亦 ︑ 本書 (﹁古代社會 ﹂)以 前 の著 作 に 於 て は︑ 先 輩 に倣 つ て これ ら の言 葉 を 使 用 した ︒﹂ (Morgan. 當 該集 團 の嚴 密 な 定義 と 共 に用 ゐ た のであ る︒﹂ と述. 義 語 とし て︑ そ の代 り に 用 ゐは し 九 が ︑ し か し そ れは. 惧 れな し とし な い︒ 更 に そ の用 語 が 從來 父系 母系 に拘. 別 語 で 示す こ と自 膿 ︑ 氏 族 制 度 の統 一的 把 握 を 妨 げ る. も明 ら かであ る︒ 叉 ︑ 母 系 父 系 の差 異 に捉 はれ て之 を. は 父系 を 示 す 形容 詞 を冠 し て 肘 ゐ て ゐ る こ と によ つ て. べ て ゐる ︒ これ を︑ 彼 が ゲ ンスを 用語 と し て採 上 げ た. ら す 氏 族 一般 を 示 す に用 ゐら れ て來 九 語 で あ る に 於 て. ﹁私 は ト ライ ブ を ゲ ン スの 同. 際 に示 し た 周 到 さ と 併 せ考 へる な らば ︑ モ ルガ ンに關. は ︑ 之 を 不 用 意 に用 ゐ る こ と によ つ て収拾 の つ かな い. )更 p6 に5 同頁 の註 に. す る限 り誤 解 混 鼠 の生 す る飴 地 は な いや う に見 え る ︒. ︑ リヴ ァー. スが ク ラ ンに代 る べき セプ ト な る 用 語 を學 會 に提 議 し. に陥混る 乱こ とは 云 ふま で も な い ︒この點. そ れ は モルガ ンでは な く︑ む し ろ モルガ ンの所 謂 先 輩・. 乍 ら も︑ そ の著書 に於 て は 從來 のク ラ ンを 用 ゐ て誤 解. 後 代 の混乱 の責 に し て麟 せら る べ き も のあ り とす れ ば ︑. 乃 至 は︑ 明 ら か に父 系 制 であ つた ス コツ ト ラ ンド の ク. を 避 け て ゐ る愼 重 さ を買 ふ べき で あ ら う ︒. 始 社會 ﹄ (Primitive. So)c起 iつ eか ty て, 見 よ1 う9︒21.. 次 に シブ の子 な る新 用 語 使 用 の根 擦 を ロウ ヰー の ﹃原. ラ ンを 無雑 作 に 母系 氏 族 に 充 て た ﹁後 代 の人 類 學 者 ﹂︑ では あ るま い か︒ 母 系 氏 族 と父 系 氏 族 を 区 別 す るた め に は ︑ 必 ず し も 別 種 0用語 を必 要 と臓 し な ㍗ と考 へら 轟る ︒ こ のこ 嬉.
(8) は︑ 親 族関係 に基 い て ゐ る窯 では 家 族 に似 て ゐ るが ︑. そ の男 女 の子 供 及び ︑ 男 系 を 通 じ て そ の男 性 子 孫 の子. の名 を持 つ︒ ⁝ ⁝ 斯 く て父 系 シブ は 一人 の男 性 祀 先 と. よ り成 る な ら ば︑ 子 供 は父 の シブ に属 し︑ 父 方 の シブ. father—sib (即ち米 國 の大 抵 の人類 墨 者 の所謂 ゲ ン ス). そ の他 の黙 では 根 本 的 に異 る 一種 の輩 位 を発見 す る︒. 供 と を包 含 す る︒ 之 に樹 し て母 系 シブ は 一人 の女 性 狙. ﹁普 遍 的 な家 族集 團 の他 に︑ 我 々は 往 々原 始 社 會 に. (F. S. Philbrick) に從 つて︑. こ の単位 を. 私 は フィル ブ リック教 授 sib と い ふア ング ロ ー サ ク ソ ン語 で 呼び. 先 と︑ そ の男女 の子 供 及 び ︑ 女 系 によ る女 性 子 孫 の子. と呼 び 合 ひ ⁝ ⁝ この感 情 か. た い︒ 蓋 し ︑ こ の部門 に於 け る 用 語 が ︑ 救 ひ 難 い混 鼠. siblings.. 供 と を含 む ︒ ・ . ・(中 略 ) ⁝ 斯 く し て作 ら れた 共 同 社 會. 