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他の宗教と触れ合う場

反動期の政治思想 : 南原 繁 『国家と宗教』 を読む

反動期の政治思想 : 南原 繁 『国家と宗教』 を読む

... が必要なる。その際、「あくまで把持されるべき根本原則はもろもろ 文化生活固有本質的価値承認であり、これによる文化自律性 尊重ということでなければならない。さようにして文化政治はそれぞ れ固有価値を持ちつつ、相互に協力奉仕することが必要である。もし、 ...

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アメリカ「市民宗教」再考-多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって-

アメリカ「市民宗教」再考-多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって-

... 。この包括的契約は人間倫理的責任性 共同的性格前提であり,また基礎である。アレン場合,この包括的契 約概念は全人間性が一つ契約共同体として理解されるはずであるというキ リスト教独自確信から由来している。彼理解はキリスト教的という意味 ...

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アメリカとフランスの市民宗教論の比較

アメリカとフランスの市民宗教論の比較

... 民宗教で引き合いに出されるは神であったり,聖化された世俗的な諸価値であったりするが,こ 場合は「共和国諸価値」である。つまり,ライシザシオン「共和国諸価値」だけでは「国 民アイデンティティ」形成にはいたらず,宗教的なもの,聖なるものが必要だというである。 ...

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宗教と主観的幸福感について : 死の忘却とコンサマトリー化する現代

宗教と主観的幸福感について : 死の忘却とコンサマトリー化する現代

... 健康や経済的困難などストレッサーも取るに 足らないものであるする再解釈を与え、精神的 安定不安感軽減をもたらすしている ₃) 。 さて、先述したように現代は承認不安時代 呼ばれ、現代若年層は他者から承認を求めて 痛々しいほど自己アピールを続けている。2017 ...

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心理主義時代における宗教と心理療法の(略)

心理主義時代における宗教と心理療法の(略)

... はかわいそうだ、早く楽にしてやりたい」感じているようなケースでは、生命維持を続行するこ は患者QOLに必ずしもプラスに働いていないではないだろうか 13 」。患者に意識が失われた ようなこうした状態において、なおかつ「人格」として存在している言われ、患者自身主観的 ...

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目次 序 : 研究目的と概要... 1 第 1 部 : 海外のアスラ研究の動向 ( 初期ヴェーダの宗教におけるアスラの研究 Wash.E.Hale に即して ) : はじめに :Wash.E.Hale のアスラに関する研究の概要 ( 要約 ) : 他の研究と比較し

目次 序 : 研究目的と概要... 1 第 1 部 : 海外のアスラ研究の動向 ( 初期ヴェーダの宗教におけるアスラの研究 Wash.E.Hale に即して ) : はじめに :Wash.E.Hale のアスラに関する研究の概要 ( 要約 ) : 他の研究と比較し

... という事実から考える,アスラはどんな汚い手段を用いて排除しても許される「悪しき存在」である, 当時この物語を綴った人に考えられていたいえよう.だが,次点から考え直そう.五戒を守り 続けて鶴から再び人間に生まれ,また五戒を守り続けたスジャーターが死後,アスラに生まれたという ...

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教育の政治的宗教的中立性と社会科教育

教育の政治的宗教的中立性と社会科教育

... 鳥取大学教育学部研究報告 教育科学 第17巻 第 1号 意味 しない。たとえば大学において ,政 治学 ,政 治史 ,政 治学史 ,経 済学史 ,法 哲学等の社会科 学の諸分野の教授や研究 に関 しては ,個 々の政党の理念や政策に触れる必要がなしとしない。か よ うな場合 において教員はあくまで教育者 としておよび研究者 としての客観的態度を失 ってはな らず ,た [r] ...

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HOKUGA: 日本における宗教教育の公共性 : 「宗教的情操」をめぐって

HOKUGA: 日本における宗教教育の公共性 : 「宗教的情操」をめぐって

... 定される。そのさい,実践形が特定教団儀礼枠を越え,教団や世俗的団体実践活動 間に共通性を見出すこともありうる。それを動機づけるが,個別的教団制約を脱した仮説 的な 宗教的情操 であろう。それがプラス形で発現した場合に想定されるは,例えば 無 ...

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険な話である 望む望まないに関わらず トルコにおいて今後 オスマントルコ語が教えられ そして学ぶことになる と述べた また 同大統領は宗教と国家の分離を主張する人々を批判し こうした考えは 宗教の代わりに 偽の宗教を生み出したり 偶像を作り出す考えに他ならない 旨述べた (12 月 9 日付 H 紙

険な話である 望む望まないに関わらず トルコにおいて今後 オスマントルコ語が教えられ そして学ぶことになる と述べた また 同大統領は宗教と国家の分離を主張する人々を批判し こうした考えは 宗教の代わりに 偽の宗教を生み出したり 偶像を作り出す考えに他ならない 旨述べた (12 月 9 日付 H 紙

... を終え、今後、アクサライ県に工場を建設する予定。同工 は、2017 年第 4 四半期に生産開始することを計画してお り、投資額は 3 億 5000 万ドルなる見込み。ハーカン・ バイマン・ブリサ CEO は「イズミット工場で年 1000 万 本タイヤが生産されているが、今回投資により(アク サライでは)まずは約 420 ...

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「初期経典の伝える仏教草創期の他宗教との邂逅」

「初期経典の伝える仏教草創期の他宗教との邂逅」

... 対論相手がシャモン場合 シャモンがブッダに見え、議論後にとる態度多くは仏教に転宗することで ある。各一例ずつ、弟子たちに反対された場合(79)、 (現世では支障があるた め)帰依に至らなかった場合(36)が存在する。しかし、前者は後に修行を妨害 されたり、後者は将来へ含みを持たせた付加説明があるように、かえってすべ ...

