『源氏流極秘奥儀抄』注釈(二) : 12須磨〜17絵合

『源氏流極秘奥儀抄』注釈(二) : 12須磨〜17絵合

著者 岩坪 健

雑誌名 人文學

号 202

ページ 107‑129

発行年 2018‑11‑25

権利 同志社大学人文学会

URL http://doi.org/10.14988/pa.2018.0000000347

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄 ﹄ 注 釈

︵ 二 １２ ︶

須 磨 １７ 〜

絵 合

岩 坪

健

本 稿は

﹃源 氏流 極秘 奥儀 抄

﹄の 須 磨︵

﹃ 源氏 物 語﹄ 第 一二 帖

︶か ら 絵合

︵第 一 七 帖︶ ま でを 掲 載 する

︒各 帖 の 担当 者︵ 出口 京香

︑胡 鴻洋

︑武 蔵隼 斗︶ は︑ すべ て本 学博 士課 程在 学者 であ る︒ 凡例 など は前 稿と 同じ であ るの で省 略す る︒

ス マ

十二

須 磨

エ ン

コ ロ アフ キ

オ ホ ロ ツ キ ヨ

ナ イ シ

ナ リ

ケ ン シ

１

ハ

花ナ

の 宴 の 頃︑ 扇 をと り か はし 給 ひ しは

︑朧

月夜 の 内侍 の かみ 也

︒^ミ２

カ ト

御 門さ し も 時め か せ 給ふ を

︑源 氏を か し 給 ふと 聞

ハ ラ

ス マ

マ キ

ナ

４

サ カ キ マ キ

え て︑

３

オ ンハ ヽ オ ホイ

御母

大 に 腹 たち 給 ひ て︑ あし き さ まに い ひ︑ 須磨 へ な が し給 ふ に よ り て

︑巻 の 名 と な れ り

︒さ て 榊 の 巻 に︑

ミヤ

ト コ ロ

ケ ン シ

いせ へく たり 給ひ し宮 す所 より

︑か くて 源氏 のお はし ます 御と ふら ひに 御つ かひ あり

︒^コ_ノ５

マ キ

此 巻は 五十 四帖 のか んも んと

コ ヽ ロウ

心得 へし

︒

６

イ セ

アマ

︵ ママ

︶

ス マ

ウ ラ

うき めか る伊 勢を の蜑 をお もへ やれ もし ほた るて ふ須 磨の 浦に て

― １０７ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

須磨

７

８

９

御伝 曰︑ 此花 形︑ 狂ひ 松也

︒是 を 礒馴 松 と 云︒ 前ニ

糸 芒

︑時 節 の花 を 活︑ 根 元︑ 床の 左ニ

な し︑ 末を 床 の 右江

ゆ く やう

儗

儘

儙

モノ サ ヒ

イク

コ ヽ ロウ

にい くる なり

︒前 は則

︑海 辺と みる へし

︒松 の 根本

︑左

ニ

行は 須磨

︑右

江

なる は明 石な り︒ い かに も物 淋し く生 ると 心得 へし

︒

グ ア ン イ ハ ク

ト キ

サ ヒ

イ ク コ ト ナ ラヒ

イ ロ

ハ ナ

ト ヲ

イク

ス

オ モム キ

愚 按ニ

曰

︑

サ セ ン

左 遷

サス ラ ヘ

の 時 な れ は淋 し く 活る 事

︑習 也︒

儚

コ

頃ロ

は 三 月 廿 日 也

︒^ム_ラ儛

サキ

紫 の 色 の 花 を 遠 く 活 る も よ し︒ 須 ま江

趣 給 ふ

オリ ム ラサ キ ウエ

ヲ ン ナ ゴ リ

タ マ

ト コロ

マ ツ カ キ ツバ タ

ナ ニ

ミ キ

ク サ ハ ナ

折

︑紫 の上 に御 名残 をし み 給へ る 所 也︒

儜

ソ ナ レ

礒馴 松ニ

杜 若 なと よ し︒

儝

マ

又タ

︑ 何 にて も

︑真 木の う ら よ り草 華 さし た る もよ

ハ シラ

オ モカ ゲ

儞

ハ ク ク ハ タ カ

イ ク

ア カ ツキ

ツ キ

エ ン

し

︒﹁ 柱 がく れの 面影

﹂と いふ こ と あり

︒又

︑白 花 を高 く 活 るも よ し︒

﹁ 暁か け て い つる 月

﹂と い ふに 縁 あ り︒

償

サ クラ

桜

ラ

ス マ

イ ヱ ヰ

若 木の さく ら

︑^タ儠

竹ケ

たけ のか き

︑^マ_ツ儡

松松 のは しら

︑^コ儢

是レ

等 は須 磨の 家居 のけ しき 也︒ 以上

︑習 あり

︒

な い し のか み な い しの つ か さ

︻ 訳︼ 花の 宴の 頃︑

︵光 源氏 が︶ 扇を 交換 され たの は︑ 朧月 夜の 尚侍

︵内 侍司 の長 官︶ であ る︒ 朱雀 帝が あれ ほど ご寵 愛な され るの に︑ 光源 氏が 関係 を持 ちな さ ると 噂 に な って

︑︵ 朱 雀 帝の

︶母 君 は たい そ う 立 腹な さ っ て︑

︵光 源 氏 を︶ 悪い よう に言 い︑ 須磨 に左 遷さ れる こと によ って

︑巻 の名 とな った

︒そ して

︑賢 木の 巻で 伊勢 へ下 向な さっ た六 条御 息所 から

︑こ うし て光 源氏 が︵ 須磨 に︶ いら っし ゃる お見 舞い に御 使者 があ る︒ この 巻は

﹃源 氏物 語﹄ 五十 四帖 の肝 要と 理解 しな さい

︒

め

あ ま

伊勢 の国 で浮 き海 布︵ 浮い てい る海 藻︶ を刈 る海 人の よう に︑ 憂き 目に あっ てい る私

︵六 条御 息所

︶の こと を思 いや って くだ さい

︒︵ 海 人が

︶藻 塩を 垂れ てい るよ うに

︑あ なた

︵光 源氏

︶が 涙を 流し てい る須 磨の 浦で

︒

そ な れ まつ

師伝 によ ると

︑こ の花 の形 は狂 い松 であ る︒ これ を礒 馴松 とい う︒ 前方 に糸 薄︑ 季節 の花 を活 け︑ 根元 を床 の間 の左 に配 置し

︑枝 の先 を床 の間 の右 にい くよ うに 活け るの であ る︒ 手前 とは つま り︑ 海辺 と見 るの がよ い︒ 松の 根元 が左

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １０８ ―

に行 くの は須 磨︑ 右に なる のは 明石 であ る︒ いか にも

︑も の寂 しく 活け ると 理解 しな さい

︒ 愚 案に よる と︑ 左遷 の時 なの で寂 しく 活け る事 がし きた りで ある

︒時 分は 三月 二十 日で ある

︒紫 色の 花を 遠く に活

か き つば た

