協 同 教 育 か ら見 た フ オ ー ラ ム シ ア タ ー

翻 価 大 学 教 育 学 論 集 第65穆:三 三津 村 ・1期駈lPp.!!/〜1鍛

協 同 教 育 か ら見 た フ オ ー ラ ム シ ア タ ー

三 津 村 正 和 ・ 関 田 一 彦

は じ め に

本 稿 は,協 同 教 育 の 見 地 か ら参 加 型 演 劇(Participa￡oryTheatre)の 一 手 法 で あ る フ ォー ラム シ ア ター(ForuiTif}Theatre)を 考 察 す る 試 み で あ る 。 第 一 筆 者 は,教 師 教 育 の 文 脈 へ の 演 劇 的 手 法 妻尊入 に よ り生 起 す る教 育 的 効 果 ・効 用 につ い て 研 究 して お り, 演 劇 教 育 と協 岡教 育 の 複 眼 的 視 野 の獲 得 が,演 劇 教 育 の 自己 省 察 的 実 践 研 究 に 新 た な 発 見 を もた らす の で な い か とい う期 待 を抱 い て い る。 他 方,第 二 筆 者 は長 年 に 亘 る 協 同教 育 の 学 術 的 実 践 家 と して,協 同 的 な空 間 を 創 掛 す る 活 動 ま た 協 同 の 価 値 を 重 視 す る活 動 と して の演 劇 を,協 岡 教 育 の 視 点 か ら考 察 す る試 み は,異 な る実 践 分 野 ・領 域 問 に 介 在 す る 「協 嗣 的 な 学 び 」 の エ ッセ ンス を抽 出す る 作 業 に 連 動 し,そ れ が 更 な る 協 同 教 育 の 理 論 構 築 へ と発 展 す る の で は な い か と考 え て い る。 現 在,第 二 筆 者 を筆 頭 とす る 創 摘 大学 内 の 協 嗣 教 育 研 究 チ ー ム は,文 部 科 学 省 の 私 立 大 学 研 究 基 盤 形 成 支 援 事 業 の 採 択 を 受 け(平 成25年 度 よ り3ヶ 年),『 協 同教 育研 究 推 進 プ ロ ジ ェ ク 瑚 を展 開 して い る 、,両筆 者 は,本 学 が 協 同 教 育 の 理 論 形 成 過 程 に お け る 「知 の構 造 化 ⊥ ま た 協 同 を促 す 教 授 学 習 技 法 の 集 約 統 合 過 程 に お け る 「技 の 体 系 化 」 と い う理 論 ・実 践 の 相 互 進 化 を 目指 す 研 究 基 盤 ネ ッ トワ ー クの 拠 点 とな る こ とを 志 向 して い る 。

本 稿 の 構 成 は,ま ず,第 一 筆 者 が,フ ォー ラ ム シア ター の基 本 概 念 お よび 導 入 過 程 を概 説 し,フ ォー ラ ム シ ア ター に 内 在 す る 教 育 的 価 値 につ い て 論 述 す る 。 そ の 後 第 二 筆 者 が,協 同 教 育 の 視 点 か ら1フ ォー ラム シ ア ター につ い て 論 及 を加 え る。

遷.フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー

[肩 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 概 念 整 理

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,ブ ラ ジ ル の 演 劇 家 で あ る ア ウ グ ス ト ・ボ ア ー ル(1931〜

2009)が 発 案 し た 参 加 型 演 劇 手 法 の …一つ で あ り,『 被 抑 圧 者 の 演 劇("flheak'e◎fthe Oppressed)』(1979年:1:lj)お よ び 『Games薪orAc縦sa慮N◎n‑‑Actors』(1992年}こ の の 両 蒋 書 の 中 に お い て 概 念 体 系 化 さ れ て い る 。 ボ ア ー ル 演 劇 は,そ の 著 作 名 に も あ る 通 り,

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脇 岡 教 育 か ら 見 た フ ォー ラ ム シ ア タ ー

被 抑 圧 者 の.被 抑 圧 者 に よ る,被 抑 圧 者 の た め の 演 劇 で あ り,被 抑 圧 者(マ イ ノ リ テ ィ 集 泌)の 「内 面 化 さ れ た 従 属 傾 向(igkSer¥iaRzedst}b〈)rclinatlofi)」の 意 識 化 に 依 拠 す る エ ン パ ワ ー メ ン ト に 主 眼 が 置 か れ て い る 。 全 て の ボ ア ー ル 演 劇 は,演 劇 と い う 協 同 的 な 1"'1語・身 体 表 現 活 動(時 と し て 発 話 行 為 を 伴 わ な い)を 介 し て の 自 律 的 な 内 省 思 考 の 活 性 化 を 促 す よ う に 意 図 設 計 さ れ て い る 。 ボ ア ー ル は,そ う し た 被 抑 圧 者 の 従 属 意 識 の 省 察 的 認 知,そ し て そ れ に 付 随 す る 意 識 変 革 の 発 揚 の 過 程2を 演 劇 を 介 し て 形 象 化 し た 。 ま た,こ のcos3scieE3tiztag7/()とし て 作 用 す る 内 的 活 動 は,マ ジblリ テ ィ性 に 無 自 覚 な 者 の マ イ ノ リ テ ィ 文 化 に 対 す る 抑 圧 傾 向 の 顕 在 化 を 誘 起 す る 批 判 的 内 省 と し て も 有 用 で あ る こ と が 先 行 研 究 で 例 証 さ れ て い る(M嚢 瀬 瓢 澱,20薫2)。

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,そ の 本 質 的 な 概 念 と 全 体 の 演 劇 過 程 が,ボ ア ー ル の 社 会 変 革 の 理 念 を 最 も 適 確 に 表 現 し て い る と 考 え ら れ る こ と か ら,数 あ る ボ ア ー ル 演 劇 乎 法3の 申 で も と り わ け 重 要 な 位 概 を 占 め る 。 フ ーk‑一ラ ム シ ア タ ー の 目 的 は,劇 場 と い う 空 間 に お い て 仮 想 メ デifア と し て の 演 劇 を 消 費 す る 観 客(Specta{er)を,抑 圧 社 会 に お い て 為 政 者 か ら の ヘ ゲ モ ニ ー(htxgercoiky)を 盲 目 的 に 受 容 す る 消 極 的 市 民 と 暗 喩 し,そ の 観 客 群 を 演 劇 へ の 即 興 参 加 を 通 し て,実 演 者 た る 俳 優(Spect‑Actor'̀)に 変 容 さ せ る こ と に あ る 。 す な わ ち,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー で は,劇 作 晶 は,「 受 動 」 か

