グーツムーツの座 一休息遊戯 について

J.C.F.

グーツムーツの座 一休息遊戯 について

森 田 信博 * スポーツ ･健康教育講座

｢ 近代体育の父｣ と称 され るブーツム‑ツは

年か らシュネ ッペ ンタールの汎愛学 校での体育 の指導実践を もとに,中世的な体育か らの脱却 ときた るべ く近代市民社会 に向 か っての体育 の目標,内容,方法などを理論化 していった.彼の取 り上 げた体育教材 は, 体育的運動,手工作業そ して共同体的青少年遊戯であるが,遊戯 に関 しては十分 な研究が 行なわれてお らず遊戯の体育的,教育的価値を明確 に してい くことは,体育実践 の視点か

らも意味を もつ ものである.

グ‑ツムーツは数多 い遊戯 を道徳的,身体的そ して精神的特性 とい うフィルターにかけ それ らを満 た した遊戯だけを教育 的遊戯 として,教材の対象 としていった. そ して教育的 遊戯を ｢ 運動遊戯｣ と ｢ 座 一休息遊戯｣ に分類 しさ らに心的特性 に応 じて細分化 した.本 論文では ｢ 座 ‑休息遊戯｣ に着 目 し

種 目の教育的遊戯 の内容 とダーツム‑ツが求 めた 価値を明 らかに してい く.

観察力,注意力,記憶力,想像力,鑑識力 などを修練す る遊戯群が選択 された. ダーツ ムーツは実際の指導 にあた っては,青少年 の発育発達 に則 し,で きる限 り自由, 自主的に 行ない, 自然で喜 びや楽 しさの雰囲気 の中で行なわれ ることが教育 的価値を高め ることに なると指摘 している.

この ｢ 座 一休息遊戯｣ を これか らの体育指導 に取 り入れてい くことは,決 して困難では な く体育 の豊かな多様化 を生むためのきっかけとなろ う.

辛‑ワー ド:グーツムーツ,教育的遊戯,座 ‑休息遊戯,近代体育

は じめに

1793

年 に 『青少年 の体育』 (

1

を著 し, またた くまに各 国 の近代市民社 会での模範 となる体育を示 したグーツムーツ

は,

｢ 人文主義,合理主義, 自然主義 に触発 され誕生 し た｣ (

汎愛主義思想 に基づ き, 教 育手段 として積極 的 に身体運動

を活用 し, 体育 (

とい う領域 の確立 に実践 を裏付 けとして理論化 に努 めていった.

グーツムーツは,身体運動を分類 す るにあた り,

2001年1

月

千AboutGutsMuths'Slt‑RestGames

辛NobuhlrOMoR汀A,FacultyofEducatlOnandHu‑

manStudies,AkltaUniversity,Aklta

第23号 2001年

まず生活 による機 能教育 と しての ｢自然 的体 育 ｣

と｢ 意識的身体教育｣(

としての ｢ 人為的体育｣ (

に区別 し,後者 を

｢ 戦闘的体育｣

｢競技 的体育｣,

｢医療 的体育｣ そ して ｢教育 的体育｣ に分 類 した

この分類 自体 は新 しい もので はないが,教育的身体運動ない しは純粋な体育 とし て ｢ 教育的体育｣ を独立 させ明確 に位置づ けたこと は重要である.すなわち身体 の陶冶 目標をめざ し意 識的,計画的 に課題 を行 な ってい くことを,教育的 体育 として精神を鍛 え,性格形成 に大 きく寄与す る 価値を有す るとい うことを明 らかに しているか らで ある.

ダーツムーツは ｢ 教育的体育｣ の内容を,長年 の 実践 を もとに,身体陶冶 をめざす本来 の体育運動 と

19

手工作業そ して共同体的青少年遊戯 に細分化 した

本来 の体育運動 の他 に手工作業や遊戯をふ くめた意 識的な体育 によって

｢ 体力 と技能 と美 と, 男性 的 気質を兼ね備えた道徳的行動 に富む人間,市民,国 民｣が育成 され, きたるべ き繁栄社会 において ｢ 幸 福 に, 自由に,協同的に生活で きる,有用な一員 ｣ ( 成田

ブーツムーツの ｢ 教育的体育｣の主要教材である,

｢ 共同体的青少年遊戯｣ は

『 身心 の修練 と休養のた めの遊戯』,通称

^{『 遊戯書』(}

^{と して著}

された. ダーツムーツは,遊戯を人間の本性 に基づ くとい う認識で青少年 にとっては最 も楽 しいことが らであ り,身体的,精神的特性 に適 した価値を有す る教育財 ととらえ,身心 の ｢ 修練 と休養｣ とい う観 点か ら遊戯教育 の可能性 を具体化 してい く.戸外で の活発な運動遊戯 は身体の健康を増進 させ,精神 の 活発 さを引 き出 し, さまざまな事柄 に取 り組む意欲 を高めてい く. さらに敏捷性,柔軟性,瞬発力,持 久力 とともに各種 の感覚器官が刺激 され観察力,荏 意力,記憶力,想像力などの修練の好機 となる.ダー ツムーツが遊戯教育 に最 も期待 したのは,共同体感 悼

i

l ) の育成 で あ り, 互 いの 友情 と平等 さにより,思慮深 さ,勇気,名誉心な ど をため しなが ら思 いや りや善 の価値を理解 させてい くとい うものである. このような遊戯の実践 によっ て市民社会を支える者 に求 め られ る資質が獲得 され ていくと考えていたのである.本研究では,その 『 遊 戯書』 の ｢座 一休息遊戯｣ (

た この遊戯群 に対 して, グーツムーツが どのよ うな 体育的,教育的価値 を兄 い出 していたのかを明 らか に してい く. とりわけ精神的,感覚的な能力への注 目は今後 の体育実践 に対 して も示唆 に富む もの と考 え られ る.

1

. 教育的遊戯の分類 ( 1 ) 教育的遊戯の選択

ダー ツムー ツが遊戯教育 に用 いて い く遊 戯 は,

｢意 図 した方法 で行 なわれた時 に, 利 益 あ る修 練

ものであ り,道徳的,身体的そ して精神 的特 性 をそなえていな くて はな らない,彼 は教育 の手段 となる遊戯を ｢ 教育的遊戯｣(

と呼び,数多 くの遊戯を実践 してふ さわ しい遊戯だ

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けを区別 していった.

