基 準 基 準

⼤問

⼀

㈠問

基 準

配点

： １点×

５

■模 範解 答

※解 答例 通り

︵漢 字書 き取 り問 題︶

⑴ 断章

⑵ 確固

⑶ 覇権

⑷ 余⼈

⑸ 衝突

⼤問

⼀

㈡問

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｃ参 照／ 理由 説明 の結 び﹁

〜か ら﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｃ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 14 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

ヴァ レリ ーの

⾔葉 は︑ Ｂ

典拠 が不 明に なる ほど の引

⽤の 連鎖 を⽣ み︑ Ｃ

あら ゆる 書物 に引

⽤さ れて いる とい うこ と︒

︵ 50 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 五⼗ 字以 内

⼆⼗ 四字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

ヴァ レリ ーの

⾔葉 は： ４点

・傍 線部 の﹁ ヴァ レリ ーの

⾝体

﹂が

⾔い 換え られ てい ない もの は︑ 要素 Ａ加 点な し

■要 素Ｂ

典拠 が不 明に なる ほど の引

⽤の 連鎖 を⽣ み： ５点

・﹁ 引⽤ の連 鎖が ある

﹂︑

﹁︵ その ため

︶典 拠が 不明 にな って いる こと もあ る﹂ につ いて

︑ 説明 して いな いも のは

︑要 素Ｂ 加点 なし

﹁引

⽤の 連鎖

﹂の 指摘 に３ 点︑

﹁典 拠が 不明 にな る事

﹂の 指摘 に２ 点

■要 素Ｃ

あら ゆる 書物 に引

⽤さ れて いる とい うこ と： ５点

・﹁ 引⽤ が数 多く され てい る﹂ とい う趣 旨の 説明 がな いも のは

︑要 素Ｃ 加点 なし

⼤問

⼀

㈢問 形式

上の 不備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｃ参 照／ 理由 説明 の結 び﹁

〜か ら﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｃ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

・﹁

⽂脈 だっ た﹂ など の⾔ 葉が

⾜り てい ない もの は２ 点減 点

基 準

配点

： 15 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

かつ て国 家勢

⼒の 衰退 を表 す⾔ 葉だ った もの が︑ Ｂ

新た な⽂ 脈で 解釈 され

︑ Ｃ

国家 財政 の危 機を 表す

⾔葉 とし て引

⽤さ れた とい うこ と︒

︵ 59 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 六⼗ 字以 内

⼆⼗ 九字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

かつ て国 家勢

⼒の 衰退 を表 す⾔ 葉だ った もの が： ５点

・﹁ もと のコ ンテ クス ト﹂ につ いて の説 明が ない もの は︑ 要素 Ａ加 点な し

・同 意例

：﹁ 以前 は国 家の 衰退 に⾔ 及す るた めの もの だっ たが

﹂

・国 家は 欧州

・ヨ ーロ ッパ など 具体 例で も可

■要 素Ｂ

新た な⽂ 脈で 解釈 され

：５ 点

・﹁ もと

﹂の もの が﹁ 新た なも の﹂ に変 わる には

﹁解 釈の 変化

﹂が ある とい うこ との 説 明が ない もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し

■要 素Ｃ

国家 財政 の危 機を 表す

⾔葉 とし て引

⽤さ れた とい うこ と： ５点

・﹁ 新た なコ ンテ クス ト﹂ につ いて の説 明が ない もの は︑ 要素 Ｃ加 点な し

・同 意例

：﹁ 新た に国 家財 政の 危機 に⾔ 及す るた めに 使わ れた とい うこ と﹂

・国 家は 欧州

・ヨ ーロ ッパ など 具体 例で も可

⼤問

⼀

㈣問 形式

上の 不備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｂ参 照／ 理由 説明 の結 び﹁

〜か ら﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｂ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 10 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

⼈々 が観 念的 に捉 えて いた Ｂ

ヨー ロッ パの 優位 性の こと

︒︵ 25 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数：

⼆⼗ 五字 以内

⼗⼆ 字以 下の もの は全 体不 可︵ ０点

︶

■要 素Ａ

⼈々 が観 念的 に捉 えて いた

：５ 点

・傍 線部

﹁わ たし たち の頭 のな かに あっ た﹂ につ いて 説明 して いな いも のは

︑要 素Ａ 加 点な し

・同 意例

：﹁

⼈々 が漠 然と 抱い てい た﹂

■要 素Ｂ

ヨー ロッ パの 優位 性の こと

：５ 点

・﹁ 隠喩

﹂の 内容 を説 明し てい ない もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し

・同 意例

：﹁ ヨー ロッ パが 世界 の中

⼼で ある とい うこ と﹂

⼤問

⼀

㈤問 形式

上の 不備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｃ参 照／ 内容 説明 の結 び﹁

〜こ と﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｃ不 可︒

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 16 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

