子規連句私解獨吟百韻「灯ともさぬ」の巻 : 其三十〈四ウ四句目〉

(1)

大島富朗

川の瓦解に家族ちり

゛

に

つゞれをまとふ牛

の春

「牛

の春」

で

久しく続いた雑を季に転じた、

いかにも長閑な春景であ

る。

付け筋は幕藩体制「瓦解」後の或る士族の其後と解するのが無難であり

容易、

松山藩士の行く末の一端は前句の私

解

注１

の折、

虚子の

「店のある百

姓家

_注２

」「死

えた

家

注３

」

に見た。

「牛

」

でこそあらねど、

「一家を擧げて別

府村に歸

農

注４

した」

と述べるがそれは文字通りの

「歸農」

に非ずして、

「一

軒の百姓家を買つて」

移築。

「街

端」

ということもあり生計の道を小商

いに求め、店先で「

や草鞋などを賣」り糊口を凌ぐ「歸農」

。

（略）

移轉後一二年の間はお燒と稱へる

の上に燒

を捺したもの

を私の母が拵へて賣つたことなどもあつたさうである。その

に

捺す菊型の

が其後永く長火鉢の抽斗の中にあつたことを記

し

てゐる

と虚子は綴り

注５

、その商法も士族のそれにして、

いくら百姓になつたつもりでも士の

慣が拔けぬので、本來の百

姓との對話などは昔の

り

柄なものであつた。自然此街

を

りかゝつた百姓が店に休むことがあつても、どちらがお客だか、

お燒屋の主

であるのだか分らぬやうな言葉つきであつた

斯る応対、必ずしも「高ぶつた」所謂売ってやらんかな風の接客ではなく、

賣る方も買ふ方もかゝる應對を當然のことゝしてゐたのではある

が、然し一錢のお燒をお拂ひ下げを願ひに行くことは百姓どもに

とつても

劫なことに相違なかつた。それに餘りお燒を小さくし

ては見苦しいとか砂糖が惡くつては體裁が惡いとかいふので値段

よりも實費の方が高くつくといふやうなこともあつたらうから、

此お燒を賣ることは間もなく中止された。それで私が覺えてから

は店はありながらもそこには格別なものが

んでもゐなかつたや

うに記

する。私が物心づくやうになつてからも唯草鞋だけは依

然として軒下にぶら下つてゐた

今日の目からすれば何処か浮世離れた商売の感あれどこれも時の流れの

学苑第八二八号二一～三七（二〇〇九一〇）

子規連句私解

獨吟百

「灯ともさぬ」の巻

其三十

四

_ウ

四句目

(2)