ら 「能 動1へ の 働 き か け を 増 強 す る た め のCtie(俳 優 の 登 場 や 演 技 の き っ か け と な る 台 詞 や 合 図 の 意)で あ り,ま た 触 媒 で も あ る 。 ケ ー ス メ ソ ッ ド教 育 の 過 程 に お い て 提 示 さ れ る 事 例 の よ う な も の と 解 釈 で き る が,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 場 合 は,思 考 ま た は 発 話 に よ る 解 決 策 の 探 求 に 留 ま ら ず,演 技 を 要 す る と こ ろ に 特 徴 が あ る 。 し た が っ てSpect‑Actorは,劇 中 に お い て 提 示 さ れ る 差 別 事 象 に 即 興 的 な 芸 術 表 現 行 為 を も っ て 対 峙 す る こ と を 求 め ら れ るeフ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,こ の 恥 ￠惚 雛 か らSpeci‑Actorへ の 変 容 の 過 程 に お い て,参 加 者 が 変 革 を 創 出 す る 主 体 蓄 と し て の 意 識 と 意 志 を 内 面 に 確 立 す る こ と を 志 向 し て い る 、,B掘(董979)は,「 我 々 は 皆,俳 優 で あ る 。(俳 優 た る) 市 民 と は,単 に 社 会 に 生 き る 消 極 的 な 構 成 員 を 意 昧 す る の で は な く,社 会 を 変 革 す る 主 体 者 を 欝 う(第 一・筆 者 訳)」 と 記 述 し て い る が,こ れ は ま さ に 創 価 教 育 の 創 始 者 で あ る 牧 口 常 三 郎 の 次 の 欝 葉(第 三 文 明 社 刊 『牧 に艀手毅 三郎 全 集 第6巻 」 収 蔵)と も 符 合 す る 。

善 入 た ち が 迫 害 を受 け て い る こ と に 瞬情 は して も,自 分 に は何 も力 が な く彼 らを 支 え る こ とが で きな い と考 え,最 終 的 に 傍 観 して し ま う 入 々 は,生 き方 の 底 流 に

「単 な る 自 己生 存 」 の 意 識 しか ない た め,社 会 の原 素 と は な る が 結 合 力 と は な れ ず,分 解 の 防 禦 ノ3とも な り得 ぬ 。

な お,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,主 に 「討 論 劇 」 と し て 邦 訳 さ れ る こ と が 多 い が, フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,観 客 の 演 技 お よ び そ の 後 の 対 話 的 探 求 へ の 参 加 を 奨 励 し,そ

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創 備 大 学 教 育 学1'/s'T命集 第65号:三 津 村ヤ・関 削

こで の 演 劇 表 現 や 発 語 の 申 に あ る勇 気,想 像 力 に相 互 に感 化 され なが ら,新 しい価 値 を 協 同 的 に模 索 し創 造 して い く過 程 に近 い こ とか ら,第 一 筆 者 は,む しろ 「対 話 劇 」 と して 解 釈 して い る 。

[郎 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 構 成

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,主 に 三 部 構 成 を と る 。 第 一・部 で は,kO分 か らi,5分 程 度 の 劇 が 演 じ ら れ る 。 こ こ で は,プ ロ タ ゴ ニ ス ト(主 人 公)が ア ン タ ゴ ニ ス ト(敵 役)か ら 受 け る 差 別 や 抑 圧 の 事 象 が 描 か れ る 。 第 … 部 の 終 焉 部 分 に お い て,プ 職 タ ゴ ニ ス トは

「決 断 の 時 縣{noE/kel/tot'clecisioEk)」に 直 面 し,ア ン タ ゴ ニ ス トか ら の 抑 圧 に 心 な ら ず も 屈 す る 場 面 で 終yす る 。 観 客 は,憤 りや も ど か し さ と い っ た 感 情 に 駆 ら れ る 、、

第 二 部 で は,ボ ア ー ル 演 劇 に お い て 重 要 な 役 割 を 担 う沁k￠rと1呼ば れ る フ ァ シ リ テ ー一 タ ー 役 が,観 客 と 演 者 の 橋 渡 し を す る(客 席 と 舞 台 の 堰 根 を 取 り払 う)。jokα は,観 客 を 舞 台 に 招 き,プ ロ タ ゴ ニ ス トの 代 わ り を 演 じ,ア ン タ ゴ ニ ス トに 対 峙 す る よ う に 求 め る 。}ξ溌 的 な 観 客 が 舞 台 へ と 上 が り,即 興 で プ ロ タ ゴ ニ ス ト役 を 演 じ る 。 そ の 後 は,他 の 観 客 が 入 れ 替 わ り 立 ち 替 わ り別 の プ ロ タ ゴ ニ ス ト像 を 演 じ る 。 沁ke郵が 観 客 の 演 技 参 加 を 募 る 場 合 も あ れ ば,客 席 の 観 客 が 「ス ト ッ プ 」 と 蕎 っ て は,自 ら舞 台 に Lが り現 在 の プ ロ タ ゴ ニ ス ト役 と 甑場 を 入 れ 替 わ る 場 合 も あ る 。 後 者 の よ う な 環 境 を 醸 成 す る こ と が 望 ま し い が,観 客 層 に 応 じ て 前 者 を 採 用 し て も 良 い 、、 そ れ ぞ れ の 観 客

は,自 らが よ り良 い と 思 う 結 末 を 描 く よ う に 努 め る 、,しか し,ア ン タ ゴ ニ ス トは,い か な る 場 合 に お い て も,あ り と あ ら ゆ る 抑 圧 的 ・権 威 的 な 発 語 を 用 い て,プ ロ タ ゴ ニ ス トの 変 革 の 意 志 を 挫 こ う と す る 。 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー で は,.}oker役 と ア ン タ ゴ ニ ス ト役 が,そ の 成 否 を 左 右 す る と い っ て 良 い 。Jokerは,観 客 が プ ロ タ ゴ ニ ス ト役 を 演 じ た 後 リ ア リ テ ィ チ ェ ッ ク と 題 し た 活 動 を 行 い,今 し方 提 示 さ れ た 解 決 法 ・結 末 が 現 実 的 な も の で あ っ た か,ま た 実 行ilij一能 な も の で あ っ た か を,そ の 他 の 観 客 に 問 う こ と が あ る 。

最 後 の 第 三 部 で は,参 加 者 全 員 に よ っ て,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー 第 二 部 で 描 か れ た 幾 通 り も の 場 面 を 懸 考 し な が ら,問 題 の 本 質,被 抑 圧 者 の 従 属 イ頃 向,現 実 生 活 へ の 波 及 ・応 用 に つ い て 探 求 す る 。B◎a1(1979)は,「 演 劇 は,そ れ 自 体 は 変 革 で は な い か も し れ な い が,『 変 革 へ の リ ハ ー サ ル』 で あ る こ と に 問 違 い な い(第 … 筆 者 訳Mと 記 述 し て い る 。 圃 様 に,B;'OWfta{icgGMespie(!997)もrA.rig.toteieg.の 「勇 気 と い っ た 美 徳 は,そ れ を 表 現 す る こ と の で き る 日常 的 な 出 会 い の 中 で 強 化 さ れ る 」 と い う 言 葉 を 引 用 し,ボ ア ー ル 演 劇 が 変 革 を 志 向 す る 内 発 的 な 意 志 の 瀬 養 に 有 用 で あ る こ と を 強 調 し て い る 。

