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現社・倫理・倫政 現代の思想

魯迅五四時期における“人”の思想とその現代的意義

魯迅五四時期における“人”の思想とその現代的意義

... 【注釈】 1)本稿は、『魯迅与20世紀国際学術研討会』(2013年3月23日~25日於南京師範大 学)で筆者報告論文「通過翻訳発現的五四時期魯迅“人”的思想現代的 意義」(南京師範大学文学院南京師範大学中国当代文学研究中心編、同会議論 文集、pp210~234、中国語)で分析をさらに発展させて執筆したものである ...

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哲学専修 教授出口康夫 近現代哲学 分析アジア哲学 准教授大塚淳科学哲学 ( 生物学の哲学, 統計学の哲学 ) 主要著書 論文等 出口 現代科学論カント風 理想 663 号,1999. ゲーデルとスコーレム 現代思想 35-3 号,2007. 知識と実在 ( 共著 ) 世界思想社,2008.( 共著

哲学専修 教授出口康夫 近現代哲学 分析アジア哲学 准教授大塚淳科学哲学 ( 生物学の哲学, 統計学の哲学 ) 主要著書 論文等 出口 現代科学論カント風 理想 663 号,1999. ゲーデルとスコーレム 現代思想 35-3 号,2007. 知識と実在 ( 共著 ) 世界思想社,2008.( 共著

... 9 い訓練が課せられることになる。 ちなみに,ここ 10 年ほど間に当専修院生が専門としてきた思想家を列挙すると,カント, ヘーゲル,キェルケゴール,ニーチェ,ハイデガー,ベルクソン,レヴィナス,ヴェイユ,リクー ル,アンリ,ドゥルーズ,ジェイムズ,親鸞 , 西田幾多郎、田辺元、西谷啓治等,井筒俊彦等 、 多 ...

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龍谷大学学位請求論文2018.09      藤原ワンドラ, 睦「アメリカ真宗思想史の研究 : モダニズムのなかの真宗から現代へ」

龍谷大学学位請求論文2018.09  藤原ワンドラ, 睦「アメリカ真宗思想史の研究 : モダニズムのなかの真宗から現代へ」

... 65 Ibid., p.27 Those who earnestly, sincerely, and devotedly believe in Amida will all be born in the Pure Land. The Pure Land is created for true and real followers, and it comes into existence where we sincerely intone ...

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南アジア研究 第24号 009書評・石井 一也 〔石坂晋哉『現代インドの環境思想と環境運動─ガーンディー主義と〈つながりの政治〉─』〕

南アジア研究 第24号 009書評・石井 一也 〔石坂晋哉『現代インドの環境思想と環境運動─ガーンディー主義と〈つながりの政治〉─』〕

... 第二に、ガーンディー主義者による環境運動が、 「新しい社会運動」と 親和的であるとされる点についてである。「新しい社会運動」が、脱産 業社会や後期資本主義社会に特徴的な運動であるとすれば、それはすぐ れて先進社会における運動であるということになる。ガーンディー主義 的環境運動が、「高度大衆消費社会へオルターナティブ」だとすれば、 価値志向的な「新しい社会運動」と共通性を指摘するに留まるでは ...

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20 中世思想研究 44 号エッセの思想に対してこのような批判を投げかけるのは, 主として, í 分析的トミストjと呼ばれる人々である. 彼らの批判の背景にあるのは, í 存在 に関する現代の知見, 特に, 一階述語論理 (first order predicate logic) の存在量化 (ex

20 中世思想研究 44 号エッセの思想に対してこのような批判を投げかけるのは, 主として, í 分析的トミストjと呼ばれる人々である. 彼らの批判の背景にあるのは, í 存在 に関する現代の知見, 特に, 一階述語論理 (first order predicate logic) の存在量化 (ex

... さて, おそらし もっとも困難で, 重要な問題を苧んでいるは, エッセ 第二意味, つ まり, Iエッセンチ ア実態jであるだろう. Iエッセンチ ア 実態jという表現は, 複合語である. つ まりこれは, Iエッセンチ アjと 「実態」という, 二つ言葉からできている. すでに見たように, ...

