茨城大学教育学部紀要（人文・社会科学，芸術）34号（1985）147−169 147

(1)

茨城大学教育学部紀要（人文・社会科学，芸術）34号（1985）147−169 147

「現代家族』の批判的検討 IV

一女子大学生の性差別意識形成に及ぼす社会的要因に関する現象学的分析一

高島真澄＊・吉田昭久＊＊・吉田紘子＊＊＊

（1984年9月29日受理）

Critical Inquiry into Families in Modern Society

with Phenomenological Analysis to Social Factor Effects on the Process of Sexism Developement in College Woman

Masumi TAKASHIMA＊， Teruhisa YOSHmA＊＊and Hiroko YOSHIDA＊＊＊

（Received September 29，1984）

はじめに

前論文以2）・3）を通して，「現代家族」の問題性は，「女性」性形成過程に大きな影響を与えていることを指摘した。「現代家族」内人間関係において，子どもは社会化され，親自身の持つ社会的価値や社会規範がそのまま子どもに伝えられ，更に，マス・メディアによって助長される。すなわち，それは，個人の意識を越えた社会的圧力として働くことを示唆している。個人が意識できることは，他者に自己がどのように見られているかということだけである。「性」に関わる諸行為もまた，他者との関係によって規定されてくる。現代社会にあっては，男女ともに「らしさ」という価値基準によって画一化される中で，自己の生き方を問い，抑圧する自己の「性」に気づく場を奪われ，自己の「性」をも商品と同じ扱いをすることになる4）。更に，多くの「現代女性」にとっては，

「結婚」への束縛が大きく，「結婚」以外の在り様を考えることができない状況に置かれている5）。

しかも，「現代女性」の中で相対的にエリート的存在である女子大学生の日常生活諸行為は，「性を商品化」し，「性についての社会規範を許容」して，「女性」性の社会的価値を高めようとする意識を反映している。その女子大学生の「性」のあり方が，現代社会の社会規範を構造し，その結果女性「障害」者の「おんな」性を抑圧し，「障害」者に，「性」の商品価値を高めることを志向させ，

更に，「結婚」を重視する意識を持たせる結果を生んできた。また，女子大学生が自ら作りあげている「性差別意識構造」は，「現代女性」全てに共通する意識と言え，そのことは，自我の支えとなる「女らしさ」を「もつ」ことで，自己の「おんな」性を差別することにつながり，結局，自己の

＊茨城県立コロニーあすなろ指導員

＊＊茨城大学教育学部教育臨床心理研究室

＊＊＊茨城大学教育学部家政学研究室

(2)

存在の否定を行っていることに連なっている。しかし，「現代女性」の多くは，「性差別構造」の中に自らが置かれていることを意識化できないように，現代状況の中で作り上げられてきている。従って・

「現代女性」がどのように日常生活諸行為を規制し，自己の「性」を抑圧しているかを描き出し，

検討を加えることは重要な課題となる。すなわち，「現代女性」の「性差別意識形成」に影響を及ぼす社会・文化的要因を，彼女らの意識構造の深層から検討することが，「現代家族」の持つ問題性を明確化する際に，必然的な課題となると言えよう。

1 女子大学生を対象とした面接調査

1−1 面接視点の構造化と具体的質問項目作成

前論文で述べたように，質問紙議結果について，性男・1に基づき判別分析を行ったカ・6）・その「女性」項目と「男性」項目とに分類された質問項目をもとに面接視点の構造化を行った。「女性」項目として分類された13項目の構造化された視点をみると，質問紙を作成した際に仮説的に構造化した視点を多く含むことが示されている。従って横軸のrr現代家族』の性に対する自己規制要因」

と，縦軸の「性役割分業意識の形成要因」の各視点を交絡させた各メッシュに，判別分析に基づき分類された「女性」項目を当てはめて具体的質問項目を設定して行くこととした。ただし，「女性」

項目だけでは，各メッシュに含まれる項目数に偏りができるため，項目数を等しくするために，質問紙の各項目についての回答結果に基づき，「性別」に関して有意差検定を行い，男女間に有意差の認められない項目で，構造化された面接視点の各メッシュに該当する項目を選び補充した。構造化された面接項目視点を，表1に示す。

更に，表1に示した各項目について，全被調査者に同一の内容で面接を可能にするために，具体的質問項目を設定した。具体的質問項目を設定する際には，質問項目内容が被調査者に同水準で通

る言葉に置き換えられているかをみるため，予備面接調査を行い検討した。その結果に基づき，質問紙では抽出しがたかった内容についての質問項目を付け加えた。例えば，個々のとる日常生活諸行為において影響を与えていると考えられる「しつけ」については，まず，現在の自己の日常生活を意識化させ，その上で，「しつけ」はどうであったかを質問していくという二重構造を取った。

また，質問紙の項目をそのまま分節し具体的質問項目としては，内容が不明確になる項目については，意味が変わらない程度に言葉を補った。具体的質問項目の内容を，表2に示した。

1−2 方法及び被調査者の選定

調査は，1982年の11月29日一12月13日の間に行った。各被調査者に対する所要時間は，2 時間〜2時間30分である。調査場所は，被調査者が他者からの心理的圧力を受けないよう配慮し，

当学部教育研究所教育相談室の面接室や静かな喫茶店とした。被調査者数は，35名である。

被調査者の選定にあたっては，前論文7）と同様に4年制大学に籍をおく女子大学生とし，面接協力者の関係から，茨城大学の女子学生とした。これは，今日，マス・メディアの普及により，同じ情報が全地域に流布される状況にあることから，興味・関心で言えば，茨城大学の女子学生といえ

ども，他地域の女子学生が保持するそれと差異のないことを想定するからである。また，4年制大

(3)

