神社信仰の宗教的成立
龍谷大學論集 480 - 005浦西 勉「地域社会の神社成立に関わる民間宗教者の時代 ： 祇園牛頭天王信仰の地方伝播と在地の拠点」
... 龍谷大学論集 二 O 様本荘は田楽を奉納している。また御輿を担ぎに六人の人足がでている。 また、東大寺の西側の京街道に面する場所に祇園社勧請が建武五年(一三三八)六月五日に行われた記録がある。 祇園社が勧請され、東大寺鎮守八幡宮の末社とした。どのような理由かはわからないが、この手害町周辺が町場とし て発達し、その町人達が京都の祇園会と同じ風流や山鉾など営み始め祭りとした[r] ...
29
物集女 寺戸 富坂 土河 鶏冠井 今里 上野 現在向日市内現在長岡京市内現在京都市西京区内 図 中世 ( 室町時代 ) 向日神社の信仰圏 58
... おおぬさ 幣などを伴う行列となって、 鶏冠井の祓所にいったん立ち寄り鶏冠井地区の奉献を受けてから、上植野にある御旅所へと向かう。 ちなみに鶏冠井は、社蔵文書によれば江戸時代の享保 10 年 (1725) に、向日神社の神事を忌避する ことがあり争論となり、神主が京都町奉行所へ訴え出る、という事件を起こしており、それが遠因となっ ...
37
アメリカ「市民宗教」再考－多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって－
... L・スタックハウスの契約概念が，それは彼の公的神学における９のテーマ の内の一つであるが，より一般的であり，ベラーに近いように見える 48 。も しベラーの一般的市民宗教が包括的あるいは暗黙裡（implicit）の契約に関 ...
11
史的イエスとケーリュグマ――学問的構成と信仰への道
... ! 的 ! な ! 比喩があります。それに対してケーリュグマにおいては、 この日常世界の中へ〔境界を踏み越えて〕突入して来る直観に反する表象が あります。このことは宗教的体験の二つの基本的な可能性に対応しています。 すなわち、人間が態度を変更することによって日常世界に神が透けて見える ...
40
龍谷大学学位請求論文2018.09 打本, 和音「弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 ： いわゆる「上生信仰」を中心に」
... 想 的 背 景 に つ い て は ， 美 術 史 学 の 側 か ら は 従 来 等 閑 視 さ れ て き た よ う に 思 う ． 釈 迦 に 次 ぐ ブ ッ ダ と し て は 弥 勒 を 当 然 と 想 定 す る 意 識 が ， 同 定 の 背 景 に あ っ た の か も し れ な い ． し か し ， 過 去 仏 思 想 形 成 の ...
305
宗教科教育法の実践 ―「宗教的情操」の問題を軸として―
... 受ける権利を子どもたちに与える方法等があるが，日本においては，並列的 な方法が現実的だろう｣ 3 。さらには「解放の現場におけるプラクシスを触媒 として教育が関わりを持つ時に，宗教知識教育という非連続は，価値観のレ ベルにまで連続させる教育となるのではないか｣ 4 と記した。そこでは教育 ...
24
啓蒙的理性と宗教
... 徳 的 正 当 性 を 問 い た だ し 、 ﹁ 全 地 を さ ば く 者 と し て の 正 義 ﹂ の 遂 行 を 求 め て い る 。 す る と 驚 く べ き こ と に 、 神 は あ っ さ り と こ の 論 拠 に 屈 す る 。 ﹁ も し ソ ド ム で 町 の 中 に 五 十 人 の 正 し い 者 が あ っ た ら 、 ...
19
HOKUGA: 日本における宗教教育の公共性 : 「宗教的情操」をめぐって
... それはどのような形をとるのかということである。ただし，私立学 の宗教教育についても， えねばならない重要な課題が存在しないわけではない。宗教色のない私立学 には，国 立学 の場合と同じような状況があるし，宗教的背景をもった私立学 にはまた，独特な問題がある。 私立学 ...
16
日本的宗教観と宗教教育 ― 宗教科教育法の授業実践に向けて ―
... 宗教に関わる問題といっても、それらはむしろ日常や文化の中に紛れていることが多い。先 に情緒の中で述べた「清々しさ」なども、それに当たると言える。古い神社の境内に足を踏み 入れた際に、何か自分の内に湧いてくる感慨があるとすれば、先ずはそれがあるということを そのまま受け止めておきたい。例えばそれが「清々しい」と呼ばれるような心地よい感覚であ ...
15
宗教的人間と無宗教的人間との対話：間文化的哲学のアプローチにおける問題点
... of an Intercultural Philosophy Jun Fukaya はじめに 一般的に、ある宗教に属することは、その宗教によって成立する共同体のメ ンバーになることであり、また、自分が何者であるかを説明する理由をその宗 教の世界観に委ねることとほぼ同義である。換言すると、自己のアイデンティ ...
