フランス憲法院による法律の 憲法適合的解釈に関する一考察

     博 士 （ 法 学 ） 辻    信 幸 学 位 論 文 題 名

フランス憲法院による法律の 憲法適合的解釈に関する一考察

学位論文内容の要旨

  合 憲 限 定 解 釈 は 、 違 憲 の 疑 い の あ る 法 律 そ の も の を 合 憲 と し つ つ 、 より 憲 法 適 合 的 な 運 用を 可 能 と す る 手 法と し て 評 価 さ れ て い る が 、 他 方 で 、 そ れ が 行 き 過 ぎ る と 、 裁 判 官 に よ る 立 法 にな っ て し ま い か ね ない と い っ た 問 題 点 も 指 摘 さ れ て い る 。 か っ て は 最 高 裁 に よ っ て 、 人 権 を 救 済 す る た め の 手 法と し て 用 い ら れ た が、 そ う い っ た 判 例 が 後 に 覆 さ れ 、 し か も 違 憲 の 疑 い の 濃 い 法 律 を 救 済 す る た め に 用 い ら れ るこ と が 多 く な っ た ため 、 今 日 で は や や 影 が 薄 い 。 だ が そ の利 点 を 考 え た と き 、こ の 手 法 は よ り 活用 さ れ る べ き で ある と 考 え ら れ る 。 合憲 限 定 あ 羽 艮 に 注 目 が 集 ま ら な い 理 由 と し て 、 も は や 人 権 救 済 の た め に 役 立 た な い 手 法 と 見ら れ て い る こ と が あげ ら れ る 。 だ が こ の 、 人 権 救 済 に 役 立 っ と い う 結 果 の 観 点 を 強 調 し す ぎ る こ と が 、 か え っ て合 憲 限 定 鰯 釈 の 欠 点を 増 幅 す る 結 果 と な っ て い る 。 す な わち 、 人 権 を 救 済 す る合 滝 郎 艮 定 解 釈 はよ い 限 定 解 釈 で 、そ う で は な い の は 悪い 限 定 解 釈 で あ る と す る と 、 た と え 角 穰 と し て は 無 理 が あ る も の で も よ い と さ れ た り 、 逆 に、 妥 当 な 解 釈 で あ って も 批 判 さ れ た り す る こ と と な り 、 合 憲 限 定 解 釈 が 認 め ら れ る 限 界 が ひ た す ら に あ い ま い 化し て し ま う 。 そ れ ゆえ 、 結 果 で は な く 判 断過 程 に 着 目 し て 検 討す る こ と が 必 要 であ る と 考 え ら れ る。

  フ ラ ン ス の 憲 法 院 は 、 法 律 の 抽 象 的 達 憲 審 査 を 行 っ て い る が 、 そ の 判 決 の 中 で 、 合 憲 限 定 解 釈 と 類 似 す る懈 釈 留 保(reserve d'inte坤 瓱ta血 め 」 と 呼ぼ れ る 手 法 を 用 い てい る 。 そ れ は 、 憲法 院 の 活 動 の ご く初 期 か ら 今 日 ま で 継 続 し て 用 い ら れ て お り 、 す で に130件 以 上 の 判 決 例 が あ る 。 そ し て こ の 手 法 を 分 析 す る に 際 し て 、 中 立 化 角 翠 釈 、 指 令 齢 埆 翠 釈、 建 設 鹸 埆 駅 と い う三 っ に 分 け る 三 分繍 が 一 般 に と ら れて い る 。 こ れ は 、 法律 に い か な る 解 釈 を 施 し た か と い う 観 点 に よ る 分 析 で あ る 。 こ の こ と に 加 え 、 長 い 間 法 律 中心 主 義 の 伝 統 な ど から 達 憲 審 査 を 拒 ん で き た に も か か わ ら ず 今 日 で は 憲 淵 浣 に よ る 法 律 の 違 憲 審 査 が 活 発 に 行 われ て い る こ と 、 さ らに は 日 本 に お け る フ ラ ン ス 憲 法 、 あ るい は 憲 法 院 研 究 が 盛ん で あ る に も か かわ ら ず 、 解 鬱 唔 ヨ保 に 着 日 し た 研 究 が比 較 的 少 な い と こ ろ から 、 合 憲 限 定 解 釈 の再 検 言 ホD手がか りと して、 フラ ンス憲 法院 の解釈 留保 っき判 決を 検言寸 うる （はじ めに ）。

