宗教といってもそ
2 を重んじてきた人たちがいたからでした そういう人たちに対して 自分は宗教に熱心であると思っても つまり 形 を整えることに一生懸命であっても と語りかけているのです 今の私たちに当てはめるならば 洗礼を受けたといっても とか どんなに礼拝を守っているとしても とか あるいは 奉仕を一生懸命やって
... １．むなしい宗教（信仰） ・1:26 自分は宗教に熱心であると思っても、自分の舌にくつわをかけず、自分の心を欺 いているなら、そのような人の宗教はむなしいものです。 ・聖書には「信仰」という言葉はたくさん出てきますが、 「宗教」という言葉はほとんど出 ...
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アメリカ「市民宗教」再考－多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって－
... 。要は市民宗教一般ではなく，いかなる市民 宗教かが問題なのである。このような分類においてベラーのモデルは「神の 下での国民国家・預言者モデル」と「超越国家的預言者モデル」の中間に位 置づけることができるように見える。もっと正しく言えば，彼が描くアメリ カ市民宗教は後者に属しているが，彼自身の理想は前者でありたいと願って ...
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E. シュプランガーの宗教思想とその教育学的意義 ― J. デューイの宗教思想との対比において ―
... とを L. フォイエルバッハも言った（『キリスト教 の本質』）。 筆者自身はどう考えているかと言えば、超自然 的存在は、それを必要とする人々がいる限りなく ならないだろう、と考える。仏教でも、キリスト 教でも、イスラム教でも、およそ宗教というもの は超自然的存在なしには成り立たない。デューイ が否定する超自然的なものには意味がある、必要 ...
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宗教的人間と無宗教的人間との対話：間文化的哲学のアプローチにおける問題点
... of an Intercultural Philosophy Jun Fukaya はじめに 一般的に、ある宗教に属することは、その宗教によって成立する共同体のメ ンバーになることであり、また、自分が何者であるかを説明する理由をその宗 教の世界観に委ねることとほぼ同義である。換言すると、自己のアイデンティ ...
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ソーシャル・キャピタルとしての宗教と共生理念 －臨床宗教師の事例から
... 年、「宗教と社会」学会のプロジェクトとし て、 「宗教の社会貢献活動研究プロジェクト」が立ち上がる。その趣意書によれば、 「近年、世界各国で社会貢献の名のもと，ボランティア活動や NGO・NPO 活動が 盛んになっており、企業の社会的責任（CSR）などに象徴されるように、組織体と ...
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宗教観と子育て・家庭教育
... ２．仏教系園に通わす保護者における仏教重視グループとその他のグループの 比較 １）家庭教育 日頃の家庭教育の頻度について、 Ｔ検定により仏教重視グループとその他の グループの比較を行った。図１に仏教系園の結果を示している。「ふれあい」因 子の３項目以外の12項目に有意差が認められ、すべて仏教重視グループの頻度 が高くなっていることがわかる。ルールを決めること、知育、絵本の読み聞か ...
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臨床宗教師ならではのケア：宗教的ケアとスピリチュアルケアのはざまで
... 日本人の言う「無宗教」とは「無神論者」のそれとは異なる。墓参や寺社へ の参拝を行うなど宗教習俗を積極的に行い、死後世界 39 や魂の永続を漠然と信 じている（読売新聞、2008など）ことから、宗教組織への帰属には慎重だが宗 教性豊かな心性をもつということができよう。実際、筆者や緩和ケア病棟など ...
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日本的宗教観と宗教教育 ― 宗教科教育法の授業実践に向けて ―
... 宗教に関わる問題といっても、それらはむしろ日常や文化の中に紛れていることが多い。先 に情緒の中で述べた「清々しさ」なども、それに当たると言える。古い神社の境内に足を踏み 入れた際に、何か自分の内に湧いてくる感慨があるとすれば、先ずはそれがあるということを ...
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啓蒙的理性と宗教
... 者 と し て の 正 義 ﹂ の 遂 行 を 求 め て い る 。 す る と 驚 く べ き こ と に 、 神 は あ っ さ り と こ の 論 拠 に 屈 す る 。 ﹁ も し ソ ド ム で 町 の 中 に 五 十 人 の 正 し い 者 が あ っ た ら 、 そ の 人 々 の た め に そ の 所 を す べ て ゆ ...
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シャイフ アフマド クフターローの宗教間対話 で言われているよりも多様な視座がありうることを提示したい Ⅱ. アフマド クフターローと宗教間対話 1. クフターローの経歴 本章では アフマド クフターローの宗教間対話を概観し 彼にとっての宗教間対話の基本的性 格をおさえておきたい まずクフターローの
... 7） 幾つか例を挙げると、アミーン・クフターローは、一つの土地に多くのモスクがある場合、集合礼拝の後の昼 の礼拝を省略しても構わないというファトワーを提示した。それに対して、シャーフィイー派法学者とハナフィ ー派法学者から猛反対されたが、彼はそのファトワーを撤回することはなかった。また彼は、アブー・ヌール・ モスクで、シャアラーニー（ʻAbd al-Wahhāb ibn Aḥmad ...
