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幹 事 です

/ 私は 幹 事 では あ り ませ ん

本 節 で は︑

﹁ が

﹂に つ い て 一 般 に

﹁排 他

﹂︑

﹁ は

﹂ に つ いて 同 じ く

﹁ 対 比﹂ と 言 わ れ て い る用 法 に お け る

﹁ が・ は

﹂ の 役 割 に つ いて 検 討す る

︒ 文 中で 二 項 の組 み 合 わせ を 行 い︑ そ れ らを

﹁ が

・は

﹂ に よっ て 連 結す る 際

︑本 稿 で は︑ こ れ まで に

︑ 二つ の 項 が︿ A が α で ある

﹀ と いう 図 式 にあ て は まる 場 合

︑た と え ば次 の 例 文︑

︵1

︶ 太郎 は 学 生だ

︒ の よう な タ イプ

︵ た だし こ こ では

﹁ 学 生﹂ は 身 分を 表 す もの と する

︶ を によ る 連 結と 言 い

︑ま た

︵2

︶ 太郎 は 犯 人/ 犯 人は 太 郎

/太 郎 が 犯人

/ 犯 人が 太 郎 だ︒ の よ う な タ イ プを に よ る 連 結 と 言 って き た

︒ さ ら に

︑ こ の 二 つ の タ イ プの 連 結 に 加 え て

︑ 二 つ の 項 が

︿ Aが α で ある

﹀ と い う図 式 に あて は ま らな い ケ ー ス︑ た と えば

﹁ う なぎ 文

﹂ や

﹁あ け ぼ の文

﹂ の ケー ス を も 含め て

︑ すべ て の 連結 を に よる 連 結 と して 捉 え る 観点 を 提 示 し てき た

︒﹁ う な ぎ 文

﹂に つ い て の観 察 を 振 り返 っ て み る と︑ 二 項 の 組み 合 わ せそ の も の は

︿

︿

の 二つ の タ イ プ にま と め る こ とが で き る

︒ 例文

︵ 1

︶ の よ う な 包み 込 み 連 結 や

︑ 前節 で 観 察 し た 正 統 うな ぎ 文 は

︑ 一 意 的 組み 合 わ せ の タ イ プ にな る

︒ ま た

︑︵ 2

︶ の よ う な 重ね 合 わ せ連 結 や

︑変 則 う なぎ 文 は 一対 一 の 組 み合 わ せ のタ イ プ にな る

︒ 以 下︑

﹁が

﹂ の

﹁ 排他 的 用 法﹂

︑﹁ は

﹂の

﹁ 対 比 的用 法

に つ いて の 分 析を 中 心 とし て

﹁ が

・は

﹂ が もっ て い る機 能 の 検 討を 続 け るこ と に なる が

︑ そ こで は 組 み合 わ せ に関 す る 一 意 的

/ 一対 一 の タイ プ 分 けが 重 要 な 視点 と な って く る

︒な お

︑ こ の話 題 に 関し て は 論理 的 な 分 析の ス タ イル に な るの で 箇 条 書 き に して あ る

︵ 一

﹁ A が α

︒﹂ と い う 発 言 が あ る 時

︑ 一 意 的 組 み 合 わ せ が 問 題 と な る 環 境 の 中 で そ の よ う に 発 言 さ れ た と す る と 常 に

﹁ Bも α

︒﹂ と言 う こ と が で き る

︒他 方

︑﹁ Aが α

︒﹂ とい う 発 言 自 体 は

﹁A が β

/ A が γ

・・

︒﹂ と いう 発 言 と 両 立 す るこ と は ない

︒ この よ う な状 況 で の二 項 関 係

︿ がα

﹁ A﹂ と

﹁ α﹂ を

と し て 提示 し て いる

︵二

︶ 一対 一 の 組み 合 わ せが 問 題 とな る 環境 の 中 で﹁ A が α︒

﹂ と発 言 する 場 合 には

︑ 当 然の こ と とし て 二 項関 係

︿ Aが α

﹀ も 対

で あ る︒

︵一

︶ で 述べ た こ とと 合 わ せる と

︿ がα

と言 え る︒

︵ 三︶

