智山學報 第12・13 018黒川 弘賢「社会的緊張と宗教変容 ： 神葬祭化と村落構造の関連を中心として(那須博士古稀記念論文集)」

NII-Electronic Library Service

社

会

的

緊

張

と

宗

教

変

容

−

神

葬

祭

化 と 村 落

構

造

の 関 連 を 中 心 と し て

ー

黒

丿

弘

賢

N工工一Electronlc _{Llbrary 　Servlce}

社会的緊 張と_宗教変容 （黒 川） 一

　

ま

え

が

き

　 宗 教 の 展 開 に は 現 状 を 打 破 し て 新 し い 目 標 に

適

応 展 開 す る も の と、

現

状 を 維 持 し て よ り 緊 密 な 結

束

を 保 持 す る 二 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　   つ の 形 態 が あ る こ と は

す

で に 指 摘 さ れ て い る が 、 宗 教 の 顕 著 な 社 会 的 展 開 は 社 会 の 緊 張 と 不 安 の 切 迫 し た 場 に お い て し ば し ば み ら れ る 。 　 こ の 小 論 で 扱 う 問 題 点 は 明 治 新 政 府 の 諸

政

一 新 に 基 づ く 新 し い 社 会 的 価

値

目 標 と な っ た 国 学

勃

興 、 惟 神 大 道 、 王 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヨ 政 復

古

に 伴 な っ て 逐 行 さ れ た 神

祗

官

再 興 、 宗 教

政

策 に よ っ て も た ら さ れ た 神 仏 混 淆 の 平 衡 状

態

の 破

綻

、 即 ち 、

封

建

社 会 か ら

近

世 社 会 え の 脱 皮 の た め の ソ ー シ ヤ ル ・ テ ン シ ョ ン か ら 神 仏

分

離

廃 仏 毀 釈 ． 神

葬

祭

化 と い う 新 し い 目

標

に 適 応

展

開 し た 宗 教 展

開

の 問 題 で あ る 。 　 周 知 の

通

り 我 国 に 仏 教 が 伝 播

受

容

さ れ た 際 に は 在 来 の 民 族 的 宗 教 の

神

祗

思 想 と 社 会 的 緊 張 を 引 起 し た が 両

者

の

永

い 接 触

過

程 を 経 る と 融 合 、 統 合 が な さ れ 、 つ い に は 神 仏 同 体 本 地 垂 迹 と い う 習 合 形 態 が 樹 立 さ れ 、 こ の シ ン ク レ テ イ ズ ム に よ る 宗 教 規

範

が 深 く 国 民 の 生 括 感 情 の

中

に 浸 透 し 維 持 さ れ て

来

た 。 し か し 明

治

新 政 府 は こ の 習 合 形

態

を

政

一一179 一

NII-Electronic Library Service 令 を も っ て 判 然 別

離

さ せ た の で 多 く の 地 域 で

廃

仏 、 廃

寺

、

廃

宗 が 行 わ れ 神 葬 祭 へ と 適 応 展 開 し て 行 っ た 。 こ の 適 応 の 仕

方

に も 人 々 の 立 場 と か 志 向 、 社 会 的_、 経

済

的_、 立 地 条

件

等 の 差 異 に よ り 諸 種 の 相 違 が み ら れ る 。 　 斯

様

に 明 治 新 政

府

の 新 し い

価

値 目 標 に

適

応 し て 現 状 を

打

破

し て 諸 種 の 条 件 に

従

っ て 展 開 し た 地 域 社 会 が あ る 一 方_、

現

状 を 維 持 し て よ り 緊 密 な 結 束 を し た 地

域

社 会 も あ る 。 か か る 地 域 社 会 に お い て は 昔 か ら の 地 域 的 な 連 帯 性 が 強 く の こ さ れ 明 治 新

政

府 の 宗 教 改 革 に と も な う 社 会 的 緊 張 、 社 会 的

変

動 の 波 か ら と り の こ さ れ 宗 教 の 展 開 、 再

編

成 は み ら れ ず 従 来 の 宗 教 的 規 範 を よ り 一 層 強 力 に 結 束_、 保 持 し て 来 た 。 　 村 落 と い う 地 域 社

会

の 宗 教 の 展 開_、 機 能 を み る 揚 合 も 斯

様

な 社 会 的 緊 張 の 場 で 研

究

す る の が 近 道 で あ る 。 　 村 落 社 会 を 扱 う 場

合

に 必 然

的

に 村 落 社 会 の

社

会 構 造 が 問

題

と な っ て 来 る 。 村 落 の

構

造 は 家 を 構 成 単 位 と し て 形 成 さ れ る の で_、 村 落 構 造 に お け る

基

本 的 、 中 心 的 観 点 は こ の

家

々 の 地 理 的 、 社 会 的 、 経 済 的 地 位 に も と つ く 地 主 、 小 作 関 係 、 同 族 関 係 、 親 分 子 分 関

係

、 姻 戚 関 係 、 講 組 関 係 な ど に よ る

紐

帯 の 重 層 性 と に よ っ て 結 ば れ た 家 々 の 結 合 様 態 で あ る 。 か か る 村 落 構 造 の

分

析

を し て は じ め て 村 落 社 会 が 把 握 さ れ 、 か つ ま た そ の 社 会 と 相 関 々 係 に あ る 宗 教 の 機 能 や 展 開 が 把 握 さ れ る の で_、 こ こ で は 幾 つ か の 事 例 を 提 示 し て 究 明 を 試 み る 。 　 事 例 の 提 示 に は 宗

教

展 開 の 二 つ の 形

態

、 即 ち 、 明 治 維 新 と い う 社

会

的 変 動 期 を

経

て 新 政

府

の 宗 教 政 策 の

新

し い 目 標 に

適

応 展 開 し て 神

葬

祭 に 転 化 し た 村 落 と 変

動

期

に も 神 仏 混 淆 の 宗

教

的 規

範

を 展 開 再

編

成 せ ず よ り 一 層 温

存

し た 村 落 を 次 の 諸 点 、 地 理 的 環 境_、 社

会

的 環 境 、 神

葬

祭 化 さ れ た 範 囲 な ど を 留 意 し て 関 東 諸

県

よ り 抽 出 し た 。 　 第 一 は 村 落 の 一 部 が 神 葬 祭 に

転

化 し た 平 野 部 で 同 族 団 に よ っ て 構 成 さ れ る 農 業 を 主 に し た 部

落

。 第 二 は 全

村

が 神 葬 祭 に

転

化 し た 山 岳 部 で ヒ エ ラ ル ヒ ー 構 成 が み ら れ た 山 間 僻 地 の 部

落

。 第 三 は 特 定 の

神

社 に 所

属

す る 崇 敬 者 同

志

の 結 社 で 全 部 落 が 神

葬

祭

に 転 化 し た 講 組 々 織 の

御

師 の 部

落

。

第

四 は 明

治

新 政 府 の 宗 教

改

革

に と も な う 社 会 的 緊

張

に 対 し て 部 落 の 宗 教 的 規

範

を 再

編

成 す る こ と な く

従

来 の 規 範 を よ り 一 層

強

力 に 結 束 、 保

持

し て い る 山

村

の 部 落 で あ る 。 　 　 　 註 一

₁₈₀

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service （

1

＞   堀 一 郎 著 「 日 本 宗 教 の 社 会 的 役 割 ー 日 本 宗 教 史 研 究

Il

、 土 ハ 来 社 一 九 亠 ハ ニ 明 治 元 年 三 月 十 三 日 に 大 政 官 達 「 此 度 王 政 復 古 神 武 創 業 ノ 始 一 一 被 為 基 諸 事 御 一 新 祭 政 一 致 之 御 制 度 轟 御 圓 復 被 遊 候 蕊 付 テ ハ 先 第 一 神 祗 官 御 再 興 御 造 立 ノ 上 追 々 諸 祭 鍵 モ 可 被 興 儀 被 仰 出 候 （ 下 略 ） 」 明 治 元 年 三 月 二 十 八 日 、 大 政 官 達 一 、 中 古 以 来 某 権 現 或 ハ 牛 頭 天 王 之 類 其 外 仏 語 ヲ 以 神 号 二 柑 称 候 神 社 不 少 候 。 （ 下 略 ） 一 、 仏 像 ヲ 以 神 体 ト 致 候 神 社 ハ 以 来 相 改 可 申 候 。 附 本 地 杯 ト 唱 へ 仏 像 ヲ 社 前 訟 掛 或 ハ 鰐 口 梵 鐘 仏 具 等 之 類 差 鬣 候 分 ハ 早 々 取 除 可 申 事 、 こ の 三 月 十 七 日_、 ご 十 八 日 の 二 つ の 政 令 が 所 謂 神 仏 分 離 の 発 端 と な る 。 （