中での一齣、むしろ「卑しむべき商賣」と気進まぬながら、他人に勧めら

れた揚句失敗倒産という、再度の憂き目を見る不運に見舞われた旧士族も

少なからずあったに相違なく、以下に引く石見浜田藩士族の窮状は、備後

福山藩儒官江木鰐

水

注６

が明治七年秋

「石州ニ遊ヒ」

し折の実見

録

注７

である

（傍点引用者）

。

（略）

濱田士族ノ困窮ヲ目見耳聞シテ惻然タリ、

ニシテ雲州松江

伯州米子ヲ經、松山ニ

ヒテ、士族ノ體ヲ見ルニ、松江ハ本富國

ナレハ、困窮ノ體、未タ見レスト雖モ、士族

ヲ立テ、商法ヲナ

ス、鰻魚屋アリ、蕎麥店アリ、皆往キテ喫セリ、今ハホヽ利ヲ得

ルニ似タリ、後

ニ如何アラン、天

ノ水玉樓ノ壯大ニ至リ

テハ、三

ニモ殆ント劣ルマシキ景氣ナリ、相對シテ大酒樓ヲ起

ス、東京不

池ノ

亭ニ

ル共劣ルマシ、此ニテ

夜藝妓ヲ

揚ケテ酒宴ヲナス、三絃競ヒ起リ、栂戰

舞、實ニ繁華目ヲ驚カ

ス、此二樓モ、士族ノ商法ニ出ルト、奢リモノ不久、知ラス此商

法如何カ有ン、此ヲ

スルニ、士

、

族

_、

ノ

_、

思

_、

付

_、

ミ

_、

ナ

_、

濡

_、

手

_、

ニ

_、

テ

_、

粟

_、

ヲ

_、

攫

_、

、

力ヲ勞セス、

手

、_、

ニ

_、

テ

_、

利

_、

ヲ

_、

得

_、

ント

、

ス

_、

、古

、

セ

、_、

ス

_、

、此

ハ上

、

下

_、

皆

_、

手

、_、

ニ

_、

テ

_、

大

_、

祿

_、

ヲ

_、

得

_、

、一

、

家

_、

何

_、

ノ

_、

職

_、

業

_、

ナ

_、

ク

_、

シテ、一

、

家

_、

安

_、

樂

_、

ニ

_、

暮

_、

セ

_、

シ

_、

故

_、

ニ、今

、

此

_、

時

_、

勢

_、

ニ

_、

テ

、_、

モ

_、

、

角故

、

セ

、_、

ス

_、

、

手

、_、

ニ

_、

テ

_、

大

_、

利

_、

ヲ

_、

得

_、

ン

_、

ト

_、

欲

_、

、何レノ藩ニテモ、歸農

桑ナド力ニ

スル士族ナシ、故ニ

、

サ

_、

ル

_、

商

_、

法

_、

シ

_、

テ

_、

、皆

、

財

_、

本

_、

ヲ

_、

失

_、

シ

_、

テ、一

、

モ

_、

利

_、

ヲ

_、

得

_、

ル

_、

ノ

_、

ミ

_、

ナ

_、

ラ

_、

ス

_、

、商

、

法

_、

ニ

_、

身

_、

上

_、

ヲ

_、

仕

_、

舞

_、

モ

_、

ノ

_、

ノミ、今年

紙ノ下直、當百三枚ニテ一紙ヲウ

ルニ至ル、此モ士族ノ力ヲ勞セスシテ、大金ヲ得ント欲スルニ至、

養

ハ

糸ヲ得テ、萬國ニ比

ナキ絹ヲ織リ、常業ヲ立ント、糸

ニナシ、絹ニナシ置ハ、幾年經ルモ朽腐ノ患ナシ、大利ナシト雖

モ、損ニハ至ラス、然ルヲ一時ノ利ヲ

ヒテ、

紙ヲ製ス、時至

レハ

生

スル

紙ヲ製ス、

若

ウレスシテ、

生

シテ、桑

葉

ナケレ

ハ、何ノ用ナシ、故紙ハ

反

古ニモ劣レリ、故ノ

白

紙ナレハ、一枚

三

四

ニハウレルモノ、

無

用ノ

紙トセル故ニ、一枚當百一

ノ

價

トナルニ至ル、此モ

定

テ士

、

族

_、

ノ

_、

力

_、

ヲ

_、

勞

_、

セ

_、

ス

_、

、大

、

利

_、

ヲ

_、

得

_、

ン

_、

ト

_、

欲

_、

ス

_、

ル

_、

故

_、

ナリ、天下ノ士族、古

ヲ一

洗

シテ、

手ニテ

衣

ヲ得ント

欲スルノ

心

ヲ

改メ

、力ニ

スル本

心確定

スレハ、

始メ

テ

衣

ヲ得

ヘ

シ、

山ノ士族モ、濱田士ノ困窮ヲ聞キテ、

心

ヲ

改メ憤發

シ、

力ニ

ノ

心

ヲ起サハ、

衣

ヲ得ルノ常業

始メ

テ

定

ル

可ヘ

シ

「上下皆

手ニテ大祿ヲ得、一家何ノ職業ナクシテ、一家安樂ニ暮セシ」

「古

」が

習

い

性

とな

り

「大利ヲ得ント欲ス」

という江木の

指摘

は

正

を

得

て

いる。

彼

に

先

立

つ

明治三年

（頃か）

、

備後福山藩大

参事岡

田

吉顕

が時

の

参議広沢真臣

注８

に

提

出した

建

白

書

「藩治本

論

注９

」中「

政論

」の

条

に

お

い

て

、

（略）

世

祿

豈啻

ニ百

戦

ノ

功労

ヲ

償フ而已

ナラン

ヤ騎将

ハ

世々騎将

ニ

任

シ

歩卒

ハ

世々

歩卒

ニ

任

シ

各其

官ヲ

世

ニシテ

其

任

ニ

堪エ其

官ヲ

世

ニシテ

其

祿モ

亦

世

ニス今

騎将

其

任

ニ

当

ラス

歩卒

其

任

ニ

当

ラス

任

ニ

当

ラスシテ

其

官ヲ

世

ニスル

コ

ト

能

ハス

其

祿

亦

世

ニス

可

カラサル者

亦

有リ

况

ヤ

其

任

ニ

堪エ

サレハ他人ヲ

雇

テ

其

任

ニ

代

フ

代

フ

ルニ

其

祿

ヲ

譲

ラサル

可

カラス然レハ

則

世

祿

全

ク

廃

ス

可

カラスト雖モ

減削理

ナシトセス

と

論

じ

、士

分

の実

態

なき今、

単

に

世

襲化

した士族の「遊

惰放逸虚威

」の

弊

(3)

