!!
!!
!!
︹
一
︺ 次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
一
︺ の
１ か ら
１４ ま で と す る 。 西
田 幾 多 郎 の ﹃ 善 の 研 究 ﹄ は 、 日 本 人 最 初 の 独 創 的 な 哲 学 書 と し て の 評 価 が 高 く 、 ﹁ 明 治 以 後 邦 人 の も の し た 最 初 の 又 唯 一 た た の 哲 学 書 ﹂ ︵ 高 橋 里 美 ﹃ 全 体 の 立 場 ﹄ ︶ と ま で 讃 え ら れ る 。 本 書 が 当 時 の 青 年 た ち に ど れ ほ ど の 感 激 を も っ て 受 け 取 ら れ た か は 、 く ら た ひ ゃ く ぞ う 今 日 で は も は や 想 像 も 困 難 な ほ ど で あ る 。 同 書 に 触 れ た 倉 田 百 三 は 、 感 激 の あ ま り 西 田 を 訪 問 し 、 ﹁ こ の 乾 燥 し た 沈 滞 し た 浅 や
つ り が ね そ う ま し き ま で に" ゾ ク ケ に 満 ち た る 我 が 哲 学 界 に 、 例 え ば 乾 か ら び た 山 陰 の 瘠 せ 地 か ら 、 蒼 ば ん だ 白 い 釣 鐘 草 の 花 が 品 高 く 匂 い 出 て い る の に も 似 て 、 我 ら に 純 粋 な る 喜 び と 心 強 さ と 、 か す か な 驚 き さ え も 感 じ さ せ る の は 西 田 幾 多 郎 氏 で あ る ﹂ と 、 ほ と ん ど ラ ヴ レ タ ー の よ う な 賛 辞 を 捧 げ て い る 。 実 を 言 え ば 、 僕 は 長 い 間 ﹃ 善 の 研 究 ﹄
に#
ヘ ン ケ ン を 持 っ て い て 、 ほ と ん ど ま じ め に 読 ん だ こ と が な か っ た 。 後 年 の 西 田 の 哲 学 に 較 べ 、 い か に も 底 が 浅 い 若 書 き の よ う に 思 わ れ て 、 真 剣 に 取 り 組 む 価 値 の な い も の の よ う に 思 っ て い た 。 と こ ろ が 、 最 近 少 し 身 を 入 れ て 読 ん で み る と
、!
哲 学 の も っ と も 根 本 的 な 問 題 に 正 面 か ら 挑 み 、 今 日 で も 十 分 に 考 慮 に 値 す る 説 を 提 示 し て い る 。 そ の 根 本 的 な 問 題 と は 何 か 。 本 書 は 四 編 か ら な る が 、 第 二 編 は ﹁ 実 在 ﹂ と 題 さ れ 、 ﹁ 我 々 は 何 を 為 す べ き か 、 何 処 に 安 心 す べ き か の 問 題 を 論 ず る 前 に 、 先 ず 天 地 人 生 の 真 相 は 如 何 な る 者 で あ る か 、 真 の 実 在 と は 如 何 な る 者 な る か を 明 に せ ね ば な ら ぬ ﹂ ︵ 岩 波 文 庫 、 五 九 ︱ 六 〇 頁 ︶ と 、 そ の 課 題 が 述 べ ら れ て い る 。 そ し て 、 ﹁ 実 在 と は た だ 我 々 の 意 識 現 象 即 ち 直 接 経 験 の 事 実 あ る の み で あ る ﹂ ︵ 六 六 頁 ︶ と 、 直 接 経 験
︵＝
純 粋 経 験 ︶ を 実 在 と 認 め て い る 。 実 在 、 即 ち 真 に 存 在 す る も の は 何 か と い う こ と は 、 西 欧 の 哲 学 が ず っ と 求 め 続 け て き た 問 題 で あ る 。 そ こ で ま ず 、 少 し 哲 学 史 を 振 り 返 っ て お こ う 。 人 は 疑 わ し い 存 在 に 拠 り ど こ ろ を 求 め る こ と は で き な い 。 仮 の 存 在 や 幻 の よ う な 存 在 に 頼 る こ と は で き な い 。 真 に 実 在 す る も の は 何 な の か 。 そ れ に 対 し て 、 一 つ
の$
テ ン ケ イ 的 な 答 え を 与 え た の は 、 プ ラ ト ン ︵ 前 四 二 七 ︱ 前 三 四 七 ︶ で あ っ た 。 プ ラ ト
国
語
法 学 部 経 済 学 部 経 営 学 部 文 芸 学 部 総 合 社 会 学 部 短 期 大 学 部
!!
ン は 、 そ れ
は!
