一 107‑

4.  レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 構 造

1 9 8 0年K日本レクリエ}ション協会が発表した、 「レク リ エ ー シ ヲ ン 指 導 者 養 成 の た め の 大 綱 」 は 、 従 来 の レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の と ら え 方 を 一 新 し 、 そ れ ま で

K

蓄 積 さ れ た 指 導 論 を整理して、新たま指導原理を打ち出したものであった。(註5) 大 綱 で は 「 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 構 造 と 機 能

J v c

つ い て 次 のよう在記述がある。

「レクリエーγョン指導とはレクリエ‑"/'ョンを可能

K

する さ ま ざ ま ま 文 化 財 ( 遊 戯 ・ 音 楽 舞 踊 ス ポ ー ツ ・ 野 外 活 動 在 ど)とレクリエ‑:':/ョンを行在骨うとする人々(レクリエーシ ヨン主体)との問

K

立 っ て 両 者 を 結 び つ け 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン 主 体 が 多 様 在 レ ク リ エ } シ ョ ン を 自 ら 実 行 で き る よ う

K

、 素 材 の提供、技術の指導、活動の援助等を行うことである。」

レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 構 造

l

レ ク リ エ ー シ ヨ ン 財 ￨ ー ￨ レ ク リ エ ー シ ヨ ン 主 体 ￨ は 化 ス ポ ー ツ ー

1 ‑ (

^{個 人 集 団 )}

媒 介 者 (レクリエ‑"/'ョン指導者)

ととKは 、 が っ て 片 岡 が 紹 介 し た 、 レ ク リ エ ー シ ョ

" ' v c

関わ る 文 化 財 と レ ク リ エ ー シ ョ ン を 行 在 う 人 間 へ の 理 解 と い う 行 為 を 基 盤Kす る 、 田 辺 の い う 「 創 造 的 媒 介 行 為 」 と し て の レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 と い う 立 体 的 在 構 造 が 示 吉 れτい る 。 レ ク リ エ ーγョン指導とは、 ζれ ま で 人 聞 が 創 り 出 し て き た さ ま ざ ま 在 文 化 財 を 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン を 楽 し も う と す る 人 た ち が 真K 自

らのものとして再創造するととである。ととで、レクリエ‑:;/

ヨYを 楽 し む と い う の は 、 自 由K、 主 体 的K楽 し む と と で あ っ て 、 受 動 的

K

楽 し み を 与 え ら れ る と い う と と で は 在 い 。 主 体 的 在楽しみの確立というζと は 、 必 ず し も 自 然 発 生 的

K

行 在 わ れ る と は 限 ら 在v>o とくK楽 し み の 提 供 が 人 々 の 主 体 性 を 奪 い と る よ う ま 形 で 公 的 主 機 関 や 資 本

K

よ っ て 行 左 わ れ よ う と す る 状 況 の も と で は 、 そ の 主 体 性 を 組 織 し 確 立 す る と と は 重 要 企 課 題 で あ る 。 そ と

K

媒 介 行 為 と し て の レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 存 在意義がある。

ζの 大 綱

v c

$>いては、レクリエーション指導の構造から導き 出 さ れ る 具 体 的 在 活 動 と し て 次 の4つ が 示 さ れ て い るo

①  レ ク リ エ ー シ ョ ン の 理 念 を 実 践 的K伝える。

②  レクリエーション財を理解・吸収して提供する。

③  人と人との交流を演出する。

④  レ7¹Jエ‑"/'ョンのためのグループづ(j')、組織づくり との4つ の 活 動 を 媒 介 行 為 と い う 見 地 か ら 整 理 し て 見 る 在 ら ば、第 ~VC レクリエーション指導は、ある価値観を媒介すると hうとと

K

在 る 。 そ の 内 容 は 必 ず し も 一 義 的 に は 決 め ら れ まh が 、 そ の 基 本 的 在 方 向 は 、 現 代 日 本 の 諸 状 況 の 中 で 見 る 左 ら 、 勤 労 中 心 主 義 的 左 人 生 観 か ら 脱 皮 し て 、 遊 び ゃ 余 暇 の 存 在 価 値

