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信仰による幸せな信仰生活

HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その二)

HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その二)

... 返ろうとしないときには,一般に困難であろう。すなわち,啓示は,一つ の個別の瞬間ではなく,存在全体がそのよう神的伝達によって規定さ れているところでのみ仮定されることができる。そしてその場合,そのよ う伝達によって告示されるものが,神によって啓示されたものと見なさ れ得る,という立場である。さて,多神教的宗教においては,一定の聖 ...

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日本佛教學會年報 第70号 025佐藤 直実「阿〓仏信仰の諸相」

日本佛教學會年報 第70号 025佐藤 直実「阿〓仏信仰の諸相」

... と 信仰者 を結びつける行為である という解釈を提示したい。ここまでの 察から,阿 仏信仰の特徴は,仏 と信仰者との関係が,仏からの一方的救済でもなければ,信仰者の一方 的努力でもない点にあることを指摘した。つまり,信仰者が積極的に実 践することで,仏の力が発揮される関係が成り立っているのである。そう えるならば,阿 ...

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日本佛教學會年報 第67号 021木村 文輝「現代インドネシアの仏教信仰」

日本佛教學會年報 第67号 021木村 文輝「現代インドネシアの仏教信仰」

... 第一に重要だ という彼の言葉 は,まさに彼自身の様々仏教体験から導 ⑶ き出された結論だと言えるだろう。 同時に,特定の流儀にこだわらない彼の立場こそが,仏教を復興させ, それを定着させる原動力になったことは確かである。インドネシアには, 中国仏教の影響を受けた人々と,かつてのジャワ仏教の伝統を受け継ぐ 人々と,神智学協会や東南アジア各国の比丘達の布教活動を通して新たに ...

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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その三)

HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その三)

... ことである。しかしもしその共同体のなかで,神意識の自由発展に重要 相違があるとすれば,それは神意識が最も拘束されている人々が救済を いっそう必要とし,そして神意識がいっそう自由人々が救済の能力によ り長けているという点である。こうして神意識がいっそう自由人々の働 きによって神意識が最も拘束されている人々が救済に近づくということが ...

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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その一)

HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解(その一)

... われわれはもちろん,この感情の諸状態が,別の仕方で要求された行動と なって継続してゆくことも,また省察への衝動がそれらに向けられること も期待するのであるが。 5.敬虔とは知識,感情,行為が結合した状態であるという主張が,い かに判断されるべきであるかは,これまで述べたことからすでに明らかで あろう。その場合,行為が感情から導き出されるように,感情が知識から 導き出されていると言われるならば,われわれは当然のことながら,この ...

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中央学術研究所紀要 第15号 L50澤田晃成「班長の生活と信仰活動に関する一考察-C布教区における班長の意識に関する調査結果を通して-」

中央学術研究所紀要 第15号 L50澤田晃成「班長の生活と信仰活動に関する一考察-C布教区における班長の意識に関する調査結果を通して-」

... ると29.0%に達するので、配偶者をなくされた方が2割おられることは予 想されうるところである。夫婦健在のもの8割と配偶者をなくされた2割 の班長との間に月間の活動参加の有無では殆んど差はみられない。 また、配偶状況に関連して世帯主との続柄をみると、対象者が世帯主の 妻であるものが最も多く66.9%で約2/3を数える。ついで世帯主の母19.5% であり、この両者が86.[r] ...

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龍谷大学学位請求論文2018.09      打本, 和音「弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 : いわゆる「上生信仰」を中心に」

龍谷大学学位請求論文2018.09  打本, 和音「弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 : いわゆる「上生信仰」を中心に」

... う 特 定 の 地 域 と の 親 和 性 が 高 い 資 料 で あ る . ま ず , 宗 教 や 歴 史 , 地 理 に 言 及 す る 文 献 ど 文 字 情 報 を 多 く 含 む 資 料 は , こ と ば で し か 表 現 で き い 内 容 , あ る い は こ と ば で 伝 え た ほ う が 理 解 し や す い 内 容 を 第 三 者 に 伝 達 す る ...

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少女たちへの伝道と信仰の成長のために

少女たちへの伝道と信仰の成長のために

... 音響の抜粋をダウンロードする道具」となってしまっており, 「より広い信仰 共同体の諸実践から引き離されてしまったコンテキストの中で,エンターテ イメントを目指すよう教育スタイルを通して子どもたちに手渡されてい た」 93 のである。これは,教育についてのフレイレの「銀行預金型モデル」 94 に 似ている。マーサーは代わりに,少女たち/少年たちが彼らの日常生活のコ ...