け るの もよ い︒ 須磨 に赴 きな さる 折︑ 紫の 上に お 名残 を 惜 し みな さ っ たと こ ろ であ る

︒礒 馴 松 に杜 若 など も よ い︒ ま た何 であ って も︵ 活け 花の

︶中 心の 木の 裏 側 か ら草 花 を 挿す の も よい

︒﹁ 柱 に 隠 れて い る 姿﹂ とい う こ とが

︵物 語 に︶ ある

︒ま た︑ 白い 花を 高く 活け るの も よ い︒

﹁ 明け 方 に かけ て 出 る月

﹂と い う こ とに 由 来 があ る

︒桜 は 若木 の 桜︑ 竹は 竹の 垣根

︑松 は松 の柱

︑こ れら は須 磨の 住ま いの 風景 であ る︒ 以上

︑伝 授が ある

︒

︻ 注︼

１

﹁ これ はけ んし の御 あに 朱雀 院︑ 御く らゐ の時

︑は なの えん にあ ひそ めし

︑お ほろ 月よ の内 侍の かみ のこ と﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁花 のゑ んの 頃

︑扇 を 取 かわ し 給 ふ女

﹂︵

﹃ 六 帖﹄

︶︒

﹁ 花 の宴

﹂は ８花 宴 の 巻 で催 さ れ た︑ 花見 の 宴︒

﹁ 朧月 夜の 尚侍

﹂は 右大 臣の 娘で

︑弘 徽殿 太后 の妹

︒花 宴の 巻で

︑朧 月夜 は光 源氏 と逢 瀬を 交わ し和 歌を 贈答 した が︑ 名前 を告 げな かっ たの で︑ 光源 氏は 扇を 交換 して 別れ た︒

２

﹁御 門の

︑さ しも 時め かせ 給ふ ない しの かみ を︑ けん しを かし 給ふ と﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒ 朱 雀帝 がた いそ う寵 愛な さる 朧月 夜 の 尚 侍に 光 源 氏が 関 係 を持 っ た こ とが 右 大 臣に 知 ら れ︑ 噂に なっ た︒

３

﹁う ちの 御は ゝ︑ 大に 御腹 たち 給ひ て︑ あし きさ まに いひ

︑す まへ なか し給 ふに より

︑す まと はい ふな り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁た らち めの 御不 興あ りて

︑須 磨 の 浦 へう つ さ れお は し ませ し ゆ へ︑ 須 磨の 巻 と 申に て 候﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒

﹁御 母﹂ とは 朱雀 帝の 実母 で︑ 朧月 夜の 姉で ある 弘 徽 殿太 后

︒弘 徽 殿は 朱 雀 帝に 妹 の 朧 月夜 を 入 内さ せ よ うと 考え てい たが

︑光 源氏 と関 係を 持っ たこ とが 発覚 した ため 激怒 し︑ 光源 氏の 左遷 を画 策し た︒

４

﹁扨 も︑ さか きの 巻に

︑い せへ くた り給 ひし 宮す とこ ろ よ り︑ か くて

︑け ん し のお は し ます 御 と ふ らひ に

︑御 つ かひ あ り﹂

︵﹃ 小 鏡

﹄︶

︒

い き りょ う

﹁ みや す所

︑い せよ り御 音信 の和 歌︑ おほ く あ り まい ら せ 候﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ 六 条 御 息所 は ９葵 の 巻 で生 霊 とな っ て 葵の

― １０９ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

上を 死に 追い やり

︑光 源氏 の愛 を失 った と考 え︑ １０賢 木の 巻で 光源 氏と 最後 の別 れを 惜し んだ 後︑ 三十 歳で 伊勢 に下 った

︒須 磨に いる 光源 氏の もと には

︑他 の女 性か らも 手紙 が届 く︒

５

﹁此 まき

︑五 十四 帖の かん もん と承 りま いら せ候

﹂︵

﹃ 六帖

﹄︶

︒﹁ かん もん

﹂︵ 肝文

︶は 重 要 な こと

︑肝 要 の 意︒ この 須 磨 の巻 を

︑﹃ 源 氏 物語

﹄全 五 十 四帖 の 中 で重 要な 巻と 捉え てい る︒

６

巻名 歌︒ 和歌 の第 三句 が︑

﹃ 小鏡

﹄と

﹃六 帖﹄ は﹁ おも ひや れ﹂

︒六 条御 息所 は自 分を 伊勢 の海 人に なぞ らえ

︑自 分の こと を思 いや って ほ し い と光 源 氏 に詠 み か ける

︒﹁ 藻 塩 垂 る﹂ とは

︑海 藻 に 海水 を か ける こと で︑ 和歌 では

﹁潮 垂る

﹂︵ 涙 を流 す︶ を掛 ける

︒海 水 を かけ て 塩 分を 多 く 含ま せ て か ら焼 い て 水に 溶 か し︑ その 上澄 みを 窯で 煮詰 めて 塩を つく る︒

﹃ 源氏 物語

﹄須 磨の 巻の 一節

︑﹁ おは すべ き所 は︑ 行平 の中 納言 の藻 塩た れつ つわ びけ る家 居近 きわ たり なり けり

﹂︵ 一 八七 頁︶ を踏 まえ る︒

﹁田 村︵ 文徳 天皇

︶の 御時 に︑ 事に 当り て津 の国 の須 磨と いふ 所に 籠り 侍り ける に︑ 宮の 内に 侍り ける 人に つか はし ける

︒わ くら ばに 問ふ 人あ らば 須磨 の浦 に藻 塩た れつ つわ ぶと 答 え よ﹂

︵ 古今 和 歌 集・ 雑下

・行 平

・九 六 二︶ が前 提 に な る︒

７

﹁此 か た︑ くる い 松 也﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒

﹁礒 馴 松﹂ とは 海浜 に自 生し

︑礒 を吹 く風 に吹 かれ 続け たた めに 幹や 枝が 傾い て伸 びた 松を いう

︒

８

﹁ 前に 糸す ゝき

︑時 節の 花︑ 生る

﹂︵

﹃ 六帖

﹄︶

︒﹁ 糸芒

﹂は スス キ の 一 変種 で

︑茎

・葉

・根 と もに 全 体 に小 ぶ り の ため こ の 名が あ る︒

９

﹁松 の根 もと

︑床 の左 へな し︑ 末を 床 の右 へ ゆ く やう に 生 る也

﹂︵

﹃ 六 帖﹄

︶︒

﹁ 床﹂

︵ 床の 間

︶に 置 く 松の 向 き を指 示 す る︒

儗

﹁ 前は 則︑ 海辺 と見 るへ し﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ 活 け花 の手 前を 須磨 の海 辺に なぞ らえ る︒