すべ ての 認識 は何 らか の視 座に よっ て対 象を 変形 させ て捉 えた もの で︑ Ｂ

隠喩 的な 性格 をも つた め︑ Ｃ

世界 につ いて のイ メー ジも 客観 的に 捉え るこ とは でき ない から

︒︵ 73 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 七⼗ 五字 以内

三⼗ 七字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

すべ ての 認識 は何 らか の視 座に よっ て対 象を 変形 させ て捉 えた もの で： ５点

・﹁ すべ ての 認識

﹂が

﹁⼀ 定の

⾒⽅ によ って いて

︑対 象を 純粋 には 捉え てい ない

﹂と い うこ とを 説明 して いな いも のは

︑要 素Ａ 加点 なし

■要 素Ｂ

隠喩 的な 性格 をも つた め： ６点

・要 素Ａ を受 けて

︑﹁ つま り︑ すべ ては 隠喩 的な もの

﹂で ある とい うこ とを 説明 して い ない もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し

■要 素Ｃ

世界 につ いて のイ メー ジも 客観 的に 捉え るこ とは でき ない から

：５ 点

・要 素Ａ

・Ｂ を受 けて

︑﹁ 世界 も純 粋に は捉 えら れな い﹂ とい うこ とを 説明 して いな い もの は︑ 要素 Ｃ加 点な し

⼤問

⼆ 問㈠

基 準

配点

： ２点×

３

■模 範解 答

※解 答例 通り

︵辞 書の 意味 に当 ては まれ ばよ い︶

⑴

くじ けず に︒ 負け ずに

︒等

⑵

ちょ っと 演説 した い︒ 威勢 よく 演説 した い︒ 等

＊単 に﹁ 演説 した い﹂ は△ 減点 １点 で１ 点︒

＊﹁ 説教 する

﹂は×

０点

︒

＊﹁ 少し 説明 した い﹂ は× ０点

︒

⑶

ささ いな 点を 批判 する

︒

⾮難 の気 持ち を込 めて 細か なこ とを 述べ

⽴て る︒ 等

＊﹁ 揚げ

⾜を 取る

﹂は×

０点

︒

⼤問

⼆ 問㈡

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｃ参 照／ 内容 説明 の結 び﹁

〜こ と﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｃ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 10 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

台所 を占 領す るよ うに し︑ Ｂ

要領 を得 ない

⼿つ きで 料理 をし てい る娘 が Ｃ

邪魔 だっ たか ら︒

︵ 39 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 四⼗ 字以 内

⼗九 字以 下の もの は全 体不 可︵ ０点

︶

■要 素Ａ

台所 を占 領す るよ うに し： ３点

・﹁ 娘が 台所 でま な板 を独 占し てい る﹂ とい うこ とを まと めて 説明 して いな いも のは

︑ 要素 Ａ加 点な し 具体 的に 説明 して いる もの も可

■要 素Ｂ

要領 を得 ない

⼿つ きで 料理 をし てい る娘 が： ３点

・﹁ 娘が 要領 を得 ない

⼿つ きで 料理 をし てい る﹂ とい うこ とを まと めて 説明 して いな い

もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し 具体 的に 説明 して いる もの も可

■要 素Ｃ

邪魔 だっ たか ら： ４点

・﹁ やき もき した

﹂こ とを 端的 に表 現し た⾔ い換 えを して いな いも のは

︑要 素Ｃ 加点 な し

⼤問

⼆ 問㈢

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｄ参 照／ 内容 説明 の結 び﹁

〜こ と﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｄ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 16 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

⺟親 との 関係 でう っぷ んが 溜ま って いる 中︑ Ｂ

⾃分 の料 理を 遅ら せな がら

︑ Ｃ

焦げ 付か せて しま った じゃ がい もを 美味 しい と強 がる 娘の 態度 が Ｄ

気に 障っ たか ら︒

︵ 70 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 七⼗ 字以 内 三⼗ 四字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