3

） 村 上 専 精 辻 善 之 助 鷲 尾 順 敬 「 明 治 維 新 神 仏 分 離 史 料 」 上 ・ 中 ・ 下 等 拙 稿 「 神 葬 祭 地 区 に お け る 神 仏 分 離 の 類 型 ー 栃 木 県 下 の 実 例 」 （ 庸 爪 教 柑 鱗 究 一 六 二 m 写 ） 「 廃 仏 毀 釈 に_、 お 轟 U る 神 葬 奴 爪 化 の 過 程 と 現 状

i

群 馬 累 下 の 実 態 」 （ 同 一 六 六 弩 ） 「 村 落 構 造 か ら 見 た 神 葬 祭 へ の 転 化 」 （ 同 一 七 〇 号 ） 「 上 州 一 山 村 に お け る 神 葬 祭 化 の 要 因 」 （ 大 正 大 学 宗 教 学 年 報 ・ 第 十 三 輯 ） 参 照 中 村 康 隆 著 「 神 葬 祭 地 区 に お け る 神 仏 分 離 の 類 型 ー 静 岡 県 下 の 実 例 」 （ 宗 教 研 究 → 六 二 号 ） 「 廃 仏 毀 釈 に お け る 神 葬 祭 化 の 過 程 と 環 状 ー 神 奈 川 県 の 例 」 （ 間 一 六 六 号 ） 「 化 成 院 始 末 詑

i

廃 仏 毀 釈 に よ る あ る 山 村 寺 院 の 廃 亡 」 （ 大 正 大 学 、 宗 教 学 年 報 第 十 二 輯 ） 「 神 仏 分 離 後 に お け る 習 合 形 態 」 （ 入 類 科 学 十 四 号 ） 参 照

181

一

N工工一Electronlc _{Llbrary 　Servlce}

社 会的緊 張と宗教変 容 （黒 川 ） 二

　

資

　

料

　

編

　 　 樋 ノ ロ

事

例 　 部 落 の 一 部 が 神

葬

祭

に

転

化 し た 事 例 と し て こ の 部 落 を 抽 出 し た が 、 そ れ に は 部 落 の 指

導

者 に よ っ て 神

葬

祭 化 が 試 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ま 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヨ み ら れ な が ら 部 落 の 一 部 の み に 留 ま っ た こ と と 、 こ の 部 落 が

現

在 な お 両 墓

制

の 葬 送 習 俗 を 温 存 し て い る こ と も 考 慮 さ れ て い る 。 　 こ の

部

落

は 栃

木

蜷 の 爾 部 で 、 関 東 平 野 の 北 端 に

位

置 し_、

現

在 は 町

酎

合

併

に よ り 栃 木 市 に 属 す る が 、

古

く は 下 都 賀 郡 大 宮 村

字

樋

ノ ロ で

市

街

地 よ り 爾 東 に 約 五 キ ロ 程 の 位 置 に 集

落

を 形 成 し た 水 田

型

部 落 で

あ

る 。

NII-Electronic Library Service 　 こ の 部 落 の 生 成 、

変

遷 の 歴 史 に つ い て は 史 料 が 少 く 詳 ら か な ら ぬ が 、

猿

山 家 と 田 村 家 を 索 心 と し た 同 族

集

団 に よ っ て 構

成

さ れ て い る 。 現 在 部

落

の 戸

数

は 三 十 七 戸 あ り_、 そ の 職 業 別 を み れ ば_、 専 業

農

家 三 十 一

戸

、

兼

業

農

家 二

戸

、 非 農 家 四

戸

と い う 構 成 が み ら れ る 。 　 部 落 の 行 政 的 面 や 観 音_、 地 蔵 、

鎮

守 の

祭

礼

や 行 事 は 全 部 落 で 行 う が 、 冠 婚

葬

祭

は

集

落

の 地 理 的 条 件 に よ っ て 東 坪 、 西 坪 に 双

分

さ れ た 組 の 形 態 が と ら れ て い る 。

東

坪 は 腿 村 姓 （ 十 三 戸 ） 神 田

姓

な ど を 中 心 に

構

成 し 、 西 坪 は

猿

山 姓 （ 十 三 戸 ） を 中 心 に

構

成 し て い る 。 田 村 、 猿 山 両

姓

と も こ の 土 地 に 早 く か ら 土 着 し た と

伝

え ら れ る が 鐵 自 は 二 三 の 系 列 に 分 類 さ れ、 そ の 分 家 孫 分 家

関

係 に よ っ て 現

在

の 一 家 内 が 構 成 さ れ て い る 。 現 在 こ の 部 落 内 で

神

葬

祭 を 執

行

し て い る 家 が あ る が 、 こ の 家 々 は 出 自 を 同 じ う す る 一 家 内 で 出

自

を 異 に し た 同

姓

の 家 々 で は 神 葬

祭

を

執

行 し て な い 。 　 こ の 部 落 の

神

葬

祭 化 の 指

導

者 は 神

葬

祭 に 転 化 し た 一 家

内

の 本 家

筋

の 猿 山

某

で 、 彼 は 熱 心 な 扶 桑 教 の 信

奉

考 で 、

自

か ら 行 を つ み 禰 宜 の 資 格 を 欺

得

し た 。

更

に

彼

は 部

落

の 戸 長 の 役 職 に あ っ た の で 、 そ の 地 位 を 利 用 し て 部

落

の 人 々 に 神

葬

祭

を

奨

励 し た が 部 落 の 大 部 分 の 家 は そ れ に は 従 わ

ず

、 た だ 墨 自 を 同 じ う す る 三 戸 の 家 が 檀 那 寺 を

離

檀

し て 神 葬

祭

に な っ た が_、 そ の 内 二 尸 は 数 年 で 元 の 寺 に 復 帰 し て 同

寺

の 世 謡 人 と な っ た 。 　

斯

様 な わ け で 同 じ 猿 山 姓 で も 出 自 を 異 に し た 家 々 で は

神

葬 祭 に 転 化 す る こ と な く 寺

檀

関 係 を よ り 緊 密 に し た の で あ る 。 　 　 　 　 註 ω 　 両 墓 制 に っ い て は 近 琵 多 く の 研 究 、 論 考 が な さ れ て い る が 　   　 麺 ノ ロ 部 落 の 両 墓 制、 こ の 部 落 の 二 つ の 坪 に 各 々 共 同 の 埋 い ま だ 諸 種 の 閥 題 が の こ さ れ て い る 。 堀 一 鄰 著 「 民 間 信 仰 」 二 〇 三 〜 二 四 八 頁 。 岩 波 書 店 （ 一 九 五 一 ） 最 ヒ 孝 敬 著 「 両 墓 欄 に つ い て 」 　 （ 民 俗 学 研 究 第 二 輯 、 昭 和 二 十 六 年 ） 「 詣 り 墓 」 （ 古 今 書 院_、 昭 和 三 十 一 年 ） メ 墓 を 持 ち、 石 碑 の 建 立 さ れ た 共 同 の 詣 り 墓 （ 東 坪 は 一 つ 西 坪 は 二 つ あ る ） が あ る 。 東 坪 の 埋 メ 墓 は 入 察 よ め ニ キ ロ に 程 離 れ た 田 圃 の 中 に 頁 五 十 坪 の 薗 積 を も ち 一 面 董_・ 原 と な っ て い る 。 西 坪 の 埋 メ 墓 は 観 音 堂 の 裏 に あ る が 、 昭 和 初 年 一一　

