権 威 主 義 体 制 と ス ペ イ ン 歴 史 研 究
︱ フ ラ ン コ 体 制 に つ い て
︱
野 上 和 裕
は じ め に 問 題 設 定
何 故 フ ラ ン コ 体 制 は 四 十 年 に も わ た っ て 継 続 し た の か
︒ こ の 疑 問 は
︑ 第 二 次 大 戦 に よ っ て ド イ ツ
︑ イ タ リ ア の フ ァ シ ズ ム 体 制 が 解 体 し て 以 降
︑ 絶 え ず 研 究 者 を 悩 ま せ
︑ フ ラ ン コ 死 後 も 満 足 の い く 解 答 が 見 つ か っ て い な い
︒ 半 世 紀 以 上 の 長 期 に わ た る 研 究 課 題 で あ っ た た め に
︑ そ れ に 対 す る 解 答 も
︑ そ の と き ど き の 政 治
・ 経 済 状 況 に 応 じ て 変 遷 し て 来 た
︒ 例 え ば
︑ 次 の よ う な 説 明 が 行 な わ れ た
︒ 第 二 次 世 界 大 戦 の 終 結 は
︑ 枢 軸 国 を 実 質 的 に 支 援 し た フ ラ ン コ 体 制 の 自 然 崩 壊 や 連 合 国 の 武 力 介 入 へ の 期 待 を 国 内 外 の 反 フ ラ ン コ 勢 力 に 抱 か せ た が
︑ そ の 後 の 一 九 四 八 年 に 勃 発 し た 冷 戦 の た め に
︑ そ の 幻 想 は 水 泡 に 帰 し た
︒ フ ラ ン コ 体 制 は
︑ ア メ リ カ 合 衆 国 と の 基 地 貸 与 協 定 を 締 結 し て
︑ 冷 戦 体 制 に 加 わ る こ と に よ り
︑ 国 際 的 な 孤 立 を 解 消 し て
︑ 生 き 残 り に 成 功 し た
︒ あ る い は
︑ 次 の よ う な 説 明 も 一 般 的 で あ る
︒ ス ペ イ ン は
︑ 内 戦 直 後 か ら 一 九 五
〇 年 代 ま で は ア ウ タ ル キ ア
︵ 経 済 的 な 鎖 国 政 策
︶ に よ り 経 済 的 な 疲 弊 状 況 に 置 か れ て い 権 威 主 義 体 制 と ス ペ イ ン 歴 史 研 究
二 一
︵ 都 法 五 十
︱
一
︶
た が
︑ 一 九 六
〇 年 代 に は 奇 跡 の 経 済 成 長 に よ っ て
︑ 人 々 の 満 足 感 を 高 め
︑ 体 制 の 正 統 性 を 確 固 と し た
︒ こ れ ら の 説 明 は
︑ そ の と き ど き に 生 じ た 体 制 の 危 機
= 国 際 的 孤 立 や 経 済 的 苦 境 が
︑ 国 際 環 境 や 経 済 条 件 の 変 化 に よ っ て
︑ 一 定 の 解 決 を 見 た こ と を 示 し て い る の で
︑ 体 制 の 存 続 を あ る 程 度 説 明 し て い る
︒ し か し
︑ 経 済 成 長 が 体 制 の 安 定 を も た ら し た と 主 張 す る こ と は
︑ 六
〇 年 代 に 入 っ て 初 め て 妥 当 性 を 持 つ に す ぎ ず
︑ し か も 七 三 年 の イ ン フ レ や 石 油 危 機 以 降 に は 説 得 力 を 失 う の で
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 四 十 年 間 の 全 体 に 当 て は ま る も の と は 言 い 難 い
︒ 国 際 社 会 へ の 復 帰 に つ い て も
︑ 国 際 連 合 に お け る ス ペ イ ン 排 斥 決 議 と 西 ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 の 大 使 召 還 が 五
〇 年 代 ま で に 撤 回 さ れ た が
