『生下未分語』翻刻-富士講研究に関連して-
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(2) 幕 府 当 局 に よ る 取 調 べ を 受 け た ︒ そ のと き の 記 録 が. 得 る︒ 実 際 に ︑ 月 現 は キ リ シタ ンの 嫌 疑 を か け ら れ て︑. いた キ リ スト教 の所 産 と 誤 解 さ れ た こと も 容 易 に 考 え. と は想 像 に 難 く な い︒ そ し て︑ それ が 当 時 禁 じ ら れ て. 同 時 代 の 世 間 一般 の人 た ち が 奇 異 な も のと し て見 た こ. 氏 ﹂ が 所 蔵 す る も の に ﹁四世 月月 之 写 ﹂ と書 か れ て い. 師 ・田 辺 和 泉 だ った 田 辺家 の 蔵 す る 二本 が あ り ︑ ﹁X. 書 備杓 伝 ﹄ の 写本 は 富 士 吉 田市 の ﹁X氏 ﹂ と か つ て御. 研 究 は 皆 無 と 思 わ れ る ︒ 伊 藤 氏 に よ れ ば ︑ ﹃真 言 之 秘. のみ であ る し ︑管 見 の 限 り ︑ こ の テ キ ス ト に言 及 し た. そ の ﹃月月 居 士 公 事 の巻 ﹄ に よれ ば ︑ 月月 が 幕 府 当 局. 関 係 の 文献 に し て は 比較 的 見 る機 会 の多 いも の であ る︒. 士 講 成 立 以前 (一七 三〇 年 代 ) に成 立 した 角 行 系 宗 教. ら な いと こ ろ を み る と ︑ 今 後 現 物 が 出 現す る 可 能 性 は. を でき る 限 り精 査 し て も ︑ これ と 思 しき 資 料 が 見 当 た. ん 室 に よ る ﹃富 士 吉 田市 史 資 料 所 在 目録 ﹄全 二十 二冊. 最 後 ま で明 ら か に さ れ ず ︑ ま た 富 士 吉 田市 史 資 料 編 さ. ︒ た だ し ︑ ﹁X 氏 ﹂ が 誰 な の か は. に 召 し ださ れ た 際 ︑ 数 々 の書 籍 や お 身 抜 ・フセ ギ の類. 低 いか も し れ な い︒ た だ し ︑ こ のテ キ スト自 体 が 実 在. る と いう こ と で あ る. が 押 収 さ れ て吟 味 さ れ た ︒ そ の中 に ︑ こ こ で問 題 に し. し た こと は 間違 いな く ︑ 不 二道 の小 谷 三志 に よ って 天. ﹃月月 居 士 公 事 の巻 ﹄な ど と 称 さ れ る 文 献 であ る ︒富. よ う と す る ﹃生 下 未 分 語 ﹄ も 混 じ って いた の であ る ︒. の 写 本 巻 末 に ︑ ﹁不 二大 道 者 開 山 角 行 藤 仏 酌 御 伝 ﹂ と. 保 五 年 (一八 三 四) に 筆 写 さ れ た 所 謂 ﹃お 大行 の巻 ﹄. と こ ろ で ︑ 月月 は ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ と いう テ キ. す る 尊 格 が 弥 勒菩 薩 (=身 禄 ) であ る こと が 第 一だ と. る ︒ 六 月 目 だ け で あ る 理 由 は ︑ そ の 月 の胎 児 を 養 育. し て ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ の 六 月 目 の 分 のみ が 見 ら れ. ス ト の 写者 で も あ った と さ れ て いる ︒ こ のテ キ ス ト は. 思 わ れ る が ︑ 本 体 の ﹃お 大 行 の巻 ﹄ の 埋 め 草 と し て充. ﹃ 真 言之秘書杓真伝 ﹄と ﹃ 生 下未分語 ﹄. いく つか の点 を 除 い て知 ら れ て いる と こ ろ は 全 く な い︒. てた ︑ 逆 に 紙 面 が 足 り な か った の で 六 月 目 のみ と した ︑. 八 一. 唯 一︑ 伊 藤 堅 吉 ﹃富 士 講 の 性 典 ﹄ (井 出 公 済 ︑ 一九 六. 平成 十 五年 十 一月. な ど の 理 由 も 想 像 で き る ︒ 小 谷 三志 は 六 月 目 を 抜 書 し. 第 十 二号. 三) に よ ってそ の翻 刻 と 簡 単 な 概 略 が 紹 介 さ れ て い る. 佛教 文 化学 会 紀 要.
(3) て こ のよ う に コメ ン ト し て い る ︒. 右 者天保 五年 二月十 日様角 行偽 の御真筆 を御さ づ け に 預 り我 所 持 の御 伝 へを 引 合 見 る 時 に 胎 内 十 月 の に御 かきわけ御 座候内︑則 六. 日月 合 躰 人 躰 初 ルナ リ. 八二. 一ヶ月 ハ母 ノ躰 内. 一て. 是より 十 月に. 是 を 佛 法 のし や く し や. き 露 み 玉 丸 納 る ゆ へに 人 躰 を 生 ず る也. 動 こか せ ば お と 有 り. 善悪 の道. 仏法 ニて. これ 八 言 心 金 仁 是 よ り ひや う し て 八 ツ の. 生 る ま で 皆 仙 元 の御 慈 悲 也 う の始 也. 五行五体有. 輪有. 本 尊 か 一月 く. 守り. 是は躰内 にや どる所也. うこ かぬは白露な り. 躰内. う こか す か わ ら. 理を分 別す. 不動 ヲ本 尊とす. 三志. 一七 日 吊 ひ を す る も 本 尊 不 動 也. 生 るゝ も 我 が. 又無 明 ぼ ん の ふ. 無 常 のげ ぼゝ の 名. ぬ物なれ バ. 月 目 を 開 く と 申 御 文 句 こと わ り 書 を 則 写 し 置 も の也 天 保 五年 二月 三 日 様 ( 以 下略 ). に て初 て 力 か さ ぬ る と よ む な り. を も ち て か ら め 合 せ 持 為 ふ ゆ へに. のき つな を き る ち へつる を 手 に 持 て. に 御 か き わ け 御 座 候 ﹂ と いう 説 明. は ﹃真 言 之 秘 書 備杓 伝 ﹄ の 内 容 と も 一致 し ︑ ﹁胎 内 十. 刀 に て 生 死 を き る べ き た と への道 也. ﹁本 尊 か 二月 く. 月 の守 り ﹂ と 三志 が 呼 ん で いた こと も 看 取 でき る︒ そ し て︑ 小 谷 三志 は こ の文 献 が 角 行 の 手 に な る も の で あ. 富 士 講 系 教 派 神 道 を 除 いた 角 行 系 宗 教 で は ︑ 一般 に. そ の大 部 分 は 胎 児 の 生 成 を 月 ご と に解 説 し た 部 分 に あ. さ れるとす るくだり は彼ら独特 の表現 のように読め る. ﹁仙 元 ﹂ な る 彼 ら 独 自 の 神 の慈 悲 に よ って 胎 児 が 育 成. ﹁仙 元 ﹂ と 呼 ぶ ︒ そ の. る ︒ それ は 思 想 的 に は 密 教 と 角 行 系 宗 教 の混 交 した も. が ︑ 実 は表 現 や 構 成 の 大部 分 は ﹃生 下 未 分 語 ﹄ か ら 流. ﹁ 浅間﹂ ではなく. の で︑ 従 来 の角 行 系 宗 教 の文 献 を 知 る も のに と って も. 用 し た も の で あ る ︒ 流 用 し た 上 に独 自 の宗 教 的 発 想 や. 富 士 山 の神 を. や や 面 妖な 内 容 であ る と い え る ︒ 第 一月 目 の前 半 を 例. 表 現 を 合 わ せ た も のが ︑ ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ に お け. こ の テ キ スト は数 点 の教 義 メ モを 集 成 し た 小 品 だ が ︑. る こと を 信 じ て いた 点 も 見 て取 れ る ︒. と し て挙 げ て み よう ︒.
(4) る 胎 児 生 成 論 の正 体 で あ る ︒ ﹃生 下未 分 語 ﹄ に 対 応 す. 全 同 と は い い難 いに せ よ︑ 酷 似 し て いる こと に気 付. か れ る と 思 う ︒ と ころ ど こ ろ 表 現 の 異 な る 箇 所 も あ る. た{ い }な い そ な ハる ︒ 胎 内 一月 め の 形 ︒ そ う し て. いて ︑ 明 ら か に 誤 読 と 思 わ れ る 箇 所 が 多 々あ る こ と に. 筆者 は伊藤氏 による ﹃ 真 言之 秘書杓真 伝﹄ の翻刻 にお. が ︑ 実 は 一致 す る 表 現 だ った も のが あ る か も しれ な い︒. 人 間 の生 るヽ 姿 ︒ 皆 是 こ の ︒ し や く ち や う の は じ ま. 気 が つ いた ︒ 更 に ︑ 伊 藤 氏 は か な だ ら け の本 文 (﹃生. る 箇 所 は 以 下 のよ う に な って いる ︒ 比 較 さ れ た い︒. り お これ り [ ︒]. ら ぬ 物 な れ は ︒ 一七 日 と ふ ら ひを す る 也 ︒ 五 し き の. れ ハも と のし ら 露 に歸 る白 つゆ な り ︒ う こ か ず か ハ. す ︒ う こ か ぬ く ら ゐ を ほ ん ぞ ん ふ ど う ぞ {か }し ︒ そ. に ︒ 一て き や ど る と こ ろな り [ ︒ ]善 悪 の道 理 を 分 別. ん と う ︒ ほ う ほ う し ん も ん ︒ 是 則 不 動 明 王た いな い. た い 八 し き に ︒ 大 ゑ んぎ や う ち し よ ︒ 七 日 か ら ら. 真伝﹄ の現物 が発見され ていな い現段階 では伊藤 氏 の. る 間 違 いが 多 く あ る こと も 判 明 し た ︒ ﹃真 言 之 秘 書杓. し く は ﹁不 可 得 ﹂)︑ 思 い込 み や 仏 教 に 対 す る無 知 に よ. ば. 自 身 の解 釈 に よ る 漢 字 を 当 て て い る の であ るが ︑ 例 え. 用さ れ て いた の では な い か と 考 え ら れ る ) に仏 教 語 や. 伝 ﹄ も 本 来 漢 字 が 当 てら れ る 仏 教 語な ど にも かな が 多. 下 未 分 語 ﹄ が そ う で あ った よ う に ︑ ﹃真 言 之 秘 書杓 真. あ じ と 成 な り ︒ ふ ど う と いふ ハは じ め て︒ ち か ら を. 翻 刻 の み が唯 一の頼 り だ が ︑ こ の ま ま で は学 術 的 に 使. は じ め の月 の事. か さ ぬ る と よ む な り ︒ む じ や う のけ は く のな わ を 持. 用 でき る状 態 では な い ︒ そ こ で筆 者 は こ のガ リ版 で作. ( 正. て︒ か ら め あ わ せ ても ち 給 ふ 故 に︒ 又 む ミ や う ぼ ん. ら れ た 恣 意 的 な テ キ スト を ︑ 書 誌 学 的 な 手続 き に 則 っ. ﹁ 深 徳 ﹂ と 当 て て し ま う よう な. な ふ のき つ な を き る ︒ ち ゑ の つる き を て に も ち て︒. た 上 で 可 及的 現 物 に 即 し て活 字 と し て再 現 し ︑ 公 表 で. 八三. た ﹃生 下未 分 語 ﹄ に つ い て知 って お く 必 要 が あ る ︒ 伊. ﹁ふ か と く ﹂ を. う ま るヽ も の ︒ わ が ち か ら に て ︒ し や う じ を き る へ. き な い も のか と 考 え て いる が ︑ そ のた め に は 元 と な っ. 富 士講 研 究 に関連 し て‑. き た と へ道 な り ︒. ﹃ 生 下 未分 語 ﹄ 翻刻‑.