﹁ A が α

︒﹂ と い う 発言 に 際 し て

︑ 文 脈や 文 意 に よ っ て

︑あ る い は

﹁ が

﹂を 強 調 す る 発 音 によ っ て

︑﹁ α

﹂ が ひ と つ し か ない こ と が示 唆 さ れる 場 合

︑ 言い 換 え ると

︑ 少 なく と も

﹁ α﹂ に 関 して は 一 対一 の 組 み 合わ せ で ある こ と が示 唆 さ れ る 場 合

︑︿ Aが α

﹀ は組 み 合 わせ で の 唯一 例 と なる

︒ この よ う な場 合 で の二 項 関 係

︿ がα

の 対

を 特 に と 呼 ぼ う︒ た と えば

︵3

︶ 私が 幹 事 です

︒ と い う 発 言は 他 の 誰 か が 幹 事 であ る 可 能 性 を 退 け てい る

︒ た だ

︑ 一 般に

︑﹁ が

﹂ には

﹁ A が

﹂ の

﹁ A

﹂を 排 他 的 に す る 用法 が あ る と 言わ れ る が

︑﹁ が

﹂ の 機 能 は 指 定で あ り

︑ 指 定 は 単 独的 で あ っ て

﹁ A

﹂ を対 立 的 な 展 望 の 中 にお く こ と は な い

︒事 実 は

︑﹁ が

﹂ によ っ て

﹁ A がα

﹂ の 結 び つき が 排 他 的 にな る の で あ る

︒言 い 換 え る と︑

︿ Aが α

﹀ の

ので あ る︒

︵四

﹁は

﹂ を 使い

︑﹁ A は α

︒﹂ と発 言 す るの は 一 意 的組 み 合 わせ が 問 題と な る 環境 に お いて で あ るこ と が 多い

︒ そ して

︑ こ の 環境 に お いて は 常 に﹁ B も α

︒﹂ ある い は

﹁ Bは β

︒﹂ と 言 うこ と が でき る

︒ この こ と は

﹁A は α

﹂が 基 本 的に

﹁ A

﹂以 外 の

﹁ B

・ C

﹂ の 組 み 合 わ せ 先 を 不 問 に 付 し て い る こ と を 意 味 す る

︒ そ れ で

はα

に お け る

﹁ は

﹂ の 役 割 を

﹁A

﹂ に つ い て の と 呼ぼ う

︒ そ の 際

︑﹁ A は α﹂ の

﹁ は

﹂ に 発音 上 の 力 点 を おく と

︑﹁ A

﹂ 以 外 の

﹁ B・ C

﹂ の組 み 合 わせ 先 に あえ て 踏 み込 ま な いと い う 態 度が 表 明 され る

︒ たと え ば

︑ 例文

︵ 1

︶﹁ 太 郎は 学 生 だ︒

﹂ の﹁ は

﹂ に発 音 上 の力 点 をお く と

︑﹁ 少 なく と も太 郎 は

﹂の よ う な意 味 合 いが 生 じ る︒

︵ 五

︶ 一 意的 組 み 合 わ せ が 問 題 と な る 環 境 に お い て

︑ 文 脈 や 文 意

︑ あ る い は

﹁ は

﹂ を 強 調 す る 発 音 に よ っ て

︑﹁ A は α

︒﹂ と 発言 す る と

﹁A

﹂ 以 外の

﹁ B

・C

﹂の 組 み 合わ せ 先 が﹁ α

﹂ で ない こ と を示 唆 す るこ と が あ る︒ そ の 場合 に は

︑一 般 に︑

﹁ Aは

﹂ の

﹁は

﹂ に が ある と 言 われ る

︒ それ は た とえ ば

︵4

︶ 確か に

/ なる ほ ど

︑太 郎 は学 生 だ

︒だ が

/ しか し 花 子は 高 校 生だ

︒ の よ う な 発 言 で の

﹁ は

﹂ の 使 い 方

︑ と い う こ と に な る

︒﹁ 対 比 的 用 法

﹂ の 用 語 は 分 か り や す い の で 本 稿 で も 使 っ て い く が

︑ し か し︑ 事 実 上﹁ A は α﹂ を 対 比 的に し て いる の は

︑例 文 に

︵ 4︶ に 見 られ る よ うな

﹁ 確 かに

/ な る ほど

・だ が

/ しか し