高島・吉田（昭）。吉田（紘）：r現代家族』の批判的検討IV 149

表 1 構造化され面接視点

＊＊＊＊＊＊＊

＊＊

しつけの影響（コード番号）

マス・メディアの影響（コード番号）

・親に，人から見られても恥かしくない服装をしなさ・ヘアースタイルによって雰囲気が変わるので，

性いと言われてきたので，みっともない服は着ない

@ （A−1）

気にいった型を雑誌やテレビからみつけて美

e師に頼む（a−2）

の

・親から，他人に不快感を与えるようなむだ毛（ワキ・お茶の飲み方や食事の仕方は品よく見せたい商毛やヒゲ）はそりなさいと言われてきたので，手入ので，雑誌やテレビで見るしぐさをまねる

品れをする（A−2）（a−3）

化志

・親から，人に見られても恥かしくない歩き方やすわ阨福しなさいと言われてきたので，見た目によい

U舞いをする。（A−3）

・名の通った化粧品は信頼がおけるので，テレ

@ビのコマーシャルや雑誌を見て買う（a−1）

E人から好感をもたれるような話し方や歩き方，

向

・親から，不潔に見られるような髪にしておくなと言しぐさをしたいので，週刊誌や雑誌に書いてわれてきたので，洗髪をきちんとする（A−2）あることを取りいれる（a−3）

・親に，結婚相手は同じレベルでないとっり合いがと・結婚式は世間並にしたいので，式場や服装に

性につれないと聞かされてきたので，学歴を考えて相手を

Iぶ（B−2）

ついて載っている雑誌は関心をもって見る

@ （b−1）

いての・親に，結婚相手の学歴が低いと世間体が悪いと聞かｳれてきたので，同じレベルの学歴の人とっき合う

・異性とっき合う時の常識として，避妊・中絶ﾉついて載っている雑誌や本を読む（b−3）

社会規（B−2）

E親に，異性にはだまされるなと言われてきたので，

・交際相手とは常に一緒に行動したいので，異

ｫの興味，関心について書いてある雑誌や本

範の許

注意してつき合う（B−3）・親に，夜間外出や外泊を異性とするのはだらしがな

を注意して読む（b−2）

E一 lの異性とのっき合いを大切にしたいので

容いと言われてきたので，無断ではしない（B−3）男女のつき合い方が書いてある雑誌や本を読む（b−2）

性

・親に，異性のような話し方や歩き方，しぐさをする

ﾈと言われてきたので，異性にまちがえられる振舞

・異性との相性の良し悪しが気になるので，雑

盾ﾉ載っている占いは関心をもって見る

にいはしない（C−1） _（c−1）

対・親に，やりたいことを貫くのは大変だと言われてき・異性に見られている自分が気になるので，雑すたので，安全な道を選ぶ（C−3）誌に載っている性格判断テストはしてみる

る・親に，目立つような自己主張はするなと言われてき _（c−1）

不たので，周りに考え方を合わせる（C−3）・結婚によって生き方が変わってしまうので，

信・親に，物事を深刻に考えてもしかたがないと言われ結婚生活にっいて書いてある雑誌や本を見る

てきたので，頭が痛くなるようなことはしない _（c−3）

（C−2）・セックス（Sex）について不安があるので，性機能にっいて書いてある雑誌や本を買う（c−2）

『一

注〕＊「性役割分業意識の形成要因」を示す

＊＊

@「『現代家族』の性に対する自己規制要因」を示す

＊＊＊コード番号は質問紙にランダムに並べた項目が，どの視点に属する項目なのかをわかりやすくするた

めにつけたもの，高島真澄・吉田昭久・小熊均・吉田紘子「『現代家族』の批判的検討皿一女子大

学生の性差別意識形成に及ぼす社会的要因の検討をとおして一」『茨城大学教育学部紀要（人文．社会科学，芸術）』33，1984，pp．65−66 Appendix 1−i・Appendix 1−ii参照のこと。

(4)

表 2 具体的質問項目

＊＊＊＊＊＊

．

しつけの影響（コード番号）マス・メデア影響（コード番号）

Q あなたはみっともない服は着ないですか Q あなたは，気に入ったヘアースタイルを雑

・内容・時／程度・理由誌やテレビから見つけて美容師に頼みますか Q 親から服装について言われてきたことはどう・内容・程度・理由

いうことですか

性・内容・時／程度（A−1−0） ^{（a−2−0）}

の Q あなたはむだ毛を手入れしますか

@・時／程度・理由

Q あなたは雑誌やテレビで見るお茶の飲み方

@や食事のし方をまねることがありますか

商 Q 親からむだ毛のことで言われてきたことはど

@ういうことですか

・内容・時／程度・理由

品

・内容・時ノ程度（A−2−1） ^{（a−3−1）}

化 Q あなたは見た目によい歩き方やすわり方をし

Q あなたはテレビのコマーシャルや雑誌を見

ますかて化粧品を買いますか

士。内容・時！程度・理由・内容・程度・理由

じゴ、 Q 親から歩き方やすわり方のことで言われてき

向

たことはどういうことですか

E内容・時／程度（A−3−0） ^{（a−1−0）}

Q あなたは洗髪をしますか Q あなたは話し方や歩き方，しぐさを週刊誌

・程度・理由や雑誌に書いてあることを取り入れますか

Q 親から洗髪のことで言われてきたことはどう・内容・時／程度・理由いうことですか

・内容。程度（A−2−2） ^{（a−3−2）}

Q あなたは学歴を考えてつき合う相手を選びま

Q あなたは結婚式場や衣装にっいて載ってい

すかる雑誌は見ますか

。内容・時・理由・内容・程度・理由性 Q 親から結婚相手とのつり合いについて聞かさ

にれてきたことはどういうことですか

つ

・内容・時！程度（B−2−1） ^{（b−1−0）}

い Q あなたは違うレベルの学歴の男性と交際しま

Q あなたは避妊・中絶について載っている雑

て

すか誌や本を読んだり買ったりしますか

の

。程度・内容・理由・内容・程度・理由社 Q 親から結婚相手の学歴が低いことについて聞

A

^酉

かされてきたことはどういうことですか

規・内容・時／程度（B−2−2） ^{（b−3−0）}

範

の Q あなたは変な男性にひっかからないように注 Q あなたは男性の興味・関心について書いて

許意しますかある雑誌や本を読みますか

容・内容・時／程度・理由・程度・内容・理由 Q 親から男性とのつき合いについて言われてき

たことはどういうことですか

・内容・時／程度（B−3−1） ^{（b−2−1）}

(5)