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Vol.55 , No.2(2007)094笹森 行周「現代に於ける殉教思想 -ある日本人僧侶の殉教を通して-」

Vol.55 , No.2(2007)094笹森 行周「現代に於ける殉教思想 -ある日本人僧侶の殉教を通して-」

... This practice of bowing, through the veneration and worship of the Buddha-nature existing in all beings, is based on the practice by the Never Despising Bodhisattva in Chapter 20 of th[r] ...

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書名 著者名 出版者 請求記号 20 山本七平の思想 : 日本教と天皇制の70 年 ( 講談社現代新書 :2440) 東谷暁著 講談社 081/16/ ニッポンの奇祭 ( 講談社現代新書 :2441) 小林紀晴著 講談社 081/16/ ハプスブルク帝国 ( 講談社現代新

書名 著者名 出版者 請求記号 20 山本七平の思想 : 日本教と天皇制の70 年 ( 講談社現代新書 :2440) 東谷暁著 講談社 081/16/ ニッポンの奇祭 ( 講談社現代新書 :2441) 小林紀晴著 講談社 081/16/ ハプスブルク帝国 ( 講談社現代新

... 情報共有と開かれた対話を通して確かな連携を求めて(介護福祉教育:第21巻第1号 (通巻第40号)) 日本介護福祉教育学会編 日本介護福祉教育学会 369/NiK/40 233 特集「座談会」施設入居者虐待問題と介護職員教育課題 : 介護福祉士養成教育として何を意識して 取り組む必要があるか(介護福祉教育:第21巻第2号 (通巻第41号)) ...

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研究成果報告書(1)『現代における法然浄土教思想信仰の解明』

研究成果報告書(1)『現代における法然浄土教思想信仰の解明』

... 浄土宗総合研究所 研究成果報告書 l l 係は前述したような意味においてはげしい緊張状態を伴っている。この 関係は、法然の信機信法の論理上に信仰の構造としてあらわれており、 その自己の自覚を否定契機とする論理構造、 さらにいえば救済における 逆説的構造は、機と法の絶対的な隔絶性と一体性が同時にそこにあるこ とをあらわしている。そこで法然はこのような二律背反するような構造[r] ...

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近現代ヨーロッパ思想に見る,神,自然,人間,社会,歴史に関するアイデアの変遷─経営学の根底思想としての把握─Hiroshima University of Economics Academic Repository

近現代ヨーロッパ思想に見る,神,自然,人間,社会,歴史に関するアイデアの変遷─経営学の根底思想としての把握─Hiroshima University of Economics Academic Repository

... 野獣同然で,積極的な悪だから取るに足らぬも だと考え,自分自身と自分将来をくだらぬ ものと思ったである。20世紀前半文学は人 間に対するこういう種類批評に満ちている (594)。しかし文学や美術中には「新しい自 己卑下」とも言うべき傾向も出てくる。それは 悪行い手として人間像よりも,犠牲者とし ...

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ジャンル 史学 史学雑誌 公益財団法人史学会 1,070 12,840 月刊 歴史歴史街道 PHP 研究所 680 8,160 月刊 思想思想岩波書店 1,800 21,600 月刊 思想現代思想青土社 1,340 16,080 月刊 財界財界財界研究

ジャンル 史学 史学雑誌 公益財団法人史学会 1,070 12,840 月刊 歴史歴史街道 PHP 研究所 680 8,160 月刊 思想思想岩波書店 1,800 21,600 月刊 思想現代思想青土社 1,340 16,080 月刊 財界財界財界研究

... 女性総合情報誌 婦人之友 婦人之友社 770 9,240 月刊 21×15 子育て(出産前) Pre-mo〔プレモ〕 主婦の友社 740 2,960 季刊 30×23 子育て(出産後~ 幼) Baby-mo〔ベビモ〕 主婦の友社 710 2,840 季刊 30×23 子育て PHPのびのび子育て PHP研究所 391 4,692 月刊 18×13 子育て かぞくじかん 婦人之友社 830 3,320 季刊 30×23 ...