[3]フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 脚 本 制 作

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー 第 一一部 の 脚 本 は,予 め 主 催 者 に よ っ て 制 作 さ れ た 後 に 舞 台 に 持

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協 嗣 教 育 か ら 見 た フ ォー ラ ム シ ア タ ー

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図1フty‑ffム シ ア タ ー の 構 成

ち 込 ま れ る も の と,そ の 場 で イ ン プ ロ(即 興 劇)を 通 し て 制 作 さ れ る も の の 二 通 り が あ る 。 後 者 の 採 用 に は,よ り高 度 な 演 劇 フ ァ シ リ テ ー シ ョ ン 能 力 が 求 め ら れ る 。 い ず れ の 場 合 に も,観 客 が 共 禽 す る 被 差 別 事 象 や そ の 地 域 ・時 代 に お い て 課 題 と な っ て い る よ う な 論 争 的 な 事 柄 が 取 り扱 わ れ る 。 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 脚 本 は,必 ず と 言 っ て プurタ ゴ ニ ス トと ア ン タ ゴ ニ ス ト と の 問 の 非 対 称(asyiXinekGcal)な 抑 圧 の 構 図 が 描 か れ て い る 、,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー 第 二 部 で は,ア ン タ ゴ ニ ス ト役 は 固 定 さ れ,プ ロ タ ゴ ニ ス ト役 の み が 代 替 可 能 な 演 技 対 象 と な る 、,し た が っ て,プ ロ タ ゴ ニ ス トの 概 か れ た 状 況 や 境 遇 に,よ り共 感 で き る(す な わ ち,プ ロ タ ゴ ニ ス ト と 同 …・の 文 化 集 団 に 属 す る)観 客 は,演 技 参 加 が 容 易 に な る と い う 傾 向 が あ る ㌔

こ こ で,第 一 筆 者 が ア メ リ カ の 大 学 に お い て 行 っ た 実 践 事 例 を ひ と つ 紹 介 し, フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 脚 本 の 特 徴 理 解 を 促 し た い 。 第 一・筆 者 の 教 員 養 成 ク ラ ス で は, フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 脚 本 は,全 て 学 生 が 執 筆∵ 制 作 し た 。 脚 本 執 筆 に 際 し て は,二 通 りの 方 法 を と る 。 ま ず 第 一 に は,民 族 学 的(ethnographic)な イ ン タ ビ ュ ー か ら 得

ら れ る 被 抑 圧 者 の 口 語 デ ー タ を 塾 逐 語 的 に 文 字 化 し,そ れ を 基 に 脚 本 を 制 作 す る 方 法 で あ る 。 い わ ゆ る エ ス ノ ド ラ マ(ethiiodrama)と い う 手 法 に 相 当 す る 。 第 二 に は,先 行 研 究 等 に よ っ て 掘 り 起 こ さ れ た マ イ ノ リ テ ィ 集 団 の 説 話(COUikter‑‑ltar￡'atlvestoyy) を 対 話 形 式 に 変 容 す る 方 法 で あ る 。著 者 の ク ラ ス で は,個 入 課 題 と し て 第 一一の 方 法 を, グ ル ー プ 課 題 と し て 第 二 の 方 法 を 採 用 した 。 そ れ ぞ れ の 演 劇 的 探 求 の 題 目 は,第 … の 方 法 が,英 語 を 母 国 語 と し な い ノ ン ネ イ テ ィ ブ ス ピ ー カ ー へ の 言 語 差 別 を 指 定 し,第 二 の 方 法 は,有 色 人 種 へ の 入 種 差 別,LGBT児 童 ・生 徒 へ の 性 的 指 向 差 別,イ ス ラ ム 教 を 信 奉 す る 児 童 ・生 徒 へ の 宗 教 差 別 等 と グ ル ー プ の 選 択 と し た 。 下 記 は,上 述 の 第

… の 方 法 に よ っ て 制 作 さ れ た プ ロ タ ゴ ニ ス ト と ア ン タ ゴ ニ ス ト と の 二 極 対 峙 を 描 く最 も 素 朴 な フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー 脚 本 で あ る 。 な お,脚 本 も 原 文 の 英 文 の ま ま と し た が,

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創 価 大 学 教 育 学;{命集 第65暑:三 三三津 村 ・関 繊

脚 本 の 長 さ は簡 略 化 した。

[脚 本 例!]

演 劇 的 探 求 対 象:喬 語 差 別

登 場 人 物:Salma(プ ロ タ ゴ ニ ス ト),SupervlsOr(ア ン タ ゴ ニ ス ト) 場 所:ク リ ー ニ ン グ 店

背 景:メ キ シ コ 系 移 民 で あ り英 語 を 母 語 と し な いSalmaは,職 を 失 っ た ば か り で あ る 。 一 児 の 母 と し て 子 ど も を 養 う た め に 一・刻 も 早 く 仕 事 を 探 さ な け れ ば な ら な い 。 新 聞 の 広 告 で ク リ ー ニ ン グ 店 の 求 人 広 告 を 見 たSaknacは,電 話 で 面 接 を 取 り 付 け る 。 面 接 に 行 っ たSaimaは,ス ー パ ー バ イ ザ ー か ら,英 語 の 発 音 を 理 由 に 採 用 を 断 ら れ る 。

SALMA:Look,rmj濾tギyi勲gtOge￡ajob.至haveaoaeyearoldthatl'撚tギyl熱gto

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SUPERVISOR:Calmdowi}燃'犠m(stζYIIC,YSTZf〃 襯Cickair;a/ift/emp躍 プ為のJ

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譲.フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 教 育 的 効 果

フ ォ ー ラ ム シ ア ター か ら派 生 す る教 育 的効 果 を検 証 す る に あ た っ て,第 一 筆 者 は 自 らが 担 当す る 教 員 養 成 科 目 を履 修 した 学 生 の 「振 り返 り活 動 」 の場 面 に お い て 発 語 さ れ た デ ー タ を文 字 デ ー タ と して 集 約 ・統 合 し,そ の 申 か ら フ ォー ラム シ ア ター に 関す る 記 述 が あ る 部 分 を抽 出 し,そ れ を質 的 に 分 析 した。 そ の 分 析 結 果 は,以 下 の よ う な 教 育 的 効 果 の 発 見 に寄 与 した 。 但 し,以 下 の 発 見 は,3年 の 間 の 約400名 の ボ ア ー ル 演 劇 参 加 者 の 中 か ら50名 の デ ー タ を 解 析 した もの に 過 ぎ な い の で,以 下 に 述 べ る の は,理 論 生 成 過 程 に お け る未 完 の 仮 説 と して 理 解 して 頂 き た い 。 フ ォー ラ ム シ ア タ ー

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協 縦 教 膏 か ら 見 た フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー

また ボ ア ー ル演 劇 の 教 育 効 果検 証 につ い て は,第 一・筆 者 の現 在 及 び 今 後 の 課 題 で あ る。

臼]追 体 験(vicariou$exge)eriegce)

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 教 育 的 効 果 と し て 第 一に 挙 げ ら れ る の が,追 体 験 的 な 学 習 体 験 の 獲 得 で あ る 。 こ れ は,決 し て フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー に 限 っ た こ と で は な く,多 か れ 少 な か れ ど の よ う な 演 劇 体 験 活 動 に お い て も し ば し ば 確 認 さ れ る 効 果 で は あ る が, フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー で は,参 加 者 自 ら が プ ロ タ ゴ ニ ス ト と し て 麟 膚 の 脚 本 を 書 き 起 こ す,す な わ ち 内 面 に 起 こ る 変 革 の 過 程 を 体 験 で き る と い う 点 に お い て,他 の 演 劇 活 動 に は な い 力 強 く ま た 洞 察 的 な 学 習 体 験 が 可 能 と な る 。 こ れ は,フ レ イ レ の 需 う 「省 察 と 行 動 」 の 双 方 を 同 時 的 ま た 相 補 的 に 体 験 す る こ と を 意 味 し,そ れ は 批 判 的 教 育 学 の 見 地 か ら す る と,変 革 的 な 学 響(急1舗s{br笠憾lvel￠ 綴漁9)を 経 験 で き る 意 義 の あ る 活 動 で あ る と 解 釈 で き る 。

ま た,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 追 体 験 は,差 別 と い う 社 会 不 正 義 「に つ い て 知 る("a KmowingABOUT")‑1(Cegrtαny,1988,1》.i26)と い う 認 知 領 域 の 問 題 か ら,「 の 内 面 ・ 内 奥 を 知 る("aK噸owii3ggN")」(p.i26),す な わ ち 被 抑 圧 者 の 当 事 者 性 に 依 拠 す る エ

ミ ッ ク な 視 点 か ら社 会 不 正 義 を 省 察 す る と い う情 意 領 域 を も 凌 駕 す る 更 に 深 い 次 元 で の 学 び ・気 づ き の 獲 得 を 可 能 と す る 。 さ ら に,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー に 表 顕 す る プ ロ タ ゴ ニ ス ト と ア ン タ ゴ ニ ス トの 対 比 的 な 関 係 性 は ,慣 習 に 囚 わ れ た 「古 き 自 己 」 と 変 革 を 望 む 「新 しい 自 己 」 と の 間 の 内 面 の 葛 藤,苦 闘 と し て 理 解 で き る 。 ボ ア ー ル は,こ う し た 「自 己 」 を 因 習 的 に 束 縛 す る 古 き心 の 鎖 を 断 絶 す る た め の 「民 衆 教 育 の 武 器 」 と し て,フ オ ー ラ ム シ ア タ ー を 用 い た と言 え る 。

[2]多 声 性(m嘘ivoca胸)

第 二 に,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー が,多 声 性 の 確 保 さ れ た 学 習 空 問 を 創 出 す る こ と が 挙 げ ら れ る 。 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー 第 二 部 で は,ア ン タ ゴ ニ ス トの 抑 圧 に 対 す る 様 々 な 対 峙 ア プ ロ ー チ が プ ロ タ ゴ ニ ス ト役 を 通 じ て 表 現 さ れ,明 示 さ れ る 。 ま た,続 く第 三 部 に お い て は,第 二 部 で 提 示 さ れ た 多 岐 に わ た る 演 劇 表 現 を 再 考 す る の と 同 時 に, フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー を 通 し た 学 び や 気 づ き を 自 己 省 察 的 か つ メ タ 認 知 的 に 振 り返 り, 参 加 者 全 員 が そ れ ら を 共 膚 す る 。CalmaiMcaipt‑TaylorandSouto‑Maixzk3g(20!0)は,

フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 目 的 は,「 … つ の 絶 対 的 な 答 え を 導 き 出 す こ と に あ る の で な く, む し ろ 様 々 な 選 択 肢 や 代 替 案 を 模 索 し な が ら,変 革 を 実 現 す る た め の 多 様 性,柔 軟 性, 1'lj一能 性 へ の 意 識 を 濾 養 す る こ と に あ る(第 一筆 者 訳)」(p 。93)と 記 述 しtフ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 過 程 は,従 来 塑 教 育 に お い て 散 見 さ れ る ト つ の 答 え を 導 き 出 す こ と に の み 固 執 す る 教 育 」 へ の 対 峙 的 な ア プ ロ ー チ と な り得 る も の と 考 え て い る 。 こ れ は,ボ ア ー ル 演 劇 を 継 承 す る 両 者 の 「質 問 に 答 え る(ai3swex・theqe}estioR)こ と よ り も,ま ず は(教 科 書 に 載 っ て い る)答 え を 疑 う(qtiessiORthea2Gs"xer)こ と か ら始 め る べ き だj

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穂 価 大学 教 育 学 論集 第65冠:鷺 津 村 ・関 繊

とす る批 判 的 教 育 学 の 分 析 視 点 に 由来 す る。 す な わ ち,絶 対 的 な権 威 と して 認 知 され て い る よ うな 教 科 書 上 の 知 識 は,往 々 に して マ ジ 日 リ テ ィ文 化 の 視 点 か ら構 成 さ れ た もの で あ る こ とが 多 く,そ こ に は マ イ ノ リテ ィの視 点 が 著 し く欠 落 して い る とす る 、, した が っ て,フ ォ ー ラ ム シ ア ター は,課 題 解 決 に お い て 多声 性 の 確 保 され た 民 主 的 な 過 程 を重 視 す る。 と りわ け,今 まで 聞 か れ る こ との な か っ た被 抑 圧 者 の 声 が 反 映 され る 肯 定 的 で 包 摂 的 な 空 間 づ く りを 希 求 して い る。

[3」 変 革 へ の ワ ハ ー サ ル(RehearsalfOrChange)

第 三 に,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,現 実 生 活 に お い て 変 革 を 実 現 す る た め の リ ハ ー サ ル と}司意 の 体 験 学 習 と 捉 え る こ と が で き る 。Howard(2004)は,「 変 革 を 志 向 す る な ら ば,第 総 者 が い つ か は 成 し遂 げ て く れ る だ ろ う と 願 う の で は な く して,自 ら そ の 問 題 と 積 極 的 に 関 わ り,そ れ へ の 解 決 策 を 探 求 し て い か な け れ ば な ら な い(第 一 筆 者 訳)」(g3,220)と 強 調 す る 。 フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー は,受 動 的 な 態 度 や 傍 観 の 姿 勢 を 排 除 し,能 動 圏い 主 体 性 の 確 立 を 目指 す 活 動 を 擬 似 的 に 体 験 す る 中 で,そ れ が 現 実 生 活 へ 波 及 す る こ と を 期 待 し て い る 、,こ の よ う な リ ハ ー サ ル 経 験 を 蓄 積 し ,恒 常 的 に 内 発 的 な エ ネ ル ギ ー を 活 性 化 さ せ る 試 み は,抑 圧 社 会 に お け る 為 政 者 の ヘ ゲ モ ニ ー に 対 峙 す る 内 面 の 変 革 志 向 性 を 触 発 し,瀬 養 す る 。ShQr(/993)の 次 の 記 述 は,非 常 に 洞 察 的 で あ る 。