︑ フ ラ ン コ 政 権 の 国 際 的 孤 立 が 完 全 に 解 消 し た わ け で は な か っ た
︒ ス ペ イ ン は
︑ マ ー シ ャ ル
・ プ ラ ン の 援 助 対 象 国 と な ら ず
︑
N A T O
に 加 盟 で き な か っ た だ け で な く︑
E E C
の 加 盟 申 請 も 民 主 主 義 国 で な い と い う 理 由 で 却 下 さ れ た︒ 一 九 七
〇 年 の ブ ル ゴ ス 裁 判 で バ ス ク の 過 激 独 立 派
E T A
の メ ン バ ー に 死 刑 判 決 が 下 さ れ た 際 に は︑ 国 際 社 会 か ら の 激 し い 非 難 よ り
︑ フ ラ ン コ も 恩 赦 を 余 儀 な く さ れ た
︒ さ ら に
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 安 定 や 生 き 残 り を 経 済 状 況 に 還 元 す る 説 明 は
︑ 民 主 化 の 成 功 に よ っ て
︑ 論 理 的 な 一 貫 性 を 維 持 し 難 し く な っ た
︒ 独 裁 政 の 安 定 を も た ら し た は ず の 六
〇 年 代 の 経 済 成 長 が
︑ 社 会 や 意 識 の 変 化 を 通 じ て 独 裁 体 制 の 動 揺 を 引 き 起 こ し 民 主 化 を も た ら し た と す れ ば
︑ 一 つ の 要 因
︵ 経 済 成 長
︶ が
︑ 独 裁 体 制 の 安 定 要 因 と も 不 安 定 要 因 と も な っ た こ と と な る
︒ 他 方
︑ 国 際 環 境 に つ い て も
︑ ア メ リ カ が 同 盟 国 の 国 内 体 制 に 無 関 心 に な っ た た め に フ ラ ン コ 独 裁 を 安 定 さ せ た と さ れ る 冷 戦 は
︑ 民 主 化 期 ま で に 終 焉 に 至 ら ず
︑ む し ろ
︑ ポ ル ト ガ ル の 民 主 化 に 対 し て は
︑ ア メ リ カ 合 衆 国 政 府 は 内 政 に 介 入 し て 革 命 に ブ レ ー キ を か け た
︒ も ち ろ ん
︑ 社 会 経 済 的 要 因 が フ ラ ン コ 体 制 の 安 定 に 関 わ り が な か っ た と い う わ け で は な い し
︑ 七
〇 年 代 末 の 民 主 化 の 前 提 を な し た こ と を 否 定 す る こ と は で き な い
︒ 国 際 環 境 に つ い て も
︑ 冷 戦 が フ ラ ン コ 政 権 に 延 命 の た め の 選 択 肢 を
二 二
提 供 し た こ と は 疑 い な い で あ ろ う し
︑ ヨ ー ロ ッ パ 統 合 へ の 参 加 は ス ペ イ ン の 民 主 化 を 進 め た エ リ ー ト の 動 機 の 一 つ に 数 え ら れ る
︒ し か し
︑ 同 様 の 国 際 環 境 や 社 会 経 済 に つ い て の 課 題 は 常 に 存 在 し て お り
︑ 独 裁 政 権 が 抱 え て い た 構 造 的 な 要 因 を 挙 げ て い け ば
︑ フ ラ ン コ 体 制 は い つ も 崩 壊 前 夜 で あ っ た と い う 奇 妙 な 議 論 に 帰 着 す る
︒ そ れ で は
︑ 政 治 エ リ ー ト に 焦 点 を 当 て る と す れ ば
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 安 定 性 は ど の よ う に 分 析 す べ き で あ ろ う か
︒ 議 論 の 都 合 上