高島・吉田（昭）・吉田（紘）1『現代家族』の批判的検討IV 151

表 2 のつづき

＊＊＊＊

＊＊しつけの影響（コード番号）

＊孝＊

}ス・メデア影響（コード番号）

性社

ﾉ会 iいの

Q あなたは夜間外泊を男性とすることを親に無

@断ではしませんか

@・内容。時／程度・理由 p 親から夜間外出や外泊を男性とすることにっ

Q あなたは男女のつき合い方が書いてある雑盾笆{を読みますか

@・内容・時ノ程度・理由

て許の容

いて言われてきたことはどういうことですか

E内容・時／程度（B−3−2） _{（b−2−2）}

Q あなたは男性にまちがえられる話し方や歩き

Q あなたは雑誌に載っている占いは見ますか

方，しぐさをしますか・内容・時／程度・理由

・内容・時／程度・理由 Q 親から男性のような話し方や歩き方，しぐさ性することについて言われてきたことはどういう

ことですか

に・内容・時／程度（C−1−0） _{（c−1−1）}

Q あなたは自分の生き方として安全な道を選び Q あなたは雑誌に載っている性格判断テスト

対ますか・はしてみますか

・内容・理由・程度・内容・時／程度・理由

Q 親から生き方について言われてきたことはど

すういうことですか

・内容・時／程度（C−3−1） _{（c−1−2）}

る

Q あなたは周りの考え方に合わせますか Q あなたは結婚後の生活にっいて書いてある

・内容・時／程度・理由雑誌や本を見ますか

不 Q 親から自己主張することについてどのように・内容。時ノ程度・理由一言われてきましたか

・内容・時／程度（C−3−2） _{（c−3−0）}

信

Q あなたは頭が痛くなるようなことはしませんか

Q あなたは性機能について書いてある雑誌や

・内容・時／程度・理由本を読みますか

Q 親から物事についてどのように考えろと言わ

・内容・時／程度・理由れてきましたか

・内容・時／程度（C−2−0） _{（c−2−0）}

注〕＊「性役割分業意識の形成要因」を示す

＊＊ @「『現代家族』の性に対する自己規制要因」を示す

＊＊＊コード番号は，表1に示すコード番号に対応する

(6)

由は，まず第一に，学歴の有無により職業及びそれ以外の様々な社会的「領域」の選択の可能性が決められているからであり，第二に，女子大学生が養育された家庭は，少なくとも大学進学を常識的に捉える「中産階級」意識を持っていると考えられるためである8）。第三に，彼女達は社会が

「女性」に対して抱く性役割期待に容易に応え得る，時間的・経済的・肉体的条件を個々が備えているからである。以上に挙げたことは，4年制大学の女子学生が共通に持っている事柄であると言

えよう。

面接調査を実施するにあたり，内容や回答に関する注意事項を伝え，面接への協力を依頼した。

面接実施の際には，全面接過程をテープに録音した。また，質問事項の欠落を防ぐためにチェックシートを作り，一項目ごとにチェックする方法を取った。面接は，構造化された質問項目を川頁次行うのではなく，面接中の会話の流れに沿って質問項目を選定し実施した。1つの面接視点に対応する被調査者の反応の中に，他の視点に関連づけて聞ける反応語が出て来た場合には，次にその言葉を受けて質問していく形式をとっている。また，被調査者の行為性の背後にある理由に関して，その深層に迫るために，被調査者の反応語を繰り返してから，「それはどうしてですか」「何故ですか」

と質問を重ね，面接者の判断や解釈が入らないようなるべく相づちをうっだけに留めるよう心がけた。面接終了後，面接内容と目的について被調査者に説明し，本研究の内容を理解してもらうよう

に努めた。

∬ 女子大学生の日常生活諸行為及び興味・関心に関する現象学的検討

皿一1 面接調査結果

前述の面接方法により得た結果について，被調査者35名の中からランダムに抽出した一例について，面接経過の一部を表示すれば，表3−1，表3−2に示すようである。

皿一2 整理視点の設定と結果の検討

本研究で扱った面接視点は，前論文で示した9）各因子を反映した「現代女性」の意識を，更に深化して捉えようと試みたものである。そのため，この面接調査で抽出された反応語は，個が意識す

るとしないとにかかわらず，個人の内的世界を表出したものであり，その水準を捉えるために，面接における質問項目に対応する反応語に反映した何らかの意識構造を，質問紙調査により抽出された各因子との関連で整理しておく必要がある。従って，前論文で行った因子分析により抽出された11 因子の因子解釈に基づいて整理視点を設定した。表4は，その整理視点を表示したものである。

尚，本調査から得られた全反応語を，表4に示した整理視点に基づき分類するにあたっては，教育臨床心理研究室ゼミナール所属の複数のメンバーによって各反応語をチェックし検討を重ねた上で分類する方法をとっている。