(5) 藤 氏 の誤 読 を 発 見 でき た のも ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の対 比 に があ る︒. 八四. る富 士信仰 の立場 で十 月にわた る胎児 の生成を説 く文. (三 ) これ 以 外 にも 角 行 系 宗 教 ︑ ま た は そ れ を 包 含 す. の 翻 刻 は︑ 管 見 の限 り 公 に は 発 表 さ れ て いな い︒ そ こ. 献 や 遺 物 が 存 在 す る︒ 特 に さ いた ま 市 中 釘 に あ る池 上. ﹃生 下 未 分 語 ﹄. で ﹃生 下未 分 語 ﹄ を 翻 刻 し て公 表 せ ん と す る のが 本 論. 家 が 所 有 す る 胎 内 を 模 し た 遺 跡 は ︑ 富 士 信 仰 の立 場 で. よ っ て で あ った ︒ し か し ︑ 今 の と こ ろ. 文 の 目 的 で あ る ︒ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ を 提 示 し た 上 で ﹃真. 的 に 胎 児 の 生 成 を 説 示 し た も のと し て注 目 さ れ る ︒. ( 角 行 系 宗 教 と の関 連 は な いも の と 考 え ら れ る ) 立体. ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ は ︑ 角 行 系 宗 教 の数 あ る文 献. これ ら と の 関 連 性 を 考 え る 上 で ﹃真 言 之 秘 書杓真 伝 ﹄. 言 之 秘 書 備杓 伝 ﹄ を 復 元 し た い と 考 え て いる ︒. 群 の中 にあ って特 殊 な 地 位 にあ る と 考 え る ︒ 詳 細 は 他. の存 在 が 重 要 性 を 持 つ︒. の 三点 であ る ︒ ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ の原 型 と な った. 日 に譲 りた いが ︑ 簡 単 に 指 摘 し てお く と ︑. (一) 作 者 ・編 者 が 誰 で あ れ ︑ 現 在 我 々が 参 照 で き. ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の研 究 は ︑ 即 ち ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄. 自 体 の研 究 を も 促 進 さ せ る であ ろ う ︒. る し角 行 系 宗 教 の文 献 群 の中 で は最 古 層 に 属す る ︒ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の成 立 と 角 行 の ( 伝 説的 ではあるが) 没年 を 考 慮 す る と ︑ 著 者 乃 至編 者 は お そ ら く 日珀 ・旺心 ・. 類 似 し た 記 述 を 見 出 す こ と が でき る ︒ つま り ﹃真 言 之. の巻 ﹄ と いわ れ る 文 献 よ り成 立 が 早 いが ︑ 二者 の 間 で. ﹁正 保 四年 ﹂ と ﹁正保 四 年 亥 暦 春 吉 旦 ﹂ の 刊 記 を も つ. も つも の が 知 ら れ て いる か ら であ る ︒ 正保 四 年 版 に は ︑. る と さ れ る ︒ これ は最 古 の刊 本 と し てそ の 年 の刊 記 を. ﹃生 下未 分 語 ﹄ の成 立 は 正 保 四 年 (一六 四 七 ) であ. ﹃生 下 未 分 語 ﹄ そ の も の に つ い て. 秘 書杓 真 伝 ﹄ ‑ ﹃お 直 相 の巻 ﹄‑ 食 行身 禄 の思 想 と い. (二) 後 に 食 行 身 禄 へ つな が る 月 行曾 什 の ﹃お 直 相. 月月 の 誰 か ︒. う角行 系宗教内部 で の思想的 系譜を 見出しうる 可能 性.
(6) 者 か ら 後 者 へと いう 版 次 の流 れ を 考 え て いた ︒ し か し ︑. 修 正さ れ て いる ︒ 筆 者 は これ ら 内 容 上 の異 同 を 以 て前. 前者 にある ルビ の間違 いや 本文文字 の脱 漏が後者 では. も のが あ る と 指 摘 さ れ て いる ︒ 両 者 を 比 較 す る に ︑. 断は 如何 と も しがた い) 文章 があ り︑ そ の意 味 では. あ ち こち に 飛 ぶ 上 に ︑削 除 さ れ た (故 意 か ミ ス か の判. す く な った も の の︑ 窮 屈 な レ イ ア ウ ト の た め に文 章 が. 仏 教 語 な ど が 漢 字 で表 記 さ れ て い る ︒ 語句 は わ か り や. 門 板 ﹂ と いう 巻 末 に 書 か れ る 版 の 四 つであ る ︒ B 版 と. 且 ﹂ の 刊 記 を も つ版 ︑ 刊 年 不 明 な が ら も ﹁山 本 九 左 衛. 保 四 年 の 二 つ の版 ︑ 翌 年 に あ た る ﹁慶 安 元 歳 初 秋 吉. て いる も の のみ の こと で あ って︑ 更 に複 数 の無 刊 記 の. が 待 た れ る ︒ た だ し︑ これ は 刊 記 そ の 他 が 明 確 にな っ. い. 更 に 延 宝 六 年 (一六 七 八 ) の版 が 存 在 し て い る ら し. ︑. ︑. 却 って読 み に く く な った ︒ 山 本 版 は (お そ ら く 題 箋 な. どに) ﹁ 新 板 ﹂ と いう 角 書 を も つ こと が あ るら し く. 筐 郭 や 他 の部 分 の違 いな ど か ら ︑ 両 版 の後 に 来 る べ き 慶 安 版 と 前 者 と の親 近 性 を 指 摘 す る 意 見. そ れ は 前 三 つ の版 に 対 す る ﹁ 新﹂版 であろう︒. もあり︑ 断. 定 す る こと は困 難 であ る︒本 稿 では仮 に それ ぞれ を. こ の他 に ︑ ケ ンブ リ ッジ 大 学 所 蔵 の ﹃生 下 未 分 語 ﹄. 慶 安 版 は 修 正 点 を含 め 概 ね 同 一の版 であ る が ︑ 慶 安 版. 版 が 存 在 し て いる と 思 わ れ る. に 一年 早 い正 保 三年 のも のが あ る と も 言 わ れ て お り. は 巻 末 二丁 にあ る ﹁ 柿 本 人 丸 之 御 寄 之 事 ﹂ の字 体 が 明. 変 遷 を 把 握 す る こと は 困 難 であ ろう ︒ 書 誌 的 な 情 報 は. 現 在 のと こ ろ 確 実 に知 ら れ て いる の は ︑ 今 述 べた 正. A ・B 版 と 呼 ん で区 別 す る こと に す る ︒. ら か に太 く な っ て いる ︒ 慶 安 版 を 含 め た 三 つの版 のう. 後 に 掲 出 す る 翻 刻 の 凡 例 も 参 照 さ れ た い︒. ︒ この文. ま た ︑ これ と は 別 に ﹃生 下 未 分 之 話 ﹄ と いう 名 の︑. ︒ お よ そ 全 体 の書 誌 的. ︒ いず れ も 筆 者 に は 求 め 難 い版 な の で今 後 の 研 究. ち ︑ 語 句 の修 正な ど の点 で も つと も 優 れ て いる の は B 版 であ る よ う に 見 受 け ら れ る ︒. 系 統 を 異 にす る 類 似 の 写 本 が 知 ら れ て いる. 献 は ﹃三賢 一致 書 ﹄ と いう ︑ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ と 類 似 の. 山 本 九左 衛 門 に よ る 版 (こ こ では 山 本 版 と 呼 ぶ ) は ︑ 前 の 三 つに 比 べ てか な の表 記 や レイ ア ウ ト が 大 幅 に 異. 八五. テ ー マを も つ文 献 に つな が る と いわ れ て いる ︒ ﹃三 賢. 富 士 講 研究 に関 連 し て‑. な り ︑ 特 に 従 来 か な を 多 く 当 てら れ て読 み に く か った. ﹃ 生 下未 分 語 ﹄翻 刻‑.
(7) 一致 書 ﹄ は ﹃生 下未 分 語 ﹄ よ り 詳 密 な 内 容 を 持 つが ︑ 作 者 の立 場 は 全 く 異な る も の のよ う に 思 わ れ る︒. 八六. ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の 作 者 は 不 明 であ る ︒ た だ し ︑ ﹃生. 下 未 分 語 ﹄ を 一読 し て明 瞭 な の は東 密 と 神 道 ︑ 特 に 伊. る ︒養 育 の担 当 者 と な る普 賢 菩 薩 が そ のよ う な 慈 悲 の. ま ふ 事 あ れ は ︒ 六 こ ん ふ ぐ の人 な り ﹂ と いう 事 態 にな. の 胎 児 を 冷 遇 す れ ば ︑ ﹁四 月 め に ふ げ ん の み は な し た. 成 長 に 直 結 す る こと にな る か ら であ る ︒ 逆 に尊 格 が そ. い え る ︒ そ れ だ け に 各 尊 格 への信 仰 が 胎 児 の 健 や か な. 直 接 的 に ︑ 尊 格 と 胎 児 の 関 係 を 強 調 で き る ア イ デ アと. 日と の 同 調 を 図 ら ね ば な ら な い ﹃三 賢 一致 書 ﹄ よ り も. す る と 説 く ︒ 胎 児 の成 長 と尊 格 を 結 び つけ る た め に 忌. 対 し ︑ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ は 一々 の本 尊 が 直 接 胎 児 を 養 育. 月 に対 応 す る 忌 日 の本 尊 と し て 一々 を 挙 げ て い る の に. の︑ ﹃三 賢 一致 書 ﹄ は あ く ま で胎 児 の成 長 過 程 即 ち 十. 胎 児 の 十 月 にわ た って尊 格 が 関 わ る 点 は 似 て いる も の. い︒ 筆 法 か ら し て 上 手 ・下 手 の問 題 で は な く ︑ 全 く そ. 文 中 で 書 か れ て いる 悉 曇 は ま る で そ の体 を 為 し て いな. 象 を 五 つに 配 当 す る こと に は 執 着 し て いな い︒ ま た ︑. 考 えようとす るが ( 胎 内 五 位 説 )︑ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ は 事. 含 め ︑ 全 て 五智 に な ぞ ら え あ ら ゆ る 事 象 を 五 の法 数 で. は な いと 考 え る︒ そ も そ も 立 川 流 は 胎 児 の成 育 段 階 を. え ら れ る の で︑ 特 に 立 川流 に 結 び つけ て論 ず る べき で. や 全 真 言 宗 的 に陰 に 陽 に紛 れ て し ま って い る 段 階 と 考. ま って お り ︑ 彼 ら に 特 徴 的 な 発 想 ・思 想 や 術 語 は も は. 頭 当 時 に お い て立 川 流 そ の も の の 実 体 は 失 わ れ て し. 二滞 な ど 立 川 流 の術 語 も 散 見 さ れ る ︒ し か し ︑ 近 世 初. ﹃生 下未 分 語 ﹄ は 仏 書 と し て分 類 で き る ︒ 五色 阿 字 ︑. 仏 教 と し て の 立 場 が 明 確 に 主 体 的 であ り ︑ そ の点 で. 勢 神 道 の 混 合 し た 立 場 であ る ︒ 神 仏 ど ち ら か と いえ ば ︑. な い こと を す る と は 菩 薩 の性 質 上 考 え にく いが ︑ これ. の書 法 を 知 ら な か った も のと 思 わ れ る ︒ こ の点 か ら も. 両 者 の 根 本 的 な 発 想 も 大 き く 異 な って いる ︒ 例 え ば. は 現 実 に そ のよ う な 障 害 児 が 出 生 す る こと の 説 明 であ. 作 者 が 正 規 の真 言 宗 徒 で は な い こ と を 想 像 し得 る ︒. い て 不 明 点 が 多 いも の の ︑ 不 可 視 な る 胎 内 の解 説 が 受. 今 述 べ た よ う に ︑ ﹃生 下未 分 語 ﹄ は 成 立 や 作 者 に つ. る と と も に ︑ 読 者 に信 仰 を 強 制 さ せ る 作 者 の脅 し で は な いか と 考 え ら れ る︒ 実 際 に布 教 のテ ク ニ ック と し て ︑ そ の よ う な こと を 言 って いた の か も し れ な い︒.
