雑誌名 同志社談叢

第三十四回Neesima Room企画展シンポジウム「早稲 田と同志社‑創立者の想いと交流から‑」 : はじめ に

著者 露口 卓也

雑誌名 同志社談叢

号 29

ページ 124‑127

発行年 2009‑03‑01

権利 同志社大学同志社社史資料センター

URL http://doi.org/10.14988/pa.2017.0000012983

第 三 十 四 回NeesimaRoom

企 画 展 シ ン ポ ジ ウ ム

﹁ 早 稲 田 と 同 志 社

│ 創 立 者 の 想 い と 交 流 か ら

│

﹂ 平 成 二 十 年 十 一 月 二 十 二 日 土 曜 日   於 同 志 社 大 学 明 徳 館

は じ め に

露     口     卓     也

二

〇

〇 八 年 十 一 月 二 十 二 日

︑ 明 徳 館 １ 番 教 室 で 行 わ れ た シ ン ポ ジ ウ ム

﹁ 早 稲 田 と 同 志 社

︱

﹂ の 各 報 告 の 論 旨 説 明 に 入 る 前 に

︑ そ の 経 緯 と 主 旨 を 述 べ て お き た い

︒

NeesimaRoom

に お け る 二

〇

〇 八 年 度 秋 の 展 示 に つ い て の 具 体 的 検 討 を は じ め た の は 前 年 の 夏 で あ っ た

︒ そ の コ ン セ プ ト は

︑ 他 の 学 校 と の 比 較 を 通 じ て わ が 校 の 特 徴 を 照 ら し 出 し て み よ う

︑ そ の 際

︑ 対 象 と す る 学 校 の 選 択 は

︑ わ が 校 と 同 じ 程 度 の 歴 史 と 規 模 を 有 す る こ と

︑ 私 立 で あ る こ と

︑ キ リ ス ト 教 主 義 の 学 校 で は な い こ と

︑ 地 理 的 に 離 れ て い る こ と

︑ あ る 程 度 の 交 流 の あ る こ と

︑ さ ら に で き れ ば 現 代 に お け る 学 校 の あ り 方 に も 示 唆 を 得 ら れ る こ と な ど を 基 準 と す る

︑ と い う も の で あ っ た

︒ そ の 点 か ら し て 早 稲 田 大 学 が も っ と も 適 当 で あ る と し

︑ 早 速 そ の 準 備 に 取 り 掛 か ろ う と し た と き

︑ ま っ た く の 偶 然 で あ っ た が

︑ 早 稲 田 大 学 文 化 推 進 部 に お い て も 同 様 の 企 画 が あ る こ と を 知 っ た

︒ そ れ で は 共 催 で と い う こ と に な り

︑ こ の 春 に 早 稲 田 で

﹁ 早 稲 田 と 同 志 社

︱

﹂ 展 を

︑ わ れ わ れ の 方 は 秋 に

﹁ 早 稲 田 と 同 志 社

︱

﹂ 展 を と

︑ 話 は と ん

一 二 四

と ん 拍 子 に 進 ん だ の で あ る

︒ 共 催 と い う こ と で 両 校 の 協 力 関 係 が よ り 深 ま り

︑ 何 よ り 展 示 の 充 実 を 図 る こ と が で き

︑ さ ら に わ れ わ れ の 方 で 当 初 よ り 企 図 し て い た シ ン ポ ジ ウ ム の 開 催 が ス ム ー ス に で き た の は