﹂ のよ う な 表現 で あ り︑ そ れ ら の表 現 に よっ て

﹁ Aは α

﹂ が たと え ば

﹁B は β

﹂と 対 比 さ れる こ と にな る の であ る

︒ そし て

︑ そ の 時の

﹁ は

﹂ の 役 割 そ のも の は 依 然 と し て 項﹁ A

﹂ に つ い て の限 定 に と ど ま っ て いる

︒︵ 四

︶ で述 べ た こ と と 合 わせ る と︑

はα

とい う 見 通し を た てる こ と がで き る︒

︵ 六︶ 一 対 一 の 組 み合 わ せ が 問 題 と なる 環 境 の 中 で

﹁ Aは α

︒﹂ と発 言 す る 場 合

はα

も一 対 一 の 組 み 合 わせ に な る

︒ しか し

︑ それ は 結 果的 に そ う なる だ け であ る

︒ と言 う の も

︑そ の 組 み合 わ せ を作 り だ す 根拠 と な って い る のは

﹁ α

﹂ が 単 一 であ る とす る 文 脈で し か なく

︑﹁ A は α

︒﹂ の文 自 体 は︑ 発 音 上の 工 夫 によ っ ても

︑︿ A が α

﹀の よ う な排 他 的な 対

を 生 み 出 す こ と が で き な い か ら で あ る

︒ し た が っ て

︑ 例 文

︵ 2

︶ で の 同 定 文

﹁ 太 郎 は 犯 人 だ

︒﹂ は

︑ 同 じ く 同 定 文 で あ る

﹁太 郎 が 犯人 だ

︒﹂ ほ どの イ ン パク ト を 与え る こ とが で き ない

︵七

︶ 否 定 文 に おい て 前 項 の よ う な観 察 を 行 お う とす る と

︑﹁ A が

/ は

﹂ の

﹁ が/ は

﹂ の 使 い 分 けの 他 に も

︑﹁ で な い

/ で は な い﹂ の 言 い方 に お ける

﹁ は

﹂ の役 割 に 関す る 問 題が 加 わ っ てく る

︒ その 問 題 につ い て は次 節 に ま かせ

︑ 以 下︑ 仮 に

﹁で は な い﹂ の 形 を使 っ て おく

︒ す る と︑

﹁A が α で はな い

︒﹂ と 発 言す る 時

︑①

﹁ A

﹂と

﹁ α では な い

﹂ を関 係 づ けて い る

︑②

﹁ A が α

﹂ で は な い と 言 っ て い る

︑ と い う 二 つ の 解 釈 の 可 能 性 が 考 え ら れ る

① の 捉 え 方 で は 論 理 的 に

﹁ A が 非 α で あ る

﹂ を 含 意 す る が

︑ 一 般 的 に は

﹁ 非 α

﹂ に 特 定 性 が な い の で

︑ そ こで の

﹁ A が 非 α

﹂ は

﹁ A

﹂ と

﹁ 非 α

﹂ と の 対

と し て 理 解 す る こと が で き な い

︒ 唯 一︑

﹁ α で はな い

﹂ こ と が 問 題 とな る 場 合 に

︑ た と えば

﹁ A が α で は な い︒ α で な い の は Aで あ る

︒﹂ と 言 え る

︒ た だ︑ こ の よ う な 発 言が 必 要 と な る の は 非常 に 特 殊 な ケ ー ス であ る

︒ し た が っ て

︑一 般 に は

﹁ A が αで は ない

﹂ は

②で の 意 味を も っ てい る と 考え ら れ る︒

︵八

﹁A が α では な い

﹂に お け る﹁ A

﹂ と﹁ α

﹂ との 通 常 の関 係 は

︑言 い 換 え ると

︑ 上 記の

② の 捉え 方 に おけ る 関 係は

﹁ A が α で はな い

﹂ を

﹁︿ A が α

﹀ で は な い

﹂ と 表 記 す る と よ く 分 か る

︒ そし て

︑ そ こ に 含 ま れ る

︿ A が α

﹀ の 対

に 関 し ては

︑ これ ま で に述 べ た こと が す べて 適 用 でき る