⺟親 との 関係 でう っぷ んが 溜ま って いる 中： ４点

・⺟ 親と の関 係で の﹁ 苛⽴ ち﹂ があ ると いう こと の説 明が ない もの は︑ 要素 Ａ加 点な し

・﹁ 家庭 のこ とで 疲れ てい る﹂ など

﹁⺟ 親と の関 係﹂ と明

⽰さ れて いな いも のは ２点 減 点

■要 素Ｂ

⾃分 の料 理を 遅ら せな がら

：４ 点

・娘 が台 所を 占領 した こと で⾃ 分の 料理 が思 うよ うに 進め られ ない こと が﹁ 苛⽴ ち﹂ を 感じ させ てい ると いう こと の説 明が ない もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し

・料 理の 遅れ が明

⽰さ れて いな いも のは ２点 減点

■要 素Ｃ

焦げ 付か せて しま った じゃ がい もを 美味 しい と強 がる 娘の 態度 が： ４点

・﹁ 焦げ 付い たに おい

﹂が

﹁苛

⽴ち

﹂を 感じ させ てい るこ と︑ じゃ がい もを 娘が おい し いと いっ たこ との 説明 がな いも のは

︑要 素Ｃ 加点 なし

・﹁ 娘﹂ のみ など

﹁焦 げた じゃ がい も﹂ が明

⽰さ れて いな いも のは ２点 減点

■要 素Ｄ

気に 障っ たか ら： ４点

・﹁ 苛⽴ ち﹂ を端 的に 表現 した

⾔い 換え をし てい ない もの は︑ 要素 Ｄ加 点な し

⼤問

⼆ 問㈣

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｃ参 照／ 内容 説明 の結 び﹁

〜こ と﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｃ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 12 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容 Ａ

⾃分 が⺟ 親か らさ れた よう なし つこ い指 摘は Ｂ

した くな いし

︑ Ｃ

流し に⼆

⼈が

⽴て ない こ とも 事実 だっ たか ら︒

︵ 48 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 五⼗ 字以 内

⼆⼗ 四字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

⾃分 が⺟ 親か らさ れた よう なし つこ い指 摘は

：４ 点

・⺟ 親が

⾃分 にし てき たこ との 説明 がな いも のは

︑要 素Ａ 加点 なし

■要 素Ｂ

した くな いし

：４ 点

・要 素Ａ を受 けて

︑じ ぶん はそ のよ うに はし ない をと いう こと を説 明し てい ない もの は︑ 要素 Ｂ加 点な し

■要 素Ｃ

流し に⼆

⼈が

⽴て ない こと も事 実だ った から

：４ 点

・直 接な 理由 とし て︑ 台所 には

⼆⼈ 建て ない とい うこ とを 説明 して いな いも のは

︑要 素 Ｃ加 点な し

⼤問

⼆ 問㈤

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現： 要素 Ｄ参 照／ 理由 説明 の結 び﹁

〜か ら﹂ にな って いる 場合 は︑ 要素 Ｄ不 可

・句 点の 扱い

：１ 点減 点

基 準

配点

： 16 点

■模 範解 答

※各 要素 同意 表現 可︒ Ａ 強い 影響

⼒を もつ

⺟親 に抗 えず Ｂ

不満 を溜 め込 んで いた にも かか わら ず︑

Ｃ

⾃分 も⺟ 親と 同じ 態度 で娘 に接 して いた こ とに 気づ き︑ Ｄ

悲し さを 感じ てい る︒

︵ 68 字︶

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数： 七⼗ 字以 内 三⼗ 四字 以下 のも のは 全体 不可