そ の 際 、 検 討 材 料 を あら か じ め 提 示 す る 必要 性 と 、 さ ら に は日 本 に お い て 角 羽訳 留 保 っ き 判 決 が まと ま っ た 形 で 紹 介 さ れ て い な い と こ ろ か ら 、 憲 法 院 が 法 律 の 合 憲 性 に つ い て 判 断 し た 判 決 にお い て 付 さ れ た 解 釈留 保 を 網 羅 的 に 紹 介 して い る （ 第2輔 。

  角 稀 魁 劉 呆 の 三 分 類 論 は 、1986年 に 、 フ ァ ヴォ ル ー ー の 論 文 によ っ て は っ き り し た形 で 示 さ れ た も ので あ る 。 フ ァ ヴ ォ ル ー 自 身 は 、 各 要 素 の 定 義 を 明 示 し な か っ た が 、 こ の 枠 組 み は 多 く の 論 者 に よ って 受 け 入 れ ら れ た（ 第1 輔 。1990年 代 の 論 者 、 テ ュ ル パ ン 、 ド ラ ゴ 、 ル ソ ー ら も 、 基 本 的 に こ の 三 分 類 論 の 枠 細 み を 用 い て 議 論し て い た 。 た だ そ の 内 容 は 若干 異 な り 、 ド ラ ゴ とル ソ ー が 、 三 要 素が そ れ ぞ れ 独 自 のも の と し て あ る と 見る の に 対 し て 、 テ ュ ル ゾ く ン は 建 設 的解 釈 と 中 立 化 解 釈 とい う 二 要 素 が あ り、 そ し て そ れ ら が時 に 指 令 的 な 性 格 を持 っ こ と も あ る と 理 解 し て い た 三 分 類 論 と 一 口 に 言 っ て も 、 論 者 に よ っ て 無 視 で き な ぃ 胤 、 が 存 在 し て い た 僻3章 第1飾 ） 。   そ の 後1990年 代 の 終 わ り に 、 三 分 類 論 に 対 し て ニ つ の 方 向 で 再 検 討 が 加 え ら れ た 。 一 っ は 、 こ れ を さ ら に 細 分 化 さ せ る デ ィ マ ン ノ の 議 論 で あ り 、 そ し て も う ひ と っ は 、 三 分 類 論 を 解 体し 、 す べ て の 留 保 は指 令 鯏 生 格 を 持 っ も の で あ る と 単 純fb尹 る 、 ヴ ィ ア ラ の 議 論 で あ る 。 デ ィ マ ン ノ の 議 論は 、 あ る 意 味 三 分 類論 の 完 成 形 で あ ると い う こ と が で き る 。 だ が デ ィ マ ン ノ も 、 指 令 的 解 釈 が ほ か の 角 釋 拝 法 と 結 びっ き 、 併 用 さ れ る こと が あ る と 指 摘 し て い る 。 ヴ ィ ア ラ は 、 そ の 視 点 を さ ら に 推 し 進 めた か の よ う に 、 すIべ て の留 保 は 指 令 的 性 格 を有 し て い る と 理