永 遠 の イ デ ア で あ る と い う 。 僕 た ち が 日 常 目 に す る も の 、 手 で 触 れ る も の は 、 す べ て 移 ろ い や す く 、 壊 れ て し ま う 不 完 全 な も の で し か な い 。 イ デ ア は そ の よ う な 感 覚 的 な 事 物 を 超 え 、 理 性 に よ っ て の み 捉 え ら れ る 。 例 え ば 、 三 角 形 を 考 え て み よ う 。 紙 に 三 角 形 を 描 い て み る 。 し か し 、 そ れ は 本 当 の 三 角 形 で は な い 。 紙 に は 凹 凸 が あ る し 、 ど ん な に 細 い ペ ン で 描 い て も 直 線 の 幅 が で き て し ま う 。 だ か ら 、 ど れ ほ ど 厳 密 に 描 こ う と し て も 、 そ こ に 描 か れ た 三 角 形 は 、
"
理 想 的 に 考 え ら れ た 三 角 形 か ら ず れ て い る 。 そ う と す れ ば 、 本 当 の 三 角 形 は 、 個 別 的 な 感 覚 を 超 越 し た 理 念 と し て し か 考 え ら れ な い 。 そ れ が 三 角 形 の イ デ ア で あ る 。 こ の よ う に 、 さ ま ざ ま な 感 覚 的 な も の に 対 応 し て 、 そ れ ぞ れ の イ デ ア が あ る 。 感 覚 的 で 移 ろ い や す い 世 界 に 対 し て 、 イ デ ア の 世 界 は 理 性 で の み 捉 え ら れ る 永 遠 不 変 の 理 想 世 界 で あ り 、 真 の 実 在 の 世 界 で あ る 。 プ ラ ト ン に よ れ ば 、 そ の イ デ ア 界 の 中 で も 最 高 の イ デ ア は 、 善 の イ デ ア で あ る と い う 。 感 覚 を 超 え て 、 こ の 善 の イ デ ア に 到 達 す る こ と こ そ 、 最 高 の 幸 福 で あ り 、 哲 学 の 目 標 と い う こ と に な る 。 イ デ ア が 非 人 格 的 な 実 在 で あ っ た の に 対 し て 、 中 世 の キ リ ス ト 教 で は 神 こ そ が 真 に 存 在 す る も の で あ り 、 被 造 物 は 神 に よ っ て 創 造 さ れ た 不 完 全 な 存 在 と 考 え ら れ た 。 中 世 が 神 中 心 の 時 代 と い わ れ る 所 以 で あ る 。 古 代 か ら 中 世 へ と 哲 学 は 大 き く 変 化 す る が 、 僕 た ち が 日 常 的 に 経 験 す る 世 界 を 超 え た と こ ろ に 真 の 実 在 が あ る と い う 発 想 は 、 そ の 主 流 と な る 思 想 の 中 核 を な し て い る 。 と こ ろ が 近 代 に な っ て
、#
こ の よ う な 発 想 は 大 き く 転 換 す る 。 そ の 転 換 点 を 作 っ た の が デ カ ル ト ︵ 一 五 九 六 ︱ 一 六 五 〇 ︶ で あ る 。 デ カ ル ト は こ れ ま で の 常 識 を す べ て 疑 い 、 絶 対 的 に 真 実 と い え る 実 在 に 到 達 し よ う と 試 み た 。 そ れ は 、 ﹁ ほ ん の 少 し で も 疑 い を か け う る も の は 全 部 、 絶 対 的 に 誤 り と し
て$
!
ぎ こ ろ で 、 し か し 、 と デ カ ル ト は 反 転 し 踏 み と ど ま る 。 ﹁ こ の よ う に す べ て を 偽 と 考 え よ う と す る 間 も 、 そ う 考 え て い る こ の わ た し は 必 然 的 に 何 も の か で な け れ ば な ら な い ﹂ ︵ 同 、 四 六 頁 ︶ 。 た と え 夢 の 中 だ ろ う が 、 間 違 っ た こ と を 考 え て い よ う が 、 そ れ を 考 え て い る の は 私 で あ り 、 私 が 考 え て い る と い う 事 実 は 誰 に も 否 定 で き な い 。 こ う し て デ カ ル ト は 、 有 名 な ﹁ 我 思 う 、 故 に 我 あ り ︵ コ ギ ト ・ エ ル ゴ ・ ス ム ︶ ﹂ と い う 大 原 理 に 到 達 す る 。 中 世 の 哲 学 は 、 ま ず 神 の 作 っ た 世 界 の 秩 序 が あ る こ と を 当 然 の 前 提 と し て 、 そ れ を 人 間 が 如 何 に し て 可 能 な 限 り 正 し く 把 握 で き る か 、 と い う こ と が 問 題 で あ っ た 。 確 か に 人 間 は 全 知 全 能 の 神 に 及 び も つ か な い が 、 理 性 に よ っ て こ の 世 界 の 構 造 を 把 握 す る こ と が で き る は ず だ 、 と い う こ と は 素 朴 に 前 提 に し て い た 。 と こ ろ が 、 デ カ ル ト
は!
そ の よ う な 客 観 的 な 真 理 に 疑 い を 向 け る 。 外 な る 世 界 の 秩 序 を 前 提 と せ ず 、 私 が 何 を 正 し く 認 識 で き る か 、 と い う こ と を 問 い 詰 め る の で あ る 。 そ れ は 、 神 の 力 に 頼 ら ず に 、 純 粋 に 自 ら の 意 識 の 経 験 を 反 省 し て 、 そ こ に 確 実 な 原 理 を 見 出 そ う と す る 営 み で あ る 。 こ う し て 、 近 代 の 哲 学 は 人 間 中 心 に 転 換 し 、 こ の 私 と い う 個 人 の 意 識 を 原 理 と し て 展 開 し て い く こ と に な る 。 カ ン ト か ら ヘ ー ゲ ル に 至 る 壮 大 な ド イ ツ 観 念 論 の 体 系 も 、 こ の 個 人 意 識 の 極 端 な"
ヒ ダ イ 化 と 見 る こ と が で き る 。 こ の こ と は ま た 、
ア
か ら
イ
に よ っ て 深 め ら れ た が 、 そ の 後 も 今 日 に 至 る ま で 繰 り 返 し 現 わ れ る 哲 学 上 の 難 問 と な っ て い る 。 じ つ は ﹁ 私 ﹂ は 、 最 初 か ら 他 者 の 間 に 埋 め 込 ま れ て い る の で あ り 、 独 我 論 は 最 初 か ら お か し い の で あ る が 、 そ の 前 提 を 忘 れ て 、 ﹁ 私 ﹂ だ け に こ だ わ る 限 り 、 独 我 論 は 避 け ら れ ず 、 袋 小 路 に 追 い 込 ま れ る 。 そ こ で
、!
デ カ ル ト は 一 度 は 括 弧 に 括 っ て 外 し た は ず の 神 を 持 ち 込 ん で 、 こ の 難 問 を 回 避 し よ う と し た 。 即 ち 、 ﹁ 自 分 よ り も 完 全 で あ る 何 か を 考 え る こ と を わ た し は い っ た い ど こ か ら 学 ん だ の か ﹂ ︵ ﹃ 方 法 序 説 ﹄ 、 四 八 頁 ︶ と 問 い 、 ﹁ そ れ は 、 現 実 に わ た し よ り 完 全 な あ る 本 性 か ら 学 ん だ に ち が い な い ﹂ ︵ 同 ︶ と い う わ け で 、 完 全 な 存 在 と し て の 神 が 認 め ら れ る こ と に な る 。 ﹁ 私 ﹂ の 確 実 性 で は そ れ 以 上 の 発 展 性 は あ り え な い が 、 全 能 の 神 が 認 め ら れ れ ば 、 ど ん な こ と で あ っ て も 神 の 力 と い う こ と で 証 明 可 能 に な る 。 し か し 、"
そ れ は も は や ﹁ 私 ﹂ の 明 証 性 と は ま っ た く 別 の 次 元 の 問 題 に 跳 ぶ こ と に な っ て し ま う 。
!!