︵０ 点︶

■要 素Ａ

強い 影響

⼒を もつ

⺟親 に抗 えず

：４ 点

・⺟ 親と

⾃分 の関 係性 につ いて の説 明が ない もの は︒ 要素 Ａ加 点な し

■要 素Ｂ

不満 を溜 め込 んで いた にも かか わら ず： ４点

・要 素Ａ を受 けて

︑⾃ 分が 不満 を抱 いて いる とい うこ との 説明 がな いも のは

︑要 素Ｂ 加 点な し

■要 素Ｃ

⾃分 も⺟ 親と 同じ 態度 で娘 に接 して いた こと に気 づき

：４ 点

・⾃ 分が

⺟親 と同 じだ と気 づい たと いう こと の説 明が ない もの は︑ 要素 Ｃ加 点な し

■要 素Ｄ

悲し さを 感じ てい る： ４点

・要 素Ａ

・Ｂ

・Ｃ を受 けて

︑悲 しん でい ると いう こと の説 明が ない もの は︑ 要素 Ｄ加 点 なし

・同 意例

：﹁ 悲し む思 い﹂

⼤ 問 三 古 ⽂

︵ 正 法 眼 蔵 随 聞 記

︶

問㈠

配点

：各 ４点

■現 代語 訳の 問題

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数制 限無 し

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現・ 句読 点は 不問

■そ の他

：・ 真逆 の意 味に なっ てい なけ れば

︑余 計な

⾔葉 があ って も不 問

■模 範解 答

＊各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容︒ ａ ｂ ｃ

ｄ

⑴ 本師 は無 理に も私 の⼊ 宋を ひき

⽌め なさ る

■要 素ａ

本師 は： １点

・同 意例

：﹁ 明融 阿闍 梨﹂

︒先 師が 話者 で本 師は 師に あた るの で︑

﹁師

﹂だ けで も可 とす る︒

■要 素ｂ

無理 にも

：１ 点

・別 解：

﹁強 引に

・⾝ 勝⼿ に・ むや みに

・ひ たす ら﹂ など

■要 素ｃ

私の

⼊宋 を： １点

・﹁

⼊宋

﹂が あれ ば可 とす る

・﹁ 私﹂ はな くて も可

︒﹁ 先師

・全 和尚

﹂で も可

︒間 違っ た主 語が あっ た場 合は

︑ｃ 要素 ０ 点︒

■要 素ｄ

ひき

⽌め なさ る： １点

・敬 語﹁ なさ る﹂ はな くて も不 問︒ 同意 例：

﹁と める

・と どめ る﹂

⑵ ａ 何の ｂ⽀ 障が ｃ あり まし ょう ｄか

︑い や⽀ 障は ない でし ょう

︒

■要 素ａ

何の

：１ 点

・別 解﹁ 何が

・ど うし て﹂

■要 素ｂ

⽀障 が： １点

・同 意例

﹁さ しさ わり

・さ また げ・ 障害

﹂な ど

■要 素ｃ

あり まし ょう

：１ 点

・あ り＋ 推量

﹁だ ろう

・に 違い ない

・は ずだ

﹂も 可

・丁 寧語 はな くて も可

■要 素ｄ

か

︑い や⽀ 障は ない でし ょう

：１ 点

・反 語で あれ ば可

︒ 疑問

﹁あ るの でし ょう か﹂ など は不 可︒

・反 語の 後半

﹁い や…

﹂は なく ても 反語 とわ かる 解釈 であ れば 可︒

問㈡

配点

：６ 点

■現 代語 訳の 問題

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数制 限無 し

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現・ 句読 点は 不問

■そ の他

：真 逆の 意味 にな って いな けれ ば︑ 余計 な⾔ 葉が あっ ても 不問

■模 範解 答

＊各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容︒ ａ

ｂ

ｃ

ｄ ｅ ｆ 本師 の仰 せに 背き

︑宋

⼟に

⾏く 道理 はど うで あろ うか

︒各

⾃︑ ご意

⾒を 述べ なさ って くだ さ い︒

■要 素ａ

本師 の仰 せに 背き