害、

即ち農工商

「三民常ニ賤シクシテ労シ」

「賤屈自ラ画限ス」

るかを述

べる。

大政奉還、

王政復古の荒波に続く廃藩置県、

地租改正、

秩禄処分等々、

旧士族にとり激しい改革が矢継ぎ早に施行された結果、慣れぬ商いに手を

染め、

先

の江木実見録がいう

「財本ヲ失シテ、

一

モ利ヲ得ル」

ことなく

「身上ヲ仕舞」

う旧士族の数、

決して少なくなかったと思われ、

中には付

句のように「つゞれをまと」い「牛

」に身を窶す者もいたであろうこと、

絵空事ならぬ、子規自身が郷里松山で或るはその後の諸々の旅中、近くは

従軍記者として彼の地で見た記憶の一片でもあろう。

ところで松山藩同様朝敵の汚名を着せられた会津藩

（鳥羽伏見の戦い、戊辰戦争と敗れ奥羽越列藩同盟にも加わり最後まで長中心の新政府に抵抗、落城と白虎隊の悲劇で周知）

、

御

物頭二百八十石柴佐多蔵五男五

郎

注

の遺文に残さ

れた少年期の記憶の過酷

注

さは心肝を寒からしむるものがある。

明治十年九月二十四日、西郷隆盛鹿児島城山にて自刃。同十一年五月十

四日、大久保利通紀尾井坂にて刺殺さる。この年、五郎陸軍士官学校第三

期生、二十歳。

大久保暗殺を知りたる折の述懐

注（傍点引用者）

、

（略）

余

は、

この

両

雄

（西郷大久保 _筆者注）

維

新のさいに

相謀

り

て

武装蜂起

を

主張

し「

天下

の

耳目

を

惹

か

ざ

れ

ば

大事

成

ら

ず

」とし

て会

、

津

_、

を

_、

血

_、

祭

_、

り

_、

に

_、

あ

_、

げ

_、

た

_、

る

_、

元

_、

兇

_、

なれ

ば

、

今

日いかに

国家

の

柱

石な

りとい

えど

も

許

_、

す

_、

こ

_、

と

_、

能

_、

わ

_、

ず

_、

、結

局

自らの

専横

、

暴走

の結果なり

として一

、

片

_、

の

_、

同

_、

情

_、

も

_、

湧

_、

か

_、

ず

_、

、

両

雄

非

_、

業

_、

の

_、

最

_、

期

_、

を

遂

げ

たるを

当

_、

然

_、

の

_、

帰

_、

結

_、

な

_、

り

_、

と

_、

断

_、

じ

_、

て

_、

喜

_、

べ

_、

り

_、

。

こ

_、

れ

_、

ら

_、

の

_、

感

_、

慨

_、

はすべて

青

少年の

純

_、

な

_、

る

_、

心

_、

情

_、

の

_、

発

_、

露

_、

にして、い

、

ま

_、

も

_、

な

_、

お

_、

咎

_、

む

_、

る

_、

気

_、

な

_、

し

_、

昭和

十

七

年五郎八十四歳、朝敵に

与

した会津藩士子

息

、会津

出

身者とし

て

初

ての陸軍大

将

（明治三十年の北清事変義和団事件の折には北京駐在武官砲兵中佐として北京籠城注）

、軍

人

として

功

成

り名を

遂

げ

し

翁

にして

猶

この

言

注

あり。思

え

ば

会津

進攻

抗戦の八月二十三日、

祖母

、

母

、

義

姉

、

姉

、

妹

をは

じ

め

伯

母

叔父

従

兄

ら一

家

一

門

の多くが自

刃

注

、

前

句「

川

の

瓦解

に

家

族ち

り

゛

に」

その

儘

の

現

実、

五郎十歳。

「

余

は

路

傍に身を

投

げ

、地

を

叩き

、

草

をむしりて

泣

き

さ

けび

しこと、

昨

日の

ご

とく

想

わる

_注

」

ゆ

え

に「いまもな

お咎

むる

気

なし」と述懐せ

ざ

るを得ぬ、激

動

波

瀾

の

時代

を生

き

抜

いた

証

言

として

貴重

である。

若

松城落城

注

後の五郎、

俘虜

となり、

下

北

半

島の

火

山

灰

地に

移

封

されてのちは、着の

み

着

のまま、日々の

糧

にも

窮

し、伏するに

褥

なく、

耕

すに

鍬

なく、ま

こと

乞食

にも

劣

る

有

様にて、

草

の

根

を

噛み

、

氷

点

下

二十

度

の寒

風

に

蓆

を

張

りて生

き

ながら

え

し

辛酸

の年月

注（略）

旧

領

地会津

（二十八万石）

没収

後、

容

保に

替

り

家

督

を継い

だ

実子

容

大

（三歳）

に

対

し改めて陸奥

国

斗南

三

万

石を

下

賜

、

転

封

。

明

治三年五月十五

日

容

大藩知事

拝命

に

伴

い

下

北

の地に

父

、

兄

夫婦

、五郎四

人

が

移

住

。新

領

地

での

将

来

に一

縷

の

希望抱

け

ど

「

半

歳

雪

に

おお

われたる

地」の生

活

、

筆

舌

に

尽

し

難

き

極貧

にて

「

乞食

にも

劣

る

有

様」

、

斯

る

饑餓凍死

の

現

実に

直面

し

ながら生

き

抜

く

支

え

となったのは、

父

をは

じ

めとする会津士族の

矜

持

注

であ

り、その一

端

が、

(4)

やれやれ会津の乞食藩士ども下北に餓死して絶えたるよと、

長

の下郎武士どもに笑わるるぞ、生き抜け、生きて残れ、会津の国

辱雪ぐまでは生きてあれよ、ここはまだ戦場なるぞ

の一言

注

に滲み出ていよう。

鳥羽伏見の戦に敗れながらいち早く恭順の意を示し、

「

として乘り

んだ

長の官

等を理由もない畏怖の眼を以て

見

注

」「何物に對しても自

我を主張し自己の權利を主張するといふやうな

氣がやゝもすると

け

注

」

る松山藩士族と異なり、旧幕府軍の中核として

長新政府軍と激しく干戈

を交え籠城一ヶ月の末、時の利叶わず落城、降伏城地没収。移封斗南の地

において、また焦土となりし故園にあって塗炭の苦しみを生き抜かねばな

らざりし会津藩

注

士族、共に名門親藩士族でありながら維新後に彼らの心身

が纏った「つゞれ」の質には雲泥の差があった。

移り行く者、

残りし者、

孰れにしろ寄るべき大樹

「瓦解」

した今

「ち

り

゛

」

にならざるを得ぬが定め。

「つゞれをまと」

いても

「牛

の春」

に活計

たつき

の道を得た者は幸いというべきか。むしろ慣れぬ商いに財を失い、

慣れぬ手に鍬鋤を持ち土耕せど充分なる道を得ざる者大半。

しかし、新政府の相次ぐ改革は一方で殖産興業政策

注

へ大きく舵を取り、

内務省が新設され勧農事業を促進、富岡製糸所をはじめ官営工場が開設さ

れ製糸、

製絨、

紡績、

羊毛精製などの事業を育成発展し、

中

でも富岡製

糸所

_注

は積極的に女工伝習訓練を試み、

「富岡帰りの女工が」

全国各地で

「繰糸指

導

にあたった」

ことで

夙

に

有

名。

浜田

における

「

歸

農

桑

」「

養

注

」

「

紙

」

奨励

も時

宜

を得たものであり、

子規

の松山でも、

虚子

の

記述

_注

に

従

えば、

（略）

兄

は

師範學

を

卒

業して後、

學

務

委員

として

郡部

に出張な

どして

ゐ

たが、

其

後

志

を

いて

東京

に出て

人

のすゝめに

從

つて

上

州

の富岡に

養

製

絲

を

ひ

に行つた。

其

時富岡で製

絲

工女が

入用

だといふところから松山の士族の

娘

で

志

のあるものを

若

干名を

れて

來

て

れぬかといふ

を土地の

人

からうけて、

兄

から

其

事を

まで言つて

來

た。大方生計に苦しみつゝあつた士族の

娘

は

忽

ち

其

募

りに

應

じて

二十

名

ほ

どの

少

女

が

組

されて

と

三

兄

と

が

其

保護役

になつて

遙

々

上州

の富岡に

養

製

絲

を

ひ

に行つたと

いふやうな出

來

事も

其

間

にあつた。

そ

れは

現

在

各

會

などで

用

する工女の

!

とは

固

より

趣

きを異にして

"

客

#

に

待

$

されたもの

ではあつたらうけれども、

そ

れにしても

當

時の

少

女

としては

思

ひ

切

つた

壯擧

といはねばならなかつた。何れも

十

四五

%

から

十

七

八

%

の

娘

さん

&

であつた。

（中略）

此

工女として

'

橋

に出

向

いた一

は、孰れも

無

事に

修

業を積ん

で

(

)

の

年限

だけを務めて松山に

歸

つて

來

た。

（略）

唯

其娘

さん

&

の一

が

私

の

家

の

座

*

に

丸

く

坐

つて

無

事に

歸

りついたことを

+

,

し

合

つて

ゐ

る

光景

は

明

かに

私

の眼に

殘

つて

ゐ

る

（略）

兄

は

同

時

に

歸

省して、

有

力

な士族

&

の出

資

のもとに松山

絲

會

といふも

のが出

來

たのを主

幹

し、

そ

れ等の

娘

さん

&

の新しい活

動

をまつこ

とになつた。生計が

豐

かでなかつた松山の士族は

此

養

事業の

勃

興で各

-

新しい生計の

.

を見出さうとしたのであつたが、

然

し

そ

れは

豫

期

に

/

した。

絲

會

は

0 に

永續

することが出

來

ずに

廢

止

せねばならぬ

1 命

になつた。女の手にも

職

業を見出すべくつとめ

(5)

