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貴族サヴィニーの民事訴訟

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(1)

︹ 論 説 ︺

貴 族 サ ヴ ィ ニ ー の 民 事 訴 訟

村 上 淳 一

問 題

フ リ ー ド リ ヒ ・ カ ー ル ・ フ ォ ン ・ サ ヴ ィ ニ ー ( 一 七 七 九 ‑ 一 八 六 一 ) は ︑ 周 知 の よ う に ド イ ツ 近 代 法 学 の 父 で あ り ︑

明 治 の 中 期 以 降 ド イ ツ 法 学 の 強 い 影 響 を 受 け つ つ 発 展 し た 日 本 の 近 代 法 学 に と っ て も ︑ い わ ば 始 祖 と し て 位 置 づ け ら

れ る 法 学 者 で あ る ︒ な ぜ ︑ 近 代 法 学 の 父 と 言 え る の か? そ れ は ︑ サ ヴ ィ ニ ー が 古 代 ロ ー マ 法 を 素 材 と し て 組 み 立 て

た 法 概 念 の 体 系 が ︑ 身 分 制 的 な 秩 序 を 反 映 し た 具 体 性 を 捨 象 し ︑ 平 等 な 権 利 能 力 を 認 め ら れ た 市 民 が 自 由 に 契 約 を 結

ん で 経 済 活 動 を 展 開 で き る た め の 抽 象 的 な 枠 組 を つ く る も の だ っ た か ら で あ る ︒ こ れ は ︑ 法 律 家 な ら 誰 で も 知 っ て い

る こ と だ が ︑ そ の サ ヴ ィ ニ ー が‑ ﹁ フ ォ ン ・ サ ヴ ィ ニ ー ﹂ と 称 し た こ と か ら 判 る よ う に‑ 貴 族 で あ っ た こ と ︑ し た

が っ て ︑ 貴 族 と し て の サ ヴ ィ ニ ー が 身 分 制 を 打 破 す る 近 代 法 体 系 の 構 築 を 試 み た の は ︑ い わ ば 自 己 否 定 の パ ラ ド ク ス

で あ っ た ︒ こ れ ま で と く に 留 意 さ れ る こ と が な か っ た こ の パ ラ ド ク ス に 筆 者 が 興 味 を も っ た の は ︑ 現 在 利 用 で き る か

(2)

ぎ り で の 史 料 を 渉 猟 し た ゼ バ ス テ ィ ア ン ・ ギ ュ ン タ ー の 博 士 論 文 ﹃ 農 場 主 と し て の サ ヴ ィ ニ ー(1) ﹄ を 一 読 し て の こ と で

あ る ︒ 本 稿 で は ︑ こ の す ぐ れ た 博 士 論 文 を 主 た る 材 料 と し て ︑ サ ヴ ィ ニ ー が 当 事 者 と し て 登 場 し た こ と が ギ ュ ン タ ー

に よ っ て 確 認 さ れ ︑ 右 の 著 作 で 取 り 上 げ ら れ て い る 六 件 の 訴 訟 の う ち の 二 件 を 瞥 見 し ︑ 改 革 に 伴 う 自 己 否 定 の パ ラ ド

ク ス を 考 え る 手 が か り と し た い ︒

︻注︼(1)Sebastian Guenther, Friedrich Carl von Savigny als Grundherr,2000. なお︑サヴィニー家には︑以下に紹介する

トラーゲス農場以外にも二つの小農場(ヒュッテルンゲゼースとブルッフケーベル)があった︒また︑サヴィニーは︑フ

ランクフルトのブレンターノ家およびフォン・モッツ家が‑帝国崩壊後の政治的・社会的・経済的変動から資産を保全

する目的で‑一八〇八年に購入したボヘミア所在のブコヴァン農場の共有権者でもあった(その経営は結局挫折し︑農

場は一八一五年に手放される)︒これらについても︑ギュンターの著作には興味ある叙述があるが︑本稿ではトラーゲス

農場に関する訴訟事件のみを取り上げる︒

なお︑グルントヘルは︑通常﹁領主﹂または﹁荘園領主﹂と訳されるが︑本稿で﹁農場主﹂と訳すのは︑次のようなギュ

ンターのコメントに同意するからである︒﹁一九世紀に入ってからのサヴィニー家は︑少なくとも専門的な意味で領主と

しての地位にあったとは言えない︒グルントヘルという法制史的概念の個々の要件については争いがあるが︑それが︿領

地と領民﹀に対する支配を行うものであったことだけは争いの余地がない︒少なくともサヴィニーは︑そのような本物の

高権[政治的支配権]を行使したことがないのである︒かれは︑自分が雇った人々との法的関係を︑すべて私法的手段に

よって規律した﹂(Guenther, a.a.O.,S.133)︒ 2

(3)

二 貴 族

サヴィニー家は︑もともとブルゴーニュ(ブルグント)/ロレーヌ(ロートリンゲン)の土着の帝国騎士であったとさ

れるが︑詳細は必ずしも明らかでない(1)︒ドイツ語地域に移ってからのサヴィニー家の系図は︑一六二二年に上部ロレー

ヌのメス(メッツ)に生まれ︑一歳にして父と死別して︑ライニンゲン伯フィリップ(ライニンゲンは︑ヴォルムスとカ

イザースラウテルンの間の小領邦)の後見に服することとなったポール・ド・サヴィニー(一六二二‑八五)に始まる︒

当時フィリップは︑プロテスタントに改宗していたために三十年戦争の渦中でフランス軍により居城を焼かれ︑メス

に 避 難 し て い た が ︑ ポ ー ル が 九 歳 の 時 に ︑ ﹁ 宗 教 上 の 理 由 に よ り ﹂ か れ を ド イ ツ に 連 れ 帰 っ た と 言 わ れ る(2) ︒ そ の 後 の サ

ヴ ィ ニ ー 家 は ︑ ヘ ッ セ ン か ら プ フ ァ ル ツ に か け て の さ ま ざ ま の 領 邦 君 主 (高 級 貴 族 ) に 仕 え る 下 級 貴 族 と し て 位 置 づ け

ら れ る ︒

ポールから数えて三代目の当主クリスティアン・カール・ルートヴィヒ・フォン・サヴィニー(一七二六‑九一︒フ

リードリヒ・カールの父)は︑マールブルク︑ハレ︑イェーナの各大学で法学を学んだ後︑すでに官途を退いていた母

方の伯父ヨーハン・カール・フォン・クランツに将来を嘱望され(3)︑相続人のいないヨーハン・カールによって︑クラ

ン ツ 家 の ト ラ ー ゲ ス 農 場(4) を 中 心 に 新 し く 設 定 さ れ た 家 族 世 襲 財 産 の ︑ 承 継 者 に 指 定 さ れ た ︒ 一 七 五 一 年 ︑ 伯 父 の 死 に

よ っ て こ の 承 継 が 実 現 す る ︒ 五一 年 以 降 ︑ ク リ ス テ ィ ア ン ・ カ ー ル ・ ル ー ト ヴ ィヒ は ︑ ツ ヴ ァ イ ブ リ ュ ッ ケ ン 公 (ツ ヴ ァ

イ ブ リ ュ ッ ケ ン は カ イ ザ ー ス ラ ウ テ ル ン と ザ ー ル ブ リ ュ ッ ケ ン の 間 の 小 領 邦 ) に 仕 え た の を 振 り 出 し に 主 君 を 変 え つ つ 官 途

を 歩 む こ と に な る が ︑ 同 時 に ︑ ト ラ ー ゲ ス 等 の 農 場 を 得 て 農 場 主 に な り ︑ 一 七 六 六 年 に は ︑ 八 代 前 に 遡 る ( ロ ー ト リ ン

(4)

ゲ ン 時 代 以 来 の ) 帝 国 直 属 貴 族 の 家 系 で あ る こ と を 証 明 し て ︑ 下 級 貴 族 の な か で も 格 の 高 い 帝 国 騎 士(ライヒスリッターシャフト) に 列 せ ら れ る ︒

な お ︑ ク リ ス テ ィ ア ン ・ カ ー ル ・ ル ー ト ヴ ィ ヒ は 五 八 年 に ル タ ー 派 に な っ た ︒ 妻 ヘ ン リ エ ッ テ ・ グ ロ ー ス ( ツ ヴ ァ イ ブ

リ ュ ッ ケ ン 公 国 の 枢 密 顧 問 官 の 娘 ) は ︑ カ ル ヴ ァ ン 派 で あ っ た ︒

この結婚から生まれた子は全部で一三人であったが︑そのうち一二人は両親に先立って死亡している︒クリスティ

アン・カール・ルートヴィヒは︑フランクフルトで開催される上部ライン・クライス会議に︑自分が枢密顧問官を勤

めるナッサウ‑ウージンゲン侯をはじめ何人もの君侯の代理として出席するため︑一七七〇年︑フランクフルトのア

ラーハイリゲンシュトラーセに寓居を構えた︒そこで七九年二月一二日に生まれたのが︑フリードリヒ・カール・フォ

ン・サヴィニーである︒フリードリヒ・カールが一二歳の時に︑父のクリスティアン・カール・ルートヴィヒが︑ま

た一三歳の時に母のヘンリエッテが死亡した︒孤児となったフリードリヒ・カールは︑父の友人であったヴェツラー

の帝室裁判所判事ヨーハン・フリードリヒ・アルベルト・コンスタンティーン・フォン・ノイラートを始めとする三

人の後見人の後見に服し︑帝室裁判所の所在地ヴェツラーのノイラート家に同居してギュムナージウムに通う︒一七

九五年からはマールブルク大学で法学を修め︑一八〇〇年に法学博士の学位を取得して講義を担当する︒しかし︑か

れが農場主として活動できるためには︑成年に達していること︑つまり行為能力を有することが必要であった︒トラー

ゲス農場の封主はヘッセン‑カッセル邦伯であり︑ヘッセン‑カッセル法によれば成年年齢は二五歳であったので︑フ

リードリヒ・カールは一七九九年に二〇歳の誕生日を迎えた二週間余り後に︑三名の後見人(コンスタンティーン・フォ

ン・ノイラート︑ルートヴィヒ・フリードリヒ・クレーバー︑フリードリヒ・カール・ブルーム)の添書を付して︑ヘッセン

‑カッセル邦伯に成年宣告を願い出た︒成年宣告は同年四月五日に下され︑ここに︑農場主としても一人前の若き貴族

が 誕 生 し た の で あ る(5) ︒

4

(5)

