児童読者論

全文

(1)、充. 教科・領域、教育専攻言語系コー入、N八三ダ＝＝二. 中津 . 児童読着論. 目沢序章−ーー−し：：：丁−：⋮⋮r⋮⋮⋮⋮⋮：⋮−⋮⋮⋮⋮⋮：⋮−⋮・1. 第一章至幸としての児童⋮⋮⋮⋮⋮⋮−⋮⋮一第＝即成人・恋着と児童読書の黒道ドおける自由. 性の違い⋮⋮⋮⋮⋮⋮−⋮⋮⋮：−⋮⋮−−9 第二節近、汽の日本教育界Kおける児童と文学との関認徐 −：−⋮−⋮−：、−：⋮、，：一：−：−：⋮−：⋮：− 25. 第’二節士］血温旧八議里・又一写拝ロ四Ku五感・りれる児童江読着の. 文学的欲求⋮⋮⋮：⋮−：⋮⋮⋮⋮⋮⋮−⋮⋮ 特. 、第ろ章児童読着の冤像力⋮⋮⋮⋮⋮⋮−1⋮⋮67. 謔P飾安息力K’tおける空白の卍禰由填しG白］己投影即 . 兵庫教育大学兵陣教育大学. L J. 」 .

(2) 一11. 第’︵節イメージ形成に見られろ児童読着の期待85. 第三節虚構受容の論理⋮⋮⋮⋮⋮i−⋮⋮−⋮煽第三章児童読着と学校教育 ⋮⋮−⋮⋮⋮⋮−⋮⋮− 薦. 第一節教科書文学教材と児童読着−⋮−−⋮⋮薦第二節文学教材指導と児童秦荘 ⋮⋮⋮⋮⋮−⋮ 猷結章⋮⋮⋮⋮⋮−，−﹃⋮⋮−−−⋮−⋮−−⋮⋮⋮⋮⋮−−劇. ︹資料﹂参考文献、. 。. 兵庫教育大学兵庫教育大学.

(3) 序章従来、．文学とは何がしとビう人類の直営の課題へのア．フローチと点て、多くの作家論や作品論バ生け出さ蘇て来な。文学の研究が祥家論や拝載森中測であ．斥のは、作品を通しマ存家を見ていく、つまり自分とは異穿ゐ人間の生考、♪斜め＼払乃・ズ∵万を涌沸しイー、ム目A四を・よ9高めヤ？フとオ9. ゐ人間の成長音隅欲が重用していると芳えられる。そこで問題ヒされるのは、作家であり存品であみ。まつマ、自では存品の中K理没されていると言うマとができよう。そ、れド対、、道ヰK・おいて柞﹁品を、読んでいみ自己の岨. 的状態を、客観的r娯緊すると“う読芳賀からのアプロ／ーチが出されみようにな．て来ヒ．マの読着膨現の董要性を提帽一門のが、エ・A・リチャーズであみ。彼ほ、 1九四ヰ脈司文芸れ評の原埋﹄を出一、そ水試での膏. ぜぱゑヨ . 募論・探品通商凡の文芸就評のあり方一は異仔ゐ、読殆という新一い観点を中軸レーな文芸仙評ピついて言反L 一一いみ。リ論ーヤーノ人養、一成♪ハ︷ヰK㌦C・β・ルノりス. が﹃新一い文芸㌧批評の方法﹄を出豚一、最近では、H・、. ゑ . K・ヤウ入が1九七。昇㌦挑発と一ての文学史認ジ、 W・イーザーがノ九セ六斗K﹃行為と一ての読書﹄を出すマど、教編の船着論が発表されていみ。一が一．これらの読着論はカくの人々炉ら法益さ蘇るものではあっ斥ボ、現荘Kおいても文学へのアプロー手は春家論や奉戴論が遅番であみごとに巡りは近い。では、読過論侭単なろ流行であ．斥のであろうガ。、読昏怠が発展しないのは、読着という、あ巷りドも範囲の広い、動的で船出的湾寡の、ドくい対象が問題とされる哲めであわク。しかも、読盾を見ていく具体的方法い蒼い・・ともそ祖に拍車をかける要因ドなつマいみと殆えん。承上の・・とは、成人を対象と一碧文学界のフ・をであっ. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 2.