(8) と いえば富士講成 立以前 の角行 系宗教 にお いて読 まれ. 語 ﹄ に 関 し て は管 見 の 限 り 見 た こと が な い︒ ど ち ら か. の抜書や 筆写 を見 る ことはあ るも のの. ﹃生 下 未 分. る ︒ 富 士 講 に 属 す る 文 書 に お い て も ︑ ﹃三賢 一致 書 ﹄. る ﹃三賢 一致 書 ﹄ ほ ど に は 普 及 しな か った よ う で あ. し た も のと 思 わ れ る ︒ し か し ︑ 多 種 の版 が 知 ら れ て い. け た か ︑ 刊 本 を 多 く み る こと が で き ︑ そ れ な り に膳 表. あ る ︒. した 他 分 野 の 研 究 に も寄 与 す る の な ら ば 望 外 の喜 び で. 及ぼ し て い る こと を 雄 弁 に 物 語 って いる ︒ 拙 稿 が そ う. こ の 文 献 が 近 世 の文 芸 ︑ 特 に唱 導 文 芸 に 大 き な 影 響 を. を 書 く 際 にも 大 変 よ く参 照 した 山 下 琢 巳 氏 の研 究 は ︑. る︒ ま た ︑ 先 行 す る ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の研 究 ︑ 特 に本 稿. 取 さ れ る 日本 仏 教 的 思 想 の研 究 に寄 与 す る こと と 信 じ. で有 力 だ った 富 士 講 であ る 山 真 講 の祖 ・真 行 妙 仲 に よ. 本 稿 に書 く に 当 た り ︑ 各 方 面 か ら 多 大 な る ご 協 力 ・. 謝辞. た の では な いだ ろ う か ︒ た だ し ︑ 房 総 ・神 奈 川 県東 部. る ﹃真 行 妙 仲 敬 伸 記 ﹄ の よ う な ︑ ﹃真 言 之 秘書杓 真 伝 ﹄. 山 仏 教 図 書 館 ・大 谷 大 学 図 書 館 ・東 北 大 学 図 書 館 ・国. ご 教 示 を 得 た ︒ 東 京 国 立 博 物 館 ・( 株 ) 大 空 社 ・成 田 ︒. と 同 様 ︑ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ か ら の換 骨 奪 胎 と 思 わ れ る 史 料 も 見 か け ら れ る の で皆 無 と は断 言 でき な い. 立 国会 図 書 館 ・香 川 大 学 図 書 館 (た だ し 複 写 入 手 に は. 至 ら な か った ) の各 館 各 社 に は ︑ 現 物 複 写 入手 や 本 稿. 作 成 のた め の 諸 手 続 き に 関 し て 大 いに 便 宜 を 図 って い. 日 生 藤 原 心行 北 山 之 傳 ﹄ に つ い ては ︑ 川 口市 役 所 総 務. た だ いた ︒ 注 に あ る ﹃三賢 一致 書 ﹄ の写 であ る ﹃開 現. おわり に 筆 者 に と って ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の研 究 は 富 士 信 仰 の研. 課中青木分室 のご協 力と所蔵者 ( 安藤家文書 は寄贈 で. 究 へと つな が る も の であ る ︒ そ の点 ︑ 本 稿 が ﹃生 下 未 分 語 ﹄ そ のも の の研 究 と し て は希 薄 な 内 容 であ る こと. は な く 寄 託) の安 藤 家. 八七. (川 口市 在 住 ) のご 快 諾 を いた. を 否 め な い︒ し か し ︑ ﹃生 下 未 分 語 ﹄ の研 究 は 富 士 信. だ い た ︒ さ いた ま 市 在 住 の郷 土 史 家 青 木 忠 雄 氏 に は. 富 士 講 研究 に関連 し て‑. 仰 の み な ら ず ︑ 当 時 考 え ら れ た 胎 児 の成 育 と そ こに 看. ﹃生 下未 分 語 ﹄ 翻刻‑.
(9) ﹃開月 日 生 藤 原 心 行 北 山 之 傳 ﹄ と さ いた ま 市 に あ る 池 上 家 所 有 の富 士 塚 に つい てご 教 示 を 賜 った ︒ 伊 藤 慎 吾 氏 に は ﹃生 下未 分 語 ﹄ 諸 版 や 先 行 す る 研 究 に つ い て多. 八八. 古 い 方 の 文 書 に は ︑ ﹁四 世 月 旺 之 写 ﹂ と あ った ︒ (所 蔵. 者 のお 許 が 得 ら れ ぬ の で︑ 所 在 地 は伏 せる )︒ な お 一. 本 には ﹁ 延 宝 八 庚 申 年 ﹂ (一六 八〇 ) の記 年 銘 入 の写 本 であ った. 伊藤 氏 の ﹃ 富 士 の性 典 ﹄ ( 富 士 博 物 館 ︑ 一九 六 四)二一. 一︑ 二 三九 頁 に 田辺家 所蔵 の ﹃真 言 之 秘書杓 真 伝 ﹄が ご く. 大 な る ご 教 示 を 賜 った ︒ 寺 社 縁 起 研 究 会 の藤 巻 和 宏 氏. 一部 だ け 掲載 さ れ てお り︑ 僅 か に雰 囲 気 を伺 う ことが でき. 和 と 誤 読 し た か )︒. ﹁ 天和. 貞享 三年 のも の ( 9‑ 1) が そ れ に該 当 す る か ( 元和 を 天. 年中 ︑ 富 士信 仰 に関 す る 日記 ﹂ と あ る ﹁日記 ﹂と 題 さ れ る. る も のが 見 当た ら な い︒脱 漏 し て いる か︑ あ る い は. 集 ︑富 士 吉 田市 教 育 委員 会 ︑ 一九 九 〇) では それ に該 当 す. 室編 ﹃ 富 士 吉 田市 史 資料 所 在 目 録 ﹄ にあ る当家 分 ( 第 二十. 指 し て いる も のと 思 われ る︒ た だ し ︑富 士 吉 田市 史 編 さ ん. ﹁一巻 ﹂ が 田 辺家 に 蔵さ れ る と いう ﹃ 真 言 之 秘書 眞 伝 ﹄ を. 伊 藤 氏 の記述 と 比 べ て若 干食 い違 う嫌 いは あ るが ︑ この. 的 価 値 があ る ︒. 月 旺 の真 筆 では な いが ︑ 書 行 文書 の 写し と し ては 資 料. (一七 八九 ) に 石井 善 次 郎 な る 人 が 再書 写 し ても ので. 写 した 二巻 が 保 存 さ れ て い る︒ の ち に 寛 政 元 己 酉 年. 七) 四 月 二十 日付 の巻 物 を ︑ 月 旺 が 延宝 八庚 申 年 に 書. 吉 田御 師 田 辺和 泉家 に︑ 書 行 藤 仏 の 元和 三年 (一六 一. ま た ︑ ﹃富 士 講 の 歴 史 ﹄ 三 〇 一頁 に 以 下 の よ う に あ る ︒. る︒. に は伊 藤 氏 と の 仲 介 の労 を と ってく だ さ った ︒. 一二 頁 ︒ 以 下 引 用 す る ︒. を 出 な い︒. 正 保 三年 (一六 四 六) であ る こと を 考 え ると 思 い つき の域. 行 の遺 品 で あ ろ う と し て い る が (六 三頁 )︑ 角 行 の没 年 が. げ て いる︒ そ こで月月 の所 持 し て いた ﹃ 生 下 未 分 語﹄ が 角. し た 百科 事 典 に あ った ﹃生 下未 分 語 ﹄ から の説 明 を取 り 上. は角 行 系 宗 教 で 唱 える ﹁ ご神 語 ﹂ の考 察 と し て︑偶 々参 照. 三 富士 ﹃講 の歴 史 ﹄所 収 本 であ れ ば 一二 一頁 ︒ な お︑ 岩 科 氏. 第 五巻 近 世 皿 に 翻刻 が あ る︒. 歴史﹄ ( 名著 出版 ︑ 一九 八 三) と ﹃ 富 士 吉 田市 史 ﹄ 史 料 編. 二月 現 ﹃居 士 公 事 の巻 ﹄ に つい ては ︑岩 科 小 一郎 ﹃ 富士講 の. 九 七) [四五 三] 頁 参 照 ︒. ﹃ 富 士 吉 田市史 ﹄ 史 料 編第 五巻 近 世III( 富 士 吉 田市 ︑ 一九. 一月月のお 身 抜 の 一例 と し て は富 士 吉 田市 史 編 さ ん委 員 会 編. 上 記 関 係 各 位 に 心 か ら 感 謝 申 し 上げ ま す ︒. 四. わた しが 拝 見 した ﹁ 真 言之 秘 書 眞伝 ﹂ は 二点︒ そ の.