しかし︑サヴィニー(以下︑フリードリヒ・カール・フォン・サヴィニーのことを︑原則として単にサヴィニーと記す)は︑

結局みずから農場経営に専念する道を選ばず︑法学者として生きることになる︒﹁学問の道を歩むというサヴィニーの

決意は︑当時の貴族の決意としてはセンセーショナルなものであった︒貴族が職業に就こうとする場合︑せいぜい外

交 官 や 軍 人 が 身 分 に ふ さ わ し い も の と さ れ た(6) ﹂ ︒ も っ と も ︑ サ ヴ ィ ニ ー に ︑ 進 路 に つ い て の 迷 い が 全 然 な か っ た わ け で

は な い ︒ マ ー ル ブ ル ク で 法 学 の 研 究 に 専 念 し ︑ 一 八 〇 三 年 に ﹃ 占 有 法 論 ﹄ を 刊 行 す る と と も に 助 教 授 に 就 任 し た サ ヴ ィ

ニーにとって︑トラーゲス農場の領主館(ヘレンハウス)は農場経営の拠点たるべきものでもあったが︑同時に︑いわば休息のための

別荘であった︒その別荘に︑サヴィニーが学習旅行先のイェーナ大学で出会って親交を結んだロマン派詩人クレーメ

ンス・ブレンターノと︑その他のロマン派詩人たち(クレーメンスの妹で一八一一年にロマン派詩人アヒム・フォン・アル

ニムと結婚するベッティーネや︑﹁ドイツのサッフォー﹂と謳われたカロリーネ・フォン・ギュンダーローデ)を︑しばしば招

い て 歓 談 の 時 を 過 ご し た の は ︑ 一 七 九 九 年 か ら の 数 年 で あ る(7) ︒

一 八 〇 四 年 の 秋 か ら 冬 に か け て ハ イ デ ル ベ ル ク ︑ テ ュ ー ビ ン ゲ ン ︑ シ ュ ト ラ ー ス ブ ル ク の 各 大 学 に 立 ち 寄 っ た 後 パ

リ を 訪 れ ︑ 一 八 〇 五 年 秋 ま で パ リ に 滞 在 し て 中 世 ロ ー マ 法 史 の 研 究 資 料 を 集 め た サ ヴ ィ ニ ー は ︑ 一 八 〇 六 年 か ら 七 年

に か け て ニ ュ ル ン ベ ル ク ︑ ミ ュ ン ヒ ェ ン ︑ ザ ル ツ ブ ル ク ︑ ヴ ィ ー ン の 各 大 学 を 歴 訪 す る(8) ︒ こ う し た 学 問 的 遍 歴 を 経 て ︑

農 場 経 営 よ り も 学 問 に 専 念 し た い と い う サ ヴ ィ ニ ー の 気 持 が 次 第 に 固 ま っ て い く ︒ 不 慣 れ な 農 場 経 営 に つ い て の 不 安

も 大 き な 役 割 を 演 じ た よ う で あ る ︒ か れ は ︑ ヴ ィ ー ン か ら 友 人 フ リ ー ド リ ヒ ・ ク ロ イ ツ ァ ー に 宛 て た 一 八 〇 七 年 三 月

二 二 日 の 手 紙 に ︑ こ う 書 い て い る ︒

﹁ ⁝ 最 後 に ︑ 俸 給 に つ い て ひ と 言 ︒ 僕 は ︑ す で に 有 し て い た 地 位 の お か げ で と く に 有 利 な 条 件 を か ち え た 何 人

か ( テ ィ ボ ー や マ ル テ ィ ー ン [ い ず れ も 法 学 者 ] ) と 同 じ 待 遇 を 受 け よ う と は 思 い ま せ ん が ︑ あ ま り 見 劣 り し な い 待 遇

(6)

を 得 る 必 要 が あ り ま す ︒ す で に 述 べ た よ う に ︑ [他 人 に 引 け を 取 り た く な い と い う の と は ] 全 く 別 の 理 由 で ︑ 正 教 授

の 地 位 を 得 な け れ ば な ら な い の で す ︒ そ う す れ ば ︑ か な り の 俸 給 が も ら え る で し ょ う ︒ 私 の 個 人 的 事 情 が そ う

し た 待 遇 を 望 む 理 由 に な る か ど う か は ︑ 本 来 な ら 問 題 に な ら な い こ と で す が ︑ 君 と シ ュ ヴ ァ ル ツ [ い ず れ も 当 時 の

サ ヴ ィ ニ ー の 親 し い 友 人 ] に は 解 っ て ほ し い ︒ 私 は 現 在 ︑ 自 分 の 財 産 で 安 楽 に 生 活 し て い け る 状 態 に あ り ま す ︒ こ

の 財 産 を 役 立 て ︑ 運 用 し て い け る だ け の 才 覚 が あ り さ え す れ ば ︒ け れ ど も ︑ そ ん な 才 覚 は も っ た こ と が な い し ︑

こ れ か ら も 身 に つ け る こ と が な い で し ょ う ︒ だ か ら ︑ 財 産 を 引 き 継 い で か ら と い う も の ︑ い つ も 混 乱 状 態 で し た

し ︑ し ば し ば そ れ が 悩 み の 種 に な り ま し た ︒ 再 々 の 旅 行 の お か げ で 混 乱 が ひ ど く な っ た と い う こ と も あ り ︑ そ れ

は 今 後 と も 変 わ ら な い で し ょ う ︒ 家 族 が 増 え れ ば ︑ そ れ に 輪 を か け る こ と に な り ま す ︒ 外 か ら の 補 助 [ つ ま り ︑ 正

教 授 と し て の 俸 給 ] が あ り さ え す れ ば ︑ こ の 混 乱 は 収 ま り ま す ︒ だ か ら ︑ こ の 尤 も な 望 み は ︑ 私 が 心 底 か ら や り た

いこととぴったり一致するのです(9)﹂︒

こ れ は ︑ 自 分 の 学 問 志 向 を 正 当 化 す る た め の 理 屈 で も あ ろ う が ︑ 同 時 に ︑ サ ヴ ィ ニ ー 家 の よ う な 勤 務 貴 族 に と っ て

の 農 場 経 営 の 困 難 を 物 語 る 本 音 と し て も 理 解 さ れ る ︒ そ れ に も か か わ ら ず ︑ 一 八 〇 八 年 の 春 に は ま だ ︑ ト ラ ー ゲ ス 農

場 へ の 関 心 が 完 全 に 失 わ れ て は い な か っ た こ と ︑ つ ま り ︑ 自 己 の 計 算 に お い て 経 営 す る た め に 農 場 管 理 人 を 雇 う か ︑

そ れ と も 農 場 を 一 括 し て 小 作 人 の 経 営 に ゆ だ ね る か を 決 め る た め に ︑ 専 門 書 を 読 ん で 熟 考 し た こ と を ︑ ギ ュ ン タ ー は

指摘している(10)︒しかし︑同年秋のランツフート大学への正教授としての赴任によって︑トラーゲスへのサヴィニーの

関 心 は 最 終 的 に 希 薄 化 し た(11) ︒

と こ ろ で ︑ サ ヴ ィ ニ ー は ︑ ト ラ ー ゲ ス の 農 場 主 で あ る と は い え ︑ 一 八 四 八 年 の 三 月 革 命 ま で は 近 代 法 の 意 味 に お け

る 所 有 権 者 で あ っ た わ け で は な い ︒ サ ヴ ィ ニ ー は ト ラ ー ゲ ス 農 場 を 封(レーン) と し て ︑ 封 主 の ヘ ッ セ ン‑ カ ッ セ ル 邦 伯(一 八 〇

6

(7)

三 年 か ら は ヘ ッ セ ン 選 帝 侯 ︑ 一 八 〇 六 年 か ら は ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯 ) 兼 ハ ー ナ ウ 伯 か ら 封 与 さ れ て い る 下 級 所 有 権 者 で あ り ︑

上 級 所 有 権 者 は 封 主 た る 君 侯 で あ っ た(12) ︒ 農 場 で は 牧 畜 (牛 ︑ 羊 ︑ 豚 ) と 農 耕 ︑ 林 業 ︑ (穀 物 や 馬 鈴 薯 か ら の ) 火 酒 製 造 が

行 わ れ て い た が ︑ サ ヴ ィ ニ ー 自 身 の 言 に よ れ ば ︑ 耕 地 の 面 積 は 三 六 〇 モ ル ゲ ン (約 一 二 〇 ヘ ク タ ー ル ) ︑ 牧 草 地 の 面 積 は

一 二 〇 モ ル ゲ ン で あ っ た ︒ 一 二 〇 ヘ ク タ ー ル の 耕 地 と い え ば 規 模 は 小 さ く な い (ギ ュ ン タ ー に よ れ ば ︑ 当 時 ︑ 周 辺 の 農 家

で 一 〇 ヘ ク タ ー ル を 超 え る 耕 地 を 有 し て い た の は 四 パ ー セ ン ト に す ぎ な か っ た )︒ 農 場 の 中 央 部 や や 北 寄 り に は ︑ ト ラ ー ゲ ス

農 場 が ク ラ ン ツ 家 に 属 し た 当 時 以 来 ︑ 領 主 館(ヘレンハウス) と 小 作 館(ペヒターハウス) が 並 ん で (南 面 し て )建 っ て お り ︑ そ れ が ︑ 中 庭 を 囲 ん で 北 側 の