!!
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問 一
二 重 線 部
!
∼
%
の 漢 字 と 同 じ 漢 字 を 含 む も の を 、 次 の 各 項 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １
!
１ セ ゾ ク を 超 越 す る
２
大 国 に ジ ュ ウ ゾ ク す る ３ 結 婚 式 に シ ン ゾ ク が 集 ま る
４
ト ウ ゾ ク に 襲 わ れ る ２
"
１ 遺 伝 子 が 突 然 ヘ ン イ を 起 こ す
２
日 本 の ヘ ン キ ョ ウ を 訪 ね る ３ メ ー ル を ヘ ン シ ン す る
４
頑 固 で ヘ ン ク ツ に な る ３
#
１ 絵 画 を テ ン ラ ン す る
２
密 教 の キ ョ ウ テ ン を 読 む ３ テ ン ニ ン を 命 じ ら れ る
４
予 想 外 の こ と に ギ ョ ウ テ ン す る ４
$
１ 相 手 の 気 持 ち を ハ イ リ ョ す る
２
政 治 が フ ハ イ す る ３ 体 外 に ハ イ シ ュ ツ す る
４
赤 字 路 線 を テ ッ パ イ す る ５
%
１ 条 約 を ヒ ジ ュ ン す る
２
農 村 の 経 済 が ヒ ヘ イ す る ３ ヒ ヨ ク な 土 地 に 作 物 が 育 つ
４
問 二
傍 線 部
!
の よ う に 筆 者 が 考 え る 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ６
１
西 欧 哲 学 で は 検 討 さ れ て こ な か っ た 真 の 実 在 と い う も の の 存 在 に つ い て 、 西 田 が ﹃ 善 の 研 究 ﹄ に お い て 果 敢 に 挑 ん で い た か ら ２ ﹃ 善 の 研 究 ﹄ の ﹁ 実 在 ﹂ と 題 さ れ た 第 二 編 に お い て 、 西 田 が 西 欧 哲 学 よ り 以 前 に 直 接 経 験 こ そ が 実 在 だ と 突 き 止 め て い た か ら ３
実 在 の 追 求 こ そ が 西 欧 哲 学 の 根 本 的 な 問 題 で あ り 、 西 田 は そ れ に 挑 み 第 二 編 で 直 接 経 験 が 実 在 だ と い う 説 を 提 示 し て い た か ら ４
西 田 研 究 の 根 本 的 な 問 題 は ま ず 天 地 人 生 の 真 相 を 明 確 に す る こ と で あ り 、 そ の 答 え は 西 欧 哲 学 に あ る と い う 説 を 提 示 し た か ら 問
三
傍 線 部
"
は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ７
１
理 性 に よ っ て の み 認 識 さ れ う る も の で あ り 、 常 に 変 わ る こ と の な い 真 の 実 在 の こ と ２
感 覚 を 超 え て 善 を 追 求 す る こ と で あ り 、 誰 も が 幸 福 感 を 味 わ え る 空 想 世 界 の こ と ３
有 機 的 な も の で は な く 、 無 機 質 か つ 抽 象 的 で 哲 学 の 目 標 で あ り 続 け る 感 覚 の こ と ４
問 四
傍 線 部
!
は ど の よ う な 三 角 形 の こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ８
１
厳 密 に 測 定 さ れ 人 為 的 に 設 計 さ れ た 三 角 形 ２
理 念 に 基 づ き 寸 分 の 狂 い な く 描 か れ た 三 角 形 ３
原 型 に 最 も 近 く 観 念 的 に 推 考 さ れ た 三 角 形 ４
感 性 や 経 験 に 左 右 さ れ な い 永 遠 不 変 の 三 角 形 問
五
傍 線 部
"
は 何 が ど の よ う に 転 換 し た の か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ９
１
理 性 で 捉 え ら れ る イ デ ア が 哲 学 の 目 的 で あ る と す る 古 代 ・ 中 世 の 発 想 か ら 、 そ れ そ の も の が 否 定 さ れ る 近 代 哲 学 の 発 想 へ と 転 換 し た ２
非 人 格 的 な 実 在 で あ る イ デ ア に 哲 学 の 課 題 を み る 発 想 か ら 、 神 に よ っ て 創 造 さ れ た イ デ ア が そ の 主 流 だ と す る 発 想 へ と 転 換 し た ３
真 の 実 在 は 日 常 的 な 経 験 の 世 界 を 超 越 し た と こ ろ に あ る と す る 発 想 か ら 、 す べ て の も の を 懐 疑 的 に 捉 え よ う と す る 発 想 へ と 転 換 し た ４
問 六
傍 線 部
!
は ど の よ う な 真 理 の こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １０
１
外 界 に 創 造 さ れ た キ リ ス ト 教 的 な 空 想 世 界 の 秩 序 を 仮 説 と し て 成 り 立 つ 真 理 ２
神 の 存 在 を 無 条 件 に 受 け 入 れ た 上 で 理 性 に よ る 究 明 が 可 能 と さ れ た 真 理 ３
全 知 全 能 の 神 に し ゃ に む に 近 づ こ う と し な け れ ば 到 底 得 ら れ な い 真 理 ４
理 性 を 抑 制 し な が ら 神 へ の 信 仰 を 哲 学 と し て 探 求 す る た め に 必 要 な 真 理 問
七
空 欄
ア
と
イ
に 入 る 言 葉 の 組 み 合 わ せ と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １１
１
ア 存 在 論 中 心
イ 人 間 論 中 心 ２
ア 認 識 論 中 心
イ 観 念 論 中 心 ３
ア 人 間 論 中 心
イ 観 念 論 中 心 ４
ア 存 在 論 中 心
問 八
傍 線 部
!