儘

﹁松 の根 もと

︑左 にゆ くは 須磨

︑右 へな るは 明石 也︒ 左り は 須 磨︑ 右 は明 石 と 知る へ し﹂

︵﹃ 六 帖

﹄︶

︒ 次の 明 石 の 巻に も

︑﹁ 左 りは 須 磨︑ 右 は明 石 と 知 る べ し﹂

︵ 注７

︶と あ り

︑松 の 根 元 の 向 き は 二 巻 で 逆 に な る

︒

儙

﹁ い か に も︑ も の さ ひ し く 生 る﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ 須 磨で わび 住ま いを する 光源 氏の 様子 を表 わす

︒

儚

﹁ 頃は 三月 廿余 日な り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒ 三 月二 十日 頃に 光源

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １１０ ―

氏は 都を 離れ 須磨 へ旅 立っ た︒

儛

﹁こ れら は︑ 須磨 へお もむ き給 ふ折 なり

︒む らさ きの 上に 御名 残お しみ 給ひ しお りの こと ばな り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁紫 の色 の花

﹂は 都に 残さ れた 紫の 上︑

﹁遠 く活 る﹂ は光 源氏 と遠 く隔 たっ たこ とを 表現 す る︒ 須磨 に 旅 立 つ前 に

︑光 源 氏は 紫 の 上と 和 歌 を 詠 み あ い 別 れ を 惜 し む

︒

儜

﹁ 礒 馴 松﹂ は 注７ に 同 じ︒

﹁ 杜 若﹂ はア ヤメ 科で 湿地 に生 え︑ 五︑ 六月 頃に 濃紫 色の 花を 二︑ 三個 咲か せる

︒そ の紫 色の 花を 紫の 上に 例え る︒

儝

﹁は しら かく れの 面影

﹂︵

﹃ 小鏡

﹄寄 合語

︶︒

﹁ 真木

﹂は 中心 とな る木

︑﹁ 草 花﹂ は花 の咲 く草 のこ と︒

﹃源 氏物 語﹄ では 光源

と

氏が 紫の 上と の別 離を 嘆く 場面 にお いて

︑紫 の上 は﹁ 別れ ても 影だ に留 まる もの なら ば鏡 を見 ても 慰め てま し﹂ と詠 み︑ 柱の 陰に 隠れ て座 り涙 を見 せま いと した

︵一 七三 頁︶

︒﹁ 真 木﹂ の裏 側か ら挿 す草 花を

︑柱 に隠 れた 紫の 上に なぞ らえ る︒

儞

﹁あ かつ きか けて 出る 月﹂

︵﹃ 小 鏡

﹄寄 合 語︶

︒ 高い 位 置 に活 け る 白い 花 を 月 に見 立 て る︒ 光源 氏 と の別 れを 惜し む紫 の上 が︑ 月の 光に 映え る描 写が 物語 にあ る︵ 一八 五頁

︶︒

償

﹁ わか 木の さく ら﹂

︵﹃ 小 鏡﹄ 寄合 語︶

︒須 磨で 初め て新 春を 迎え た際

︑前 の年 に植 えた 若木 の桜 が咲 いた のを 見て

︑光 源氏 は都 のこ とを 思い 出す

︒

儠

﹁ たけ のか き﹂

︵﹃ 小 鏡﹄ 寄合 語︶

︒ 須磨 での 光源 氏の 住ま いは

﹁竹 編め る垣

﹂に 囲ま れて いる

︒

儡

﹁ 松の はし ら﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

ぼ く

寄合 語︶

︒ 須磨 の住 居 に は﹁ 松 の柱

﹂が あ る︒ １９注

﹁竹 の 垣﹂ と 共に

︑白 楽 天 が﹁ 香 鑪峯 下

︑新 た に山 居 を 卜し

︑草

た また ま

堂 初め て 成 り︑ 偶々 東 壁 に題 す

︑五 首﹂ と 題し た 律 詩 の 第 一 首

︑﹁ 五 架 三 間 ノ 新 草 堂

︑石 䭞︑ 桂 柱︑ 竹︑ 牆 ヲ 編 ム﹂

︵﹃ 白 氏文 集﹄ 巻十 六︶ に由 来す る

︒﹁ 桂 柱﹂ が﹁ 松 の柱

﹂に 変 わ って い る が︑ 平安 中 期 写 の酒 井 宇 吉氏 蔵

﹃白 氏 長慶 集﹄ 本文 には

﹁松 柱﹂ とあ る︒

﹁ 竹編 める 垣﹂ も﹁ 松 の 柱﹂ も住 ま い が唐 の 異 国風 で あ り︑ こ の漢 詩 を 詠ん だ と き左

︵ 仕 儀

︶

遷さ れて いた 白楽 天に 光源 氏を なぞ らえ てい る︒

儢

﹁こ れら は︑ すま のい ゑゐ のし きな り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

︵出 口京 香︶

― １１１ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

ア カ シ

十三

明 石

ノ キ ミ ス マ ノ ウ ラ サ ス ラ ハ

コ ロ

２

ニ ウ ド ウ

ヒ ト ムカ ヒ タ テマ ツ

ス

１

ケ ン ジ

源氏 君

︑須 磨浦 に左 遷せ られ 給ひ しは

︑御 とし 廿六 歳の 頃也

︒あ かし の入 道と いふ 人︑ 迎 奉 るに より て︑ 須ま より

ウ ラ

マキ

３

ニ ウ トウ

ム ス メ ア カ シ

ウ ヘ

ナ レ タ マ

オ カ ベ

ヤ ド

タ マ

あか しへ 浦つ たひ 給ふ によ りて

︑あ かし の巻 とは いへ り︒ さて 入道 の娘 明 石の 上 にあ ひ 馴 給 ひ︑ 岡部 の 宿江

通 ひ 給ひ

トキ

ウマ

ユ キ

ヨ ミ ヤ コ

エ イ

マ キ

し時

︑馬 にの りて 行給 ふに

︑あ る夜

︑都 なつ かし くお ほし めし

︑う たを 詠し 給ひ しは

︑い と

!