開 い た凵 型 の 農 事 棟 の 開 口 部 に ︑ 通 路 を 隔 て て 向 き 合 っ て い る(13) ︒

一八〇八年以降︑サヴィニーは︑トラーゲス農場(および︑トラーゲスから遠くない小農場ヒュッテルンゲゼースと︑ブ

ルッフケーベル)の経営の監督を︑総括管財人(ゲネラールマンダトリウス)のルートヴィヒ・フリードリヒ・クレーバー(サヴィニーの父方の従兄︒

判事‑ギュンターによればおそらくハーナウ上級裁判所判事‑であり︑サヴィニーの後見人の一人にもなった)と︑その

息子でやはり法律学を修め︑父の死亡(おそらく一八二三年)後︑サヴィニーに見込まれて総括管財人になったフリー

ドリヒ・カール・クリスティアン・クレーバー(ハーナウにおける司法官のキャリアを経て︑後年ハーナウ上級裁判所判事

になる)に一任した︒かれらは︑農場の収支と農産物の在庫を︑四半期︑半期︑年間ごとにまとめて︑一八一〇年以後

ベルリンで活躍するサヴィニーのもとに書き送っている︒

ク レ ー バ ー の 監 督 の 下 で 実 際 に 農 場 経 営 に 当 た っ た の は ︑ 小 作 人(ペヒター) ま た は 管 理 人(フェアヴァルター) で あ る ︒ 小 作 人 が 農 場 を 一 括 し て 賃

借 し ︑ 領 主 館 と ほ ぼ 同 じ 造 り の 小 作 館 に 居 住 し ︑ 自 己 の 計 算 に お い て 農 場 経 営 に 当 た っ た の に 対 し て ︑ 管 理 人 は 農 場

主 の 計 算 に お け る 経 営 の た め の 使 用 人 と し て 位 置 づ け ら れ た(14) ︒ ト ラ ー ゲ ス 農 場 は ︑一 七 七 六 年 か ら 一 八 一 二 年 ま で の

三 六 年 間 ︑ 小 作 人 ヨ ハ ネ ス ・ シ ェ ー ン ベ ッ ク に よ っ て 経 営 さ れ ︑フィ リ ッ プ ・ リ ー ス を 管 理 人 と し て 自 己 経 営 を 行 う

(8)

サ ヴ ィ ニ ー の 試 み が リ ー ス の 死 に よ っ て 挫 折 し た 後 ︑ 一 四 年 か ら 三 九 年 ま で 再 び 小 作 人 の 経 営 に ゆ だ ね ら れ た ( こ の 間

に ︑ 小 作 人 に は 四 度 の 代 替 わ り が あ っ た(15) ) ︒ お そ ら く 三 九 年 ︑ サ ヴ ィ ニ ー は 小 作 経 営 に 終 止 符 を 打 ち ︑ 管 理 人 を 置 く 自 己

経 営 の 形 態 を と る こ と を 決 め た ( と 言 っ て も ︑ ベ ル リ ン の サ ヴ ィ ニ ー が 直 接 経 営 を 指 揮 す る わ け で は な く ︑ 総 括 管 財 人 カ ー

ル ・ ク レ ー バ ー の 監 督 の 下 に 管 理 人 が 農 場 経 営 の 実 際 に 当 た る わ け で あ る か ら ︑ 小 作 人 に よ る 経 営 と の 違 い は ︑ 外 見 上 は 大 き く

な か っ た で あ ろ う ) ︒ し か し ︑ 管 理 人 の 交 替 は 頻 繁 で あ り ︑ ト ラ ー ゲ ス に 二 年 も 居 着 い た 管 理 人 は な か っ た よ う だ が ︑ そ

の 理 由 は ︑ ギ ュ ン タ ー に よ れ ば ︑ 総 括 管 財 人 と 管 理 人 の 二 重 管 理 体 制 に よ る 両 者 間 の 軋 礫 に あ っ た と 推 定 さ れ る ︒

そ れ で も ︑ 総 括 管 財 人 カ ー ル ・ ク レ ー バ ー は ︑ 少 な く と も 農 場 主 サ ヴ ィ ニ ー の 意 を 迎 え る よ う に 努 め た が ︑ お そ ら

く 一 八 四 一 年 ︑ サ ヴ ィ ニ ー が ト ラ ー ゲ ス に 関 わ る 自 分 の 仕 事 を 長 男 の フ ラ ン ツ ・ フ ォ ン ・ サ ヴ ィ ニ ー に ゆ だ ね る に 至 っ

て 事 態 は 複 雑 化 す る ︒ 父 サ ヴ ィ ニ ー と ︑ こ と に 総 括 管 財 人 ク レ ー バ ー は ︑ フ ラ ン ツ が ト ラ ー ゲ ス に 居 住 し て 経 営 に 当

た る こ と を 期 待 す る が ︑ フ ラ ン ツ は 容 易 に そ れ に 従 わ ず ︑ 四 六 / 四 七 年 の 農 場 の 収 支 は 一 五 〇 〇 フ ロ リ ー ン の 赤 字 に

な っ て い る ︒ 一 八 五 二 年 ︑ フ ラ ン ツ は 父 に 一 九 年 先 立 っ て 死 亡 し た ︒

︻注︼(1)ギュンターは︑サヴィニー家は当時ユグノーであったというフリードリヒ・エーベルの見解︑および︑フリードリヒ・

カール・フォン・サヴィニーの父クリスティアン・カール・ルートヴィヒが帝国騎士に列せられる以前から﹁ロートリン

ゲンの帝国貴族の末裔﹂であったというヴィーアッカーの見解を紹介するにとどめている(Guenther,a.a.O.,S.26,

Anm.39)︒なお︑ロートリンゲンは︑神聖ローマ帝国の版図には属したが︑Savignyという姓が物語るようにフランス語圏に属した︒現在︑一般のドイツ人がSaを濁ってザヴィニーと発音する(しかし︑フランス特有のgnyは︑フランス

式に﹁ニー﹂と発音するしかない)のに対して︑専門研究者がフランス風にサヴィニーと発音するのは︑そのためである︒ 8

(9)

(2)Adolf Stoll,Der junge Savigny,1927,S.3. なお︑シュトルは︑﹁いまなお栄えているドイツのサヴィニー家は︑お

そらく軽率にも信じられているのとは違って︑フランスからの難民では全くない︒サヴィニー家は︑フランス人がそのか

つての郷里を暴力的に占拠したときには︑とっくに郷里を離れていた︒サヴィニー家の人々の血管には︑フランスの血は

一滴も流れていない﹂と言っている(Stoll,a.a.O.S.2.)︒サヴィニーの先祖は︑神聖ローマ帝国のフランス語地域を

本拠とするドイツ人であって︑一六八五年にナントの勅令が廃止されて以降ユグノー迫害によってドイツに避難したフ

ランス人ではなかった︑と言いたいのであろう︒

(3)クリスティアン・カール・ルートヴィヒは︑ハーナウ伯に仕えたハーナウの名家クランツ邸に三年間同居して伯父から

行政実務の指導を受ける傍ら︑一七四九年にハーナウに﹁国法学アカデミー﹂を開いた﹁ドイツ国法学の父﹂ヨーハン・

ヤーコプ・フォン・モーザーの知遇を得て︑親交を結ぶ(Sto11,a.a.O.S.13)︒

(4)フランクフルトの東約一八キロのハーナウから︑さらに約一三キロ東にある︒一三一七年の証書によれば︑ペーター・

フォン・ドラーグスとその一族が当時この開墾地に住み着いており︑それがドラーグス(トラーゲス)という地名の由来

になった︒ペーターの息子と孫たちの代である一三七四年に︑トラーゲス農場はハーナウ伯に寄進され︑その封与を受け

ることによって封主の保護に服した(Gunda von Savigny,Hof Trages. Chronik der Familie Savigny,1998,S.9.

フリードリヒ・カール・フォン・サヴィニーの妻クニグンデの愛称グンダと同じ愛称の著者は︑フリードリヒ・カールと

その妻の曾孫であり︑この著作の刊行当時八〇歳であった)︒

(5)サヴィニーが貴族であったことは︑全くノミナルな意味しかもたなかったのではない︒たとえば︑かれは‑すでにベ

ルリンを生活の本拠として久しいにもかかわらず‑一八三一年に憲法を制定したヘッセン選帝侯国(厳密に言えば︑一

八〇六年に神聖ローマ帝国が消滅してからは選帝侯(クーアフユルスト)はありえないので︑実は﹁旧選帝侯﹂国であり︑クーアヘッセン侯

国とすべきであろう)の身分制議会の︑騎士部会の議員の補欠選挙に加わるように要請されている︒なお︑﹁ラントグラー

フ﹂は通常﹁方伯(ほうはく)﹂と訳されるが(手許の漢和辞典によれば︑﹁方伯﹂とは﹁周代の諸侯︑または︑諸侯のかしら﹂とあ

る)︑Haberkern/Wallach, Hilfswoerterbuch fuer Historikerが言うように﹁かつての領邦全域に権力を行使したグラー

(10)

フ﹂を意味するとすれば︑むしろ﹁邦伯﹂とした方が解りやすくはないか︒(6)Gunda von Savigny,a.a.O.,S.81.

