無明時代からイスラームへ
プーチン･メドベージェフ体制の発足と進むソ連時代への逆行
... 07 年，プーチン大統領が，インド訪問の帰りにウラジオストックに立ち寄り，「これから 極東アジアを重視する」旨の演説を行った。プーチンは，2012 年にウラジオストックで APEC 首脳会議を開催するまでに，ロシア極東地域のインフラ整備・開発を進めるとして， 実際に具体的な予算をつけている。その予算の一部が北方四島にも還流している。08 年，択 捉島に行った日本人は，大きな変化に驚いた。例えば，近代的病院が建設されつつあるとい ...
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パキスタンのワヒからイスラームの民族誌的理解にむけて: 東京外国語大学学術成果コレクション
... 家畜が「生産に対する合目的性をもった 統制をほとんどうけていない」（梅棹 1990: 263.），「人間の生活と野獣の生活とが，たが いに独立のままで，平行的にむすびつけられ た共生的体系」 （ 梅棹 1990: 263.）にあり， 「お なじ「家畜」の名において，文明社会におけ る家畜の意味からモンゴルのそれを類推する ならば，それはおおきなあやまりである」（梅 棹 1990: 263.）と指摘してきたのは，モンゴ ...
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2018年度日本基礎心理学会第1回フォーラム時代は変わる―再現可能性問題から基礎心理学のパラダイムシフトへ―
... を目的として企画・開催された。登壇していただいた3 名の講演者はそれぞれ基礎心理学者，あるいは基礎心理 学近隣領域の研究者としてこの問題に様々な角度から取 り組んで来られた。今回は研究者教育，統計，ジャーナ ルの 3つの観点から本テーマについての示唆に富む講演 がなされ，最後に非常に充実したパネルディスカッショ ンが行われた。 ...
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セネガルのフランス語文学とイスラーム
... 個人的次元で考えられることは、とくに老齢に近づいたセネガルのフラン ス語知識人にしばしば見られるイスラーム回帰である。脱植民地化から独立 後の国家建設の過程で、むしろ近代的価値を追い求め、セネガル社会の後進 的な部分を克服しようとしてきたフランス語知識人が、公的な立場から退い た後、宗教的生活に生活の重心を置くようになる、というのは、セネガルで はよく目にすることである。私は 1987 ...
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NPB新時代！阪神タイガース野球新興国への挑戦 : プロスポーツマーケティングのあたらしい衝撃(現場からの研究員レポート)
... とすら困難である。そして確かに理屈では競争がない から成功する、となるが、現実にはブルーオーシャン は全くの未開拓分野であるから、何もないところから 手探りで進めないとならない。この二つの困難をどう 柴山は乗り越えたのであろうか。それは、繰り返し述 べているように、「関係性」である。自らの理念と魅 力と行動力で人との縁をつなぎ、人を感化し、説得し、 ...
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企業価値重視、効率化経営の時代到来へ
... ■キーワード： 企業価値、効率化、株主資本、PER、ROE、EVA、MVA １． 時価総額ランキングで見た日本企業 毎年７月中旬になると、米国ビジネスウイーク誌 が「グローバル１０００」を発表する。これはビジ ネスウイーク誌が、モルガン・スタンレー・キャピ タル・インターナショナル（ＭＳＣＩ）のデータを 加工・編集して公表するもので、世界主要２３株式 市場における上場企業全社のうち、時価総額の大き ...
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「アジア」最初の憲政国家か、イスラームの近代帝国か 佐々木紳『オスマン憲政への道』 (東京大学出版会、二〇一四年)
... 立憲制・議会制の政体を構想していく流れからは、一七～一八世紀のプロテスタンティズムのなかから近代的政治理 論が生まれてくる過程を、時間の流れを圧縮して見ているような感覚を感じる。もちろん立憲制・議会制の正当化と いう「結論」が先に見えているので可能なことではあったが、それをイスラームの「知性と伝統」と結びつけて論じ ...
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HOKUGA: ザクセン統計局時代のエンゲル(2) : 福祉視点の確立から消費の統計学へ
... に，監獄制度の改革を模索するという共通の関心に導かれた有識者や役人が，ヨーロッパ，アメ リカの国々から多数，フランクフルトに集まったことがきっかけとなって始まった。ここで重要 なことは，社会改良の動きの出発点が，監獄制度であり， 衆衛生問題であり，エンゲルの最初 の論文にみられるように，アルコール中毒問題であったという事実である。これらは立場の如何 ...
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多文化共生2.0の時代へ
... 教育環境改善のために、浜松市など静岡県西部で活動する NPO や学校、行政関係者が集まったフォー ラムである。また、東京都が 2015 年度に始めた大型人権啓発イベントでは、都内 5 大学のゼミが東京 都に多文化共生の提言を行うプレゼン大会が開催されている 26 。最後に、明治大学国際日本学部の取り 組みも紹介したい。筆者が担当するゼミでは、学部が中野キャンパスに移転した 2013 年度以来、中野 ...
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超高齢社会時代への医療パラダイムシフト
... 理学療法学 第 42 巻第 8 号 724 人口減少・超高齢社会時代の実像 日本の人口は死亡数が出生数より多くなり，人口は減少に向 かっている。少子高齢化の時代であるということを知らない人 はいないが，それがどの程度でなにが起こるのかについて，多 くの人々は十分には理解していない。日本の人口は明治維新の 3,000 万人から終戦直後には 7,000 万人，そしてそれからわず か 60 年間で ...