︑ こ こ で は 民 主 化 に つ い て 考 え
︑ そ こ で の 知 見 を 独 裁 制 に 援 用 す る こ と と し よ う
︒ ス ペ イ ン の 民 主 化 は
︑ よ く 知 ら れ て い る よ う に
︑ 民 主 勢 力 に よ る 旧 体 制 の 打 倒 で は な か っ た
︒ 一 九 七 五 年 十 一 月 の フ ラ ン コ の 死 か ら 一 九 七 七 年 六 月 選 挙 ま で
︑ 政 権 を 握 り 続 け た の は
︑ フ ラ ン コ 体 制 下 の 政 治 エ リ ー ト で あ り
︑ 一 九 八 二 年 の
P O S E
政 権 誕 生 ま で 反 体 制 勢 力 が 政 権 に 参 加 し た こ と は な か っ た︒ 旧 体 制 の エ リ ー ト で 構 成 さ れ た ス ア レ ス 政 権 は
︑ 民 主 主 義 を 樹 立 す る 手 続 を フ ラ ン コ 体 制 の 法 制 度 に 則 っ て 行 な い
︑ 民 主 的 な 選 挙 で 憲 法 を 制 定 す る 議 会 を 選 出 す る た め に 政 治 改 革 法 を
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 諮 問 機 関 で あ っ た 国 会
︵ 曲 が り な り に 選 挙 で 選 ば れ た 議 員 は 二 割 の 少 数 で あ り
︑ 反 体 制 派 で あ っ た も の は い な い と い っ て よ い
︶ に 提 案 し
︑ 五 三 一 名 の 議 員 中 四 二 五 名 の 賛 成 と い う 圧 倒 的 多 数 の 支 持 を 獲 得 し た
︒ 明 確 な 反 対 投 票 は 僅 か 五 九 票 で あ っ た︵1
︒︶
し か も
︑ 旧 体 制 の 官 僚 機 構
・ 司 法 官 僚
︑ 軍 隊 は
︑ ほ ぼ 手 つ か ず の ま ま 維 持 さ れ た
︒ こ う い っ た 意 味 で
︑ ス ペ イ ン の 民 主 化 は フ ラ ン コ 体 制 の 自 己 変 革 と い う 様 相 を 帯 び て い た
︒ 街 頭 行 動 に 目 を 向 け て も
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 具 体 的 な 危 機 や 瓦 解 が 浮 か び 上 が ら な い た め
︑ 民 主 化 を 実 現 し た 特 定 少 数 の 功 績 と し て 民 主 化 を 解 釈 す る こ と が 歴 史 研 究 の 主 流 と な っ て い る
︒ そ こ で
︑ 検 討 す べ き 課 題 は
︑ 旧 体 制 の エ リ ー ト が 民 主 化 を コ ン ト ロ ー ル し た に も か か わ ら ず
︑ ス ペ イ ン で 真 性 の 民 主 主 義 が 成 立 し 得 た 理 由 で あ る
︒ 近 年 の 様 々 な 地 域 の 民 主 化 に か ん す る 混 血 体 制 理 論 に 照 ら せ ば
︑ 独 裁 政 の 崩 壊 は 必 ず し も 民 主 主 義 を も た ら す も の で は な い
︒ 独 裁 政 の 政 治 エ リ ー ト は
︑ 民 主 化 を 余 儀 な く さ れ た と き
︑ 民 主 主 義 の 外 観 権 威 主 義 体 制 と ス ペ イ ン 歴 史 研 究
二 三
︵ 都 法 五 十
︱
一
︶
を 装 い な が ら も
︑ 権 力 を 維 持 す る た め の 様 々 の 手 段 を 講 じ て
︑ 実 質 的 に 不 公 正 な 競 争 条 件 を 維 持 す る こ と に よ り