を強調するものと在るであろう。

第 二 の 点 は 、 文 化 財 や 媒 介 す る と い う 点 で あ る 。 と

( V C

現 代 の 大 衆 社 会 で 文 化 財 の 生 産 と 享 受 が し だ い

K

分 離 し 、 専 門 的 竜 文 化 の 生 産 者 が 一 方 的Kそ の 創 造Kた ず さ わ り 、 大 衆 は も っ ば ら そ の 受 け 手

K

とどまる、とhう 状 況 が 進 行 す る 中 で 、 多 種 多 様 在 文 化 財 を と も に 楽 し む と と の で き る レ ク リ エ ー シ ョ ン 財

K

変 化 さ せ て い く と と の 意 義 は 大 き い 。 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 者 と 芸 能 人 左 ど の エ ン タ ー テ イ ナ ー と の 差 は 、 後 者 が 一 方 的 在 楽 し み の 提 供 者 で あ る の

K

対 し 、 前 者 は 双 方 向 的

K

歌 や 踊 り を 活 用 し て い 〈 媒 介 者 で あ る 点

K

あ る 。 レ ク リ エ ー シ ョ ン の 場 で は 聴 衆 や 観 衆 は ま た 歌 い 手 で あ り 踊 り 手 ま の で あ る 。

と の と と は 第 三 の 「 人 間 交 流 」 す 在 わ ち 人 と 人 と の 媒 介

K

結 びっく。レクリエ‑'./ョンは、さまざま在文化財を介して、人 と 人 と の 出 会 い ( エ ン カ ウ ン タ ー ) を め ざ し て い る 。 ヱ ン カ ウ ン タ ー の 人 間 的 価 値

K

つ い て は カ ウ ン セ り Yグ や 心 理 療 法 の 領 域 で 、 そ の 重 要 性 が 評 価 さ れ て い る が 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン の 場 と そ は 、 人 と 人 と が そ の 深 層

K

告 い て 出 会 い 、 ふ れ あ い 、 共 感 しあう貴重左場面と在っている。

第 三 の 機 能 は 、 さ ら

K

恒 常 的 左 集 団 形 成 の 視 点 で あ る 第 四 の 機能へ発展する。レクリエーションは、人々の悶K新 し い 自 立 的 在 集 団 を 生 み 出 す 力 が あ る 。 と う し た 遊 び の 集 団 は 、 血 縁Kよ っ て 作 ら れ る 集 団 = 家 族 や 生 産K よ っ て 作 ら れ る 集 団 = 企 業 と ともK、 現 代 社 会

v c

$> V>て は ま す ま す そ の 意 味 を 深 〈 し てh る。

新 し い コ ミ ュ 平 テ ィ の 形 成K長 い て レ ク リ エ ー シ ョ ンKよる集 団 形 成 力 を 無 視 す るζと は で き 在 い 。 か く し て 人 と 人 と の 媒 介 行 為 は グ ル ー プ の 形 成 、 グ ル ー プ と グ ル ー プ の 媒 介Kよるネッ ト ワ ー ク の 形 成 へ と 進 み 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン の 自 立 性 を 保 証 す る 民 主 的 左 オ ー ガ エ ゼ ー シ ョ ン が 作 ら れ る 。

レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 は 新 し い 人 間 と 社 会 を 生 み 出 す 創 造 的 媒 介 行 為 と し て 理 解 さ れ る べ き だ ろ う 。

5 .  