(4) なが、次ド児童文学界Kおけ乃読談論の動向を見ていマ、り。. 外国ドおいては、先ず！九ニニ弄K・ポール・アザールが．本・子ども・大人﹄を出版一、その申で児童を読着と一てぽ．きりと竜識していろ姿勢を見せていろ。更民上・H・スミ入が’九五三午K﹃児童文学論﹄を出し、児童の立場ド立．斥％察を展開していみ。こ承ら二冊頃児童文学の概論の中で．手どもと文学しの関捺を説いていろバ表的燵本であろが、二冊とも児童が成人とは適意る読着であろという考えを打ち出一ている姿勢ぱ岳目K 直イしよ、フ。. 我国では、・・蘇言で結果的rは児童を引詰としてとらえていみ見方がなか．なわけでぽないが、ぞ忽は読書一調. 3査や実態調査が主であ9、児童を成人﹄は異怠ゐ雨着と一て明確に覚識していうものでは曾か・な。昭和三ナ九ヰK外山益比古が．近代読着論﹄を出版し、読老の読みの内容についての具体的璽理論として人々の、蕉目を集め. 4汽．同書の影響を受け、昭和四＋九午に岡田純也が．児. 童文学と読泊．凹が出していみ．ま鴛、岡田とは観点が異. なうが、同じく外山の鎧着論を基にして重着を語．ていミョるものに、昭和五十一ヰの﹃児童文学研究泌携﹄があろ。 ∼れガドつ分るつ・とは、我国の旧八・童画−学界にねいて旧凡派ム斌. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 読着ヒして煮識され出し斥のは、外国に比べか怠9遅い時期であみ・というマとズあみ。そ・・で、一九三’︵午K出. されヒポール・アザールの﹃本・マ丁ども・大人﹄が我国で出版され年年を見うと、二＋五ヰ後の昭和三＋二午で. あろ。更に、1九五三午K出され斥L・目・スミ入の慮童文学論﹄は、十一午後の昭和三十九年であみ。昭和三＋卑、代というと、児童文学界Kおいてそれまでの児童観が大きく変った時代であろ。昭和三十五午の﹃子どもとら文学﹄の出版がその契機と螺。ていみことは、現在多くの人々の認めるところであろ。しかも、后井銚手がL・. ’.

(5) 日［・﹂ス∵・・スの﹃旧ム音ムキ入学論﹄の﹁監あししが考・﹂ズ述べイーい. るように、﹃予どもと文学﹄の指針を与えな本バL・H・ス⋮スの前掲著なのであみ。︾・れがら蓄えて、児童を成人ヒは異耀ゐ読着として我国の児童文学界で意識され出しkのは昭和三十ヰ代ズあり、外国の文献の翻訳や紹介ではなく、我国の児童文学K携わろ着が、弦自で児童を読着として意識すゐ姿勢を初めて示したのが﹃子ども乞文学﹄であっ斥と恩われる。. 一かし、現荘までの児童文学の研究・方法を見て打みし乙、前にもい述べ♪Kよ・フK、そ、れらは児⋮童の読みの宙八能川を. 明らかKしていうものズはないことド気村く。児童の読吾の構造が具体的に明らかにされてい鳳いなめに、ただい斥ずらド﹃子どもの重着しや．重着であみチども﹂と ρう呼称を振りかざすだけで、未ゼ児童を客観的Kとらえる．・とができてい著いようであみ。その結果、児童は実体を伴、わぽい成人の概念的ロ対象と一ての枠を事訳ないままでいみのが現状ではない、探ろうか。旧ハ童を客胴観的K㌔とら・えみ；ことの剃︵考・ない原へ因ののっと. して、﹁プすども﹂という’4己爵禄のn狩つ範囲の曖昧さがあみ︾. と考えろ。読着Kついて秀えれば、同じ祥品を読んだとしても、愈愈の数だけ壁織嫁読蒼い存在すゐ筈であみ。更に、読着間Kおいては、坪齢という要素が大きく読吾の内容を異ならせみものとして働いていろ了とが推察できろ。本論では、児童文学作品を読む対象の白毛ヒなみ児童であろ重着、即ち学齢区分によゐ小学校児童の読着を．児童読差しという名称で呼ぶヲ・とにしたい。、児童を読着と一て概念的にセらえる姿勢がらは、具体. 的冠児童読着像は出て来延い。具体的怠児童読老像ぼしにいくら児童と文学との関係∵を考察していっても、そこ. からは児童清適の読吾の特性は明らかrならず、遂Kに読老論そのものの存在をも不明確にすろ結果ドな。てしまうτあろう．児童読着の読吾の横造を明らがKすゐっ、. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 5 6.

