一
は
じ
め
に
十 二 巻 本 ﹃ 正 法 眼 蔵 ﹄ ︵ 出 家 功 徳 ・ 受 戒 ・ 袈 裟 功 徳 ・ 発 菩 提 心 ・ 供 養 諸 仏 ・ 帰 依 仏 法 僧 宝 ・ 深 信 因 果 ・ 三 時 業 ・ 四 馬 ・ 四 禅 比 丘 ・ 一 百 八 法 明 門 ・ 八 大 人 覚 ︶ は 、 前 世 紀 に 発 見 さ れ て 以 来 、 注 目 さ れ 、 研 究 さ れ て 今 日 に 及 ん で い る 。 本 論 文 で 取 り 上 げ る ﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ は 、 従 来 、 十 二 巻 本 の 中 で も 唯 一 内 容 が 全 く 知 ら れ る こ と の な か っ た も の で あ る 。 既 に い さ さ か 十 二 巻 本 に つ い て 考 察 し て き た の で 、 道 元 の 仏 伝 観 に 注 目 し な が ら 、 今 回 は こ の ﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ の 位 置 づ け を 検 討 し て み た い 。 さ て 、 第 九 ﹃ 四 馬 ﹄ の 構 成 が 、 荊 渓 湛 然 の ﹃ 輔 行 伝 弘 決 ﹄ 巻 二 之 五 ︵ 大 正 四 六 ︱ 二 一 二 ａ ｂ ︶ で あ る こ と を 、 ﹁ ﹃ 四 馬 ﹄ 考 ﹂ ︵ ﹃ 駒 沢 大 学 仏 教 学 部 研 究 紀 要 ﹄ 第 五 九 号 、 二 〇 〇 一 年 三 月 ︶ で 明 ら か に し た 。 従 来 、 つ づ く 第 十 ﹃ 四 禅 比 丘 ﹄ が 、 荊 渓 湛 然 の ﹃ 輔 行 伝 弘 決 ﹄ 等 を 中 心 に 構 成 さ れ 、 四 禅 を 四 果 と 僻 計 す る 比 丘 を 戒 め 、 更 に 趙 宋 天 台 の 山 家 派 の 立 場 を 継 承 し て 山 外 派 の 三 教 一 致 説 を 批 判 し 、 同 時 に 雷 庵 正 受 の ﹃ 嘉 泰 普 燈 録 ﹄ の 三 教 一 致 説 批 判 に 及 ん で い る と 指 摘 さ れ て い る 。 こ の 点 に つ い て も 、 筆 者 自 身 も ﹁ ﹃ 四 禅 比 丘 ﹄ 考 ﹂ ︵ ﹃ 駒 沢 大 学 仏 教 学 部 論 集 ﹄ 第 三 二 号 、 二 〇 〇 一 年 一 〇 月 ︶ で 確 認 作 業 を 踏 ま え て 、 検 討 を 加 え て み た 。 ﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ も 、 当 然 、 先 ず こ れ ら の 成 果 を 踏 ま え て 検 討 す べ き で あ る と 考 え る 。 一﹃
一
百
八
法
明
門
﹄
考
石
井
修
道
駒 澤 大 學 佛 學 部 研 究 紀 第 六 十 一 號 平 成 十 五 年 三 月﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 二
二
試
訳
﹃
一
百
八
法
明
門
﹄
第 十 一 ﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ ︵ １ ︶ の 構 成 を ︵ Ａ ︶ ︵ Ｂ ︶ の 二 段 の 分 け 、 ︵ Ａ ︶ を 更 に 三 段 に 細 分 す る 。 ︵ 下 段 の 数 は 岩 波 文 庫 本 ︵ 四 ︶ の 頁 数 ︶ ︵ Ａ ︶ ﹃ 仏 本 行 集 経 ﹄ の 一 百 八 法 明 門 ︵ 三 七 七 ∼ 四 〇 一 頁 ︶ ︵ Ⅰ ︶ 一 百 八 法 明 門 の 説 法 開 始 状 況 三 七 七 頁 ︵ Ⅱ ︶ 一 百 八 法 明 門 と は 何 か 三 八 三 頁 ︵ Ⅲ ︶ 一 百 八 法 明 門 の 受 持 四 〇 一 頁 ︵ Ｂ ︶ 一 百 八 法 明 門 を 審 細 に 参 学 す べ き こ と 四 〇 一 頁 正 法 眼 蔵 第 十 一 一 百 八 法 明 門 ︵ Ａ ︶ ︵ Ⅰ ︶ 爾 時 護 明 菩 薩 、 観 生 家 已 。 時 兜 率 陀 有 一 天 宮 、 名 曰 高 幢 、 縦 広 正 等 六 十 由 旬 。 菩 薩 時 々 上 彼 宮 中 、 為 兜 率 天 説 於 法 要 。 