"

あ はれ なる 巻也

︒

ツ キ ケ

コマ

ワカ

ク モ ヰ

トキ

マ

４

ア

秋キ

の よの 月毛 の駒 よ我 こふ る雲 井を かけ れ時 の間 もみ ん

ア カ シ

明石

ネ モ ト ト コ ヒ タ リ キ ノ ス ヱ ト コ ミ キ ユ ク

イク ル

６

ウラ

カ タ シ セ ツ

ハナ

イト

御伝 曰︑

５

ソ ナ 㽻 マ ツ

馴礒 松︑ 根 本︑ 床の 左

︑木 末︑ 床 の右

江

行 やう に 生︒ そ の裏 の 方ニ

時 節 の 花︑ 糸す ゝ き︑ あ しら ふ へ し︑

７

ヒ タリ

左

ス マ

ミ キ

シ ル

サト

トリ

サ ユ ウ

マヘ

コ レ

ミキ マ ヘ

ア カ シ

ウラ

は須 磨︑ 右は あか しと 知べ し︒

８

カ イ ヘン

海辺

︑里 の取 やう は︑ 左右 にて

︑う しろ

︑前 也︒ 是に て右 前に なる 也︒

ス９

マ

須摩 明石 は浦

ツ タ ヘナ リ

チ ンク ハ ニ ウ タ ウ ムス メ

カキ ツ ハ タ

の伝 也

︒シ儗

セ ツ

時 節の 珍花 は入 道の 娘と みる 也︒ 又︑ 杜若 もよ ろし

︒

イ ハ ク ツリ フ ネ

儙

ニウ ト ウ

アン ナ イ

ケ ン シ

ヲ ン ム カイ フ ネ

トコ ロ ク儘

ア ン

愚 按 ニ

曰

︑釣 舟 よ し︒ あか し の 入道 よ り案 内 申て

︑源 氏 をよ び た て まつ り て︑ 御 迎 舟を た て まつ る 所 と し る べ し︒

サ ン クハ ツ

フ ネ

バ ラ ン

マ ホ

ツル ル イ イ ク

コレ

ウラ

ハ ナ

儝

イク

儚

コロ

頃 は三 月也

︒^オ_イ儛

カ セ

追 風と あれ は︑ 舟に 馬蘭 を真 帆に いく るも よし

︒^マ_タ儜

又

︑蔓 類を 活る

︒是 を浦 つた ひの 花と いふ

︒松 を活

コレ

ス ミ

カ ミ

コ ト ハ

エ ン キン

ハナ

る

︒是 は

︑﹁ 住 よ しの 神 の あは れ と や︑ おも ひ 給 ひ け ん﹂ と︑ い ふ 詞 に よ れ り︑

儞

マ

又タ

︑ 遠近 の 花 を い く る︒

﹁を ち こ

スヽ キ

ボ

イク

コト

ヒ デ ン

儠

ニウ ド ウ

ち

﹂と

︑い ふこ とあ り︒

償

マ

又タ

︑ 芒の はら み穂 を活 る事

︑秘 伝也

︒あ かし の入 道の むす め六 月の ころ より

︑た ゞな らず

コ ラ ン

ミ ヤ コ

儡

ナ ミ コシ

マツ

イケ カ タ

ス ヽ キ

モ ト

コ マ ツ

な りた りし を御 覧し をき て︑ 八月 に都

江

めし かへ され 給ふ 也︒ 又

︑波 越 の松 とい ふ活 方あ り︒ 芒波 ト ミル

の也

下に 小松

イ ク

を 活る 也︒ う儢

らな くも おも ひけ るか な契 りし を松 より なみ はこ えし 物ぞ と

︻ 訳︼ 光源 氏が 須磨 の浦 に左 遷さ れな さっ たの は

︑お 年 が 二十 六 歳 の頃 で あ る︒ 明石 の 入 道 とい う 人 が︑

︵光 源 氏 を︶

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １１２ ―

お迎 えし て︑ 須磨 から 明石 へ浦 伝い され た の で︑ 明 石の 巻 と 言う

︒さ て

︑︵ 光 源氏 は

︶入 道 の 娘で あ る 明石 の 君 と互 いに 親し まれ て︑

︵ 明石 の君 の住 まい であ る︶ 岡 辺 の家 に 通 いな さ っ た時

︑馬 に 乗 っ てお 出 か けに な り︑ あ る夜

︑都 を懐 かし くお 思い にな り︑ 和歌 をお 詠み にな った のは

︑と ても 哀れ 深い 巻で ある

︒ 秋 の夜 の 月 毛 の駒 よ

︑わ た しが 恋 い 慕っ て い る 雲の か な たを 駆 け て おく れ

︒ほ ん の束 の 間 で も

︵恋 し い 紫 の 上 を︶ 見よ う︒ 師伝 によ ると

︑磯 馴松 の根 元を 床の 間の 左に 配置 し︑ 枝の 先を 床の 間の 右に 行く よう に活 ける

︒そ の裏 の方 に︑ 季節 の花 や糸 薄を あし らう のが よい

︒︵ 松 の根 元 が︶ 左 にな る の は須 磨

︑右 に なる の は 明 石と 理 解 しな さ い︒ 海 辺︑ 人里 の捉 え方 は︑ 左右 で︑ 後ろ

︑前 であ る︒ この ため

︑右 前に なる ので ある

︒須 磨︑ 明石 は浦 の伝 えで ある

︒季 節の 珍し

かき つ ば た

い花 は入 道の 娘と 見る ので ある

︒ま た︑ 杜若 もよ ろし い︒ 愚 案に よる と︑ 釣船 がよ い︒ 明石 の入 道か らお 取次 ぎし て︑ 源氏 をお 招き して

︑お 迎え の舟 をさ し上 げる 所と 知り な さい

︒時 期は 三月 であ る︒

︵ 物語 に︶ 追 風 とあ る の で︑ 舟に 馬 蘭 を︑ 真帆 の よ う に活 け る のも よ い︒ ま た︑ 蔓の 類 を活 ける

︒こ れを 浦伝 いの 花と 言 う︒ 松 を 活け る

︒こ れ は︑

﹁住 吉 の 神が

︵光 源 氏 を︶ 気 の毒 に 思 われ た の だろ

を ち こち

う か﹂ とい う言 葉に よる

︒ま た︑ 遠近 の 花 を 活け る

︒﹁ を ちこ ち

﹂と い う言 葉 が あ る︒ また

︑薄 の は らみ 穂 を 活け る こ と は 秘伝 で あ る︒ 明石 の 入 道の 娘 が 六 月の 頃 か ら︵ 光源 氏 の 子を

︶身 ご も っ た の を

︵光 源 氏 は