間 は通 常 互 ひ に. に陥 つ てゐ る ので ︑ ど う し ても新 ら し い言 葉 が必 要 で. Plimitive. 感 情 は親 族呼称 法 に 反映 さ れ る︒即ち 同 世 代 の シブ 仲 ;. あ り︑ こ の選 ば れ た 言葉 は魅 力 的 な簡 潔 さ と︑山 彼音 上 (Lowie. ら︑ シブ仲 間 同志 の婚 姻 は 近親 相 姦 であ る と の感 情 に. の暗 示性 が そ の 長 所 であ る︒﹂ Society,. 至 る に は ほ ん の 一歩 の こ と であ る︒ そ れ 故 ︑ 我 々は シ. p. 105). で は ロウ井1 は こ の シブ を い か に規 定 す る か︒ ﹁シ. ブ の最 も著 し い共 通 特 徴 とし て シ ブ の 外 婚 制 を 見 出. 105-107). ブ (即 ち 英 國 の人 類 學者 の所 謂 ク ラ ン) は︑ 最 も簡 盟・. ; ibid., pp.. す︒﹂. (Lowie. には 軍系 的 親 族 集 團 と規 定 さ れ る ︒ ⁝ ⁝若 しあ る ト ラ. 即 ち ロウ斗1 の シブ規 定 も ︑ モルガ ン の ゲ ン スと何. 等 異 る庭 は な い か に見 え る︒ し て見 れ ば︑ ロウ斗ーを. (即ち米 國 の大 抵 の 人類. 學 者 の 所謂 ク ラ ン) より な る場 合 には ︑ 子供 は そ の性. し て新 用 語 の採 用 を 已 む な く さ せ九 彼 の所 謂 ﹁用 語 の. mother—sib. 別 の如 何 に拘 ら す 母 系 シ ブ の 一員 と見 傲 さ れ︑ シブ 名. 救 ひ 難 い混乱 ﹂ が︑ モ ルガ ン の折 角 の用 語 規 定 を無視. イ ブ が母 系 シ ブ. が あ れば 母 方 の シ ブ の名 を 持 つ︒ 若 し︑ 父系 シブ.
(9) れ て ゐ る も の と 考 へら れ る ︒そ れ は と も か く ︑ 叔ー ウ 斗1. 紛 清 の整 理 問 題 は︑ さ し あ た り ア メ リ カ の學 界 に 限 ら. 者 にょ つて惹 起 さ れ た も の であ り︑ 從 つて斯 か る用 語. し て ︑ ク ラ ン と ゲ ン スを 使 ひ 分 け 九 ア メ リ カ の 人 類 學. 上有 効 な特 殊 機 能 を 附與 さ れ て ゐ た︒﹂ (ibid.. る と い つた種 類 の組 織 が必 要 な と こ ろ から ︑ 社 會 制 度. れ が 大 き い ト ラ イ ブ であ る場 合 には 特 に・ 1. たが ︑ ゲ ン ス では 小 さ過 ぎ ︑ トラ イ ブ で はー. 大き過ぎ. 殊 にそ. デ ラ シ ー の如 き 固有 の統 治 的機 能 を採 つ て は ゐな か つ. ガ ン の フ ラ ト リ ー に關 す る規 定 を見 て置 く こ とが 便 利. な い ︒ 次 に そ れ を 見 る の で あ る が ︑ そ の 前 に 一鷹 モ ル. から ︑ そ の機 能 の範囲 も 各 ト ラ イ ブ に於 て 廣 狭 の変化. 位 す る︑ い は 璽 一種 の橋渡 し的 な 集 團単位 で あ る こ と. かや う に フラ ト リ ーは ゲ ン スと ト ラ イ ブ と の中間 に. p.. の こ の新 用 語 の 用 法 自 禮 に つ い て も 問 題 が な い 課 で は. であ る︒. ら摘 記 す れ ば 凡 そ 左 の如 き も ので あ る ︒即ち ︑ そ れ が. を 冤 れ な いが︑ そ の主 な る も のを モ ルガ ン の記 述 中 か モ ルガ ンは フ ラ トリ ー に つき次 の様 に述 べる︒. ;. ibid.. p.. 88. 而 し て︑ 現 存 の原始 民 族 の間 にあ つて は︑ 若 干 の場. 統 制 の単位 とな つた こと︑ 之 であ る︒. 