教育的遊戯 の第一の道徳的特性 とは, まず無邪気 で,正直で無作法でない遊戯であ り,上品 さや美 し さの感情 を高めるような遊戯で あれ ば さ らによい.

決 め られた場所 と時間 に, ルールに従 っている笑 い や騒 ぎや大声で叫ぶ ことは不道徳で はない し,子供 らしいものであれば少々ふざけた戯れ も特性 をゆが めるものとな らない.

第二 の身体的特性 とは,危険な遊戯がまず はぶか れ,義,跳,投が含 まれ楽 しい笑 い と冷静 な運動 に よって身体 をさまざまに刺激 し, 敏捷性, 柔軟性 さ らには偶然 あるいは意図的な苦痛により身体を強化 鍛錬す るような ものである.

第三の精神的特性 とは,青少年 にとっで愉快な も ので,期待や名誉心 を刺激 し,過敏 さをや わ らげ, 忍耐力を試 し,慎重 さや若い勇気 をためす もので, 観察力,注意力,想像力などをきたえるものである.

この三つの特性 によ って選択 された教育的遊戯 は さ らに体系的な分類がすすめ られ る.第‑ に人間の 行動様式か ら

^｢ 動 いている｣状態 と ｢ 休息 している｣

状態 とに区分 し ｢運 動 遊 戯

と ｢座 一休息遊戯｣ (

に二分 され る. そ して第二 に遊戯を行 な う時の心理 的特性 によって分類 し,最後 に共通 の遊具,類似 の ルール等 によって分類 し,実際の指導 に適す るよう に してい く.

( 2) 座 一休息遊戯の分類

教育的遊戯である共 同体的青少年遊戯 は ｢ 運動遊 戯｣ と ｢ 座 一休息遊戯｣ にまず二分 され,以下のよ うに第二,第三 の分類がなされて異体的な個々の教 育的遊戯が示 され る.すなわち心理的特性に応 じた,

.観察力や感覚的判断力の遊戯

注意 力 の遊 戯

記憶力の遊戯

想像 力 の遊戯

鑑 識力の遊戯

理解力や高度 な判断力 の遊戯 の分 類である

A.観察力や感覚的判断力の遊戯

1

. これ は誰だ ?

法廷 ごっこ

笛 さが し

4.

しゃくしか らかい

5.

これがで きない者 は,何 もで きない

秋田大学教育文化学部教育実践研究紀要

6.

眼力謎解 き

輪 さが し

積 み木落 し

1 .拳玉

ヨー ヨー

B.

注意力の遊戯

1 .算術師範

2.

正書法の授業 ごっこ

商人 ごっこ

4.

弁護士 ごっこと議会遊 び

エルサ レムへの旅

鳩遊 び

7.

色取 り遊 び

‥ 島は飛ぶ

王様 はお留守

命令遊 び 1 1 .伝言遊 び

1 .輪遊 び

C.

記憶力の遊戯 1 .旅行遊 び

地理 カー ド遊 び

歴史遊 び

君主遊 び

物理 カー ド遊 び

D.

想像力や機知 の遊戯 1 .類似遊 び

ことわざ遊 び

小説家 ごっこ

絵 のさい ころ

パ ン トマイム

ものまね遊 び

言葉隠 し

刀礼 ごっこ

E.鑑識力 (

の遊戯 1 .板 目遊 び

2.

組立遊 び

第23号 2001年

F.

理解力や高度 な判断力の遊戯

1 .大学遊 び

音楽 に合わせて

商人 ごっこ

算術遊 び

指輪遊 び

質問遊 び

音節なぞなぞ

なぞなぞ

応用遊 び

1 . チェス

｢ 共同体的青少年遊戯｣ としなが らも,観察力や 注意力の遊戯 に一人遊戯

e

e ) を取 り上 げた理由を次 のように述べる.一人遊戯 は, 共同体 の遊戯 に比べ明 らかに楽 しくない し,か りに 一人遊戯が楽 しくなればおのず と遊戯者 を共同体へ と導 く

1). す なわ ち非常 に楽 しい時には決 して一人ではい られな くなるはず である. しか しなが ら共同体 の中で も,孤独 に迫 ら れた り,親や教育者が遊戯 に参加で きなか った りす る時には遊 びの機会 さえ も失われ るが, そのよ うな 時で も楽 しくで きるよ うな ことが望 まれ,決 して多 くはないがあえて個人の遊戯 を取 りあげる意味 も生 まれ る.

2.

座 一休息遊戯の役割 と内容

(1) A.

観察力,判断力の遊戯

bachtungsgelSteSunddessinnlichenBerutei1‑ ungsvermGgens)

グ‑ツムーツは,観察力を ｢ 厳密 に検討 し,多様 さ,類似,相違 さ らに知覚で きないことまで追求 し, 比較す る心情 の能力｣ とと らえ, 感覚 的判 断力 は

｢ 絶え間ない方向,距離,音調,触感, 重 さや遊戯 者 自身 の状況 を比較 した り, 測定 した り

す ることによって高め られ る能 力である.

ここでは一人遊戯 の拳玉 とヨー ヨーをのぞ き,運 動遊戯 と異 な り遊戯 のための用具をまった く用 いな か った り, ほとん ど考慮 しないでお こな う集団遊戯 が内容 とな り,そのために物の測定 や大小 の判 断, 遊具の運動な ども注意 をは らうことな く

｢観察精

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神 はただ人 とその行為,つ ま り艶立ちや運動の変化｣

に向け られる.内容 とされ る遊 びを概略す ると以下 のようになる.

1.｢これは誰 だ ?｣4)

は, 目をっぶ った状態 で片 手を背中におき,周 りの仲間の一人がその手 をたた く瞬間を注意深 く集中 し,打 たれた瞬間に素早 く周 りを見回 して誰かを言 い当て るとい うもので,顔つ きの変化を観察 し, さらには手 の感 C,打つ動作を 恩 いえが きなが ら判断を下す, カ ンだけではな くさ まざまな感覚 を大 いに働かせ る とい う遊 びで あ る.