︶見 届 け ら れ

なみ こ し

て

︑︵ 光 源氏 だけ

︶八 月に 都へ 呼び 戻さ れな さ る ので あ る︒ ま た︑ 波越 の 松 とい う 活 け 方が あ る︒ 波 に見 立 て た薄 の 下に

︑小 松を 活け るの であ る︒

︵わ たし はあ なた を︶ うっ かり 安心 して 信じ て い まし た よ︒ お 約束 し た ので す か ら︑ 松 を波 が 越 えな い よ うに

― １１３ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

浮気 はし ない と︒

︻ 注︼

１

﹁ 君︑ 廿六 才の 頃﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒

﹃ 源氏 物語

﹄で は左 遷の 記述 はな く︑ 光源 氏が 謀反 の嫌 疑で 除名 処分 を受 ける こと を恐 れて

︑そ うな る前 に自 ら須 磨に 引退 した とあ る︒

２

﹁此 巻に 源氏

︑須 磨よ りあ かし のう らへ

︑う らつ たひ 給へ は︑ あか しの 巻と いふ へし

﹂︵

﹃ 小鏡

﹄︶

︒﹁ あか し の 何か し の 入道 と い ふ人

︑君 を む か へ奉 る に より て

︑明 石 の巻 と申 候﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ 明 石入 道は 播磨 国の 元国 司で

︑出 家し て明 石の 浦に 住み

︑娘

︵明 石の 君︶ を都 の貴 人と 結婚 させ たい と考 えて いた

︒光 源氏 は夢 の中 で亡 父の 桐壺 院か ら︑ 住吉 の神 の導 きに 従い 須磨 を離 れる よう に諭 され た︒ 入道 はか ねて 夢の お告 げで 光源 氏を 迎え よと 告げ られ

︑船 を用 意し て光 源氏 を明 石に 迎え た︒

３

﹁入 道の 娘︑ あか しの 上に あひ なれ 給ひ

︑岡 部の 宿へ 通ひ たま ひ し 時︑ 都 なつ か し くお ほ し めし て

︑﹁ 秋 の 夜の 月 け の駒 よ

﹂と

︑よ み 給ひ しと そ︒ いと あわ れに

︑お も ひ ま いら せ 候﹂

︵﹃ 六 帖

﹄︶

︒﹁ さ て

︑と か くい ひ よ り て︑ かよ は せ 給ふ

︒馬 に て︑ か よは せ 給ふ に

︑あ る 夜︑ 都 もこ ひ し くお ほ し めし て

︑げ ん し︑

﹁ 秋の よ の つ き げ の こ ま よ

︵中 略

︶と き の ま も み ん﹂ と︑ よ み給 ひ し な り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

４

巻 名 歌︒

﹁ 秋の 夜 の﹂ は︑

﹁ 月毛 の 駒﹂ の﹁ 月﹂ を 導 く序 詞

︒﹁ 月 毛﹂ は馬 の 毛 色の 名︒ 葦毛 でや や赤 みを 帯び て見 え る も のを 指 す︒

５

こ の活 け 方 では

︑須 磨 の 巻 の﹁ 松の 根 本︑ 床 の左

ニ

な し︑ 末を 床の 右江

ゆ くや うに いく るな り

﹂と 同 じ にな る

︒﹁ 此 かた

︑曲 ひ 松︑ 根︑ 床 の右 へ

︑木 末︑ 床 の 左へ ゆ く やう に 生 け﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶ が正 しい

︒﹁ 磯馴 松﹂ １２は 須 磨の 巻 の 注７ 参 照︒

６

﹁そ の うら の 方 に時 節 の 花 に糸 す ゝ き︑ 応答 す へ し﹂

︵﹃ 六 帖

﹄︶

︒ 当巻 で は 松 の裏

︑須 磨 の 巻 で は 松 の 前 に 活 け る

︒﹁ 糸 芒﹂ １２は 須 磨 の 巻 の 注８ 参 照

︒

７

﹁ 左 り は 須 磨︑ 右は 明石 と 知 る へし

﹂︵

﹃ 六 帖﹄

︶︒ １２ 須磨 の 巻 の注 １１参 照

︒

８

﹁ 海辺

︑里 の と り やう

︑左 右 に て︑ 後ロ

︑前 へ な り︒ これ にて 右︑ まへ にな るな り﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ １２ 須磨 の巻 に﹁ 前は 則︑ 海辺 とみ るへ し﹂

︵ １０注

︶と ある ので

︑海 は前 方︑

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １１４ ―

人 里は 後 方

︒当 巻 の注 ７に よ る と右 は 明 石 を 指 す の で︑

﹁ 右・ 前﹂ と は 明 石 の 海 辺 を 示 す か

︒

９

﹁ 須 磨︑ 明 石 は︑ 浦の 伝な り﹂

︵﹃ 六 帖﹄

︶︒ 須 磨と 明石 の活 け方 は︑ 浦の 伝と 総称 され る︒

儗

杜若 は紫 の上 にも 見立 てら れた １２︵ 須磨 の巻 の注 １５︶︒

明石 の君 の︑ 都の 貴人 にも 負け ない 気品 の高 さを 表わ すか

︒

儘

﹁ 釣船

﹂は 吊る して 使う 舟形 の花 器︒

﹃ 源氏 物語

﹄で

︑入 道の 用意 した 迎え 船を 光源 氏が

﹁う れし き釣 舟を なむ

﹂︵ 二三 三頁

︶と 言っ たこ とに ちな む︒

儙

﹁ かの 人の もと より 案内 申て

︑け んし を よ ひ たて ま つ りて

︑御 む か ひに 船 を た てま つ る﹂

︵﹃ 小 鏡

﹄︶

︒

儚

﹁こ れ は三 月な り﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒ 光 源氏 が須 磨か ら明 石へ 移っ たの は︑ 三月 十三 日︒