た或る

味に於ての先覺

である其娘さん

も結局良

をもとめ

て各

妻となり母となつた

これもまた時局に適応せんとした疲弊せる士族子女らの「工女伝習」制度

に寄せる期待の一端を物語る回想である。大いなる期待のもとで設立した

合資蚕糸会社が「

に永續」ならずとあるのも一抹の悲哀禁じ得ず。改め

て

武家の商法

なるものの成り立ち難きを思う時、付句の貧しいながら

も何処か自足した応分の「春」に心和みゆく景を見る。

斯る維新後の大改革は旧士族はもとより三民にまで及び、騒動一揆打ち

壊しが各地で頻発

注

し、早くも

長新政府の地盤の脆弱さを露呈。なかでも

明治六年十月の

変

注

で知られる征韓論問

題

注

は単に外交政策論争の域に止

まらず、新政府内に分裂を招来し征韓派参議等が下野、為に不平士族反乱

注

の引き金となった。

翌七年二月、旧肥前佐賀藩士初代司法

参議江藤新平

注

、同じく前待従秋

田県権令島義勇

注

を中心とする征韓憂国の士族等による佐賀の乱

注

に端を発し

た所謂士族反乱、その主たる擾乱を挙げれば、

九年十月二十四、

二十五日、

旧肥後熊本藩士大田黒伴

雄

注（神道家）

一

党による神風連

（又は敬神党）

の乱

_注

同十月二十七日、旧筑前秋月藩士磯淳、宮崎車之助等が神風連に呼応

して挙兵した秋月党の乱

注

同十月二十九日、旧長門長州藩士元参議兵部

輔前原一誠

注

を領袖と仰

ぐ反「地租改正

士族

解体

」派士族がこれまた神風連に呼応した

萩

の乱

_注

同十月三十日、旧

岩

代会

津

藩士永

岡久茂

注

等が

萩

の前原

奥

平に応

ぜ

ん

が為

千葉

県

庁襲撃

せんと

画

策なすが

未

然

に発

覚

した日本

橋小網町

思

案橋事件

注

等

々

があり、そして、国内に

おけ

る

最

後の

戦

争という

べ

き十年二月十五日

鹿児

島

進

発、同年九月二十四日

城山

自

刃

をもって

終焉

を

迎え

た

西郷隆盛

注

を

擁

せる旧

摩鹿児

島士族等

々

による反政府

戦

争

西南

の

役

注

、この

戦

争を

以

っ

て

干戈

での士族反乱は

終熄

を見た。

慶

応三年

1867

十月十四日の「大政

奉

還

」に

始

まる「

川

の

瓦

解

」は翌四年

一月三日「

鳥

羽伏

見の

戦

」から新旧

勢力

が

激

しく

戦

火

を交

え

る

戦

争

状態

に

入

り、

上

野

彰

義

隊

、会

津

戦

争、

箱館

五

稜郭

の

戦

と

続

く中、

幾多

の「家族」

をその

生

死

の

如

何を問

わ

ず「ちり

゛

に」させた。

更

に、

版籍

奉

還

、

廃

藩

置

県、地租改正、

帰農

商政策、

禄

制改革に伴う家

禄削減

、四民平等、田

畑

永代

売買

解

禁

注

、

断

髪脱

刀

注

、

征韓論争、

廃

刀

令

注 ! （以上順不同）

等

々

が旧士族

に

困惑

と不平を

生

じさせ、征韓

推

進

派の下野を

切

っ

掛

け

とし内乱騒擾

へ

と

向

い、

維新の

英傑

西郷

の

死

に

続

く大

久

保利

通

注 "

の

暗殺

（紀尾井坂の変 _注 # ）

で、

慈円

に

倣

え

ば、

「

ムサノ世

注 $

」の

区

切

りがついた

注 %

。「

牛

&

」とは

程遠

く、しか

も「春」すら何時

廻

り来るか

判

ら

ぬ厳

しい

季

であった。

同じように下野しながら、旧佐賀藩士前参議外

務

副

島

種臣

_注 '

は「

愛

国

公

党」

を設立、

「民

(

議

院

設立

建白

書

注 )

」を

連

署提出

する等の

活

動を、

旧

土

佐

藩士前参議

板垣退

助

注 *

も「

建白書

」に連

署

、その後

高

知に

帰

り「立

志

社」

創

立、自

由

民権

運

動、

愛

国社

再興

、国会

開

設等に中心

的

役

割

を

果

し、旧

土

佐

藩士前参議後藤

象

二

郎

注 +

も

副

島

板垣

同

様

「

建白書

」に連

署

、後日、自

由

党結

成の

際

にも

尽

力

するな

ど

、

ど

ちらかとい

え

ば江藤

西郷

前原とは

違

い武に

頼

らず

言

論を

以

って民

意

を結

集

し新政府に改革を

迫

る立

場

に

身

を処した。

(6)

一方、

「昨日の淵ぞ今日の瀬となる」

激動の世間を他所に

「牛

」の

童

ならぬ正岡家当主八代目の子規六歳はといえば「南瓜と西瓜

注

」好きな「へ

ぼで

味

_」、

小

学校入学前から

「西洋ぎらひ」

で

「

生斷

」し

な

かった母方祖父大原有

恒

注（観山）

に可愛がられ、

その薫陶の下、

漢文素読

に励んだ由。

五歳の十一月十五日

（陰暦）

袴着の折、母八重の記憶

注

に依れば、

金巾の

付をこしらへて、上下は佐伯の久さんのを讓つて貰うて、

大小は大原の元のを貰うてさしましたが、何樣背が低いので、大

小につらされるやうぢやと笑はれました。背が低かつたのはえつ

ぽと低かつたと見えて、大原の

が、

いうちに門に出て居

つて、何か知らん小さいものが向ふから來ると思ふと、それが升

ぢやつたなどゝ話をよくして居りました

とのこと。

子規の二歳年上の従兄弟半、三並良の思い出

注

に依れば、

（略）

私共も先生

（大原観山筆者注）

の許可がないので、

何

時ま

でも結

して居た。此の時どんな心地で居たかは、

く記

がな

い。唯一つ覺えて居ることがある。

下の人々は殆んど皆な斷

して、殘るのは子規と私と許りのやうだつた。此の時である。私

の

が可哀さうと思つて觀山先生の許へ行き、最早松山

下に結

して居るのは、升と幸許りになつた餘り可哀さうだから、斷

を許してくれと嘆願した。此時先生はもうそんなになつたか、そ

れでは仕方がないから許すと云はれた。

が歸つて之を傳へたの

で、私共は

んで、斷

屋へ行つた。その時の

快だつたことは

忘れられなかつたと見えて、今でも覺えて居る

半世紀以前の

「斷

」

の記憶、

「今でも覺えて居る」

と述べる三並に比

べ一方の子規は、

十の

は

めて頭に髷のなき

年に

へり。此時

余は髷を結び

脇指を

へたり

と、事実を客観的に述べる

注

。子規三十歳、三並の半分にも及ばぬ二十年前

の回想。断髪より、八歳の折の観山家塾の列に加わり、

「孟子の素讀を學」

んだことの方を、

斯る儀式めきたる場に臨むは始めてなれば

ば

ろしけれどおの

れも少しえらきものになりたる心地して

ばゝ嬉しかりき

と記

す

注

。「なか

きませんので、

!