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解 す れ ば 足 り る と し 、 三 分 類 論 は 、 建 設 的 解 釈 と 中 立 化 解 釈 の 区 別 の あ い ま い 性 、 さら に は 分 類 さ れ えな ぃ 新 し い タ イ プ の 留 保 が 出 て き て い る こ と か ら 支 持 す る こ と が で き な い と 主 張 し て い た （ 第3章 第2節 ） 。ル ソ ー 、 ド ラ ゴ 、 テ ュ ル パ ン 、 さ ら に は デ ィ マ ン ノ 、 ヴ ィ ア ラ の 議 論 を 検 討 し た 結 果 、 す べ て の 解釈 留 保 は 指 令 的 性格 を 有 す る と い う ヴ ィ ア ラ の 主 張 に は 納 得 で き る 点 も 多 い も の の 、 し か し 、 そ の 指 令 の 内 容 、法 文 と の 関 係 、 っま り 、 そ の 指 令 は 法 律 に 対 し て 何 を し た の か と い う 観 点 か ら そ れ ら の 留 保 を い く っ か に パ タ ーン 分 け す る こ と は、 ま っ た く 別 次 元 の こ と で あ っ て 、 そ れを 排 除 す る こ と まで は で き な ぃ し 、 する 必 要 も な い と いう 結 論 を 得 た 。 それ ゆ え 、 基 本 的 に す べ て の 角 罕 釈 留 保 は指 令 的 で あ る こ とを 前 提 と し た 上 で 、法 律 に 直 接 的 に 改変 を 加 え る こ と なく 、 適 用 機 関 に 対 し て あ る 原 則 な ど を 示 す に と ど ま る 、 指 令 的 な 性 格し か 有 さ なb演 顧 糾 罫 保 ーこ れ は フ ラ ン ス に固 有 の も の で あ る ― と 、 そ し て 、 テ キ ス ト に 何 ら か の 改 変 を 加 え 、 そ れ に 従 っ た 適 用 を 求 め る、 指 令 讎 魍 諮 を 有す る 特 定 の 解 釈 等 を 示 す 解 釈 留 保 ー こ れ は 、 違 意 審 査 を 行 な う 国 に 共 通 す る も の で あ る ー の ニっ に 解 釈 留 保 を 大別 し た 上 で 、 後 者 に っ い て は 、 そ の 改 変 方 法 と し て 用 い ら れ て い る 手 法 を 分 析 ・ 検 討 す る の が、 フ ラ ン ス 憲 法 院の 解 釈 留 保 の 手 法 を 検 討 す る の に も っ と も 適 切 で あ る と 考 え ら れ る （ 第3章 ′J¥l。 この う ち 、 特 殊 フ ラン ス 的 な 解 釈 留 保 と し て は 、 憲 法 院 が 、 法 律 の 適 用 に つ い て 監 視 す る 椈 褒 が 、 裁 判 所 や そ の 他 の 機 関 にあ る こ と を 述 べ るも の 、 法 律 が 委 任 す る デ ク レ や オ ル ド ナ ン ス 、 あ る い は 委 員 会 の 活 動t藁 を 制 限 す る た め の も の 、 立 法 者 の 榴 瑕を 拘 束 す る よ う な 条 項 を 無 意 味 な も の で あ る と す る も の 、 将 来 の 一 定 の 立 法 活 動 を 前 提 と し て、 当 該 法 律 の 合 憲性 を 認 め る も の 、 法 律 の 形 式 上 の 誤 り を 修 正 す る も の 、 暗 黙 の 留 保 の 六 種 類 が あ っ た （ 第4章 第1衛 ・ 】 ） 。   っ ぎ に 、 憲 法 裁 煢 鵬 翻 に 共 通 す る 解 釈 留 保 で あ る 。 こ の 分 析 に 際 し て 三 分 類 論を 取 ら な ぃ と す ると 、 い か な る 検 討 枠 組 み が 適 切で あ ろ う カ ゝ 。 ここ で ｜ ま 、 テ ュ ルパ ン が 、 憲 潤 完 の 判決 に つ い て 、 参 照規 範 と 、 統制 され る規範 と い う 観 点 か ら 分 析 し て い た こ と に 着 想 を 得 て 、 留 保 が 何 を 参 照 し て 付 さ れ た か 、 そし て い か な る 文 言が 留 保 の 対 象 に な っ た か とい う ニ つ の 観 点 によ っ て 解 釈 留 保 を分 析 し た 。