お わ り に ー ー レ ク リ エ ー シ ョ ン 環 境 へ の 視 点

レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 を 媒 介 行 為 と 見 る 見 方 は 、 と れ ま で 指 導 の 対 象 者 と し て 見 て い た 人 々 を 「 レ ク リ エ ーVョン主体」と 位 置 づ け る と とKよ っ て 、 実 際 の 指 導 場 面K台 け る 操 作 主 義 や 管 理 主 義 を 越 え よ う と し た と い え る 。 ま た 、 人 と 人 と の 媒 介 と い う 一 面 か ら は 、 グ ル ー プ ワ ー ヵ ー ￨ま t j') 

J 

i&̲cーガ ナ イ ザ ー と レ7

'Jエ ー シ ョ ン 指 導 者 を 近 づ け よ う と す る 内 題 提 起 で も あ っ た 。 そ のζとは現実のνク リ エ ー シ ョ ン 運 動 の 場 面 で も 一 定 の 成 功 を 収 め つ つ あ る と い え よ う 。 ( 註6 ) 

「 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 」 と い う 用 語

K

つ い て も 、 指 導 の 内 容 を 読 み か え る ば かbで左〈、 「レクリエーション・ワーカー」

干「レクリエ‑':/ョン・サービス・スタッァ」という言い方K 変 え 主 う と い う 提 案 も あ る 。 た し か に 「 指 導 」 と い う 語 の 持 つ

「 上 か ら 下 へ 」 の イ メ ー ジ は 必 ず し も 今 後 の レ ク リ エ ーγョン 運 動

K

合わ在hか も し れ 左 い 。 し か し 用 語 を ソ フ ト

K

変 え た だ け で は 事 態 は 変 わ ら 在 い 。 問 題 は 「 対 象 者 の 主 体 化 」 を ど れ だ け 実 現 で き る か

K

か か っ て い る 。 そ の 視 点 在 欠 い て は 「 サ ー ビ ス」という名称がよりソフト在管理や統情

I J V C

す ぎ 在 い と と

K

もま りかねまい。それよbは 「 指 導

J

の イ メ ー ジ の 中Kあ る 人 間 開

発 的 で ヒ ュ ー マ ニ ス テ ィ ッ ク 在 志 向 が 尊 重 さ れ る べ き で あ ろ う 。 最後K、 「 大 綱 」 の 示 す レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 構 造K欠落 していると思われる要素をあげて骨きたい。 ζれ は 垣 内 芳 子 の 指 摘 に よ る も の だ が ( 註7)

I

環 境 」 と い う 要 素 で あ る 。 レ ク リ エ ー シ ョ ン 主 体 は 、 宙K浮 い た 存 在 で は 左 〈 、 必 ず 何 ら か の 環 境 の 中Kい る 。 環 境 が 主 体 の 行 動K大 き 左 影 響 を 与 え 得 る の は、レ F リエ~Y'ョン行動I'C~いても他と同様のはずである。

レクリエ-:;/ョン指導の媒介行為は主体と環境の問I'C~いても 作 用 し 在 け れ ば ま ら ま い 。 よ い レ ク リ エ ー シ ョ ン 環 境 の も と で は 、 人 は 居 在 が ら

K

し て 多 く の レ ク リ ヱ ー シ ョ ン 価 値 を 受 け と る 己 と が で き る と い う の は 、 自 然 地 や 公 園 の 例 を 見 る ま で も ま

く明自在ζとである。

人 聞 の 作

P

出 す 環 境 は 、 一 つ の 文 化 財 と 見 る と と も で き ょ う が 、 と れ ま で の 論 議 の 文 脈 か ら 言 う と 、 や はh少 々 無 理 在 議 論

K

在るであろう。垣内は、レクリエ‑‑;/ョン主体(個人)をと

b

か と む も の と し て 「 グ ル ー プ 」 を あ げ 、 さ ら

K

そ れ を と り か

とむ「環境」を考えるという図式で、レクリエ‑'/ョン指導の 構 造 を 修 正 す る 提 案 を 行 ま っ て い る 。

文 化 財 と 人 間 を 中 心K レクザエーショY指 導 を 考 え た とh う 点 は レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 者 の 現 実