︑ 偶 然 の 一 致 と は い え 幸 運 で あ っ た

︒ 比 較 を す る と き に わ れ わ れ が 留 意 し た の は

︑ 対 象 校 を し っ か り と と ら え る こ と で あ っ た

︒ 自 分 を 知 り た け れ ば 相 手 を よ く 知 る 必 要 が あ る と 考 え た か ら で あ る

︒ わ れ わ れ の 展 示 を

﹁ 同 志 社 と 早 稲 田

﹂ と せ ず に

﹁ 早 稲 田 と 同 志 社

﹂ と し た の は

︑ そ う い う わ れ わ れ の 含 意 を 展 示 名 に 反 映 さ せ た か っ た か ら で あ る

︒ 目 的 は あ く ま で わ が 校 の 個 性 の 発 見 に あ る の だ が

︑ 早 稲 田 を 基 点 と し て わ が 校 を 映 し 出 し て み た か っ た の で あ る

︒ 現 在

︑ 両 校 の 歴 史 は 百 二 十 五 年 を こ え て い る が

︑ そ れ ぞ れ

﹃ 早 稲 田 大 学 百 年 史

﹄ と

﹃ 同 志 社 百 年 史

﹄ と い う 学 校 史 を 編 纂 し て い る

︒﹃ 早 稲 田 大 学 百 年 史

﹄ に は 同 志 社 の 名 が し ば し ば 登 場 す る

︒ 全 体 の 主 旨 を 述 べ て い る 序 章 か ら し て

﹁ 設 立 者 が

︑ 天 下 の 偉 人

︑ 碩 学

︑ 篤 信 者 で

︑ そ の 影 響 が

︑ 学 苑

のGeist

を な し て い る

﹂ 頂 点 的 大 学 と し て

︑ 福 沢 諭 吉 の 慶 応 義 塾

︑ ク ラ ー ク の 北 海 道 大 学

︑ そ し て 大 隈 重 信 の 早 稲 田 大 学 と な ら ん で

︑ 新 島 襄 の 同 志 社 の 名 が あ げ ら れ て お り

︵ 因 み に は じ め の 口 絵 写 真 に 四 人 の ブ ロ ン ズ 像 が あ る

︶︑ あ る い は

︑ ま と め の 部 分 に あ た る 第 十 七 章

﹁ 心 の ふ る さ と

﹂ で は

︑ 大 隈 と 新 島 と に つ い て

﹁ 一 方 は 大 藩 鍋 島 藩 士

︑ 他 方 は 小 藩 安 中 藩 士

︑ そ の 生 い 立 ち

︑ 気 風 は 異 な る と こ ろ 大 な る も の が あ っ た ろ う が

︑ 気 概 の 点 で は ど こ か こ の 両 者 に 相 通 ず る も の が あ っ た

︒ と も あ れ

︑ 早 稲 田 大 学 が 同 志 社 大 学 に 負 う と こ ろ も ま た 大 で

︑ 大 西 祝 を 筆 頭 に

︑ 岸 本 能 武 太

︑ 安 部 磯 雄

︑ 浮 田 和 民 ら

︑ 後 年 学 苑 の 柱 石 と な っ た 講 師 達 は 何 れ も 同 志 社 か ら 来 た 人 々 で あ っ た

﹂ な ど と 述 べ ら れ て い る の で あ る

︒ そ の ほ か 具 体 的 な 関 係 に つ い て は 数 多 く 同 志 社 に 言 及 さ れ て い る こ と は も と よ り で あ る

︒ 一 方

︑ そ れ に 引 き 換 え

﹃ 同 志 社 百 年 史

﹄ に は 早 稲 田 大 学 の 名 を あ げ る こ と は 極 め て 少 な い

︒ そ れ は

﹃ 同 志 社 百 一 二 五 は じ め に

年 史

﹄ に 不 備 が あ っ た と い う の で は な く

︑ 両 校 の 関 係 が 同 志 社 か ら 早 稲 田 へ の 一 方 通 行 で あ っ た か ら で あ る

︒ 同 志 社 か ら 早 稲 田 に 出 か け て い っ た 人 は 多 数 に 上 る が

︑ そ の 逆 は 稀 で あ っ た

︒ そ れ に 加 え て 新 島 の 早 世 と い う 事 情 も あ っ た

︒ 大 隈 と の 交 流 が も っ と 続 い て い た な ら ば

︑ そ の 関 係 も ず い ぶ ん 違 っ て い た よ う に 思 わ れ る

︒ と も あ れ こ の よ う な 両 校 の 関 係 は

︑ 展 示 と シ ン ポ ジ ウ ム に お け る わ れ わ れ の 問 題 意 識