  そ の 結 果 、 フ ラ ン ス 憲 法 院 の 解 釈 留 保 っ き 判 決 は 、 文 言 に 着 目 し た も の と し なぃ も の の そ れ ぞ れに お い て 、 大 き く 、 憲 法 に 着 目 し た も の 、 法 律 に 着 目 し た も の 、 そ し て 特 に 何 も 参 照 し て い な ぃ もの の 三 通 り が あ るこ と が 明 ら か に な っ た 。 こ の う ち 、 最 も 数 が 多 か っ た の は 、 文 言 に 着 目 せ ず 、 憲 法 を 参 照 し たも の で あ っ た 。 その 理 由 と し て 、 文 言 に 着 目 し な い 留 保 のほ う が 裁 判 官 の 判断 の 余 地 が 広 く 、 より 使 い や す ． い 手法 で あ っ た こ と 、ま た 、 抽 象 的 違 憲 審 査 機 関 で あ る た め 、 憲 法 を 参 照 す る こ と に 慣 れ て い る こ と な ど が 考 え ら れ る （ 第4章 第2節)o   こ の 分 析 枠 細 み を 日 本 の 最 高 裁 判 決 に お い て 用 い ら れ た 合 憲 限 定 解 釈 に 当 て はめ て み た と こ ろ 、文 言 に 着 目 せ ず 憲 法 を 参 照 し た も の を 除 く す べ て の パ タ ー ン が 存 荏 し て い た 。 な お 最 も 数 が 多 か った の は 、 文 言 に 着目 し た 上 で 、 法 律 を 参 照 し た も の で あ っ た 。 日 仏 で こ の 差 が 蔘 醐 鹿 の は 、 日 本 に お い て 、 合 憲限 定 解 釈 の 手 法 が、 あ る 文 言 に つ い て 複 数 の 解 釈 が 成 り 立 ち う る 場 合 に 、 達 憲 と な る 意 味 を 回 避 す る 手 法 で あ ると 理 解 す る の が 典型 的 な 理 解 で あ っ た こ と か ら 、 文 言 に 着 目 し た も の が 多 く な っ た こ と、 ま た 、 具ttq勺 審 査機 関 と し て 活 動 する 最 高 裁 は 、 な る べ く 憲 法 に 触 れ ず に 事 案 を 解 決 し よ う と す る 傾 向 が あ り 、 そ れ が 、 参 照 条 文 に おい て も 現 れ た こ とな ど が 理 由 で あ ろ う 。

  最 後 に 、 日 本 に お い て ど う い っ た 合 憲 限 定角 翠 釈 が 望 ま し い もの で あ る か を 検 討し た 。 そ の 結 果 、文 言 に 着 目 し た 限 定 解 釈 で あ れ ば 、 憲 法 、 法 律 の 参 照 は 広 く 認 め ら れ る が 、 特 に 何 も 参 照 し て い なぃ も の は 、 裁 判 官の 裁 量 の 余 地 が 大 き く な り す ぎ る こ と 、ま た 、 そ こ ま で の修 正 を 要 す る 場 合 には 端 的 に 違 憲 と 判断 す べ き で あ る こと か ら 、 認 め る べ き で は な ぃ と い う 結 論 を 得 た 。 さ ら に 、 文 言 に 着 目 し て い な い 限 定 解 釈 の 場合 、 そ も そ も 裁 判官 の 判 断 の 余 地 が 大 き い の で 、 参 照 条 文 で 縛 り を か け る べ き と い う こ と か ら 、 憲 法 を 参 照 す るこ と は 広 く 認 め られ る が 、 法 律 に つ い て は 、 明 文 の 規 定 、 あ る い は 明 ら か な 趣 旨 な ど を 除 き 、 余 り 認 め る べ き では な く 、 特 に 何 も参 照 し て い な い も の に つ いて は 、 当 然 に 認 めら れ な い と い う 結論 を 得 た