々々蜜柑やお菓子を手に持たし

ては目をさまさせます。

さうせんと

きませんのよ」

は母八重の

言

注 "

。「少

しえらきものになりたる心地」も子規ならば、母の目に映る幼な子も又子

規。

「

#

川の瓦解」

という歴史の変動に

遇

い

旧

士族

は

各自活計

の

道

を

求

め

「ちり

゛

に」

なら

ざ

るを

得

ぬ

中

、

正

岡

「家」

は

杖

とも

柱

とも

頼

む父

常尚

の思わ

ざ

る

死

、

考

えようによっては「家

族

ちり

゛

に」なる可

能性

を

孕み

ながら

血縁

の

絆

に

助

けられ「つ

ゞ

れをまとふ」

憂

目に

遇

うことも、

「牛

」

の童に

身

を

窶

すことなき子規は

恵

まれていたといえよう。

共に

幕府軍

として

鳥羽伏

見の

戦

に

敗

れた

会津藩

士族

の

息柴

五

郎

の幼少

期

、

極寒不毛

の地で味わった

塗炭

の

苦

し

み

は

廻

り

来

たる「

春

」とは

無

縁

の生

死

(7)

を

した生活であった。

川の代はほろびけり夏木立

「

古」と前書ある二十八年夏の吟

注

。「病餘漫吟

注

」所収。後に

非傷體

十二句中に同じ

「

古」

を頭書として収

録

注（明 29 2 28「日本」）

更に、

三十年二月十一日付「日本」紙掲載の小論「俳句と

詩

注

」中で「

那の

地名人名を譯するに本

の地名人名を以て之に代ふる時は却て容易なるこ

とあり」の具体三例の一に挙げ、唐、陳子

の五言古詩「薊丘覧古

注

」の第

三、四句「丘陵盡喬木

昭王安在哉」に対する句として示す。

「戦国時代、

燕の都ありし薊丘、

今

では高い木立に覆われ昔日の面影な

く、名君昭王は何処に在らんや」という懐旧恨

の情を俳句に移したと説

くが、子規句は子

の詩句の「地名人名」を単に置き換えただけの「容易

なること」の実例であり、原詩の詩趣から程遠い。

又、彼いうところの

悲傷體

とは、

悲みいたむさまを

べたるなり人のみまかりたるを悼める不幸を

慰めたる古今の變

を悲しみたる身の上を

きたる皆悲傷體なる

べし

の謂にして、示される十二句

注

は等しく頭書があって始めてそれと判る程度

の風韻、懐古の情も芭蕉の「夏草や兵どもが夢の跡」の足元にも及ばぬ凡

吟。

「

川の瓦解」

、戊辰の役から西南の役までの十年間、松山の地で幼少時

代を過した子規こと常規における

「

川」

の世とは実感が伴なわぬ

「瓦解」

であったに違いない。

因みに、

「病餘漫吟」中に認められた「牛

の春」ならぬ「牛」吟詠は、

牛

ふて行く藪陰や五月雨

夕立や雲舞ひ下る牛の角

牛のせて妻

舟漕ぎ出しぬ

牛部屋に露草さきぬ牛の留守

牛の子や賣られて

ふ小六月

第一句目に付句の「牛

」の面影ある以外は「牛」そのものを詠むが、注

がれる眼差しは家畜を見るというより、むしろ苦楽を伴にする共生者に近

い目線である。

『和

三才圖

會

注

』

の

次

の

文

言が

斯

る言説を

詳

らかにしてい

よう。

△太抵關東

ニハ

馬

多牛

少

_シ

關

西

ニハ

牛

多馬

少京師

ニハ

牽

キ二

天

子

皇后

三

公

_ノ

御

車

_一 _ヲ

市

中

ノ

車

牛

二

ス

米穀薪

木等

ヲ一

皆

用

二

特

コトヒ

牛

ヲ一

農

牛

ハ

耕

テレ

田

ヲ

助

ク二

人

_一

力

_ヲ

關東

ニハ

則

以

レ

_馬

ヲ

代

レ

_之

東

の

陸

と

馬文

化

に対し牛と

船

文

化

の西、子規句の第三句目「牛」と「舟」

、

四国松山とはいえ西

文

化

圏

生れならではの句

想

。

「牛

」を説明して『人

倫訓蒙図彙

注

』

は、

草

苅

牛

馬

の

食物

なり草

苅童

ハ

笛

を

吹

といふ

事

ありて三

路

の草

苅笛

なといひ

つ

た

へ

たり

樵

ハ

哥

をうたふ

樵哥牧

笛

とも詩に

作

れり

となす。同

図

は草

食

む

黒

牛と

大籠

の

傍

に草

苅

鎌

を

腰

に差したまま、

腰

を下

して

休

む

童

を

画

く

注

。同じく「

耕

」の

図

注

には、

左手

に

細

い牛

鞭

を

持ち右手

で

馬

鍬

で代

く

黒

牛の

鼻綱

を

取

る

童

が

画

かれる。共に

童

と牛が

画

かれるが、

(8)

草苅

は夏、

耕す

は春の季題、

代

く

ならば夏。

「牛

」は季題な

らず。

牛かひや笛に合する小夜砧

一茶

『七番日

記

注

』、

文

化十四年七月の条に記される

「牛

」

を詠む珍しい

句、なれど季題「砧」は秋。

本付句、曾て西国で見た耕牛の景と解しておく。

注 1 「子規連句私解其二十九」（「学苑 819号平 21 1 」）参照 2 『定本高濱子全集』第七卷（毎日新聞社刊、昭 50 1 5 ）所収 3 注 2 当該『全集』第八卷（同社刊、昭 49 4 5 ）所収 4 明治四年一月、松山藩帰農士族に対する手当支給等の布告未正月二日左之通焚火之間江御張書相成候、□ （破損）可致庁掌申聞候、一、士族之向戒行ヲ以田畑買求候義不苦候事但、手作宛作共租税課之規津（ママ）ニ違背すべからず候事一、向後田地売買私ニ譲渡等不相成、租税課江申出、必官許相受可申事一、商人者帰農ニあらざれハ田地調方暫之内不聞届候事但、是所持之分者其儘差置候事一、田地エブハ譬ヘ士族タリ共本人名前可差出候事一、旧新士族、命ニ依テ転宅スル者并依願郷居スル者等、向後転宅之義申達候ハヽ、日雇賃左之通差遣候事旧士族三拾五人新士族弐拾五人卒類拾五人但、壱里以上ハ倍増、五里以上者二倍増一、当正月取置料左之通差下候事旧新士族共三俵但、七歳未満之小児江者、弐割五歩引之積ヲ以相渡候事一、新士族家族之者、旧士族江妾ニ差遣居候向、更ニ願之上妻ニ致、或ハ引取家族江差加ヘ、又ハ庶人江差遣、不縁ニ而引受罷在候向家族江差加候義、当月限依願差免候事辛未正月同年二十五日、士族帰農についての諸規則布達未正月二十五日左之通伝達所組合触到来之別紙之通布令相成候間、此段同役并支配江も可申通事右別紙方今外国交際日ヲ遂テ盛ニ諸務維新ノ時態ニ就而者、追々大勢一変致シ、士族ノ如キモ終ニ農民ニ帰復シ、本ヲ厚シ根ヲ培ヒ、御国体壮容之外国之覬覦ヲ不受様可致旨、当然之事ニ候、因而当藩士族之儀も速ニ田間ニ土着シ漸ク農事ヲ知リ、先々当惑無之様致度候得共、即今用途迫諸事不如意候ニ付、別紙定員之通、内一先二百五拾戸郷居差許候間、望之向者其旨可願出候。尤諸規則別紙之通ニ有之候間、此段兼而相心得可申事右別紙規則一、居宅田畑山原等借受或ハ譲受領り田畑作配等ノ事ハ、村役人百姓共与相対次第、尤其村仕成相悖り申間敷事