：１ 点

・﹁ 本師

︵明 融阿 闍梨

・師

︶の

﹂＋

﹁仰 せ

・命 令・ おっ しゃ るこ と﹂

＋﹁ 背き

﹂で 完答

︒

・命 令の 内容

﹁⼊ 宋を 延期 する こと

・⾃ 分の 看護 と看 取り をせ よ﹂ が具 体的 に補 われ てい ても 良い

︒た だし 無く ても 可︒ 間違 った 内容 の命 令を 説明 して いる 場合 は要 素ａ は０ 点︒

・﹁ その

・あ の﹂ 命令 とい う指

⽰語 のま まの もの も不 可︒

■要 素ｂ

宋⼟ に⾏ く道 理は

：１ 点

・﹁ 宋に

﹂＋

﹁⾏ く﹂ こと

・⼊ 宋す るこ と 完答

■要 素ｃ

どう であ ろう か： １点

・﹁ どの よう であ ろう か︒

﹂な ど︑ 是⾮ を問 う内 容で あれ ば可

︒

■要 素ｄ

各⾃

：１ 点

・﹁ 各⾃

・そ れぞ れ・ みな さん

﹂な ど︒

■要 素ｅ

ご意

⾒を

：１ 点

・﹁ 思っ てい るこ と・ 考え

﹂な ど︒

■要 素ｆ 述 べな さっ てく ださ い： １点

・﹁

⾔う

・述 べる

﹂＋ 尊敬 語﹁ なさ る・ られ る﹂

＋命 令・ 勧誘 完答 問㈢

配点

：８ 点

■⼼ 情説 明の 問題

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数制 限 四⼗ 字 以上 は採 点対 象外

■形 式上 の不 備

・﹁

︵だ れ︶ の︵ どの よう な︶

⼼情

﹂の 形︒

・句 読点 は不 問

■そ の他

：真 逆の 意味 にな って いな けれ ば︑ 余計 な⾔ 葉が あっ ても 不問

■模 範解 答

＊各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容︒ ａ ｂ

ｃ

ｄ

ｅ 本師 の︑

⾃分 の看 病の ため に︑ 先師 の⼊ 宋を 延期 させ よう とす る煩 悩に 迷っ てい る⼼ 情︒

■要 素ａ

本師 の： １点

・別 解﹁ 明融 阿闍 梨・ 師﹂ の︒

■要 素ｂ

⾃分 の看 病の ため に： ２点

・先 師に

︑⾃ 分の 看病 また は看 取り をさ せた いこ とと いう こと がわ かれ ば可

■要 素ｃ

先師 の⼊ 宋を 延期 させ よう とす る： ２点

・﹁ 先師

︵全 和尚

︶﹂ の﹁

⼊宋 を延 期さ せる

﹂意 志や 希望 がわ かれ ば可

︒

■要 素ｄ

煩悩 に迷 って いる

：２ 点

・要 素ｃ のよ うな

⾏動 が︑ 仏法 でい う﹁ 煩悩

﹂に あた るこ とが わか れば 可︒

■要 素ｅ

⼼情

：１ 点 問㈣

配点

： 10 点

■内 容説 明の 問題

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数制 限

⼋⼗ 字以 内 以上 は採 点対 象外

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現﹁

〜こ と﹂

・句 読点 は不 問

■そ の他

：真 逆の 意味 にな って いな けれ ば︑ 余計 な⾔ 葉が あっ ても 不問

■模 範解 答

＊各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容︒ ａ

ｂ

ｃ ｄ 本師 の看 病の ため に⼊ 宋を とど まっ て時 間を 無駄 にす るよ り︑

⼊宋 して 悟り を開 き︑ 多く の ｅ

ｆ

⼈の 得道 の縁 にな るほ うが

︑仏 法の 師の 恩に 報い るこ とに なる と考 え︑

⼊宋 した こと

︒

■要 素ａ

本師 の看 病の ため に： ２点

・﹁ 本師

︵明 融阿 闍梨

・師

︶﹂ の＋

﹁看 病・ 看取 り﹂ をす る

※﹁ 本師

﹂の みの 場合 １点 減点

■要 素ｂ

⼊宋 をと どま って 時間 を無 駄に する より

：２ 点

・﹁

⼊宋

﹂を

﹁延 期す る・ やめ る﹂

■要 素ｃ

⼊宋 して

：２ 点