  本 稿 の 検 討 を 通 じ て 明 ら か に す る こ と が で き た の は 、フ ラ ン ス の 解 釈 留保 っ き 判 決 の 全 貌 と、 そ れ にBヨ す る フ ラ ン ス に お け る 議 論 の 流 れ と 現 状 で あ り 、 さ ら に そ れ を べ ー ス と し て 日 本 の 最 高 裁 によ る 合 憲 限 定 解 釈を 用 い た 判 決 を 検 討 し 、 あ る べ き 、 あ る い は よ り 望 ま し い 合 繝 瑕 定 解 釈 の あ り 方 に っ い て 検 討を 加 え た 。 こ れ によ っ て 、 判 決 に よ っ て も た ら さ れ た 結 果 以 外 の 観 点 に よ る 合 憲 限 定 解 釈 の 評 価 と い う 新 た な 検討 枠 細 み を 提 示 し、 そ れ に も と づ ぃ た 合 憲 限定 解 釈 の 再 評 価 をす る こ と が で き た。

  こ こ ま で の 検 討 を 経 て な お 検 翻 す べ き 課 題 と し て 、 フ ラ ン ス に お け る 角 弼 賄 褓が 、 た と え ば 人 権の 分 野 ご と に ど う い っ た 利 用 夷 陵 と な っ て い る の か 、 ま た 達 憲 判 決 と 留 保 っ き 判 決 の 使 い 分 け が どの よ う に な っ て いる の か と い う 問 題 が な お 残る （ 第5章 、 結 び に か え て)o

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学位論文審査の要旨

学 位 論 文 題 名

フランス憲法院による法律の 憲法適合的解釈に関する一考察

論 文 の 要 旨 冫

  本 論 文 が テ ー マ と し て い る 合 荊 琅 定 解 釈 は 、 − ・ 般 に 、 法 律 の 文 言 を 字 義 通 り に 解 釈 す る と そ の 規 定 の 合 憲 性 に 疑 い が 生 ず る と ぃ う 場 合 に 、 そ の 規 定 に は 書 か れ て い な い よ う な 一 定 の 憲 法 上 の 準 則 を そ の 規 定 の 中 に 読 み 込 む こ と に よ っ て そ の 規 定 の 適 用 範 囲 を 狭 く 限 定 し 、 そ の 法 律 を 合 憲 と す る 半iltf技 術 と 理 解 さ れ て い る も の で あ る 。 た だ 、 現 在 の わ が 国 に お い て は 、 こ の 手 法 は も っ ぱ ら 法 律 の 正 当 化 に 貢 献 し 、 違 憲 の 疑 い が 濃 い 法 律 の 救 済 に の み 役 立 っ て い る と い う 批 刈 が 強 い の み で は な く 、 と り わ け 刑 事 法 の 場 合 は 、 法 律 の 意 味 を 不 明 確 に し 、 貎 拷 尉 冓 成 要 件 の 保 璃 嵒 銃 畿 能 を 失 わ せ る 恐れ カ ミ あ る と の 指摘 も あ る 。 こ の よ うな こ と か ら 、 こ の 手 法 へ の 関 心 は か つ て の よ う な 高 ま り を 完 ， せ て い な い の が 現 状 で あ る 。 こ の よ う な 状 況 の な か で 、 本 論 文 は 、 合 憲 限 定 解 釈 の 手 法 は 、 立 法 機 関 た る 国 会 と 憲 法 裁 判 を 行 う 最高 裁 と の ｜ 對 係 を！ ￡ 繕g以 ヒ に 緊 張 さ せ る こ と な く 、 憲 法 に よ り 適 合 的 な 法 運 用 を 可 能 に す る も の で あ り 、 使 い よ う に よ っ て は 広 く 憲 法 辧uの 場 で 有 効 な 手 法 た り 得 る と 主 張 す る も の で あ る 。 す な わ ち 、 合 憲lsR定 解 訳 の 手 法 に は も っ と 光 が 当 て ら れ て よ い は ず で あ る と い う の が 本 論 文 の 基 本 的 な 問 題 関 心 で あ る （ 「 は じ め にJ） 。   こ の よ う な 問 題 関 心 か ら 、 本 論 文 は 、 フ ラ ン ス の 憲 法 院 に お け るr留 保(reserve d'interpretation)」 と よf翻 ん る 判 決 手 謝 こ 注 目 す る 。 「 ね 留f7あ る い は 「 留 保 っ き 合 憲 申 陜fと は 、 審 査 し た 法 律 案 の 条 文 に つ い て 、 憲 潮 琉 め 泳 し た 解 釈 に 従 う 限 り で 合 憲 と す る も の で あ る が 、 フ ラ ン ス の 学 説 に お い て は 、 一 費 殳 に 、 「 諸 法 律 の 合 憲 性 の 統 制 に お い て 、 憲 法 院 に よ っ て 用 い ら れ る 技 術 で あ り 、 憲 法 に 反 す る こ と に な る よ う な 、 あ り 得 る ― つ の 角 羽 艮 を お 降 け る こ と （ 中 立f臨 野 ロ 苅 に よ っ て で あ れ 、 繃 こ 適Aす る と 宣 討 る こ と を 許 ： す 懈 釈 を 付 与 す る こ と 健 設 的 留 保 ： ） に よ っ て で あ れ 、 あ る 条 頃 の 達 莞 喧 言 を 回 避 す る こ と を 憲 法 院 に 許 す も の で あ る 。 憲 法 院 は 、 法 律 の 適 用 を 担 う 諸 機 関 に 対 し て 、 憲 法 上 の 要 求 の 尊 重 を 求 め るr齢 的 な 留 保 」 を 述 べ る こ と も あ る 。 」 と い わ れ る 。 本 論 文 は 、 こ の 「 留 保 っ き 合 憲lFiは 」 手 法 を 、 法 律 を 達 憲 と す る こ と な く 、 憲 法 適 合 的 な 法 律 の 適 用 を 目 指 し て い る と い う 点 で 合 憲 限 定 解 釈 と 同 様 の 作 用 を 営 ん で い る も の と 位 置 づ け た 上 で そ れ に 詳 細 な 検 討 を 加 え る 。