さ らに打 たれた瞬間に相手 の手 を捕 まえることもで き,素早 い動作 も求め られる.

2.

｢ 法廷 ごっこ｣ は,司法官遊戯 とも呼ばれ,最 低

人以上でお こなわれ, トランプによって司法官, 原告

刑更,泥棒 そ して残 りが農夫 とな り,原告役 が泥棒 と思われる者 を,顔色 しぐさを観察 して見つ けだ し,司法官 まで連れて行 く.正 しければ泥棒役 が罰せ られ,間違 っていれば原告が‑ ンカチで打 た れ ることになる. それ らしい役割 と全 く別のそぶ り を演 じることと, それを見抜 く観察力や注意深 さが 求 め られ る.

3.

｢ 笛 さが し｣ は, この遊 びを知 らない者 をか ら か うように始 め られ る.小 さ く円形 に座 り, 中にオ ニを一人 いれ, こっそ りとその背中に笛 をっ け,気 づかれないように素早 く笛 を吹 き,振 り向いた ら背 中の方 の者がまた笛 を吹 き,吹いた本人が捕 まるま で続 ける. オ二に観察力や素早 い判断が求 め られ る が, より楽 しくす るために周 りの者 の素早 い動作が 必要 となる.

4.

｢しゃくしからかい｣ は, さらにか らか う楽 し さの要素 を強めた遊 びである.詳 しく知 らない者 と 知 っている者 を くっつ くように向かい合わせてひざ まずかせ, その上か らシーツをかぶせて見えな くす る. その二人 の周 りを取 り囲む仲間が木製の ししゃ くを次 々に手渡 しなが ら踊 り,時々シーツの上か ら たた く.打 った者 を推測 して,名前 を呼ぶ ことにな るが,途中か らシーツの中の遊 びを知 っている者 に こっそ りとししゃくが渡 され,その者がわか らない ようにたたき,時々自分 自身をわざとたたいて大声 をだ した りす る. しば らくして シーツが取 り去 られ, 周 りにいる仲間の笑 いの中にその策略を知 ることに なる.

5 .｢これができない者 は,何 もできない｣ は, き まった形式を持たない遊 びで, ささやかな冗談 とし

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て楽 しむ ことがで きる. ある者が仲間 に見 えないよ うにナイフと鍵を手 に持 ち,拍子 を取 りなが ら ｢こ れがで きない者 は,何 もで きない｣ と歌 うように左 手で左側 の者 に手渡す.手渡 された者 は,同 じよ う に拍子 と音節をまね して次 に手渡 そ うとす る.手渡 す者 はで きるだけ失敗す るようにパ ズルのような拍 子 と音節の工夫が必要で,失敗 して笑 いで終わ るよ うにす ることが望 まれ る.物が何 か とい うことと, さまざまな工夫の変化が観察力を刺激す ることにな る.

6.

｢眼力謎解 き｣ は,一人の出納係を決 め,他 の 者 は取 り囲むよ うに輪 にな り,一定のチ ップが渡 さ れると,出納係 に分か らないように後 ろ手 に円内を 手渡 しされ る.誰かの手 におさまると ｢ 誰がチ ップ を持 って るか ?｣ と質問がされ,出納係は手の動 き, 顔の変化を観察 しなが ら指名す る.

7.

｢ 輪 さが し｣ は,基本的に ｢眼力謎解 き｣ と同 じで,輪を通 したひ もを,後 ろ手で歌を歌 いなが ら 全員で送 る動作を し順 に送 りなが ら円内のオ二に捕

ま らないようにす る.捕 まった ら交代 し, オニが間 違 った ら,結 び目のあるハ ンカチで一打 され る.

8.

｢ 悪友 さが し

は, 参加者 に配 られた紙 の一 番上 に自分の名前 を書 き,丸 めて箱 に入れ る.各 々 が紙 を取 り出 し,名前 とともに, は じめの名前 の者 の態度や挙動 についての欠点 を短 くわか りやす く, しゃれた り詩的 に書 き,箱 に戻す. 自分の ものやす でに書かれた物 をのぞいて繰 り返 され る. その後, 読 み手が選 ばれ ると,箱か ら紙 を取 り出 し,名前を 呼び評論 を読 み上 げる.名前 を呼ばれた者 は,名前 が伏せ られた批判家を探すべ く顔つ きを うかがい指 名す る.

9.｢

積み木落 と し｣ は, 長 さ約

を6

個 をひとかたまりに積 み上 げ, それを音 を立てずに引 きず り落 とした り, は じき飛 ば した り す る. 自由にとれ る木片を慎重 に選 び,端 のまが っ たカギ も用い られ る.

一人遊戯 として

｢ 拳玉｣ と ｢ヨー ヨー｣ が取 り あげ られている. ここで紹介 されている拳玉 は,良 さ約1

の骨,木, または象牙 の棒 の一方 が とが り,他方 に半球状 に くぼんだ受 け皿 を もった棒 の中 央 に穴のあいた球が絹糸で結ばれたものである. ヨー ヨーは大 きさの指定 はないが,木ない し象牙でかな り凝 った二つの円盤状 の ものを紹介 している.

この観察力や感覚的判断力の遊戯 は, まず視覚 に

秋田大学教育文化学部教育実践研究紀要

よって仲間の微妙 な顔つ きや挙動 の変化を観察す る 事を求 めている. そ して視覚 をふ さがれている場合 には,触覚や聴覚 さ らには雰囲気 を感 じ取 ることを 期待 した遊戯が とりあげ られている.座 った形式 の 遊戯で活動 も少 ないので,若者 らしいか らかいや酒 落を大事 に しているが,動作 の素早 さや機敏 な反射 運動 を意識 していることは疑 いがない.

(2)B.

注意力の遊戯

この一連 の遊戯群 は,非常 に緩慢 な心情 の働 きを あ らためるために ｢ 一定の変化 をす ばや く知覚 し, その態度 を決める｣ ために集中す る力を養 うもので ある.観察力や価値判断よ りもやや価値 の低 い もの と受 け取 られがちであるが

｢ 健康 に も良 く, ま じ めで うん ざ りす る思考過程 を中断 して休 息 す る｣

(GutsMuths 1796 p.204)

手段 ともな る有用 な遊 戯群である.