は ど の よ う な こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。
も １２
１
デ カ ル ト は 神 も 含 め て こ れ ま で の 常 識 に 対 し て 徹 底 し て 懐 疑 的 な 立 場 を と っ て き た が 、 独 我 論 の 難 問 に は 神 を 以 っ て そ れ に 対 応 せ ざ る を え な か っ た と い う こ と ２
デ カ ル ト は 神 の 存 在 を 超 越 す る 方 法 で 自 分 の 哲 学 者 と し て の 立 場 を 堅 持 し て き た が 、 八 方 ふ さ が り に な っ て 仕 方 な く そ れ を あ き ら め て 神 を 認 め た と い う こ と ３
デ カ ル ト に と っ て ﹁ 私 ﹂ 以 外 の 哲 学 的 な 本 性 は 存 在 し な い の だ が 、 そ れ は 他 人 や 外 界 の 中 に 埋 め 込 ま れ て お り 発 掘 す る に は 神 へ の 信 仰 が 必 要 だ っ た と い う こ と ４
デ カ ル ト の 中 で は も と も と 自 分 の 本 性 と 神 の 本 性 の み が 確 実 な も の と し て 存 在 し て い た が 、 こ こ で は 神 の 全 能 性 を よ り 信 じ る べ き だ と 再 認 識 し た と い う こ と 問
九
傍 線 部
"
の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １３
１
独 我 論 は 哲 学 的 な 観 点 か ら い え ば 説 明 不 可 能 な も の だ が 、 宗 教 的 に 考 え る と 大 き な 論 争 へ と 発 展 し て し ま う ２ ﹁ 私 ﹂ の 存 在 を 全 知 全 能 の 神 に よ っ て 証 明 し て し ま え ば 、 哲 学 の 問 題 を 探 求 す る た め の 基 盤 が 失 わ れ て し ま う ３
問 十
本 文 の 内 容 と 合 致 す る も の と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １４
１
古 代 か ら 西 洋 哲 学 の 基 礎 を 築 い た プ ラ ト ン は イ デ ア を 中 心 に 議 論 を 進 め た が 、 近 代 に 移 っ て デ カ ル ト が 極 め て 斬 新 な 方 法 論 で そ れ に 挑 み 神 の 存 在 に 屈 し た ２
西 欧 哲 学 の 歴 史 は プ ラ ト ン の イ デ ア に 始 ま り 全 知 全 能 の 神 の 存 在 か ら デ カ ル ト へ と そ の 理 論 が 構 築 さ れ て き た が 、 近 代 の 独 我 論 に よ っ て 衰 退 の 一 途 を
!
っ た ３
西 欧 の 哲 学 は 真 の 実 在 と は 何 か を 求 め て き た が 、 歴 史 を 振 り 返 れ ば そ の 理 論 の 前 提 は イ デ ア か ら 神 を 経 て 、 疑 い な が ら 認 識 し よ う と す る ﹁ 私 ﹂ へ と 移 り 変 わ っ て い っ た ４
""
"""
"""
!!
"""
︹
二
︺ 次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
二
︺ の
１ か ら
９ ま で と す る 。
そ の む か し 人 は
、ア
い ふ べ き 事 あ れ ば う ち い ひ て 、 そ の 余 は み だ り に も の い は ず 、 い ふ べ き 事 を も 、 い か に も こ と ば 多 か ら で 、 其 １
た り け り 。 我 父 母 に て あ り し 人 々 も か く ぞ お は し け る 。 父 に て お は せ
し!
人 の そ の 年 七 十 五 に な り 給 ひ し 時 に 、
※
傷 寒 ど く じ ん た う を う れ へ て 、 事 き れ 給 ひ な ん と す る に 、 医 の 来 り
て※
独 参 湯 を な む す
#
む べ し と い ふ 也 。 よ の つ ね に 人 に い ま し め 給 ひ し は 、 ﹁ 年 わ か き 人 は い か に も あ り な む 。イ よ は ひ か た ぶ き し 身 の 、 い の ち の 限 り あ る 事 を も し ら で 、 薬 の た め に い き ぐ る し き さ ま し こ の
し つ ぜ ん て 終 り ぬ る は わ ろ し 。 あ ひ か ま へ て 心 せ よ ﹂ と の た ま ひ し か ば 、 此 事 い か に や あ ら む と& い ふ 人 あ り し か ど 、 疾 喘 の 急 な る が 、 し や う が じ る
い 見 ま ゐ ら す る も こ
#
ろ ぐ る し と い ふ ほ ど に
、※
生 薑 汁 に あ は せ
て'
す
#
め し に 、 そ れ よ り い き 出 で 給 ひ て 、 つ ひ に 其 病 癒 え 給 ひ た り け り 。 後 に 母 に て あ り し 人 の 、 ﹁ い か に 、 此 程 は 人 に そ む き ふ し 給 ふ の み に て 、 ま た 物 の た ま ふ 事 も な か り し ﹂ と と ひ 申 こ と は な は だ
ひ ご ろ さ れ し に 、 ﹁ さ れ ば 、 頭 の い た む 事 殊 に 甚 し く
、ウ
我 い ま だ 人 に く る し げ な る 色 み え し 事 も な か り し に 、 日 比
に(
か は れ る 事 も あ
り*
な む に は 、" し か る べ か ら ず 。
又エ
世 の 人 熱 に を か さ れ て 、 こ と ば の あ や ま ち 多 か る を 見 る に も
、#
し か じ 、 い ふ 事 な か ら む に は と 思 ひ し か ば 、 さ て こ そ あ り つ れ ﹂ と 答 へ 給 ひ き 。 こ れ ら の 事 に て
、$
よ の つ ね の 事 ど も 、 お も ひ は か る べ し 。
!
か く お は せ し か ば 、 あ は れ 、 問 ひ ま ゐ ら せ ば や
と)
お も ふ 事 も 、 い ひ 出 で が た く し て 、 う ち す ぐ る 程 に 、 う せ 給 ひ し か ば 、 さ て や み ぬ る 事 の ど も
つ ま び ら か み ぞ 多 か る
。%
よ の つ ね の 事 共 は 、 さ て も や あ る べ き 。
※
お や お ほ ぢ の 御 事 、 詳 な ら ざ り し 事 こ そ く や し け れ ど 、 今 は と ふ べ き 人 と て も な し 。
︵ ﹃ 折 た く 柴 の 記 ﹄ に よ る ︶
※ 傷 寒 ⋮ ⋮ 激 し い 熱 病 。 今 で い う チ フ ス の 類 に 相 当 ※ 独 参 湯 ⋮ ⋮
!