因 襲 的 な教 室 は,生 徒 の 権 力 へ の 依 存 性 を 高 め る。 そ れ は ま る で,生 徒 が,教 育 とは 「常 に 教 師 か らの 指 令 を待 ち,そ れ に 対 して従 順 に従 う もの 」 で あ る と

い う こ と を学 ぶ こ と に よっ て,将 来 の 消 極 的 な 市 民 と して の リハ ー サ ル を 行 っ て い る よ うな もの だ(第 一 筆 者 訳)(p,29)。

ボ ア ー ル は,フ ォー ラ ム シ ア ター の 演 劇 過 程 に お け る 内 面 の 意 識 変 革 は,や が て 社 会 変 革 へ 連 動 す る もの と信 じた 。 第 一 筆 者 は,彼 の 教 員 養 成 ク ラ ス に お い て フ ォー ラ ム シ ア タ ー を経 験 した 学 生 が,将 来,自 身 の 教 室 に お い て差 別 へ の 対 峙 と社 会 不 正 義 へ の 挑 戦 を 自発 的 な意 志 で 始 動 した 時,そ こ に初 め て,内 面 の 意 識 変 革 と社 会 変 革の

結 合 が あ る もの と考 え て い る。

3.協 同 教 育 か ら 見 た フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー

演 劇 に無 縁 な 第 鷺筆 者 の 以 下 の 考 察 は,演 劇 論 か らは 稚 拙 な もの で あ ろ う。 た だ し か し,協 嗣 教 育 か らの 考 察 は,学 校 教 育 に お け る演 劇 教 育 の 可 能性 を探 る 上 で 有 益 と 思 わ れ る。

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協rll教 育 か ら 見 た フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー

臼]演 劇 は協 同作 業 で あ る

演 劇 が 協 同 作 業 で あ る こ とは 自明 で あ ろ う。 様 々 な役 割 を麺 う入 々 の 協 調 な しで は 成 り立 た な い 。 そ して 演 劇 手 法 が,学 校 の 中 で 特 定 の ら螺 目標 の 達 成 に1撫1けた授 業 手 法 の … つ と して 扱 わ れ る な ら,そ れ は 限 りな く協 回 学 習 と呼 ば れ る活 動 に 近 い も の に な る に違 い な い 。 言 い 換 え れ ば,教 育 とい う営 み に お い て 用 い られ る演 劇 は,協 同教 育 の 範 疇 と捉 え る こ とが 可能 だ と思 わ れ る 。

む ろ ん.演 劇 教 育 が即,そ の ま ま協 詞教 育 で は な い し,演 劇 的 手 法 を使 え ば 翻"1≠

習 に な る と も限 らな い 。 従 来,教 科 教 育 が 行 わ れ る授 業 場 面 で,教 科 内 容 の学 習 を促 進 す る指 導 方 法 と して 協 目 学習 は 開 発 さ れ,普 及 して きた 。 た だ し,… 般 的 な 他 の 学 習 指 暮法 と誌 な り,多 くの 協 同学 習 で は教 科 内 容 の 習 得 と共 に社 会 的 技 能 の 習 得 や コ ミュ ニ ケ ー シ 羅 ン能 力 の 育 成 と い っ た 態 度 目標 の 同時 達 成 も 目指 され て い る。 また, 運 動 会 の よ うな 学 校 行 事 も含 め 特 別 活 動 と呼 ば れ る取 り組 み にお い て 。 様 々 な体 験 中 心 の 生 徒 指 導 が 行 わ れ て い る。 そ う した 活 動 を 迦 じて生 徒 た ち は互 い に 協 力 す る こ と の 恵我 や 方 法 を 学 ぶ こ とが期 待 さ れ て い る。 演 劇 教 育 が 得 舷 とす る の は この 分 野 で あ

う つ。

結 論 的 に 醤 え ば,学 校 にお け る 学 だ とい う行 為 が 人 生 の 意 味 あ る 営 み で あ る 限 り,そ れ は何 らか の 協 同作 業 を含 む もの な の で あ る,、図2に は,こ

う した見 地 か ら の 協 同 教 育 の 範 疇 を 示 す 。

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協 同教 育:協 同行 為 の教 育 効果 を活 か し,協 岡 の価 値 を学 び 、協 同す る能 力 を磨 く取 り組 み

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図2協 同 教 育 の 範 疇

[2]フ ォー ラ ム シ ア タ ー は劇 薬 で あ る

1浸ぼ け眼 で プー ル サ イ ドに呼 び 出 さ れ た 者 が,い きな りプ ー ル に 突 き落 と され た ら ど う な る か?驚 き,怒 り,混 乱,そ し て溺 死 へ の 恐 怖 とい っ た,極 め て ネ ガ テ ィ ブ な 帽 動 が 強 く生 起 さ れ る で あ ろ う。 あ る者 は我 に 返 り,多 少 の 興 齋 と共 に 自 らプ ー ル サ イ ドに泳 ぎつ くだ ろ う。 あ る者 は,混 乱 を抱 え な が ら必 死 に プ ー ル サ イ ドの縁 を掴 む で あ ろ う。 あ る 煮 は溺 れ か け て プ ー ル か ら引 き上 げ られ る か も しれ な い 、,

演 劇 は,演 ず る こ とで 演 じ手 自身 をそ の 役 に 剛 ヒさせ て い く。 役 柄 が,そ して そ の 役 を 演 じる行 為 が 淑 じ手 を 制 御 して い く。 した が って,は じめ は如 何 に 淑 じるべ きか 頭 で 理 解 して い た 演 じ手 が,知 的 に整 理 さ れ た役 割 イ メ ー ジか ら,当/者 性 をiらめ, 役 割 に 感 惰 移 入 して い く中 で,自 身 が 思 い も か け な い 言 葉 や 感 情 が 表 出 され て くる 。 自 身 が 作 り滋す 想 定 外 の 」態 に対 して,演 じ手 は 混 乱 し,よ り深 い し1己}掃示 を迫 られ て い く場 合 も多 か ろ う。 フ ォー ラ ム シア ター に参 加 す る に は,そ れ な りの 心 の 準 備 が

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創 価 大 学 教 育 学 論 集 第65号:三 津 村 ・撲ILi{