集積された面接結果の検討方法は，まず各被調査者の面接テープを全起しし，次に各被調査者ご

とに具体的質問項目に沿って一覧表にまとめ，更に，整理視点に基づき作成された整理表に，全反

応語の中から該当する反応語を一語一語チェックした上で充当させた。その際質問が意識の表層

部分から深層部分にわたっているので，異った表現でなされた反応語であっても，同一の範疇に属

(7)

高島・吉田（昭）・吉田（紘）：『現代家族』の批判的検討IV 153

表3−1 しつけの影響に関する特徴的反応語例

範疇

社会規範親からの指示

難語 _視点串傘

ﾁ徴的反応語（コード番号）

視点申摩ﾁ徴的反応語（コード番号）

内容・裾まつりがほどけていたとか，ボタンがはずれているとか，ワイ内容。今は学生だから，学生らしくきちん

シャツの襟が黒いとかとした服装でってのような意味のこと

時

・気づかずに着ていることがある時／程度・（ギャザースカートの少し短めとか

性

理由・その服がどうのという前に印象がよくない，その人はだらしないの）服を持っているということを知

って思われる（A−1−0）った時点で（A−1−0）

時／程度・（むだ毛の手入れ）している時／程度・中学の時

の

内容・水泳を（講義で）とっているので，だからわき毛は手入れしてい内容・脚のむだ毛の色を脱いていたら，まる，夏なんかは素足でいる時が多いから脱色するだ子供なんだから（脱色すること）

商

理由・黒い毛が生えた足っていうのは，あまり…とてもすがすがしい感する必要ないって，眉を抜いていたじじゃない，水泳なんかは男子と一緒だし，まわりの人が，こうりすると，あまり細くしない方がよ几帳面になり始めるから，だから自分も（A−2−D

いとか（A−2−1）

品

内容・座ってから立つ時に，片膝をついて片足からすっと，（正座から立

時

・正座した時

ち上がろうとする時に）両膝をそろえて立つこと内容・正座の時の御辞儀の仕方は，三つ指

時／程度・正座から立ち上がろうとする時という程ではないけれど，肘は真っ

化

理由・見栄えがいい，その方がきれいな身のこなし方だから，自分が好直ぐにして，前で両手をそろえて，

きな人になれたような気が多少はするしそれで頭をゆっくり下げて上げる，

士

胡座はかかないで，脚を伸ばして（食

」、事を）すると怒られる

時

・食事なんか，気がつくと言われる

向（A−3−0）（A−3−0）

程度・2日に1度 ^内容・髪型を整えていると，学生なのに時

内容・みた感じが明るい，清楚間をかけなくていいとか

理由・汚れている髪はいやな感じを与える（A−2−2）程度

・親の気分によって（A−2−2）

程度・高卒以上だったら内容・あんたは学生なんだから，生活環境

性

内容・学生時代の短い人って恐いも何も理解してくれる学生の方がい

理由・俗世間の風にさらされている，そうなる前にし忘れたことといういよって

に

か，し残したことというか，何か

時

・社会人から電話があった時

つ（B−2級）（B−2−1）

い

内容・実際は中卒以上ということを考えると思う内容・高卒以上じゃないとだめだって，男

て

理由・男子の私立高校のランクの低いところはあまり仲良くしたくないはひとりじゃ何もできない

の

という人が，結構入っているから（B−2−2）

（B−2−2）

社

内容・好意を剥き出しにしてくる人や，いいかげんにやっている人は嫌い内容・おまえは何も知らないんだから，知

会

身嗜みのきちんとしていない人には注意するらない人にあまり愛想よくするんじ

規

理由・お互いに共有するものがない，自堕落な感じがする，人間の基本

やない

範 ^{だから} 時

・社会人から電話がかかってきた時

の

（B−3−1）（B−3−1）

許

内容・外出はないが，外泊はある

時

・外泊した時

容時

・ギターの練習をした時内容。白い眼で見られた，口をきいてもら

理由・不自然だし，機会がない，自宅だし夜帰って来たら10時頃閉めらえなかった

れる（B−3−2）

^{（B−3−2）}

程度・（男性のような仕草）普段はしない

内容・笑う時，口に手を持って来る，知らない間に使っちゃうっていうと，まずいと思う，男の子のような（言葉の）使い方理由・受付とか教師になっても，その時の印象ってすごく大事だと思う

から（C−1−0）

性時

・（大学に）入ってしまって内容

・若いうちだから資格をとってとか

に

内容・教師になるレールの上に立ってしまったから，もう途中で投げ出せない

対

理由・親の負担を考える，親は教師になると信じているらしいから

（C−3−1）（C−3−1）

す時

・友達と喧嘩した時とか，あまり知らない人の時

る内容／理由

・おかしな負担をしてしまうと後でまずいことがあるし，安心して言い合えるのは，よっぽど相手を信頼していなきゃならない，

不

なあなあでゃって，その人といい関係で気分よくいられるために

（C−3−2）

信

時

・自分はこんなにのろまでグズなのかとか，考えても行き詰る時程度・よく言ケ

程度

・よくある

内容・人前で言いすぎるな，言い足りない

内容・人との関係でいざこざがあったけど，その前に何かあったかなぐらいがいい

とか

理由・他人との直接の摩擦が怖い（C−2−0）

^{（C−2−0）}

注〕事「『現代家族』の性に対する自己規制要因」を示す。

韓コード番号は表1に示すコード番に対応する

(8)