・﹁

⼊宋

﹂を

﹁決

⾏す る﹂

■要 素ｄ

悟り を開 き

︑多 くの

⼈の 得道 の縁 にな るほ うが

：２ 点

・⼈ 々を 仏道 に導 くこ とが わか れば 可

※﹁

⼈の ため

﹂の みで 仏道 がな い場 合１ 点減 点

■要 素ｅ

仏法 の師 の恩 に報 いる こと にな ると 考え

：１ 点

・ａ ｂよ りｃ ｄを 選択 する ほう が︑ 本師 の仏 道の 弟⼦ とし てふ さわ しい

⾏動 であ ると 判断 する こと がわ かれ ば可

︒

■要 素ｆ

⼊宋 した こと

：１ 点

・実 際に

⾏動 した こと

︒ 問㈤

配点

：８ 点

■理 由説 明の 問題

■採 点⽅ 法： 各要 素単 独採 点

■字 数制 限 六⼗ 字以 内 以上 は採 点対 象外

■形 式上 の不 備

・⽂ 末表 現﹁

〜か ら・ ため

・の で﹂ など 理由 を表 す表 現

・句 読点 は不 問

■そ の他

：真 逆の 意味 にな って いな けれ ば︑ 余計 な⾔ 葉が あっ ても 不問

■模 範解 答

＊各 要素 同意 表現 可︒ ニュ アン スが 正し けれ ば許 容︒ ａ

ｂ

ｃ

⾃分 の修

⾏を さし おい ても 師の 看病 をす るこ とが

︑菩 薩の

⾃利 をさ しお いて 利他 を優 先 ｄ する

⾏い にか なう と考 えら れる から

︒

■要 素ａ

⾃分 の修

⾏を さし おい ても

：２ 点 先師 にと って の⾃ 利を 具体 的に 説明 して いる こと

︒﹁ 修⾏ する こと

・⼊ 宋す るこ と﹂

︒

■要 素ｂ

師の 看病 をす るこ とが

：２ 点 先師 にと って の利 他を 具体 的に 説明 して いる こと

︒﹁ 本師 の看 病を する こと

・看 取る こと

﹂︒

■要 素ｃ

菩薩 の⾃ 利を さし おい て利 他を 優先 する

⾏い に： ２点

﹁菩 薩の

⾏﹂ を具 体的 に説 明し てい るこ と︒

﹁⾃ 利よ りも 利他 を優 先す るこ と﹂

■要 素ｄ

かな うと 考え られ るか ら： ２点

﹁ａ より ｂと いう 態度 が仏 道・ 菩薩 の⾏ いに かな う﹂

＋﹁ から

・た め・ ので

﹂

＊ｃ かｄ のど ちら かに

﹁菩 薩の

⾏・ 仏道

﹂が

⼊っ てい るこ と︒

⼤ 問 四 漢 ⽂

四 ⼗ 点

問一

各２ 点× ２＝ 計４ 点

⑴ し ば ら く

⑵ な に を も っ て

︵ か

︶ ／ な に を も つ て

︵ か

︶

▼現 代仮 名づ かい でも

︑歴 史的 仮名 づか いで も︑ どち らも 可︒

▼⑵ の﹁ か﹂ はあ って もな くて もよ い︒ 問二

各６ 点× ２＝ 計 12 点

⒜

ぶ ん と ど う と

／ あ に に じ な ら ん や

●以 下の よう に︑

⼆分 割し て採 点し ます

︒

① ぶん とど うと

３点

② あに にじ なら んや

３点

▼①→

②の 順序 にな って いな い場 合は 全体 とし て加 点な し︒

▼読 点﹁

︒﹂ の有 無は 不問

︒

※①

﹁ぶ んと だう と﹂ も可

︒

※②

﹁あ にに じな らん

﹂︵

＝﹁ や﹂ の抜 け︶ は２ 点︵ １点 減︶

︒

⒝

じ ん を も と め て じ ん を え た り ／ ま た

／ な ん ぞ う ら み ん

︵ や

︶

●以 下の よう に︑ 三分 割し て採 点し ます

︒

① じん をも とめ てじ んを えた り ２点

② また

１点

③ なん ぞう らみ ん︵ や︶

３点

▼①→

②→

③の 順序 にな って いな い場 合は 全体 とし て加 点な し︒

▼句 点﹁

︒﹂ の有 無は 不問

︒

※① は﹁ じん をも とめ てじ んを う﹂

﹁… じん をえ たれ ば﹂

﹁… じん をう れば

﹂も 可

︒

▼﹁ じん をも とめ じん を…

﹂︵

＝﹁ て﹂ の抜 け︶ は不 問︒

※② は例 外な し︒