182

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service に 新 道 が 墓 地 の 一 部 に か か っ て 現 在 は 八 十 坪 程 で あ る 。 東 坪 の 詣 り 墓 は 坪 内 の 北 は つ れ の 地 蔵 堂 に 接 し て あ り 、 西 坪 の 二 つ も 、 い つ れ も 坪 内 の 人 家 近 く に あ る 。 古 い 石 碑 は 磨 滅 が ひ ど く 明 確 で は な い が 元 禄 頃 ま で の 年 号 が 判 読 出 来 る 。 ★ こ の 部 落 は 開 運 寺 （ 東 坪 の 地 蔵 堂 の と こ ろ に あ っ た が 江 戸 末 期 に 廃 寺 と な る ） の 憎 家 で あ っ た が_、 本 寺 の 長 清 寺 （ 現 真 言 宗 智 山 派 、 栃 木 市 ） に 統 合 さ れ て 現 在 に 至 っ て い る 。 明 治 初 年 に 神 葬 祭 に 転 化 し た 家 も 寺 の 年 始 や 観 音 （ 西 坪 ） 地 蔵 ） 東 坪 の 祭 礼 に は 参 加 し て い る 。

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太 田

部

事

例

社会 的緊張と_宗教_変容 （黒_川） 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 山 村 で 神

葬

祭 化 し た

村

落

は 各 地 に あ り_、 群 馬 県 碓 氷

郡

秋 間 村 な ど は そ の 規 模 に お い て 顕 著 な 例 で あ る が 、 こ こ で は 落 人 伝 説 を も ち 、 つ い 近 年 ま で は 山 間 僻 地 と 称 さ れ て い た こ の 部 落 を 抽 出 し た 。 　 こ の 部 落 は 埼 玉

県

の 西 北 部 で 群 馬 県 と 境 を 接

L

た 山 岳 地

帯

で 城 峯 山 （ 一 〇 七 三 米 ） の 西 北 麓 に 位 置 す る 。 行 政 的 に は

秩

父 郡

吉

田 町 に

属

す る が 、

吉

田 町 の 役 場 に 出 る に は 太 田

部

峠 を 越 え 十 ニ キ ロ の 山

道

を と る か 、 群 馬 県 の 鬼 石 町 に 出 て バ ス を 利 用 せ ね ば な ら ぬ 山 間 の 地 で 集 落 は 東 西 三 キ ロ 余 、 南 北 四 キ ロ 余 の 地

域

の 標 高 四 百 〜 七 百 米 に 及 ぶ 著 し い 傾

斜

の 地 形 に 散

在

し て い る 。 　

現

在 部

落

は 上 区 ほ 奈 良 尾 、 太 田 部 （ 太 田 部 は

更

に 北 久

保

、 上 、 堀 に 区 分 ） に 分 れ 、 下 区

11

梁 場 、 古 指_、 相 見 の 地

区

に 区 分 さ れ て い る 。 　 戸 数 は 上 区 三 十 八 戸 、 下 区 四 十 九 戸 合 計 八 十 七 戸 で あ る 。 こ れ を 明 和 八 年 （ 一 七 七 一 ） の 調 べ （ 七 十 二 戸 ） と 比 較 し て み る と 戸

数

の 増 加 は 十

数

戸 と あ ま り な い 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 働 　 一 、 此 度 御 吟 味 二

付

村 絵 図 差 上

奉

候 絵 図 ノ

通

リ ノ 儀 相

違

無 御 座 候

　

以 上 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

武

州

秩 父 郡 太 田 部 村 　 一 、

高

八 拾 三 石 五 斗 五

升

工83 一

NII-Electronic Library Service 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 一 、 　 此 反 別 八

拾

八 丁 三 反 弐 畝 九 歩 　 此 取 　 五 拾 九 石 二 斗 三 升 五 合

　

離 伽 駄 馼 賦 舐 五 斗 代 　 永 式 拾 三

貫

六 百 九 拾 四 文 西 ヨ リ 北 工 三

十

丁 、 南 ヨ リ 北 工 壱 里

余

家 数 七 拾 二 軒 人 別 合 セ 三 百 四 拾 参 人 内 　 男 百 八 拾

壱

人

　

出 家 　 弐 人 　

　

　 　 　 　 　 座 頭

　

壱

人 　 女 百 五 拾 九 人

　

道 心

　

壱 人

寺

五 ケ 寺

御

除 地

宮

九 ケ 所 　

御

年 貢 地 馬 八 拾 八 疋 　

牛

ハ 無 御 座 候 御 普 請 所 　

無

御

座 候

男

女 稼 キ 儀 ハ

男

ハ 耕 作 仕 リ 候 間 ハ

薪

取

申 シ 候 　 女 ハ 絹 織

紙

漉

キ 申 候

右

ハ 此 度 村

方

御

糺 シ 所 書 面 ノ 通 リ 相 違 無 御 座 候 　 以 上 　

　

　 　 　 　 　 　 松 平 因 幡

守

知 行 所 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 武 列 秩 父 郡 太 田 村 名 主 　 　 重 兵 衛

 

　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　 組

　

頭

　

　 庄

　

　 蔵

 

一　

184

　一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 社 会 的緊 張と宗 教変 容 （黒 川） 百 姓 代

茂

平 治

 

所 左 衛 門

 

　 　 　 天 明 八

年

戍 五 月 日 　 昭 和 三 十 →

年

の 調 べ で は 宅 地

　

三 町 、 田

　

○

、 畑

　

四 三 町 、 山 林

　

六 〇 四 町_、 道 路

　

二 五 町 、 社

寺

境

内

　

二 町 、 そ の 他

　

四 五 町 、 合 計 六 五 九 町 。 人 口 　 上 区 （

男

＝

一 人 、 女 一 三 二 人 ） 下

区

（

男

一 二 一 人 、 女 一 五 八 人 ） 合 計 五 二 二 人 。 戸 数

　

上 区 三 八 戸 、 下 区 四 九 戸 、 合 計 八 七 戸 　 こ の 部 落 は 山 間 の 地 で 他 村 と の 交 通 の 便 が

悪

く_、 村

落

は 同 族 集 団 で 形 成 さ れ 、 そ の 中 心 を な す の は 、 新 井 、 多 田 、 上 井 、

古

指_、 本 田 、 黒 沢 姓 を 名 乗 る 同 族 集 団 で あ る 。 こ の 集 団 は 本 家 を 中 心 に 分 家 が

外

郭

を 形 成 し て い る 。 （ こ の 分 家 の

中

に は 本 家 の 使 用 人 で あ っ た

者

が 明 治 初 年 に 主 家 の 姓 を 拝 し て 分 家 し た も の が あ り 、 同 姓 で あ っ て も 血 縁 的 関 係 は な く 、 む し ろ 親 分 子 分 関 係 の も の が あ る ） 。

彼

等 小

作

人 は 地 主 的 な 土 地 所

有

の 本 家 の 何 ら か の 恩 恵 な し に は 生 活 出

来

な か っ た 。 そ こ に は

家

抱 制

度

に み ら れ る 雇 用 者 と 被

雇

用 者 関 係 に よ る ヒ エ ラ ル ヒ ー

構

成 が 強 く み ら 「 騰 一 れ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 こ の 部 落 が 明