(6) とが、児童文学の進展の錠K奄みと請える．まな、このことは児童文学界K止まらず、成人と児童と作品の三着が最も強い関係を持．て共存していみ学校教育において、教師の理想である児童溶着から出発しな文学教材指尋を ’並ア実現へと近ブけることにも貢献できるであろう。児童身重4畑の一億・けに・隻占︷をゆ亡いたド本論の目的・は↑、旧逆立里詰吼. ﹃児童文学研究必携﹄︵日本18ん童文学学会編、昭和五†’ヰ四月’百、東京. 書籍︶この中で、．竪琴論﹂と吏て本田幸手が論を展開していみ。司子どもヒ文学﹄︵書辞銚r子他、昭和三十五ヰ四月十日、中央公論社︶猶、本論では、昭和幽すム坪五月’日に発行され脈福音館・書店版を使用した・。. 兵庫教育大学. 着の油けの構造を明らかにすることにある。よ．て、児童・読芳の・読みの特性、及び児童励訊箔の斗祝みKおける短像. 力の働きの解明が本論の中井崩落課題ヒなみ。更K、その発展−ヒして、−官記の二つのまて項を学涯杁教云月レ﹂い・フ目奇体. 的な場に応用させみこと．て、これからの文学教育のあり方芝も検討してみ仁い。そのなめK、文芸学的な老察と心理学的怠光察との統一を図り賀ザら論・乏進わ、ていきたいと兎、フ。. 最後に、本論はあくまでも理論研究としての域を出ていない。だが、この理論研究は、児童指導の読みの子熊に合っ←K㌧実ハ践・乏皇乃・天ていく上での参・差じトなみものである. と信じていみ了とを付け加えておさない。. ’ ﹃文芸批評の原理﹄︵工・A・リチャーズ、岩崎宗治訊、認．和四す五年. 九月二†日、ハ翻⋮出版︶猶、初版は昭和劃す六ヰから同三十七与K上下二巻ヒして垂⊥小書房・から出う・れていゐが、で・・では、︿湘珊版・タ・使用した，。. ﹃児童文学と町着﹄︵岡田純也、昭和四ナ曲論†’百＋日、六五教育図書︶. 五日、町回・書店︶. ﹃挑発ヒしての文学史﹄︵H・k・ヤウス、轡田以訊、昭和五十’午六月†. 月二＋五日、評論社︶. ﹃新しい文芸批評の方菰﹄︵c・β・ルイス、山形和美訊、昭和四す三ヰ六. 2 3. 54 6. 兵庫教育大学. 注. 7 8.