(9)

一、士族之威権ヲ以百姓ヲ軽蔑シ、卒爾慢侮之所業有之間敷事一、田畑耕業ノ節タリトモ、一刀ハ必相帯シ可申、婦人懐剣之類右同断一、百姓ノ妨トナル殺生厳禁之事一、給俸引当ニ而田畑買求候儀勝手タルヘシ、尤双方証書会計課之裏印ヲ受可申事一、諸官員タリトモ郷居致不苦候、尤在官中ハ屋敷貸渡候間必城下住居タルヘキ事但、家族差置候儀ハ可為勝手事一、郷居致候後子弟等城下江差置、文武修業為致度向者其段可申出、規則之儀者追而可及布告候事一、戸数割合左之通（中略）一、諸費手当料左之通屋建料旧士族五拾両新士族三拾両引越料旧士族一里以内三拾五人役但、右以上壱里毎ニ十人増新士族同弐拾五人役但、右同断七人増〆此度士族之面々郷居被申付候趣意ハ委細御布告ニ相見候通、終テハ農民ニ帰復到シ候儀ニ付、尤田間ニ土着シ漸々農事ニ手馴れ候様可致との儀ニ付、追々郷居致居宅田畑等買求候も可有之候間、村役人共ヲ始百姓共御趣意ヲ恐察いたし諸事差支無之様可致、尤抱家并田畑等譲渡貸宛等之儀ハ相対ヲ以調談之上双方より可願出候、勿論権威ヲ以押付ケ間敷応対等致候様有之候ハヽ無用捨可申出候事〆（『愛媛県史』資料編幕末維新県史編さん委員会編、昭 62 2 28 、 167～ 168頁） 5 「店のある百姓家」（注 2 当該卷、 76頁） 6 『國史大辭典（以下、『大辭典』と略称）』 2 、当該項目（山本武夫執筆）、 247 頁参照 7 『江木鰐水日記下』（東京大學料纂『大日本古記』岩_波書店刊、平 3 3 7 第二刷）、 263～ 265頁 8 『大辭典』 11、当該項目（井上勲執筆）、 1088～ 1089頁参照 9 『広島県史』近代現代資料編 Ⅰ （広島県編、昭 48 3 31）所収、 146～ 154頁参照 10_{『大辭典』} 15上、当該項目（森松俊夫執筆）、 82頁。尚、次兄四郎は明治大正期の小説家政治家にて東海散士と号す。 11 例えば、五郎十二歳（明 3 ）、斗南移封の記憶、余の一家は働き手の太一郎兄不在のため、翌年春まで向町の工藤林蔵の空家を借用せり。間口三間ばかりの店造りにて、六畳の二階と店と炉のある十畳ばかりの台所兼用の板敷と、屋後に納屋あり。建具あれど畳なく、障子あれど貼るべき紙なし。板敷には蓆を敷き、骨ばかりなる障子には米俵等を藁縄にて縛りつけ戸障子の代用とし、炉に焚火して寒気をしのがんとせるも、陸奥湾より吹きつくる北風強く部屋を吹き貫け、炉辺にありても氷点下十度十五度なり。炊きたる粥も石のごとく凍り、これを解かして啜る。衣服は凍死をまぬかれる程度なれば、幼き余は冬期間四十日ほど、熱病に罹りたるも、褥なければ米俵にもぐりて苦しめらる。父上は炉のかたわらにて習いおぼえたる網結その他の手細工をされ、兄嫁は毎日朝より夜にいたるまで授産所にて機織して工銭を稼ぐ。薪は晩秋拾いあつめたる枯枝を使いたるもたらず、積雪の中を探し求む。

(10)

炭には焚火の消炭を用い、行火には炭団を作るに苦心せり。売品を購う銭の余裕まったくなし（石光真人編著『ある明治人の記録会津人柴五郎の遺書補注』中公新書 252、・71 5 25 、 62頁、以下『遺書』と略称）補注蛇足ながら、二千点刊行を記念して中公新書編集部が行ったアンケート「思い出の中公新書」回答者一七九名中十一名が該書を挙げる。『アーロン収容所』_{（会田雄次）} の十五名に次ぐ推薦者数である（『中公新書の森 2 ０００点のヴィリジアン』中央公論新社、・09 5 25、非売品） 12 注 11引用該書、 120～ 121頁 13 柴五郎服部宇之吉著『北京籠城他』（平凡社東洋文庫 53、昭 40 10 10）参照。尚、柴五郎のは明治 34年 12月 29日を初回とする講演録である。 14_『遺書』 6 ～ 7 頁参照『北京籠城他』の編者大山梓は柴五郎の人となりを次の如く述べる（ 19頁）。柴五郎の人柄は温厚な武人であり、謙譲の美徳を備え、功を語るを好まず…… 15_『遺書』 30、 43頁参照 16_『遺書』 7 ～８頁 17 松肥後願書寫臣容保乍恐而奉言上候拙臣儀京都在職中蒙莫大之鴻恩ナガラ、萬分之微衷モ不奉報、其當正月中、於伏見表暴動之一戰、旨意行不憚畿奉驚天聽、深ク奉恐懼候。爾來引續今日、ニ奉抗敵王師、僻土頑陋之訛、今何ト可申上樣無御座候。實ニ不容天地之大罪、措身ニ無、人民塗炭ノ苦ヲ爲受候第、ク臣容保之致ニ御座候ヘ、此上如何樣之大刑被仰付候共、聊御恨不申上候。臣子家來、死生ニ奉仰天之斷候。但國民女子共ニ至候而者、元來無智無罪之儀ニ御座候ヘバ、一統之御赦被仰出候樣、代而奉訴候。依之從來之兵悉皆奉差上、ニ開官軍御陣門ヘ降伏奉謝罪候。此上萬一ニモ王制御復古、出格之御憐愍ヲ以、至仁之御典於被仰付候ハヾ冥加之至極、有奉存候。此段大總督府御執事冐萬死奉願候。 !惶 !恐頓首再拜。慶應四年九月源容保上（平野晨編『明治大正昭和 " #資料大集 $ 亂 %擾 & 上卷』同_集大成刊行會刊、昭 9 8 12 所収「十月五日肥後藩屆書寫 '明治 (元戊辰 )十月太政官日誌第百二號 *_」、 110～ 111頁）尚、戊辰会津戦争に関し比較的入手し易いのが星亮一『敗者の維新史会津藩士荒川勝茂の日記』_{（中公新書} 967、・90 4 25）_、同『幕末の会津藩運命を決めた上洛』_（同 1619、・01 12 20）、同『会津落城戊辰戦争最大の悲劇』_（同 1728、・03 12 20）、同『平太の戊辰戦争少年兵が見た会津藩の落日』_（角川選書 291、平 10 4 10）等々である。 18_『遺書』 7 ～ 8 頁 19 会津藩初代藩主保科正之（二代将軍秀忠四男）が定めた「家訓」十五ヶ条、明治に至るまで同藩藩士が遵守してやまざる心得であった、将軍への忠節と法への服従を専一となすものである。一、大君の義、一心大切に忠勤を存ずべく、列国の例を以て自ら処るべからず。若し二心を懐かば則ち我が子孫にあらず、面々決して従うべからず一、武備は怠るべからず。士を選ぶを本とすべし。上下の分を乱るべからず一、兄を敬い弟を愛すべし一、婦人女子の言、一切聞くべからず一、主を重んじ、法を畏るべし一、家中は風儀を励むべし