(7)ヴェツラーはフランクフルトの北北西約五〇キロ︑マールブルクはフランクフルトの北約七二キロ(ヴェツラーからは

北北東約三三キロ)︑トラーゲスはフランクフルトの東約二一キロであった(いずれも直線距離)︒マールブルクで学問に

没頭中のサヴィニーがトラーゲスを訪れるには︑直線距離で南南東に約七二キロ︑フランクフルトを経由するなら直線距

離で約九三キロの道程をたどらなければならなかった︒

一八〇四年︑サヴィニーは︑クレーメンスの上の妹クニグンデ(グンダ)・ブレンターノと結婚した︒カルヴァン派の

母から信仰心を受け継いだサヴィニーに対して︑グンダはカトリックであったが︑サヴィニーは宗派の違いにこだわらな

かった︑とされる︒ブレンターノ家は︑少なくとも一三世紀以降コモ湖の周辺で農業と葡萄酒醸造を営み︑やがて北イタ

リアからヨーロッパ各地に商業活動を展開した︒その一系統であるブレンターノ‑トレメッツォ家が︑一六七六年以降フ

ランクフルトでも商業を営み︑一七三五年にトレメッツォで生まれたピエトロ・アントニオ(ペーター・アントン)がフ

ランクフルトの商家を定着させる︒その二度目の妻マクシミリアーネ・ラ・ロシュ(トリーア選帝侯[大司教]の閣僚の

娘)とペーター・アントンの挙式の直前に︑﹁ヴェルター事件﹂の波瀾(ゲーテがヴェツラーの帝室裁判所で法実務の修

習中に人妻シャルロッテに横恋慕したことは︑有名である)直後のゲーテがヴェツラーからフランクフルトに出てきて︑

マクシミリアーネと出会う︒マクシミリアーネに一目惚れしたゲーテは︑ブレンターノ家が門戸を閉ざしたためにその新

しい恋を諦め︑自分とシャルロッテをモデルとする﹃若きヴェルターの悩み﹄の執筆に立ち返るが︑そのさい﹁ロッテ﹂

の青い瞳をマクシミリアーネの黒い瞳で置き換えた︒クレーメンス︑クニグンデ︑ベッティーネ︑メリーネ等は︑マクシ

ミリアーネがペーター・アントンの妻として生んだ二二人の子の一部である︒ペーター・アントンは一七七八年に厖大な

財産を残して死に︑マクシミリアーネも一七九三年に亡くなっている(Gunda von Savigny,a.a.O.,S.103f.)︒(8)ヴィーンからの帰途︑ブレンターノ一族を含むサヴィニー一行はヴァイマルに立ち寄り︑同じフランクフルト生まれの

ゲーテ(サヴィニーよりも三〇歳年長)の歓待を受けている︒﹁一八〇七年一一月三日︑サヴィニー一家はヤコービ[作

(11)

家]に託された包みを携え︑挨拶のためゲーテを訪れた︒ゲーテは直ちに一家を[宿泊先に]訪ね︑ベッティーネおよび

メリーネ[いずれもサヴィニー夫人グンダの妹]ともども昼食に招待した︒七時すぎサヴィニー一行のお茶に招かれた

ゲーテに︑グンダとベッティーネとメリーネは自分たちの旅行についていろいろと物語った︒ちなみにゲーテの歓待ぶり

は︑ひとかたならず暖かく︑心のこもったものであり︑格別の馳走が供された︒一一月四日︑ゲーテは図書館に現れ︑サ

ヴィニー一家と二人の妹を昼食のため自宅に連れ帰った︒五日︑ゲーテ夫妻はサヴィニー夫妻および妹二人の計四人と共

に︑ヨハンナ・ショーペンハウアー夫人[作家︒哲学者アルトゥーア・ショーペンハウアーの母]の晩餐に招かれた︒六

日の晩は︑ヤーゲマン[カロリーネ・ヤーゲマンはヴァイマルのプリマドンナ]のコンサート︑七日はゲーテ邸での夕食︒

一一月八日にライヒャルト[楽長]とアルニムが到着し︑九日の夕食に招かれる︒八日の晩は全員が︑再びショーペンハ

ウアー夫人の客となる︒九日は︑カッセルから着いたクレーメンスを加えて全員が︑ゲーテ邸での夕食の客となり︑それ

からゲーテの﹁タッソー﹂を観劇(ゲーテだけは中座する)︒一〇日︑ゲーテはお別れを言うためにグンダを訪ね︑続い

てイェーナに向かう︒客人たちは三台の馬車に分乗しカッセルへ﹂(Stoll,a.a.O.,S.270)︒客人がゲーテの高く評価

するクレーメンス・ブレンターノゆかりの一行だったこと(また︑ブレンターノ兄妹の母が︑かのマクシミリアーネであっ

たこと)も破格の歓待の理由であろうが︑若き法学者サヴィニーと文豪との交遊は︑当時の知識社会における交流の広が

りと密度を窺わせるに足りよう︒

(9)Stoll,a.a.O.,S.297f.ギュンターもこれを引用している︒

(10)Guenther,a.a.O.,S.38︒

(11)﹁一八〇八年は︑サヴィニーとトラーゲスの関係にとって決定的な区切りになった︒成年宣告からランツフートへの転

居[一八〇八年九‑一〇月]までの期間のようなトラーゲス農場への熱意ある関わりは︑二度となかった︒一八〇八年の

三月から五月までの間に︑サヴィニーは︑クリスティアン・ブレンターノ[クレーメンスの弟︒経済学者ルーヨ・ブレン

ターノの父]と共にしばらくトラーゲスに滞在したが︑六月から八月までの間の滞在が最後になった︒トラーゲスは︑サ

ヴィニーの友人たちが住んだり休暇を過ごしたりするだけの場所になってしまった﹂(Guenther,a.a.O.,S.40)︒

(12)

(12)トラーゲス農場(およびヒュッテルンゲゼースとブルッフケーベルの小農場)は︑一七五一年にヘッセン‑カッセル邦

伯によってクリスティアン・カール・ルートヴィヒに授封され︑一七七〇年に同人に再授封された︒一八〇一年︑父の死

によってこれらの封地を相続したフリードリヒ・カール・フォン・サヴィニーは直ちに再授封を受け︑一八四〇年にも‑﹁総括管財人﹂のフリードリヒ・カール・クリスティアン・クレーバーを授封手続上の﹁管理人﹂として‑一八〇

三 年 以 後 ヘ ッ セ ン 選 帝 侯 ( 一 八 〇 六 年 の 帝 国 瓦 解 後 は ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯 ) と な っ た 封 主 か ら 再 授 封 を 受 け て い る ︒ ブ ル ッ

フ ケ ー ベ ル の 再 授 封 手 続 に 関 す る 史 料 に よ れ ば ︑ 農 場 主 は 次 の よ う な 調 査 に 応 じ な け れ ば な ら な か っ た ︒ a 最 古 と 最 新 の

授 封 証 書 の 原 本 と 複 本 の 提 出 ︑ b 初 代 の 取 得 者 か ら 現 在 の 保 有 者 に 至 る 公 証 さ れ た 系 譜 ︑ c 公 式 の 返 還 証 書 お よ び 封 地 目

録 と そ の 説 明 ︑ d 封 地 の 所 在 (近 辺 の 市(シュタット) や 居 城(シュロース) や 町(フレッケン) の 挙 示 ) ︑ e 封 地 に 属 す る 権 益 ︑ f 封 地 に 対 す る 侵 害 ︑ 9 封 地 の 諸

負 担 ︑ h 封 地 の 開 発 度 ︑ i 受 封 者 が 他 に 加 え た 損 害 ︑ j 封 地 の 一 部 譲 渡 の 有 無 お よ び 譲 渡 に 対 す る 封 主 の 同 意 ︒

(13)一九九一年にサヴィニー家の当主となったフーベルトゥス・フォン・サヴィニーは︑弁理士として働く一方︑ある企業

との間に農場の三分の一をゴルフ場として経営させる長期の契約を結んだ︒一九九八年には︑領主館に保存されていた書

籍や家具等が︑オークションによって手放された︒そのうち主要な法律書(サヴィニーの著作と︑サヴィニーが研究に用

いた中世ローマ法以来の研究書︑二六二点︑四七四冊)がドイツの古書店によって競落され︑桐蔭横浜大学の﹁サヴィニー

文庫﹂として利用に供されている︒その目録は︑>www.cc.toin.ac.jp/MA/dtl/Savigny/savigny̲katalog.pdf<で公開さ

れている︒

思い切った財産整理で得た所得を︑フーベルトゥスは︑領主館と小作館︑およびその北に隣接する小庭園内の礼拝堂(一

八六六年に竣工︒地下はサヴィニー家の墓所になっており︑サヴィニー夫妻ほかの棺が安置されている)や城館(サヴイ

二ーの第四子で︑プロイセンの外務官僚として活躍したカール・フリードリヒ・フォン・サヴィニーによって一八六一年

から着工され︑その没後は妻マリーによって完成された)の修復に当てている(Gunda von Savigny,a.a.O.,S.102)︒(14)総括管財人カール・クレーバーが︑管理人が要求する報酬引上げに関してサヴィニーに宛てた一八六〇年四月二六日の

手紙には︑﹁かれ[管理人]が報酬増額を要求し︑根拠もなく小作人や[共同経営のための]組合員と同等に扱われたい

(13)

と欲するならば︑すべての不時の支出も自分の報酬で賄わなければならないでしょう﹂とある(Guenther,a.a.O.,S.60)︒ギュンターはこれを︑﹁サヴィニーのきわめて身分制的な思考﹂に呼応するものと解しているが︑むしろ︑経営主体

たることをめざす小作契約(用益賃貸借契約)ないし組合契約と︑経営主体に雇われるための雇用契約との性質の違いに

着目した議論と解すべきであろう︒

(15)一八一四年に小作人になったコンラート・シュトゥッキーは︑年間約一七〇〇フロリーンの小作料を負担した︑とされ

る︒当時の農場経営から上がる収益の額は詳らかでないが︑それから約三〇年後︑もはや小作方式ではなく管理人を置く

サヴィニー家の自己経営の方針がとられてからの一八四三/四年の時点で︑農場からの年間収入は総計約八五〇〇フロ

リーン(牧畜によるものが四三三五フロリーン[うち牧牛からは一八〇七︑牧羊からは二四六五︑養豚からは六三フロリー

ン]︑農耕によるものが一八一七フロリーン︑火酒製造によるものが二四一三フロリーン)であった(Guenther,a.a.O.,S.61,64‑65)︒同じ年の支出の総額は明らかではないが︑管理人に支払われた報酬は年額二〇〇フロリーンであった(a.