(7) 第一章読着回目での児童第1節成人読響ヒ児童読着の読みrおける自由性の違、﹂. 、﹂言霊によ。て存品は展開されていくが、存品申の言乗は、血尿によ。て面識でれ選択され仁ものであり、選択 F伴う・言忌禾への謀語呂では、存家の個﹁白磁表∵現音N図の目パ. 体化であみ。密集の持つ様々な意味を、搾界ぱ文脈を通まエリして個的曾意味へと限定していくのであみ。しかー、いかに膏家三又脈を通一て言葉の意脈を下足一ても、憲兵が意図すみものと、読着群竃じとつ斥ものと群、細部まで完全に’致すみことは仔い。ぞ忽ぽ、内着、の背景の違アい髪一て表久てくみものと％えら蘇る。肯豪の内寮と一ては、社︽規範に立・伝個人的規範、人間観、友び個人的・社会旬蕉門びあみ．ま仁、個人的規範は、そ吟要素と一て、個人の言動の諸様式と、ぞ訳らの根拠と曾ゐ個 ρ人の価値観やべ惰や知識を内面一てドゐ．その肯景の申から存界頃拝ゐ中r描き出すものを選択一てくるわけであみ。選択され仁ものは前景︵前景レ・背景との関休ほ後述すみ︶と一て汗品に表れてくみ冨、穏和に直接にに表されでい怠ゾ。つまり、背景・に文脈の申F霞されていゐの τ あみ。︾・の︽則暑m﹂適齢mにつゾノー、 W・イーザ・1は司一灯﹂為としハまユ . ての読書﹄のヰズ派の様r述べてゾゐ。！⋮。選択され、テク入トK組吾入館られゐ社会. 、規範は、それらを生吾出一仁罵撹eゼし社会ラステ Aの雛形rあ斥ろ準拠枠を自動勾r作ワ出そうとす Lゐ。選、択の渦∼罎−そのものが、丈ず・背景と前暑いの関榛冊. を作9出すのであみ。選択され仁要素は前景を怠L での本来の準拠粋、つま9コンテクスーぴ貨景となゐ。もしも・、う一仁関係群ぼけ教ば、選択さ教伝要. 兵庫教育大学兵庫教育大学.

(8) と系は’音櫓味のないものに夙凡わ数みこと廓Cあ．ろ・フ。. ︵汝ぺーノノ︶. 丑会は個の集倉とーズあみもの〆炉ら、社会の規範は個の集合体と一ての規範であみ。だが、個八の規範は社会規・範を基盤とし、社会規範の権成乎・素とに婬ゐd、そ煮は社会悪態凡てを、へ表するものでは曾e．よ。で、存家が汗品中F組み＼れ仁規範ほ、その駕でゐ社会の温衛成因腰強を、汽表するものでば曾く、あくまで搾・尿ぴ売抑. 一てき仁個人的規範専一ての；の前景rあみ．その示詳薮陰前景を、読指は自らの肯景で重信取．ていくわけ尺が、読指各人の背景は凡てバ同じτあみ﹄、ゼラ了2にないのτ、解釈一、理所づ・れ仁ものは、読％1人ハ人では差バ生じる。つまり、糞壷の数κけ解釈ぐ鑑賞が威立すみ㌻・とに曾ゐ。. 、こ・・τ解釈を芳え斥場合、その行為を問題還すゐ炉、. その意識を周題rす乃かで研究箔側の読指のとらえ方バ違．てくみと芳えみ。先ず解釈の行為を問題rーヒ場心、作品の背景でわん久脈を基盤としな還りも、読字は畳語め脊景τ搾品の前景董読け取．マいく。読祐の背景は各白異曾ゐから、黒ものも呑官で異曾ゐ了と歯取．てき斥になゐ．それは、解釈の行為転読着F2．て主観有な側釦を持マ・とを食味すみものτあみ。沢に解釈の客寄芝問題ドー仁場合、読着群蓄えてき斥諸規範は、自己の使えゐ個人的規範ピーてあみもの、仁ゲ、自己に社会と共に成長一ており、その個人旬規範ほ、社会を甚盤乞一な論理性ド基ザく思事の過程を通し哲ものであみ。よ．て、解釈r豫一ての意識は、常に自乙に対一て藩面前であろハゑうう2すみ性質を特・ていゐ。解釈rついてのこ熟らの’ハつの観点ロ、鑑賞ドっゾても同様曾・・と燃言えよう、，・・、では解釈におσゐ行為のあり方を％え斥ザと罵クの．て、. 解釈ぐ鑑賞Kつザては、より読着の主観的側面斌表れ仁も、のヒしてとらえてゼき凹い。. 兵庫教育大学兵庫教育大学. ／／. ／2.