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イーマーンの基幹 - ⑤最後の日への信仰‐2(審判の日の諸予兆)

イーマーンの基幹 - ⑤最後の日への信仰‐2(審判の日の諸予兆)

... れ、 、地上 、 、 地上 地上 地上の の の の隅 隅 隅 隅々 々 々まで 々 まで一気 まで まで 一気 一気 一気に に に散開 に 散開 散開 散開するまで するまで するまで するまで( (彼 ( ( 彼 彼ら 彼 ら ら ら不信仰者 不信仰者 不信仰者ら 不信仰者 ら らは ら は悔悟 は は 悔悟 悔悟 悔悟しないのだ しないのだ しないのだ しないのだ)。 )。 ...

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史的イエスとケーリュグマ――学問的構成と信仰への道

史的イエスとケーリュグマ――学問的構成と信仰への道

... を与えます。すべて私たちの日常の存在論の原則を破ることは直観に反する ものと看做されます。小さな子どもたちもすでに、事物、人工物、植物、動 物そして人物、という五つの存在論的領域を区別することができます。私 たちが、たとえば何かを人物と分類する際には、常に存在領域に特定いく つかの期待をアプリオリに働かせます。私たちは人物なら、固体を通り抜け ...

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研究ノート:遊廓と祈り 〜久留米市・桜町遊廓における娼妓の生活と信仰〜

研究ノート:遊廓と祈り 〜久留米市・桜町遊廓における娼妓の生活と信仰〜

... 「娼妓解放令」では、それまでの楼主を「貸座敷営業者」と位置づけ、娼妓は楼主より座敷を借りて売春 を行う存在であり、あくまでも娼妓と楼主の関係は座敷賃借の契約関係で、娼妓は自由意志という建前で 売春営業を行うという形がとられた。とはいえ、実際には娼妓と楼主の関係はそれまでと同様、対等とは 言えなかった。彼女たちは、男性から選ばれ、買われる立場であったため、男性と対等関係ではなかっ ...

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女が男を守る島 : オナリ神信仰と久高島

女が男を守る島 : オナリ神信仰と久高島

... と」という姿で現れる異装神が、②の「来訪者」の事例です。この来訪神は、この世に異界か ら訪れることによって、私たちの日常性を変化させます。しかし以下では、今回のテーマと絡 む①のイザイホーについて述べることにします。 行きて帰りし行為をイザイホーを例にとって見ていきましょう。ごく普通の生活を送ってい る主婦(島で生まれ、島の男と結婚した女性という条件がつきます)が、日常から離れるため ...

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ヘブル人への手紙 11 章 1-16 節 信仰とは 1A 信仰のあかし 1-7 1B 信仰の説明 1-3 1C 望んでいることがらの実体 1 2C 称賛 2 3C 神の創造 3 2B 信仰の足跡 4-7 1C アベル - 良いささげ物 4 2C エノク - 神を喜ばす歩み 5-6 3C ノア - 神

ヘブル人への手紙 11 章 1-16 節 信仰とは 1A 信仰のあかし 1-7 1B 信仰の説明 1-3 1C 望んでいることがらの実体 1 2C 称賛 2 3C 神の創造 3 2B 信仰の足跡 4-7 1C アベル - 良いささげ物 4 2C エノク - 神を喜ばす歩み 5-6 3C ノア - 神

... ここで学ぶことができるのは、「神の力を信じる信仰」です。年を過ぎた身であっても、主に不可 能ことはないのだから子を宿すことができる、という信仰です。また、神は偽りを言う方ではなく、 真実方であり、決して裏切るようことはないという信仰でもあります。私たちは、神がイエスを ...

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近世期における富士山信仰とツーリズム

近世期における富士山信仰とツーリズム

... おける第一次信仰圏の範囲は,いずれもこの山岳 周辺域を示している。遥拝可能で徒歩一日圏内に 位置する第一次信仰圏では,水を支配し,作物の 豊凶を占う農耕神としての性格が顕著であり,あ わせて祖霊の憩う地でもある。信仰は,共同体の 社会組織と結合し,社会的通過儀礼としても利 用される。この第一次信仰圏にみられる信仰形態 ...