a.O.,S.71)︒ちなみに︑牛馬の世話・使役や火酒醸造や家事のために雇った使用人に支払われた賃金は︑一八四三/四

四年に総額五六二フロリーンであった(人数は不詳)︒なお︑前註で引用したカール・クレーバーの一八六〇年の手紙に

は︑﹁中程度の雇い人で︑無料の住居[管理人もおそらく小作人と同様に無料で﹁小作館﹂に住むことができたのであろ

う]の他に︑医者代や衣服費や娯楽費や無料とはいかない若干の必要を充たすために︑八〜九〇〇フロリーンも貰える者

は僅かしかいないに違いありません﹂とある︒ギュンターによれば︑管理人への報酬は‑総括管財人クレーバーへの報

酬 と 同 様 に ‑ ﹁ 固 定 額 に 収 益 の 若 干 部 分 を 上 乗 せ し た も の ﹂ で あ っ た と さ れ る が ︑ 管 理 人 の 場 合 ︑ 六 〇 年 当 時 そ れ が 年

間八〜九〇〇フロリーンになっていたということであろう︒

三 訴 訟

①サヴィニー・対・アルプシュタット村

(14)

一 八 三 九 年 ︑ す な わ ち サ ヴ ィ ニ ー の 主 著 ﹃ 現 代 ロ ー マ 法 体 系 ﹄ 第 一 巻 刊 行 の 前 年 に ︑ ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯 国 領 内 の ト

ラ ー ゲ ス の 農 場 主 で あ っ た サ ヴ ィ ニ ー と ︑ ト ラ ー ゲ ス 農 場 に 近 い バ イ エ ル ン 王 国 領 内 の ア ル プ シ ュ タ ッ ト 村 と の 紛 争

が 始 ま っ た(1) ︒ 争 わ れ た の は ︑ ア ル プ シ ュ タ ッ ト 村 内 の 或 る 牧 草 地 で あ る ︒ そ れ は ︑ 一 九 世 紀 初 頭 に は ま だ 沼 地 だ っ た

が ︑ 二 〇 年 代 に ︑ 集 落 に よ る 干 拓 の 結 果 ︑ 牧 草 地 と し て 利 用 さ れ る こ と に な っ た ︒ と こ ろ が ︑ 三 九 年 五 月 ︑ ト ラ ー ゲ

ス の 羊 群 に 草 を 食 ま せ よ う と し た サ ヴ ィ ニ ー 側 と ︑ そ れ を 阻 止 す る ア ル プ シ タ ッ ト 側 の 間 で ︑ 暴 力 的 な 衝 突 が 起 こ っ

た ︒ ア ル ツ ェ ナ ウ ( バ イ エ ル ン ) の 地 方 裁 判 所(ラントゲリヒト) に お い て ア ル プ シ ュ タ ッ ト 側 は ︑ 当 該 の 牧 草 地 は 村 の 所 有 す る 入 会 地 だ っ

た が ︑ 三 六 年 に 村 民 た ち の 間 で 分 割 さ れ た も の だ ︑ と 主 張 し た ︒ サ ヴ ィ ニ ー の 訴 訟 代 理 人 は こ れ を 争 い ︑ 当 該 の 土 地

に つ い て ト ラ ー ゲ ス 農 場 へ の 所 属(ツーゲヘーリヒカイト) を 主 張 し た(2) ︒ し か し ︑ サ ヴ ィ ニ ー 側 は 本 権 ( こ の 場 合 は 封 主 の 上 級 所 有 権 に 服 す る

サ ヴ ィ ニ ー の 下 級 所 有 権 ) を 主 張 し て 直 ち に 本 案 訴 訟 を 開 始 す る 途 を 選 ば ず ︑ ﹁占 有 保 持 の 仮 処 分(インテルディクトゥム) ﹂ の 一 種 で あ る ﹁ 不

動 産 占 有 保 持 の 仮 処 分 ﹂ を 申 請 す る に と ど め て い る ︒ つ ま り ︑ サ ヴ ィ ニ ー は 当 該 牧 草 地 の 占 有 者 で あ る か ら ア ル プ シ ュ

タ ッ ト 村 の 実 力 行 使 に よ る 占 有 侵 害 を 排 除 し て ほ し い と い う の が ︑ 申 請 の 趣 旨 で あ っ た ︒ サ ヴ ィ ニ ー 側 が 占 有 保 持 の

仮 処 分 と い う 途 を 選 ん だ の は ︑ 一 八 〇 三 年 に 刊 行 さ れ て 高 い 評 価 を 受 け た サ ヴ ィ ニ ー の 著 作 ﹃ 占 有 法 論 ﹄ に 依 拠 す る

意 図 に よ る の で は な く ︑ 当 時 の 一 般 的 な や り 方 に 従 っ て ︑ 占 有 の 推 定 力 に よ り 本 案 訴 訟 に お け る 立 証 責 任 を 被 告 に 負

わせるためであった︑とされる(3)︒

ア ル ツ ェ ナ ウ 地 方 裁 判 所 は ︑ 一 八 四 二 年 七 月 一 〇 日 ︑ こ の 申 請 を 認 め て 仮 処 分 命 令 を 下 し た が ︑ 同 年 八 月 二 三 日 ︑

被 告 ア ル プ シ ュ タ ッ ト 村 は ︑ ( い ず れ も バ イ エ ル ン 領 の ) ウ ン タ ー フ ラ ン ケ ン 県 お よ び ア シ ャ ッ フ ェ ン ブ ル ク 市 を 管 轄 す

る ア シ ャ ッ フ ェ ン ブ ル ク 控 訴 裁 判 所(アペラツィオンスゲリヒト) に 抗 告 し た ︒ ギ ュ ン タ ー に よ れ ば ︑ 史 料 と し て 残 っ て い る の は ア シ ャ ッ フ ェ ン ブ

ル ク 控 訴 裁 判 所 の 訴 訟 記 録 だ け ︑ そ れ も 一 八 四 四 年 以 降 の 分 だ け で あ る ︒ そ れ に よ れ ば ︑ ま ず ︑ 本 件 牧 草 地 の 前 身 で

1 4

(15)

あ る 沼 地 が か つ て サ ヴ ィ ニ ー に よ っ て 養 魚 池 と し て 利 用 さ れ ︑ ト ラ ー ゲ ス 農 場 の 一 部 と み な さ れ て お り ︑ 誰 も そ れ に

異 議 を 唱 え な か っ た こ と ︑ つ ま り サ ヴ ィ ニ ー が そ の 土 地 の 占 有 を 取 得 し て い た こ と は ︑ 証 人 に よ っ て 立 証 さ れ た ︒ こ

れ に 対 し て ︑ ア ル プ シ ュ タ ッ ト 村 に よ る 干 拓 に も か か わ ら ず 現 在 も 引 き 続 い て 自 分 が そ の 牧 草 地 を 占 有 し て い る と い

う サ ヴ ィ ニ ー の 主 張 は ︑ 控 訴 裁 判 所 に お い て 維 持 で き な か っ た ︒ 占 有 の 取 得 の 場 合 に は 事 実 上 の 支 配 と 占 有 意 思 (体 素(コルプス)

と 心 素(アニムス) ) の 両 要 素 が 必 要 と さ れ る の に 対 し て ︑ 占 有 の 喪 失 は 両 要 素 の い ず れ か が 欠 け る こ と に よ っ て 生 ず る ︑ と い う

の が 控 訴 裁 判 所 の 見 解 で あ る ︒

ま ず ︑ 牧 草 地 が い ま 現 在 ア ル プ シ ュ タ ッ ト に よ っ て 支 配 さ れ て い る こ と は 認 め ら れ る が ︑ そ れ が 実 力 行 使 に よ る 侵

害 の 結 果 だ と 言 え る た め に は ︑ ア ル プ シ ュ タ ッ ト に よ る 支 配 が 始 ま る ま で サ ヴ ィ ニ ー の 占 有 が 保 た れ て い た と 言 え な

け れ ば な ら な い ︒ し か し ︑ サ ヴ ィ ニ ー は ト ラ ー ゲ ス を 去 っ て ベ ル リ ン 大 学 教 授 に 就 任 し て か ら 二 二 年 も 経 っ て い る の

で ︑ か れ の 占 有 意 思 は す で に 失 わ れ て い る ︒ 総 括 管 財 人 の ク レ ー バ ー が 訴 訟 を 開 始 し た と き ︑ サ ヴ ィ ニ ー は 沼 地 が 牧

草 地 に 変 わ っ た こ と さ え 知 ら な か っ た で は な い か ︑ と さ れ る ︒ そ れ だ け で も ︑ 控 訴 裁 判 所 の 見 解 に よ れ ば サ ヴ ィ ニ ー

の 占 有 は 否 定 さ れ る は ず だ が ︑ 控 訴 裁 判 所 は 念 入 り に ︑ 代 理 人 (包 括 管 財 人 や 小 作 人 ) の懈怠 に よ っ て 事 実 上 の 支 配 が

失 わ れ て も 本 人 (サ ヴ ィ ニ ー ) の 占 有 意 思 が 失 わ れ る こ と は な い と い う 論 法 を も ︑ 否 定 す る ︒ こ れ ら の 議 論 を ︑ 控 訴 裁

判 所 は ︑ ロ ー マ 法 源 (学 説 彙 纂 の 法 文 ) を 一 つ 一 つ 引 用 し な が ら 展 開 す る の で あ る ︒

尤 も ︑ ギ ュ ン タ ー は ︑ 占 有 喪 失 の 場 合 に も 取 得 の 場 合 と 同 じ く 体 素 と 心 素 の 両 要 素 が 必 要 だ と す る 見 解 も 古 代 ロ ー

マ の 多 く の 法 学 者 に よ っ て 唱 え ら れ た こ と ︑ 控 訴 裁 判 所 自 身 も 異 説 が あ る こ と を 認 め て い る ︑ と 指 摘 す る ︒ ギ ュ ン タ ー

は ま た ︑ 判 決 で 引 用 さ れ て い る い く つ か の 法 文 が 必 ず し も 本 件 に 適 切 で な い こ と を 指 摘 し て い る が ︑ い ず れ に せ よ サ

ヴ ィ ニ ー は 控 訴 裁 判 所 で 仮 処 分 申 請 を 却 下 さ れ た ︒ そ の 後 本 件 裁 判 が 本 案 訴 訟 に 移 行 し た こ と を 示 す 史 料 は 見 当 た ら