(11)

一、賄を行ない、媚を求むべからず一、面々依姑贔負すべからず一、士を選ぶには辟侫の者を取るべからず一、賞罰は家老の外これに参知すべからず。若し位を出ずる者あらばこれを厳格にすべし一、近侍者をして人の善悪を告げしむべからず一、政事は利害を以て道理を抂ぐべからず。僉議は私意を挾み人言を拒ぐべからず。思う所を蔵せず以てこれを争うべし。甚だ相争うと雖も我意を介すべからず一、法を犯す者は宥すべからず一、社倉は民のためにこれを置く、永利のためのものなり。歳饑えれば則ち発出してこれを済うべし。これを他用すべからず一、若しその志を失ない、遊楽を好み、驕奢を致し、士民をしてその所を失わしめば則ち何の面目あつて封印を戴き、土地を領せんや。必らず上表蟄居すべし右十五件の旨堅くこれを相守り、以往、以て同職の者に申し伝うべきものなり寛八年戊申四月十一日会津中将家老中（会津若松史出版委員会編『会津若松史』第二巻昭 40 4 22 、 214～ 215 頁） 20_『遺書』 75頁斯る父の厳しき叱責は主食不足の補いとして毎日犬の肉を食べ続けるが或る日咽喉につかえ吐気を催した五郎に向けてのもの、同書 64頁では、武士の子たることを忘れしか。戦場にありて兵糧なければ、犬猫なりともこれをらいて戦うものぞ。ことに今回は賊軍に追われて辺地にきたれるなり。会津の武士ども餓死して果てたるよと、長の下郎どもに笑わるるは、のちの世までの恥辱なり。ここは戦場なるぞ、会津の国辱雪ぐまでは戦場なるぞと記述。嘔吐に堪えながら二十日間犬肉をうた記憶、彼は自らの心に、死ぬな、死んではならぬぞ、堪えてあらば、いつかは春も来たるものぞ。堪えぬけ、生きてあれよ、長の下郎どもに、一矢を報いるまではと叱咤、時に五郎十二歳、松山の子規四歳。 21_{「店のある百姓家} 」（『定本高濱子全集』第七卷所収、 78頁） 22 注 21に同 23_『大辭典』 1 、当該項目（丸井佳寿子執筆）、 21～ 22頁参照 24_『大辭典』 7 、当該項目（石塚裕道執筆）、 674～ 676頁参照 25_『大辭典』 10、当該項目（石井寛治執筆）、 415～ 416頁参照 26_『大辭典』 14、項目「養蚕業」「養蚕組合」（共に石井寛治執筆）、 334～ 336頁参照。尚、明治八年三月五日付「東京日日新聞」九百五拾號は附録として二月廿二日太政官布告第三拾二號「蠶種製組合條例蠶種製組合會議局規則」を掲載、広く周知を計る（復刻版『東京日日新聞』 6 日_本図書センター刊、・94 2 25 、 225～ 228頁）。 27 注 21に同、 82～ 84頁。困窮士族救済政策として明治政府は士族授産を明治九年八月の秩禄処分断行後積極的に推し進めていく（『大辭典』 6 、項目「士族授産」後藤靖執筆、 824～ 826頁参照） 28 青木美智男は、明治新政府成立後も、「御一新」を求めて一揆は続発した。特に明治二年以降、新政反対の一揆や戦乱に乗じて発行された贋金をめぐる騒動などが起り、さらに廃藩置県後は、政府が打ち出す新政策に対し反対する血税一揆や地租改正反対一揆などが全国的に激化して政府を苦境に陥れた。一揆のほとんどは、「御一新」の願望を裏切り、収奪を

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強めたり上からの近代化を強行する新政府に直接対決するものだった。そのためか竹槍鉄砲などで武装し、鎮圧の巡査らを殺害するなど、激しい行動を伴う場合が多かった。そしてこの時期の一揆は、近世の百姓一揆に対して農民一揆と呼ばれて区別されるのがふつうだが、一揆的な組織化による運動の形態は、明治十年西南戦争中の諸一揆を最後に姿を消し、自由民権運動など、あらたな形へと転換していったと述べる（『大辭典』 11、項目「百姓一揆」、 994～ 996頁）。 29 毛利敏彦『明治六年政変』（中公新書 561、・79 12 20） 30_{『大辭典』} 8 、当該項目（藤村道生執筆）、 202～ 203頁参照 31_{『大辭典』} 6 、当該項目（後藤靖執筆）、 827_～ 830頁参照。明治二年九月四日大村益次郎暗殺に始まり同十一年五月十四日大久保利通暗殺に終る士族反乱年表は維新の余震を見る如くであり尽きぬ興を覚え有益である。 32 毛利敏彦『江藤新平急進的改革者の悲劇増訂版』（中公新書 840、・97 6 30）、『大辭典』 2 、当項該目（杉谷昭執筆）、 309～ 310頁参照 33_{『大辭典』} 7 、当該項目（杉谷昭執筆）、 131頁参照 34 詳しくは注 17引用該書『資料大集亂擾上卷』（以下『亂擾』と略称）中「佐賀の亂」（ 145～ 194頁）参照。同書から注目すべき速報記事を引く。明治七年二月五日付「郵報知新聞」頃日の傳聞に、佐賀縣管下の貫屬、數百名、寺院に屯集し、征韓論を主張し、日々其人數加し其勢ひにして、に三十一日の夜、金策のためなるか、同縣下小野組にりしかば、手代殘らずげ去りしと云ふ。確報を得て後號に記すべし同二月十九日付同右紙參議江藤君先頃職の後歸縣の際、佐賀の知事家令に談し入用なれば金三萬圓を借り受け旨云ひ入しに、大金の事なれば不審に思ひの挨拶に及ばれず、に他日斷りし由。是はく軍資となすべき目ありしか抔、昨今街あり。參議江藤氏は佐賀を去り、細君親族の地深堀と云ふに潜匿する由深堀は長崎の方にて元家老鍋島某の !地なりし由。 "同地の弟某は諫早に至り士族を #動する折柄、長崎縣にて捕 $せられたりとの傳あり同三月十二日付「東京日日新聞」今 %投書函ヲ開クニ佐賀縣士族ノ檄 &一アリ。因テ 'ニ登 (ス、日參議木 )公ノ *白アリ之ト合考熟慮セバ則チ征韓ノ一事其可否 + ,昭然之ヲ掌ニ指スガ如クナラン、是レ記 -ノ .意ナリ江湖ノ君子幸ニ /目ヲ 0ルコト勿レ夫レ國權行ハルレバ則チ民權隨テシ。之ヲ以テ 1戰講和ノ事ヲ定メ 2商航 3ノ約ヲ立ツ。一日モ權利ヲ失ヘバ國其國ニ非ズ。今 'ニ人アリ、之ニ唾シテ憤ホラズ、之ヲ撻テ怒ラズンバ、 4人小子ト雖ドモニ之ヲ輕 5スルニ至ランコト必セリ。是レ人ニシテ權利ヲ失フ -ナリ。先ニ %鮮ノ我ガ國書ヲ擯ケ我ガ國 6ヲ辱シム、其暴慢無禮實ニ言フニ 7ビザル -アリ。上ハ 8上ヲ始メ奉リ下ハ億兆ニ至ルマデ無別ノ大辱ヲ受ク。之ニ依テ去年十二月 9謨悉ク征韓ニ決シ、 :議ニ膺應ニ定ル、已ニシテ而シテ二三ノ大臣偸安ノヲ皇張シ、 8時ヲ壅 ;シ區々其ノ議ヲ沮息セリ。噫 <國權ヲ失フ實ニ此極ニ至ル。之ニ唾シ之ニ撻テ憤怒セザル -ト相等シ。甚シ其國辱ヲ知ラザルコト。筍モ如此ノ失態ヲ極メシカバ是ヨリシテ 3外輕 5ノ階ヲ爲シ四方ノ =辱ヲ招キ、ニ其止ルヲ知ルベカラズ。 1際裁 2商凡百ノ事皆彼ガ制限スルトナリ數年ヲ出ズシテ國ノ生靈益々貧困流離ノ域ニ至ルコト鏡ニ掛テ見ルガ如シ。是レ有志ノ士。以テ扼