1.｢

算術師範｣ は,一列 に並んで座 っている前 に 算術師範 となる者が立 ち,列 にな って い る者 には,

1

か ら

,‑

までの番号がつけ ら れ る. そ こで算術師範 は仲間 に向か って話 をす る.

ささやいた り,質問を交えてで きるだけ多 くの数字 をお りまぜた話 を工夫す る.数が出た らその数字 の 者 は,すばや く立 ち上が りお じぎをす る. うっか り 聞 き流す と,結 び目のついた‑ ンカチで打 たれる.

2.

｢ 正書法の授業 ごっこ｣ は,筆記師範を正面 に して半 円に座 り,各 々にアル フ ァベ ッ トを

か ら 割 り当て,結 び目のあるハ ンカチを持つ.人数が少 ない時 には, ほとん ど文字 にあ らわれない単語 を省 く.師範 はある者 を選 び,例えば ｢ 正書法

とい うスペルを綴 って ご らん｣ とい う

と, その者 はアル ファベ ッ トを割 り当て られた者 の 前 に行 き,大声で スペルを言 う. 間違 えて言 うと, 手 に持 った‑ ンカチでたたかれた り,耳を引 っ張 ら

れた りす る.

3.

｢商人 ごっこ｣ は

人か ら

人で

人が商人 にな り, トランプを

枚づっ くぼ り

枚で

の数 になるか, 3 枚同数 にす ることをめざす. ェースと 絵札 はすべて11とす る.商人 は川 副こカー ドを配 り,

そ して また順 に不要 な ものと交換 してい く.で きあ が った者 は,商人 とともにで きない者 を結 び目のあ る‑ ンカチで一打 し, さ らに配 ってい く.注意深 さ と思慮深 さとともに仲間の間に笑 いが絶えない遊 び とな る.

第23号 2001年

4.

｢ 弁護士 ごっこと議会遊び｣ は, 円形 に座 り,

人が円内で話 しか けた り,質問す る者 とな りあち こちに質問を してい く. その本人 に質問が されて時 には自分 自身で答えないとハ ンカチで打 たれ るが, 多 くの場合左隣の者 のために答 え る弁護士 とな り, 質問に答えてい くか答えに詰 まって罰を受 るかする.

質問者が活発で,話 の話題 を十分 に用意 し,絶 え間 な く質問 し問い合わせ,訴えてい く時には,すばや い注意深 さを求めるだけでな く非常 に楽 しさの絶え ない もの とな る. この遊 びとほぼ同 じものが

｢議 会遊 び｣で 1人の王 の他,首相,秘書,国会議員が 円形 にな り,国の事柄が取 り扱われてい く.

5.

｢エルサ レムへの旅｣ は,一列 に座 った者の前 でエルサ レムへの旅 の語 り手が立 ち,話 しによ く出 て くる言葉を仲間に割 り当て, その言葉 にすばや く 反応す るとい うものである.例えば, 舵, 船乗 り, 帆, マス ト,港,港,島など時には

人 に

つの言 葉で もよい. そ して旅の話が始 まり,割 り当て られ た言葉が出た時 にはすばや く立 ち上が りその場で回 転 し,次の者が出 るまで回 り続 ける.忘れた り,間 違 ったときには‑ ンカチで打 たれ る. エルサ レムと い う言葉がで ると全員が回 ることになる.語 り手が 各 々の言葉 を正確 に述べなが らも巧みな言 い回 しや 豊かな表現がなされれば,注意深 い緊張感 の中にも 無邪気 な笑 いと適度 な運動が もた らされ る.

6.｢

鳩遊び｣ と7.｢色取 り遊 び｣ は, 円形 に座 すわ った仲間 にきま った名前がつ けられ, その名前 にすばや く応え, さ らに別の名前 を叫んでい くとい うものである.例えば,鳩遊 びで は, 大麦, 小麦, エ ン ドウ豆, カラス麦などの鳩の好物 の穀物名が割 り振 られ る.す るとある者が ｢ 私 の鳩 を,大麦 に飛 びつかせ る !｣ とすばや く言 うと大麦の者が ｢いい や,大麦で はな く,小麦 に飛 びつかせ る｣ とい うよ うに次々にきまった文句 を唱えなが ら穀物 の名前を 間違えな く言 って い く遊 びで あ る. ｢色取 り遊 び｣

は,穀物名が色 にかわる.｢ 私 の茶色 は美 しい, し か しその黄色 は汚れている

｣ と始まると ｢ いいや, 私 の黄色 はきれいな色だ, しか し緑 はきれい じゃな

い

｣ と続 いていき,間違え ると‑ ンカチで打 たれ ることになる.

8.

｢ 鳥 は飛ぶ｣ は,冗談 とひっかけの要素を含ん だ ものであ るが, ダー ツムー ツ もだか らとい って

｢ 不道徳 な もの有害 な ものではな く, 十分 な楽 しさ と精神の機敏な応用 を｣ (

23

そ こに兄 いだせ る遊 び と してい る.語 り手 の前 に少 し問 をあけ一列 に座 るか立 って, その話 にあわせて 羽 ばた きをまね るとい うものであ る.語 り手 は ｢ 羽 を もった ものは,すべて飛ぶ ことを知 っている｣ と い うよ うに話 し始 め,両手 を上 に上 げ飛ぶ ポーズを とる.すばや く飛ぶ烏 の名 をあげポーズを とるがそ の間 に飛 ばない ものをまぜ,つ られて ポーズを とっ た者 に罰 を与 え る.

9.

｢ 王様 はお留守｣ は

人が王様であ とは全員 家 臣 としてま じめに座 り, それぞれの仕事 をす るま ねをす る. そ こで王様役 は ｢ 王様 はお留守

｣ と叫 ぶ と全員 は歌 い踊 り好 きな ことを始 める. しば らく して突然 ｢ 王様が もど られた !｣ と言 われた らす ば や くもとの場所 に もど り,最後 にな った者が罰 を う ける.王様 は最後 の者 を決 め るが,間違 え ると王様 自身 が罰 を受 け交代す る.小 さい子供 には無邪気 で 楽 しさと注意深 さを与 え るもので,最後 の者 を王様 が追 いか けるよ うにすれば,運動量 も得 られ る.