!!
!!
!!
!!
※ お や お ほ ぢ ⋮ ⋮ 父 親 と 祖 父
問 一
空 欄
１
に 入 る も の と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １
１
他 は い ひ ２
善 悪 を 知 り ３
初 心 を 案 じ ４
義 を 尽 し 問
二
傍 線 部
!
と 同 一 人 物 が 主 語 ︵ 動 作 主 ︶ で あ る も の を 、 二 重 傍 線 部
"
∼
%
の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ２
１
"
２
#
３
$
４
%
問 三
波 線 部
&
と 同 じ 用 法 の ﹁ な む ﹂ と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ３
１
う ぐ ひ す は 植 ゑ 木 の 木 の 間 を 鳴 き 渡 ら な む ２
か の 草 を も み て つ け ぬ れ ば 、 す な は ち 癒 ゆ と な む ３
容 貌 も か ぎ り な く よ く 、 髪 も い み じ く 長 く な り な む ４
問 四
傍 線 部
!
は ど の よ う な こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ４
１
こ の 数 日 で 病 状 が 悪 い 方 向 に 進 ん で し ま う と 、 こ れ ま で と 違 っ た 苦 し い 様 子 を 人 に 見 せ る か も し れ な い ２
こ れ ま で 頭 が 痛 む こ と は あ っ て も 苦 し く は な か っ た が 、 今 回 は 命 が 絶 え る こ と も あ る か も し れ な い ３
こ れ ま で の 病 気 で は 出 な か っ た よ う な 高 熱 で う な さ れ て 、 ば か げ た こ と を 口 走 っ て し ま う か も し れ な い ４
こ れ ま で 薬 を 服 用 せ ず と も 病 気 は 癒 え て い た が 、 状 態 が 急 変 し て 薬 を 服 用 す る こ と に な る か も し れ な い 問
五
傍 線 部
"
の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ５
１
何 も 言 わ な い に 越 し た こ と は な い ２
何 か 言 う 時 に は 細 心 の 注 意 を 払 う べ き だ ３
言 わ な い の は 卑 怯 だ が し か た が な い ４
言 う べ き 時 に は 伏 線 を 敷 か な い ほ う が よ い 問
六
傍 線 部
#
と
$
が 指 す 内 容 の 組 み 合 わ せ と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ６
１
#
日 ご ろ の 父 の 病 状
$
世 間 一 般 の こ と ２
#
日 ご ろ の 父 の 態 度
$
世 間 一 般 の こ と ３
#
世 間 一 般 の こ と
$
日 ご ろ の 父 の 態 度 ４
#
世 間 一 般 の こ と
$
問 七
傍 線 部
!
が 指 す 内 容 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ７
１
ア い ふ べ き 事 あ れ ば う ち い ひ て 、 そ の 余 は み だ り に も の い は ず ２
イ よ は ひ か た ぶ き し 身 の 、 い の ち の 限 り あ る 事 を も し ら で ３
ウ 我 い ま だ 人 に く る し げ な る 色 み え し 事 も な か り し ４
エ 世 の 人 熱 に を か さ れ て 、 こ と ば の あ や ま ち 多 か る 問
八
本 文 と 内 容 の 合 致 す る も の は ど れ か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ８
１
昔 の 人 は あ ま り 多 く 語 ら な い こ と を 美 徳 と し て お り 、 父 親 も ま た そ れ に 従 っ て 寡 黙 な 人 で あ っ た ２
作 者 の 父 は 口 数 が 少 な い 人 で あ っ た た め 、 作 者 の 母 は 父 に な ぜ 話 さ な い の か 普 段 か ら 質 問 し て い た ３
父 親 は 七 十 五 歳 の と き に 熱 病 に お か さ れ た が 、 医 者 が す す め る 薬 を 断 っ て 一 時 は 重 体 に 陥 っ て い た ４
若 い 人 は 病 に か か っ た ら 効 き 目 の あ る 薬 を す ぐ に 飲 ん だ 方 が よ い が 、 老 人 は 効 き す ぎ る の で よ く な い 問
九
こ の 文 章 の 作 者 を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ９
１
鴨 長 明 ２
新 井 白 石 ３
荻 生 徂 徠 ４
︹
三
︺ 次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え よ 。 解 答 番 号 は ︹
三
︺ の
１ か ら
９ ま で と す る 。 洋
画 研 究 所 で は 、 デ ッ サ ン ば か り や ら さ れ た 。 絵 は 好 き な の だ か ら 、 そ れ に 不 満 が あ っ た わ け で は な い 。 し か し 、 エ ラ イ 絵 描 き に な る に は 、 上 野 の 美 術 学 校 を 出 な い と い け な い と 思 い こ ん で い た の で 、 と に か く 、 そ の 入 学 資 格 に な る 学 歴 が ほ し く 、 ま た も や 適 当 な 学 校 を 物 色 し は じ め た 。 僕 は 、 子 供 の 頃 か ら 、 学 校 と い う も の は ね む た い 所 だ と 思 っ て き た が 、 新 聞 を 見 て い る と 、 日 本 大 学 付 属 大 阪 中 学 の 夜 間 部 が 生 徒 募 集 を し て い る 。 夜 間 中 学 な ら 、 僕 の 目 が パ ッ チ リ さ め て い る 時 に 授 業 に な る の だ か ら 好 都 合 で あ る 。 そ の 上 、 途 中 で や め た 工 業 学 校 の 続 き と い う こ と で 二 年 に 編 入 で き る よ う だ 。 そ う す る と 、 兵 役 直 前 と い う 時 に 美 術 学 校 へ す べ り こ め る ︵ 当 時 、 美 術 学 校 は 、 そ ん な に む つ か し く な か っ た ︶ 。 こ れ は い い ア イ デ ア だ 。 試 験 も 簡 単 で 、 す ん な り と 入 れ た 。 入 っ て み る と 、 た っ ぷ り と 朝 寝 坊 し て か ら 行 け ば い い の で 、 と て も 楽 だ 。 僕 は 、 う れ し く て し か た な か っ た 。 だ が 、 こ こ に も 、 軍 国 主 義 の 波 が 押 し 寄 せ て き て い た 。 校 長 先 生 は 、 や た ら と 、 ﹁ 非 常 時 ﹂ を 口 に し た 。 僕 は 、 し ば し ば 学 帽 を か ぶ る の を 忘 れ て 学 校 に 行 っ た 。 わ ざ と や っ た わ け で は な い が 、 結 果 的 に 、 帽 子 が 頭 の 上 に な か っ た 。 こ ん な こ と が 重 な る と 、 生 徒 が 集 ま っ て い る 中 で 、 僕 は 、 高 い 壇 上 に 立 た さ れ 、 校 長 自 ら 訓 示 を 垂 れ た 。 ﹁ こ の 非 常 時 に 、 実 に だ ら け た 生 徒 が い る 。 こ の 生 徒 の 頭 を 見 た ま え 。 制 帽 を か ぶ ら ず 学 校 に 来 て 、 し か も 、 反 省 の 色 も 見 え ん ﹂ た か が 帽 子 の こ と で 、 稀 代 の ぐ う た ら 生 徒 と い う こ と に さ れ て し ま っ た 。 僕 は 、 夜 間 中 学 に 入 れ た の で す っ か
り!