(16)

ず ︑ お そ ら く 見 込 み の な い 本 案 訴 訟 を 断 念 し た の で あ ろ う と い う 推 測 で ︑ ギ ュ ン タ ー は こ の 事 件 の 紹 介 を 結 ん で い

る(4) ︒ す べ て を 訴 訟 代 理 人 に 任 せ て い る サ ヴ ィ ニ ー は ︑ こ の 結 末 に つ い て ︑ 知 ら れ る か ぎ り 何 も 語 っ て い な い ︒

ギ ュ ン タ ー は ︑ 占 有 の 推 定 力 を 背 景 と し な い ゆ え に 勝 訴 の 見 込 み の な い 本 案 訴 訟 に ︑ サ ヴ ィ ニ ー が あ え て 踏 み 切 ら

な か っ た も の と 推 測 す る ︒ し か し ︑ 次 の よ う な 事 情 も あ っ た と 想 像 さ れ る ︒ す な わ ち ︑ か り に サ ヴ ィ ニ ー が 本 件 土 地

の ト ラ ー ゲ ス 農 場 へ の 所 属(ツーゲヘーリヒカイト) を 主 張 し て 本 案 訴 訟 を 提 起 し た と す れ ば ︑ そ の 訴 訟 物 は ︑ 封 主 ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯 の 上

級 所 有 権 に 服 す る サ ヴ ィ ニ ー の 下 級 所 有 権 で あ っ た ︒ し た が っ て ︑ 本 案 訴 訟 は ︑ 上 級 所 有 権 者 た る ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯

と の 授 封 関 係 の 内 容 を 含 め て バ イ エ ル ン 王 国 の 裁 判 所 の 判 断 を 求 め る こ と に な っ た 可 能 性 が あ る ( ク ー ア ヘ ッ セ ン 侯 が

有 す る 封 主 と し て の 権 利 ︑ す な わ ち 封 地 に つ い て の 上 級 所 有 権 が ︑ 所 有 権 と し て は 全 く ノ ミ ナ ル な も の に な っ て い た‑ 換 言 す

れば︑クーアヘッセン侯が主権者としての課税権をもつにすぎない存在となっていた‑とは考えられない(5))︒本件沼地ないし

牧 草 地 が ト ラ ー ゲ ス の 封(レーン) に 属 す る こ と の 立 証 を め ぐ る 紛 糾 を 避 け る た め に は ︑ 仮 処 分 に よ っ て 立 場 の 優 劣 を 明 ら か に

す る に と ど め る の が 賢 明 だ っ た の で は な か ろ う か ︒ 封 臣 と し て の 貴 族 に と っ て も ︑ 身 分 制 的 な 封 関 係 は ︑ お そ ら く す

で に 重 荷 に な っ て い た の で あ っ て ︑ 貴 族 た る サ ヴ ィ ニ ー が 身 分 制 を 否 定 す る 権 利 の 体 系 を 構 築 し た こ と は ︑ そ の か ぎ

り で 整 合 的 に 理 解 で き よ う ︒ 一 八 四 八 年 の 革 命 に よ っ て 封(レーン) が 廃 棄 さ れ ︑ 封 主 の 上 級 所 有 権 に 服 さ な い 完 全 な 所 有 権(一

物 一 権 主 義 ︒ サ ヴ ィ ニ ー は む ろ ん ︑ 一 八 四 二 年 の ﹃ 現 代 ロ ー マ 法 体 系 ﹄ 第 一 巻 で ︑ ﹁ あ る 人 の あ る 物 に 対 す る 無 制 約 の 排 他 的 権

利 ﹂ と し て 所 有 権 を 定 義 し ︑ そ の よ う な 所 有 権 と 他 物 権 か ら 成 る も の と し て の 物 権 法 を 構 想 し て い る ) が 確 立 す る ま で は(6) ︑ そ

し て ま た ︑ も は や 封 主 で は な く な り 所 有 秩 序 か ら 解 放 さ れ た ( そ し て ︑ 支 配 と 所 有 と の 不 可 分 の 関 係 を 前 提 と す る 旧 帝 国 の ︑

ヴ ェ ツ ラ ー 所 在 の 帝 室 裁 判 所 な い し ヴ ィ ー ン の 帝 国 最 高 法 院 の 裁 判 権 に 服 す る こ と も な く な っ た ) 君 主 に よ っ て 支 配 さ れ る

国 家 と 国 家 の 関 係 を 前 提 と し て ︑ 裁 判 に 当 た っ て 適 用 さ れ る 準 拠 法 を 明 確 に す る 国 際 私 法 の 体 系 が 構 築 さ れ る ま で は

1 6

(17)

( 一 八 四 九 年 に 刊 行 さ れ た サ ヴ ィ ニ ー の ﹃ 現 代 ロ ー マ 法 体 系﹄ 第 八 巻 は ︑ そ の 礎 石 を 置 く 業 績 で あ っ た ) ︑ 単 に 本 案 訴 訟 を 有 利

に 導 く た め で は な く ︑ そ も そ も 本 案 訴 訟 が 困 難 だ か ら こ そ 占 有 訴 訟 で 解 決 を 図 る 必 要 が あ る と い う 状 態 が 続 い た と 思

わ れ る ︒

② ベ ル ン バ ハ 村 ・ 対 ・ サ ヴ ィ ニ ー

フ ラ イ ゲ リ ヒ ト に 属 す る ベ ル ン バ ハ 村 が ︑ ト ラ ー ゲ ス の 農 場 主 サ ヴ ィ ニ ー を 相 手 ど っ て 起 こ し た 訴 訟 は ︑ ベ ル ン バ

ハ の 農 地 に お け る ト ラ ー ゲ ス の 羊 の 放 牧 権 を め ぐ る も の で あ る ︒ 一 八 四 四 年 の 資 料 に よ れ ば ︑ ト ラ ー ゲ ス で は 四 二 頭

の 牛 ︑ 二 一 頭 の 豚 ︑ そ れ に 二 五 七 頭 の 羊 が 飼 育 さ れ て い た ︒ そ れ 以 前 の 頭 数 は 明 ら か で な い が ︑ い ず れ に せ よ ︑ 多 数

の 羊 を 抱 え た 貴 族 農 場 と し て の ト ラ ー ゲ ス は ︑ ま だ ク ラ ン ツ 家 に 属 し て い た 一 八 世 紀 初 頭 か ら ︑ 自 己 の 羊 群 に つ い て ︑

周 辺 の 村 々 に お け る 広 範 な 放 牧 特 権(フーテゲレヒティヒカイテン) を 認 め ら れ て い た ︒ 一 七 〇 六 年 ︑ 当 時 は ま だ 各 町 村 か ら 成 る マ ル ク ゲ ノ ッ セ ン

シ ャ フ ト の 総 会 で 選 ば れ た 裁 判 長(ラントリヒター) の 下 で マ ル ク ゲ ノ ッ セ ン シ ャ フ ト と し て の フ ラ イ ゲ リ ヒ ト 全 体 に か か わ る 裁 判 事

件 を 管 轄 し た ア ル ツ ェ ナ ウ の 合 同 役 場 [ お そ ら く 各 町 村 を 代 表 す る 拡 大 参 審 人 会 ] は ︑ ト ラ ー ゲ ス は 自 己 の 羊 群 を ゾ ン ボ

ル ン 村 に お い て そ の 村 民 と 同 様 に 無 制 限 に 放 牧 し う る が ︑ た だ ︑ ゾ ン ボ ル ン ば か り で な く ベ ル ン バ ハ ︑ ノ イ ゼ ス ︑ ア

ル テ ン ミ ッ ト ラ ウ の 村 々 で も 放 牧 す る よ う に ︑ と い う 決 定 を 下 し て い る ︒ し か し ︑ 一 九 世 紀 に 入 る と 周 辺 の 村 々 と の

軋 礫 が 顕 著 に な る ︒ ギ ュ ン タ ー に よ れ ば ︑ ﹁ 近 辺 の 村 々 ︑ と く に ゾ ン ボ ル ン お よ び ベ ル ン バ ハ と の 多 く の 紛 争 は ︑ 村 の

草 地 が ト ラ ー ゲ ス の 羊 の 放 牧 に 利 用 さ れ た こ と に 起 因 す る ︒ ク ー ア ヘ ッ セ ン 境 界 を 越 え て バ イ エ ル ン の 領 土 に 入 っ た

と こ ろ で も ︑ ト ラ ー ゲ ス の 羊 は 同 様 の 問 題 を 起 こ し て い る ︒ す な わ ち ︑ 一 八 二 八 年 に は ︑ バ イ エ ル ン の ア シ ャ ッ フ ェ

ン ベ ル ク 管 財 局 が ︑ ま ず ト ラ ー ゲ ス の 小 作 人 に 対 し て ︑ そ れ か ら サ ヴ ィ ニ ー 本 人 に 対 し て ︑ 羊 の 放 牧 料 の 支 払 い を 請

求 し て い る ﹂ ︒ 事 態 が 深 刻 に な っ た の は ︑ そ う 古 い こ と で は な く ︑ 一 八 世 紀 末 以 降 ︑ 改 良 三 圃 農 法 が 普 及 し て か ら の こ

(18)

と で あ る ︒ 伝 統 的 な 三 圃 農 法(7) に と っ て は 休 閑 地 に お け る 放 牧 が 大 き な 妨 げ に な ら ず ︑ ト ラ ー ゲ ス は 近 隣 の 村 の 休 閑 地

を 自 己 の 休 閑 地 と 同 様 に 放 牧 に 利 用 し え た の に 対 し て ︑ 休 閑 地 に お け る ク ロ ー バ ー 栽 培 の 導 入 は ‑ 後 に 解 明 さ れ た

根 瘤 バ ク テ リ ア の 作 用 に よ っ て ‑ 休 閑 後 の 穀 作 の 収 量 を 倍 増 さ せ る こ と に な っ た ︒ 播 種 後 ま だ 根 を 張 っ て い な い ク