︵ 九

﹁︿ A が α

﹀ で は な い

﹂ で の

︿ A が α﹀ は 論 理 的 観 点 か ら 捉 え た 対

の 関 係 を 示 し て い る

︒ そ れ に 対 し て

︑ 文 の 組 み立 て の 際に は

︑ 情報 的 観 点 から

﹁ A

﹂と

﹁ α

﹂が 切 り 離 され る こ とも あ る ので

︑ そ の 点に つ い ては 注 意 しな け れ ば な

ら な い︑ た とえ ば

︵5

︶ 私が 幹 事 では な く

︑太 郎 が 幹事 で す︒ と い う表 現 の 中で

﹁ 私 が幹 事 で は なく

﹂ が

﹁私 が 幹 事・ で は な く﹂ と 区 切ら れ る 場合 に は

︿ Aが α

﹀ のま と ま りは そ の ま ま 保 た れ る が

︑︵ 三︶ で 述 べ た

﹁ 排 他

﹂ の 用 法 で は

︑︿ A が α

﹀ の 対

に お け る

﹁ A

﹂ を 強 く 指 定 す る 目 的 で

﹁ 私

・ が 幹 事

・ で はな く

﹂ と 区 切 ら れる

︵ た だ し

︑ その 場 合 で も

﹁ 私﹂ と

﹁ 幹 事

﹂ の論 理 的 な 対

の 関係 は 保 た れ て いる

︶︒ 本 論 で は

︑こ の よ うな 区 切 り方 に お け る助 詞 の 位置 に つ いて の 一 般 的な 問 題 とし て

︑ この 例 で の

﹁私

・ が 幹事

﹂ の

﹁が

﹂ の 位 置 を

︑ 先行 成 分 に対 す る と 呼 び57

︑︵ 十 一︶ で 述 べる と し ての 位 置 にあ る 場 合と 対 立 的に 捉 え

︑重 視 し てい る

︵ 十︶

﹁ A は α で はな い

﹂ で の

﹁ A は﹂ の

﹁ は

﹂ は

﹁A

﹂ を 限 定 し て いる

︒ こ の 限 定 の 仕方 に つ い て は 肯 定文 に 関 し て 述 べ た こと が す べて 適 用で き る

︵ 十一

︵ 九

︶ で 触れ た 受 け

/ 備 え の区 別 は 体 言 操 作子 に つ い て の 一 般的 な 話 で あ る が

︑次 節 に お い て も 重要 な 役 割 を 果 た す こと に な るの で

︑﹁ A はα で は ない

﹂ に 当て は まる 例 を 用い て 説 明を し て おこ う

︒ たと え ば

︵6

︶ 私は 幹 事 では あ り ませ ん

︒ 会計 係 で す︒ と い う文 脈 で の﹁ 私 は 幹事 で は あ りま せ ん

﹂は 自 然 に﹁ 私 は

・ 幹事 で は

・・

﹂ と区 切 ら れ るだ ろ う

︒本 論 で は︑ こ の 例 で の

﹁ 私は

・ 幹事

﹂ の

﹁は

﹂ の 位置 を

︑ 後続 成 分 に対 す る

︵そ の 時

﹁私 は

﹂ は と な る︶ と 呼 んで い る58

︒な お

︑﹁ 幹 事

﹂ が 複 数い る よう な ケ ース で

︵7

︶ 私は 幹 事 では あ り ませ ん

︒ けれ ど

︑太 郎 は 幹事 で す

︒ と 発 言 す ると

︑ こ の

﹁ 私 は 幹 事で は あ り ま せ ん

﹂は 上 記 の

﹁ 私 は

・ 幹事 で は

﹂ と いう 切 り 方 の 他 に

︑﹁ 私

・ は 幹 事で

﹂と 区 切 ら れ る 可 能 性が あ る

︒ 後 者 の 場 合に は

︵ 九

︶ で 述 べた

﹁ 私

・ が 幹 事

﹂ と同 じ く

︑﹁ は﹂ は

︿ 受 け

﹀ の 位置 に あ るこ と にな り

︑ 例文

︵ 7

︶の 文 脈 のも と で

﹁は

﹂ の 対比 的 用 法に な る︒ 第

十 一 節   否 定 の ス コ ー プ

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