(9) 以上の観占ρK立って、承イ﹁成人俘読勝と児童読着の読吾. の遂いを明らがドtていこう。成人読谷トとって、解釈行為は無品の前景き白らの背景を準拠枠として自乙め中に取ワ＼れみことF他鳳ら怠い。取り入れられk存品の前景Kは、成人読蓄バ︽竃で蓄えてき斥肯景の諸規範姻突きつけられ、意適い付与されゐ了﹄K怠る。その際、祥品の背景は久脈の中ド億う・蘇マいみ炉ら、成人読芳の背景の中てぽ、文脈を手びがりし4し曾群らも、個人前M寒造銘軋の妊和び甘ち、♪さか八・一ん斥9、. 別の新声q逆寄を甘け㌍え斥9す乃・・をによ9、自己の前景と一て択示一K個人的規靴自体退、亥化ま斥は担化させうとゼり打為ボ行われる．それ群解釈区点られゐ成人・読谷の打漕為，．kが、〃一の解瓢の娃和果として出され♪K自己. の刷新、ま仁は明確化され仁個人的規範の認識び理解ブあみ。解釈づ・れ裡解され仁個人的規範は、解釈がら理解ｳムろイ﹂での餅粥竹←と砦月薄鼠レ︸しイー持ちな⋮いrつ、ム日ノ6のム創暑下. の前壷姫で耗月品を再ゲ読んでいく・打為が鎧賞ゼあみ。解釈. と一て改めて定位すゐ・・とr曾ゐ。ま仁、懸仏一斥會己. Kレ. 行為ば、より主観的側面群表れてくみものズあ・斥。よっマ、作U品の・又脈・を奔﹂群がり・とし督び・ーワも、−ど・り・冒乙の一持つ様々曾侮肌成の個人的無規泣軋の・結び智ち、を・喪、λで晶利洗K. 曾準拠枠を構築すゐガ、まヒそれにどのよ・フ柱新一い穿素を枯加さぜゐガは、全く成人読着個人の貢為K関勲ッてeろ。承上のフ・セから、成人読酋群作品き読む豫の行為のち9でほ、先ず解釈バ前提と曾ワ、その解釈ぴ成人読唱内部τ自由曾活性を示す・・Σ炉ら、作品に対する解釈の負由性と一て這えゐマとがブきみびろク．勿論鎧賞Fついても自由画を認めろマしはτきうが、鎧賞行為はその甚盤に解釈行為群あ．て行われるものぽから、鑑賞の會由性は解釈r規定され仁ものであみ。よ．て、成人読着τは、より解釈の・てF自由性群あ々と芳えみ。沢K児童読指の解釈行為について負えてみ畏い。. 兵庫教育大学兵庫教育大学. ／3. 杵.