ロ ー バ ー を 食 み 尽 く す 羊 の 放 牧 に 対 し て ︑ こ れ ら の 村 が 拒 否 的 な 態 度 を 示 す に 至 っ た の は 当 然 で あ る ︒

一八〇四年一二月一〇日︑ベルンバハ村は︑自村におけるサヴィニーの(トラーゲス農場に帰属するとサヴィニー側が

主 張 す る ) 放 牧 権 の 不 存 在 を 主 張 し ︑ 放 牧 の 差 止 め を 求 め る 訴 え を ︑ ハー ナ ウ 上 級 裁 判 所(オーバーゲリヒト) に 提 起 し た ︒ 実 は ︑ こ れ に 先

立 っ て サ ヴ ィ ニ ー は ︑ ベ ル ン バ ハ 村 を 相 手 ど っ て 占 有 保 持 の 仮 処 分 を 申 請 し ︑ 認 め ら れ た よ う で あ る (詳 細 は 不 明 ) ︒ そ

う だ と す れ ば ︑ ベ ル ン バ ハ が 提 起 し た 訴 訟 に お い て も サ ヴ ィ ニ ー の 本 権 (放 牧 権 ) が 推 定 さ れ ︑ サ ヴ ィ ニ ー が 有 利 な 立

場 に 立 っ た は ず だ が ︑ ハ ー ナ ウ 上 級 裁 判 所 は ︑ 放 牧 権 は 一 種 の 地 役 権 で あ っ て ︑ 地 役 権 に つ い て は‑ 所 有 権 の 場 合

と 違 っ て‑ 占 有 の 推 定 力 は は た ら か な い ︑ と い う ベ ル ン バ ハ の 主 張 を 容 れ ︑ 一 八 〇 八 年 四 月 二 日 の 決 定 で ︑ 放 牧 権

の 合 法 的 成 立 の 立 証 責 任 を 被 告 サ ヴ ィ ニ ー に 課 し た(9) ︒ 被 告 側 訴 訟 代 理 人 は カ ッ セ ル の 上 級 控 訴 裁 判 所(オーバーアペラツィオンスゲリヒト) に 抗 告 し た が ︑

抗 告 は 一 〇 年 後 の 一 八 一 八 年 八 月 七 日 に 却 下 さ れ ︑ よ う や く 一 八 二 〇 年 に な っ て ハ ー ナ ウ 上 級 裁 判 所 の 審 理 が 再 開 さ

れ る こ と に な っ た ︒ し か し ︑ 一 八 二 三 年 八 月 一 六 日 の 中 間 判 決 は ︑ 総 括 管 財 人 ク レ ー バ ー が 用 意 し た 証 拠 資 料 (古 い 慣

習 の 記 録 と し て の 判 告 書(ヴァイステユーマー) な ど ) に も ︑ 証 人 の 証 言 に も 証 明 力 を 認 め ず ︑ 取 得 時 効 に 近 い ﹁ 推 定 時 効(ウンフォーアデンクリヒエ・フェアイエールング) ﹂ に

つ い て は そ れ を 根 拠 づ け る ﹁ 古 来 の 占 有 ﹂ を 証 言 す べ き 適 格 な 証 人 を 挙 げ な け れ ば な ら な い ︑ と し た ︒

サ ヴ ィ ニ ー に と っ て 著 し く 不 利 な こ う し た 状 況 は ︑ し か し ︑ 当 時 の 証 拠 法 の い わ ゆ る﹁宣誓 転 嫁(アイデス・ツーシーブング) ﹂ を め ぐ る 思 わ

ぬ 事 態 に よ っ て ︑ 逆 転 す る ︒ 証 明 責 任 を 負 わ さ れ た 側 (本 件 で は 被 告 ) が ︑ 原 告 に 宣 誓 を 求 め た の で あ る ︒ 被 告 サ ヴ ィ

ニ ー の 訴 訟 代 理 人 は ︑ 原 告 ベ ル ン バ ハ 側 が ﹁ 原 告 の 主 張 に 反 す る 状 態 が あ っ た こ と は 記 憶 に な い し ︑ 先 祖 か ら そ ん な

18

(19)

状 態 が あ っ た と 聞 い た こ と も な い ﹂ と 宣 誓 す る よ う に 要 求 し た ︒ と こ ろ が ︑ 宣 誓 が 行 わ れ る べ く 指 定 さ れ た 期 日 に ベ

ル ン バ ハ の 村 民 が 出 席 せ ず ︑ 繰 り 返 し 指 定 さ れ た 新 期 日 に も 現 れ な か っ た の で ︑ 結 局 欠 席 判 決 に よ っ て ベ ル ン バ ハ 村

の 敗 訴 と な り ︑ 訴 訟 費 用 は 村 の 負 担 と い う こ と に な っ た ︒ こ の 欠 席 判 決 に 対 し て は ︑ 原 告 側 訴 訟 代 理 人 の懈怠 に よ っ

て 連 絡 が な か っ た か ら だ と し て ︑ ベ ル ン バ ハ 村 か ら ﹁ 原 状 回 復(レステイトウテイオー・イン・インテグルム) ﹂ の 申 立 て が な さ れ た が ︑ 原 告 側 に 立 証 責

任 が あ っ た こ と も あ り ︑ 却 下 に 終 わ っ た(一 八 三 五 年 三 月 一 五 日 決 定 ) ︒

こ れ が ︑ ギ ュ ン タ ー の い わ ゆ る ﹁ 第 一 次 ベ ル ン バ ハ 訴 訟 ﹂ で あ る が ︑ 早 く も そ の 翌 年 ︑ ﹁ 第 二 次 ベ ル ン バ ハ 訴 訟 ﹂ が

開 始 さ れ る ︒ 原 告 ベ ル ン バ ハ 側 の 新 訴 訟 代 理 人 は ︑ サ ヴ ィ ニ ー の 放 牧 権 を 認 め た 第 一 次 訴 訟 の 既 判 力 を 前 提 と し な が

ら ︑ そ の 放 牧 権 が ク ロ ー バ ー 栽 培 地 に 及 ば な い と 論 ず る 作 戦 を と っ た ︒ 羊 の 放 牧 と ク ロ ー バ ー 栽 培 と の 対 立 関 係 を 調

整 す る 必 要 は 一 八 世 紀 を 降 る に つ れ て 喫 緊 事 と な っ て お り ︑ 一 七 九 三 年 に ゾ ン ボ ル ン 村 に お け る ト ラ ー ゲ ス の 羊 の 放

牧 権 を 認 め た カ ッ セ ル 上 級 控 訴 裁 判 所 ( ヘ ッ セ ン‑ カ ッ セ ル 邦 伯 領 国 の 最 終 審 ) が ︑ 一 八 〇 三 年 に は ト ラ ー ゲ ス の 放 牧 権

の 範 囲 に つ い て の 準 則(レグラティーフ) を 示 す に 至 っ て い た ︒ こ の 準 則 に よ れ ば ︑ ト ラ ー ゲ ス の 羊 に つ い て ︑ ﹁ 授 封 証 書 ﹂ に 記 さ れ た

頭 数 を 限 度 と し て 月 ・ 水 ・ 金 曜 日 は ゾ ン ボ ル ン ︑ 火 曜 日 は ア ル テ ン ミ ッ ト ラ ウ ︑ 木 曜 日 は ベ ル ン バ ハ ︑ 土 曜 日 は ノ イ

ゼ ス で の ‑ 原 則 と し て 休 閑 地 の 三 分 の 二 に つ い て の‑ 放 牧 権 が 認 め ら れ ︑ 日 曜 日 は ト ラ ー ゲ ス 農 場 と そ の 牧 草 地 ︑

お よ び マ ル ク ゲ ノ ッ セ ン シ ャ フ ト の 町 村 共 同 放 牧 地 ( ア ル ツ ェ ナ ウ 周 辺 の マ ル ク ま で ︑ ト ラ ー ゲ ス か ら 直 線 距 離 で も 約 四 キ

ロ は あ る ) で 放 牧 す べ き も の と 定 め ら れ て い た ︒ し か し ︑ ﹁ 第 二 次 ベ ル ン バ ハ 訴 訟 ﹂ に お け る ハ ー ナ ウ 上 級 裁 判 所 の 判

決(一 八 四 五 年 四 月 九 日 ) は ︑ 被 告 サ ヴ ィ ニ ー に と っ て ︑ は る か に 厳 し い も の で あ っ た ︒ ハ ー ナ ウ 上 級 裁 判 所 も ︑ ア ル

プ シ ュ タ ッ ト 訴 訟 に お け る ア シ ャ ッ フ ェ ン ベ ル ク 控 訴 裁 判 所 と 同 様 ︑ 原 告 の 休 閑 地 に お け る 被 告 の 放 牧 権 に つ い て 判

断 す る た め に ﹁ 推 定 時 効 ﹂ の 成 否 を 吟 味 す る が ︑ そ れ は 放 牧 権 の 範 囲 を 絞 る た め で あ っ た ︒ 結 論 は ︑ こ う で あ る ︒

(20)

﹁ ト ラ ー ゲ ス 農 場 の 保 有 者 た る 被 告 [サ ヴ ィ ニ ー ] は ︑ 原 告 [ ベ ル ン バ ハ 村 ] の 耕 地 で 羊 の 放 牧 を 行 う 権 利 を 有 し て い

る が ︑ そ の 権 利 は ︑ 一 〇 月 一 六 日 か ら 翌 年 の 聖 ペ テ ロ 祝 日 ( 二 月 二 二 日 ) ま で の 毎 週 木 曜 日 に 当 該 耕 地 の 夏 畑 お よ び

休 閑 地 の ︑ ( と り わ け ク ロ ー バ ー ) 植 栽 部 分 に お い て 右 の 農 場 に 属 す る 羊 群 を 放 牧 す る 権 能 を ︑ 含 ま な い ︒ そ れ ゆ え

被 告 は ︑ 上 記 の 権 利 を そ の よ う に 拡 張 す る こ と を 控 え る 義 務 を 負 う(11) ﹂ ︒

こ れ に 対 し て ︑ サ ヴ ィ ニ ー の 総 括 管 財 人 ク レ ー バ ー は ︑ サ ヴ ィ ニ ー 宛 の 手 紙 で 控 訴 の 意 思 を 表 明 し た よ う だ が ︑ そ

