伝え合う他者との関係への気づき

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また，対象者は間違ったとしても，数多く日本語で表現する練習を蓄積することが，表 現の多様性を高め，自然な日本語の習得に有効に作用する点を認識している．この点に関 し，ある対象者は次のように述べている．

「上達の一番のポイントは会話ですね．いっぱい話していますから．文法はもともと苦 手です．今でも下手です．口にした日本語で正しくない表現や文法のミスがあるかもしれ ません．けれども言いたいことはすぐ表現できます」．（学生WZ）

対象者は，日常生活の中で生じる様々なトラブルを体験している．こうした体験もまた 対象者にとっては実践的な日本語学習の場として位置づけられている．この点についてあ る対象者は次のように述べている．

「最初は一所懸命事情を説明しても聞いてもらえなかったこともあります．今は半年間 バイトをしているので，ある程度認めてもらっています．ですから，何かトラブルが起こ って事情を説明したら，ちゃんと聞いてくれます」．（学生LY）

このように，対象者は，日常生活の中での必然性を伴う会話が，トラブルの解決や相互 の理解にとって不可欠な学習場面である点を強く認識している点がうかがえる．

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用としての日本語や，その背景に存在する文化の理解を促す日本語の学習の重要性を認識 している．その結果として文化を意識した日本語学習観の変容が促されている．こうした 日本語の学習観の変容に伴い日本語の学び方に対する新たな認識が形成されている．こう し学習観の変容に伴う学びの在り様について説明するカテゴリーとして，本カテゴリーが 作成された．「伝え伝わる言葉の学習」「文化を織り交ぜた言葉の学習」および「相手の反 応に基づく理解の発展」の3つのサブカテゴリーが本カテゴリーを構成している．

（1）伝え伝わる言葉の学習

対象者は,来日後，様々な体験を通して，日常生活の中で日本語を学ぶ意義を強く感じ，

学ぼうとする強い信念が築かれている．こうした日本語学習における信念の形成を説明す るサブカテゴリーの中で，「伝える行為の重要性」，「相手の理解で成り立つ」および「双方 向の理解過程」の3つの標題が特徴的なものとしてあげられる．

対象者は，中国の大学で学んでいた時には成績を意識し，伝えることよりも正しさと点 数に価値を置いた学習を遂行していた．しかしながら，実生活の中での日本語活用は，伝 え伝わって初めて実をもつものであり，その評価基準は成績ではない点が意識されている．

この点についてある対象者は次のように述べている．

「私は日本語の試験の成績はよくなかったんですけど，他の人より話す勇気はあったと 思います．だから，今も，日本語が下手でも頑張って話しています．どうしても伝えきれ なかったら，ジェスチャも使います」．（学生WZ）

また，対象者は，自身が伝えたい内容を相手に伝えきることの重要性に気づき，日々の 生活の中で実践している．曖昧な部分を残さず，正しく伝えきることの重要性の認識は，

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対象者が日常生活における日本語でのやりとりにおいて，常に他者を意識し，他者がわか った状態に至るプロセスに日本語学習の視点が移行している点を示唆している．この点に 関し，ある対象者は次のように述べている．

「相手が分かるようになるまで伝えているのが今の私の状況です」．（学生WZ）

この発話の中で，対象者は，自分が伝えようとしている「相手」や「相手の理解」に視 点が置かれ，自分の日本語表現は相手との関係の中でつくられるという意識が存在してい ることを示している．

また，対象者は，日本語の学習が，自分からの発信よりもむしろ，相手にどう伝わり，

どう理解されたかによって，学習の成果が問われる点を認識している．言語の学習におけ る，双方向性が強く意識されている．こうした点に関し，「相手の理解で成り立つ」の標題 で代表される下記の発話に注目したい．

「半年を経て，やっと自分の意思と考えをちゃんと伝えるようになりました」．（学生LY）

このように，自分が伝え，相手に伝わることが，日本語を学ぶ上で重要である点に学習 の視点が移っている点がうかがえる．

（2） 文化を織り交ぜた言葉の学習

対象者は，語学の学習場面のみならず，ボランティアなどの社会活動や学校外の時間と いった体験の共有を通して学習を進めている．こうした，活動や体験に伴う学習を通して，

文化的な背景を織り交ぜた言葉の理解の重要性が強く認識されている．日本語学習におけ

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る目的としての学習から付随的な結果としての学習への認識の転換が認められると考えら れる．こうした点は「時間と体験の共有」の標題に端的に表れている．