分 岐 し た ゲ ン スよ り成 る こと から ︑ 屡 よ外 婚 的 な 婚 姻. て行 は れ た こと︒ 叉 通 常 そ れが も と の同 一ゲ ン ス から. そ の他 に お け る諸 種 の儀體 が ︑ フ ラ トリ ーを単位 にし. assこ o と から ︑ 宗 教 的 な行 事 を は じ め ︑ 競 技 ︑ 或 ひ は會 議. 統 治 的 な集 團 で あ る よ り は む し ろ 社交 的 な集 團 で あ る or. ﹁フ ラ ト リ ー は ︑ 二 つ若 し く は そ れ 以 上 の ゲ ン ス が 特 定 の 目 的 の た め に 結 合 し た 集 合 盟union. であ る c︒ iaこ ti れo らnの ゲ ン ス は 通 常 も と の ゲ ン ス. gan. の 分 裂 に よ り 構 成 さ れ る て い の も の で あ つ た ︒﹂(Mor ). 而 し て︑ そ の集 團 とし て の性 格 及び 機能 に つき︑ ﹁そ れ (フ ラ ト リ ー ) は ゲ ン ス︑ ト ラ イ ブ ︑ コ ン フ ェ. 90.
(10) 合 を 除 い ては︑ 各 ト ラ イブ が 二 つ の フ ラ ト リ ーよ り 権. organization. 即 ち ︑ 此庭 で ば シブ が モ ルガ ンの 所謂 フ ラ ト リ ー に. ﹁し か し乍 ら ︑ ウ 斗ン ネ バ ゴ ー 族 の間 で は 二 つ の 父. 適 用 さ れ て ゐ る の を 見 る ︒ 更 に ︑ 右 に績 い て ︑. と 呼ば れ︑ そ の構 成単位 即 ち モ. 系 シ ブ (即ち フラ トリ ー 筆 者註 ) が ︑ 一方 は 四 つ の 小 集. moiety. な る語 が適. 成 さ れ てゐ る事 賃 から ︑ かや うな 組 織 が 一般 に爾 分 組 織 dual. ルガ ン の所 謂 フ ラ ト リ ー に 半 族. 筆. 團 に︑ 他 方 は 八 つの小 集團 に細 分 さ れ てゐ ると 云 ふ こ. (モル ガ ン のフ ラ トリ ー. と から ︑ 重 要 に し て複雑 な 結 果 が 生 す る︒ これ 等 の小. division. す る も の に過 ぎ な い か ら ︑ そ の 小 分 禮. subdivision. 者註) と同 様 父系 シブ で あ る︒ 名 構 は從 屡 的 意 義 を有. dual. 用 さ れ て ゐ る. (雨 分組織 或 ひは モア ェテ ィーな る用 語 の適 否 に つ いても問 題 が あ る 課 で あ るが ︑ これ. ). organization. に就 い て彼 は次 の如 く 述 べる︒ dual. 集 團 も 爾⁝ 分燈. よ し よ らく 問 は な い︒. Winnebago. さ て ︑ 次 に ロ ウ 弁1 の シ ブ の 用 法 を 見 よ う ︒ ウ 升ンネ バ ゴ ー族 ﹁此處 で は 先 づ 第 二 に 爾 分組織. sib と 総川し て も 好. (細分 され た小 集 團 を指 し て居 り︑ モルガ ンのゲ ン スに當 る ︒. of. (即 ち モルガ ンの フ ラ トリ ーに當 る︒筆 者註 ) と し て 知 ら れ. section. ウ 斗ンネ. い し︑ 或 は そ の爲 に特 殊 の用 語 を 作 つ ても 好 い︒ さ て. sub—sib 叉 は. 筆 者 註) を. (父 系制 と 同 義 ー筆 者 註) の 二 つ の シ ブ に. て ゐ る も の に 出 會 ふ ︒即ち 全 ト ラ イ ブ が ︑ 今 度 は 父 姓 patronymic. 私 は 便 宜 上 こ れ ら 小単位 を 父 系 シ ブ と 呼 び ︑. 制. 分 れ て ゐ る ︒両者 は ⁝ ⁝ 外 婚 規 定 に よ り 婚 姻 を 統 制 す. 