儛

﹃源 氏物 語﹄ では 入道 が光 源氏 を迎 えに 須磨 へ行 った 時も

︑明 石に 戻っ た時 も︑ 不思 議な 追い 風︵ 順風

︶が 吹い たと ある

︵二 三二

・二 三三 頁︶

︒﹁ 馬 蘭﹂ は７ 紅葉 賀の 巻の １８注 参照

︒真 帆は 追風 を受 けて 帆走 する 船が

︑帆 面を 船首 尾線 に対 して ほぼ 直角 に張 る帆

︒ち なみ に片 帆は 横風 を受 けて 帆走 する 時の 帆︒

儜

他の 物に 巻き つい たり

︑地 面を 這っ て伸 びた りす る蔓 を︑ 入道 の援 助で 光源 氏が 須磨 から 明石 へ浦 伝い する こと に見 立て る︒

儝

﹁む こに とり たて まつ らん とお もふ 心を

︑す みよ しの 神の あは れと やお もひ 給ひ けん

﹂︵

﹃ 小鏡

﹄︶

︒ 住吉 の神 は海 上安 全の 神︒ 松は 住吉 神社 の風 物︒

儞

﹁を ちこ ち﹂

︵﹃ 小 鏡﹄ 寄合

く も ゐ

こず ゑ

語︶

︒﹃ 源 氏物 語﹄ では 光源 氏が

﹁を ちこ ちも 知 らぬ 雲 居 にな が め わび か す めし 宿 の 梢 をぞ 問 ふ﹂

︵ 二四 八 頁︶ と いう

お ちこ ち ひ と

和歌 を明 石の 君に 送っ た

︒﹁ 遠 近﹂ と いう 花 は 不明 だ が︑

﹁ 遠近 人﹂ とい う 名 のも み じ は ある

︒

償

﹁ 芒 のは ら み 穂﹂ とは

︑穂 を包 んで いて 膨ら んで いる 薄を 妊婦 に例 える

︒

儠

﹁ 扨こ のむ すめ

︑六 月の ころ より

︑た ゝな らす なり たり しを 御覧 しを きて

︑八 月に 都へ めし かへ され 給ふ

﹂︵

﹃ 小鏡

﹄︶

︒

儡

﹁君 をお きて あだ し心 をわ が持 たば 末の 松山 波も 越え なむ

﹂︵ 古 今和 歌集

・東 歌・ 一〇 九三

︶に より

︑波 が松 を越 すと は﹁ あだ し心

﹂︵ 浮気 心︶ を意 味す る︒

儢

﹁う ら なし

﹂は 相 手 を 疑わ ず

︑う っ かり 安 心 し て い る 意

︒﹁ う ら

﹂に

﹁浦

﹂を か け て

︑﹁ 波

﹂の 縁 語

︒光 源 氏 か ら の 手 紙

― １１５ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

で︑ 明石 の君 のこ とを 知ら され た紫 の上 が詠 んだ 和歌

︒

︵ 胡鴻 洋︶

ミ ヲ ツク シ

十四

澪 標

ミ ヤ コ

ヲ ン クラ ヰ ア ラ タ マ

カズ

ホ カ

ゴ ン ダ イ ナ ゴ ン

ナ イ ダイ シ ン

２

サカ ヘ

１

ケ ン シ

源氏

︑都 にめ しか へさ れ︑ もと の御 位に 改り

︑数 より 外の 権大 納言 にな り︑ 内大 臣か け給 ふ︒ いみ しく 栄給 へり

︒ス３

須

マ

カミ ナ リ オ チ

オン ユ メ

カ ミ

オン チ カ イ ナ リ

コ ロ マウ デ

ソ ノ オ リ

ウ ヘ

ス ミ ヨ シ マ ウ デ

磨 にて 雷 落 かゝ り た る御 夢 のつ げ

︑^ス_ミ４

ヨ シ

住 吉の 神 の 御 誓 也 と 秋 の 頃︑ 詣 給 ふ

︒其 折 か ら

︑^ア５

カ シ

明 石の 上 も 住 吉江

詣 給 ひ て︑

６

ユ キ

オ ン ク ル マ

フ ネ

は から ず 行 あひ 給 ひ し に︑

７

マツ ハ ラ

松原 のあ た り に御

車を た て つゝ け て︑ い みし き さ ま なれ は

︑ナ８

ニ ハ

難 波に 船 さし と め︑ や すら

ソ ノ トキ

ウタ

ひ︑ とは せ給 ふ︒ 其時 の歌 に︑

ナ ニ ハ

ミ

９

カ

数ス

な らて 難波 のこ とも かひ なき にな に身 をつ くし おも ひそ めけ ん

ミヲ ツ ク シ

澪標

コ テ ン イ ハ ク

ニ ホ ン

シ セ ツ

ハナ

アカ シ ロ フ タイ ロ

イ ク

儙

ミ ツ クサ

ミ ヲ ツ クシ

エン

御伝 曰

︑^ワ_カ儗

マ ツ

若 松弐 本︑ 時節 の 花︑ 赤 白 二色

︑生 活 へ し︒

儘

ミ ツ クサ

水草 に て も よ し と す

︒さ て︑ 水草 は 澪標 に 縁 あ り

︒^ウ_タ儚

歌 に は

ミ

マ タ

デ ミ ヅ シヤ ウ シ ヤク

シ

ク ヰ ミ ヲ ツ クシ

イ フ

﹁ 身を つく し﹂ とい ふよ みか け︑ 又︑ 出水 の丈 尺を 知る 杭を 澪標 と云 也︒

グ ア ン イ ハク

ミ ヤ コ

ホ ト

ヲン ク ラ ヰ ア ラタ マ

マ タ

コ ン タ イ ナ コ ン

ナ イ タイ シ ン

儜

愚 按ニ

曰

︑^ケ儛

ン シ

源 氏︑ 都江

めし かへ され て︑ 程な くも との 御位 に改 り︑ 又︑ 権大 納言 にな り︑ 内大 臣か け給 ふ︒ いみ じく

サカ ヘ タ マ

ハナ

イ ク

イ ツ ホン

エ ダ モ チ フ コ レ ラ ク ラ イ テ イ

マ ツ

ヲク ル マ

イク

マツ ハ ラ

栄 給 ふ︒

儝

シ ウ キ

祝義 の 花也

︒^ス_ヽ儞

芒キ

を活 る

