グローバル化と哲学の課題 : 「文化哲学的批判」
の意義
著者 牧野 英二
出版者 法政哲学会
雑誌名 法政哲学
巻 4
ページ 43‑56
発行年 2008‑06
URL http://doi.org/10.15002/00007920
Unamunopartedelaconscienciadelindividuolimitado,elpaisajeesla existenciaquelehacelevantarseasimismoParaobtenerlavidainmortal
encuentralaeternidadenelpaisaje．Jean-LucNancyetlaquestiondel，iｍａｇｅ
ＮａｏＳＡＷＡＤＡ
Depuislesann6es90Jean-LucNancyaconsacrepIusieursouvrages
importantsalaquestiondel，image，nonseulementl，imageentantquetelle maisaussil，imagepouretdanslaphilosophie・Sesreflexionssesituentdans laligneedeladoublegenealogiefTan9aise（deBergsonaDerrida）et
allemande(Kant,HegeletnotammentHeidegger).Lepresentarticlepropose unelecturedesdeuxouvrages,伽Ｆｏ"α火ＭｍＪｇｅｓ（2003),血regm4c/血po7〃jr(2000),afmdedessinerlestraitssp6ciflquesdelapenseedeNancy
surl，imagequitouche(a)]aquestiondusUjetvoirecelledusens．
GlobalisierungunddieAufgabenderPhilosophie -DieBedeutungder,,kulturphilosophischenKritik"－
EUiMAKINO
ImdiesemAufsatzwirddasechteVerhiiltniszwischenderGlobalisierung unddenAufgabendergegenMirtigenPhilosophiebetrachtet・Dabeiwerden wireineBetrachtungsweise，niimlichdieMethodederkulturwissenschaft-
lichenWendeannehmen
WirlebenineinerunsichtigerenZeit・DieEntwicklungderG1obalisierung undRegionalisierungsowiedesweltweitenKulturaustauschsundder VermischungderKulturenwerdenwirnichteinfachselbstUberlassen k6nnenDeshalbwerdenwirdiesenkulturphilosophischenAufgaben
betrachten・
HeutewirddiePhilosophieinterkulturellundkulturkritischsein，odersie wirdnichtsanderesseinalseineakademischeBeschiiftigungohne gesellschaftlicheRelevanz．
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