仏教、キリスト教（プロテスタント）
現代日本のプロテスタント・キリスト教教育理論の変遷
... してゆくために根本的に重要かつ緊急の課題である」と述べている。山内の著 作は、３部構成になっていて、主に欧米のキリスト教教育理論を分析解説して いる。それらを踏まえて、山内は、聖書理解について一つのモデルを示してい る。それは、聖書のテキストを理解する際、神学と教育学が「タテ糸とヨコ糸」 の関係をもっていることである。これは、ティリッヒの「究極的な実在（ulti- mate reality） 」をブーバーの「我と汝（Ich und ...
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キリスト教教育と私（14）
... 屋を書斎として祈りの時を持った。それから教会前庭の掃除を無心でする。こぶしの 木は掃いてもはいても葉を落とした。周辺の様子が分かるようになると，辰野川沿い を上流へ散歩に出かけた 2) 。 朝食を終えると午前中は書斎にこもり，説教と祈祷会の内容に向けて思いを集中し た。早々に決定できたのは説教に関する構想である。参考にしたのは加藤常昭牧師の 主題講解説教という考え方である。それによると「聖書の一つの書を順々に解き明か ...
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近代化する福岡市におけるキリスト教
... まず，二川一騰（１８４５／４８‐１９３０／３４）である。福岡県大入村（現在の「福岡 県糸島市」）で１８４０年代半ばに浄土真宗の寺に生まれ育った二川は，反キリス ト教思想に共鳴して長崎へ向かう。１年半ほどパリ外国宣教会（Societe des Missions Estranges de Paris）の B．T．プティジャン（Petijean, B. T., 1829‐84）か ...
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【古代4 キリスト教の成立と発展】
... B) 神の絶対愛，隣人愛を説き，ユダヤ教の律法主義，形式主義によって苦しい生活を強 いられていた貧しい人々，病人に手を差し伸べていった。 C) 弟子の中には熱心党のシンパもおり，それを口実に高等法院にとらえられ，処刑 使徒の伝道 ・使徒：イエスの言行の証をなし，彼の教えを述べ広めるためイエスによって選ばれた 12 人の弟子…ペテロ，ヤコブ，ヨハネなど ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その一）
... Aufl., 1830/31)（通称 信仰論 ）は，近代プロテスタント神 学を樹立した画期的著作と見なされ，キリスト教神学の研究に携わる者で この著作の存在を知らないものは皆無である。しかし初版の刊行から二百 年近く経とうとする今なお，わが国においてはこの著作は幻の名著にとど まっている。なぜなら，きわめて部 的で，しばしば多くの語訳を含む， 全般的に難渋な日本語のダイ[r] ...
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中国におけるキリスト教研究の課題と展望
... キリスト教は中国社会において非合法的な異教となった 22 。 二、プロテスタント伝来以後のキリスト教の本色化の動き 最初のプロテスタント宣教師モリソン（Robert Morrison）は 1807 年に中 国に到着した。1805 年には清朝政府はカトリック信徒に対する大弾圧を行っ ていたので、モリソンの宣教活動は最も悪い状況において開始されたと言え ...
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大学におけるキリスト教教育の可能性
... １．はじめに 19 世紀初頭、プロイセン公教育局長であったフンボルト（1767～1835）が ベルリン大学創設時に掲げた研究と教育は、近代的大学理念としてあまりに有 名である。教育改革の激動の今日、日本の大学では、理念ばかりではなく、存 立そのものが危機にさらされている。私立大学の約４割が定員に満たず、国立 大学法人も予算削減への対応策に頭を悩ませている。キリスト教教育を行なう ...
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まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが
... 御父である神とその御子イエス・キリストが御姿を現されたジョ セフ・スミスの最初の示現は，イエス・キリストの福音を地上に回 復する業の始まりを示しています。1829年，ジョセフ・スミスはキリ ストの教会を組織するために，神権の権能を受けました。1830年， 何世紀も前に存在していたイエス・キリストの教会が再び組織さ れ，地上に回復されました。ジョセフ・スミスが1844年にイリノイ ...
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キリスト教教育と私（10）
... 紹介されたのは希望の家の近くにある長屋の一軒だった。アパートには台所があっ て，プロパンガスを置けば自宅で調理もできた。 ＊ １ ０月中旬から東九条を生活の場として神学を学ぶための準備は始めていた。まず受 験するに際して牧師の推薦状が要らない神学校を探したところ，何と同志社大学神学 部がそうだった。ただし「できれば同志社は避けた方が良い」と考えていたので，判 断は先延ばしにした。次に教会である。東九条で生活をするならば地域にある教会に ...
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全学共通科目 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 授業科目 配当年次 キリスト教学 キャリア教育 第 2 外国語群 キリスト教概論 A B 1 キャリア設計 Ⅰ 1 初級フランス語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教と現代 A~E 2 キャリア設計 Ⅱ 2 初級ドイツ語 Ⅰ Ⅱ 1 キリスト教思想史 2 キ
... ヨーロッパ入門A・B 1・2 観光社会学 2・3 日本文化Ⅰ・Ⅱ 2・3 英米表現文化特殊講義 2・3 アジア入門A～C 1・2 国際公共論 2・3 Introduction to Japanese Culture 2・3 English for International Understanding 2・3 中東入門 1・2 国際開発論 2・3 ポップカルチャー論 2・3 English for Intercultural ...