︱

︱

︒ シ ン ポ ジ ウ ム は

︑ そ の よ う な 問 題 意 識 に 立 っ て

︑ ま ず 早 稲 田

︵ 正 確 に は 東 京 専 門 学 校

︶ の 創 立 理 念 に つ い て の 報 告 を 受 け る こ と と し た

︒ ご 担 当 い た だ い た 島 義 高 氏 は す で に 大 学 史 の 著 作 を お も ち で

︑ 早 稲 田 大 学 の 歴 史 に 通 暁 し て お ら れ る 方 で あ り

︑ 最 適 の 報 告 者 で あ る

︒ そ の ご 報 告 は

︑ 創 立 理 念 と そ の 中 心 的 な 人 物 で あ っ た 小 野 梓 の 政 治 思 想 を 主 題 と し た も の で あ る

︒ そ れ に 対 応 す る 同 志 社 側 の 報 告 は 出 原 政 雄 氏 に お 願 い し た

︒ 氏 の ご 専 門 は 近 代 日 本 政 治 思 想 史 で 大 学 史 は 専 門 か ら は ず れ る が

︑ 同 志 社 史 へ の 関 心 は 高 く 間 接 的 な が ら ご 研 究 も あ り

︑ そ の 専 門 領 域 か ら し て 今 回 の わ れ わ れ の 意 図 を ふ ま え て い た だ く に は む し ろ 適 任 で あ る と 考 え 依 頼 を し た の で あ る

︒ 明 治 十 年 代 の 大 学 設 立 運 動 に お け る 政 治 学 の 重 視 と ラ ー ネ ッ ド を 通 し て ア メ リ カ 政 治 学 が 受 容 さ れ て い た こ と を 主 題 と し て お ら れ る

︒ 両 氏 の 報 告 は 両 校 の 設 立 期 に 政 治 へ の 関 心 と 英 米 政 治 学 と い う 共 通 基 盤 の あ っ た こ と を 明 ら か に す る も の で あ っ た

︒ 両 氏 の 報 告 を 第 一 部 と し て

︑ 第 二 部 で は 両 校 の 交 流 の 具 体 を

︑ 早 稲 田 側 か ら 齋 藤 洋 子 氏 に

︑ 同 志 社 側 か ら 小 枝 弘 和 氏 に ご 報 告 し て い た だ い た

︒ 両 氏 は そ れ ぞ れ

︑ 今 回 の 両 校 の 展 示 を 実 質 的 に 担 当 し て お ら れ

︑ 資 料 に も と づ く 交 流 の 実 際 を 報 告 し て い た だ く に 最 適 の 方 々 で あ る

︒ 齋 藤 氏 は 新 島 と 大 隈 と の 交 流 と 早 稲 田 で 教 鞭 を と っ た 同 志 社 出 身 者 に つ い て

︑ 関 係 資 料 を 整 理 さ れ た そ の 内 容 を 報 告 さ れ

︑ 小 枝 氏 は 早 稲 田 に 出 か け て い っ た 人

一 二 六

た ち に 新 島 の 目 指 し た 人 格 教 育 の 発 展 が あ る こ と

︑ そ の ほ か の 様 々 な 交 流 の あ っ た こ と に つ い て 報 告 さ れ た

︒ 両 氏 の 報 告 は

︑ 一 方 通 行 の 交 流 で は あ っ た に し ろ

︑ そ こ に は 精 神 的 気 風 の 共 鳴 が あ っ た こ と を 明 ら か に さ れ た も の で あ っ た

︒ 報 告 の 後

︑ フ ロ ア ー か ら の 質 疑 を 受 け て 議 論 が な さ れ た が

︑ 時 間 の 関 係 も あ っ て 未 消 化 の 感 が 残 っ た

︒ わ れ わ れ の 意 図 を 十 全 に 伝 え る こ と が で き た か ど う か 判 断 は 難 し い が

︑ 三 時 間 余 り に わ た っ て の シ ン ポ ジ ウ ム が 次 へ の ス テ ッ プ に な っ た こ と だ け は た し か で あ る

︒ ま た

︑ 今 回 の 展 示 と シ ン ポ ジ ウ ム が 同 志 社 と 早 稲 田 の 交 流 史 に 一 ペ ー ジ を 加 え た こ と も ま ち が い な い と 思 わ れ る

︒ な お 最 後 に な っ た が

︑ 早 稲 田 大 学 の 関 係 各 位 に は 多 大 な ご 協 力 を い た だ い た

︒ こ の 場 を 借 り て 御 礼 申 し 上 げ る

︒

一 二 七 は じ め に