K

引 き 寄 せ ら れ た 偏

h

と見 る 己 と が で き る か も し れ 在 い 。 環 境 を も 視 野 の う ち

K

取

b

込ん だ、よ

P

前 進 的 在 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 導 の 原 理 を さ ら

K

追 及 し ていきたい。

註 1. レクリエーション指導~(ベースポールマガジン社 1962年)P.13‑14 註Z 日本レクリエーション研究会(日本レク学会白前身〕

『レクりエーシヨン研究~6 . 7合併号 註

a

日本レク協会編『レクリエーション白展開』不味堂

「レクリエーション指導

J

の章参照 註4 日本 ν ク協会『レクリエージョン~74年 9月号 註5 日本レク協会「レク指導者善成，、ンドプックJ1981 

註6 日本 ν ク協会編『まちづく b とレクリエーション ~K は、地域づく b D媒介者としてりレク指導者D実践活動が紹介されている。

註7 レクリエーション指導研究会で白発表から(85年7月10日〕

1 0 9  ‑

地 域 レ ク リ エ ー シ ョ ン 協 会 に よ る 長 期 継 続 型 指 導 者

養成繊関の運営に関する考豊島 {第1報}

入 王 子 レ ク リ エ ー シ ョ ン 学 園 に お 付 る 実 践 モ デ ル の 分 析

。 三 本 勲 夫 丸 山 正 川 樟 鉄 礼 (八王子レクリヱーション学園) 指 導 者 養 成

I 研 究 の 動 機 と 目 的

個 人 、 集 団 、 組 織 に 対 し て 創 造 的 な 活 力 を 与 え る 技 能 を 持 ち 、 個 人 、 集 団 、 組 織 の 要 求 を 調 整 し て 資 源 化 す る 機 能 を 持 つ よ う な 、 地 域 に お 付 る レ ク リ エ ー シ ョ ン ワ ー カ ー を 養 成 す る 為 に は 、 ど の よ う な 条 件 が 必 要 で あ ろ う か . 個 人 、 集 団 、 組 織 に 対 し 例 え ば 文 化 、 ス ポ ー ツ 、 野 外 活 動 な ど の レ ク リ エ ー シ ヨ ン 財 を 伝 達 す る 能 力 を 備 え 、 地 域 に 根 ざ し'た人間交流の演出が出来、レクリエーションを楽しむ集 団 や 組 織 を 育 成 す る こ と が 出 来 る よ う な . レ ク リ エ ー シ ヨ ン の 理 念 を あ ら ゆ る 対 象 に 向 付 て 伝 達 す る 力 量 を 身 に つ け た レ ク リ エ ー シ ョ ン ワ ー カ ー を 養 成 し た い .

従 来 か ら 実 施 さ れ て い る 鎗 志 形 の レ ク リ エ ー シ ヨ ン 鎗 滋 者 獲 成 の 条 件 で は . 市 民 の 先 頭 に 立 っ て レ ク リ ヱ ー シ ョ ン 運 動 を 展 開 し て い く レ ク リ エ ー シ ョ ン ワ ー カ ー の 育 成 に は 、 内 容 も 時 間 数 や 養 成 期 間 も 大 へ ん 不 足 し て い る . ボ ラ ン テ ィ ア で あ り な が ら 高 い 専 門 性 を 備 え た レ ク リ エ ー シ ョ ン ワ ー カ ー を 市 町 村 レ ク リ エ ー シ ョ ン 協 会 が 養 成 す る 為 に は . ど の よ う な シ ス テ ム が 効 果 的 で あ ろ う か . 運 営 の 可 能 性 を検討したい.

レ ク リ エ ー シ ョ ン 運 動 は 、 豊 か な 生 活 を 求 め る 市 民 運 動 で あ り 、 健 康 晴 進 と 文 化 生 活 の 向 上 を は か る 活 動 が 展 開 き

れなければならない.・1)  コミュ二テイレタリエー

ションワーカー ・

2

) と し て の 資 質 を 備 え た レ ク リ エ ー シ ョ ン ワ ー カ ー の 養 成 方 訟 を 検 討 す る の が 本 研 究 の 目 的 で ある.

E

研 究 方 法

長 期 連 続 形 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 灘 者 養 成 俊 関 と し て 、 地 繊 也 会 が

7

年 聞 に わ た っ て 運 営 し て い る 『

λ

王 子 レ タ リ エ ー シ ョ ン 学 園 』 の 経 営 実 践 を モ デ ル と し て 分 析 を 行 い 、 卒 業 生 の 活 動 状 況 を 調 査 す る .