治

二 十 年 に

埼

玉 県 に 提 出 し た 野 取

絵

図 帳 の 畑 反 別 を 整 理 す る と 下 記 の 如 く に な る 。 　 反 別 が 記 載 さ れ ぬ

家

は 当 時 土 地 を 所 有 せ ざ る 貧 農 と 他 村 よ り の 移 住

者

と 家 抱 と し て

働

い て い た

者

が 分 家 し た も の で あ る 。

1

町 以 上

1

1

町〜

5

反

5

反〜

3

反

3

_反

〜

₁

_反

1

反 以 下

7

7

9

11

　 斯 様 に 明 治 初 年 の 土 地

階

層 は

激

し く 一 町 以 上 は 名 主 の

新

井 家 （ こ の

名

主 が 神

葬

祭

え の 指 導

者

で あ っ た ） は 本 田 、 上 井_、 多 田 、 黒 沢 の 本 家

筋

で あ る 。 　 　 　 　 　 p で

あ

り 他 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 　

表

に 示 し た 如 く 五 反 〜 三 反 と 三 反 〜 一 反 層 が ピ ー ク を な じ 一 町 〜 五 反 層 が こ れ に 次 い で い る 。 低 生 産

力

の こ の

村

落 で は そ の 大 部 分 が 山 林 に 関 す る 兼 業 に 相 当 依

存

し て い る 。 　 こ の 村 落 の 社 会

構

造 は 山 林 、 耕 作 地 主 的 富 農 層 が 頂 点 と な り 、 そ の 底 辺 に 山 林 労

働

の 兼 業 に 依 存 す る 零 細 貧 困 な 小 規 模 自 作 、 小 作 の

貧

農 が 累

積

し て い た 。 　 ヒ エ ラ ル ヒ ！ の 頂 点 を な し 、 そ の 支 配 力 を 手 掌 に し た 少 数 の 地 主 的 富 農 層 は 土 地 所

有

を 物

質

的 基 礎 と し て 地 域

社

会 の 社 会 的 勢

力

を 拡 大 し 、 権 力 を 握 っ て 村 民 に 君 臨 し た 。 明 治 五 年 に 神 葬

祭

に

転

化 さ せ た の は_、 名 主 を

中

心 と す る 地 主 的 富 農 層 に 属 す る 階 級 で あ る 。 彼 等 は 公 私 に わ た り 隠 然 た る 勢 力 で 村 を

支

配

し て い た の で 、 明 治 新 政 府 の 政

策

変

動

に は 、 従 来 の 自 己 勢

力

を 保 持 す る た め に 新 政 策 に 追

随

し て 村 内 の 寺 院 を

廃

寺

に し 、 寺 檀 組 織 を 改 廃 し て 全 村 を

神

葬

祭 に 転 化 さ せ た 。 　 　 　 　 　 　 　 註

q

⇒ 　 拙 稿 「 上 州 一 山 村 に お け る 神 葬 祭 化 の 要 因 」 大 正 大 学_、 宗 　 　 教 学 年 報 十 三 輯 六 〜 十 四 頁 。   　 太 田 部 々 落 、 元 名 主 新 井 家 所 蔵 文 書 。   　 前 掲 、 新 井 家 所 蔵 文 書 よ り 集 計 す る 。 ★ こ の 部 落 に は 廃 仏 以 前 左 記 の 寺 堂 が あ っ た 。 1 常 正 院 ー 字 柑 　 　 見 − 現 在 民 家 　

2

千 手 院 − 太 田 部 上 耕 地 ー 精 進 場 が あ っ た が 現 在 は 宅 地 　

3

常 念 寺 − 奈 良 尾 − 現 在 畑 　

4

常 光 寺 − 相 見 　

5

大 泉 寺 − 太 田 部 北 耕 地 − 現 在 畑 　 6 虚 空 蔵 堂 ー 梁 場 − 正 月 十 三 日 村 人 が 鉱 泉 に 集 っ て お 日 待 を す る 　

7

不 動 堂 − 古 指

1

村 人 が 四 月 二 十 八 日 神 酒 を あ げ て 祭 る 　

8

薬 師 堂 ー 梁 場 ー 太 田 部 上 耕 地 に あ っ た 現 在 な し_。

9

ー − 観 音 堂 − 太 田 部 堀 耕 地 − 現 在 な し_。 一 186 一

N工工一Electronlc _{Llbrary 　Servlce}

御 岳 事 例 太 田 部 落 と 同 様 な 山 間 の 地 域 で あ る が 、 そ の 村 落

構

造 が 特 殊 で あ る 御 岳 部 落 を

抽

出 し た 。 こ の 部 落 は 現 在 、 東 京 都 青 梅 甫 （ 旧 武

蔵

多

摩

郡 ） に 属 し 御 岳 神 社 （ 武 州

御

岳 ） の

崇

敬 者 で あ る 御 師 で

構

成

さ れ た

NII-Electronic Library Service 社会 的緊張 と_宗教変容 （黒 川 ） 特 殊 な

村

落

構

造 で あ る 。 　 こ の

村

落

構 造 の 中 心 で あ る 御 岳

神

社 の 歴 史 の 伝 承 は 古 く 天 平 八 年 、 僧 行

基

が 東 国

鎮

護

の た め に

蔵

王 権 現 を 勧

請

し た と 伝 え ら れ る 。 　 爾

来

、

御

岳 神 社 は 御 岳 権 現 と

称

呼

さ れ 修

験

的 信

仰

に さ さ え ら れ 、 明 治 の

神

仏 分 離 ま で は 神 官 、 社 僧 （ 社 領 内 に は 別 当

寺

の 世 尊 寺 〔

真

言 宗 〕 茶

湯

寺 の 正

覚

寺 n

菖

洞 宗 〕 ） 、 御 師 の 三 者 が 一 体 と な っ て 神 仏 習 合 の 形 で

維

持 さ れ て い た 。 　 　 　 　 　 　 　

　

oD 　 　 続 武 蔵 風 土 記 に 　 「 大 宮 司 は 金 井

氏

な り 、 御 師 は 三 十 三 軒_、 大 宮 司 の 住 居 の 辺 よ り 三 ノ 鳥 居 辺 近 き 処 ま で 散 在 せ り 、 鈴 木 、 島

崎

、 　 服 部 、 久 保 田_、

黒

田 、 馬 場、 片

柳

、 須 崎 、 橋 本 、 秋 山 、 勤

矢

、 原 嶋 、 高

名

_、

岸

野 、

林

、 尾 崎 、

俵

坊 を 氏 と せ る も 　 の な り 、 こ の 余 百 姓 に て 禰 宜 を

兼

ね る も の 十 五 人 い つ れ も 山 下 に 住 せ り 」 　 と あ る

様

に 大 宮 司 と 御 師 の グ ル ー プ が こ の 部 落 の 構 成 要 素 と な っ て い た が_、 明 治 元

年

十 二 月 韮 山 県 よ り 出 た 「 御 　 　 　 　 　 　 　

　

　 ω 師 と 云 う 銘 目 相 止 以

後

… … 」 の

令

に よ り 社

領

内 の 寺 院 を 廃 寺 と し 、 大 宮 司 、 御 師 た ち す べ て は 禰 宜 と な り 従 来 の 習 合 時 代 の 仏

葬

を 廃 し て 神

葬

祭 に 転

化

し た 。

神

仏 習 合 時 代 の 宗 教 的 身 分 階 級 で あ っ た 大

宮

司 、 御 師 と い う 関 係 を

微

弱 化 さ せ

平

等 に 禰 宜 の

資

格 を

獲

得 し た

彼

等 は

宗

教 活 動 を よ り 活

発

に す る た め に_、 明 治 八

年

に そ れ ま で の 組 織 を 「

豊

穂

　 　 　 　 　 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　

　