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大正大学研究紀要 97号(201203) 009星川啓慈「脳科学と宗教哲学を架橋する一つの見通し-心脳相互作用論と体験重視の宗教哲学との場合-」

大正大学研究紀要 97号(201203) 009星川啓慈「脳科学と宗教哲学を架橋する一つの見通し-心脳相互作用論と体験重視の宗教哲学との場合-」

... こには、科学・文学・芸術など、人間もつ文化すべてが、言語その他に還元され た形で存在する。それが文書なら、紙やインクは世界Ⅰ存在物だが、記されている 知識は世界Ⅲに属する。絵画や音楽作品や彫刻についても同じことで、表現手段が 違っているだけである。一言でいう、世界Ⅲは、過去から現在にいたる人類文化 ...

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現代インドにおける異宗教間結婚とボランティア団体の役割

現代インドにおける異宗教間結婚とボランティア団体の役割

... このように異宗教間結婚は,全く知らない家相手結婚場合はもちろんこと,もと もと知り合いでいい関係が築けていた家相手結婚であっても,反対され地元にはいられ なくなることも多い. 一方で,このような家族・親族反対を説得することできた夫婦例が 20 代夫婦 ...

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道徳と宗教

道徳と宗教

... 一神教における道徳概念 実は一神教は神を信じる宗教であるが、そうすると神みぞ知 るという概念が生まれてくる。例えば、ここに南北に伸びる線 を書いて、その上に棒を立てて東に落ちたら、殺す。西に落 ちたら生かす。というルールがあった場合に神を信じていれ ば、神は知っていた思うようになり、不条理だなぁは感じ ...

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啓蒙的理性と宗教

啓蒙的理性と宗教

... そ 理 性 は ﹁ 自 己 安 全 た め に は 可 能 な か ぎ り 平 和 を 求 め よ ﹂ 、 ﹁ 平 和 が 不 可 能 な 合 に は 、 全 手 段 を 行 使 し て 戦 え ﹂ 求 め る 。 こ れ が ホ ッ ブ ズ い う 第 一 自 然 法 だ 。 し か し こ れ で は ま だ ...

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臨床宗教師の存在と共生の理念

臨床宗教師の存在と共生の理念

... いとか、弱っていないということではなく、肉体的にも、精神的にも、そして社 会的にも、すべてが満たされた状態にあることをいう。(日本 WHO 協会訳)」 改正案にも「spiritual」という字句を付加することが提案された。この改正案は、 1998 年第 101 回理事会で採択され、1999 年第 52 回総会に諮られるはずで ...

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HOKUGA: マーケティングと宗教

HOKUGA: マーケティングと宗教

... 例えば,AMA 定義も幾度も改定されて いるばかりか,2004 年改定から 3 年後 2007 年には改定される始末である。一方で, 講義する側には理論性よりも実務性が重んじ られるべしというプレッシャーもかけられる。 いきおいケーススタディが多くなって,ケー スごとに学生には自分なりに,どうすれば成 功するかといった性急な考えや結論を述べる ことが要求される。この場合,教える側には ...

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ソーシャル・キャピタルとしての宗教と共生理念 -臨床宗教師の事例から

ソーシャル・キャピタルとしての宗教と共生理念 -臨床宗教師の事例から

... 近年、社会貢献活動を積極的に展開している宗教団体があり、阪神淡路大震災で ボランティア活動や、新潟中越地震で活動などにおいても宗教者が一定役 割を果たしていることが知られている。しかし、こうした宗教者や宗教団体活 動については個別的な実証研究はあるものの、横断的な研究や総合的な議論、そ ...

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John Hick の宗教多元主義再考 言表不可能な実在が意味するもの 長谷川 間瀬 恵美 キーワード John Hick ヒック 宗教多元主義 救済 宗教体験 はじめに 1 John Hick の宗教多元主義 1. 1 他者との共生という必然性からの出発 1. 2 Hick の宗教多元主義仮説 一

John Hick の宗教多元主義再考 言表不可能な実在が意味するもの 長谷川 間瀬 恵美 キーワード John Hick ヒック 宗教多元主義 救済 宗教体験 はじめに 1 John Hick の宗教多元主義 1. 1 他者との共生という必然性からの出発 1. 2 Hick の宗教多元主義仮説 一

... カント認識論を援用しつつ、レンズがあらゆる方向から光を受けても一つ点に収斂さ れるように、現象における「多」に対する叡智界「一」を仮説として提唱したである 4 。 (三)多として現象界 「一」として要請された叡智界(神的本体そのもの)は不可知であるが、空虚ではない。 ...

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宗教科教育法の実践 ―「宗教的情操」の問題を軸として―

宗教科教育法の実践 ―「宗教的情操」の問題を軸として―

... ようする「信教自由」ではない。本来「信教自由」は,全て人々 広義宗教,価値体系自由,且つ変化可能性,二つを認めて促進す ることに,いわばアファーマティブに開かれているべきだろう。これは教育 ...

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大正大学研究紀要100号特別号(201503) 105.河 栄秀「他宗教に対する法華経の立場」

大正大学研究紀要100号特別号(201503) 105.河 栄秀「他宗教に対する法華経の立場」

... ように思われる。筆者は仏陀縁を結ぶことなしに成仏することはできないというが『法華経』立場である 考える。外道善をどれほど多く積んだとしても、それはただ人天乗果報を生むだけで、それだけで成仏する ことはできない。成仏するためには、やはり何らかの形であれ、仏陀因縁が不可欠である。しかし、仏陀に会 ...

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