必 要 で あ る。 そ して,通 常 の 教 育 活 動 と して 行 わ れ る 限 り,体 験 中 も体 験 後 も,自 ら の在 り様 を肯 定 的 に受 け 入 れ て くれ るセ ー フテ ィネ ッ トと して の,ポ ジ テ ィブ な人 間 関係 が 必 要 で あ る。 心 の 準 備 を して い たつ も りで も,即 興 劇 とい う文 脈 で は,心 の 均 衡 を崩 そ う とす る力,あ る い は無 意 識 層 に根 差 す 情 念 を揺 り醒 ます カ は 強 い 。

フ ォ ー ラ ム シ ア ター で は,被 抑 圧 者 あ る い はマ イ ノ リテ ィの側 か ら の現 状 に 対 す る 抗 議 と,現 実 の 変 革 を 求 め る予 行 演 習 が 展 開 す る。 抗 議 す る側 も抗 議 の対 象 と さ れ る 側 も,強 い 情 動 の 変 化 を体 験 す る こ と に な る。 こ れ は フ ォー ラ ム シ ア ター とい う演 劇 に 参 加 す る 覚 悟 な しに 参 加 して し ま っ た 者 に とっ て,劇 薬 と な り う る。 少 な く と も フ ォー ラ ム シ ア ター に 参 加 を促 す 側 は,こ の 点 に{鳥分 に配 慮 しな け れ ば な ら な い。

安 心 ・安 全 の 社 会 的 環 境 を 口常 的 に整 備 し て お く こ とが,演 劇 と い う手 法 の リス ク を抑 え る 前 提 で あ ろ う。 本 稿 に よれ ば,共 同 して の 脚 本 制 作 を通 じて,参 加 者 た ち は 心 の 準 備 を整 え て い る。 他 に も,本 稿 で は フ ォ ー ラム シ ア ター に焦 点 化 され て い る た め に説 明 が な いが,第 一一筆 者 は 毎 授 業,シ ア タ ー ゲ ー ム と呼 ば れ る ア イ ス ブ レイ ク を 行 っ て い る。 そ う した 入 間 関 係 づ く りへ の 配 慮 が ク ラ ス に安 心 ・安 全 の 雰 囲 気 を 醸 成

し,フ ォー ラ ム シア タ ー の リス ク低 減 に 役 立 っ て い る。

[3]葛 藤 対 立 を経 て学 ぶ こ と は難 しい

第 二 筆 者 に は残 念 な想 い 出 が あ る 。 ミネ ソ タ大 学 に客 員研 究 者 と して 滞 在 して い た あ るHの デ ー ビ ッ ド ・ジ ョ ン ソ ン教 授 の 授 業 で の こ とで あ る 。 彼 が 受 講 生 に,「 み ん な,iド ル紙 幣 を 出 した ま え」 と指 示 した。 私 た ち は3入 組 に な り.一一・入!ド ル,全 部 で3ド ル の お 金 を机 に 償 い た、、彼 は次 に 「で は,そ の お 金 の分 け 方 をみ ん な で 相 談

して 決 め な さい 。 た だ し,自 分 の取 り分 が な る べ く多 く な る よ うに 話 し合 い な さい 」 とい う指 示 を出 した。 最 終 的 に私 た ち の グ ル ー プで は,一 入 の 学 生 が,も う…・入の 学 生 に 「3ド ル を二 人 で 半 分 ず つ 山 分 け に しな い か 」 と持 ちか け,多 数 決 で そ の 通 りに 分 け た。 私 は 混 乱 し,怒 り と悲 しみ を感 じた こ とを覚 えて い る 。 この 一 連 の 作 業 の 意 味 が 呑 み 込 め ず,ま ご ま ご して い る 問 に 話 が 進 み,十 分 な交 渉 をす る機 会 を 失 っ て し ま っ た 自分 の 愚 か さへ の 悲 しみ,私 で は な く別 の メ ンバ ー を 山 分 け の 相 棒 に 選 ん だ学 生 へ の怒 り,そ の 学 生 の 誘 い に 乗 っ た学 生 へ の 憤 りな ど,様 々 な 感 情 が 処 理 し きれ ず に私 の 中 に残 っ た 。 わ ず か 美 ドルの 話 で は あ るが,そ こ で 感 じた 不 公 平 感 あ る い は不 正 義 は,今 も心 の 古 傷 で あ る 。

こ れ は 授 業 中 に 突 然 始 ま っ た 即 興 劇 と もい え よ う。 有 限 な 資 源 を奪 い 合 う勝 者 と敗 者 の物 語 と して演 じ られ た フ ォー ラ ム シ ア ター の 第 二 部 に相 当 す る もの だ っ た の か も しれ な い 。 こ の 活 動 の 趣 旨 は 葛 藤 解 決 の 方 法 を体 験 的 に学 ぶ こ と で あ り,そ の後 の 授 業 で様 々 な解 決 方 法 が 受 言翻 三側 か ら提 案 さ れ,そ の 理 論 的 整 理 が 行 わ れ た 。 自分 た ち の体 験 か ら学 ぶ 授 業 デ ザ イ ン は優 れ た もの で あ るが,第 二 筆 者 に とっ て,学 友 の 間 で 生 起 した 葛 藤 が 一卜分 に解 消 ・消 化 され な い ま ま授 業 が 終 わ る後 味 の 悪 さ を学 ぶ 機 会 と

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協 伺 教 育 か ら 兇 た フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー

な っ た,,こ こ で フ ォー ラム シ ア ター の 第 二 部 に 相 当 す る 活 動 の機 会 が 与 え られ た ら, ず い ぶ ん違 っ た 想 い 幽 に な っ て い た だ ろ う。

協 同 学 習 場 面 で も仲 間 同 七の 対 立 は 生 じる 。 互い に真 剣 に課 題 に取 り組 め ば 取 り組 む ほ ど,む しろ 意 見 の 対 立 は 頻 発 す る か も しれ な い 。 そ う した 葛 藤 事 態 を どの よ う に 乗 り越 え る の か,対 処 の 良 し悪 しが そ の グル ー プ の 成 果 や 成 長 を左 右 す る こ と に な る、,ジ灘 ン ソ ン らは 協 同学 習 の 要 件 と して,葛 藤 解 決 技 能 も含 め た 社 会 鰯 支能 の 育 成 と,そ の 定 着 を促 す 振 り返 りを挙 げ て い る。 そ して,協 同学 習 を深 化 す る た め に,あ え て 対立 的 な 討 論 を課 題 とす る活 動 を組 み 入 れ る こ と も奨 励 し て い る(ジ 欝 ン ソ ン ・ ジwン ソ ン ・ホ ル ベ ック,2010)。

フ ォー ラム シ ア ター を通 じて 葛 藤 解 決 の 技 法 や 態 度 を学 ぶ こ と は,協 同 学 習 の 深 化 に 有 益 だ と思 わ れ る 。 岡 時 に,葛 藤 の未 消 化 が そ の 後 の 協 嗣学 習 に よ っ て 解 消 され る か ど う か を 見 定 め て お く必 要 が あ る。 言 い換 え る と,葛 藤 解 決 を迫 る 活 動 の 後 に,ど の よ う な 学 習 活 動 を 用 意 す るの か とい う授 業 設 計 上 の 見 通 しが,学 校 教 育 に お い て フ ォー ラ ム シ ア タ ー を 用 い る た め の 必 須 要 件 と い え る だ ろ う。