  教 会 」 と い う 名 称 で 再 編 成 す べ く

結

社 願 が 出 さ れ て い る 。 こ の 組 織 は

後

日 金 井 氏 （ 元 大 宮 司 ） を 含 む 禰 宜 四 十 一 名 が 主 幹 と な り 、 二

十

八 ケ 条 に 渡 る 規

約

を 作 り

発

足 し た 。 　 　

　

　 　

　

　 　

　

  　 規

約

を 二 三 抜

粋

す れ ぽ 第 一

条

　

豊 穂 教

会

本 部 ハ 御 岳 神

社

社 内 二 設

置

ス 第 二

条

　

本 教 会 左 記 ノ

職

員

ヲ

置

ク 一

₁₈₇

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 　 　 　 　

会

長 一 　 副 会 長 一 　 幹 事 七 第 十 六 条 総 テ 守 札 ハ 教

会

本 部 ノ 外 、 整

造

ヲ 許 サ ズ 、 万 ］ 偽 造 シ タ ル モ ノ ハ

直

二 決 議 ノ 上 除 名 ス 第 二 十 条

　

各

主 幹 及 ビ 手

代

ト 称 ス ル 者 濫 リ ニ 他 号 主 幹 ノ 入 会 信 徒 へ 神 符 ヲ 配

附

シ 其 他 金

額

物 品 ノ 寄 附 ヲ 勧 説 ス 可 　 　 　 　 　 カ ラ ズ 　 斯 様 な 規 約 を 基 に 豊 穂 教

会

は 明 治 二 十 二

年

八 月 に 発 足 し 各 御 師 は 分 担 の 講 社 を 基 盤 に 宗 教 活 動 に 従 事 し た 。 　 今 日 こ の 部

落

の

構

成 を 風 土 記 な ど と 対 比 し て も 差 異 は 僅

少

で あ る 。 　 部 落 は 山 上 と 山 下 に 双 分 さ れ 、 山 上 都 落 は 更 に 南 方_、 下 戸 に 細 分 さ れ て い る 。 各 地 区 と も 共 同 の カ ヤ 山_、 井 戸 （ 水 道 が 入 っ て か ら 使 用 さ れ

ず

） を 有 し 、 更 に 現 在 で も 往 古 の 五 人 組 制 度 が 残

存

し

葬

儀

合 力 の 組

織

と し て

活

動

し て い る 。 カ ヤ 山 で

知

得

さ る 如 く 近

年

ま で は 屋 根 の 為 の 「 屋

根

葺

替 貯 金 組 合 」 組

織

が 部 落 を 経 済 的 面 で

統

一 す る 主 要 な 機 関 で あ っ た 。 　 組 の 組

織

は こ の 部

落

の 諸

費

の 徴 収 扶 役 割 当 の 単 位 で あ り 、 地 域 社 会 の 生 活 に 有 効 な 機 能 を 果 す 地 域 的 な

組

織

で あ り 、 同 時 に 御 岳 信

仰

に 結 ば れ た 御 師 の 社 会 生 活 の 基 盤 で あ る 。 こ の 組

織

が

最

後

に は 御 岳 信 仰 に 集 約 さ る の で あ り 神

葬

祭

化 が 何 の 抵 抗 も う け ず に 行 わ れ た 要 因 も こ こ に 含 ま れ て 来 る 。 （2）（1） 　 註 続 武 蔵 風 土 記 第 六 巻 一 二 九_、 雄 山 閣 御 岳 神 社_、 元 大 宮 司 の 金 井 家 所 蔵 文 書 口 達 御 師 銘 目 之 儀 者 相 止 自 今 以 後 禰 宜 与 唱 替 可 申 旨 韮 山 県 ヨ リ 御 下 知 有 之 間 此 旨 可 被 相 心 得 候 事 　 　 神 主 兼 大 宮 司 　 　 　 金 井 大 副   明 治． 兀 年 辰 十 二 月 　 　 御 料 　 　 御 師 　 　 　 北 嶋 隆 伎 　 　 　 外 御 師 中 へ 一

₁₈₈

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service （

3

＞ 前 掲 金 井 冢 所 蔵 文 書 　 結 社 願 御 当_心 県 下₋ 筆 甲 十 三 大 区 六 小 区 武 蔵 躅 多 摩 郡 御 掻 由 ［ 帽 軍 社 御 丘 山 神 社 ハ 往 古 ヨ リ 人 民 宗 敬 ノ 社 ニ テ 従 来 講 中 有 之 年 々 月 々 参 詣 神 楽 奉 継 等 致 来 候 処 今 般 更 二 講 名 之 義 豊 穂 講 社 ト 相 唱 別 冊 之 通 規 約 相 定 諸 事 不 都 合 無 之 様 取 締 仕 候 間 右 結 社 之 義 御 聞 届 成 下 置 度 此 段 奉 伺 候 也 （4） 閣 治 八 年 筴 瓣 田 右 蛙 祠 掌 　 　 祠 掌 　 　 祠 掌 　 神 奈 川 県 令 　 中 島 信 行 殿 （ 朱 磬 ）

鷺

蕪

讙

之 事

驪

片 椹 　 正 雄 片 桐 　 賀 祥 金 井

　

郡 寿 前 掲 金 井 冢 所 蔵 文 書 の 中 に こ の 豊 穂 教 会 の 規 約 書 あ り_、 治 二 十 二 年 八 月 日 に 制 定 さ れ た 。 明

N工工一Electronlc _{Llbrary 　Servlce}

湯 西 川 事 例 会的緊 張 と宗教変容 （黒 川） 　 前 掲 の

事

例 は い つ れ も 神 仏 分

離

、 神

葬

祭

化 し た

村

落

で あ る が 、 最 後 に 今 日 も

尚

、

神

仏 習

合

の 形

態

で 宗 教 的 規

範

を

温

存

し て い る 村

落

の 事 例 を 提 示 し て 、 い か な る 要 因 が そ の よ う な

宗

教 形

態

を

保

詩 し た か を

分

析 し

究

明 を

試

み る 。 　 湯 西 測 部 落 は 栃 木 県 塩 谷 郡 栗 霞

村

に 属 し_、

鬼

怒 州 、 州 治 温

泉

郷 か ら 更 に 二 十 キ ロ 余 山

奥

に 入 り 福 島 県 と 接 す る 山 間 の 地 域 で 、 平 家 の 落 人 伝 説 で 名

高

い 。 村 落 は 谷 地 性 で 温 泉 を 中 心 に 湯 西 川 添 い の 東 西 八 キ ロ の 細 長 い 地 域 に 点 在 す る 。 由 の 傾

斜

が 強 く

僅

少

の 畑 だ け で 、 田 は 全 く 無 い 。 今 日 の 職 業 劉 を み て も 温

泉

に

関

連

し て 、 旅

館

十 二_、

物

産

兼

食

堂 四 、

商

店

五 、 そ ば や 二 、 豆

腐

店 二 で 他 の 大 部

分

は 山

林

を 主 と し た 農 の 兼 業 で あ る 。 　 現 在

部

落

の 戸

数

は 蒼 四 十 余 戸 あ る が 、 古 老 の 口

碑

で は 昔 は 六 十 四 戸 で あ っ た が 、 各 篆 が 村

内

に 分

家

、 孫

分

家 を 出 し て

増

加 し た と い う 。

家

々 は 出 自

関

係 を

認

知

し 合 う 同 族 と 、 近 年 ま で 交

通

の 便 に

恵

ま れ ず 通 婚

圏

が 耕

内

に 限

定

さ れ た の で 、 婚 姻 に よ る

姻

戚

関

係

と の 重 層 に よ り 大 部 分 の 家 が 親 類 で あ り 、

更

に 東 北 地

方

に 多 い 親 分 子 分 の 関 係 も か つ て は

存

在 し た 。 一 189 −一

NII-Electronic Library Service 　 こ の

村

落 は 地 理 的 条 件 に よ り 、 上 、 下 二 つ の 部

落

に 双

分

さ れ 、

更

に 上 部 落 は

花

和

、 高 手 の 両 地 区 が 一 つ の 坪 （ 一 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ω 三 戸 ） 、 沢 口