(10) 五. 六 七. 八. ﹃富 士吉 田市 史 ﹄ 史料 編 第 五巻 近 世II ︑I二二六 頁 ︒次 にあ. 実 は︑ こ のく だ りは 三志 の師 であ る 星行 が 三志 に与 え た ︑. る 小 谷 三志 の引 用 も同 じ ︒. あ る テキ スト の 一部 分 と 同 一であ る ( 鳩 ヶ谷市 文 化 財 保 護 委員 会 編 ﹃不 二道 基 本 文献 集 ﹄‑ 鳩 ヶ谷 市 の古 文 書 第 四集 ︑. ﹁角 行杓 の 御. スト を抄 出 し て翻 刻 した 岡 田博 氏 は これ を ﹁星行杓 唯 心独. 鳩 ヶ 谷 市 教 育 委 員 会 ︑ 一九 七 八‑ ︑ 一七 頁 f )︒ こ の テ キ. 我 伝 書 (一)﹂ と 名 づ け て い る が ︑ こ れ こ そ が. 真 筆 ﹂と 三志 に よ って考 え られ て いた テ キ スト の書写 元 で は な いだ ろ う か︒ そし て︑今 後 の調 査 ・検 討 が 必 要 であ る が︑ これ も ﹃ 真 言 之 秘 書 眞 伝 ﹄ 写本 な の では な い だ ろ う ﹃ 富 士 講 の性 典 ﹄ 四 〇 頁f ︒. か?. 角 行 の自筆 も含 め ︑角 行 系 宗 教 の最 古 層 に属 す る 史 料 は静 岡 県 富 士宮 市 にあ る宗 教 法 人富 士 御 法 が大 量 に 所有 し て い. の経緯 があ って ( ﹃ 富 士 講 の歴 史 ﹄あ とが き 参 照)︑ 閲 覧 は. る と いわれ る ︒ し か し︑岩 科 小 一郎 氏 に よる 文 書盗 撮 な ど. この 塚は ︑ 十 月 にわ た る胎 児 の様 子を ︑ 女 性性 器 に 模 した. 全 く 不 可能 と され る︒. 九. 山下琢巳 ﹁ 大 阪府 立 中 之島 図書 館 石 崎 文庫 蔵 写本 ﹃三賢 一. 古 学 ﹄第 五〇 号 )を 参 照さ れ た い︒. 七号 ︑ 注 四 ︒. 致 之 書 ﹄ に つ いて附 翻 刻 ﹂ ﹃東 京 成 徳 短 期 大 学 紀 要 ﹄ 第 二. 一 り〇筆 者 よ り ﹃生 下未 分 語﹄ を 先 行 し て研 究 し て おら れ る 伊藤. 慎 吾 氏 のご教 示 に よ る︒ 氏 が指 摘 す る 箇 所 のう ち ︑ 例 えば. 氏 は寺 社 縁 起 研 究 会 関 東 支 部 の第 一 二六 回例 会 に お い て. と 以 下 の よう にな る ︒. 十 二丁右 下 辺に つい てA ・B 両版 と 慶 安版 と を 並 べて みる. ﹁ ﹃生 下未 分 語 ﹄ の 紹介 ‑ 附 ・翻 刻‑ ﹂ と 題し 慶 安 版 の翻. 胎内 の内部 に浮 彫 と し て表 現 す る︑ 稀 有な 遺 跡 であ る︒ 詳. 査 報 告・ 大 宮 の塚 (一)﹄ ( 大宮 市 文 化 財 調査 報 告第 五〇 集 ︑. 八九. 社 縁起 研 究会 の藤 巻 和宏 氏 には 多 大な るご 教 示 ・ご 協 力 を. 刻 を 発表 さ れた ︒ 氏 と ︑ 氏 と筆 者 を仲 介 し てく だ さ った 寺. 細は大宮市教育委員会指導部文化財課編 ﹃ 市内遺跡発掘調 大 宮 市 教 育 委 員会 ︑ 二〇 〇 一)︑ま た は調 査 に携 わ った青. ‑ 富 士 講 研究 に関 連 し て‑. 木忠 雄 氏 によ る ﹁ 安 産 信仰 を 伴 う 富 士 塚 の石 室﹂ (﹃ 歴史考. ﹃生 下未 分 語﹄ 翻 刻.
(11) 二. 賜 った ︒ 記 し て謝 意 を 表 し た い ︒. 山下琢巳 ﹁ 胎 内 十 月 の由 来﹂︑ 九 八 頁 にあ げ て い る山 本 版. 九〇. 一 伊三 藤 慎 吾 氏 のご 教 示 によ る ︒ あ る古 書 店 の目録 にあ った が. な のか︑ 題 箋 等 ど の部 分 のタ イ ト ルな のか は明 ら か で はな. 国 立 博 物 館 所 蔵 ・香 川 大 学 図 書 館 神 原 文 庫 所 蔵 のも の は. 所 蔵 ・宮 内 庁 書陵 部 所 蔵 のも の は本 稿 で いう山 本 版 ︑東 京. 刊 年 不 明と し て挙げ ら れ て いるも の のう ち 国立 国 会 図書 館. 一国 四書総 ﹃目録 ﹄ の ﹃ 生 下 未 分 語﹄ の項 参 照 ︒な お ︑ 項 目中 ︑. 入 手 に 失 敗 し た と い う こ と で あ った ︒. い︒ お そら く 宮内 庁 書 陵 部 所蔵 本 か ︒. は ﹁ 新 板 ﹂ の表 記を 持 つ︒た だ し︑ これ が いず れ の所 蔵 本. 一三 下 琢山 巳 ﹁ 胎 内 十 月 の由 来‑ 仏 書 ﹃生 下未 分 之 話 ﹄ ﹃ 生下. のも の は刊 本 か ら の写 本 であ る ︒ た だ し︑ 宮 内 庁 書 陵 部. A 版 ︑ 大 谷 大 学 図 書 館 所 蔵 の も のは B版 ︑ 大 正 大 学 所 蔵. 現 物 も未 確 認 ︒. によ れば 無 刊 記 ら し い ので 山本 版 か ︒ 他 に つい ては 目録 も. 菊地真 一 ﹁ 近 世初期 ﹁ 事 物 解 説 書 ﹂ に つ いて ﹂. 書 屋 乾 々斎 文 庫 所 蔵 のも の は ︑ 目 次 の みを 翻 刻 し て いる. な い も の の ︑ 同 館 に 照 会 し て 確 認 し て いた だ いた ︒ 杏 林. 大 学 図 書 館 神 原 文 庫 所 蔵 本 に つ い ては 現 物 を 確 認 し て い. 所蔵本 は ﹁ 新 板 ﹂ と いう 目録 上 の記 載 か ら の 推 測 ︒ 香 川. 未 分 語 ﹄ を め ぐ って‑ ﹂ ﹃東 京成 徳 短期 大学 紀 要 ﹄ 第 二六. ・ コー ニ ッキ ー ︑ 林 望 共 編. 号 ︑ 注 一二 ︒ た だ し ︑ こ の 情 報 の 典 拠 と な った と さ れ る ピ ー ター. に該 当 す る 書 誌 は 無 く ︑ 山本 氏 は何 か別 の目録 類 と 誤 解 し て いる 可能 性 が. 植 な ど も考 え ら れ る が如 何 ︒ 正 保 三年 版 の存 在 を 認 めれ ば ︑. あ る ︒仮 に それ が 別 の 目録 類 に あ った と し ても ︑ 書誌 の誤. 慶 安 版 の 間 にあ って位 置 的 に 中 間と な る 正 保 四年 の版 が国. こ の ケ ンブ リ ッジ 大 学 の 目 録 に あ る 蔵 書 は W ・G ・ア ス ト. か︒ ま た ︑国 内 に 全 く存 在 が 知 られ な いの も不 可 解 であ る︒. 明 ︒ 無刊 記 ら し いの で山 本 版 か) が あ る︒. 大 学 図書 館 和 漢 図書 分 類 目録 ﹄ のみ で 現物 未 確 認 のた め 不. 巻 末 に落 丁が あ り 不完 全 )︑ 早稲 田大 学 所蔵 の本 ( ﹃早稲 田. 山 仏教 図 書 館 所蔵 の A版 ︑ 玉 川大 学 所 蔵 の山 本 版 ( ただし. ﹃国書 総 目 録﹄ 記 載 のも の以外 では 翻刻 にも 用 いた 成 田. ン︑ ア ー ネ スト ・サ ト ウ ︑ シ ー ボ ル ト の 収 集 し た も の で ︑. 内 に これ だけ 流 布 し て いる 状 況 が 不自 然 とな る ので はな い. 彼 ら が 日 本 に 滞 在 し て いた 当 時 に市 井 で 入 手 で き る も の. 一五 山 下 琢 巳. 賢 一致 書 ﹄ に は 十 一も の版 が確 認 でき ると いう ︒. ﹂ によ れ ば ︑ ﹃三. ﹁胎 内 十 月 の 由 来 ﹂ に そ の 翻 刻 が あ る ︒. だ った は ず であ る ︒ 彼ら に収集 でき て 日本 で全 く 見 か けら. 一六 山 下 琢 巳 ﹁ 大 阪 府 立中 之島 図書 館 ⁝ あろう︒. れな い ﹁ 版 ﹂ の信 慧 性 に︑ 疑 問 を 呈す のも やむ を 得な い で.
(12) この文 書 は 月 三講 の先達 を し ていた 同市 在 住 の安藤 家 に よ. 一七 川 口市 役 所 総務 課中青 木 分 室 に ﹃ 開 現 日生 藤 原 心行 北 山 之. 賢 一致 書 ﹄ の抜 粋 が 収録 さ れ て いた ことを 報 告 し てお き た. は いわ ゆる ﹃お大 行 の巻 ﹄ の書 写 であ った が ︑巻 末 に ﹃三. れ て い る文 書 二点 を 調査 す る機 会 を 得 た︒ そ の うち の 一つ. 自筆 本 が 東北 大 学 図書 館 狩 野文 庫 に 所 蔵さ れ て い る︒ 文. い ︒. 政 六 年 (二八 二 三) 記 ︒ ﹃真 言 之 秘 書杓 真 伝 ﹄ と 似 て いる. 一八. 傳﹄( 題箋は ﹃ 躰 割 之 書﹄) と いう 文 書 が寄 託 さ れ て いる ︒. る 所有 で︑ 山 口佐 忠 と いう人 物 が開月 日 生藤 原 心行 北 山 の. 更 にた か 女 と いう女 性 が 天保 五年 (一八 三 四) に 写 した も. ﹃真 言 之秘 書杓 真 伝 ﹄ と合 わ せ て今 後 の研究 が 待 たれ る ︒. も の の︑ 内 容 的 に 別 物 乃 至 増 広 さ れ た も のと 思 わ れ る ︒. 手 にな る 文 献 を寛 政 一二年 (一八〇〇 ) に写 し た も のを ︑. のであ る ︒ 前 出 の青 木忠 雄 氏 は こ の文 書を 例 の塚 に関 連 す. 九 一. る 信仰 を も つも のと し て 紹介 し て いる ︒ しか し 筆者 が 調 査. のであ る こと が判 明 し た ︒ 同様 の序 文 が 安藤 家 に 伝わ る た. し た と ころ ︑ 序 文 以外 は ﹃三賢 一致 書 ﹄ を丸 ご と 写 した も. か 女 に よ って写さ れ た 他 の 写本 に も現 れ る の で︑ これ は お. る ︒ つ ま る と こ ろ ︑ ﹃三 賢 一致 書 ﹄ の 筆 写 だ と い う こ と を. そ ら くた か 女 に よ って付 され た も の では な いか と 考 えら れ. 知 ら な か った であ ろう 山 口佐 忠 が 開月 日生 オ リジ ナ ルの教 義 書 と 誤解 し て︑筆 写 す る際 に ﹃開現 日生藤 原 心 行 北 山之 傳 ﹄ と名 付 け ︑ 更 に た か 女 に よ って そ の ま ま 写 さ れ て し ま った も のと 思 われ る︒ た か女 に よ る他 の写本 ︑ ま た 月 三 講 先 達 と し て の安藤 家 に つ いては 鳩 ケ 谷市 文 化財 保 護委 員 会編 ﹃ 富 士講 古 典教 義 集I ﹄ ( 鳩 ケ 谷市 の古 文書 第 一九集 ︑ 鳩 ケ 谷 市 教 育 委 員会 ︑ 一九 九 四) も 参 照 さ れ た い︒ ﹃ 開現 日生 藤 原 心行 北 山 之傳 ﹄ を 閲覧 さ せ てく だ さ った 川 口市 役 所 ︑ 引 用 に際 し快 諾を 下 さ った 安 藤家 に記 し て謝 意 を 表 し. ‑ 富 士講 研究 に 関連 し て‑. さ ら に最 近 ︑ 筆 者 は千 葉 県市 原 市 にあ る 丸 八 講 に所 蔵さ. た い︒. ﹃ 生 下未 分 語﹄ 翻 刻.