是 時 菩 薩 、 上 於 彼 宮 、 安 坐 訖 已 、 告 於 兜 率 諸 天 子 言 、 ﹁ 汝 等 諸 天 、 応 来 聚 集 、 我 身 不 久 下 於 人 間 。 我 今 欲 説 一 法 明 門 、 名 入 諸 法 相 方 便 門 。 留 教 化 汝 最 後 。 汝 等 憶 念 我 故 、 汝 等 若 聞 此 法 門 者 、 応 生 歓 喜 ﹂ 。 時 兜 率 陀 諸 天 大 衆 、 聞 於 菩 薩 如 此 語 已 、 及 天 玉 女 、 一 切 眷 属 、 皆 来 聚 集 、 上 於 彼 宮 。 護 明 菩 薩 、 見 彼 天 衆 聚 会 畢 已 、 欲 為 説 法 、 即 時 更 化 作 一 天 宮 、 在 彼 高 幢 本 天 宮 上 。 高 大 広 闊 、 覆 四 天 下 、 可 喜 微 妙 、 端 正 少 双 、 威 徳 巍 々 、 衆 宝 荘 餝 。 一 切 欲 界 天 宮 殿 中 、 無 匹 喩 者 。 色 界 諸 天 、 見 彼 化 殿 、 於 自 宮 殿 、 生 如 是 心 、 如 塚 墓 相 。 時 護 明 菩 薩 、 已 於 過 去 、 行 於 宝 行 、 種 諸 善 根 、 成 就 福 聚 、 功 徳 具 足 、 所 成 荘 厳 、 師 子 高 座 昇 上 而 坐 。 護 明 菩 薩 、 在 彼 師 子 高 座 之 上 、 無 量 諸 宝 、 荘 厳 間 錯 無 量 無 辺 。 種 々 天 衣 而 敷 彼 座 、 種 々 妙 香 以 薫 彼 座 。 無 量 無 辺 宝 炉 焼﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 三 香 、 出 於 種 々 微 妙 香 花 、 散 其 地 上 。 高 座 周 匝 有 諸 珍 宝 、 百 千 万 億 荘 厳 放 光 、 顕 耀 彼 宮 。 彼 宮 上 下 宝 網 羅 覆 、 於 彼 羅 網 多 懸 金 鈴 。 彼 諸 金 鈴 出 声 微 妙 。 彼 大 宝 宮 、 復 出 無 量 種 々 光 明 。 彼 宝 宮 殿 千 万 幡 蓋 、 種 々 妙 色 映 覆 於 上 。 彼 大 宮 殿 、 垂 諸 旒 蘇 、 無 量 無 辺 百 千 万 億 諸 天 玉 女 、 各 持 種 々 七 宝 、 音 声 作 楽 讃 歎 、 説 於 菩 薩 往 昔 無 量 無 辺 功 徳 。 護 世 四 王 百 千 万 億 、 在 於 左 右 守 護 彼 宮 。 千 万 帝 釈 礼 拝 彼 宮 、 千 万 梵 天 恭 敬 彼 宮 。 又 諸 菩 薩 百 千 万 億 那 由 他 衆 、 護 持 彼 宮 。 十 方 諸 仏 、 有 於 万 億 那 由 他 数 、 護 念 彼 宮 。 百 千 万 億 那 由 他 劫 所 修 行 、 行 諸 波 羅 蜜 、 福 報 成 就 、 因 縁 具 足 、 日 夜 増 長 、 無 量 功 徳 、 悉 皆 荘 厳 。 如 是 如 是 、 難 説 難 説 。 彼 大 微 妙 師 子 高 座 、 菩 薩 坐 上 、 告 於 一 切 諸 天 衆 言 、 ﹁ 汝 等 諸 天 、 今 此 一 百 八 法 明 門 、 一 生 補 処 菩 薩 大 士 、 在 兜 率 宮 、 欲 下 託 生 於 人 間 者 、 於 天 衆 前 、 要 須 宣 暢 説 此 一 百 八 法 明 門 。 留 与 諸 天 以 作 憶 念 、 然 後 下 生 。 汝 等 諸 天 、 今 可 至 心 諦 聴 諦 受 、 我 今 説 之 ﹂ 。 ︿ 爾 の 時 に 護 明 菩 薩 、 生 家 を 観 じ 已 り ぬ 。 時 に 兜 率 陀︵２ ︶ に 一 天 宮 有 り 、 名 を 高 幢 と 曰 う 、 縦 広 正 等 六 十 由 旬︵３ ︶ な り 。 菩 薩 時 々 に 彼 の 宮 の 中 に 上 り 、 兜 率 天 の 為 に 法 要 を 説 け り 。 是 の 時 に 菩 薩 、 彼 の 宮 に 上 り て 、 安 坐 し 訖お わ 已 り て 、 兜 率 諸 天 子 に 告 げ て 言 く 、 ﹁ 汝 等 諸 天 、 応 に 来 り 聚 集 あ つ ま る べ し 、 我 が 身 久 し か ら ず し て 人 間 に 下 る べ し 。 我 れ 今 ま 一 の 法 明 門 を 説 か ん と 欲お も う 、 入 諸 法 相 方 便 門 と 名 づ く 。 教 を 留 め て 汝 を 化 す る こ と 最 後 な り 。 