れ が ど の よ う な 結 果 に 終 わ っ た か は 明 ら か で な い ︒ い ず れ に せ よ ︑ サ ヴ ィ ニ ー は つ と に ︑ 長 年 月 に 亘 る 放 牧 権 紛 争 に

嫌 気 が さ し て い た の で ︑ そ の 意 を 受 け た ク レ ー バ ー は ︑ す で に 一 八 三 三 年 以 来 ︑ 訴 訟 と 並 行 し て 村 々 と の 交 渉 に よ る

放 牧 権 消 却 の 可 能 性 を 探 っ て き た ︒ と く に 訴 訟 の 帰 趨 が 読 み と れ る よ う に な っ た 一 八 四 三 年 四 月 に は ︑ ゾ ン ボ ル ン か

ら は 六 〇 〇 〇 フ ロ リ ー ン ︑ ベ ル ン バ ハ か ら は 五 〇 〇 フ ロ リ ー ン の 消 却 金 を 受 け 取 る の と 引 き 替 え に 放 牧 権 の 消 却 に 応

ず る と い う合意 が 成 立 し か け た が ︑ サ ヴ ィ ニ ー は ア ル テ ン ミ ッ ト ラ ウ と ノ イ ゼ ス を も 含 め た す べ て の 村 々 と ク レ ー

バ ー の 交 渉 が ま と ま る ま で 待 つ 姿 勢 を と り ︑ 消 却 金 の 額 等 を め ぐ る 紆 余 曲 折 を 経 て ︑ 一 八 四 七 年 六 月 二 日 に ︑ ベ ル

ン バ ハ ︑ ゾ ン ボ ル ン ︑ ノ イ ゼ ス の 村 々 と の 消 却 契 約 を 締 結 し た ︒ 一 八 四 八 年 六 月 一 六 日 (三 月 革 命 後 の こ と で あ る ) ︑ ク ー

ア ヘ ッ セ ン の 封 務 局 は ︑ こ れ ら の 契 約 に ﹁ 封 主 の 同 意 ﹂ ( ! ) を 与 え て い る ︒ そ の 上 で ︑ 同 年 の 年 末 に ︑ 裁 判 所 に よ る

確 認 が な さ れ た ︒ ア ル テ ン ミ ッ ト ラ ウ に つ い て は ︑ こ の 間 に 成 立 し た 契 約 が 一 八 五 〇 年 七 月 に 裁 判 所 の 確 認 を 得 た も

の と 推 定 さ れ て い る ︒ す べ て の 村 々 が 消 却 金 の 支 払 を 完 了 し た の は ︑ 一 八 五 三 年 の 二 月 で あ っ た ︒

【注】

(1)ギュンターは︑ロットマイヤーの先行研究に従って︑トラーゲスもその東方二キロにあるアルプシュタットも︑二〇を

(21)

数える町村(オルト)や農場(ホーフ)から成るフライゲリヒト(この場合は固有名詞である)に含まれていた︑とする(Guenther,a.a.O.,S.

31. アルプシュタット︑アルテンミットラウ︑アルツェナウ[旧名称ヴィルムンツハイム]︑ベルンバハ︑デルストホーフ︑

エメリヒスホーフ︑グロースヴェルツハイム(かつては単にヴェルツハイム)︑ヘムスバハ︑へーアシュタイン︑ホーア

ババ︑ヒュッテルンゲゼース︑カール︑ケルベラウ︑メーアホーフ︑ミヒェルバハ︑メンブリス︑ノイゼス︑ゾンボルン︑

トラーゲス︑ヴァッサーロース︒﹁⁝ホーフ﹂と称するものは︑サヴィニー家の農場であるトラーゲスおよびヒュッテル

ンゲゼースと同様︑貴族の農場(ホーフ)か)︒a.a.O.,S.177)︒しかし︑サヴィニーの曾孫グンダ・フォン・サヴィニーによれば︑

﹁帝国レーンに服する最良の地﹂とされた一七︑八世紀のフライゲリヒトは一三の町(フレッケン)や村(ドルフ)(アルプシュタット︑アルテ

ンミットラウ︑アルツェナゥ︑ベルンバハ︑ヘムスバハ︑ホーアバハ︑へーアシュタイン︑ケルベラウ︑ミヒェルバハ︑

ノイゼス︑ゾンボルン︑ヴァッサーロース︑ヴェルツハイム)から成るものとされている(Gunda von Savigny,HofTrages,1998,S.14)︒ギュンターの挙げる﹁町村や農場﹂のうち﹁⁝ホーフ﹂と称するものと︑サヴィニー家のトラー

ゲスとヒュッテルンゲゼース︑つまり貴族の農場(ホーフ)は︑これに含まれていない︒他方︑後に触れる一七九〇年の﹁火酒製造

訴訟﹂において︑サヴィニー側は︑トラーゲスとヒュッテルンゲゼースは﹁フライゲリヒトの他のいくつかの貴族農場(アーデリガー・ホーフ)

と同様の自由[貴族の自由︑ここでは火酒製造特権]を享受する﹂と主張し︑﹁他の貴族農場﹂として︑いずれもグンダ・

フォン・サヴィニーのいう﹁一三の町や村﹂に属するアルプシュタット︑ヴァッサーロース︑へーアシュタイン︑ケルベ

ラウを挙げている(Guenther,a.a.O.,S.177)︒これらの一見矛盾する記述は‑それぞれが正しいとするなら‑貴族農場であった時期の如何によってある程度まで整合的に理解できるものであろう︒たとえばアルプシュタットは︑ヘッセ

ン‑カッセル邦伯国によって﹁火酒製造訴訟﹂が提起された当時は貴族農場だったが︑かつては自由農民の﹁村﹂であり︑

また︑一八三二年の法律によるクーアヘッセンの農民解放後は再び貴族支配を免れた﹁村﹂になった︑ということかもし

れない(﹁サヴィニー対アルプシュタット﹂事件を紹介するさいに︑ギュンターは︑アルプシュタットを﹁ゲマインデ﹂

としてとらえている︒ゲマインデはいわば法人格をもつ市町村であるから︑もはや貴族農場ではなくなっていることは明

らかであろう︒なお︑オルトは︑﹁比較的小さなゲマインデ﹂としてのオルトシャフトであり︑ゲマインデは市町村すべ

(22)

てを含む概念であるから︑その﹁比較的小さな﹂ものとしてのオルトを﹁町村﹂と訳した︒また︑フレッケンは︑かつて

は﹁若干の都市的権利をもつ比較的大きな村(ドルフ)﹂を指したとされるので︑ここでは﹁町﹂と訳す)︒いずれにせよ︑トラー

ゲスのような︑地理的にはフライゲリヒトに属していてもヘッセン‑カッセル邦伯を封主=上級所有権者とする(グンダ・

フォン・サヴィニーが前掲書で示す一五九二年のフライゲリヒトの絵図[E.Meise,Zwei Hanauer Wappen,in: Neues

Magazin fuer Hanauische Geschichte,1997に複写されているものの転写の由︒折込み挿画参照]に︑トラーゲスは︑ハーナウ伯[一七三六年にはハーナウ伯の血統が絶え︑ヘッセン‑カッセル邦伯がハーナウ伯を兼ねるパーソナルユニオ

ンが成立する]のワッペン付きで描かれている)貴族農場は︑多かれ少なかれ領邦支配を免れた裁判権としてのフライゲ

リヒトと同列には扱われなかったのであろう︒

裁判権としてのフライゲリヒトとは︑もともと下級裁判権を有した中世の百戸裁判(村の参審人たちによる裁判)が︑

次第に流血裁判権を行使するようになったにもかかわらず領邦権力に組み込まれるに至らず︑選挙された選任裁判長(フライアムトマン)の

下で︑重大な犯罪や自由保有地(アロート︑フライグート等)に関する争いについて行われた裁判をいう(絵図には︑ト

ラーゲスとゾンボルンの中間に絞首台(ガルゲン)が描かれている)︒ベルンバハ︑ホーアバハ︑ノイゼス︑ゾンボルン︑アルテンミッ

トラウの五つの町村の合併によって生まれた現在のフライゲリヒト町(ヘッセン州)の公式サイトによれば︑フライゲリ

ヒト町の起源はゾンボルンのツェント裁判に求められる︒それは一七四八年まで︑(いまではバイエルン州に属する)ア

ルツェナウ︑へーアシュタイン︑メンブリス(絵図にはないし︑インターネットで歴史を知ることもできないが︑現在の

メンブリスの所在から推定すればヘムスバハやホールの近くであろう)の各ツェント裁判権と共に一個のマルクゲノッ

センシャフト(町村共同の放牧地や山林である﹁マルク﹂の利用によって結合した町村組合)としての﹁フライゲリヒト﹂

を 形 成 し ︑ 毎 年 ア ル ツ ェ ナ ウ で 開 催 さ れ る 総 会 で フ ラ イ ゲ リ ヒ ト 全 体 の 裁 判 長(ラントリヒター) と 山 林 組 合 長(フェルスター) を 選 ぶ と と も に ︑ 重 要 な 決

定 を 行 っ た ︒ 各 ツ ェ ン ト 裁 判 権 は 当 初 は 帝 国 直 属 で あ り ︑ 一 年 の 任 期 で 選 挙 さ れ る 区 長(ツェントグラーフ) の 下 で ︑ 構 成 町 村 の 自 由 人 の 数

に 応 じ て 選 ば れ る 参 審 人 が 判 決 を 発 見 し た ︒ 帝 国 直 属 性 は 一 五 〇 〇 年 に 失 わ れ ︑ 一 五 〇 二 年 以 降 マ イ ン ツ 選 帝 侯 と ハ ー ナ

ウ伯の両者がこの地を支配するに至ったが(たとえばゾンボルン地区(ツェント)は︑マインツの教会裁判権が行われることになった

22

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