(13) ﹃生 下未 分 語﹄ 翻刻. 凡例 一︑ 底 本 は ︑ ﹁正 保 四 年 ﹂ の刊 記 を 持 つA 版 (本 文 参. ( 成) の 二. 照) の︑東京国立博 物館所蔵 本 ( 注 では東と略 す︒ 以 下同じ)と成 田山仏教図書 館所蔵本. 本 を 用 い た ︒ 前 者 は ﹃江 戸 時 代 女 性 文 庫 ﹄ 八 八. 九二. 文庫所蔵 本 ( 狩 ) を 用 い る ︒ 両 者 と も に 状 態 は良. そ の他 ︑ 難 読 の箇 所 のた め に ︑ 国 立 国 会 図 書 館. 好 であ る ︒. 所 蔵 の 山本 版 に よ る 刊 年 不 明 の 本 を 参 照 した. ( 国 )︒ た だ し ︑ あ く ま で 底 本 の内 容 を 把 握 す る. た め の参 照 に と ど め た ︒. 二 ︑ でき る だ け 底 本 に忠 実 に活 字 化 す る よ う 試 みた ︒. レイ ア ウ ト や 字 下げ に つ い ても 現 物 の雰 囲 気 を 損. 女性 文庫﹄所収 の影印 のみを参照 し現物 は見て い. 容 易 と いう メ リ ット が あ る ︒ 本 翻 刻 も ﹃江 戸時 代. 後 日第 三 者 が 翻 刻 内 容 に疑 問 を 持 った と き 確 認 が. 現 物 の 表 記 に 近 い字 体 を 旧 字 体 ・現 行 の字 体 に 限. て翻 じ た箇 所 が あ る ︒ 漢 字 に つい て は で き る だ け ︑. ても 書 体 を 尊 重 し て 片 仮 名 ・平 仮 名 ・漢 字 を 分 け. 平 仮 名 と 片 仮 名 と を 分 け て 翻 じ た ︒ 他 の字 に つ い. 三 ︑ 万 葉 仮 名 を 平 仮 名 に 改 め た ︒ ﹁ミ ﹂ ﹁ハ﹂ の 二 字 は. な う こ と の無 い よう 努 め た ︒. な い︒ た だ し ︑ 刷 り の よ く な い箇 所 が 多 々あ り ︑. 定 せ ず 選 ん で用 いた ︒ 大 部 分 は 筆 者 が 使 用 し て い. ( 大 空 社 ︑ 一九 九 九 ) に影 印 が 収 録 さ れ てお り ︑. い も の の虫 損 が 比 較 的 多 く ︑ これ ら のみ を 以 て 翻. に搭 載 さ れ て いる 文 字 群 で カ. 印 刷 のよ り 鮮 明な 後 者 で補 った ︒ 後 者 は 印 刷 が 良. る. バ ー で き る 範 囲 にあ る が ︑ 一部 外 字 や 画 像 の貼 り. 刻 と す る こと は 難 し い ︒ 本 翻 刻 で は ︑ ﹁正 保 四 年 亥 暦 春 吉 旦 ﹂ の刊 記 を. 四 ︑ 図 版 は A 版 の両 本 か ら 状 態 のよ いも のを 選 ん で引. こみで対処した箇所 があ る︒. の 対 象 と し て 用 いる ︒ B 版 と し て 大 谷 大 学 図書 館. 用 した ︒ な お ︑ 慶 安 版 と し て 用 いた 狩 野 文 庫 本 に. も つ B版 や B版 と ほぼ 同内 容 を も つ慶 安 版 を 校 異. 所 蔵 本 (大 )︑ 慶 安 版 と し て東 北 大 学 図 書 館 狩 野.
(14) し か し ︑ 伊 藤 慎 吾 氏 のご 教 示 に よ れ ば 京 都 大 学 所. 胎 児 の 人 相 が 描 か れ て い る (他 版 は 輪 郭 の み )︒. は ︑ 一月 目 の 図 に 正保 四 年 の版 ・山本 版 に はな い. 付 け てその旨を 示した︒. す る 異 同 は ︑ 検 出 さ れ た 略 称 の直 後 に ﹁ル ビ ﹂ と. に 置 き 換 わ って い る と いう 意 味 で あ る ︒ ル ビ に 対. 号 が な い 場 合 は 語 句 ・記 号 に増 減 は な く そ の よ う. 七 ︑ 筆 者 に よ る 補 記 は [ ] で 示 し た ︒ 主 に句 点 を こ. 蔵 の慶 安 版 に 人 相 はな いと いう こ と な の で︑ こ の 本 のみ に 施 さ れ た 落 書 だ ろ う ︒. れ で 補 った ︒. 八︑ 挿 図 部 分 の 翻 刻 は ︻︼ で 示 し た ︒. ︹丁 数 左 右 ︺ の 形 で 表 し ︑ ペ ー. ジ の冒 頭 に 記 し た ︒ レイ アウ ト の 都 合 上 ︑ 表 示 と. 九 ︑ 梵 字 に つ い て は取 り 込 み 画 像 で 示 し た ︒ 正規 の字. 五 ︑ 底 本 の ア ド レ スを. 本 文 の問 を 改 行 し ︑ 前 ペ ー ジ の末 尾 に 付 した 場 合. 六 ︑ A版 の 二本 を 対 等 に扱 い︑ お 互 い の本 か ら 補 った. 確 で はな い) 大 正 大 学 所 蔵 本 (正 ) の写 者 が ︑ 正. ら書写 した ( 但 ど の 本 か ら な さ れ て いる の か は 明. 体 に 当 て は め る こ と が 難 し いた め であ る ︒ 刊 本 か. 部 分 に つい て は 示 さ な か った ︒ も と も と 同 じ版 か. 規 の字 体 に 変 換 す る 試 みを し て いる の で注 に そ れ. がある︒. ら作 ら れ て いる は ず な の で︑ 片 方 に 有 って片 方 に. を 示 した ︒. 九三. 無 いよ う な 語 句 や 濁 点 な ど が あ れ ば ︑ そ れ は刷 り や 保 存 状 態 の問 題 と 考 え ら れ る︒ し か し ︑ 破 損 し て いる 箇 所 以 外 に そう し た 食 い違 いは な か った よ う に 見 受 け ら れ る ︒ 対 し て B版 や 慶 安 版 か ら検 出 さ れ た バ リ ア ント は︑ 出 来 る 限 り 細 大 漏 ら さ ず 注. ﹂ は そ の 語 句 ・記 号 が 加 え ら れ て い る こ と ︑. と し て掲 出 し た ︒ 注 の内 ︑ 略 称 直 後 に 付 さ れ た ﹁+. ‑ 富 士講 研 究 に関 連 し て‑. ﹁‑﹂ は 逆 に 減 じ られ て い る こ と を 示 す ︒ 何 も 記. ﹃ 生 下未 分 語﹄ 翻 刻.
(15) 翻刻. 九四. 真 女 ︑ 一水 の 万 注 の さ か な ミ な り︒ か ろ く. 清 るは の. ぼ つ て 天と 成 ︒ お も く に ご る ハく だ つて 地 と 成 ︒ 天 に. 日月 の事. 左 ︺ の神 有 ︒ 火 水 の 情 な り [ ︒ ]是 を ︒ 日 月 天 し と 云 ︒. り ︒ 是 阻 の 神 な り ︒ ひ か り あ つ し [︒ ]地 に ︒ 二. 二 の 神 有 ︒ 寒 暑 の 情 な り [︒ ]此 情 を 日 天 し と ︒ い ふ な. 一. いさ な き いさ な ミ の事. 故 に 影 に有 無 あ り ︒ 金 剛 界 ︒ 胎 蔵 界 是 な り ︒ 此 根 本 ︒. 生 下未 分語 目録. ︹一右 ︺. 二 三 足 の烏 の事. 天 地 ひ ら き ︒月陽. ︹二. 三. 金胎 両部 の事. 云 也 ︒ 法 性 常 住 の形 也 ︒ 天 台 に は ︒ 天 し ん ど く ら. 二 人 いま た 不 顯 時 を ︒ 大 極 一 易. 四 せ き れ い の事. 六. し け う の事. 四ち う のあ じ の 事. 宿 胎十 月 の圖 の事. 無 佛 無 念 のは し ‑ めな り [ ︒]. 形 な き と こ ろ よ り ︒ 一念 を こ り た る を ︒ 神 道 と 云 也 ︒. も ん に ハ︒ む い の し ん に ん 共 ︒ 本 來 の 面 目 共 云也 ︒ 此. ふ 共 云也 ︒ 真 言 に は ︒両 部 ︒ ふ に の大 日 土ハいふ ︒ ぜ ん. 七. 人 丸 の御 寄井 五 り ん の事. [三右 ﹂ は し の ︒ 上 に た つ て ︒ 此 下 に 國 有 べ し と ︑. ぐ り 給 へは 其 鉾 の したゝ. り ︒ 天 然 と凝 か た ま り ︒ 今. あ ま の御 ほ こを さ し お ろ し ︒ あ を う な ハ五ら を か き さ. うき. いさ な ぎ ︒ いざ な ミ ︒ 二 は し ら の御 神 と 匹 顯 て︒ 天 の. いざ な ぎ いざ な ミ の事. 八. ︹一左 ︺. 五. 一. 九 ︹二 右 ︺. 云 虚 元 之 身 無 極 之 躰 ︒ 生 ハ又 云. 生下未分 語 一浄 土 大 経. 切 空 元我 ︒ 圓 畳 了義 経 居 一切 時 不 起 萎 念 [ ︒ ]金 剛 云 有物 天地先無 形 ︒本. の淡 路 嶋 と 成 ︒ 此 二ば し ら の御 か ミ︒ 淡 路 嶋 に お り さ 云 如 露亦如 電︒句. 経. が り ︒ 此 國 ハ芦 原 成 し を ︒ 御 ほ こ に て ︒ な を し か た め. て国 と 成 け り ︒ 二ば し ら の御 か ミ︒ 大 和 の國 ︒ あ ま の. 象 界 能 成 万僧 穴 室 ︒ 遂 四時 無 凋 [︒ ] 日月 之 事.
(16) 云也 ︒ 是 を 大 つう ︒ 智 し や う ぶ つ共 云 也 ︒ そ れ 勢 い の. 戸 に こも る と いふ ︒ 岩 戸 ハ胎 内 に ︒ 十 月 子 を は ら む を. み こ と ︒ た いな い︒ 大 じ ん ぐ う を 持 給 ふ を ︒ あ ま の岩. な い しと こ ろ. 滴 お ち 入 庭 也 ︒ 二 に ︒ ほ う け ん ハ︒ 天 の さ か ほ こ 也 ︒. 神 器 ハ︒ 一に は ︒ し ん し ハ神 の お し て と よ む ︒ 胎 内 一. 是 男女 ︒ 二 人 有 ︒ 所 な ミ は か う の いせ な り ︒ 三種 の. い せ の いせ に て伊 勢 の いせ な り. 内 宮 は ︹三左 ︺ 石 に て ︒ 八 葉 の蓮 華 を き り ︒ 其 上 に し. ゆ く び や う ︒ 雨 ゐ ん の 事 也 ︒ ほ う け ん ハ︒ し ん た い ︒. さ め 山 に 住 給 ひ て︒ た ハぶ れ 遊 び 給 ふ と ︒ いざ な ミ の. ろ き ︒ り や う を 石 に て作 り ︒ 胎 蔵 界 を 表 す ︒ 我 一し ん. ふ ..つた い ︒ こ れ く う む そ う の け ん な り ︒ な い し 庭 ハ︒. 三 足 の烏 の事. ぶ ん の こゝ ろ ハ. ︹四 左 ︺ う な ば ら ︒ し ん し と ハ 父 母 ︒ し. の た ま ハ空 な り ︒ 鼻 ハ色 界 な れ バ ︒ し き く う ぶ の ︒ 二. 男 子 の い ん ︒ に よ し の い ん と 成一ミ [︒ ]. の躰 な り ︒ 外 宮 ハ石 に て 五 り ん を つく り ︒ 九輪 の上 に 石 に て 白 き ぺぢ や を つ く り ち 九や う ち う の た . ○を あ ら ハ すなり [ ︒]. ち ハや ふ る と ハ︒ 胎 内 上 下蓮 花 を 云な り ︒ お つと の い. ず ︒ 有 時 は いだ き ︒ あ る と き ハて枕 を な ら べ︒ 和 合 ハ. 是 三 足 の︒ か ら す と い へど も ︒ と つぐ 事 を し ろ し め さ. や ミのよになかぬ からす のこゑきけば. [四 右 ﹂. ち ハや ︒ ふ る わ が こ ︑ろ よ り な す わ ざ を. ん ︑ は ︑ の 蓮 花 に と ︑ま る 虞 を ︑ 十 月 に 生 れ. あ れ ど も う ご く 事 な し︒ 三 だ い ハ︒ 國 と こた ち の み こ. 生 れ ぬさ き のは ＼そ こ ひし き. 落 る を ︒ 伊 勢 大 神 と ハ︒ 云な り ︒ 又 出 雲 の神 十 月 め は︒. と ︒ 国 さ つち. い つれ の神 か よ そ に︒ み る べき. 母 の胎 内 を 出 る 故 に ︒ 雲 の 出 る う ち ハ神 な し ︒ 外 に 神. す ひ . . . ‑ ち に のみ こと ︒ 是 迫 ハい んた う し ら す ︒ お う と. ち はや ふ る 神 のや し ろ ハわ が ミ に て. お も た か の 尊 ︒ か し こ ね の 尊 ︒ いさ な ぎ ︒ い ざ な ミ 尊. の ち の み こ と ︒ お と ま ゑ の 尊 ︒ 六 代 迫 ハう こ か ず ︒. ︹五 右 ︺ の み こ と ︒ う び ち に の み こ と ︒. 有 ︒ 我 こ 墨 ろ 其 儘 神 な り [︒ ]. 出 入 いき はげ く う な い く う. 力五. よ り ︒ う ご き 始 給 ふ 也 ︒ 我 人 と あ ら ハれ 出 け り ︒ 本. ‑ 富 士 講 研 究 に 関連 し てー. 伊 勢 に し て 伊 勢 と ハ いか ぐ 尋 ぬ べ き. ﹃生 下未 分 語 ﹄翻 刻.
