大谷大学における学び
札幌大谷短期大学部紀要45号 巌城孝憲「教行信証における涅槃経の研究」
... 要旨 親鸞聖人の 教行信証 において， 真実の教 として掲げられてある 大無量寿経 を根本とし，他の諸経典から の経文証としては， 涅槃経 の重要な位置が，古来より指摘されていることである。 信巻 では，阿 世王の回 心と逆謗 提の救済が重要なテーマとして論じられており， 真仏土巻 では，光明無量・寿命無量の願成就の真 実報土が， 涅槃経 からの経文証によって，明らかに[r] ...
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札幌大谷短期大学部紀要40号 太田清史「仏教の死生観と心理療法」
... さてこの世においては，各人が個別のライフサイクルにおいてそれぞれの課題を通過し，最終的には十全な自 己受容を果たして，浄土に往生することが望まれ，臨床家にとっても，クライエントのライフサイクルに応じた 治療的関与を通じて，たとえばユングの言う個性化の過程を完結させることが期待される。その時にはきわめて 高次な自己受容が果たされている筈であり，心理療法における治療論は心の成長過程を伴うわけで，単なる症状 ...
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幼年期カリキュラムにおける「学びの連続性」に関する検討
... ・複雑さとの交わりと感覚の結びつきにおける学習 ・探究しながら学ぶこと 以上のように，Bildung 協定では，子どもの「自己形 成の可能性」を中心に，子どもの Bildung，あるいは 教育活動が構想されている。シェーファー（2005）は， このような教育計画を「開かれた教育計画」と呼び，幼 児期の子どもの Bildung 課題を，それぞれの Bildung 領域において「子どもの自己形成の可能性」と「保育者 ...
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居場所型フリースクールにおける「学び」とはどういうものか
... 省の調査では，90日以上欠席したものが不登校の57.6％ を占めており，依然として長期にわたる不登校の児童・ 生徒が多い． 不登校の分類は小泉（1973）による分類が基本となり， これに基づき文部科学省の分類（1988）が作成されてい る（表 1 ）．教員採用試験ではこれらも分類項目が出題 されることがあるので注意したい．小泉の分類における 神経症的不登校は多くの場合，登校刺激をかけず，ス ...
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複式授業における学び合う力の育成に関する研究
... ３点目は、思考の見通しをもたせることができるということである。１点目に述べた多様 な視点から出された考えや気付きを手掛かりにして、児童は課題解決に向けて思考の見通し をもって取り組めるようになった。 ４点目は、両学年の学習内容を結び付けて考えさせることができるということである。終 末時に異学年の児童が一緒に振り返りを行う活動を通して、下学年の児童は今後の学習内容 ...
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経営情報学部における学びについての私案
... １．まえがき 本学の学生は、高等学校のとき、いわゆる文系であった学生が大半を占めている。このためか、 数学などを不得意とする学生も少なからずいるのが現状である。また、数学は公式を覚えて数値を 当てはめればよいなど、他の分野も含めて暗記中心という学習態度も見受けられる。大学学部で学 ぶ幅広い分野のみならず、社会に出てからの新しい領域の学びも多い。これらの幅広い分野を暗記 ...
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小学校理科における学び文化の創造(12)
... ― 277 ― 心臓の働きによって二酸化炭素と老廃物が戻されると は回答していない。問３の設問４の事前事後アンケー トにおいて，「心臓から体の各部分に送り出された血 液には酸素と栄養分が多く含まれ，体の部分から心臓 に戻る血液には二酸化炭素と老廃物が多く含まれてい る」と回答している児童が３～５名おり，加えて，約 ９割近い児童が「心臓から体の各部分に送り出された 血液には酸素が多く含まれ，体の部分から心臓に戻る ...
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年少者日本語教育における「学び」の再考
... キーワード 年少者日本語教育，移動する子どもたち，ロールモデル，学び 1．はじめに ― 本研究の背景 日 本 で 生 活 す る「 日 本 語 を 第 二 言 語 と し て 学 ぶ 子 ど も た ち 」（children learning Japanese as a second language：以下 JSL 児童生徒）は，日本社会の急速な国際化や出 ...
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北米からみる「地域」と大学での学び -海外フィールド演習『グローバル時代における北米の多文化社会』の一考察-
... 以下ではまず北米プログラムの概要を，訪問先，参加者，プログラムの構成を中心に紹介する。そ して学生のレポート，日誌，事前と事後の面談コメントなどを参考にしながら，学生の学びの様子を 考察していく。学生のコメントからは，彼らが多民族社会や文化的アイデンティティーについての理 解を深めるとともに，大学での学びについて振り返っている様子がうかがえる。中には研修後，自分 ...
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保育内容総論における模擬保育と学生の学び
... の 平成29年10月に策定された新しい教職課程では、科目区分の大括り化が図られ、教科の 専門的内容と指導法の一体的学びを可能にするものとなっているが、幼稚園の養成課程に おいては、従来の「保育内容の指導法」に加えて領域論を専門的に学ぶ「領域に関する専 門的事項」が合わさり、「領域及び保育内容指導法」という科目区分となって、より幼稚 園の教育内容に即した実践的指導力の展開が可能なカリキュラム構成となっている。 ...