表3−2 マス・メディアの影響に関する特徴的反応語例

一梃

視点

一石Bﾁ徴的反応語（コード番号）

時

・（雑誌）ない

内容・タレントの名前をあげて，ああいう風にしたいんだけど

性理由・女の子らしい，人にいい印象を与えるタイプに憧れてしまったから（a−2−0）

の

^時内容・坪田譲治の本なんかで

E行儀よく，きれいに食べたり飲んだりすることに憧れる，（テレビの）真似はしたことない理由

・家庭の主婦になることで，放っておくと自分が（テレビのように行儀悪く）なると思う（a−3−1）

商

程度

・（化粧）全然しない，最近気になる，（雑誌）おもしろいと思って読む

品

内容・ニキビができるから，化粧をするとよけいに酷くなる，でも，（そばかすは）気になる，

メーカー品（化粧品）なので安心

化

理由・素顔じゃないと楽じゃない，（化粧品）値段が違うので，他の人も使っているので（a−1−0）

時・学校の行き帰り

志内容・an−anを読んだ友人から，背中は真っ直ぐにして力を入れずに，おなかは出さないで，腰を重心にして，足は少し自分のテンポより速めに少し大きく前に一歩踏み出して，その移

向動を速くする

理由・見栄えがいいというか，その方がきれいな身のこなし方だから

自分が素敵な人になれたような気がする，心がピンと張って（a−3−2）

程度

・関心がある，雑誌を見る方性内容・衣装には関心がある，木綿がいい

に理由・結婚式に安直にお金をかけてやっているって気に入らないから，ばかみたいだって思って，

つい

そういうところでおもしろがって見ている（b−1−0）

て

程度・（関心）一応あります，雑誌なんか読みかじっているだけ

の

内容・中絶するのを法律が規制するのは汚いやり方，夫婦二人暮しも楽じゃないところもあるし，

社クロワッサンとかマリクレールなんて新しい知識があるんです，少しだけ

会理由・やっぱりこれから役立てようと思っているのかな（b−3−0）

規

範程度

・男の子向けの雑誌とか，機会があれば読むが，今のところはない

の

内容・趣味っていうか，本とかレコードが好きとか（b−2−1）

許

容 ^時内容・彼とつき合いが終ってから

E二人でいる時，何をお話しているのかなとか（b−2−2）

程度

^{・ほとんど見る}

性内容。星占い，一般運と金運と愛情運

理由・気分が変わる，何かあるかなって力がつく（c−1−1）

に

程度

・簡単だったらやってみる

対内容・絵を見て，女性は次に何をするかという内容の性格判断テスト

理由・自分のことを知りたいと思う，自分は自分のものだから（c−1−2）

す

程度・読んでいる雑誌に載っていれば読むが，そんなに強い関心はない

る以前は（結婚するもんだと確信した時）あった

理由・もうほとんど同じことが書いてある，実感が入ってこない（c−3−0）

不程度・興味はない

信内容・避妊だってやっとそろそろって感じで考え出した，性機能について，子どもがどうしてでｫるって，あまり（関心が）ない

理由・高校の生物で一通りやった，それで結構満足（c−2−0）

注〕＊「『現代家族』の性に対する自己規制要因」を示す林コード番号は表1に示すコード番号に対応する

(9)

高島・吉田（昭）・吉田（紘）：r現代家族』の批判的検討IV 155

表4 面接結果の整理視点

＊＊＊

因子分析結果に対応する整理視点総括された整理視点

・しつけに基づく異性に対する自己の商品化 i

・マス・メディアの影響による商品選択における自己の商品化 li

性の商品化志向 1

・マス・メディアによる立居振舞いに表出する自己商品化 iii

・しつけに基づく結婚選択基準 i

・マス・メディアの影響による結婚の重視 ii 性における H

・性交渉に関するマス・メディア情報許容 iii 社会規範の許容

・しつけの影響による対人不信 1

・しつけの影響による他者志向 ll

・マス・メディアの影響による他者志向 Ill 性に対する不信皿

・マス・メディアの影響による自己性格判断 IV

・マス・メディアの影響による「陸』に対する不信 V

注〕＊高島真澄・吉田昭久・小熊均・吉田紘子「『現代家族』の批判的検討皿女子大学生の性差別意識形成に及ぼす社会的要因の検討をとおして一」『茨城大学教育学部紀要（人文・社会科学，

芸術）』33，1984，p53表3参照

＊＊前掲書 pp．57−61を参照

する反応語として充当させ，繰り返し整理している。

「性の商品化志向」について「現代女性」の特徴的反応語を分類した例示と，因子分析結果の総括された整理視点に対する出現率とを表示したものが，表5−1である。

まず，表5−1に示した「しつけに基づく異性に対する自己の商品化」について検討した。その内容をみると，「むだ毛の処理」については，「（男性の）視線が気になる」とか「人に不快感を与える」からという理由の特徴的反応語が被調査者全員に見られ，また，坐り方については，「男の人がいる時とか気にします」の他に，「女性はおしとやかに」「印象がよくないんじゃない」というような特徴的反応語を示している。洗髪に関しては，洗髪の回数は2日に一度の割合で行っており，

「おしゃれ」の他「きちんとしていたい」「人に不快感を与えない」ために洗髪を行っていることがわかる。更に，「異性との夜間外出，外泊」については，「ふしだら，お嫁に行くまでは」とか，

「親に心配をかけたくない」というように，無意識の水準まで含めて自己規制の要因が働いていることが示唆されている。次に，親からの指示内容をみると，表5−1に例示したように，「女らしく歩きなさい」とか「乱暴な口のきき方をするな」といった，身嗜み一般についてのものである。また，

「異性との夜間外出・外泊」に対しては，「あなたを信頼しているから」「男子の下宿に（あまり）

遊びに行くんじゃない」といったものがある。この様な親からの指示は，異性交渉が「性」の商品価値を下げるという社会的常識に支えられたものと言えよう。以上のことから，一般的身嗜みとして，親からの「女らしさ」への指示を受け入れ，異性に対し商品価値を高めるために諸行為を規制