E 指 導 者 養 成 の 実 態

1.  入 王 子 レ ク リ エ ー シ ョ ン 学 慣 の 沿 革

1  9  7  2

年 入 王 子 市 レ ク リ エ ー シ ョ ン 也 会 設 立 . 19 73年 三 多 摩 レ ヲ リ ヱ ー シ ョ ン ス タ ー ル 開 催 .

継 続 し て 各 種 指 毒 者 養 成

2

量産量開催.

1  9  7  9

年 八 王 子 市 レ ク リ ヱ ー シ ョ ン 協 会 青 年 リ ー ダ ー ク ラ プ の 理 諭 研 修 機 関 と し て 、 入 王 子 レ ク リ エ ー シ ョ ン 学 園 ( 第 ー 期 ) 開 銀 . ク ラ ブ 員1 7名 、 ク ラ プ 員 外 受 講 者8名.

198 1年 1カ 年 修 業 の 新 規 定 に よ る 第 三 期 開 講 . 専 攻 科 併 設 .

1 9 8 5年 レ ク リ エ ー シ ョ ン 指 護 者 養 成E額 制 度 に 合 せ カ リ キ ユ ラ ム 改 訂 . 研 究 科 併 殻 .

オs:恭L

耳自匹毒従事品 研 究 科 入 学 者 卒 業 者 入 学 者 卒 業 者 入 学 者 79年 度 1 6 

80年 度 4 9  

81年 度 66  19  1  1  82年 度 4 4   27  4 

s 

83年 度 4 3   30  14  12  8 4年 度 24  1 3  1 7  13 

8 5年 度 1 9  6  7 

合 計 261 89  4 2   29  7  表‑ 1 入 学 者 散 と 卒 業 者 数

2. 

指 事 者 養 成 の 目 的

市 民 の 多 様 な レ タ リ エ ー シ ョ ン 欲 求 に 対 応 し て 、 新 し い 時 代 の 創 造 と 、 文 化 の 香 り 高 い 街 づ 〈 り を 推 進 す る こ と を目指すレクリヱーションワーカーに裏鯖される資質は、

次 の よ う な も の で あ る .

( 1 ) レ ク リ エ ー シ ヨ ン を 『 運 動 と し て 』 と ら え る と と が できる.

レ ク リ エ ー シ ョ ン の 価 値 を 熟 知 し 、 信 念 を 持 っ て レ ク リ エ ー シ ョ ン 観 を 市 民 に 脱 縛 で き る よ う に す る .

(2 ) 人 間 交 流 の 為 の 技 術 . 集 団 を 組 醸 す る 技 術 を 持 つ . 地 績 に 新 た な 人 間 関 係 を 作 り 出 し 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン を 楽 し む 機 会 を 作 り 出 す ゐ の 触 媒 と な る . ゲ ー ム 、 ソ ン グ 、 ダ ン ス 等 の 基 礎 的 な 指 導 技 術 は も ち ろ ん の と と . イ ベ ン ト を 過 し て 異 質 の 人 々 の 交 流 の 婦 を 作 り 、 組 酸 化 の 努 力 を す る.

これらの資質を高め、fEに現楊で実磁をしている指灘者 に対しては、理自曲、実技、両面での再研修の機会を与える.

‑ 協 て ェ

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3

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3

・

1 運 営 ス タ ッ フ の 育 成

運営スタッフに望まれる要件は、 (1)地域に根ざす

レ ク リ エ ー シ ョ ン 運 動 の 視 点 を 持 つ (2 )レクリエーショ ンサービスの広い領域に渡って、基本的な知誠、経殿、

技 術 を 持 つ (3 ) 教 え る 態 度 よ り 学 生 と 共 に 学 ぶ 意 欲 を 持 つ .

スタッ7の 中 か ら 、 レ ク リ エ ー シ ョ ン 研 究 、 ゼ ミ ナ ー ル を 担 当 す る 者 を 教 授 と し て 位 置 づ け て い る .

ドキュメント内 レクリエーション研究 (ページ 109-113)