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「生活科研究」における学生の学びから授業改善をめざして―学生の振り返り・評価から―-香川大学学術情報リポジトリ
... 3 よりよい授業改善をもとめて （１）「生活」の目標からみた今後の検討 後に「生活」と「総合的な学習の時間」の目 標を示しているが，現在の「生活科研究」の活 動内容には，地域探検活動の活動範囲や課題設 定や解決の過程，学生が学んでいる内容等か ら，結果として「総合的な学習の時間」ともい える内容が組み込まれている。ただ，示してい る目標は，小学校の児童にとっての目標であ り，それを受けて大学の教員養成において，ど ...
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札幌大谷短期大学部紀要43号 巌城孝憲「浄土三経往生文類の研究(続)」
... 如来の往還二回向論について，特に，還相回向に関する見解は，かなり種々の解釈が かれているけれども， 自己の還相は黙して語らずとする解釈，現在世における積極的な社会教化事業とする解釈，死後の未来世におい て還来穢国しての救済事業とする解釈など，いづれも 自己を含めた一切衆生の還相 に，一応含めることができ る。 還相の菩薩を含めた他力回向の教相 に含まれる解釈は，還相の主体は衆生ではなくて，法蔵菩薩であると ...
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実践報告 久留米大学教職課程年報 2019, 第 3 号, 道徳科における教育方法の授業開発 ~ 主体的 対話的で深い学びを活用した協同的な学習 ~ 馬塲肇子 江藤智佐子 ( 久留米大学非常勤講師 )( 久留米大学文学部 ) [ キーワード ] 主体的 対話的で深い学び 道徳科教育 教育
... 「手品師」のストーリーは、主人公である売れない手品師が、ある日、家族にも恵まれない子供 と出会い、自分の手品を喜んでくれ、翌日も会う約束をする。しかしその晩、友人から大劇場に 出演する電話が入る。このチャンスを手にするためには、手品師は男の子との約束を反故にしな ければならない。手品師は自分の夢と男の子との約束の狭間で悩みに悩んだ末、男の子との約束 を守ることにした。自分の夢を叶えるチャンスを生かすか、男の子との約束を守るかという場面 ...
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大谷祖廟パンフレット
... 納骨・永代経 納骨の方は、大谷祖廟本堂並びに御廟においてお経が勤まります。 受付後、5～45分程お待ちいただく場合がございます。 ・別座読経：御当家関係者のみでお参りいただけます。 ・一座読経：他のお申込者と一緒にお参りいただきます。 ・祥月命日：亡くなられた月の命日。 ...
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「総合的な探究の時間」における深い学びの動向
... 高度化した探究は自律的な学びに発展するものであり、「社会への出口に近い高等学校が、初等中等 教育の縦のつながりにおいて総仕上げを行う学校段階として、自己の在り方生き方に照らし、自己のキャ リア形成の方向性と関連付けながら、自ら課題を発見し解決していくための資質・能力を育成すること が求められている」（p.10）という位置づけがなされた。これには「この時間における学びが社会的に ...
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助産婦学生の分娩介助実習における学びの積み重ねについて
... So, 7 midwifery students, who were studing under midwifery educational program at a college, were intervi- ewed every after being over their clinical leanings of [r] ...
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札幌大谷短期大学部紀要44号 巌城孝憲「浄土三経往生文類の研究(結)」
... 往相の道には，有碍なるものが待ち受けているはずであるが，有碍が無碍へと転ずるのは，還相回向のゆえで ある。 化身土巻 においても，巻頭に， 涅槃経に言はく，仏に帰依せば，ついに，また，その余の諸天神に帰依 せざれと 引用されているが，その表現が逆転して，天神地祇が念仏者に敬伏するのであり，魔界外道も念仏者の 道を障碍することなし，という表現となるのである。 法を求める [r] ...
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札幌大谷短期大学部紀要42号 巌城孝憲「浄土三経往生文類の研究」
... 序 教行信証 (顕浄土真実教行証文類 )を擱筆ののち，親鸞は，いわゆる仮名聖教を執筆する時期に入られる。 すでに和讃は 76歳頃から書き始められたようであるが， 教行信証 擱筆ののち，83歳以後，数年間における執筆 は，ほとんど集中的になされている。すでに指摘されているように，関東の門弟たちの間におこった思想の混乱 は，善鸞を関東へ下向させて一層混迷していったようである。このことは， 歎異抄 第２章の背景にもなってい ...
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社会科教育におけるアクティブラーニング型授業開発に関する研究―「真正の学び」との関係性に着目して―-香川大学学術情報リポジトリ
... 正推進本部から，「憲法改正に関する論点とり まとめ」 （27） が発表され，４つの論点（ア．自衛 隊の条文明記，イ．緊急事態条項，ウ．合区・ 地方公共団体，エ．教育環境の充実）が示され たが，中学校・高校で実践する場合には，ア・ イに絞って扱うことが現実的であろう。 本実践は，「真正の学び」のスタンダードに おける「知識の構築」や「鍛錬された探究」は 不十分である。一方，目前の国民的課題となっ ...
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斜面住宅地の住環境整備における道空間の改善手法に関する研究−北九州市丸山・大谷地区におけるケーススタディ [ PDF
... 特に、歩行者交通機能の評価にあたっては、道の性 状に即した、歩行者の身体的負担を算出した。 地区内に商店等は無く、買物や通院は地区外へ出な ければならない。丸山・大谷地区に隣接する中央町は 生活利便施設が集積するとともに、バス路線の結節点 でもあることから、地区住民の外出行動における目的 ...
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