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腕切齒スルナリ。因テ是ヲ同志ト計リ、上上ノ爲メ下、億兆ノ爲メ敢テ萬死ヲミズ誓テ此大辱ヲガント欲ス。是蓋シ士民ノ義務ニシテ國家ノ大義ナリ、而シテ有志ノ士各々自ラ以テ奮スルナリ。然ルニ大臣等己レニナラザルヲ以テ、我ニ兵ヲ加フ、其勢此ニ至リ、我止ムコトヲ得ズ。先年長州大義ヲ擧ルノ例ニ傚ヒ其處置ヲ爲スナリ。古人曰ク、一到何事カ不ト、士民ノ義務ニ斯ノ如シ、而シテ我輩ノ一念必ズ此冥霧ヲ破リ、恭シク錦旗ヲ奉ジテ、以テ鮮無體ノ罪ヲ問ハント欲ス。是實ニ吾輩區々ノ衷死ヲ以テ國ニ報ズルナリ。有志ソレ是ヲ諒セヨ。明治七年二月十五日池組本營同三月十六日付「郵報知新聞」東京府其府貫屬士族島義勇儀、賊徒に與みし走候處於鹿兒島就捕て吟味の上至當の御處分可有之候へ共先づ位記を被褫候條此旨相候事佐賀縣其縣貫屬士族江新儀賊従に與みし走候に付捕の上至當の御處分可有之候得共先づ位記を被褫候條此旨相候事同四月十三日付「東京日日新聞」數百年來天下忠義ノ士、自然ト嘯集、天皇ノ御仁トハ乍申、此輩ノ盡力ニテ、中興ノ御大業ニ相、四方ノ人民目ヲ拭テ、信賞必罸、萬機其ヲ得、世淳朴ノ風ニ復シ候ハント希罷在候處、恩賞不當、刑罰倒、好臣專、中興第一ノ元老、島津從二位、西正三位、木從三位、板垣正四位、副島正四位、後正四位、其他有功ノ士ヲケ、無功無賴ノ奸才ヲ擧テ、夷蠻ノ醜風ニ心醉シ、開闢以来未曾有ノ苛政暴法、重斂被相行、外國ノ黠奴ヲ親ム、兄師友ノ如クシ、四荒蕪怨嗟ノ聲、路ニ充然タリト雖、憂國ノ士、皇愛國ノ念ヨリ、三條大臣、岩倉大臣ヘ !言 !白不鮮、兩大臣忠謀ノ心、頗ル深シト雖、才風量少ニシテ、人ヲ照ラスノ明ナク、奸臣ノ爲ニ愚弄ヲ受ケ、淺薄ナル權謀詐 "ノミヲ施シ、天下ノ人心ヲ失却シ、猥ニ殺伐ノ氣ヲシ、忠淳ナル肥 #ヲ $メ、肥後ヨリシテ元勳ノ %州ヲ伐チ、土州ニ及バントノ結構、今般肥後鎭臺兵ヲ發シ、佐賀 &ニ立籠リ、 '國ノ士族ヲ (チ掛ケ。依之、不得止 ' 國忠勇ノ士ハ偖置、無識ノ土民ニ至ル )、不堪忠憤、本月十六日早曉ヨリ攻立、昨十八日 )ニ攻落シ、暴兵打攘申候。先以、江正四位其外ノ公衆議ノ歸スルヲ以テ、 *宜ノ處置ニテ四民安 +ノ樣、取計候ニ付、此上ハ國ノ大政ヲ、御改革被爲 ,、外ハ不敬無禮ノ鮮國ヲ、御征討被候ハ勿論、支那、魯西亞ノ外タリトモ、我ガ臣僕トスル御目 -被爲在候ハデハ不相濟、第一度々兩大臣ヘ懇々忠言候 .、中興ノ /元老ヲ厚ク、御慰 0ノ上御登庸、ハ御仁澤ヲ被爲施、外ハ御武威ヲ被爲張、封建、郡縣被並行候ハデハ、迚モ神州治リ候目的決シテ無之候、此段御執奏奉願候也。明治七年二月從四位島義勇同四月廿九日付「東京日日新聞」江新島義勇其方儀不憚憲、名ヲ征韓憂國ニ托シ、黨與ヲ募リ兵 1ヲ集メ、官軍ニ抗敵シ、 2意ヲ逞ウスル科ニ依テ、除族ノ上梟首申付ル。倉 3武香月經五 4 山中一 4 西義質中島鼎藏（以上征韓黨）副島義高重松基吉村山長閑

子規連句私解 獨吟百韻「灯ともさぬ」の巻 : 其三十〈四ウ四句目〉