瞬]ま とめ

第 一 筆 者 の 実 践 は 大学 生 相 手 で あ る。 大 入 の 教 育 方 法 と して極 め て 強 力 な フ ォー ラ ム シ ア ター で あ るが,小 中 学 生 を対 象 に どこ まで で きる の か,慎 重 に見 極 め ね ば な ら な い だ ろ う。 あ るい は再 生 産 装 概 と して の 学 校 教 育 とい う似 非 教 育 に対 抗 す る 民 衆 教 育 の 武 器 と し て フ ォー ラ ム シ ア ター を 扱 う な ら,学 校 に 導 入 す る こ と 自体 が タ ブ ー

(少 な くと も大 き な挑 戦)な の か も しれ な い。

協 岡 の 持 つ 教 育 効 果 を活 か す 試 み で あ る こ とは 確 か と思 わ れ るが,協 同教 育 と して の フ ォー ラム シ ア ター と い う括 りを安 易 に用 い て よい も の か ど うか,丁 寧 に 考 え て み た い。 まず,フ ォー ラ ム シ ア ター の 流 れ を整 理 す る と,① 葛 藤 の 分 析 的 記 述(台 本 づ

く り),参 加 者 全 員 に よ る ② 代 替 え 案 の 検 討,③ 代 替 え 案 の 試 行,④ 効 果 検 証,の4 つ の ス テ ップ に分 け られ る。 こ の 手 順 だ け を取 り上 げ れ ば学 校 教 育 に も使 え る で あ ろ う,、

と こ ろ で① か ら③ まで の 手順 は,心 理 療 法 の 技 法 に 類 似 の もの が あ る、,心理 療 法 の 場 合 は協 同 とい っ て もセ ラ ピ ス トと ク ラ イエ ン トが 行 う治 療 行 為 で あ り,葛 藤 あ る い は トラ ウマ の解 消 は個 入 的 な作 業 に 収 敏 して い る、,むしろ 協 同教 育 の 立 場 か ら注 目す る の は,参 加 者 全 員 に よる 代 替 え案 の 創 出 ・提 案 と効 果検 証 が 協}司的 に行 わ れ る こ と で,共 感 的 理 解 や 創 造 的(あ る い は統 合 的)葛 藤 解 決 が 進 む こ とが 予 想 さ れ る 点 で あ る。

ま とめ る と,フ ォー ラ ム シ ア タ ー に は 変 革 の 手段 と して の 社 会 的 意 義 と と もに,そ の 手 順 の 教 育 方 法 的 意 義 も大 きい 。 ス テ ッ プ③ に お い て演 じ,ス テ ップ④ で 再 吟 昧 す

る流 れ は,体 験 学 習 の 効 果 を最 大 化 す る 試 み と して も魅 力 的 で あ る。

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創 佃1大学 教 育 学 論 集 第65号:.三 津 村 ・撲1鑓

お わ り に

30h鰍 灘,JGhnson,ffel"bec,&Roy(1984)は,協 岡 学 習 の 成 果 と して,「 他 方 の 見 方 か ら状 況 を 眺 め る 能 力 が 卓 越 す る 」「他 者 に 対 す る 利 他 的 な 行 動 や 援 助 行 動 が 増 加 す る」「内 発 的 動 機 付 け が 大 き くな る 」「葛 藤 を 解 決 す る スキ ルが 改 善 す る 」6など を挙 げ て い る 。 これ らは,演 劇 の 効 果 ・効 用 と して も広 く確 認 さ れ て い る が,と りわ け 後 者 2つ は,フ ォー ラム シ ア ター の 目指 す 領 域 と一 致 す る。関 田(2007)は,「 協 同学 習 は, 逆 説 的 に も聞 こ え るが,伸 間 同 士 の支 え 合 い高 ま り合 い を 通 して,ひ と り一 入 を 自律 した 学 習 者 に 育 て る 営 み 」 と 釈 義 して い る 。 協 嗣 教 育 も フ ォー ラ ム シ ア ター も,「 協 岡」 とい う文 脈 を援 用 して,自 律 協 調 的 な学 習 者,引 い て は 市 民 を 育 成 しよ う とす る と こ ろ に 両 者 の 近 接 性 を確 認 す る こ とが で きる 。

人 間 の 本 然 的 な 活 動 で あ る 「協 剛 と い うキ ー ワ ー ドを 用 い て,様 々 な教 育 活 動 を 眺 め る と,そ こ に は新 しい 発 見 が あ る 。 本 稿 で は,ま ず 演 劇 教 育 の 実 践 研 究 者 で あ る 第一一筆 者 が,フ ォー ラ ム シ ア タ ー を 解 説 し,そ れ に 内在 す る教 育 的価 値 を 分析 しよ う と試 み た 。 続 い て,目 本 の 社 会 文 化 的 文脈 に お い て 協 同 教 育 を理 論 ・実 践 の 両 面 か ら 研 究 して きた 第 二 筆 者 が,協 同教 育 の 視 点 か ら フ ォー ラム シ ア ター と い う演 劇 教 育 活 動 を 考 察 した 、,第一 筆 者 に と っ て は,フ ォー ラ ム シ ア ター を新 た な視 点 か ら眺 め,そ

こ に 新 た な付 加 価 値 を 見 出 す 機 会 を得 た。 第 二 筆 者 に と っ て は,協 同教 育 に お け る演 劇 手 法 伽 逢∫能性 を吟 味 す る季幾会 とな り,今 後 の 協 同 教 育 の 理 論 研 究 に一 層 の 広 が り を

見 出 す こ とが で き た 。 本 稿 は,二 人 の 研 究 者 を繋 ぐ役 割 を 果 た し,ま た相 互 の 研 究 に 対 す る理 解 を深 め,さ ら に一 層 の研 究 意 欲 を掻 き立 て る こ とに な っ た。 今 号 の 『教 育 学 論 集 』 に 「創 価 大 学 にお け るT8L導 入 の 試 み 」(関 田 ・山 申,20!4・)と い う本 稿 と 類 似 の 試 み が あ る が,こ う した 異 分 野 間 にお け る 共 團 的 な研 究 が,今 後,本 学 に お い て 活 発 化 され る こ と を願 っ て い る。

引 用 ・参 考 文 献

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協 岡 教 育 か ら 兇 た フ ォー ラ ム シ ア タ ー