していることが窺える。

次に，「マス・メディアの影響による商品選択における自己の商品化」の視点についてみると，表

5−1に示した特徴的反応語例のように，「髪型を変えると女の子は変わる」「カッコよくなる」と

(10)

表5−1 「性の商品化」を反映する反応語例

項目特徴的反応駈例口口

^反応語数 ^卓串串串

卓

寧串串串串

・友達に男の子が多いから（腋の下に向けられる）視線が気になるのかも

₂₇

・女性は人前に出る時，きれいに（むだ毛を）そっておくのだというのは常識みたいだから

社

・坐っている時とか，男の人がいる時とか気にする

₂₄

し・スカートの時は，足を開いたらおかしい，女の子だから

つ

会・（洗髪は）おしゃれってことかな

₂₂

け

・汚らしい髪の毛だと人にひけ目を感じる

₁₀₂

に基

規

・（異性との夜間外出・外泊は）親がからだのことを心配するから（しない）

E親が許さない，安全じゃないという考えが強い，ふしだらに見られるのが嫌だから 17

189／288

つく

範

・セクシーっていうか，かわいい人を男の人は好きじゃないかな

E（女らしいという事は）細かいところに気がつくこと，（でも自分には）まだまだ足りないと思う

¹⁰ 異

《その他》・人と話す時，あまり汚い言葉を使わないように（する）

₂ 性

・男の人に女の人は髪の毛が長い方が魅力的だと言われて，長い髪の人を見るといいなと思う

に

・（むだ毛を）お前も手入れしなくちゃいけない（と言われた）

対親

・（むだ毛が）見える時ぐらい手入れするもんだよ（と言われた）

⁸

する自

か・女の子だから股を開けちゃいけない．（と言われた）

Eあまり男っぽく歩くなとか，もう少し女らしく歩きなさい（と言われた） 40

己

^ら・あまり地味な色は着るな

8 65％

の

・少しはおしゃれしなさい

87

商の

・（男の人の家に泊って）大丈夫なのか，信頼しているからと言われる

26 口

指

・にのなって舌

ロロ

化

《その他》・女なんやけ，男の子みたいに部屋汚せずに，もっときれいにおしと言われた

示

・洋服を脱ぎすてておいたら，女の子なんだからちゃんとしなさいって言われたことがある

5

・（人前で）あんまり変なこと言うんじゃないそとか，お酒を飲むんじゃないそ（って言われた）

・変身願望ってある，髪型を変えると女の子って変わる

マ選

・雑誌の（中に載っている）人は，ほとんどカッコイイですよね，こういう風にしたら少しは 24

ス択

カッコよくなるかなって感じで（ヘアースタイルを選ぶ）

ヌ箋・（化粧品は）安い物はなんか信用できない，安すぎると，本当にこれで効果があるのかと考

^68／288

τ窓

^えちゃう

²⁰

ア自

・お化粧うまくすると，自分をきれいに見せられるのではないかと思って

の己

68

影の

・細く見えるような洋服とか（を選ぶ），テレビや雑誌を見ても，皆んなスラッとした方がきれ

響商

いというように表現されているから

18

ま花口。きれいな格好すると嬉しい，服がきまるとちっぽけな自分が何かよく見える 24％

る商

《その他》・毎日違う格好，ちょっとでも変えて着て行く，洋服なんか気を使っている人だ

品

という感じを与えたいから

6

・着る物によって，一日の気分が左右される方です

マるす

・（雑誌に載っている歩き方を）真似してみたことがある，見た目にきれいに見える

8

ス立る

・見栄えがいいというか，きれいな身のこなし方は，自分が素敵な人になれたような気がする

・居自メ振己

・社会に出て人前に立つ時は，話し方ができなくちゃいけないと思う

^31／288

デ舞商イい品・（自分のからだのことなど）話題にするのは上品じゃない

⁵ 31

アに化に表

謠o

・きれいに食べたり，飲んだり，身嗜みをきちんとしたい，女の子だから，ちゃんとしなさいﾆ（本に）出ている

E食べ方を身につけておけば，（マナーが必要な）場になった時，恥しい思いをしなくてすむ

18 11％

（100％）

注〕＊因子分析結果に対応する整理視点舞特徴的反応語数

締＊整理視点に対応する反応語総数

榊榊因子分析結果の総括された整理視点に対する出現率

(11)

高島・吉田（昭）・吉田（紘）：『現代家族』の批判的検討IV 157

いったものであり，美容院でヘアースタイルを頼む際に，多くの場合諸雑誌から選択して依頼していることが示されている。雑誌に載っているヘアースタイルを受け入れることで，自己の商品価値を高め得ると考えている。また，服装に関しては，特徴的反応語例に見られるように，「細く見せる洋服」「きれいな格好をして自分をきれいに見せる」という内容である。化粧品の選択にっいても，「安すぎると効果があるのかなと考えちゃう」「化粧の仕方による効果」といったものがある。

これらは，現代社会のコマーシャリズムの影響を受け，画一化された価値基準に合わせて自己の商品価値を高めるために，既製の商品を身につけるという「現代女性」の意識を反映しているものと

言えよう。

更に，「マス・メディアによる立居振舞いに表出する自己商品化」についてみると，「立居振舞い」

にっいては，「食べ方や飲み方」「歩き方や座り方」「言葉遣い」について，特徴的な反応語がみられる。「食べ方や飲み方」では，「女の人だからちゃんとしなければならない」とか，「マナーを身につけなければ恥しい」という内容のものである。「女らしく」見せるためには，食事のマナーを習得することも一般常識として必要とされるからであろう。また，「歩き方や座り方」にっいては，「雑誌に載っている歩き方を真似すると見た目にきれいだから」「きれいな身のこなし方は，自分が素敵な人になれたような気がする」という内容のものである。「言葉遣い」に関しては，「人前に立つ時に話し方ができなければ」といった反応が，特徴的な反応語である。以上のことから，「現代女性」