汝 等 我 れ を 憶 念 す る が 故 に 、 汝 等 若 し 此 の 法 門 を 聞 か ば 、 応 に 歓 喜 を 生 ず べ し ﹂ 。 時 に 兜 率 陀 諸 天 の 大 衆 、 菩 薩 の 此 の 如 く 語 る を 聞 き 已 り て 、 天 の 玉 女 、 一 切 の 眷 属 に 及 ぶ ま で 、 皆 な 来 り 集 聚 あ つ ま り て 、 彼 の 宮 に 上 り ぬ 。 護 明 菩 薩 、 彼 の 天 衆 の 聚 会 あ つ ま り 畢 已 お わ れ る を 見 て 、 為 に 法 を 説 か ん と 欲 い て 、 即 時 す な わ ち 更 に 一 天 宮 を 化 作 し て 、 彼 の 高 幢 を 本 天 宮 の 上 に 在お け り 。 高 大 広 闊 に し て 四 天 下 を 覆 い 、 喜 ぶ べ き 微 妙 、 端 正 双 び 少 く 威 徳 巍 々 た り 、 衆 宝 も て 荘 餝 し ょ う じ き せ り 。 一 切 欲 界 の 天 宮 殿 の 中 に 、 匹 喩 す べ き 者 無 し 。 色 界 の 諸 天 、 彼 の 化 殿 を 見 て 、 自 が 宮 殿 に 於 て 是 の 如 く の 心 を 生 ぜ り 、 塚 墓 の 相 の 如 し と 。 時 に 護 明 菩 薩 、 已 に 過 去 に 於 て 、 宝 行 を 行 じ 、 諸 の 善 根 を 種 え て 、 福 聚 を 成 就 し 、 功 徳 具 足 し て 、 成 ぜ る 所 の 荘 厳 の 師 子 の 高 座 に 昇 上のぼ り て 坐 せ り 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 四 護 明 菩 薩 、 彼 の 師 子 の 高 座 の 上 に 在 り 、 無 量 の 諸 宝 、 荘 厳 間け ん 錯さ く し て 無 量 無 辺 な り 。 種 々 の 天 衣 も て 彼 の 座 に 敷 き 、 種 々 の 妙 香 以 て 彼 の 座 に 薫 ず 。 無 量 無 辺 の 宝 炉 に 焼 香 し 、 種 々 微 妙 の 香 花 を 出 し て 其 の 地 上 に 散 ず 。 高 座 を 周 匝 し て 諸 の 珍 宝 有 り 、 百 千 万 億 の 荘 厳 放 光 、 彼 の 宮 を 顕 耀 か が や か す 。 彼 の 宮 の 上 下 は 宝 網 羅 も て 覆 い 、 彼 の 羅 網 に は 多 く 金 鈴 を 懸 く 。 彼 の 諸 の 金 鈴 、 声 を 出 す こ と 微 妙 な り 。 彼 の 大 宝 宮 、 復 た 無 量 種 々 の 光 明 を 出 す 。 彼 の 宝 宮 殿 の 千 万 の 幡 蓋 、 種 々 の 妙 色 あ り て 映 り て 上 に 覆 う 。 彼 の 大 宮 殿 、 諸 の 旒 蘇 を 垂 れ 、 無 量 無 辺 百 千 万 億 の 諸 の 天 の 玉 女 、 各お の お の 種 々 の 七 宝 を 持 し 、 音 声 も て 作 楽 し 讃 歎 し て 、 菩 薩 往 昔 お う し や く よ り の 無 量 無 辺 の 功 徳 を 説 く 。 護 世 の 四 王 百 千 万 億 、 左 右 に 在 り て 彼 の 宮 を 守 護 す 。 千 万 の 帝 釈 、 彼 の 宮 を 礼 拝 し 、 千 万 の 梵 天 、 彼 の 宮 を 恭 敬 す 。 又 た 諸 の 菩 薩 百 千 万 億 那 由 他 衆 、 彼 の 宮 を 護 持 す 。 十 方 の 諸 仏 、 万 億 那 由 他 数 有 り て 、 彼 の 宮 を 護 念 し た ま う 。 百 千 万 億 那 由 他 劫 に 修 せ し 所 の 行 、 諸 波 羅 蜜 を 行 ぜ し 、 福 報 成 就 し 、 因 縁 具 足 し 、 日 夜 に 増 長 し 、 無 量 の 功 徳 、 悉み 皆 な 荘 厳 せ り 。 是 の 如 く 是 の 如 く 、 難 説 難 説 な り 。 彼 の 大 微 妙 な る 師 子 の 高 座 に 、 菩 薩 、 上 に 坐 し て 一 切 諸 天 衆 に 告 げ て 言 く︵４ ︶ 、 ﹁ 汝 等 諸 天 、 今 ま 此 の 一 百 八 法 明 門 、 一 生 補 処 の 菩 薩 大 士 、 兜 率 宮 に 在 り て 、 下 り て 人 間 に 託 生 せ ん と 欲す る 者 、 天 衆 の 前 に 於 て 、 要か な ら ず 須 ら く 此 の 一 百 八 法 明 門 を 宣 暢 し て 説 く べ し 。 