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注

1

2

『創 価 大 学 教 育 学 部 論 集 』 第58号 に お い て,関 田(2007)は,協 岡 教 育 の 視 点 か ら プ ロ ジ ェ ク ト ・ベ ー ス 学 習(Pr()jec￡‑BasedLea,rAka9)を 分 析 し て い る 。 ブ ラ ジ ル の 教 育 者 パ ウ ロ ・ フ レ イ レ(!9214997),こ の 一 連 の 過 程 を, CO鷺SC{e飢IZ顧0(英 語tg,.,,,gではconscientizatlORと し て 標 記 さ れ る)と し て 言 語 概 念 化

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創 価 大学 教 育 学 論 集 第65号:三1誰 村 ・関 田

し た 。 な お,ボ ア ー ル 演 劇 ま た そ の 纏一韮心 的 技 法 で あ る フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 底 流 に 流 れ る 理 念 を 理 解 す る 上 で,批 判 的 教 育 学(CriticealPeciagogy)の 概 念 枠 組 み の 基 盤 を 確 立 し た フ レ イ レ へ の 喬 及 な く し て は,そ の 全 体 像 を 捉 え る こ と は 困 難 で あ ろ う と い う の が 第 一 筆 者 の 個 人 的 な 所 見 で あ る 。 フ レ イ レ は,既 に 日 本 に お い て も 『被 抑 圧 者 の 教 育 学(Pedagogyo'fthe()ppressed)』(1968年 二紛 の 著 作 で 広 く 認 知 さ れ て い る が,ボ ア ー ル の 『被 抑 圧 者 の 演 劇 』 は,こ の 『被 抑 圧 者 の 教 育 学 』 に 因 み 名 づ け ら れ た も の で あ る 。 ボ ア ー ル 演 劇 は,フ レ イ レ び)「 省 察 (refiectiOfi)と 行 動(actlon)」 を 促 す 対 話 基 盤 型 教 育 を,演 劇 と い う 領 域 に お い て 具 現 化 し よ う と し た 試 み で あ る と も 襟 え る 。

3ボ ア ー ル 演 劇 に は,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 他 に,シ ア タ ー ゲ ー ム(Boaliaia TheatreGames),イ メ ー ジ シ ア タ ー一(描 写 演1糺 璽R3ageTlkeatre),コ ッ プ ・イ ン ・ ザ ・ヘ ッ ド(頭 の 申 の 警 官,CopiiktheHead),レ イ ン ボ ー ・オ ブ ・デ ザ イ ア(欲 望 の 虹,RainbowofDesire),イ ン ビ ジ ブ ル シ ア タ ー(見 え な い 演 劇,kkvislbie Theatre),ニ ュ ー ス ペ ー パ ー一シ ア タ ー(新 聞 演 劇,Newspape.rThoatre),レ ジ ス ラ テ ィ ブ シ ア タ ー(法 律 制 定 演 劇,しeglsla￡iveTheatre)な ど が あ る 。 ま た,ボ ア ー ル 演 劇 家 は,ボ ア ー ル の 演 劇 理 念 を 応 用 展 開 さ せ た 新 た な 演 劇 手 法 や 異 文 化 文 脈 へ の 展 開 を 模 索 し て い る 。 例 え ば,MariaiiaSoしito‑Maxming,MiehaelRohd,Jo照y

Satlclafia,Pa}nelaSterlingな ど が そ う で あ る 。 な お,こ れ ら の 詳 細 解 説 に つ い て は, 第 一 筆 者 の 先 行 研 究(MitSL}i3aura,20!2,M.itSt}ii{itljra,20!3,三 津 村 。2013,三 津 村,2014)を 参 照 願 い た い 。

4Specta、tor(観 客)と い う 英 単 語 の 語 尾 をAc￡or(俳 優)に 変 化 さ せ た ボ ア ー ル の 造 語 。

5第 一・筆 者 は,観 客 の 文 化 的 背 景 を 考 慮 し な が らtプ ロ タ ゴ ニ ス ト役 へ の 共 感 が 難 し い と 思 わ れ る よ う な 観 客 層 の 場 合(す な わ ち,観 客 の 大 半 が プ ロ タ ゴ ニ ス トの 文 化 集 國 に 属 し て い な い 場 合)は,プ ロ タ ゴ ニ ス ト と ア ン タ ゴ ニ ス ト を 仲 介 す る PossibleAily(プ ロ タ ゴ ニ ス トの 味 方 に な り得 る 登 場 人 物 の 意)を,傍 観 者 役 と し て 意 図 的 に 脚 本1‑1に 配 置 す る 。 但 し,こ れ は,ボ ア ー ル 演 劇 の 本 来 的 意 義 か ら 逸 脱 し て い る の で は な い か と の 批 判 は 免 れ な い 。 な ぜ な ら ば,Linds(1998)の 指 摘 に あ る よ う に,フ ォ ー ラ ム シ ア タ ー の 目 的 は,被 抑 圧 者 の 「自 由 へ の 探 求

(anex .ploratioiiofliberatioia)」 に こ そ あ り,「 道 徳 的 ・ 倫 理 的 な 教 え(moτal teacl翻g)」 を 再 確 認 す る こ と で は な い か ら で あ る 。

6こ れ ら4つ の 協 同 学 習 成 果 は,SiGell,.lani3ey,&Delai30(2000)が,Johiisoii,

Johnsog}‑lolLibec,&Roy(1984)の ℃lrcles◎fLear篠hぜ よ り 抜 粋 し て 一 覧 に し た も の を,国 立 特 別 支 援 教 育 総 合 研 究 所(MSE)が 和 訳 し た 。

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Forum Theatre Examined through the Pedagogy of Cooperation in Education

Forum Theatre Examined through of Cooperation in

the Education

Pedagogy

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The study is to illustrate theoretical/practical applications of Forum Theatre ([T), a participatory theatre technique originally designed by a Brazilian theatre activist Augusto Boal, to analyze educational effects derived from FT, and to examine FT from perspectives based on the pedagogy of cooperation in education. FT first depicts an oppressive theatrical scene in which a protagonist is oppressed by an antagonist. The audiences as passive spectators are then encouraged to an ongoing theatrical scene, to replace the protagonist role, and to do an improvisational performance in order to challenge the oppressor's (ie., the antagonist's) language, hegemony, and social injustice presented in the scene. FT aims to empower members of the oppressed group by providing them with the opportunity to develop critical consciousness through engacenient in reflection of internalized oppression that relates to an external oppressive situation, encouraging them to change both internal and external subordinate status through a theatrical rehearsal, thereby promoting liberatory change in their real-life situations.

This paper is the result of a collaborative effort of two researchers in different fields. The first author, who employs participatory theatre activities in ap,o-n^r,icr teacher education context, emphasizes that pre-service teachers' performing FT plays provides them with a vicarious experience of the events portrayed in the plays, which helps them view things from the perspectives of the marginalized. The second author, who has deveFped the theoretical/practical foundations of cooperative learning in a Japanese educational cnx/c^^, rinds that FT can be an effective apparatus that may help audiences/participants nurture empathetic understanding and strengthen conflict resolution skills. The two researchers hope many more scholars in different research fields at Soka University will conduct collaborative research activities similar to the attempt shown in this paper.

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