(17) る. 來神. たい. の 大 を ん に あ らぬ事︒一. と きも な し︒此. ミ とた. ︻[図 ・右 下 か な ] め う く わ ん さ つ ち ︼ ︹ 六 右 ・上 段 ︺. 是 は ︒ ほ こ の し たゞ り な り [ ︒ ]. む す び てか た に あ び ら う ん け ん. ば ざ ら だ と は ん ち の水 の 清 き を ハ 本 よ り も ︒ ひか り さ け る は ち す 葉 そ こ の身 に ハな り け. う な バ ら や ほ こ のし た げ. さ し お ろ す あ ま つみ ほ こ の露 も こし. こ のま よ ひあ る ミ と ハう ま れ じ. な かりせバ. り [︒ ]. 金胎 両 部 の事 ︹五 左 ︺ [一頁 ご と 図 ]. く に と な ら ず ハ恋 ハあ ら め や. 生 れ こ しあ ま のさ か ほ こし た ぐ り て 人 の命 ハ露 と 成 け り. 九六. 皆 是 ハ︒ し ら 露 な り ︒ ほ こ ハ お と こ ︒ 海 ハを ん な ︒ ひ. く ︹六 右 ・下 段 ︺. す べし く.
(18) ︹六 左 ︺. 二ば し ら の ︒ 御 神 夫 婦 ︒ 和 合 し て そ の か ミ のう か り し 事 のわ す ら れ て. と のた ま ふ ︒ ひ が し. あ な 嬉 し さ ハ身 に も あ ま り け り 此 四ぢ を も つ て︒ こゝ ろ よ し く. ‑ 富 士講 研究 に 関連 し て‑. ハほ つ し ん も ん 也 ︒ 西 ハし ゆ ぎ や う も ん ︒ 南 ハぼ た. ﹃ 生 下 未 分 語﹄ 翻刻. ひ も ん ︑ 北 ハね は ん も ん ︒ 此 四 ぢ も ん と ︑ あ ら ハれ て ︑. 女 人 男 子 と 別 れ ︒ う ご き 給 ふ事 ハ︒ せき れ い飛 來 り ︒. う し て ︒ て ん ち か い ひ や く す る 也 ︒ 彼 鳥 ハ︒ 大 和 の 宇. 尾 を う こ か す ︒ 其 ま な びを す る と き ︒ り や う い ん わ が. 多 の 郡 ︒ し ら と り の︒ 大 ミ や う 神 と いは い給 ふ 也 ︒. ︹七 右 ︺ 和 合 破 八の 形 を し め す な り ︒. 此 ふ う ふ ︒ 一な る を せう て ん の形 と 云也 ︒ や ま と の國 三輪 の明 神 も ︒ 夫 婦. た る姿 を. お と こ 山 の さ いあ い の︒ 岩. あ ふ ミ の 国 た が の 明 神 も ︒ 父 母 ︒ と つき あ ら ハす ︒ 山 城 の国. 清 水 と ハ︒ お つと のを うす た ね を ︒ 水 を す ︒ じや う ち. 七 日 つヽ の月 水 を 表 す る. う と あ ら ハし 給 ふ な り ︒賀 茂 の明 神 の ︒ や し ろ のし た に 池 有︒ 女 人 の 一月. な り ︒ そ れ 神 と 幸 て ハ︒ た ま し い と よ む ︒ 我 た ま し い. し ん た いな り ︒ そ れ し ゆ ミ せ ん と 云も ︒ 我 身 に あ り [︒ ]. 則︒. 我 ほ と け 月 日 ハま な こか ぜ ハ いき. のち ぶ さ を ゆ げ ん. う ミ や ま かけ て わ か ミな り け り. か し ら ハ︒ め う こ う せ ん と 云兩. ︹七 左 ︺︒ た ら せ ん と 云 な り ︒ 此 山 に 二 の 龍 あ り ︒ り. や う の ち ぶ さ な り ︒ こ し を ば ︒ ぢ こく 破 くさ んと云也︒. 九七.
(19) こしよ りした に︒ 流 ると ころを ︒た ん もくさ ん と云. 事な し︒ 天地 どう こん 万. 九八. 物 一躰 と ︒ い ふ ふ ぜ い也. た る 大 か いま て も ︒ か な. た る ほう て つ︒ ぶ つし ん も 見 ぬ と. [ ︒ ]こヽ に た つ て ︒ し ん く. ︹八 左 ・中 段 ︺. ころ な り ︒ 上 ハあ じ. 也 ︒ お も て は せ ん げ んさ ん と い ふ な り ︒ り や う の て. のあ. ひが た し ︒ こう く. く︒ 我 身 に 有︒ か し ら に︒. ハ︒ は に さ ん と 云 ︒ は な を ハ ︒ そ う ひ さ ん と い ふ な り ︒. 七 のや ま も こと ぐ てん の七よ う の︒ ほしを も ちた る姿 也︒ 下. に 二 の あ な 有 ︒ 合 て 九 の 穴 ハ︒ 九 よ う の ほ し 也 ︒ 身. なあ り. ︹八右 ︺. のう ち に 三 百 六 十 のほ ね あ り ︒ 一年 三 百 六 十 日 を ︒ ひ や う す る な り [︒ ]. こ く う よ り 五 大 し よ しや う の 風 ふ け は し る も し ら ぬ も あ ひら う ん け ん. ほう の︒ か いた い を も つて ︒ し よ ほ う のそ う た いと す. ら のし. る ︒ ほ う ね ん も ん じ を も つ て︒ し よ ぶ つのた ね と す る な り︒故 に天 のかた ち︒ 人 の形 ︒大 ま んた. や う じ ゆ な り ︒ か た な ︒ つる ぎ ︒ ほ こ︒ た て︒ さ ま や ま ん だ ら の ︒ ひ や う じ な り ︒ す ゐ ゑ ん の ま ん ほ う ハ︒ ほう ま ん だ ら の︒ て い そう な り ︒ ぎ や う ち う ざ ぐ わ ︒. 皆 是 か つま ま んだ ら の姿 な り ︒ 手 あ し を う こ か す も ︒. さ ら ミな 三 ま いな り ︒ 此 二ば し ら の御 か ミ ︒ わ. みな い ん ミや う 也 ︒ 物 を いふ も し ん こ ん な り ︒ ね んく. が う し そ め ︹八左 ・上 段 ︺ 給 ふ ︒ 男 子 女 子 共 に う ご く.
(20) か と く ︒ た ぐ り や う そ く ︒ ば か り い であ ら は れ て︒ く. ︹八 左 ・下 段 ︺ 本 ぶ ん ︒ ふ か と く ︒ し た ハ ︒ こ ん じ ふ. な り ︒ 是 女 人 のま へのと り︒ いん と う の は じ めな り ︒. ︹ 九 右 ・下 段 ︺ 女 人 の ︒ ぎ よ く も ん ︒ 三 ぜ し ゆ つ し ん. こ の鳥 ハ︒ し ら 鳥 の 明 神 これ な り ︒ し ん こ ん く ハん. と 成 ︒ 天 の 心 ︒ 地 の こゝ ろ ︒. もとな り︒ 霞とな り風. 女 人 のた いな いに ︒ や. ど う ぐ な り ︒ は な せば 仏 の道 ぐ と成 ︒あ わ す れ. ︒皆是 ︹ 九左︺. な い にそ な ハる ︒ 胎内 一月. て人 間 の生 るヽ 姿. 女 人 のだ う ぐ と ︒ た め の形 ︒ そ う し. や う の は じ ま り お これ り [ ︒]. 九九. た い八 し き に ︒ 大 ゑ んぎ や う ち し よ ︒ 七 日か ら ら ん と. は じ め の月 の事. ︹ 九 左 ・右 上 ︺. こ の︒ しや く ち. バ. とる. ぶ つし ん の︒ か ざ り も のば. そ く だ ん の か た ち ︒ 一さ い 皆. でう の︒ し き せ ん のく. ‑ 富 士講 研 究 に 関連 し て‑. わ れ と こゝ ろ を ︒ 知 そ め て ︒ ひ と に な ら ハ す [︒ ]. ︹九 右 ・上 段 ︺. ﹃生 下未 分 語 ﹄ 翻刻.
(21) う ︒ ほう ほ う し ん も ん ︒ 是. 則. 不 動 明 王 た いな い に ︒. 理を分別. す︒. 一てき や ど る と こ ろな り し ︒ そ れ ハも と. 善 悪 の道. うご かぬくら ゐをほんぞん ふどうぞ. ︹ 十右︺ さ. 一七 日と ふ ら ひ を す る也 ︒ 五 しき のあ じ と 成 な. の しら 露 に歸 る白 つゆ な り ︒ う こ か ず か ハら ぬ 物 な れ は り ︒ ふ ど う と い ふ ハは じ め て ︒ ち か ら を か. ぬ る と よ む な り︒ む じ や う の け は く のな わ を 持 て ︒ か. きた と へ. を てに も ち て︒ う ま るヽ. ら め あ わ せ ても ち 給 ふ 故 に︒ 又 む ミや う ぼ ん な ふ のき つ な を き る ︒ ち ゑ の つる き. も の︒ わ が ち か ら に て︒ し や う じ を き る へ. ︹十 左 ・左 上 ︺. と へ給 ふ ︒ ふ ど う の そ う の 身 を ︒ あ を き い ろ ハ︒ は く. の︒ め を ひや う す る 也 [ ︒ ]だ い 六 し き ︒ あ ふ と ん ぼ だ. 二月 ︒ ひが ん ゑ に あ た る ︒ 二月 め 松 にかゝ る 是 り や う. 一〇〇. は ん し ︒ は ん しや う のか た ち を ミ せ 給 ふ 御 か た ち な り ︒. ひ も ん ︒ さ い は う ミ だ ミ や う く わ ん ︒ さ つち な り ︒ お. 二月 め の事. ︻と つ こ ︼. く わ ゑ ん ハあ か き色 な れ ハ︒ は ん き ん に ち に ま ぶ れ ︒. も て ハ︒ あ ミ だ 如 来 な れ と も ︒ は ん げ つのと き ふ う た. 道 な り ︒ 生 るヽ も の ハ︒ か な ら ず 死 す る と さ と り を た. く を う く る を ち ゑ のあ たヽ かな る ︒ い の ち を 火 を も つ. 一右 ︺. い な り ︒ ま つ 出 四六入 い き を あ ら こ の と き な り [ ︒] ︹ 十. [ ︒ ]. とな るな り︒ しら 露. ︹ 十 左 ︺ な り ︒ と つ こは じ め の月 ︒ し ゆ し. て だ ん き に せ ん と 也 ︒ 死 は ︒ 水 さ む し ︒ 生 ハ あ たヽ か成 ふぜ い. の か た ち 是 人 間 の︒ は な の姿. 共 いふ︒又 ミぶれんげな り [ ︒ ]正 月 は く ろ 滴.