坪

（ 二 〇 戸 ） 、 石 上

坪

（ 二 七 戸 ）

湯

平 坪 （ 三 二 戸 ） 、 下 部 落 は 川 戸 坪 （ 二 七 戸 ） 、 仲

内

坪 （ 三 五

戸

） の 穴 坪 に

細

分

さ れ 合 計 一 四 七 戸 あ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 き 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ま 　 上 部

落

に は 、 愛

宕

神 社 、 湯 殿 山

神

社 。

高

房 神 社 、 慈 光

寺

、 下 部 落 に は 高 房

神

托 の 社 寺 が あ る 。 村 の 各 家 は 慈 光 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 紛

寺

、 湯 殿 山 神 社 と 寺

檀

衡 係 、 氏 子 関 係 を 結 び 、 高 房

神

社 と は

更

に 地

縁

的 紐 帯 に よ る よ り 緊 密 な 宗 教 関 係 を 持 っ て い る 。 　 村

落

の 宗 教 的 行 事 は 湯 殿 山

神

社

の 祭 祀 を 中 心 に 集 約 さ れ て い る 。 こ の

湯

殿 山 神 社 の

縁

起 や 成 立 過 程 は 明

確

で な い が_、 口

碑

で は 、 昔 、 行 人 が 出 羽 三 山 か ら 土 を 持 っ て 来 て 小 山 を 築 き 湯 殿 山 神 社 を 勧 講 し た の だ と

伝

う 。

現

在 こ の 地 に 立 派 な 社 が

建

立 さ れ て い る が 、 こ れ は 昭 和 三 十 五 年 に 新

築

し た も の で 、 以 前 は

社

も 鳥 居 も な く 小 山 の 上 に 杉 の 老 樹 が 一 本

あ

っ た だ け で 、 こ の 小 山 を 「 ユ ド ノ サ ン 」 と 呼 ん で い た 。 　

社

の 新

築

の 動 機 に は 明 治 維 新 の

社

会 的 変 動

期

よ り つ づ く 左 の 事 件 が 村 人 の 心 を よ り

緊

密 に 結

束

さ せ た 。 　 明 治 政 府 は 明 治 八

年

の 地

租

改 正 に

際

し 、 村

有

の 土 地 を 国 有 に

編

入 し た 、 繭

後

村

で は 国 を

相

手 に 返 還 の 訴 訟 を し て 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   い た が 、 約 五 十 年 後 の 昭 和 二 十 七 年

勝

訴 を 得 た ， こ の 勝 訴 は 神 仏 の 加 護 と 、 古 い

慈

光

寺

を

新

築 し_、

新

た に 湯 殿 山

神

社

の 社 を 建 立 し た 。 更 に 両

部

落

の 高 房

神

社 の

境

内 に 獅 子 舞 の

道

具 を 入 れ る 小

屋

ま で

新

築 し た 。 　 こ こ で 村 人 の 心 を 掌 握 し て い る 湯 殿 山 神 社 の 祭 祀 の 形 態 を 分 析 し よ う 。 こ の 祭 祀 は 今 日 も な を 神 仏 混 淆 の 修 験 の

形

で 保 持 さ れ 、

祭

を 運

営

す る の は_、 神

官

_、

僧

侶 、 部 落 長 、 若 衆 の 世 話 人 で あ る が 、 実 際 に 宗 教 的 儀 礼 を

遂

行 す る の 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ω は 上 、 下 両 部 落 の 年 齢 階

級

の

若

衆 組

織

と 各 坪 よ り 選 出 さ れ た 地 縁 を 主 と し た

特

殊

な 宗 教

集

団 の 行 人 組 織 で

あ

る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 お 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 若 衆 の 担 当 は 獅 子

舞

（

両

部

落

各 々 チ ー ム が あ る ） で 、

若

衆

は み な

参

加 せ ね ば な ら ぬ が 、

行

人 は 毎 年 異 な っ た 人 が 選 出 さ れ る 。

村

人 は 行 人 と な る こ と を 「 オ リ ル 」 と い い 、 各 坪 で 三 人 の 成 人

男

子 を 選 出 す る の で 十 八 名 で 構 成 さ れ る 。 行 人 の 選 出 方 法 は 各 坪 と も 坪 内 輪 番 （ 忌 の 家 は 必 然 的 に ぬ け る ） で 、 当

番

の 者 は 、 白 衣 、 法 冠 の 山 伏 姿 で 、 神 一

₁₉₀

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 社 会的緊 張と宗 教変容 （黒川） 湯殿 出神 鮭

祭

灘 組

織

図 … 一

匳

亜 壑

一

光寺

盡

1

倒

若繍

子

磯

部 落 長

僧

　

侶

神

　

官

應

一

調

　

ミ ノ 坪 坪 坪 坪 坪 坪 手 和 口 上 平 内

戸

宀

囃

沢 石 湯 仲 川 　

　

　 　 皿

L

捌

　

　

　 一

ー

一塑

高麟

社

『_{上 齲} 一 　 1

｝

r

下

暗

駢

吋

一下鞴 一 人 嘗 （ 村

内

に い な い の で 他 村 か ら

招

く ） を 先

達

に

向

え 、 三 日 間 慈 光

寺

道 場 で 水 垢 離 、 鋤 行 を 務 め る 。 水 垢 離 は 寺 よ り 一 キ 卩

離

れ た 川 の

潔

斎 場 で 行 い 、 こ の 行 道 に は 法

螺

貝 を 吹 い た

行

入 が 先 導 し 、 一 日 三 回 　 　

　

　 　

　

　 　

　

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   行 わ れ る 。

潔

斎

が 済 む と 本 堂 に 安 置 さ れ た

神

輿 の 前 で

勤

行 を す る 。 行

中

は 臼 に 二 回 の

食

事 と な り 、 そ の 準

備

は

彼

等 が 交 代 で

当

る 。

更

に 他

火

の も の を

食

す る こ と は 嵐 来 な い 。 又 、

行

の 期 間

中

は

寺

の 境 内 に 女 人 の 立 入 も 厳 禁 さ れ る 。 　

斯

様 に 湯 殿 山

神

社 の

祭

薦 は 若

衆

と

厳

重

な

規

範 の も と で 修 行 す る 行 人 に よ っ て

遂

行 さ れ る 。 　

湯

殿

由

神

社

の

祭

礼 は 旧 七 月_一 … 十 総 で あ る が 、 七 月

十

瓢

百

〜 二 十 一 日 の 間 が

祭

の

期

闘 と さ れ て い る の で 逐 次

列

挙

す れ ば

左

の 如 く で あ る 。 「

疹

｝ 若

　

衆

潟 七

月

十 三 目 　 若 衆_、

中

老 、 世 話 人 、 沢 口 坪 の 世 話 人 宅 で 獅 子

舞

の

稽

古

を 始 め る 。

　

七 月 十 四 日

　

慈

光

寺

前

で 舞 子

舞

、 更 に 上 、 下 両 部

落

の 新 盃 の 家 に 行 き 躍 行 獅 子 舞 を 行 う 。 夜 高 手 坪 で 稽 古 、

　

　

舞

の 役

定

め

　

七 月 十 五 日

　