之 は フランス. バ ゴ ー 族 の 大集 團 には半 族. moiety. る 他 に ︑ 行 軍 や ボ ー ル 遊 び や ︑ 種 族 的 祭 典 に 於 て︑ 夫. と い ふ自 明 の名 稽 を 與 へよう ︒﹂. と い ふ 語 か ら 作 つた ︑ か の シ ェク ス ピ ア. p. 112). moiti. 語 の. (ibid,. 女の役 割 を演 す る︒ と い ふの は︑ す べ て の斯 う い ふ機. ). 風 の言葉 で あ るー. (ibid p. 111)(傍 窯 筆 者. 會 に は ︑ 各 人 は こ の 爾 シ ブ への 所属 に よ つ て 分 け ら れ る か ら で あ る ︒﹂.
(11) ﹁名 稻 は 從屡 的意 義 を有 す る に過 ぎ な. 今 しが た 用 語 上 の ﹁救 ひ 難 い混乱 ﹂を数 い た ロウ弁1 は︑ 此處 で は い︒﹂ と稻 し て︑ 用 語 に就 い て は極 め て樂 天 的 で あ る︒ そ れ は と も か く此處 で は 一慮 ︑ 構 成 序列 を異 にす る 二 種 の集 團単位 が夫 々 モア エティーmoiety 及び シブ と 規 定 さ れた か に見 え る︒ と ころ が 十 頁 も進 む う ち に ロ ウ 井1は 右 に與 へた規 定 を無視 し て︑ 次 の如 く述 べ る︒ ﹁上 述 の シブ 制 度 の観 察 の 結果 ︑ 同 一ト ライ ブ 内 で. ((ibid. ;)p( . 傍鮎 1筆 2者 3) ). ウ 井ンネ バ ゴ ー 族 の ﹁モ ア エ テ ィー ﹂ 及 び ト リ ン ギ ツ. ト 族 と ツ ィム シャン 族 の ﹁外 婚 集 團 ﹂ が ︑ モ ル ガ ン の 所. 謂 フ ラ トリ ーで あ る こと は明 ら か であ る︒ 斯 く て我 々. は ︑ シブ な る 用 語 の 指 稻 す る対象 が モ ル ガ ン の 所 謂 ゲ. ロ ウ 升1 の こ の 語. ン ス で あ る の か ︑ 或 ひ は フ ラ ト リ ー で あ る の か︑ 更 に. 叉両者 を 包 括 し た も の で あ る の か ︑. の 用 法 を 以 て し て は 之 を 確 定 し 得 な い と 考 へざ る を 得. 斯 様 に ロウ 井1 の シ ブ な る も の は ︑ リ ヴ ァー ス や ゴ ー. な い︒. ウ井 ンネ バ ゴ ー族 は 二 つ の父系 シブ に分 れ︑ 之 等 の モ. ルデ ン ワ イ ザ ー の 理 解 し て ゐ る 如 く ク ラ ン 叉 は ゲ ン ス. も種 々の程 度 の シブ が あ る こと が 明 ら か にな つた ︒. ア エティー (即 ち父系 シブ︒筆者註) は 夫 々 小 父 系 シブ. に細 分 さl れe てs ゐsたe︒r英 領 fa コt ロh ンe ビrア‑sib の代 り に用 ゐ ら れ て ゐ な い の み なら す︑ 明 ら か に モ ル. と構 し て ゐ る窯 から す れ ば そ れ は む し ろ軍 系 的 親 族 集. ガ ン の いわ ゆ る フ ラト リ ー に該當 す る も の を も叉 シブ. の 外 婚集 T團 si はm 夫s々 h︑i多 aく nの 母系 シブ より 成. 團 の 存 す る と こ ろ ︑ 當 該 集 團 の 構 成 序 列 を無視 し て 無. で は︑ ト リ ンギ ツト 族Tlingi 及t び ツ ィム シャン族. り ︑ 叉 そ の集 團 自 身 ︑ は つき り し た共 同 祀先 の信 仰 こ. 差 別 的 に 各 種 の単位 集 團 に 適 用 さ れ る ︑ 極 め て 漠 然 と. し 九 概 念 に 過 ぎ な い の で は な い か と さ へ考 へら れ る ︒. そ な いが ︑確 かな親 族意 識 が あ る から︑ 許 さ れ る 限 り 廣 義 に言 葉 を 用 ゐ れば ︑シブ と い つ ても差 支 へな い︒﹂.