︒一 本︑ をれ 枝 を 用︒ 是は 落 雷の 躰 也︒

償

マ

又タ

︑ 松 に 小車 を 活る も よ し︒

﹁松 原 あた

ヲ ン クル マ

フネ

ナ ニ ハ

カ タ フ ネ

タヽ シ フ ネ ニ ソ ウ

り に御 車た て つゝ け て

﹂と あ り︒

儠

マタ

又︑ 舟も よ し︒

﹁ 難波 の 方に 舟 さ し とめ

﹂と あ り︒ 但︑ 舟 二艘 也︒

﹁ めく り あ ふ﹂

ナ ニ ハ

フ ネ

タ ケ オ ヤ

儢

ヒ メキ ミ

シ チ ヤ

﹁難 波の 舟﹂ なと あり

︒^マ_タ儡

又

︑竹 の 親と _︵

マ マ

︶

子ト

をい くる もよ し︒ 三月 十六 日︑ あ かし のう へは 姫君 うみ 奉り たり

︒ウ儣

ブ ヤ

産屋 七日

イハ ヒ

シ ウ キ

ハ ナ モ チ

の 祝等 も祝 義の 花に 用ふ へし

︒

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １１６ ―

十四

澪 標︒ 若松

︑時 の紅 白二 種の 花︑ 水草

︒

ご ん だ い な ご ん

︻ 訳︼ 光源 氏は

︑︵ 朱雀 帝の 勅命 によ り︶ 都に 召し 返さ れ︑ 以前 の官 位に 戻ら れ︑

︵さ らに 昇進 して

︶定 員 外の 権大 納言 にな り︑ 内大 臣を 兼任 なさ れる

︒た いそ う栄 え な さ った

︒須 磨 で 雷が 落 ち たと き の︵ 光 源 氏が 見 た︶ 夢 のお 告 げ は︑ 住吉 の神 の御 誓約 であ ると して

︑︵ 光 源氏 は︶ 秋の 頃︑ 住吉 神社

︵現 在の 住吉 大社

︶に 参詣 なさ る︒ ちょ うど その 時︑ 明石 の君 も住 吉神 社に 参詣 なさ り︑

︵ 光源 氏に

︶思 いが けな く出 くわ され たが

︑︵ 光源 氏の 一行 が︶ 松原 のあ たり に御 車を 並べ て︑ 立派 な様 子な ので

︑︵ 明 石の 君は 取っ て返 して

︶難 波に 船を 泊め

︑︵ 光源 氏に 和歌 を送 るか どう か︶ ため らっ て︑

︵ 手紙 を︶ 送ら れる

︒そ の時 の和 歌に

︑ 人数 にも 入ら ない 身の 上で

︑何 の生 きる 甲斐 もな いこ の私 なの に︑ どう して 身を 尽く して

︵あ なた を︶ 思い 始め てし まっ たの でし ょう か︒ 師伝 によ ると

︑若 松を 二本 と︑ 季節 の花 を赤 と 白 の 二本

︑活 け る のが よ い︒

︵ 赤と 白 の 花 が無 い 場 合は

︶水 草 を 用い て もよ い と す る︒ とこ ろ で︑ 水 草は 澪 標 に縁 が あ る︒ 和 歌に は

︵澪 標 に 掛 け て︶

﹁身 を 尽 く し

﹂を 詠 み こ み︑ ま た︑ 水脈 や水 深を 知ら せる 杭を 澪標 とい うの であ る︒ 愚 案に よる と︑ 光源 氏は

︑︵ 朱 雀帝 の勅 命 に より

︶都 に 召 し返 さ れ︑ 程 なく し て 以 前の 官 位 に戻 ら れ︑ ま た︵ さら に 昇進 して

︶権 大納 言に なり

︑内 大臣 を兼 任な さる

︒た いそ う繁 栄さ れる

︒祝 儀の 際に 用い る花 であ る︒ 薄を 活け る

︒︵ そ のう ちの

︶一 本は

︑枝 が折 れた の を 用い る

︒こ れ は︑ 落雷 の 体 裁で あ る︒ ま た︑ 松 に小 車 を 活け る の もよ い

︒﹁ 松 原あ たり に御 車 を 立 て続 け て﹂ と︵ 物 語に

︶あ る

︒ま た︑ 舟 もよ い

︒﹁ 難 波 の方 に 船 を泊 め

﹂と

︵物 語 に︶ あ る︒ ただ し︑ 舟は 二艘 であ る︒

﹁ 巡り 会う

﹂﹁ 難波 の舟

﹂な ど︵ 物語 に︶ ある

︒ま た︑ 竹の 親と 子︵ 筍︶ を活 ける

― １１７ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

の もよ い︒ 三月 十六 日︑ 明石 の君 は姫 君を お産 みし た︒ 出産 七日 目の 祝い 等に おい ても

︑祝 儀の 花を 用い るの がよ い

︒

︻ 注︼

１

﹁ けん し都 へめ しか へさ れて

︑程 なく

︑も と の 御く ら ゐ にあ ら た まり

︑か す よ り 外の 権 大 納言 に な り︑ 内大 臣か け給 ふ﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒ 須 磨に 身を 退い てい た光 源氏 は︑ 朱雀 帝の 退位 に伴 い︑ 都に 召し 返さ れた

︒権 大納 言︵ 定員 外の 大納 言︶ にな った のは 明石 の巻

︑内 大臣

︵左 右大 臣を 補佐 する 大臣

︶を 兼任 した のは 澪標 の巻 であ る︒

２

﹁い み し く さ か へ 給 ふ 程 に

﹂︵

﹃ 小 鏡﹄

︶︒

３

﹁ す ま に て︑ か み な り お ち か ゝ り た る 夜 の 御 ゆ め の さ と し も

﹂︵

﹃ 小 鏡

﹄︶

︒

﹃ 源氏 物 語

﹄に は︑ 須 磨を 暴 風 雨が 連 日 襲い か か り︑ 落 雷の あ と︑ ま どろ む 光 源 氏 の 夢 枕 に 亡 父︵ 桐 壺 院︶ が 立 ち︑