「一緒に震災後こちらに引っ越して来た子供たちに英語を教えるボラディア活動に参加 した時，できた友達です．あとクラスメイトの日本人の友達と一緒に遊んでいます」．（学 生WZ）

このように対象者にとって日本語学習は，多様な時間と体験の共有の中で展開されるも のとして認識されている点がうかがえる．

また対象者は，言葉の理解には，その背景に潜む文化や知識といった前提が不可欠であ る点を認識している．この点に関し，「会話の影響要因としての文化の理解」の標題に代表 される以下の発話に明らかである．

「例えば，今日の授業では，先生はAKB48 について話しました．私は AKB は日本の アイドルであることは知ってしましたが，日本人ならすぐわかるようなアイドルの運営や 活動の特徴など，そういう話が始まったら，知らない単語がほとんどでした．先生はAKB を「新しい顧客ニーズに合った市場開発だ」と説明していました．普通の日本人ならAKB のどこがどんな日本人のニーズに合っているかを，当たり前のように知っているから，先 生の話はすぐに分かりましたけれど，私のようにただアイドルの名前を知っているだけで は，その話を聞いても全然ピンと来ないです」．（学生LY）

この発話の中で，対象者は会話の内容を理解する上で，話し手や会話がなされる場で共 有されている文化的な背景が重要な役割を果たしている点について言及している．すなわ

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ち，内容に立ち入った理解と，内容を理解する文化的知識，更には内容に価値を見出す情 報収集の志向性といったものも，言葉を学ぶ上での影響要因である点が認識されている点 が推察される．

また，上記の点と関連し，対象者は，そうした文化的背景は常に進化し続ける点を強調 している．すなわち，文化は伝統として継承されつつ，新しい文化も積極的に取り入れ，

新たな文化を創造していくことで，言葉に関わる文化も常に変化し続けているため，そう した変化に追い付いていくことが，日常生活の中での自然な日本語の習得の一助になる点 が認識されている．この点について，ある対象者は次のように述べている．

「日本は自分の伝統文化をしっかり伝承しながら新しい文化もどんどん許容します．そ こは日本のいいところです」．（学生WZ）

このように，言葉の背景に存在する文化自体も常に変化しており，そうした変化に敏感 に反応することが，自然な日本語の習得につながると捉えられている．

（3） 相手の反応に基づく理解の発展

対象者は，来日当初は話すことや聞くことへの不安から，中国で学んだ日本語の使用に 戸惑いをみせていた．しかし，日本での滞在を通し，徐々に日常生活場面での会話のやり 取りに慣れ，伝え合う関係が成立していく中で，自分の伝えたことが相手に伝わっている かどうか，に注意が向けられ，そうした相手の反応を受けて，再び自身の表現を変えたり，

伝える努力をするという，反応の相互性の関係が成立していた．この点について，ある対 象者が述べている次の「反応に応じた言い直し」の標題の発話に注目したい．

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「今はちゃんと自分が言っていることが正しいかどうかを判断できていて，相応しくな い表現だったり，それじゃ相手が分からないだろうかとすぐ気づいて，別の言い方に変え て言い直しています」．（学生WZ）

更に対象者は，相手の話し方や表現から，その人の個性や特徴を把握し，相互の関係を 深化させる手がかりとして活用している．この点に関し，次の「話し方からの個性の理解」

の標題に示される発話に注目したい．

「今は日本語を聞いて，その日本語をしゃべっている人はどんな人か，そのイントネー ション，言葉の使い方，口調，方言などさまざまな要素から判断できます」．（学生R）

このように，対象者は日本での日常生活の会話体験を通して，他者の反応を意識した相 互作用に日本語の学びの重要な要素を見出している．それにより，日本語そのもののイメ ージや理解，捉え方といった感覚も変化を見せている．この点について「かかわりを通し た日本語の感覚の変容」の標題に示される以下の発話に注目したい．

「いったん日本人と接触する機会が増えたら，日本語に対する感覚も違ってきます」．（学 生R）

「本当の生活に使われる日本語表現はとても自由で，文型にこだわらないですね．アク セントやイントネーション，語感など，人によって違います」．（学生R）

対象者の日本語に対する捉え方は，日本語の正しい文法や表現方法といった言語の構造 や使い方の学習の視点をこえた，文化的な理解や価値観，更には他者とのかかわりや他者