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複式簿記の誕生と宗教的レトリック
... れたことはない。それをするのは神である。とはいえ人間には善行をするこ とができたし，それは神の審判を受けるときに備えて大いに意味があると考 えられた。罪は善行で埋め合わせられる，というわけだ。教会も積極的にそ れを後押しした。罪は会計と結び付けられ，むしろ罪なしには会計の発展は なかったと言えるほどである」 ...
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ネッケルの統治理論 : パンと宗教をめぐって
... 階級への善行という重要な行為だと知らなければならないという 77 ．つまり，最も悲惨で，地 主の力に脅かされている民衆の生活を保証するものが，祝日の遵守だということだ． 祝日の遵守は，ドラマールの『ポリス論』の宗教ポリスにおいて，重視されたものだった． 『ポ リス論』では，祝祭日や礼拝の儀礼など，宗教の外面的形式の遵守を取り締まることが，無神 ...
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学校教育と宗教教育の問題点
... 1 3 1 定であったけれども、上述の条約改正に伴う事情が、その制定の重大な 原因であったといわれる。 文部省は、私立学校令の原案一七条に、文部大臣は本令施行のため必 要なる命令を発することを得とし、後の文部省訓令一二号と同趣旨の規 定を設けた。これについては、法典調査会で削除すべきだとされて、内 閣でも種々の議論があったが、結局私立学校令の中に規定することは見 合あわ[r] ...
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宗教歌に見られる言語表現について : 『歎異抄』と『聖書』の言葉に着目して
... ここでカンタータ《歎異抄》の歌詞に目を向けてみると、第 3 曲「念仏者は 無碍の一道なり」の中で『歎異抄』第八条に示される「念仏は行者のために非 行・非善なり…ひとへに他力にして自力をはなれたるゆゑに…と前掲「回心」 ─えしんの③の意味で出てきている、自力の信仰を改めて他力を信ずること。 ...
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西田幾多郎における哲学と宗教とのかかわり
... 益や快楽を求めるというような欲求中心的なものともむむろん異なるし,何か神秘的なも のや偶像に引かれるということでもない｡あるいほそれは道徳的良心の立場に立って,カ ントの如く神を要請するというのでもない｡この場合でもまだわれわれの自己存在の底 が,自己成立の根底が疑惑に包まれているとはいえないのである｡あるいは伝統的な神概 念に向う習慣的な傾向の如きことも違う｡これのら[r] ...
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タイ仏教社会の変動と宗教実践の再編 ―宗教的原理主義の展開と世俗内倫理―
... に純粋であり、首尾一貫しており、統制され ている必要があった。この方針にそって、既にラー マ３世の治世下から仏教原典に忠実な実践と信仰 へ復帰をめざす宗教改革を起こし、後のタマユッ ト派サンガの基礎をすえている。王即位後は、サ ンガヘの統制を強めるため各種のサンガ法を発し たが、中でも「僧、サマネーラ、ルーク・シット ...
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医療施設における宗教的背景と宗教家の活動形態：質問紙による実態調査
... ５８％、「ＰＨＳ」５８％、「面談室」３８％について、他に比べて常勤（n=2６）が 有意に確保しやすい。「ロッカー」５0％の確保も常勤で有意傾向がある。逆に ボラ（n=３2）は他に比べて有意に何も「ない」５９％。 ⑩関わる対象範囲： 重複するが、すでに表3で確認したとおり、活動範囲は 常勤（n=2６）で９2％が「院内すべて」、非 / 兼（n=1９）で６８％が「院内すべて」 ...
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ヘルダーの人間形成論における宗教的形成の意義 : コメニウスとの関係をふまえて
... 否、汝［神性］は自らをその被造物に対して立証させずにはいられなかったの だ、汝、あらゆる生命や存在（Wesen）、そして形式の永久の源泉よ。･･････ 汝は人間を高め、人間は自ずから知らずとも欲せずとも事物の原因を探索する とともに、その関連を察知し、そして汝を ．． 見出すのである、汝、万物の偉大な る関係よ、存在中の存在よ。汝の自然的本性（Natur）の内実を、人間は認識 ...
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宗教現象の生成と保持―新宗教教団におけるその機構― [ PDF
... 体の光そのものの存在であるとされ、また、 “世界平和 の祈り”と呼ばれる五井の提唱した短い祈りの詠唱が 重要視されている。また、個々の人間が自身の本体が 神の放った光であることを自覚し、世界平和の祈りを 唱え続けることによって、個人と人類の救済がともに もたらされるとも五井は説いた。更に、祈りによる個 人と地球の救済に加えて、地球が瀕した滅亡の危機へ ...
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HOKUGA: 日本宗教史の構図 : 新体系日本史『宗教社会史』に寄せて
... 瞽女，御師などの諸相，富士講，御嶽講などの新たな信仰，平田篤胤，神 葬祭運動などに見られる新たな死生観，など諸宗教の様々な動向が盛りだ くさんに述べられる。 蝦夷三官寺を扱ったコラムは，쑿の４を補うと共に，次の琉球・アイヌ の宗教と併せて，政権所在地を中心とした宗教の展開に叙述が傾きがちな ...
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