は，社会的に認められているマナーや作法に敏感になり，個々の日常生活諸行為をその形式的な枠組に填め込むために，自己の行動を過度に規制していることが理解される。

次に，表5−2に示した，「現代女性」の意識に反映した「性についての社会規範の許容」に関して検討してみよう。

まず，「しつけに基づく結婚選択基準」の整理視点に分類された特徴的反応語の内容をみると，

「同学歴による共通話題や視点の一致」といったことや，「女の人の学歴が上だと男の人がやりにくい」「将来の経済力」「高校は既に多数の人が行っているから嫌だ」「自分より劣っていたら頼れない」といった内容の，特徴的反応語が示されている。被調査者の多くが，学歴を重視して結婚相手を選択しようとしている。このことは，「現代女性」の学歴志向性の方向を示すものであり，更には，社会規範を許容した「男は女よりも上」の意識を反映したものであると言えよう。

親からの指示内容をみると，「大学に一応入れたんだから，社会的っていうか，体裁というか，考えなければ（と言われる）」といった「社会的体裁」に支えられていることを示す特徴的反応語が見

られ，親は，結婚相手の選択基準として学歴を重視していることを窺わせる。「女性が優位だと，

男の人が萎縮してしまう」といった特徴的反応語例にも見られるように，男尊女卑に根ざした女性の高学歴に対する差別的な見方が潜在していることを示唆している。これはまた，「女は家庭を持つのが一番」とか「女の人がひとつ下った方がつり合いがとれる」という特徴的反応語例に示される

「女の幸せは結婚」という社会常識を重視した意識の反映でもあろう。以上のことから，「現代女性1 の結婚選択基準は，親の期待に沿ったものであり，学歴の有無が結婚後の生活の保障を判断する基準になっていることがわかる。

「マス・メディアの影響による結婚の重視」についての特徴的反応語の内容をみると，「（結婚は）

一生に一度のものだから，（結婚式は）最高にする」というように，結婚式を重視していることを示

(12)

表5−2 「性についての社会規範の許容」を反映する反応語例

項目

特徴的反応紐例

反応語数 _＊＊＊＊

口口

＊＊＊＊＊＊

・女の人が学歴が上だと，男の人がやりにくいんじゃないかと思う

し

・（結婚相手の学歴が自分より下だと）私がバカにしちゃう，相手を見下すよ ⁶ うな態度をとっちゃうと思うから

つ

社・将来の経済力とか

・（結婚相手が）いい学校を出ていれば，いい会社につける可能性が大きい，

5

そうなると自分の生活も安定した生活になると思う

け

に

会・同じ学歴を持った方が良いと思う，共通話題，同じ視点を持っていると思う E自分よりも（学歴が）上の方の人がいい，話が合わない，そんな風に感じる 10

・高校は90何パーセントの人が行っている，それが嫌なのかな，その上まで基規

（結婚相手は）行ってほしい

Eせめて子どもが生まれた時，その子が利口であるように，相手が利口でな ⁴ 32

きゃダメだ，学歴自体を頭がいいって（考えている） 64／123 づ・自分より（相手が）劣っていたら嫌でしょう，頼れないから

範・相手によって（結婚後の生活が）変わる面があると思うから，私の一貫した

2 く

生き方っていうのを伸ばしてくれる人

結《その他》・（学歴の低い人に対して）目を向けないって方が正しいかな

E中卒だと考えると思う ⁵

婚・旦那さん（になる人）は，大学出の方がいいねと言います。

親

・大学に一応入れたんだから，社会的っていうか，体裁っていうか，考えなけ

黷ﾎ（と言われる） ¹⁴

選

か・女性が優位に立つような場合，学歴が上の場合，男の人が萎縮してしまう ^52％

択

ら

ようなところが出て来て，結婚がうまくいかなくなる

E（女性の方が学歴が高いことを）男の人は気にして悩むかもしれないと言わ

⁵

れたことがある ³²

基

_の

・女は家庭を持つのが一番

指・女の人がひとつ下がった方がつり合いがとれるんだ

⁵

準

《その他》・好きな人と結婚しなさい

示・お見合いなんかしない方がいい ⁸

・同じ職場の人の方が（自分の）仕事をわかってもらえていい

マ

・一

ｶに一度のものだから（結婚式は）最高にしてやりたいと思う

ぞ

・一

ｶに一度のことだから（ウェディングドレスを）着てみたいと思う， ⁹

季

親も喜ぶだろうし

ヂ・（結婚は）夢がありそうで，想像したら楽しい ^25／123

の

・結婚後の生活についてすごく理想を描いて，やさしい旦那さんと，かわい

⁷

影い子ども達がいて，幸せに暮しているという

響 ₂₅

に・結婚は人生の区切りだと思うし，結婚後の生活の方が長い

よる

・結婚式というと，ひとっのけじめ ⁵

結婚の

・（性交渉は）結婚するまでしたくないし，自分を大切にしたい

E結婚を前提としているなら（性交渉を）ある程度認める ³

20％

重視

《その他》・結婚は一生のものだと思いたいんです

¹

(13)