※③ の﹁ や﹂ はあ って もな くて も可

︒ま た﹁ なに を︵ か︶ うら みん

︵や

︶﹂ も可

︒ 問三

６点

そ の 怨 み が 少 な い

／ こ と な ど あ り え な い

︒

●以 下の よう に︑

⼆分 割し て採 点し ます

︒

① その 怨み が少 ない

２点

② こと など あり えな い

４点

※①

﹁此 怨﹂ の訳 は﹁ この 恨み が﹂_︿

＝﹁ 此の 怨﹂ と訓 読し た場 合の 訳﹀

と﹁ それ では 恨み が﹂

︿＝

﹁此 れ怨

﹂と 訓読 した 場合 の訳

の﹀

どち らで も可

︒ま た﹁ 少﹂ の訳 は﹁ 少な い﹂

﹁な い﹂

﹁⽋ く﹂ のい ずれ も可

︒

※② は﹁ 曷可……

也﹂ を﹁…

こと など あり えな い︵…

わけ がな い／…

はず がな い︶

﹂﹁ ど うし て… だろ うか

︵… こと など あろ うか

／… した りし よう か︶

﹂﹁ どう して…

だろ うか

︒ いや

︑そ んな わけ はな い﹂ など

︑正 しく 反語 とし て訳 して いれ ば４ 点

︒

▼﹁ どう して…

のか

﹂﹁ どう して…

のだ ろう か﹂ は疑 問の 訳な ので 不 可

︒ ただ し﹁…

のか

︒い や︑…

ない

﹂と

︑﹁ いや

﹂以 下を 添え て反 語の 意味 を表 現し てい る場 合は 可

︒

問四

８点

孔 ⼦ が 述 べ た

﹁ 怨 み は な い

﹂ に 対 し て ︑

／ 司 ⾺ 遷 が 伯 夷 の 伝 記 を 怨 み に 満 ち た も の

と し て 描 い た 点 ︒

●以 下の よう に︑

⼆分 割し て採 点し ます

︒

① 孔⼦ が述 べた

﹁怨 みは ない

﹂に 対し て︑

４点

② 司⾺ 遷が 伯夷 の伝 記を 怨み に満 ちた もの とし て描 いた 点︒ ４点

※① は︑ 孔⼦ が︵ 伯夷 につ いて

︶﹁ 怨み はな い﹂ と述 べて いた こと を指 摘し てい れば ４ 点

︒ 不備 があ れば ２ 点︒

※② は︑

⑴司

⾺遷 が

⑵伯 夷の 伝記 を

⑶怨 みに 満ち たも のと して 描い たこ とを

︑何 らか の形 で表 現し てあ れば ４ 点

︒⼤ 筋は 合っ てい るも のの

︑⑴

・⑵

・⑶ の要 素の うち

⼀つ でも 抜け てい れば ２ 点

︒⼆ つ抜 けて いれ ０ば 点

︒ 問五

10 点

伯 夷 は 周 に 諫

⾔ し て 怨 み に 満 ち な が ら 仁 を 貫 い た が ︑

／ 今 の

⼠ ⼈ に は

︑ 世 を 嘆 き ︑

不 仁 を 諌 め ︑ 容 れ ら れ な け れ ば 憤 死 す る ほ ど の 怨 み が な い か ら

︒

●以 下の よう に︑

⼆分 割し て採 点し ます

︒

① 伯夷 は周 に諫

⾔し て怨 みに 満ち なが ら仁 を貫 いた が︑

４点

② 今の

⼠⼈ には

︑世 を嘆 き︑ 不仁 を諌 め︑ 容れ られ なけ れば 憤死 する ほど の怨 みが ない から

︒

６点

※① は︑

⑴伯 夷が 周に 諫⾔ して

⑵怨 みに 満ち なが ら

⑶仁 を貫 いた

︑と いう 内容 を︑ 何ら か の形 で表 現で きて いれ ば４ 点

︒⼤ 筋は 合っ てい るも のの

︑⑴

・⑵

・⑶ の要 素の うち

⼀つ で も抜 けて いれ ば２ 点

︒⼆ つ抜 けて いれ ば０ 点︒

※② は︑

⑴今 の⼠

⼈︵

⼠⼤ 夫／ 知識

⼈︶ は︑ 世を 嘆か ず︑ 不仁 を諌 めな い︑

⑵も ちろ ん諫

⾔ を容 れら れな けれ ば憤 死す るほ どの

⑶怨 みを 持た ない から

︑と いう 内容 を︑ 何ら かの 形 で表 現で きて いれ ６ば 点

︒⑶ の﹁ 怨み を持 たな いか ら﹂ とい う要 素が なけ れば ０点

︒⑶ は ある もの の︑

⑴・

⑵の 要素 に触 れて いな い場 合は ３ 点︒

▼﹁ 学者

﹂を

﹁学 者﹂ のま まに して いる 場合 １は 点 減

︒