数 学 の 答 案 用 紙 に 、 答 え が 書 け な い ︵ 即 ち 、 わ か ら な い ︶ の で 、 ﹁ ア ー メ ン ﹂ と 書 い て 提 出 し た 。 ア ー メ ン と い う の は ﹁ か か く の ご と し く の 如 し ﹂ と い う 意 味 だ か ら 、 文 字 通 り 、 ア ー メ ン な の だ が 、 校 長 室 に 呼 ば れ て 、 ﹁ ふ ざ け す ぎ だ ﹂ と 叱 ら れ た 。 僕 は 、 た だ 白 紙 で 出 す の も 愛 嬌 が な い と 思 っ て 、 ユ ー モ ア を 示 し た つ も り だ っ た が 、 世 の 中 は 、 ど ん ど ん ギ ス ギ ス し た 感 じ が 強 く な っ て き た 。 昭 和 十 六 年 十 二 月 八 日 の 朝 。 ラ ジ オ が バ カ に や か ま し く 軍 艦 マ ー チ を 流 す 。 ね む い 目 を こ す り な が ら 母 に 聞 く と 、 戦 争 が 始 ま っ た と い う 。 ﹁ あ っ ﹂ と 思 っ た が 、 僕 が 開 戦 を 決 め る わ け で は な い か ら 、 ど う に も な る も の で は な い 。 こ の 時 か ら 、 僕 の 灰 色 の 人 生 が 始 ま る こ と に な る 。 し か し 、 し ば ら く は
、!
そ う い う こ と は わ か ら な か っ た 。 町 の 中 は 、" 祭 り の よ う な コ ー フ ン 状 態 に な り 、 ラ ジ オ は 、 や た ら 勇 ま し い 放 送 ば か り し て い た 。 学 校 で は 、 校 長 先 生 が 先 頭 に 立 っ て 、 日 の 丸 ハ チ マ キ を し め て 建 国 体 操 と か 称 す る も の を 始 め る 。 祭 日 に は 、 天 皇 陛 下 に 尽 く し た 忠 臣 の 話 ば か り 。 教 練 の 元 少 尉 は 、 や た ら は り き り だ し 、 僕 が 夜 間 中 学 じ ゃ 教 練 は な い だ ろ う と 安 心 し て い た の に 、 校 庭 に 電 灯 を つ け て 軍 事 教 練 を や り だ す 。 元 騎 兵 大 尉 だ っ た 漢 文 の 先 生 は 、 授 業 そ っ ち の け で 、 武 勇 伝 を 話 し だ す 。 自 由 な 発 言 と い う ほ ど の も の で も な い が 、 僕 が 、 ﹁ 先 生 、 戦 争 も 満 州 ま で で エ エ ん じ ゃ な い で す か ﹂ な ど と 言 っ た ら 、 教 室 か ら 引 き ず り 出 さ れ た 。 町 内 会 あ た り で も 、 何 か と い う と 、
!
非 国 民
"
と い う こ と に さ れ た 。 僕 は 、 子 供 の 時 、 軍 人 に あ こ が れ て い た 。 そ れ は 、
ア
か ら だ っ た が 、
ア
と い う の は 、 他 人 が や っ て い る の を 鑑 賞 し て い る 時 の 気 分 で 、 自 分 が 参 加 す る と 、
ア
と い う よ り
イ
も の な の だ 。 自 分 が 、 い や で も 参 加 さ せ ら れ る 年 齢 が 近 づ き 、 し か も 、 も は や 絵 描 き に な る つ も り に な っ て し ま う と 、 軍 人 や 戦 争 や 、 ま し て や 戦 死 な ん か は 、
と こ ろ が 、 新 聞 や 雑 誌 で は 、 文 化 人 や 有 名 人 と い っ た 連 中 が 、 若 者 は 国 の た め に 戦 争 で 死 ぬ の が 当 た り 前 で 、 天 皇 陛 下 の た め に 死 ぬ の は 名 誉 な こ と だ 、 と い う よ う な こ と を 言 っ て 、 自 分 に 都 合 の い い 万 葉 集 の 歌 な ん か を 引 用 し て 力 ん で い た 。 駅 頭 の 人 ご み で は 、 千 人 針 と い っ て 、 千 人 の 女 の 人 の 手 に よ っ て 縫 わ れ た 腹 巻 を 作 り 、 そ れ で タ マ ヨ ケ に な る と い
う!