10.

｢ 命令遊 び｣ は, これ も小 さな子供 の ため の きわめて無邪気 な遊 びであ り応用性 のあ るもので あ る6 ) .

人 が命令役 とな り, 他 の者 はその命令通 り にす ばや く動 かな くて はな らない.例 えば ｢ す ばや く手 で押 さえな さい.｣ とい って ｢ 頑,右 の耳, 口

や ｢ 右手 を上 げ る

｢左手 で鼻 をっ まむ｣ な どで, 一人 だけでな く組 を作 っての命令へ と発展 してい く.

ll.

｢ 伝言遊 び｣ は,文章 を 口伝 えで次 々 に送 る とい うものであるが, ここで は一文ずつ区切 って送 られ,文章 も複雑 には しない ことか ら,記憶力で は な く注意深 さとす ばやいけれ ど慎重 さを求めている.

例 えば

｢ 私 は私 のカ ツラを売 る｣

｢私 はネズ ミの か じったカツラを売 る

｢ 私 はネコがかんだ ネズ ミ にか じられたカツラを売 る｣ とい うよ うにな る.

12.

｢ 輪遊 び｣ は,注意力 を養 う一 人遊 戯 で, 直 径

イ ンチ リングが

つつなが った棒 とその輪がや っ 通 るほど細長 い輪 のつ いた棒 を注意深 く組 み合わせ てい く,十分 に時間をか けな くとも容易 にで き,病 弱 な少年 に も適 した遊 びで ある.

注意力 の遊戯 は,大別 して各 自に定 め られた名前 や役割 にすばや く反応 で きるか どうか とい う,注意 して聞 くこととすばや く所定 の行動 や言葉 で応答す ることに主眼がおかれてい る. そのために ｢ 伝言遊 び｣ や ｢ 王様 はお留守｣ もここに分類 されて い る.

そのために遊戯 を進 めた り,話 や質問をだす者 の話 し方 や会話 のテ ンポや注意 をわざとそ らせ るよ うな

24

巧 み さが遊戯 の楽 しさや盛 り上 が りの成否 を握 るこ とにな る. グーツム‑ツはその ことにふれているが, どのようにすればそれが可能 とな るか につ いて は必 ず しも明確 で はないが遊 びの経験 の中で徐 々に可能 とな ってい くと推測 され る. それよ りも座位 中心 の 遊戯 の中にで きるだけ運動 を取 り入 れよ うとす る工 夫 と彼 が これか らの社会で求 め られ る役割 や職業 と い った ものを各遊戯 に取 り入 れ よ うとす る意 向が読 み とれ る.

(3)C.

記憶力の遊戯

グーツムーツは記憶力 を,学 問的な知識 の繰 り返 しによる追想 として,地理学,数学,歴史,法学 な どの新 しい知識 を心 に刻 み,再 び呼 び戻す ことをね らい と して 知 識 の反 復 と遊 戯 を結 びつ け て い く

1.

｢ 旅行遊 び

は, 一 人 の旅 行者 が泊宿 を求 め て一軒 の宿 につ き, そ この家主 との会話 で これまで の旅行 の経路 や国や珍 しい事 を話 とい うもので,場 所や経路 や産物 の誤 りを家主役 の仲間 に見つ け られ ると罰 を受 ける.地理 や歴史 の理解 と認識 さ らに口 頭で まとめて表現す る修練 を も含 む,静 かで はあ る が内容 の多 い遊 びである.

2.

｢ 地理 カー ド遊 び｣ は, トランプを地理 の知識 で埋 めて作 り上 げよ うと した もので,地理 のカー ド で トランプ もで きるよ うに した ともいえ る. エース が地 区の中心, クイー ンが河川, キ ングが主要工業 とし残 りは各都市 の知識 を盛 り込んだカー ドを作成 す る. そのカー ドで都市 の状況,類似性,特徴 な ど を理解 しとりわけ記憶力 に結 びつ けてい く.

3.

｢ 歴史遊 び｣ は,古代か ら歴史上 の著名 な人物 のカー ド

枚 ほどで遊ぶ.各 世紀 ごとや アル フ ァ ベ ッ ト順 な どで歴史 の知識 をふ くらませ る.

4.

｢ 君主遊 び｣ は,歴代 の君主 と后,宮殿 の名称 をカー ドか厚紙 に書 き上 げ

｢神経 衰 弱｣ 遊 びや ド

ミノと して楽 しむ.

5.

｢ 物理 カー ド遊 び｣ は,物体,電気,磁石,宇 宙 な ど物理関係 の問題 が書 かれているカー ドと解答 の書 かれたカー ド

枚 があ り, 問題 と解答 を一致 さ せてい く.

記憶力 の遊戯 は,すべて カー ド式 の学習 の復習 を かねたよ うな遊 び とな ってい るが, ダーツムーツの ね らいは知識 を素材 と して,仲 間同士 の楽 しい雰囲 気 の中で記憶 を呼 び起 こす ことを主 眼 と して い る.

秋 田大学教育文化学部教育実践研究紀要

地理 に関す る遊 びは, ダーツムーツが地理教育 の専 門家で もあることに深 く結 びついている ( 成田

1 ) .

(4) D.

想像力や機知の遊戯

想像力 は ｢ 以前 に振 る舞 った感覚的表象 を再 び戻 し個々に現れた り,創造的能力で規則的に時に不規 則的に自由な懇意 に従 って｣ あ らわれて くるもので ある

1 ). 機知 は想像力 とな らんでいて

｢ 色彩効果｣ を もた らす ものである.

1.｢

類似遊び｣ は, ほとん ど無関係の対象物 の関 連性,共通性,類似性を想像力豊かに機知をひ らめ かせて結 びっけてい く遊 びである. ｢私 のペ ン｣ と

｢ 森のモ ミの木｣ はまった く無関係 で あ るが, 材木 として はともに自然 のままである点が類似 している.