  解 釈 留 保 を 巡 る フ ラ ン ス の 議 論 を 詳 細 に 検 討 し 、 本 論 文 は 、 「 留 保 っ き 合 憲 判 決Iは 基 本 的 に す べ て 指 令 的 な 性 咯 を 持 っ こ と を 前 提 と し た う え で 、 法 律 に 直 接 的 に 改 変 を 加 え る こ と を 要 求 せ ず に 、 適 用 機 関 に 対 し て あ る 原 則 な ど を 示 す に 留 ま る 、 指 令 的 な 性 挌 し か 持 た な い 角 稀 縣 と 、 実 質 的 に テ キ ス ト に 何 ら か の 改 変 を 加 え 、 そ れ に 従 っ た 適 用 を 求 め る 、 指 令 的 性 格 を 有 す る 特 定 の 解 釈 を 示 す 解 釈 留 保 の ニ っ に 解 釈 留 保 を 大 別 し た う え で 、 後 者 に つ い て は 、 そ の 改 変 方 法 と し て 用 い ら れ て い る 手 法 を 分 析 ・ 検 討 す る の が フ ラ ン ス 憲 法 院 の 解 釈 留 保 の 手 法 を 検 討 す る の に 最 も 適 切 な ア プ ロ ー チ で あ る こ と 、 お よ び 、 前 者 は フ ラ ン ス 憲 法 院 を は じ め 事 前 ・ 抽 象 型 あ る い は 大 陸 型 に 分 類 さ れ る 憲 法 裁瀬 所 特 有 の 半 膨 汚毬 ニ ＾ で あ る の に 対し 、

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弘

樹 司

信

照 栄

田

本 田

岡 常

笹

授 授

授

教 教

教

査 査

査

主 副

副

後 者 は 事 後 ・ 付 随 型 の 達 憲 審 査 制 度 に も 妥 当 す る 、 一 般 的 な 憲 法 判 断 の 手 法 と い え る こ と を 指 摘 す る （ 第 1章 「 日 本 と フ ラ ン ス に お け る 従 来 の 議 論 」 及 び 第3章 「 現 在 の 議 論 」 ） 。