﹁ 住吉 の 神 の 導き に 従 い︑ この 浦 を 去れ

﹂と 告 げ た とあ る

︒

４

﹁ すみ よ し の神 の 御 ち か ひ と お ほ し て︑ 秋 の こ ろ︑

︵ 詣 で

︶

す み 吉 へ 参 り 給 ふ 折 ふ し﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁ 君︑ 都 へ か へ り 給 ひ し は 住 吉 の 御 誓 ひ と よ ろ こ ひ︑ もふ て 給 ひ し 折 か ら﹂

︵﹃ 龍 野﹄

︶︒

﹃源 氏物 語﹄ には 光源 氏が

︑都 に無 事戻 れた こ と と明 石 の 姫君 の 誕 生の お 礼 参 りと し て︑ 住 吉神 社 に 参詣 した とあ る︒

５

﹁か のあ かし の御 かた も︑ はる 秋こ とに

︑お さな くよ り御 おや

︑い たし 立て

︑す みよ しへ 参ら する に﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹃源 氏物 語﹄ には

︑明 石の 君は 毎年 恒例 の 行 事と し て 住吉 神 社 に参 詣 し て いる が

︑去 年 と今 年 は 懐妊

・出 産の ため 参詣 を怠 り︑ その お詫 びも か ねて 思 い 立 った と あ る︒

６

﹁し ら すし て

︑あ か し より も ま いり た れ は﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁明 石の 上に 行き あひ 給ひ し事 を﹂

︵﹃ 龍 野

﹄︶

︒ 明 石の 君 も 光源 氏 も︑ 同 日に 住 吉 神 社に 参 詣 する こ と を知 らな かっ た︒

７

﹁松 原の あた り に︑ 御 車 たて つ ゝ けて

︑い み し きさ ま な れ は﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁松 原﹂ は 住吉 神 社 付近 の松 林︒

﹃ 源氏 物語

﹄に は︑ 数多 くの 官人 たち が参 加し た 描 写は あ る が︑ 光源 氏 以 外の 車 に つ いて は 言 及さ れ て いな い︒

８

﹁な には に 御舟 さ し と め︑ やす ら ひ︑ と はせ 給 へ は﹂

︵﹃ 小 鏡﹄

︶︒

﹁難 波

﹂︵ 大 阪湾 の 一 部︶ は祓 の 名 所︒

﹃源

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合

― １１８ ―

氏物 語﹄ では 明石 の君 はい つも 船で 住吉 神社 に参 詣す るが

︑浜 辺は 光源 氏の 一行 であ ふれ てい たの で︑ 予定 を変 更し て難 波に 停泊 した とあ る︒

９

巻名 歌︒ 明石 の君 が︑ 身分 違い の恋 だと 自覚 しな がら も︑ 光源 氏を 恋い 慕い 始め てし まっ たこ とを 嘆く 和 歌︒

﹁難 波

﹂と

﹁何 は

﹂︑

﹁ 身を 尽 く し﹂ と﹁ 澪標

﹂が 掛 詞︒ 物 語で は 光 源 氏か ら 届 いた 和 歌 への 返 歌

︒

儗

﹁ 若 松 二 本 に 時 節 の 花

︑赤 白 二 色

︑生 へ し︒

︵ 中 略︶ 此 二 色 ノ 花 ハ

︑光 君 ト 明 石 ノ 上︑ 御 二 方 ノ 心 也﹂

︵ もし

︶

︵﹃ 龍 野﹄

︶ とあ るよ うに

︑赤 い花 と白 い 花 は 光源 氏 と 明石 の 君 を表 わ す

︒

儘

﹁ 若︑ なき 時 は︑ 水 草二 種 そ へ︑ 生へ し﹂

︵﹃ 龍 野﹄

︶

儙

水草 は水 中ま たは 水辺 に生 える ため

︑水 路を 示す 目印 にな る澪 標と 縁が ある

︒

儚

澪 標は

︑和 歌で は﹁ 身を 尽く し﹂ の掛 詞と して 用い られ るこ とが 多 い︒ 明 石 の君 が 住 吉に 参 詣 しに 来 た こ とを 知 っ た光 源 氏 は︑

﹁今 は た同 じ 難 波 なる

﹂と 口 ず さん だ

︒そ の 古歌 は

︑﹁ わ び ぬれ ば 今 はた 同 じ 難波 な る 身 をつ く し ても 逢 は む と ぞ 思 ふ﹂

︵ 後撰 和歌 集・ 恋五

・九 六〇

・元 良親 王︶

︒

儛

注 １を 参照

︒

儜

注 ２を 参照

︒

儝

﹁ 祝義

﹂は 祝儀 と同 義で

︑祝 いの 儀式

︒

儞

折 れた 薄を 一本 用い て 落 雷 を表 現 す るが

︑﹃ 源 氏 物語

﹄で 雷 が 落 ちた の は︑ １３明 石 の 巻で あ る︒

償

﹁小 車﹂ はキ ク科 で︑ その 名は 花を 小さ な車

︵の 車輪

︶に 見立 てた こと によ る︒ 松に 小車 は︑ 松原 のあ たり に数 多く の車 が立 ち並 んで いる こと を表 現す る︒

儠

﹁難 波の 方に 舟さ しと め﹂ は注 ８参 照︒ 舟を 二艘 用い るの は︑ 光源 氏と 明石 の君 の舟 を指 すか

︒﹁ す みよ し︒ めく りあ ふ︒ なに はの 舟﹂

︵﹃ 小 鏡﹄ 寄合 語︶

︒

儡

﹁ 竹の 親と 子﹂ は十 分に 生長 した 竹 と筍 を 指 し︑ 明 石 の 姫 君 と そ の 親 を 表 わ す

︒

儢

﹁ あ か し の う へ は 姫 君

︑三 月 十 六 日 に う み た て ま つ り 給 へ は﹂

う ぶ や

う ぶ や しな

︵﹃ 小 鏡

﹄︶

︒ 三月 十 六 日︑ 明 石の 君 は 女児

︵明 石 の 姫 君︶ を 出 産 す る︒

儣

﹁産 屋﹂ は﹁ 産 養 ひ

﹂に 同 じ で

︑子 が 生 まれ て三

・五

・七

・九 日目 の夜 に催 す祝 宴︒

︵武 蔵隼 斗︶

― １１９ ―

﹃ 源 氏 流 極 秘 奥 儀 抄

﹄ 注 釈

︵ 二

︶ １２ 須 磨

〜 １７ 絵 合