16
ジョナサン・マゴネット（訳）「同性愛についての宗教的挑戦」
... はユダヤ人が自らの住む特定の国の個人的市民になる〔道を拓いた〕ところ の，いわゆる「解放令」(Emancipation）の衝撃に対する反応でした。それ 以前，ユダヤ人はユダヤ教の法が彼等の生活を定義し，管理する彼等だけの ...
23
ロールズの遺稿「私の宗教観について」を読む : 政治的リベラリズムにおける宗教的寛容
... 2 の検討を通して、ロール ズの政治的リベラリズムにおける宗教的寛容のあり方を考察する。そこでまず、 このわずか数ページのテクストに注目する理由について二点述べておきたい。 第一の理由は、ロールズの理論体系における中核的観念の一つである「秩序 だった社会」 （well-ordered ...
30
創られたドイツ宗教改革―現代史的考察―
... 現代人がヴィッテンベルクで目の当たりにするのは宗教改革時代の景観そのものではない。それは一九世紀にプロ イセンの国威発揚を目的として創られた演出空間であり、誇らしい歴史の記憶の場である。プロイセンが打ち出した ...
33
宗教と主観的幸福感について : 死の忘却とコンサマトリー化する現代
... 意識すること（メメント・モリ）を「自己自身の 中に埋没し、安住している状態に衝撃を与えて、 自己の存在を改めて確かめてみる」ことであると 述べている。死を意識することは、世俗の些細な 事象に埋没した生の意味付けを鮮明にし、個人の 生活をより本来的なものへと立ち返らせることで ある。死生の意味づけを担ってきた宗教が希薄化 ...
10
中央学術研究所紀要 第47号 002武藤 亮飛「庭野日敬の「宗教統一」の思想とその活動 ―宗教多元主義的実践の一事例として―」
... 同様の批判は日本においても見られ、立正佼成会を含めた法華系仏教の「ネットワー ク」について記述をしている西山茂は、宗教が互いに自立し、協力体制（「ネットワー ク」）を構築するには「「包括主義」の道しか残っていない」と述べている。「包括主義 であれば、自宗教の最勝性〔優位性〕の立場を担保しながら他宗教の長所と思われる ...
21
Title 精神の証言 : ベルリン期ヘーゲルの宗教哲学的宗教史研究とヤコービ批判 Author(s) 下田, 和宣 Citation 宗教学研究室紀要 = THE ANNUAL REPORT ON PHILOSOPHY OF RELIGION (2013), 10: Issue Date 2013
... 。たしかにここには、任意 の現象に対してのみ「精神の証言」であるという正統性が与えられているのではないか、 「概念の自己展開」として発展する精神についての哲学的理解が事象の探求に先立って前 提されているのではないか、という批判が加えられる余地はもちろんある。しかし本稿が ...
23
アナロギア・フィデイ（信仰の類比）と
... Jude. reprint ed. (Grand Rapids: Baker, 1981), pp. 302－304; Richard J. Bauckham, Jude and 2Peter (Waco: Word, 1983), pp. 179－182 参照。 る方が御霊である。キリスト者はその内になお存在する肉において神に逆ら う者となるが、御霊に明け渡し続けて行くなら、御霊の実が結ばれ、愛する ...
11
南部フィリピン紛争 : 宗教的民族概念の形成と再定義をめぐって
... 1986 年にマルコス政権が崩壊しコラソン・アキノ政権が成立して以来、フィリピン政府は MNLF 、MILFとの間で和平交渉を断続的に行ってきた。この時期から、非分離派のムスリムや 非ムスリムを含む南部住民のフィリピン政治・社会への参加主体のアイデンティティを示すこ とばとして、バンサとモロの 2 語をつなげて 1 ...
16
HOKUGA: 反省的／再帰的近代化と宗教
... は当事者のコントロールを越えた歴 的プロセス（ガダ マー）なのではないかという疑念は残る 웏 원というとき，反省的／再帰的近 代化の問題を示唆しているのではないだろうか。さらにつけくわえれば， ⑶内から外へ向かう翻訳なき越境によって近代世界そのものが予想外の困 難に直面するという事態 ...
29
日本での国際結婚の手続き 国籍が異なるカップルの結婚を 国際結婚 といいます 結婚制度は社会 宗教や文化 歴史的条件などに基づいて 長い年月をかけて確立した法制度であるため 国によって異なる点も少なくありません 結婚を成立させるためには 実質的成立要件を満たした上 形式的な要件 手続き ( 方式 )
... ジェンダーギャップ指数：各国の社会進出における男女格差を示す指標。調査は、政治活動の参加と機会、教育、健康 と生存、政治への関与の4分野で測定され、数値が１に近いほど男女が平等、０であれば完全不平等として表される。 2015年は、145か国を対象に調査され、1位は0.881のアイスランド、最下位は0.484のイエメンであった。（世界経済フ ...
12