  さ ら に 本 論 文 は 、 憲 法 院 の 留 保 判 決 を 網 羅 的 に 検 証 し た 上 で 、 指 令 的 性 格 を 有 す る 特 定 の 解 釈 を 示 す 「 留 保 っ き 合 憲 判 決 」 は 、 大 き く 、 特 定 の 文 言 に 着 目 し た も の と そ う で な い も の と に 分 け ら れ 、 そ し て そ れ ぞ れ の な か で さ ら に 、 憲 法 に 直 接 由 来 す る も の 、 審 査 対 象 の 法 律 の な か の 原 則 を 取 り 入 れ た も の 、 当 該 法 律 以 外 の 法 律 か ら 原 則 を 引 き 出 し た も の 、 立 法 過 程 を 参 照 し た も の 、 ． そ し て 特 に 明 示 の 根 拠 を 示 さ ず に 留 保 を 付 し た も の に 分 け る こ と が で き る こ と を 示 し て い る 。 そ し て 、 こ の 分 類 の な か で 、 特 定 の 文 言 に 着 目 し な い 留 保 が 、 予 想 に 反 し 、 特 定 の 文 言 に 着 目 す る 留 保 判 決 よ り も 多 い と い う 事 実 に 注 目 し 、 こ の 特 定 の 文 言 に 着 目 し な ぃ 留 保 は 、 裁 刈 官 に よ る 操 作 の 余 地 が 広 く 、 そ れ ゆ え 違 憲 性 の レ ベ ル が 高 い も の ま で 救 済 で き る 可 き 琶 性 を 持 っ と い う 特 徴 を 有 す る と 本 論 文 は 謝 欝 ナ る （ 第2章 「 憲 法 院 に よ る 解 釈 留 保 付 諸 判 決 」 及 び 第4章 「 フ ラ ン ス 憲 潮 辮0決 に お け る 解 釈 留 保 の 意 義 ｜ ） 。

  引 き 続 い て 、 本 論 文 は 、 こ の よ う な 分 析 枠 組 み を 日 本 の 最 高 裁 判 決 に お い て 用 い ら れ た 合 繝 聴 勧 同 呎 に 当 て は め る 。 そ の 結 果 、 文 言 に 着 目 せ ず 憲 法 を 参 照 し た も の を 除 く す べ て の パ タ ー ン が 存 荏 し て い る こ と 、 及 ぴ そ の 中 で も 文 言 に 着 目 し た 上 で 法 律 を 参 照 し た も の の 数 が 最 も 多 い こ と を 指 摘 す る 。 そ し て 、 日 本 と フ ラ ン ス で こ の よ う な 違 い が 現 れ た 理 由 に つ い て は 、 日 本 で は 合 憲 限 定 鰯 釈 の 手 法 が 、 あ る 文 言 に つ い て 複 数 の 解 モ が 成 り 立 ち う る 場 合 に 違 憲 と な る 意 味 を 回 避 す る 手 法 で あ る と 解 す る の が 典 型 的 な 理 解 で あ っ た こ と か ら 、 文 言 に 着 目 し た も の が 多 く な っ た こ と 、 ま た 、 具 体 的 審 査 饑 関 と し て 活 動 す る 最 高 裁 は 、 な る べ く 憲 法 に 触 れ ず に 事 案 を 解 決 し よ う と す る 傾 向 が あ り 、 そ れ が 、 参 照 条 文 に お い て も 現 れ た こ と な ど を 挙 げ て い る （ 第5章 「 日 本 の 最 高 裁 半I鴃 に お い て 用 い ら れ た 合 憲 限 定 解 釈 の 再 評 価 」 ） 。   最 後 に 、 以 上 の 考 察 を 前 提 と し て 、 判 決 に よ っ て も た ら さ れ た 結 果 以 外 の 観 点 に よ る 合 憲 限 定t呎 の 評 価 と い う 新 た な 検 討 枠 耜 み を 提 示 し 、 そ れ に 基 づ ぃ た 合 限 定 解 釈 の 再i平 価 と い う 問 題 提 起 を 行 う こ と に よ っ て 、 本 論 文 は 閉 じ ら れ て い る （ 「 結 び に か え て 」 ） 。