(12) 然 的 な 結 果 で あ り ︑具體的 な 各単位 集 團 が︑ 様 々な 歴. す る︑ ロウ 秀1 の意 識 的 乃 至 無 意 識 的 な 輕 親 に基 く必. これ は 畢寛 ︑ 氏族 制 度 の全 睡 的 構 造 の體系 的 把 握 に封. は 敢 て 根 櫨 な し と は し な い が ︑ モ ル ガ ン が よ り 一般 的. の ︒・ 篤 濁 乙 語 のsippeと 通 す る 難 ︑ 言 葉 自 麗として. 犀言 を 示 す 古 ス コ ツ ト ラ ン ド 語 で あ り ︑ 古 ノ ル マ ン 語. 課 題 で あ る ご 考 へら れ る ︒. 冤 れな い︒. 一八 一. (昭 和 十 六年 二月 十 五日 稿 ). 用 し た の と 比 較 し て ︑ そ の 普 遍 性 に若 干 の 遜 色 あ る を. な ギ リ シ ヤ ︑ ラ テ ン を 通 じ て の言 葉 で あ る ゲ ン スを 採. 因 み に シブ な る 語 は 親 縁. 史 的 及 び 自 然 的 諸 條 件 の下 にあ つ て示 す ご ころ の複雑 多 岐 な様 相 に捉 は れ て︑ こ れら集 團 聞 の基 本 的 な相 互 に関対係す る明 確 な 認 識 を 欠 く に至 つた こと を 示 す も の であ る と も 云 へよ う︒. 之 を 要 す る に ロウ 井1 の新 用 語 は 從來 の用語 上 の混 齪 は 一慮 これを 整 理し 得 る とし ても ︑ そ の用法 の うち に更 に別 の意 味 の混 鼠 を 齎 ら す 要素 を 含 ん で ゐ る こ と を否 定 し 得 な い︒ 若 し英 米 の墨 界 にご つて モル ガ ンの テ ル ミ ノ ロギ ー に復帰 す ること が 不 可 能 であ る とす れ ば ︑ ロウ井1 によ り提 唱 さ れ漸 次 一般 に認 め ら れ っ ム あ る と見 ら れ る こ の シブ な る新 用 語 の用法 を︑ 氏 族 制 度 の全 盟 的 構 成 こ の關 聯 に於 て嚴 密 に規 定 す る こ ごが ︑ 將 來 の用語 上 の混乱 を 防 ぐ た め に爲 ざ れ る べ き第 一の 氏 族 制度 の用 語 に つ いて.
(13)
関連したドキュメント
｢工業の｣よりも意味が広く， 「実業の｣という意味が もっともふさわしい。COD第7版では, :technical education' と @techninal school
しかし、第二言語習得の場合、意識的な学習によっ
[r]
Hosei Gakkai (Institute for Law and Politics) Kyushu
Hosei Gakkai Institute for Law and Politics Kyushu University バージョン： 権利関係：... 昭和 九年六月十 三日新曾員
Hosei Gakkai (Institute for Law and Politics) Kyushu
Hosei Gakkai (Institute for Law and Politics) Kyushu
Hosei Gakkai Institute for Law and Politics Kyushu University