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出席者 委員 7 人 事務局 8 人 1. 教皇庁発表による 信仰年 行事予定について 2012 年 6 月 21 日 教皇庁新福音化推進評議会より 信仰年 のシンボルマークや公式ウェブサイト 公式聖歌 書籍やカードの発行 ローマで開催される主な行事予定が発表された 全教区の司教座聖堂や教会堂で行う

出席者 委員 7 人 事務局 8 人 1. 教皇庁発表による 信仰年 行事予定について 2012 年 6 月 21 日 教皇庁新福音化推進評議会より 信仰年 のシンボルマークや公式ウェブサイト 公式聖歌 書籍やカードの発行 ローマで開催される主な行事予定が発表された 全教区の司教座聖堂や教会堂で行う

... サミットにおける活動と、自然災害に対する宗教者の役割を考えるシンポジウムは、連帯と助け合いの促 進につながるものと確信しています。キリスト者の視点からすれば、苦しむ人に注がれる愛は、御独り子イ エス・キリストをお遣わしになったほどにこの世を愛された神の愛の表れです。この意味で、わたしは、昨 年、東北地方で起きた地震と津波、そして日本全土が被ったその悲惨影響に心を向けます。宗教者がすべ ...

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「解散」した信仰のゆくえ―長崎県生月島 辻のカクレキリシタン組織を事例に― [ PDF

「解散」した信仰のゆくえ―長崎県生月島 辻のカクレキリシタン組織を事例に― [ PDF

... 第3章では、「辻における現在のカクレキリシタン信 仰」として、行事への参加や人びとへの聞き取りによっ て得たデータをもとに、 「解散」 を経験した辻の人びとが 現在どのよう実践において信仰とかかわっているのか を示した。第1節では、まず現在おこなわれている年中 行事について、 2009 年から参加してきたなかで得たデー タにもとづいて概説し、例としてそのうちのひとつの行 ...

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1.2 キリスト教の思想と信仰

1.2 キリスト教の思想と信仰

... :ゴルゴタの丘で処刑されたイエスは死後墓に納められたが,3日目の朝,墓は空になり,弟子たちの前に 姿をあらわしたとされる。 ⇒ 人間にとって死が終わりではなく,人間にも復活があるという信仰 ・聖霊降臨 Pentecost イエスは復活の後,弟子たちの間に数回出現し,復活から 40 日目に,使徒たちの見ている前で天にあげられ 神の右に座したとされる。 【イエスの( ) 】 イエスの復活から 50 ...

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ジョン・スマイスによる「信仰者のバプテスマ」理解の一考察―『野獣の性格(The Character of the Beast)』における「Actual Faith」の概念から―

ジョン・スマイスによる「信仰者のバプテスマ」理解の一考察―『野獣の性格(The Character of the Beast)』における「Actual Faith」の概念から―

... の議論「The antichristians converted are to be admitted into the true church by baptism」においては,「バプテスマの一回性」からスマイスらの「再洗礼」 の無効を論じるクリフトンら分離派に対して,スマイスの主張する「真実の バプテスマ」論が,バプテスマを受ける者に求められる「あるべき状態」を 論ずる中で複数の聖書箇所の引用を伴いつつ,次のように展開されている。 ...

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アナロギア・フィデイ(信仰の類比)と

アナロギア・フィデイ(信仰の類比)と

... Jude. reprint ed. (Grand Rapids: Baker, 1981), pp. 302-304; Richard J. Bauckham, Jude and 2Peter (Waco: Word, 1983), pp. 179-182 参照。 る方が御霊である。キリスト者はその内になお存在する肉において神に逆ら う者となるが、御霊に明け渡し続けて行くなら、御霊の実が結ばれ、愛する ...

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熊野信仰をめぐる神秘性・霊性のイメージとその要素・条件

熊野信仰をめぐる神秘性・霊性のイメージとその要素・条件

... ように説明があった。「小澤啓は、美しいマチエールと卓越した描写力によって、植物の 持つ生命力を幻想的に表現している。冬から春へ誘うよう新鮮感覚は、画面に人物が 描かれていないにもかかわらず、人のぬくもりが感じられるかのよう不思議感覚を呼 び起こす。彼は博士後期課程において熊野における神秘性・霊性のイメージの変遷を分析 ...

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