（ 評 価 ）

  本 論 文 は 、 フ ラ ン ス を 対 象 と し た 詳 細 な 比 較 法 的 研 究 に 基 づ い て 、 高 橋 和 之 教 授 や 戸 松 秀 典 教 授 な ど に よ る 研 究 以 降 本 格 的 研 究 が あ ま り 見 ら れ な い 分 野 に お い て 、 合 憲 限 定 解 釈 と い う 半 峡 手 法 の 持 ち う る 可 能 性 を 再 検 討 し よ う と す る も の で あ る 。

  本 論 文 で 特 に 評 価 に 値 す る の は 、 こ れ ま で 必 ず し も 十 分 に 紹 介 ・ 分 析 さ れ る こ と の な か っ た フ ラ ン ス 憲 法 院 の 判 決 手 法 の 実 陥 に 濃 密 に 接 近 し て い る 点 で あ る 。 っ ま り 、 本 論 文 で 試 み ら れ て い る 、 素 材 と し て の フ ラ ン ス 憲 法 院 の 角 稲R9f U決 と そ れ を 論 じ て い る 代 表 的 学 説 （ フ ァ ヴ ォ ル ー ー 、 テ ュ ル ヅ く ン 、 ド ラ ゴ 、 ル ソ ー 、 デ ィ マ ン ノ 、 ヴ ィ ア ラ ） の 網 羅 的 な 紹 介 と 検 討 は 、 我 が 国 に お け る 従 来 の 研 究 が 判 決 の 結 論 や そ れ を 導 く 理 由 づ け に 傾 斜 し て い た こ と を 考 慮 す る と 、 そ の 網 羅 性 か ら み て 資 料 的 価 値 が き わ め て 高 く 、 日 本 の 学 界 に 大 き く 裨 益 す る 可 能 陸 を 持 っ も の と い え る 。 ま た 、 フ ラ ン ス 憲 法 院 の 半 欣 の 分 析 か ら 得 ら れ た 枠 組 み に よ る 日 本 判 例 の 整 理 と 問 題 点 の 指 摘 は 、 今 後 の 最 高 裁 に お け る 合 憲 限 定 角 駅 の 活 陸 化 の 可 詣 陸 を 展 望 す る 上 で 基 礎 と な る 問 題 提 起 を 含 ん で い る と 評 価 す る こ と が で き る 。

  フ ラ ン ス 憲 法 院 の 解 釈 留 保 判 決 に 着 想 を 与 え た と ぃ わ れ て い る ド イ ツ や イ タ リ ア の 憲 法 裁 判 に お け る 判 映 ご 手 法 に つ い て の 検 言 寸 カ ミ な され て い な ぃ こ と 、違 憲 判 決 とfi華 釈 留 保 荊 哈 辭1献 ： 治 億限 定 解 釈 判 決 ） を 分 け る 要 因 の 分 析 の 不 十 分 さ な ど 課 題 は 残 さ れ て い る が 、 そ れ ら に つ い て は 論 文 執 筆 者 も 自 覚 し て い る と こ ろ で あ り （ 「 結 び に か え て 」 参 照 ） 、 今 後 の 研 究 で 克 服 さ れ る こ と が 十 分 期 待 さ れ る 。   し た が っ て 、 日 本 の フ ラ ン ス 憲 法 院 研 究 に 存 す る 隙 間 を 埋 め る と と も に 、 判 決 の 手 法 や 判 断 過 程 を 重 視 し た 考 察 と い う 合 意 限 定 触 釈 の 再 生 も し く は 復 潅 に 関 わ る 新 た な 問 題 を 行 っ て い る 点 を 高 く 評 価 し 、 審 査 員 全 員 一 致 で 本 論 文 を 「 博 士 （ 法 学 ） 」 に 値 す る も の と 判 定 し た 。

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