(22) ︹十 一右 ・左 上 ︺. 本 尊 と いふな り ︑ 故 に. [十 一左 ﹂ 死 て ハ 二 七 日 ︑ し や. か 如 来 に か へす 故 に︒ 法 花 八 軸 の け う し ゆ に歸 る は う. やう も ん︒. を と き て ︒ ふ か と く の め う の ︒ 一︒ 字 を あ ら ハ す な り ︒. 三月 ︒ び よ う ど う ︒ じ や う ち ︒ し ゆ ぎ. 南 のは う 也 ︒ だ い七 しき く わ た い のあ る じ文 珠 請 取 給. ふ [︒ ]文 珠 と ハ︒ ふ ミ の 種 と よ む な り [︒ ]是 よ り し て ︒. ︒ お も て ハく わ ん を ん ぼ さ つな れ と. も︒ 生. 世間 のち ゑさ と り のち ゑ お こす ︒ 是 も ん じ ゆ の御 を ん どく. 死 の 二 を ミ れ ハ︒ た い な い も ん じ ゆ 也 [︒ ]しヽ て ハ︒. 又 も と の 五 こ のか た ち と 成 ても ん じ ゆ に か へれ は ︒ 三. ︹十 二 右 ︺ 楽 と い ふ ︒ こ ゑ の. 七 日 三 月 め ハ 文 珠 也 ︒ 両 の ミヽ を つけ て ︒ 一も ん ミ や. うがう︒ そくしやう︒極. あ る じ のた ま し ゐ を いれ ︒色 く. ︻ さ ん こ︼. い る いき は ︒ あ ミた. ふ く め て 耳 に き か せ て︒ 次 の ほと け ︒ ふ げ んぼ さ つに. の ほう べ ん の︒ ゆ い. 如 来 な れ は ︒ 二七 日 二月 め ハ︒ し や か 如 来 請 取 給 て︒. わ た し 給 ふ て ︒ 文 珠 ハも ろ く. 如 来 な り ︒ いづ る いき は し や か. 身 のか た ち と な し て︒ 九 ほ ん の 浄 土 一ね ん の 心 中 の. り [︒ ]. の ほ と け のち ゑ の 母 な. さ と り を あ ら ハす 如 来 ︒ し や か と ハ米 の 汁 を ︒ し ほ. 五 こと いふ ハ︒ 両 の目 ︒ は な ︒ 耳 五. 三月 め の事. も つてぢ や う ち う す る ︒ こ のと き は な と 両 のめ を つく. 四 七 日け んち よ う し よ さ ち ︒ 五 しき け ん ち や う も く ぜ. り か く る と よ む な り ︒ 一さ い の い の ち ハ こ め の し る を. り て ︒ 次 の ほ と け ︒ も ん じ ゆ ぼ さ つに わ た し 給 ふ 也 ︒. ん の︒ き う が いね は ん を あ ら ハし︒ ふ げ ん ハり のあ る. 一〇. 一. を いふ な り [ ︒]. るヽ 時 ハ二 月 め の. 富 士 講 研究 に 関連 し て‑. し す れ は 二七 日め と な づ け て︒ 生. ﹃ 生 下 未 分語 ﹄ 翻 刻‑.
(23) な れ ハ ︒ 一さ い し よ ぶ つ. げ ん ざ ん ま いと く わ ん ね ん し て ︒ く ち ひ よ う す る. じ ︒ さ な 大 く わ ん のあ る し. ふ. ︻四 月 け 入 花 を つむ︼. 一〇 二. れ は ︒ 六 こ ん ふ ぐ の人 な り [ ︒ ]ち 五六こ く に 入 事 ︒ 矢 の. ︹十 三 右 ︺ ご と し と さ と ら せ ︒ こヽ よ り れ い の 形 と ︒. あ ら ハし く ち し た あ り ︒ ふ げ ん よ り く ち を つけ し た を. 也 [︒ ]な か に し た あ り ︒ こ ゑ い た す を い ふ な り [ ︒ ]. ︹ 十 二左 ︺. よう いく し て︒ つぎ の ほ と け ち ざ う ぼ さ つに. く わ ん ね ん す ︒ ま つせ のけ う 主 六 だ う の︒ のう け な れ. か く す 共 よ む ︒ 南 無 六 た う の ︒ のう け ち ざ う ぼ さ つと. ︹ 十 三 左 ︺ な り ︒ 地 藏 と ハ土 の く ら と よ む ︒ 又 つち に. の大 に ち な り ︒ こ の 五 七 日 ハ 四 が く の か た ち ︒ つち. し や か ︒ め う が く ゑ ん の位 と 名 づ け ︒ ほう か いせ う ち. 五 月 め を ︒ ぢ ざ う ぼ さ つ 請 取 給 ふ て ︒ 五 七 日 ︒ はヽ ︒. 五月 め の事. わ たすな り [ ︒]. いろ く. あ ら ハし て ︒ 四 七 日 本 尊 ふ げ ん ぼ さ つ に か へる 也 [︒ ]. しヽ て ハ︒ 四 七 日 に あ た り て と ふ ら ひ と は ︒ こ の ぎ を. つ け て ︒ べ ん ぜ つあ り て ︒ 四 月 め よ り あ ら ハし 給 ふ ︒. 桃 の花 三 日 ︼. 悪 分 別 の︒ そ う た いげ ん に ︒. ︹ 十 二 左 ・右 ︺. ︻五 こ 四月 め の事 六 こん ︒ ミ な の こ ら ず 善. び ぜ つし ん いな り ︒ ふ げ ん ハあ ま ね く か し こし と よ む ︒ 四月め にふげん の見はな したまふ事あ ︹十 二 左 ・左 ︺. る故 に土. は 五七五 七 日 五 月 め ハ ︒ 五 七 日 計 五 日 の と ふ ら ひ 共 い ふ ︒. 生 る ︑時 ハ身 よ り ま ん ぼ う と ︒ あ ら ハれ 出. の 藏 と ハ わ か 一身 な り ︒ 五 月 よ り 子 を ︒ は ら ミ て 則 か. ミ を ま へに た てヽ ︒ い わ た お ひ し そ め た る に た と へて ︒.
(24) う ゑ に ま き あ り ︒ う た の つけ あ ひ に ︒ 月 に む か へは. な ミ だ こぼ るヽ ︒ つけ く に︒ いわ た お び と き に し 事 を お も ひ や り て︒ さ て つぎ の仏 ハ︒ ミ ろ く にわ た し 給 ふ 也 [︒ ]い わ た お び し そ め け り [ ︒ ] ︹十 四 右 ︺. ︹十 四 右 ・左 上 ︺. ︹ 十 四 左 ・右 上 ︺. 六月目. は ︑ の ぞ う ふ を ︒ い だ き た る 躰 な り [︒ ]六 月 き を ん の. ゑ ︒ ご づ て ん わ う な り [︒ ]六 七 日 ハ六 月 め を ︒ ミ ろ く. ぼ さ つう け と り て︒ 胎 内 さ ま や ぎ や う のご と く ︒ か わ. と す る︒ ち. ち か ら を あ ハせ て ︒ 人. ほね を ま す 故 に︒ ミ ろ く と ハ作 り ︑ か わ に 力 を か く な. れ バ ︒ か わ も ︒ す ぢ も いよ く. と な し 給 ふ ゆ へに ︑ 六 月 ハミ ろ く を 本 尊. し ぼ さ つと いふ ︒ と う ら い︒ 五 十 六 を く ︒ 七 千 万 歳 の. 五 月 ハ五 日 ま き 五 月 め な り ︒ 此 時 か た ま き こ の かた ち あ れ は︒ は ん の. ︹ 十五右︺や ︒な し. ︒ う ︒ む の︒ 二を さ と. 一〇 三. り ︒ こん が う ふ ゑ の ︒ ち う だ う を き わ む べき や う け あ. や の 仏 と よ む 事 ハ︒ 三 ゑ の 暁. れ 給 ふ ゆ へに ︒ 此 ほ と け を ︒ あ り. ︒ 世 に 出 て 一切 の 衆 生 を ︒ す く ふ ︒ は う べ ん た. 暁. 富 士講 研 究 に関連 し て‑. ご と く ︒ そ の ひや う た いか く のご と し [ ︒ ]. ︹十 四左 ︺. ﹃生 下 未分 語 ﹄ 翻刻‑.
(25) 七月め. わた し給ふなり [ ︒]. ︹十 六 右 ・右 上 ︺. ︻ 七夕 せかきはた. うご くなり︼ 八 月 め の事. はヽ を ふ む. 一〇 四. 百 かに ち観 音菩 薩︒ うけ と り給 ふ て︒ 五とう. く わ う 中 の さ と り ︒ こヽ よ り あ ら ハ し 給 ふ ︒ ね び 観 音. けん. 〃四 十 九 日 のと ふ ら ひ ︒ 此 本 尊 な れ. ハ︒ 薬 師 に 帰 る ︒ つぎ の 仏 ハ︒ 観 音 ぼ さ つ に ︒ あ い. ふ ︒ しヽ て ハ七. な り ︒ 人 のす ぢ ほね に て︒ か わ を とヽ の へ胎 内. れは. と は ゆ い ︒ ぜ ん に ハ本. に て手 を は た け ︒ 足 を は た ぐ る 躰 な り ︒ 此 胎 内 を 真 言 に は ︒ ミ つ こ ん︒ ち よ う と ぶ ん の で ん ぢ と 云な り ︒ と そ つ でん ︒ ま に ほう て ん ︒ 四 十 九 ゐ ん の 浄 土 と ハ是 を い ふ な り ︑ 生 る ︑ と き ︒ け ち ん に た ︑ず ミ い ん よ く ︒ ぼ ん な ふ あ り ︒ な い ゐ ん の胎 内 にあ る と き ︒ ミ ろ く ぼ さ ついま のと う ら い の︒. 輪︒. 本尊な り [ ︒ ]つ か ハ︒ い つ れ も ミ ろ く の し ゆ つ せ な り [ ︒ ] ︹十 五 左 ︺. 七 月 め の事 七 〃日 ︒ 七 月 め 薬 師 如 来 う け と り 給 ふ て︒ 五躰 六. せ か い ︒ と う ば う 薬 師 の 浄 土 と ︒ あ ら ハ し [︒ ]こヽ. む び や う そ く さ いう け た す け て︒ 胎 内 を 則 ︒ 上 る り. よ り ︒ 胎内 に て のむ ち を ︒ 百 八 十 石 を 持 て薬 師 の︒ る の︒處. り き の ︒ こん が う り き ち. り の つぼ に 入 ︒ 薬 の ゆ を も ち て 五躰 そ れ く に ゆ き ミ てヽ︒我 身 のう る く. 一さ い せ つ ほ う の こ ゑ ︒ ぜ ん あ く の ︒ を ん じ や う あ ら. の ︒ 御 ち から を あ ハせ て. る ま し き︒ ち か ら あ る 故 に︒ 胎 内 に てう ごき︒ 手 を ふ. ハるヽ ゆ へ也 ︒ 皆 以此 時 よ り ︒ 七 月 ま て ハゑ な が ︹十. と な る 也︒ そ のと き う. しんどう する事︒此 時よりな り︒六根. 則 り ん ば う と いふ な り ︒. り足を の へ. こ し づヽ ︒ は な るヽ ゆ へ に ︒. 六 左 ︺︒ 身 に付 てあ る が ︒ 八 月 よ り ゑ な のあ ひ だ ︒ す ︹ 十 六右︺千︒ 九やしや︒ しゆご じんとなり給. ミ な ぐ そ く し て ︒ ゆ び ︒ つ め ︒ 一切 を とヽ の へた ま ひ て︒七.