大理石 の文鎮 とお しゃべ り, はがね とガラスな どの 共通性,類似性 を指摘 し, さらには3 つの対象物で も行 なわれ る.サークルにな り服 に類似性を述べて い くが, まった く答 え られなか った ら罰 として,結 び目のあるハ ンカチでたたかれ る.

L2.

｢ことわざ遊 び｣ は, さまざまな ことわ ざを, パ ン トマイムや簡単 な演技で表現す るもので, こと わざの深 い意味 と十分な理解を想像力,機知の豊か さ, さ らには表現力を もってあ らわす遊 びであ る.

3.

｢ 小説家 ごっこ｣ は,即興で話を作 り,みんな の前でそれを語 るとい う遊 びで,発案力や考察す る 力を求 めるものである.内容 は自由であるが, こと ばの組 み合わせ,話題の順序をふまえ独 自の話 を披 露す る.慣 れによって即興 で 自由な雰囲気 が笑 いや 楽 しさを増 し,精神 の修練 になる

4.

｢ 絵のサイ コロ｣ は

個 のサイコロを振 って, 出た目とその場所 を もとに人 のポーズを描 くという い うものである. それぞれのサイコロには同 じ数字 が書かれ

か ら

までのサイコロがある.

は頭,

2

は右手

は左手

は右足

は左足 と決 め ら れている. そ こで一度 に

個のサイ コロが振 られ, その番号 と位置を もとに,腕 と胴体を 自由に加 え想 像力豊かに人 の姿勢やポーズを描 いてい く.予測で きないサイコロの位置か ら,走 った り,横 にな った り,転んだ りしている人 の姿を描 くことは,困難 さ もともな うが,愉快 で楽 しい遊 びである.

5.

｢ パ ン トマイム｣ は, 円内に一人 の リーダーが

第23号 2001年

入 り,回 りなが らいろいろな質問 をす る. ｢夜 はど んなふ うに寝 るの

｢ 今 日の朝 ご飯は何を食べた

｢ 季節ではいっが一番す き

｣ な ど, 尋 ね られ た者 は身振 りでそれに答え るとい う遊 びで,身体の動作 と豊かな想像力,機知を働かせ る.

6.

｢ものまね遊び｣ は,上記の ｢パ ン トマイム

とほぼ同 じ形式で, リーダーが仲間の間を遊戯 カー ドを持 って歩 きなが らそのカー ドを引かせ る. カ‑

ドには,喜 び,恐怖, あ こがれ,怒 り,ねたみなど 人間の感情や情緒の変化を表す ことばが書かれてい て,引いたカー ドを身振 りで表現 しようとす る

7.｢

言葉降 し｣ は,一人を選 び,部屋の外に出す.

残 りの者 の中か ら一人が質問者 とな り,残 りの者 と 細工 をす る.質問者が ごく日常 的 な ことを質 問 し, 各 自はそれに答える用意をす るが,その中に一語だ けつ り合わない ことばを隠す. そ こで部屋 の中に呼 び戻 された者 は, なにげない会話 に注意深 く聞 き入 り隠 された言葉 を,質問に答える者 は気づかれない ようにす る.

8.

｢ 刀札 ごっこ｣ は,騎士 の叙任式 をまねた もの である.すべてあ り合わせの もので工夫 し, いすに シーツをかけ,全員が思 い思 いに騎士 に扮す る.想 像力 よ りも豊かな機知で, マ ン トの代わりの前掛け, 剣や槍 の代わ りに棒やステ ッキを もち行進 して叙任 式 をお こな う.

ブーツムーツは想像力,機知を記憶を基礎 に して よ り豊かに再現す る能力 とみて, 日常の生活や学習 の成果を確認 させなが らことばや身振 りで表現す る 事を求 める. そのために十分 な考察や注意 とともに 素早 い判断や 自由な即興性 も配慮 している.

( 5)

鑑識力 とは, グ‑ツムーツは ｢ 美を感 じ取 り,そ の価値判断をす る能力｣ (

) で,活動の純粋 な衝動 に基づいているとしている.

1.｢

板 目遊び

は, さまざまに彩 られ た小 さな 板を数多 く使 って,床 の上 にマス臼状 に並べていろ いろな模様をつ くりあげる遊 びである. チェス盤の よ うに縦横

マス目の場所 に,正確 に同 じ大 きさに 整え られ各面 は異 なる色がぬ られ た板 が用 い られ, 面 の構成 と色のバ ランスを工夫 し,趣味と考案によっ て左右対称 の図形や色の組み合わせ方の試みが美的 な感覚を修練す ることになる.

2.

｢ 組立遊び｣ は,青少年 の趣味や発案の形成を

25

促すためにさまざまな素材を与えて, 自由な組立 を 行 なわせ る遊 びである.丸太や丸木で建物の構造を まねた模型をっ くった り,積み木 や石材 で レンガ, 丸天井,階段や円柱 を組み立てた りして楽 しむ遊 び であ る.

(6) ド.

理解力や高度な判断力の遊戯

観察力,注意力,想像力,機知,記憶力などは精 神の認識力が示 され ることであ り,理性 と呼べ る高 い判断能力が用い られ,修練 され る一連の遊戯 は次 のよ うな ものである

1.｢

大学遊び

は,役割を分担 し大学を模倣 し, まず総長 と秘書 と王が決 め られ,残 りの者 はそれぞ れ歴史家,地理学者,物理学者, 自然史家などに指 名 される.総長 はカー ドに分担 された学問に関す る 簡単 な質問を書 き箱 に入れ る.準備がで きると総長 が箱 か らカー ドを取 り秘書が読み上 げる. その関連 の担当者が答え,正当であれば全員で拍手 を し次 に 進み,答え られなか った ら紙でで きた大 きな帽子が かぶせ られ,その周 りを輪 にな って歌 いなが ら一人 が こっそ り耳 を引 っ張 る.誰が引 っ張 ったかを当て れば自由となる. そ して次の問題 にうつ る.

2.