不 思 議 な 運 動 を や っ て い た 。 そ の す ぐ 後 で は 、 歓 呼 の 声 に 送 ら れ て 汽 車 に 乗 る 出 征 兵 士 の 姿 が 見 ら れ た 。 そ う こ う し て い る う ち に 、 僕 の 好 き な 菓 子 が 菓 子 屋 か ら 消 え 、 砂 糖 が 配 給 制 に な り だ し た 。 僕 は 、 そ れ ま で 、 胃 腸 も 丈 夫 な
※
ズ イ ボ で 、 寝 る こ と も 好 き で 、 動 き ま わ っ た り 絵 を 描 い た り し て 楽 し く 生 き て き た 。 だ か ら 、 こ こ へ 来 て 、 死 が せ ま っ て い る こ と を 考 え る の は 、 非 常 に つ ら い こ と だ っ た 。 哲 学 な ん て い う も の も 無 縁 に 生 き て き た わ け だ が 、 ど う し て も 、"
書 物 ら し い 書 物 も 読 む よ う な な り ゆ き に な る 。 哲 学 史 の 概 説 書 の よ う な も の を 読 ん で 、 ど ん な 考 え を 持 っ て い る 人 が い る か を ざ っ と 調 べ 、 面 白 そ う な 人 の 本 を 買 う こ と に し た 。 ニ ー チ ェ だ と か シ ョ ー ペ ン ハ ウ エ ル だ と か が よ さ そ う な の で 読 ん で み た が 、 も っ と も だ と 共 感 す る こ と も あ る の だ け れ ど 、 読 後 少 し た つ と 、 ど う も し っ く り し て こ な い 気 が し た 。 聖 書 も 読 ん で み た が 、 ど う も 僕 に は 向 い て い な い よ う だ 。 た だ 、 語 調 が よ か っ た の で ︵ 当 時 の は 、 美 し い 文 語 調 だ っ た ︶ 、 新 約 聖 書 は 何 度 か 読 ん で 、 暗 記 し た 文 章 も あ る 。 そ の う ち 、 年 齢 も 二 十 歳 に 近 づ き 、 戦 争 も き び し く な っ て き た 。 い つ 召 集 に な る か も し れ な い 。 そ ん な 時 、 河 合 栄 治 郎 編 ﹁ 学 生 と 読 書 ﹂ と い う 本 に 、 エ ッ ケ ル マ ン の ﹁ ゲ エ テ と の 対 話 ﹂ と い う 本 が 必 読 書 と し て あ げ ら れ て い る の を 知 っ た 。 岩 波 文 庫 の こ の 本 を 買 っ て 読 ん で み る と 、 は な は だ 親 し み や す く 、 人 間 と は こ う い う も の で あ ろ う と い う 感 じ が す る 。 こ れ で 、 ゲ エ テ に 関 心 を 持 ち 、 ﹁ フ ァ ウ ス ト ﹂ や ﹁ ウ ィ ル ヘ ル ム ・ マ イ ス テ ル ﹂ や ﹁ イ タ リ ー 紀 行 ﹂ を 読 ん だ が 、 ﹁ フ ァ ウ ス ト ﹂ は 何 回 く り か え し て み て も わ か ら な か っ た 。 僕 に は 、 む し ろ 、
７
人 に ﹁ ゲ エ テ を ど う 読 ん だ か ﹂ な ど と き か れ て ド ギ マ ギ す る こ と が よ く あ る が 、 簡 単 に い え ば
、!
父 親 が た よ り な か っ た か ら
!
代 理 の 父 親
"
み た い な 気 持 ち で 愛 読 し た わ け だ が 、 も う 一 つ は 、 僕 は 、 ゲ エ テ の よ う な 生 活 が し て み た か っ た の で あ る 。 家 は 四 階 建 て で 屋 根 裏 部 屋 が あ り 、 部 屋 数 は 多 く 、 美 術 品 が た く さ ん 飾 ら れ て お り 、 近 く に は 、 散 歩 に 適 し た 所 が あ り 、 ガ ー デ ン ハ ウ ス な ぞ と い う 別 荘 が あ る 。 宮 殿 で 美 し い 女 性 に 囲 ま れ 、 皇 太 子 の 頭 を な で て み た り す る 。 近 所 に は 、 シ ラ ー と い う 意 見 の 合 う 友 人 が お り 、 家 に は 、 ヨ ー ロ ッ パ 中 の 文 化 人 が 訪 問 し て く る 。 時 た ま 、 ナ ポ レ オ ン な ん か も 戸 を た た く 。 こ ん な 生 活 を 僕 は 空 想 し て 楽 し ん で い た 。 ゲ エ テ が 関 心 を 持 っ た り 体 験 し た り し た こ と を 、 僕 も で き る だ け 真 似 を し て み よ う と も 思 っ た 。 ゲ エ テ は 、 自 然 に 関 心 が あ り 、 動 物 や 植 物 の 研 究 を し て い た と い う の で 、 僕 も 植 物 学 の 本 を 買 っ て 読 ん だ し 、 ま た 、 ゲ エ テ は 、 ス ピ ノ ザ を 尊 敬 し て い た の で 、 僕 も 古 本 屋 で ﹁ エ テ ィ カ ﹂ を 買 っ て き て 読 ん だ 。 そ の 他 に も 、 ﹁ ゲ エ テ と の 対 話 ﹂ の 中 に ほ 出 て く る 詩 人 や 作 家 の も の は 、 気 を つ け て い て 読 む よ う に し た 。 ゲ エ テ が シ ェ イ ク ス ピ ア や モ リ エ ー ル を 賞 め る の で 、 こ れ も 読 み 、 ず っ と 後 に は 、 全 集 ま で 買 っ た 。 ﹁ 若 き ウ ェ ル テ ル の 悩 み ﹂ は 、 二 回 か 三 回 読 み 、 住 ん で い た 甲 子 園 口 あ た り の 景 色 を 勝 手 に な ぞ ら え て あ て は め 、 空 想 の 中 で ゲ エ テ に な っ て 散 歩 し て 楽 し ん で い た 。 以 前 は 、 あ の あ た り に は 家 も 少 な く 、 美 し い 景 色 だ っ た 。 た だ 、 ゲ エ テ と ち が っ て 恋 人 も い な か っ た し 、 あ ま り 女 に も も て な か っ た か ら 、 女 と 口 を き い た こ と も な か っ た の が 、 少 々 さ び し い 。 そ れ で も 、 空 想 の 散 歩 は 楽 し く 、 近 く の 別 荘 を 見 る と 、 こ れ は シ ュ タ イ ン 夫 人 の 家 、 甲 子 園 ホ テ ル を 見 る と 、 こ れ は ワ イ マ ー ル 公 国 大 公 夫 人 の 家 、 な ど と 考 え 、 も は や 、 ワ イ マ ー ル が 甲 子 園 だ か 、 甲 子 園 が ワ イ マ ー ル だ か わ か ら な い ほ ど だ っ た 。 僕 自 身 も 小 川 を 散 歩 す る 時 は 、 完 全 に ゲ エ テ で 、 自 分 で も 、 僕 な の か ゲ エ テ な の か 定 か で な か っ た 。 僕 は 、 ゲ エ テ が ベ ー ト ー ベ ン と 会 う 話 を 母 に 聞 か せ た が 、 熱 心 な の は 僕 一 人 で 、 母 は ポ カ ン と し て い た 。 お そ ら く 、 お か し く な っ た ん じ ゃ な い か と 思 っ て い た の だ ろ う 。
※ ズ イ ボ ⋮ ⋮ 水 木 し げ る の 故 郷 ︵ 鳥 取 県 境 港 市 ︶ の 方 言 で 、 食 い し ん 坊 の 意
問 一
傍 線 部
!