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Vol.60 , No.1(2011)033伊東 恵深「親鸞の「横超」思想とその現代的意義」

Vol.60 , No.1(2011)033伊東 恵深「親鸞の「横超」思想とその現代的意義」

... The Japanese Association of Indian and Buddhist Studies.. NII-Electronic Library Service..[r] ...

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仏教文化研究所紀要43 005芳村 博実・楠本 信道・岡本 健資「仏教思想の現代的意味」

仏教文化研究所紀要43 005芳村 博実・楠本 信道・岡本 健資「仏教思想の現代的意味」

... rajano kho maharaja sallEpe ekarp vatthuTp patijananti, yo tarp vatthurp vilometi tassa da44arp anapenti: imassa da4darp palethati, evarp kho maharaja rajfino sallapant[r] ...

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龍谷大學論集 474/475 - 023Hirota, Dennis「親鸞とハイデガーにおける宗教的存在の把握 : 現代真宗思想の観点からの比較研究の試み」

龍谷大學論集 474/475 - 023Hirota, Dennis「親鸞とハイデガーにおける宗教的存在の把握 : 現代真宗思想の観点からの比較研究の試み」

... I use "holistic" to characterize Shinran's fundamental stance in his writings, one that not only manifests the nature of his realization but also informs [r] ...

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現代インドのガンディー主義的環境思想

現代インドのガンディー主義的環境思想

... ɴɲɤɛɹɫȡʳ⏏ɲȲ⏋ɗɹ৿̺̍˱᧊֪ɻ⏋1981 ॷ⏋ȋ˗̒̊͡͹̺̚͞ͻ˹͖िɴȲȿ ʳᲞ঎ 1,000 m ГΫɴᅊȭɩȦʳปೠɹڧ෌ᇿᇕɹФ஛ԃᯆኧ๬ȍɭȦȩ̶̫˫̠ʰɹς৓ȵ ؝ȿԂʶʰʶɛɄɭɫΥਝɹໆመˁʛɛ⏏ 1.3 スンダルラール・バフグナ森林保護論 ...

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親鸞仏教センター連続講座 親鸞思想の解明 親鸞の生きた人生態度を 現代社会の大切な思想として掘り起こそうと 親鸞の思想 信念を時代社会の関心の言葉で思索し 考え直す試みとして公開講座を行っています 浄土を求めさせたもの 大無量寿経 を読む 46 一念の事実 親鸞仏教センター所長本多弘之 連続講座 親

親鸞仏教センター連続講座 親鸞思想の解明 親鸞の生きた人生態度を 現代社会の大切な思想として掘り起こそうと 親鸞の思想 信念を時代社会の関心の言葉で思索し 考え直す試みとして公開講座を行っています 浄土を求めさせたもの 大無量寿経 を読む 46 一念の事実 親鸞仏教センター所長本多弘之 連続講座 親

... があってやっているわけではない。生命体血液 はたらき一つをとっても自我がやっているわけ ではない。生命が生きているということは、もう どんどんとにかく栄養を取り込みながら新しい自 己になりつつ生きているわけでしょう。一時とし て止まらない。生命というものは、変わりつつ変 わらない。どうしてそうなっているかと言ってみ ても、そういうものなですから。こんな不思議 ...

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哲学および倫理学関連 哲学一般 倫理学一般 西洋哲学 西洋倫理学 日本哲学 日本倫理学 応用倫理学 など 中国哲学 印度哲学および仏教学関連 中国哲学思想 インド哲学思想 仏教思想 書誌学 文献学 など 中区分大区分 1 A 1 A 宗教学関連 宗教史

哲学および倫理学関連 哲学一般 倫理学一般 西洋哲学 西洋倫理学 日本哲学 日本倫理学 応用倫理学 など 中国哲学 印度哲学および仏教学関連 中国哲学思想 インド哲学思想 仏教思想 書誌学 文献学 など 中区分大区分 1 A 1 A 宗教学関連 宗教史

... 03030 〔アジア史およびアフリカ史関連〕 3 A 中国前近代史、中国近現代史、東アジア史、中央ユーラシア史、東南アジア史、オセアニ ア史、南アジア史、西アジア史、アフリカ史、交流史、比較史、史料研究、など ...