｢ 音楽 に合わせて｣ は,仲間の一人が部屋の外 で待 っている間に,残 りの者で部屋 に入 って きてか らどんな動作を行 な うかを決め る.例えばある人 の 鍵をポケ ッ トか ら取 り出 し,戸棚を開け引 き出 しか ら紙入れをだ し鍵をかけ, ポケ ッ トに入れ るとい う ような. この動作 を指示す るのが ピアノやバイオ リ ンの演奏 となる.彼が部屋 に入 って くると全員静か に し,音楽がゆ っくり静かに始 まる. あちこち歩 き 回 り鍵 を持 った人 に近づ くと,音が高 くな り, その 人 に触れ るとさ らに高 まる.

音楽の高低を注意深 く聞 き取 り,熟考 と想像力で 動作 を探 ってい く.課題,動作 と音楽が適切である

とたいへん愉快な遊 びともなる.

3.

｢ 商人 ごっこ｣ は,一人が買 い手 とな り,残 り が商人 とな って暗算で買 い物をす るというものであ る.買い手 は次々 と商人の扱 う商品を見て回 り, い ろいろな種類 の額 の貨幣右使 って買 い物を し商人 に 合計 やおつ りの素早 く正 しい計算 を求 める.遅か っ た り,正 しくないと結 び目のある‑ ンカチでたたか れることになる.当然買 い手 も同 じように暗算が必 要 にな り, あ らゆる種類 の貨幣の価値 とともに物 の

26

値段 と分量,重 さなどを認識す ることがで きる.

4.

｢ 算術遊び｣ は,古 くか ら各地で行 なわれてい る

面体 のサイコロと

か ら

まで の ます 目の ある渦巻 き状 の遊戯板が用 い られ る.サイコロを

度振 り,年齢 に応 じて足 し算, 引 き算,かけ算,割

り算 を しなが らマス目を進 めて い く.

5.

｢ 指輪遊び｣ は,仲間が円形 に座 り, ごく普通 の指輪を順 に渡 しなが ら短 いや りとりをす る.

｢これを受 けとって !

^{｢それ は,なに}

^｢これ

は,私 の指輪,小 さなダイヤのついた, そ こには優 雅 と書かれた,私の名前 と恋人 の名前, 私 の友達, 私の悲 しみ,私の気持 ち,私 の色｣といったように, 一回 りごとに文章がふやされなが ら

回 りす る. そ の後交わされた事柄 に関連 した質問が逆 に行なわれ る.｢ 彼 の名前 は ?

^{｢ 彼 はどんな人}

^{｢彼 の友人}

はどこにいるのか ?

^｢ 彼の悲 しみ は何 ?｣ とい っ た質問が次 々に行なわれ, た しかな記憶力 とすばや い理解力が求 め られ る.

6.

｢ 質問遊び｣ は

｢はい｣ と ｢いいえ｣ だ けの 返答 に質問を繰 り返 しなが ら, ある隠 された物 をで きるだけ早 く見つけ出 してい く遊 びである.規則 は 単純であるが,対象物 を科学的体系 によ って分類, 整理 し分析 してい くといった素早 い熟考の展開がよ

り好 ま しい遊 びに してい く. そ こに青少年 の自然 な 知識欲や好奇心を刺激 し,科学的な認識 を も高 める

ことになる.

7.

｢ 音節なぞなぞ

1

は,音節 を利用 した ことば 当てなぞなぞである.言葉 は音節か ら成 り立つ と同 時 に音節 自身 も意味を持 ってい る. とりわけ合成語 は明確であるが,単一語で もしば しば兄 い出せ る.

そ こで例えば

音節 の言葉,最初の音節 は船乗 り がそれを望み

番 目は人が しば しばそれで遊ぶ も の,全体 は見取 り図 とは何 い う言葉か.答 えること も有意義だが,問題 をつ くるために考察,想像,機 知などを修練す る.

8.

｢なぞなぞ｣ は

^｢ 質問遊 び｣ とよ く似 た遊 び で, ある秘密 の対象物を当てさせ るために,各人が ヒン トとしてその物の特徴 に関連 した ことを次 々と 述べ る. どのような物を選 び, どのような ヒン トを 出すかによって,大変楽 しく喜 びの多 い ものになる と同時 に想像性,機知,熟考を刺激することになる.

9.

｢ 応用遊び｣は,仲間のつ くる輪の中に リーダー が商人 として入 り,商品倉庫に,羽根,干 し亀 ジャ ガイモ,紘, リンゴ,砂糖, ミルクなど様 ざまな物

秋 田大学教育文化学部教育実践研究紀要

を用意す る. そ こである者 に買 いたい物を聞 く.例 えば ミルクと答 え ると

｢ 何のため に使 いたいです か

｢ 飲むためです

｣ さ らに次 の者 に も同 じよ うに何 に使 うかを尋ね る.同 じ答えや答えがでな く なるまで聞 き,次 の品物 を買わせてい く. 日常品の 利用,活用方法 の理解 と注意深 さ,記憶力,即断力 などが遊 びの楽 しさを高めてい く.

10.

｢チ ェス｣ は, けっしてや さ しい遊 びで はな い

が, きわ めて有益 で 理解力,判断力の修練 に適 した もの として高 く評価 されている. チェスの起源 は古 く多 くの説 が あ り, 盤遊戯が古代 ギ リシア, ローマ時代 にすで にあ り, それよりも古 いとされているが ダーツムーツは,古 代東方国家 にその起源 を求 めて い る

1 ).若 き暴君が チ ェスによ り家 臣や身分 の低 い者が しか るべ く働 く時の国の強 さを教え られ 賢君 とな ってい く逸話 を紹介す るところには,戦 い の模擬 としてのチ ェスだけでない意味づ げを してい る.

理解力や高 い判断力の遊戯 は,知識や学習の成果 を前提 に総合的な能力を必要 とし,遊ぶ者の態度や 取 り組む姿勢 によ って,楽 し(愉快 な ものになるか 苦痛 な ものにな るかが別れ る. そのために リーダー や指導者 が,人選 や内容を見定め,雰囲気 を常 にな ごやかに してい く配慮 を常 に怠 らないようにす る必 要がある.

3.