の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 １
１
美 術 学 校 へ 入 学 で き た も 同 然 で エ ラ イ 絵 描 き に な れ る と 思 っ て い た か ら ２
充 分 に 朝 寝 坊 が で き 目 が パ ッ チ リ さ め て い る 時 に 授 業 を 受 け ら れ る か ら ３
工 業 学 校 の 続 き と い う こ と で 二 年 へ の 編 入 が 認 め ら れ て 一 年 得 を し た か ら ４
兵 役 直 前 で 美 術 学 校 に 入 学 で き れ ば 軍 隊 に 入 ら ず に 済 む と 思 っ て い た か ら 問
二
傍 線 部
"
の 内 容 と し て 、
適$
切$
で$
な$
い$
も の を 次 の 中 か ら
一$
つ$
選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ２
１
戦 争 に よ っ て 個 々 の 生 き 方 や 考 え 方 が 左 右 さ れ 影 響 を 受 け ざ る を 得 な い こ と ２
戦 争 に よ っ て 個 々 の 人 生 に お い て の 選 択 の 自 由 が 奪 わ れ て し ま う こ と ３
個 人 は 無 力 で ど う あ ら が っ て も 戦 争 と い う 波 に 飲 み 込 ま れ て い く し か な い こ と ４
戦 争 下 で は 命 の 尊 厳 な ど は 全 て の 人 に と っ て 何 の 意 味 も 持 た な く な る こ と 問
三
傍 線 部
#
の 説 明 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ３
１
ま と ま り が な く 、 一 人 一 人 が 別 の 方 を 向 い て い る 状 態 ２
高 揚 感 に 包 ま れ 、 皆 が む や み に 張 り 切 っ て い る 状 態 ３
集 団 意 識 が 高 ま り 、 皆 が 互 い を 思 い や っ て い る 状 態 ４
問 四
空 欄
ア
︵ 三 個 所 あ る ︶ ・
イ
・
ウ
に 入 る 言 葉 の 組 み 合 わ せ と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ４
１
ア 頼 も し い
イ
恐 い
ウ
悲 し い ２
ア 頼 も し い
イ
お そ れ お お い
ウ
う と ま し い ３
ア 勇 ま し い
イ
恐 い
ウ
う と ま し い ４
ア 勇 ま し い
イ
お そ れ お お い
ウ
悲 し い 問
五
傍 線 部
!
と 筆 者 が 述 べ る 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ５
１
タ マ ヨ ケ に な る な ど と は ど う し て も 思 え な い 千 人 針 に 皆 が 駆 り 立 て ら れ て い る か ら ２
腹 だ け を ま も っ て も し か た が な い の に そ れ で 命 が 助 か る も の と 皆 が 思 っ て い る か ら ３
タ マ ヨ ケ と し て 何 の 役 に も 立 た な い 千 人 針 を 出 征 兵 士 が 欲 し て い る わ け が な い か ら ４
天 皇 陛 下 の た め に 死 ぬ の が 名 誉 で あ る の に タ マ ヨ ケ と し て 千 人 針 を 作 っ て い る か ら 問
六
傍 線 部
"
の 理 由 と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ６
１
死 と 向 き 合 わ ざ る を 得 な く な っ た こ と で 生 や 死 と い う 問 題 が 身 近 な も の に な っ た か ら ２
非 現 実 的 な 思 想 ば か り が は び こ る 社 会 か ら 逃 れ て 現 実 的 な 問 題 を 考 え た く な っ た か ら ３
い つ 召 集 さ れ る か も し れ な い 状 況 に な っ て よ う や く 学 生 と し て の 本 分 に 気 づ い た か ら ４
問 七
空 欄
７
に 入 る も の と し て 、 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ７
１
エ ッ ケ ル マ ン
２
ゲ エ テ 本 人
３ 人 間 描 写
４
読 書 自 体 問
八
傍 線 部
!
は ど う い う こ と か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ８
１
子 供 の 進 路 や 教 育 に は 全 く 興 味 が な い こ と ２
子 供 が 望 む 生 活 を 支 え る 経 済 力 が な い こ と ３
人 間 観 や 生 き 方 の 指 標 を 示 し て く れ な い こ と ４
哲 学 書 の 読 み 方 を 教 え る こ と が で き な い こ と 問
九
筆 者 は な ぜ こ れ ほ ど ま で ゲ エ テ に 没 頭 し た の か 。 最 も 適 切 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 そ の 番 号 を マ ー ク せ よ 。 ９
１
戦 時 下 で あ る な し に 関 わ ら ず 、 元 来 自 分 が 理 想 と し て い た も の が ゲ エ テ の 思 想 や 生 活 で あ っ た か ら ２
戦 時 下 で 強 い ら れ る 苦 し い 生 活 の 中 で 、 精 神 的 な 楽 し み を 唯 一 与 え て く れ た の が ゲ エ テ だ っ た か ら ３
戦 時 下 で ゲ エ テ の 思 想 を 会 得 す る に は 、 ゲ エ テ の 生 活 を 徹 底 的 に 真 似 る こ と し か 方 法 が な い か ら ４
執 着 す る 対 象 は 何 で も よ く 、 た だ 戦 時 下 だ と い う 現 実 や 迫 っ て い る 死 の 恐 怖 か ら 逃 れ た か っ た か ら ︵ 以
下
余