︑ 反 体 制 派 へ の 権 力 の 委 譲 を 回 避 す る 体 制 を 作 り 上 げ る 可 能 性 が 存 在 す る
︒旧 ソ ヴ ェ ト 連 邦 の 中 央 ア ジ ア の 諸 国 や ロ シ ア
︑ ベ ラ ル ー シ ュ
︑ 中 東 諸 国
︑ 北 ア フ リ カ な ど に お い て は
︑ 旧 来 の 独 裁 政 が 変 革 さ れ て い る も の の 真 性 の 民 主 主 義 と は 異 な る 体 制 が 生 ま れ て い る と さ れ て い る
︒ こ う し た 体 制 に つ い て は
﹁ 選 挙 権 威 主 義
﹂ や
﹁ 競 争 的 権 威 主 義
﹂﹁ 準 権 威 主 義
﹂﹁ 権 威 主 義 的 民 主 主 義
﹂﹁ 非 自 由 民 主 主 義
﹂ な ど の
﹁ 混 血 体 制
﹂ の 用 語 が 提 案 さ れ て い る︵2
︒︶
八
〇 年 代 に 民 主 化 が 始 ま っ た は ず の 南 米 諸 国 に つ い て も
︑ オ ド ン ネ ル は
︑ 十 分 な 政 治 的 統 合 が 果 た さ れ ず 大 統 領 の 半 ば 強 権 的 な 統 治 が 続 け ら れ る
﹁ 委 任 民 主 主 義
﹂ が 定 着 し て い る 危 険 性 を 指 摘 し て い る︵3
︒︶
こ う し た 混 血 体 制 と ス ペ イ ン の 事 例 を 比 較 す る と
︑ ス ペ イ ン で は 旧 体 制 の エ リ ー ト が 民 主 化 期 に 権 力 を 独 占 し て い た に も か か わ ら ず
︑ 民 主 主 義 と 独 裁 制 の 混 血 体 制 が 形 成 さ れ な か っ た 原 因 を 探 求 す る 必 要 が あ ろ う
︒ 言 い 換 え れ ば 旧 体 制 の エ リ ー ト は
︑ 何 故
︑ 既 存 の 体 制 の 解 体 を 図 る ト ッ プ エ リ ー ト に 挙 っ て 従 っ た の で あ ろ う か
︒ そ し て そ の 分 析 の た め に は
︑ 旧 体 制 下 で エ リ ー ト が ど の よ う に 政 治 的 に 統 合 さ れ て い た か
︑ そ の 仕 組 み を 検 討 し な け れ ば な ら な い
︒ こ の 点 に つ い て
︑ ス ナ イ ダ ー は
︑ 選 挙 権 威 主 義 体 制 の 誕 生 の 理 由 の 研 究 に は
︑ 先 行 す る 権 威 主 義 体 制 の 分 析 が 不 可 欠 で あ り
︑ そ の た め の 出 発 点 と し て リ ン ス の 権 威 主 義 体 制 論 を 再 評 価 す る
︒ ス ナ イ ダ ー は
︑﹁ 国 家 性
︵
Stateness
︶﹂ を 無 視 し 研 究 の 限 界 を 指 摘 し
︑ 先 行 す る 体 制 に お け る 政 治 的 多 元 性
︑ 動 員
︑ イ デ オ ロ ギ ー が 民 主 化 期 の 条 件 を 設 定 す る と す る︵︶4
︒ も と も と こ の リ ン ス の 権 威 主 義 体 制 論 は
︑ 一 九 六
〇 年 代 に フ ラ ン コ 体 制 を モ デ ル と し て 案 出 さ れ た も の で
︑ し ば し ば 過 渡 的 体 制 と 誤 解 さ れ て い た
︒ 今 日 改 め て
︑ フ ラ ン コ 体 制 の 四 十 年 に わ た る 安 定 性 を 前 提 と し て 検 討 す る な ら ば
︑ 権 威 主 義 体 制 の 理 論 の 深 化 に も 寄 与 し う る だ け で な く
︑ 先 行 す る 体 制 と 民 主 化 の 連 関 に 新 た な 知 見 を も た ら し う る で は な い だ ろ う か
︒
二 四