(26) 八 月 ハ明 月 の ︒ ひ か り を あ ら ハ し 給 ふ 也 ︒ 浪 の こ ゑ も ︒. ︻八 月 目. ゑな なり︼. ︒ いた ら し め ︒ 生 れ 月 ち か け れ は ︒ 大 せ い しぼ さ つと. ハ︒ 大 き 成 い き お ひ の いた る と よ む ︒ た と ヘハ千 人 万. か ぜ の聲 も ︒ 皆 法 の 一こゑ と さ と る ハ︒ 観 音 の ち か ら な り ︒ こ れ ら の く ど く 胎 内 に て ︒ とヽ の へあ ハせ て. さ つに あ ひわ た し た ま ふ な り [ ︒]. 人 のち か ら あ る と も ︒ 一大 事 を ︒ う ミ いだ す と い ふ 事. ほ と け ハせ い し ほ. こん が う り き の地 ︒ 又 ハこれ いし ん い てぐ も︒ いだ し. あ た ハず ︒ ぎ よ く も ん ハち い さ く ︒ 子 ハ お ほ き な れ は ︒. あ り け れ ば ︒ しヽ て ハ百 か にち のと ふ ら ひな す ︒ 月 の. 九 月 め の事. た き を ︒ 此 せ い し の御 ち か ら ︒ し よ 仏 の御 ち か ら. か. ほね︒すぢ. 九 月 め を ︒ せ いし ぼ さ つう け と り 給 ふ て. よ り︒せ んま んを すく. 子. れ 給 ふ故 に︒ まづ御 力を も. [ ︒ ]両 の 手 ︒ 両 の あ し [︒ ]両 の 耳 ︒ 両 の 目 ︒ い き お. せ. と ︒ 勢 さ せ て十 は う ︹十 七左 ︺. こ か し 給 ふ ︒ ま よ へは. 一〇 五. 三あ く だ う に︒ さ か さ ま に を. し よ 仏 の く て ん ︒ げ ど う ま の 天 満 て ︒ ひ とヽ き に ︒ う. ︹ 十 七 左 ・右 上 ︺. が へりを そ ろ く. つ て︒ ゑ な ぶ く ろ のう ち を ︒ す こし く つろ か. ‑ 富 士 講 研究 に関連 し て‑. ひを ︹ 十七右︺. ︹十 七 右 ・右 上 ︺. ﹃生 下未 分 語 ﹄ 翻 刻.
(27) つる ︒ さ と れ ば せ い し の︒ 御 ち ゑ く わ う の ち か ら と 成. は いつ れ か ︒ わ が 身 あ ミ た ぶ つに あ ら ず と ︒ 云事 な し ︒. ほ と け の ︒ ね ん ぶ つ よ り つヽ ︒ し や う が く の ゆ へな れ. 一〇 六. て︒手をあわ せ本より ︒地と この子をお かミ給ふな り. 極 楽 ハ遙 け き ほどヽ き こし か と. 死 の 二 ハあ ミ た 仏 と さ だ め た り [ ︒]. 生. そ の まヽ い た る と こ ろ な り け り [︒ ]. ︹十 八 左 ・左 上 ︺. 其儘 の. ねは. こ れ ら の 御 く ら ふ あ る ゆ へに ︒ しヽ て ハ︒ 一し や う き. の と ふ ら ひ ハ︒ 九 月 め に あ ひ あ た る 間 ︒ 此 せ い しぼ. に わ た し 給 ふ な り [︒ ﹂ ︹十 八 右 ︺. さ つを ︒ 本 尊 に と ふ ら ひ た てま つる な り ︒ さ て次 の ほ と け︒あ ミだ佛. 十 月 目 の事 く ろ を ひき は. し︒. 十 月 め 人 間 の ︒ め ん も く を あ ら ハし ︒ 十 こう ︒. 十 月 あ ミた し六如 来 う け と り て︒ ゑ な ふ い てし. よ く む ま れ いた. うをあた ゆ. へて. 其 と き 胎 内 に て︒ き や う け の︒ ミ や う か. 一代 せ ち は. し や う が く の ︒ 水 を たヽ. 一こ ゑ か つ と ︒ の た ま へば. る︒ 日に則. め ︒ と な へけ り ︒ 一念 み た 仏 の く と. を ︒ じ や う じ ゆ し 給 ふ 物 な り ︒ 生 るヽ 時 も 一ね ん. う の︒ く ち は し. ︻九 月 菊 ︼. く. 一こ ゑ ︒ し ぬ る も 一ね ん 一こ ゑ な り. ︹十 九 右 ︺. 十 ね ん と い つは ︒. 十 月 ま ん じ た る ゆ へな り ︒ 十 こ う し や う が く と ハ︒ 十. あ ミだ 佛. と と のふ る こゑ そ. 月 胎 内 よ り い てた が ︒ 則 本 ︹十 八 左 ︺ 來 し ん の みた 仏. ひか り かヽ や く ほと け な り け り. 是 則 ︒ 出 入 の息 そ のまヽ の︒ ほ と け と 名 づ け. 也 ︒ しヽ て ハ ほ う か い の ︒ む り や う じ ゆ ぶ つに ︒ 帰 る ゆ へな り ︒ た 八六い 三 年 き の と ふ ら ひ と ハ︒ 此 十 月 め に ︒. んふ. つと 申 な り. あ ひあ た る あ ひだ ︒ み だ 如 来 を ︒ 本 尊 と す る ︒ 三ぜ の.
(28) やう ︒十ね んぢや. ぼ さ つ︒ 十 は ら ミ つ の︒ し ゆ き. せ の つと め も せ ざ り け り. 此 ほど ハこ. う じ ゆ の︒ く ど く な り ︒ 此 さ か さ ま に. う の︒ り や く な り ︒ こ のさ か さ く と い へ. のや ま ︒ く ち の か わ ︒ は. あ ミ た 仏 と い つは ︒ 五 り ん く だ き み る處 な り [︒]. い つ る あ さ ひ ハよな が な り け り. さ かさ ま に た てた る し ゆ ミ の中 ば よ り. 生 るヽ お り ふ し を︒ し や う け の わ か さ と い ふ な り ﹁︒﹂. ︹二十 右 ︺. ︻い の こ 十 の こ を う む ︼. ︹十 九 左 ・左 上 ︺. あ う ん の 二字 のあ る にま か せ て 是 も念 仏 ︒ ミや う か. 生 れ を つ る處 ハ︒ し て. ま に う ま れ た る と ころ を ︒ しう し ゆ ハち こ り な の か わ [︒ ]. ︹十 九 右 ・左 上 ︺. ︹十 九 左 ︺ め の か わ を ︒ 三 せ 川 と い ふ な り ︒ ぢ ご く の. はヽ と い つ は ︒ 七 人 の ち ご く ︒ こ づ め つ な り. ご く そ つと ハ︒ ちヽ こ そ十 八 人 の︒ あ ほ う ら せ つ是 な り. と に か く に いふ べ き や う ハな か り け り. 九九に ︒ か し や く し て生 れ. ちヽ はヽ 両 人 し て︒ し ゆ く. 九 ち う のと う の う へのあ し し ろ. こく. く. [ ︒ ]. 一〇 七. 此 大 事 ひ と り よ り ほ か に ハ ︒ つ た へず あ な か し. い つる こ そ︒ 六道 る て んな り ︒ ちヽ の いん ハ三 こん な. ‑ 富 士講 研究 に関連 し て‑. さ と る と き ハ︒ 十 地 の. り ︒ はヽ の い ん ハ七 こ ん な り ︒ ま よ ふ と き ハ︒ 十 わ う ︒. ゑんま わう︒ 十ぼ んな ふ也. ﹃生 下 未分 語 ﹄ 翻刻.
(29) く ま の さ ん ︒ 九 ほ ん の 鳥 い 也 [︒ ]い で 入 の ︒ こヽ ろ を いふ な り [ ︒]. ︹二 十 右 ・左 上 ︺. ︹二 十 左 ︺ [一頁 ご と 図 ]. ︻ 四寸. 水 の川. 火 の川︼ ︹廿 一右 ・上 段 ︺. いた り ゑ て帰 り き て︒ べち の事 な し. 一〇 八. の せ か い ハ︒ こ く う の. う さ ん ハ︒ け ふ り あ め せ つ こ う ハ︒ う し ほ. ︹廿 一右 ・中 段 ︺. ︹廿 一右 ・下 段 ︺. 神 道 の ひ て ん ︒ 一大 事 も ろ く.
(30) とし. 出 家 ざ いけ 三 ま い也 [︒ ]. ご と し︒ う す ず ミ に ︒ を つるく で ん な り ︒ れ んげ か 水. に つか ぬ が こ ︹廿 一左 ︺. 四 ち う のあ ち の事 第 一あ ち に い て︒ い へ︒ が く しや 息 を ふ つと ふ き いた す ︒ しのいはく. こゑ の ぬ し と ハ何 を いふ ら ん. ふ け ば な る ふ か ね ば な ら ぬ笛 た け の. 第 二 あ ぢ を ︒ し ら ぬ や う を い へ︒ が く し や ︒ し し や う. ︹廿 二 右 ・中 央 ︺. と に か く に いふ べき や う ハな か り け り. の ま へに 入 て ︒ と つ く と う ち ね ふ り け り [︒ ]. う ち と け てぬ る が う ち な る こヽ ろ こそ. 九 ぢ う の と う のう ゑ のあ し し ろ. 一〇 九. ほう ち や う の し つな り ︒ よ く ま ん ぞ う し ゆ つし や う の. ︹廿 二 左 ・右 上 ︺. ︹廿 二左 ︺. ま こと のわ れ を あ ら ハし に け り 第 三 あ ぢ を ︒ は な る ︑ や う を い へ︒ が く し や い き を こ. は 柴 の い ほり に て. れ か と ︒ ひ き き る ま ね を し て か へる [ ︒ ] ︹廿 二 右 ]. ひき よ せ てむ す べ. とくれ はもと の野バらな りけり. ‑ 富 士 講 研究 に関連 し て‑. そ い つて︒ 大 ぐ ち を ひ ら い てね ふ る [ ︒]. 第 四 あ ち よ く ︒ し るや う を い へ[ ︒ ]し し や う の ︒ ま へ. ﹃生 下 未 分 語﹄ 翻 刻.
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