諸 天 に 留 与 し て 以 て 憶 念 を 作 さ し め 、 然の ち 後 に 下 生 す 。 汝 等 諸 天 、 今 ま 至 心 に 諦 聴 し 諦 受 す べ し 、 我 れ 今 ま 之 を 説 く べ し ﹂ ﹀ 。 ［ 訳 ］ 正 法 眼 蔵 第 十 一 一 百 八 法 明 門 そ こ で 、 護 明 菩 薩 は 、 生 ま れ る べ き 家 を 観 察 し た 。 そ の 時 、 兜 率 陀 天 に 、 高 幢 と 名 づ け る 一 つ の 天 宮 が あ っ た 。 そ の 大 き さ は タ テ ・ ヨ コ ち ょ う ど 六 十 由 旬 で あ っ た 。 菩 薩 は 時 々 そ の 宮 の 中 に 上 り 、 兜 率 天 の 天 人 た ち の 為 に 法 要 を 説 い た 。 あ る 時 、 菩 薩 は 、 こ の 宮 に 上 り 、 ゆ っ た り と 坐 っ て か ら 、 兜 率 の 諸 天 た ち に 告 げ て 言 っ た 、 ﹁ 諸 天 た ち よ 、 こ こ に や っ て き て 集 り な さ い 。 我 が こ の 身 は ま も な く 人 間 に 下 る で あ ろ う 。 わ た し は 今 ま 一 つ の ﹁ す べ て の 法 相 に 入 る 方 便 の 門 ﹂ と 名 づ け る 、 法 明 門 ︵ ＝ ま こ と を 明 か す 入 り 口 ︶ を 説 こ う と 思 う 。 君 た ち に 教 を 説 い て 導 く こ と は こ れ が 最 後 と な る 。 君 た ち が わ た し を 思 い 出 す の に 、 も し こ の 法 門 を 聞 く な ら ば 、 き っ と 歓 喜 を 生 ず る で あ ろ う 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 五 そ の 時 、 兜 率 陀 の 諸 天 の 大 衆 た ち は 、 菩 薩 が こ の よ う に 語 る の を 聞 い て か ら 、 天 の 玉 女 か ら 、 一 切 の 眷 属 に 及 ぶ ま で 、 皆 な や っ て き て 集 り 、 こ の 宮 殿 に 上 っ た 。 護 明 菩 薩 は 、 こ れ ら の 天 衆 が 集 っ た の を 見 て 、 法 を 説 か ん と 思 い 、 そ こ で 更 に 一 つ の 天 の 宮 殿 を 神 通 力 で 作 り 出 し て 、 そ こ に 高 い 幢は た を 中 心 の 天 の 宮 殿 の 上 に 置 い た 。 そ の 宮 殿 は 高 大 で 巾 広 く 、 四 天 下 を 覆 い 、 は な は だ 心 地 よ い 絶 妙 の 美 し さ で 、 端 正 さ は 比 べ る も の が な く 、 威 力 は 堂 々 と し て 、 多 く の 宝 で 荘 厳 さ れ て い た 。 あ ら ゆ る 欲 界 の 天 の 宮 殿 の 中 に は 、 そ れ に 匹 敵 す べ き も の は 無 か っ た 。 色 界 の ︵ 初 禅 の 梵 衆 天 か ら 二 禅 ・ 三 禅 ・ 四 禅 の 色 究 竟 天 ま で の ︶ 諸 天 た ち は 、 そ の 現 出 し た 宮 殿 を 見 て 、 自 分 ら の 宮 殿 に お い て 、 こ の よ う に 感 じ た 、 そ れ と 比 べ る と わ れ わ れ の 宮 殿 は ま る で 塚 墓 は か の よ う だ 、 と 。 そ こ で 護 明 菩 薩 は 、 已 に 過 去 に お い て 、 宝 の よ う な ︵ 立 派 な ︶ 修 行 を し 、 諸 の よ い 結 果 を も た ら す 善 根 を 植 え て 、 幸 福 の 力 を 完 成 し 、 善 業 を 積 み 重 ね て 得 ら れ た 力 を 身 に つ け 、 荘 厳 さ れ た 師 子 の 高 座 に 昇 っ て 坐 っ た 。 護 明 菩 薩 は 、 そ の 師 子 の 高 座 の 上 に 坐 る と 、 高 座 は 無 数 の 宝 が 入 り 雑 っ て 、 荘 厳 さ れ て お り 、 そ の 数 は 数 え き れ な か っ た 。 数 々 の 天 人 の 衣 を 、 彼 の 座 の 下 に 敷 き 、 数 々 の す ば ら し い 香 で そ の 座 は 薫 ぜ ら れ た 。 