部 落 長

宅

で 礼 獅 子 舞 （ 初

庭

、

後

庭

の 二 通 り 舞 う ） 夜 、 沢 口 坪 で 稽 古

　

七 月 十 六 日 　

慈

光

寺

前 で 施 餓 鬼 獅 子 舞 （ こ れ は

虫

除

も 兼 ね て い る ）

夜

、 沢 口 坪 で 稽

古

獅 子 一一191 一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 　 七 月 十 七 日 　

高

手 坪 、 三 十 三 観

音

、 今

宮

様 で 歌 前 獅 子 、 高 手 坪 で 昼 稽 古 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 融傘 　 七 月 十 八 日 　 沢 口 坪 で

花

ふ き （

祭

礼 化

粒

） 更 に サ ソ シ キ を と る た め に 抜 け

稽

古 　 七 月 十 九 日 　 揃 獅 子 （

試

験

） 大 世

誕

人 宅 で 行 う 、

後

二 十 日 役 定 め 、 部 落 長 宅 で は 上、 下 両 部 落 の 世

話

人 が 出 て

獅

　 　 子

舞

の 先 手 、 後 手 を 決 め る 。 七 月 二 十 日

　

羽 織

袴

の 正

装

で 神 輿 の 渡 御 を 迎 え る 。

神

社 に 神 輿 が 安 櫨 さ れ る と 。 若 衆 の サ ソ シ キ の

儀

式

が 行 わ れ 　 　 る 。 　 　 行 人 　 七 灣 十 七 貝

　

各

坪 か ら 選 出 さ れ た 行 人 と

神

宮

の 十 九 入 は 昼 迄 に

慈

光

寺 に

集

金 し 、 湯 殿 山

神

社 か ら 神 輿 を

寺

の 本 堂 　 　 に 移

す

。 夕

方

か ら 湯 殿 山 神 社

祭

麗 の 為 の 行 が … 開

始

さ れ る 。 　 七 月 十 八 日 　 朝 、 昼 、 夜 三 回 水 垢

離

、

勤

行

　 七 月 十 九 日 　

前

日 岡 様 に 行 、 そ の 間 に

祭

に 使 用 す る

梵

天 、 旗 な ど の 諸 道 具 の 準

備

を す る 。 　 七 月 二 十 日

　

朝

食

前 後 二 回 、 水 垢

離

、 お 山 （

湯

殿 山 神 社 ） に 梵 天 を

飾

付 け る 。

午

前 九 時

神

輿 は 行 人 に よ っ て 慈 光 　 　

寺

を 出 発 す る 。 行 人 の

諸

役

の 割 付 は 埣 単 位 の 輪 番 で あ る 。 神 輿 の 渡 御 は 慈 光 寺 か ら ニ キ β に 離 れ た 、

湯

殿

山 神 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　 　

社

ま で で あ る 。 法 螺 貝 に

先

導

さ れ た 行

列

に は 行 人 の 他 に

神

官 僧 侶 （ 慈 光 寺 住 職 ） 、 部 落 長 が 参

列

す る 。

神

社

慰 　 　

御

輿 が 安 置 さ れ る と 祭 礼 は ク ラ イ マ ヅ ク ス に

達

し 、 世 話 入 、 若 衆 村 人 の 参 詣 が 行 わ れ る 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　   　

祭

礼 当 日 村 人 は 家 を 戸 締 り し て

神

社 に 集 ま る 。 参 詣 が

す

む と 神 粒 前 の 広 場 に 茣

蓙

を 敷 き 、 酒 肴 の

宴

を 張 る 。 更 に 各 自 幾 つ も の 着 物 を 持 参 し 、 何 回 で も 着 替 え て は お 山

詣

り を す る 。 　 以 上 が 二 十 日 の 湯 殿 山 神 社 の

祭

礼 を 中 心 と す る

宗

教 的

儀

礼 で あ る が_、 翌 七 月 二

十

一 目 に は_、 上、 下 両 部 落

単

位

の 同 様 な

祭

り が 各 坪 の

鎮

守 で あ る 高 房 神 社 で 行 わ れ る 。 最

後

に

今

年 の 祭 礼 の 諸

費

用 の 負 担

額

の 割 付 を 行 っ て 祭

礼

は

終

一

₁₉₂

N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 社会 的緊張 と_宗教 変容 （黒川）

了

す る 。 （

4

）　（

3

）　（

2

）　（

1

）       石 上_、 湯 平 は 近 年 分 離 し た の で 元 は 湯 燐 坪 と 呼 ば れ た 。 愛 宕 神 社 　 上 都 落 湯 平 坪 伊 勢 前 湯 殿 山 神 社 　 上 部 落 湯 平 坪 下 京 慈 光 寺 　 上 部 落 石 上 坪 　 現 在 は 浄 土 宗 所 属 、 こ の 村 内 全 部 と 隣 村 の 一 部 が 檀 家 、 寺 に は 住 職 が ｝ 人 で 住 ん で い る 。 本 堂 は 近 年 新 築 さ れ た 。 上 都 落 の 高 房 神 社 　 上 部 落 石 上 坪 赤 沢 下 部 落 の 高 房 神 社 　 下 部 落 川 戸 坪 項 戸 平 。 高 房 神 社 は 二 つ の 都 落 に そ れ ぞ れ 鎮 座 す る 。 勝 訴 記 念 の 碑、 湯 西 川 役 場 前 　 湯 西 用 山 林 の 碑 湯 酉 川 出 林 二 一 、 四 三 〇 町 歩 は 徳 規 時 代 湯 菠 川 村 有 で あ っ た が 、 明 治 八 年 地 租 の 際 誤 っ て 国 有 に 編 入 せ ら れ た の で 開 治 三 十 八 年 五 月 一 日 栗 山 村 長 出 口 丈 七 郎 は 弁 護 士 近 藤 外 次 郎 を 代 理 人 と し て 時 の 農 商 務 大 臣 清 浦 奎 吾 を 相 手 取 り 行 政 裁 判 所 へ 提 訴 … … 昭 翻 二 十 七 年 一 冖 月 二 十 三 日 午 後 一 時 東 京 高 等 裁 判 所 民 事 第 五 鶴 よ り 村 側 全 勝 の 判 決 が あ り 、 茲 に 本 山 林 全 部 村 有 に 帰 し た の で あ る 。 此 訴 訟 の 繋 争 約 五 十 年 間 … … そ の 業 績 を 記 念 す る た め 此 碑 を 建 て る_。 　 昭 和 二 十 八 年 十 月 部 落 の 年 令 集 団 に は 若 衆 、 中 老_、 世 話 人 の 段 階 が あ る 。 若 衆 へ の 加 入 を 「 ツ キ ア イ 」 と 呼 び 、 若 衆 （ 大 若、 小 若 ） つ き あ い を も っ て 村 内 で 一 人 前 と 認 知 さ れ る 。 男 子 は 十 五 才   （