高島・吉田（昭）・吉田（紘）：r現代家族』の批判的検討IV 15g

目

特徴的反応語例 ^反応語数＊＊＊＊

＊＊＊＊＊＊

・今，妊娠しても育てられないと思う

・産めないのなら最大限の努力をして産まないようにすることで，避妊にっい ₉ 性て賛成，お互いに学生だとか，経済的な事情とか

交・性教育っていうのは苦手，からだのこととか嫌だと思う，妊娠・出産とか知渉らなくていいと思う

に・結婚してから（避妊・中絶について）考えるのはいいんだけど，（結婚する） ⁹

関ということなくて浮んでくるのは何か汚い感じがある 34／123

する

・一ﾊ常識としてぐらい知ってなくちゃいけない，家族計画の上でも必要だと

思う

・自分で生む気がない，自分の仕事から離れて過したくないから（避妊・中絶ﾍ必要）

6 34

メ

・性行為というのが，コミュニケーションの一つの手段になってきているんじゃ

デないか

イ

・女の子というのは，自分から許したいっていう気持ちはないと思う，その人 ₃ 28％

アを失いたくなかったりとか，自分がこんなに好きだっていう気持ちを伝えた情くて許しちゃう

報

《その他》・病気とか奇形児が生まれる可能性がある場合，中絶しちゃった

許方がいい・望まないで生まれるよりは避妊iによって受胎しない方がいい

容・最低限の知識だけあればいい

⁷

・暴行されたという場合は別，（でも）自分の問題じゃない感じがする

（100％）

注〕＊，＊＊，＊＊＊，＊＊纏は，表5−1の注に同じ

している。これは，「結婚は夢があり，想像すると楽しい」とか「結婚は人生の区切り」といった意識に支えられているばかりでなく，「（性関係は）結婚するまでしたくない」といった意識にも支えられたものであり，結婚重視の内容を示している。「現代女性」の結婚重視意識（or観）が，雑誌等のマス・メディアによって商品化された「結婚」の現実性（Reality）を隠蔽した，結婚式や結婚生活に期待を「もつ」ことによって，作り上げられたものであることを示唆している。

更に，「性交渉に関するマス・メディア情報許容」についての特徴的反応語をみると，「今，妊娠

しても育てられない」「避妊や中絶の知識は，家族計画上必要」といったものであり，現在の生活

維持のために，避妊や中絶を許容することを窺わせる内容のものである。更には，「病気，奇形児

が産れる場合，避妊によって受胎しない方がよい」とか「強姦された場合」などの特徴的反応語例

にみられるように，「現代女性」の「障害」児・者や私生児に対する差別意識につながる内容のもの

でもある。また，「からだのことに関することは苦手」「汚い感じ」というように，「性」に対して抑

圧された意識と，その逆に「性行為はコミュニケーションの一つの手段」であるといった，フリー

セックス論に支えられた意識との両極端の意識を持っていることが示されている。その中で，多く

の者は「性について触れてはいけないもの」と考えており，「性」が商品とされ本質的な「性」が

隠蔽された現代社会状況の矛盾の中にいることを窺わせる。

(14)

最後に，「現代女性」の「性に対する不信」について，5つの視点に基づき整理した特徴的反応語に関して検討を加えてみよう。

表5−3の，「しつけの影響による対人不信」に関する特徴的反応語例に示すように，「自分の行為に対して，おかしい人みたいに思われるのが嫌だ」「変な風に思われるのが嫌だ」といった，社会的・一般的枠組から外れるかもしれない自己に対する確信のなさ，言ってみれば，自己に対する不信を持っていることが示されている。また，他者を警戒してみる態度が反映されている特徴的反応語例は，「声をかけられること自体プライドが傷つく」「自分も軽薄に見られる一下等な人間にしてしまう」といったものであり，このように，他者から自己がどの様に見られるかが自己の商品価値の評価の基準となり，他者と比較してある一定の商品価値を維持しようとする自己中心性の中に自己の意識が規制されているが故に，自己の商品価値を低める様な行為を避け，そのために，絶えず他者に対して不信感を抱ざるを得なくなる自我の様態を示している。従って，「友達の相談などは面倒」「互いに傷つけたくない」といった反応語を表出することになる。しかも，親からの指示内容の，「人前では言い足りないぐらいがよい」「だますような男にひっかかるな」という特徴的反応語例にみられるように，親からの直接的な指示ではなくとも，対人不信を前提とする内容の指示が

日常的になされていることがわかる。

「しつけの影響による他者志向」に関してみると，表5−3の特徴的反応語例に示したように，

全体的に生き方に関するものが多い。結婚についは，「皆なそうだから，流されるのが楽だ」「皆がやるからやる」「人と違うと不安になる」といったものであり，また，身嗜みやむだ毛の処理という日常的諸行為では，「普通の女の人はそってある一母と姉がやるのを真似る」というものである。

親からの指示内容の中に示される「女は自己主張しないように」「出しゃばるな」ということと関連して，「親は安全な生活を送るだろうと思っていいる一それを裏切るわけには」「生きたいように生きたいが，親・周りの人との関係が気になる」などといった特徴的反応語を合せ考えると，「現代女性」の持つ他者志向性が必然的に出て来る背景を了解することが出来よう。以上のことから，「現代女性」は，生き方についても他者との関係性に束縛され，他者に合致させる自己に疑問すら持てない状況におかれていると言えよう。

次に，「マス・メディアの影響による他者志向」の視点に基づく特徴的反応語をみると，男性の興味・関心の受け入れについては，「男が嫌いな女になりたくないから」とか「相手がつまらないと思ったらうまく行かない」などであり，これらは，男性の興味・関心事を受け入れ，その関係を維持させようとする意識を反映したものである。また，むだ毛の処理については，「雑誌なんかで伸している人いないから」「普通だって考えあるでしょ，だからはみだせないということでやっぱり従ってしまう」といったものであり，更に，化粧の受け入れについてみると，マス・メディアの影響を直接受けている特徴的反応語は得られていないが，「（化粧を）一人だけしないのもなんとなくね」

茨城大学教育学部紀要（人文・社会科学，芸術）34号（1985）147−169 147