無 数 の 宝 で 飾 っ た 香 炉 に 焼 香 し 、 数 々 の 微 妙 な 香 り を 発 す る 花 を 取 り 出 し て そ の 地 上 に 散 ら し た 。 高 座 の 周 囲 に は 沢 山 の 珍 宝 が ち り ば め ら れ て お り 、 百 千 万 億 の 荘 厳 に よ っ て 放 た れ た 光 が 、 そ の 宮 殿 を 耀 か し た 。 そ の 宮 殿 の 上 下 は 宝 で 飾 ら れ た 網 で 覆 い 、 そ の 網 に は 多 く の 金 の 鈴 が 懸か け ら れ て い た 。 そ の 多 く の 金 の 鈴 が 、 微 妙 な 音 色 で 鳴 り 響 い た 。 そ の 大 宝 で 飾 ら れ た 宮 殿 は 、 復 た 無 量 の 数 々 の 光 明 を 放 ち 出 し た 。 そ の 宝 の 宮 殿 に あ る 千 万 の 幡 と 天 蓋 は 、 数 々 の 絶 妙 な 色 で 彩 ら れ て そ の 上 を 覆 っ た 。 そ の 大 宮 殿 は 、 多 く の 吹 き 流 し と 房 が 垂 れ 、 無 量 無 辺 百 千 万 億 の 諸 の 天 の 玉 女 た ち が 、 各 お の 数 々 の 七 宝 を 身 に つ け 、 歌 声 で 楽 し ま せ 讃 歎 し て 、 菩 薩 の 昔 か ら の 無 量 無 辺 の 善 業 を 積 み 重 ね て 得 ら れ た 力 を 説 い た の で あ る 。 世 を 護 る 四 天 王 ︵ 持 国 天 ・ 増 長 天 ・ 広 目 天 ・ 多 聞 天 ︶ が 百 千 万 億 、 左 右 に い て 、 そ の 宮 殿 を 守 護 し て い た 。 千 万 の 帝 釈 天 は 、 そ の 宮 殿 を 礼 拜 し 、 千 万 の 梵 天 は 、 そ の 宮 殿 を 敬 っ て い た 。 又 た 百 千 万 億 那 由 他 衆 の 諸 の 菩 薩 は 、 そ の 宮 殿 を 保 護 し て い た 。 万 億 那 由 他 数 の 十 方 の 諸 仏 は 、 そ の 宮 殿 に 思 い を 寄 せ ら れ た 。 百 千 万 億 那 由 他 劫 に わ た っ て 、 修 行 し 、 諸 波 羅 蜜 を 行 じ 、 福 報 を 完 成 し 、 因 縁 を 具 足 し 、 昼 も 夜 も 増 長 し た 、 無 量 の 善 業 を 積 み 重 ね て 得 ら れ た 力 は 、 総 て 皆 な 荘 厳 さ れ た 。 も は や こ れ 以 上 に 言 葉 で こ れ こ れ と さ ら に 説 き 尽 く す こ と は 困 難 で あ る 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 六 そ の 絶 大 に し て 微 妙 な る 師 子 の 高 座 に 、 菩 薩 は 座 り 、 一 切 の 諸 の 天 衆 た ち に 告 げ ら れ た 、 ﹁ 汝 等 諸 天 た ち よ 、 い ま こ の 一 百 八 法 明 門 は 、 仏 位 を 次 に 約 束 さ れ 、 人 間 界 で 一 生 の み 過 ご す 菩 薩 大 士 が 、 兜 率 宮 に 在 っ て 、 そ こ よ り 下 っ て 人 間 に 誕 生 し よ う と す る と き 、 天 衆 た ち の 前 に お い て 、 こ の 一 百 八 法 明 門 を 説 く も の で あ る 。 諸 天 た ち に 留 め 置 い て そ れ を 記 憶 さ せ て 、 後 に 人 間 世 界 に 下 生 す る の で あ る 。 諸 天 た ち は 、 い ま 心 を こ め て は っ き り と 聴 い て 受 け 取 ら ね ば な ら な い 、 わ た し は い ま こ れ を 説 く で あ ろ う ﹂ 。 ︵ Ａ ︶ ︵ Ⅱ ︶ 一 百 八 法 明 門 者 何 。 ︿ 一 百 八 法 明 門 と は 何 ぞ や ﹀ 。 ［ 訳 ］ そ れ で は 一 百 八 法 明 門 、 つ ま り 百 八 の ま こ と を 明 か す 入 り 口 と は 何 か 。 ︵ 一 ︶ 正 信 是 法 明 門 、 不 破 堅 牢 心 故 。 ︿ 正 信︵５ ︶ 是 れ 法 明 門 な り 、 堅 牢 の 心 を 破 せ ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 正 信 ︵ 正 し い 信 仰 心 ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 破 壊 さ れ な い し っ か り と 固 め ら れ た 心 だ か ら 。 ︵ 二 ︶ 浄 心 是 法 明 門 、 無 濁 穢 故 。 ︿ 浄 心 是 れ 法 明 門 な り 、 濁 穢 じ ょ く え な き が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 浄 心 ︵ 浄 い 心 ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 煩 悩 に よ っ て 濁 り 汚 れ が 無 い か ら 。 ︵ 三 ︶ 歓 喜 是 法 明 門 、 安 穏 心 故 。 ︿ 歓 喜 是 れ 法 明 門 な り 、 安あ ん 穏の ん 心し ん の 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 歓 喜 か ん き ︵ 身 も 心 も よ ろ こ ぶ こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は ゆ っ た り と や す ら い だ 心 だ か ら 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 七 ︵ 四 ︶ 愛 楽 是 法 明 門 、 令 心 清 浄 故 。 ︿ 愛 楽 是 れ 法 明 門 な り 、 心 を し て 清 浄 な ら し む る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 愛 楽 あ い ぎ ょ う ︵ 世 間 ・ 出 世 間 の 善 い 法おし え を 信 じ 楽ね が う こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 心 を 清 浄 に す る か ら 。 ︵ 五 ︶ 身 行 正 行 是 法 明 門 、 三 業 浄 故 。 ︿ 身 行︵６ ︶ 正 行 是 れ 法 明 門 な り 、 三 業︵７ ︶ 浄 き が 故 に ﹀ ［ 訳 ］ 身 行 正 行 し ん ぎ ょ う し ょ う ぎ ょ う ︵ 身 体 的 行 為 が 正 し く 行 わ れ こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 身 体 の 殺 生 ・ 偸 盗 ・ 邪 婬 の 三 ︵ 悪 ︶ の 行 為 が 浄 い か ら 。 ︵ 六 ︶ 口 行 浄 行 是 法 明 門 、 断 四 悪 故 。 ︿ 口 行 浄 行 是 れ 法 明 門 な り 、 四 悪 を 断 ず る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 口 行 浄 行 く ぎ ょ う じ ょ う ぎ ょ う ︵ 言 語 行 為 が 浄 く 行 わ れ る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 妄 語 ・ 綺 語 ・ 悪 口 ・ 両 舌 の 四 悪 を 断 つ か ら 。 ︵ 七 ︶ 意 行 浄 行 是 法 明 門 、 断 三 毒 故 。 ︿ 意 行 浄 行 是 れ 法 明 門 な り 、 三 毒 を 断 ず る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 意 行 浄 行 ︵ 心 の は た ら き が 浄 く 行 わ れ る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 貪 む さ ぼ り ・ 瞋いか り ・ 痴お ろ か の 三 毒 を 断 つ か ら 。 ︵ 八 ︶ 念 仏 是 法 明 門 、 観 仏 清 浄 故 。 ︿ 念 仏︵８ ︶ 是 れ 法 明 門 な り 、 観 仏 清 浄 な る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 仏 ︵ 仏 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 仏 を 観 想 す る こ と が 清 浄 で あ る か ら 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 八 ︵ 九 ︶ 念 法 是 法 明 門 、 観 法 清 浄 故 。 ︿ 念 法 是 れ 法 明 門 な り 、 観 法 清 浄 な る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 法 ︵ 法 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 法 を 観 察 す る こ と が 清 浄 で あ る か ら 。 ︵ 一 〇 ︶ 念 僧 是 法 明 門 、 得 道 堅 牢 故 。 ︿ 念 僧 是 れ 法 明 門 な り 、 得 道 堅け ん 牢ろ う な る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 僧 ︵ 僧 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 道 を 得 る こ と が し っ か り 固 ま っ て い る か ら 。 ︵ 一 一 ︶ 念 施 是 法 明 門 、 不 望 果 報 故 。 ︿ 念 施 是 れ 法 明 門 な り 、 果 報 を 望 ま ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 施 ︵ 布 施 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は そ の 結 果 の 見 返 り を 望 ま な い か ら 。 ︵ 一 二 ︶ 念 戒 是 法 明 門 、 一 切 願 具 足 故 。 ︿ 念 戒 是 れ 法 明 門 な り 、 一 切 の 願が ん 具 足 す る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 戒 ︵ 持 戒 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は あ ら ゆ る 願 い を 身 に つ け る か ら 。 ︵ 一 三 ︶ 念 天 是 法 明 門 、 発 広 大 心 故 。 ︿ 念 天 是 れ 法 明 門 な り 、 広 大 心 を 発 す が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 念 天 ︵ 涅 槃 の 果 と し て の 天 を 憶 念 す る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 広 大 な 心 を 発お こ す か ら 。 ︵ 一 四 ︶ 慈 是 法 明 門 、 一 切 生 処 善 根 摂 勝 故 。 ︿ 慈︵９ ︶ 是 れ 法 明 門 な り 、 一 切 の 生 処 に 善 根 摂 勝 し ょ う し ょ う な る が 故 に ﹀ 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 九 ［ 訳 ］ 慈 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は あ ら ゆ る 生 き も の に 善 根 を も た せ 、 勝 れ た も の に さ せ る か ら 。 ︵ 一 五 ︶ 悲 是 法 明 門 、 不 殺 害 衆 生 故 。 ︿ 悲 是 れ 法 明 門 な り 、 衆 生 を 殺せ つ 害が い せ ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 悲 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 衆 生 を 殺 害 し な い か ら 。 ︵ 一 六 ︶ 喜 是 法 明 門 、 捨 一 切 不 喜 事 故 。 ︿ 喜 是 れ 法 明 門 な り 、 一 切 不 喜 の 事 を 捨し や す る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 喜 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は あ ら ゆ る 喜 ば し く な い 事 を 捨 て さ せ る か ら 。 ︵ 一 七 ︶ 捨 是 法 明 門 、 厭 離 五 欲 故 。 ︿ 捨 是 れ 法 明 門 な り 、 五 欲 を 厭 離 え ん り す る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 捨 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 色 ・ 声 ・ 香 ・ 味 ・ 触 の 五 欲 を 嫌 っ て 離 れ さ せ る か ら 。 ︵ 一 八 ︶ 無 常 観 是 法 明 門 、 観 三 界 慾 故 。 ︿ 無 常 観︵10 ︶ 是 れ 法 明 門 な り 、 三 界 の 慾 を 観 ず る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 無 常 観 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 欲 界 ・ 色 界 ・ 無 色 界 の 三 界 の 欲 心 を 観 察 す る か ら 。 ︵ 一 九 ︶ 苦 観 是 法 明 門 、 断 一 切 願 故 。 ︿ 苦 観 是 れ 法 明 門 な り 、 一 切 の 願 を 断 ず る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 苦 観 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は あ ら ゆ る 願 望 を 断 つ か ら 。
﹃ 一 百 八 法 明 門 ﹄ 考 ︵ 石 井 ︶ 一 〇 ︵ 二 〇 ︶ 無 我 観 是 法 明 門 、 不 染 著 我 故 。 ︿ 無 我 観 是 れ 法 明 門 な り 、 我 に 染ぜ ん 著 じ ゃ く せ ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 無 我 観 は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 我 に 染 ま り 執 着 し な い か ら 。 ︵ 二 一 ︶ 寂 定 観 是 法 明 門 、 不 擾 乱 心 意 故 。 ︿ 寂 定 観 是 れ 法 明 門 な り 、 心 意 を 擾じ ょ う 乱ら ん せ ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 寂 定 観 ︵ 涅 槃 観 と も い わ れ る ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 心 意 識 の は た ら き を か き 乱 さ れ な い か ら 。 ︵ 二 二 ︶ 慚 愧 是 法 明 門 、 内 心 寂 定 故 。 ︿ 慚 愧 是 れ 法 明 門 な り 、 内 心 寂 定 な る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 慚 愧 ︵ 心 に 自 ら の 罪 を 恥 じ 、 自 ら の 罪 を 人 に 告 白 し て 恥 じ て 罪 の 許 し を 請 う こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 内 心 の 恥 が ひ っ そ り と 静 ま る か ら 。 ︵ 二 三 ︶ 羞 恥 是 法 明 門 、 外 悪 滅 故 。 ︿ 羞 恥 是 れ 法 明 門 な り 、 外 悪 滅 す る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 羞 恥 ︵ 外 に 現 れ た 悪 を 恥 じ る こ と ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 外 に 現 れ た 悪 を 滅 す る か ら 。 ︵ 二 四 ︶ 実 是 法 明 門 、 不 誑 天 人 故 。 ︿ 実 是 れ 法 明 門 な り 、 天 人 を 誑 か さ ざ る が 故 に ﹀ 。 ［ 訳 ］ 実 ︵ 真 理 ︶ は 法 明 門 で あ る 、 そ れ は 天 人 を 誑たぶ ら か さ な い か ら 。 ︵ 二 五 ︶ 真 是 法 明 門 、 不 誑 自 身 故 。 ︿ 真 是 れ 法 明 門 な り 、 自 身 を 誑 か さ ざ る が 故 に ﹀ 。