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イスラーム国家としてのパキスタンにおける歴史言説
... また，南アジア・ムスリムの自負として，ガズナ朝以来イギリスの支配が及ぶまでインド亜 大陸の統治者としての役割を担ってきたという言説が明らかになった．南アジアにおいて，ム スリムは数のうえではヒンドゥー教徒に対するマイノリティである．それゆえに，4.2 で取り 上げたように「イギリス人とヒンドゥー教徒に抑圧されてきた」過去をもつ現代のムスリムに とって，ムスリムが長く南アジアの統治者であったことは栄光の歴史となっている．その中で ...
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イスラームにおける人権と そこに蔓延する誤解
... 解へ へ への へ の回 の の 回 回 回答 答 答 答 127 実際のところ、これらの禁止事項はイスラームにおいて男女の 人権を侵害するものではありません。むしろ結婚の調和と人権侵 害の抑制を保障するものなのです。この禁止令の裏に隠されたイ スラームの理論的根拠は、女性と家族の重要性、そして核家族の 保護です。世俗的近代法は、成人が同意のもとに築くあらゆる性 ...
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Title < 論考 > 現代モーリタニアにおけるアラブ イスラーム文化の諸相 Author(s) 竹田, 敏之 Citation イスラーム世界研究 : Kyoto Bulletin of Islam (2014), 7: Issue Date URL htt
... こうしたアラブ遊牧民による進撃は、同地域の政治的混乱を招き、その後北アフリカの各都市は 小国乱立の状態に入るが、言語面で言うと基層言語であったベルベル語社会をアラブ化していく大 きな契機となった。すなわち、移住してきたアラブ遊牧民の母語であるアラビア語がベルベル社会 に普及し、母語のアラビア語化を促進した。おおよそヒラール族はリビアの西国境から西方、チュ ...
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イスラームVol7.indb
... . ジャーヒリーヤ時代の三大合戦の一つ。サーサーン朝ペルシア帝 国とアラブ諸族の連合軍を、バクル・イブン・ワーイル族が撃破した戦い。ムハ ンマドが預言者として活動していた六一〇～二〇年代に行われたと推測されてい るが、ムスリムによる征服戦争の一環ではない。 ...
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イスラーム国
... AQI 時代から ISI 時代にかけてアラビア語のインターネット掲示板が主たる宣伝の場であ ったが、近年はツイッターなどの SNS に主たる活動の場が移っている。最近ではそれに加 えて、Telegram などのアプリも活用されるようになった。IS 時代にはさらにハヤート・メ ディア・センター（Alhayat Media Center）というメディア部門が登場してきた。これも主た ...
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駒澤短期大學佛教論集 10 011池田 道浩「不共無明とは何か」
... 不共 無明をもつ染汚意としてのマナ識と所知障とは質的にいえば極めて密接な関係にあると 思われるが、しかし、そのことを述べるインド文献は存在しないように思われる。チベッ トのツォンカパの『クンシカンテル（Kun gzhi’i dka’ ’grel）』にはマナ識と所知障とを 結びつける論述がある。ツルティム・ケサン、小谷信千代共訳『ツォンカパ著アーラヤ 識とマナ識の研究―クンシ・カンテル―』 （文栄堂、1986 ...
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目次 序章先史の時代 先史時代 4 地域世界の展開 文明圏 8 第五章ユーラシアの統合 イスラーム世界 66 イスラームの分裂 68 モンゴル帝国のユーラシア統合 72 第一章オリエント史 エジプト文明の展開 12 メソポタミア文明 14 古代イラン世界 16 明清帝国 74 朝鮮半島史 78 中国
... ＊オリエント史 シュメール人がチグリスとユーフラテスの川の間の地域，すなわちメソポタミアに人類最 初の文明を築き，やや遅れてナイル川流域にハム語族が文明を築いた。メソポタミアには アラビア半島に原住地があったと考えられるセム系の語族が到来し，シュメール人の文明 を吸収し，都市国家による交易活動を活発に行った。やがて北方の草原地域からインド = ...
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イスラーム・スペイン
... • 1621年3月31日、フェリーペ3世が死去(43歳)。フェリーペ4世の即位(16歳)。 ※王子時代の付き人（王子付き侍従）ガスパル・デ・グスマン・イ・ピメンテル（のちのオリバーレス 伯公爵）が頭角をあらわす。 ※ウセダ公爵に代わってバルタサル・デ・スニガ（オリバーレスの叔父）が実権を握る。 ※1622年にスニガが亡くなると、オリバーレスが名実共に寵臣となる。 ...
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シャリーアと国家—イスラーム法学の近代（堀井 聡江）
... 様 式 Ｃ−１９、Ｆ−１９、Ｚ−１９（共通） １．研究開始当初の背景 従来の国内外の研究において，イスラーム 世界における法の近代化は，中東を典型例と する法の西洋化とそれに伴うシャリーア（イ スラーム法）の影響力低下のプロセスとして 記述されてきた。シャリーアは啓示の解釈に 基づく学説法であり，スンナ派では 4 つの法 学派毎に体系化された不統一な法であり，中 東 の ほ ぼ 全 域 を 支 配 し た オ ス マ ン ...
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Microsoft PowerPoint - ppt_No56_イスラーム世界の拡大(3)
... マンディンゴ人の国 13～15世紀 13世紀、マンディンゴ人 がニジェール川流域に 【 2: 】 建国。 首都は トンブクトゥ （推定）。 14世紀半ば、イブン＝ バットゥータがトンブクトゥ を訪問したのはマリ王国 時代。 ...
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