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公民 ( 現代社会 ) 発行者の番号略称 教 科 書 の 記 号 番 号 判 型総ページ数検定済年 17 教出 現社 304 B5 192 平成 24 年 2 東書 現社 313 B 実教 現社 314 A 実教 現社 315 B 清水 現社 316 B5

公民 ( 現代社会 ) 発行者の番号略称 教 科 書 の 記 号 番 号 判 型総ページ数検定済年 17 教出 現社 304 B5 192 平成 24 年 2 東書 現社 313 B 実教 現社 314 A 実教 現社 315 B 清水 現社 316 B5

... ・重要語句が太字で示してあり、赤色印があるものは、余白に解説がある。難読漢字に振り仮名が付いている。 ・B5判でカラー印刷であり、写真や図が豊富である。原典資料が背景色付いた枠囲みで示してある。 ・5編6章22節構成。編ごとに「思想まとめ」が一覧で示してある。 ...

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宗教と倫理 第 15 号 シュヴァイツァーにおける 生への畏敬 の倫理と死生観の関係性 岩井謙太郎 ( 和文要旨 ) 本論においては シュヴァイツァー (Albert Schweitzer) の 生への畏敬 (Ehrfurcht vor dem Leben) の倫理思想が 生 のみならず 死 の問題

宗教と倫理 第 15 号 シュヴァイツァーにおける 生への畏敬 の倫理と死生観の関係性 岩井謙太郎 ( 和文要旨 ) 本論においては シュヴァイツァー (Albert Schweitzer) の 生への畏敬 (Ehrfurcht vor dem Leben) の倫理思想が 生 のみならず 死 の問題

... 死とはいかなるものであろうか。死と一口で言っても、生物学的な死、精神的意味で 死等、様々なレベルで論じるべきことが存することは言うまでもないことである。し かし、私たち死について常識的に考えるならば、死は誰にでも必ず訪れる出来事であ るにも関わらず(普遍的な確実性)、それが何時生じるかを正確に予測することはでき ない(普遍的な可能性)。さらに困難なことに、私たち死において、私たちが思い浮 ...

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教科 大学入試センター試験の利用教科 科目名個別学力検査等 科目名等教科等科目名等 前期国国語国現代文 古典人文学類地歴世 A, 世 B, 日 A, 日 B, 地理 A, 地理 B 地歴世 B, 日 B, 地理 B 人文 文化公民現社, 倫, 政経, 倫 政経公民倫 学 群 数 数 Ⅰ 数 A 外

教科 大学入試センター試験の利用教科 科目名個別学力検査等 科目名等教科等科目名等 前期国国語国現代文 古典人文学類地歴世 A, 世 B, 日 A, 日 B, 地理 A, 地理 B 地歴世 B, 日 B, 地理 B 人文 文化公民現社, 倫, 政経, 倫 政経公民倫 学 群 数 数 Ⅰ 数 A 外

... 前期 国 国語 数 数Ⅱ・数B,数Ⅲから1 知識情報・ 数 数Ⅰ・数A 地歴 世B,日B,地理Bから1 図書館学類 数Ⅱ・数B,簿,情報から1 公民 外 英(リスニング含む。),独,仏,中,韓から1 理 物基・物,化基・化, ...

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共和政は平和的か? : ハミルトンとマディソンに見るアメリカ国際政治思想の一断面

共和政は平和的か? : ハミルトンとマディソンに見るアメリカ国際政治思想の一断面

... しかしながら、建国期アメリカにおける政治的言説へ影響という観点からするならば、こ 有名なカント定式も、さほど重要視すべきものとは見なし得ない。 『永遠平和ために』は 1795年が初出であり、新憲法発効(1789 年)から既に 6 年ほどが経過、あるべき共和形 ...

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