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キリスト教教育と私（15）
... を執行する。就任の辞では教会の在り方に共感性をにじませながら，｢西宮キリスト 教センター教会という看板を掲げた教会に神の導きを感じる」と始めた。生徒一人ひ とりの可能性を重んじる DCE 高寺幸子さんの柔軟な対応には新たな発見があった。 教会音楽やキリスト教教育，社会福祉事業に打ち込む教会員との出会いも新鮮だった｡ そのような中に聖和大学の学生がいた。その一人でキリスト教教育学科の千坂邦彦君 ...
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キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト キリスト教学研究室紀要 第 3 号 2015 年 3 月 01~18 頁 キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト (1) 芦名定道 1 はじめに宗教としてのキリスト教にとって 言葉 言語はその核心に属している 後に論じるように 実にキリスト教は
... 芦名定道 １ はじめに 宗教としてのキリスト教にとって、言葉・言語はその核心に属している。後に論じるよ うに、実にキリスト教は言葉の宗教と言うべき内実を有しているのである。本稿では、次 の三つの問いから、このキリスト教における言葉・言語の問題へのアプローチが試みられ る。第一の問いは、キリスト教的な宗教経験とその象徴体系において、言語はいかなる位 ...
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『キリスト教神学』補講 教会論：礼拝論
... 礼拝環境－会衆－礼拝行為 礼拝環境 会衆 礼拝行為 信仰行為 会衆 祈り 時間 説教 場所 音楽... チャールズ・フォックス・パーハム－「聖霊のバプテスマ」に 関する聖書の証言探求の課題－聖霊のバプテスマは常に異言の しるしを伴う－オズマン「一月の最初の日、十一時になろうと いうとき、わたしは異言で、神の栄光をたたえ、神を賛美する ために、語り始めた！」－彼女の体験は[r] ...
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キリスト教教育と私（１１）
... 者の関心を刺激した。組織神学では土居先生のバルト神学と竹中正夫先生のキリスト 教倫理，それに演習で土居先生のティリッヒを学ぶ。「世界の竹中」と呼ばれていた 竹中先生は世界におけるキリスト教会の動向を紹介しながら，地味で丁寧な講義をさ れた。キリスト教教化学では深田先生の礼拝学と樋口和彦先生のユング心理学を受講 ...
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キリスト教教育における音楽の意義に関する一考察
... 伝統的に教会で行なわれてきた教育は、信徒を育て、教会生活を行なうため の準備教育（カテキズム教育含む）であった。日本のようにキリスト教の歴史 が浅い国では、キリスト教教育の特徴として、特にプロテスタントでは、信仰 育成のために聖書を理解することが重視され、聖書研究会が盛んに行なわれた。 その結果、比較的知識階層の信者獲得に成功したと言えよう。教会のためのキ ...
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1.2 キリスト教の思想と信仰
... （ ）英 Peter 希 Petros 十二使徒の筆頭。前名はシモン（シメオン） 。ガリラヤの漁師であったがイエスの信頼をうけ、ペテロ（岩） の名を与えられた。キリスト受難に際してイエスを３度知らないと言い逃亡するが、のち回心し、伝道に あたり、ネロの迫害を受けて殉教したといわれる。イエスにより教会の岩とされ、天国の鍵を授けられた ...
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キリスト教教育と私（４）
... 活動での役割をしっかり果たしたのは１１月の文化祭においてである。当時，柔道部は ぜんざい，剣道部は巻き寿司を売っていた。高校生の校舎であった尚志館１階の１教 室が柔道部にあてがわれた。文化祭当日，教室はたちまちぜんざい屋に変身した。机 ６つ位を併せたテーブルをいくつかセットし，テーブルクロスを掛ける。その周りに 椅子を並べると，客席である。３０名ほどの柔道部員は３グループに分かれた。まずぜ ...
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ノンクリスチャン保育者によるキリスト教保育の可能性
... は、その人が生きていく中でその人を内側から生き生きと生かす力となる はずです。（川原田玲子 ［夙川学院中学・高等学校宗教主事］キリスト教 学校教育 12 709 号、2017．12．15） サンタクロースは神様ではありません。ご存知の通り、4 世紀の現在のトル コ（小アジア）のミュラの司教であったセント・ニコラウスが子どもの守護聖 人であった、との言い伝えがアメリカにわたり、子どもたちにプレゼントをす ...
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プロテスタントのアジア伝道
... 南アジアのインドでは１ ８世紀を通じてデンマークの植民地で伝道活動が行わ ７３年にイギリス・バプテスト伝道会，１９ れた。１ ８世紀末期以降，１９ ７８年にロン ドン宣教会，１１ ８３年にアメリカンボードが活動に着手し，多くの宣教団体が続 いた。ヒンドゥー教徒による反発もあったが，聖書翻訳・キリスト教書の出 版・伝道活動等が地道に継続された。教育活動が地域社会に受容される中，高 ...
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目次 序章... 1 第 1 節先行研究と本研究の視点 1 第 2 節用語の概念規定 7 第 3 節プロテスタント キリスト教のアジア戦略と華人教会 8 第 4 節中国におけるプロテスタント キリスト教の各教派 9 第 5 節論文構成 11 第 1 章孫文とキリスト教ネットワークによる社会上昇...
... 。 プロテスタント・キリスト教の中国への布教は、 1807 年に広州にやってきたロンドン伝道会の宣教師 ロバート・モリソン（Robert Morrison）に始まるが、清朝の禁教政策下で、先に布教がなされていたカ トリックも国内での伝道活動が極めて低調だった時代ゆえ、モリソンの活動は聖書の中国語訳や印刷に 留まった。そのため、19 ...
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