教育遊戯の指導

グーツムーツは運動遊戯 を含 めた教育遊戯を シュ ネ ッペ ンタールの汎愛学校で次のように指導 してい た.汎愛学校 の日常の授業時間 は,朝

時 より午前 11 時 まで授業,11 時か ら戸外での身体運動,昼食の 後午後

時 まで休憩, そ して午後

時 より授業が行 なわれ午後 6時 に夕食, 7時まで自由時間 とい うも のであった.毎 日午前11 時か らの身体運動 の時間に は,各種 の教育的遊戯 の他本来 の体育運動や手工作 業が指導 された. そ して昼食後 の天気の良い時には, 一人の教師 と監督者の指導 の下で楽 しく教育的遊戯 が行なわれ,夕食 の後 に も音楽や ダンスの他 に自由 な遊戯が行なわれていた. ダーツムーツは,各国の 有益 な教育的遊戯 を積極的 に紹介 しさまざまな時間 を利用 して指 導 をす す め て い った

その指導 の留意点 として次の点を上 げている.第

第23号 2001年

1に,青少年の年齢,能力,知識,趣味 について十 分 に理解 し青少年 の発育発達の即 して指導 されねぼ らないこと.第

に,で きる限 り青少年 の自主性 に ゆだね,活動衝動 を満たすために自由に遊戯 を行な わせ ること. そのために教師は,友人や仲間 とな っ て共 に遊戯す ることが望 まれる.教師の役割 は教育 的遊戯 のルールを正 しく理解 させた り,新 しい遊戯 を紹介す ることで, ただ一つ危険を冒す ことだけに は十分配慮す ることである.それ以外 は青少年 の自 己活動 と共同的精神 にゆだね るべ きである.第

に, 自然的で喜 びや楽 しさに満 ちて行 なわれなければな らない.教育的遊戯 の効果を期待す るあま り強調 し た り,強制 した りす ることは遊戯の自然 さや喜 びを 失わせ るばか りか期待 した効果 を も得 ることにな ら ない.

4.

おわ りに

グーツムーツの ｢ 座 一休息遊戯｣ の内容 を概観 し て,次 のよ うにまとめることがで きる.

遊戯｣ とは身体 の状態 の違 いであ り,同等,同価値 に位置づけ られ,教育的遊戯 としての価値基準を満 た した内容を有 し役割 の名称などを除 けば時代共通 の遊戯 と見 ることがで きる.

2.

教育的遊戯 として選択 された遊戯 は, 青少年 にとって行 な う楽 しさ以上 に精神的な諸能力の修練 を求 めるものが多 い.教育手段 として遊戯 を活用す るために,遊戯す る者 の年齢,学習経験,心的状況 を理解 して遊戯選択,内容 の適応化 などの配慮, 自 然で楽 しく行 な うために自由, 自主 を尊重す ること

は,現在で も遊戯 の学習 として応用で きる.

3.

グーツムーツの遊戯分類 は, 心理 的特性 に対 応 しているとしているが,遊戯内容 との関連性 は厳 密 とは言えない部分 も多 く,実際の指導の結果 を重 視 した分頬 と見 ることがで きる.その結果同 じ分類 群 の遊 びは多様で,他 の分類群 との関連性 の強 い遊 び も多 い.

4.

｢ 座 一休息遊戯｣ を体育教材 として実践 してい くには,従来 の活動を中心 とした体育指導か ら複合 的,合科的な発想 の転換で指導 してい くことが可能 であ り, スポーツ種 目のみの体育 を多様化 してい く 可能性 を含んでいる.

27

表Ⅰ 教育的体育 (padagoglSCheGymnastlk)

本来 の体育運動

(GymnastlSCheUbungen)

Ⅰ.跳躍

Ⅱ.走

Ⅱ.投

Ⅳ.格闘

手工作業 共同体的青少年遊戯

(Handarbelten) (GesellschaftllCheJugendsplel) I.指物細工

Ⅱ.旋盤作業

Ⅲ.造園作業

Ⅳ.製本作業 V.%*

Ⅵ.平衡 ･バランス運動

Ⅶ.

挙上,運搬,腕立て臥位での背の運動 牽引,長 ･短縄,輪の リズミカルな運動

Ⅷ.

舞踊,歩行,軍事訓練

Ⅸ.水浴,水泳

Ⅹ.

耐久訓練

Ⅶ.感覚訓練

引 用

Gro

l

,

GutsMuths:1793 Gymnastlk flir die Jugend

,

GutsMuths:1796SpielzurUbungundErholung desK6rpersundGeistes,1793Quellendbticher derdeutschenK6rperkultur,Berl

i

Leibestibungen vom 18.Jahrhundertbis zur Gegenwart,DresdenBdI

成 田十次郎 :

学校 ･社会体育 の成立過程 不 味

堂

成 田十次郎 他 :

体 育 ･ス ポー ツ人物思 想史 不味堂

註

1 )『青少 年 の体 育

は

年 に英語版 とデ ンマーク語版

年 に アメ リカで 出版

年 に フ ラ ンス語 版 ,

年 にオース トリアで出版

年 にオ ランダ 語版

年 にイ タ リア語版

年 にギ リシャ 語版が出版 されている.

2)

教育的体育 の内容 は上 の表 Ⅰのよ うになる.

3)運動遊戯 は以下 のよ うに分類 され る.

A.観察力や感覚的判断力 の遊戯

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Ⅰ.運動遊戯

Ⅱ.

座 一休息遊戯

b)

円盤遊戯

e)支柱遊戯

f )冬 の遊戯

h) 夜 の遊戯 i )一人遊戯 B.注意 力 の遊戯

C.

想像力 や機知 の遊戯

4)別名 ｢

温 かい手｣ と名付 け られている.

5)別名 ｢

真実 の鏡｣ と名付 け られている.

6)

この遊 び は,バセ ド

の

年 の Ⅰ

巻 か ら借 用 した と述 べ

られている.

7)

この遊 びは,カンペ

の

thek』 Band7

に由来 している.

8)別名 ｢

寄 せ木細工 の床｣ と名付 け られ て い る.

9)

この遊 び もカ ンペの

に由来 してい る.

10)

別名 ｢ っづ り字 なぞなぞ｣ と名付 けられている.

Summary

Thepurposeofthisstudyisintendedtoinves‑ tlgatethecontentsofGutsMuths'sit‑restgames. GutsMuthsiscalled"fatherofmodernphysical

秋 田大学教育文化学部教育実践研究紀要