9

） ω     （ 今 日 は 新 劉 中 卒 ）_、 女 子 （ む す め ） 十 三 才 で 仲 間 入 り す る 。 中 老 （ 大 老 、 中 老 ） は 坪 の 四 十 才 ま で の 年 長 者 二 名 、 世 話 人 （ 大 卅 話 八 、 中 世 話 人 ） は 四 十 一 才 よ り 四 十 三 才 ま で の 者 二 名 、 坪 内 に 同 年 者 二 名 以 上 の 時 は 人 数 だ け 。 四 十 三 才 の 旧 六 月 二 十 四 日 に 若 衆 仲 間 を 出 て 年 寄 仲 間 に 移 る 、 若 衆 の 説 た る 活 動 は 澗 部 落 に 伝 承 さ れ る 獅 子 舞 の 継 承 で あ る 。 獅 子 舞 は 文 鋏 流 、 獅 子 三 疋 （ 大 夫、 雄 獅 子 、 牝 獅 子 ） 、 花 籠_、 敬 護 役 （ 裃 袴 ） 、 弓 立 役 （ 後 庭 ） 、 幣 束 、 笛 吹 き 若 干 名 の 諸 役 が あ る_。 初 庭 、 後 庭 等 の 舞 方 が あ る 。 湯 殿 山 神 社 の 祭 祀 の た め に 組 織 さ れ る 特 殊 な 宗 教 集 嬲 で 各 坪 よ り 三 人 ず つ 選 出 さ れ る_、 行 人 は 白 衣 、 法 冠 姿 で 水 垢 離 を と り 痺 伏 行 者 と な っ て 祭 祀 に 奉 仕 す る 。 行 中 に は 左 記 の 祝 詞 を 唱 和 す る 。 「 天 ツ 神 、 国 ツ 神_凵、 禊 ヒ 給 工 清 メ 給 工 、 湯 澱 山 、 月 冖 由 、 羽 黒 由_、 御 山 ノ 大 神 ヲ 守 リ 給 工 幸 ヒ 給 工 」 サ ン シ キ と は 若 衆 仲 闘 に 入 っ て 初 め て 獅 子 舞 を 習 っ た 者 が_、 祭 礼 の 日 に 神 宮 、 僧 侶 、 部 落 長 の 前 で 舞 っ て 認 知 さ れ れ ば 、 　_一 人 前 の 舞 手 と さ れ る 試 験 で あ る 。 神 輿 渡 御 の 行 列 　 1 先 導 は 猿 田 彦 の 面 （ 天 狗 面 ） を つ け た 者、 2 神 官 、

3

僧 侶 、

4

部 落 長 、

5

神 輿 （ 四 人 で か つ ぐ ）

6

棟 礼 持 、

7

供 物 持 、

8

五 色 旗 、

9

梵 天 持 の 順 位 で あ る 。 一

₁₉₃

一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service   宴 を 張 る 広 場 は 中 央 よ り 上 手 が 上 部 落、 下 手 が 下 部 落 と 双 分 さ れ 、 更 に 双 分 し た 土 地 は 各 冢 ご と に 毎 年 不 文 律 で 定 め

三

　

む

　

す

　

び

た 場 所 が あ る_。 る 。 こ れ は 宮 座 の 名 残 り で あ ろ う と 椎 察 さ れ 　 以 上 、 明 治 新 政 府 の 諸 政 一 新 の 政 策 に よ っ て も た ら さ れ た 神

仏

分 離_、 廃 仏 毀 釈_、

神

葬

祭 化 な ど の 諸 問 題 を 村 落

社

会 の

社

会 的 緊 張 と い う 観 点 で 、 四 つ の 村 落 の

素

描 を 試 み 、 宗 教 展 閉 と 紂

落

構

造

が い か な る 関 冖 係 に あ る も の を 考 察 し て き た 。 こ の 作 業 過 程 か ら 得 ら れ た 諸 問 題 の 要 約 を 示 し て

結

び と す る 。 　

樋

ノ 跨 部

落

の

事

例 　 同 族

関

係 、

特

に 出 自 を 同 じ う す る 本 家 、 分 家 の み が 神

葬

祭 に 転 化 し て い る 。 そ れ 故 固

姓

で も 出 自 を 異 に す る 同 族 は 神

葬

祭

化 し て お ら ぬ 。 こ の こ と は 庫 家_、 分 家 が 絹 互 に 出 自 を 認 知 す る こ と に よ り、 家 の

連

合 体 を つ く り 、 分 家 は 本 家 に 対 す る 「

伝

統 的 権 戚 」 に 承 服 し 従

属

せ ね ば な ら な か っ た 。 宗 教

転

化 の 要 因 も そ こ に

含

ま れ る 。 　 太 田 部 部

落

の 事 例

　

各 同 族 の 本 家 す じ の 富 農

階

級 と 、 そ の 恩 恵 な し に は 生 活 の 出 来 な い

貧

農 と の 主 従 関 係 を 通 し た ヒ エ ラ ル ヒ … 構 成 が み ら れ る 。 部

落

の 神 葬

祭

化 に 指

導

的

役

割 を 果 し た

名

主 の

A

家 を は じ め 、 村 の 重 要 な ポ ス ト を し め て い た の は 各 同 族 団 の

富

農

階 級 で あ る_。 彼 等 は こ の ヒ エ ラ ル ヒ ー 維 持 の た め に 新 政 府 の 政

策

に 追 随 し て 物

質

的 、

社

会 的 権

力

を 確 保 し た 。 神

葬

祭 も 彼 等 一 部 の 意 志 で 村 民 に 強 制 し た の で あ る 。 　

御

岳

部 落 の 事 例 　 こ の 部

落

の 神

葬

祭

化 は 御

岳

御 師 と い う 宗 教 的 立 場 か ら 社 僧 に 対 し て

反

感

を い だ い て い た の で 、 明 治

新

政 府 の

政

策 に 便 乗 し て 行 わ れ た 。 こ の 部

落

は 御

岳

信

仰

を 尉 象 に 寄

与

し て 生 活 を

維

持 す る 御 師 た ち の 共 同

体

組

織

で

あ

り 、

神

葬

祭 化 と 云 う

彼

等 の 行

動

を 可 能 に し た の は 御 師 部 落 と い う

特

殊 な

村

落 構

造

と 地 縁 に 結 ば れ た 飆 制

度

が 重 要 な

機

能 を

果

し て い る 。 一

₁₉₄

　一 N工工一Electronlc _Llbrary

NII-Electronic Library Service 　 湯 西 珊 部

落

の 事 例 　 こ の 部 落 で は 翼 治 維 新 の 社

会

的 緊 張 に

対

し て は 、 部 落 の 結 束 を よ り 一 層 強 力 に し て

対

処 し て い る 。 こ の 結 束 を よ り 強 固 に さ せ た 要 因 は_、 明 治 政 府 が 地 租

改

正 の 際 に 誤 っ て 村 有 地 を 国

有

地 と し て

編

入 し た こ と に あ る 。 村 民 の 国 に 対 す る 不 信

感

は 、 地 域 社

会

の 厳 重 な 制 度 の も と に 継 承 さ れ る 神 仏 混 淆 の 宗 教 形

態

、

儀

礼 の 温

存

に 集 約 さ れ て 来 た 。 こ れ を 保 持 し た の は 家 の

連

合 体 で あ り 、

年

令 階

級

で

構

成 す る 若

衆

の 芸

能

的 集 団 で あ り 、 地

縁

に よ っ て

構

成 さ れ る 行 入 の

特

殊 な 宗

教

組 織 で あ る 。 　 湯 殿 肉 神 社 の 祭 祀 は こ の 地 域 社

会

の 人 々 に

統

一 と 万 足 を 与 え 、 人 々 は こ の 目 的 に 制

達

す べ く 若

衆

や 行 人 の 組

織

を 統 合 さ せ る 。 こ の 組

織

は 伝

統

に よ り 規 制 さ れ 、 そ の エ ネ ル ギ ー の 消

費

に よ っ て 目 的

達

成 と 舗 度 へ の

適

応 が な さ れ る 。 　 湯 殿 山 神

社

の 祭

礼

の 翌 日 に 更 に

部

落 単 位 の

祭

祀 （ 高 房 神 社 ） を 行 う の は 、 逐 次 信

仰

の 地 域 、

範

囲 、 単 位 を 縮

少

し て 信 仰 に 関 す る 近

親

戚

や

祭

祀 の

度

合

、 分 担

機

能

、 連 合 意 識 が 一 層 強 化 さ れ る の で は な か ろ う か と 推

察

さ れ る 。 一

₁₉₅

　一

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