(10) r児童読着では、自己の背景を形成すゐ個人殉規範の数反が個人的規範群盗卸すゐ言動の諸様式ぐ価値観の範囲が成人読希とは異怠．ていゐ。単に成八戦雲より個人的規沸軋の数葺＼範囲び茄っていみと養えみのズあれば、そ・れ. は人生道歌の違いr曾．てしさフ。しかー、成人読着と児童読着を、単に智慧ハ綬㌃駅の違いとする見方は、当然成人読着’よりも児童読着の方び人生絵験は愛い訳．仁炉ら、. そ・・からに、成八読着の児童読治に対する読けの優位ぴ. 語ら久ゐドすざない。成人読着と児童読着の読診についてに、商工の個人幻規範の量的なものの違eだけではなく、弦只的曾ものも合わせて着えていかなければ惚らばい. と罵ク。成人読着rほ、肯景と一て存在すゐ複雑F繕冷含．、斥ものを解いて自己の前景とすみ息め、俘品の前景 5玄L自己の箭雪景で眺める斥めFは・時一間的・空白を必要在すゐ・。. その時思的空白の斥めド、成人読着におじては、作、品の前、景と自己の前景ヒの思に、祥品℃ら會己、自己から膏品へ﹄いう往復群成り立つの．てあみ。しかし、児童読着ブは、個熊曾諸学靴の結び灯きの範囲の狭さ、及が個人的規ゲリ軋の教の外ツぼ七、から、成−八詰肌箔K阪比べがなり前借かの. 選択炉ら汰良に要する・時胤バ繕い。・・の亭に、現童春江の解釈ドおけるL時一間肉空白のkツ慧づ、と見るこ﹄群．て考、ゐ. ものである。解釈における時間殉空白のヴなつ・は、汗品かリム日輪、あ目己がら拝品へし乙い・フ’内着の〃前暑小の往レ復ハの早寒. さに結び甘き、それはうくの場含、児童読指K解釈の無意識化と一て表れマくみ。・・の・・とに関一ては、アンリ・. ぎワロンが司子どもの風戸の起孫、上﹄．て、﹁手どもの垣. 略的恩着﹂と一て述べてザゐ︵資料1参薫︶。解釈の黙意識化、及びワ・ンの言う．省略的田べ殆しに、児童読着の人生経験の宥う・、言諾能力の低さと一て示づ・久みものである。児童読着は成人読蕃乞同様レいは春品を解釈すゐことは。てき曾ド。ーガー、解瓢び行われ偲ければ気品の内寿は理解で考、重いの、である炉ら、当然児童奪還ドおザ. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 16.

(11) rても解釈に行われていみ筈であみ。ぞれが無意識化されぐすドのは、先の要因の他に、児童読指の持つ個人的規範の受賃、反び背累r占める前景の比率の叢叢献同時ドあみ炉らだと％えみ。. 成人愛着と児童読看の背景を形成すゐ個人的言葉を見て誇ると、成人葦登の個人的規範は、自乙を直接に村象の中鵡とし斥ものよ9、他を対象のウ心と一斥ものの中− に後から自己を竜味村けてN訳てい。仁ものの方ゲ多島こ訳は、直接に自己が経験し得るものに限られてお9、他の六部命は間接的r得仁ものに自己を当てはめる行為襲通一て獲得一ていかなければならないがらである。それに対重て、児童読着の持つ個ん的規範は、自門を直接に対象の中凡とし医ものバ多く見られゐ。このこヒか‘版 7 児童読者群自己の貨景から選択し喪化さでて浮かび上げノてき仁前景ドは、成人読着に比べかな9直接的r自己が拘．ていゐマとが言える。ま仁、背景K占める前景の比率K罵ついマは、旧几童読着の祷qつ貨﹁景の狭ぢ、ぴ、逆ドム日己. の前景を自己の申で残調させみ導因と璽フていうと苑えられゐ。以上の背景K占める前景の内質の差、反び比率− の差び、児童麗姿におド了餌釈の無言識叱を促一てドゐと苑えみ。児童読落の解釈の無意識化は、成苗読着の読みめ過殺ド従えば、児童読着の読吾の表れ方び、直接鐘賞から始ま．ていゐツ・とを音昏漉すみものである。勿論児童第肌両用におドても、却夙人鋳肌殆⋮同様K−解釈の自由泓九七乙蜘隅め. ゐ7・とはできみが、児童読芳の解釈は先の要因により黒音ぺ識札さh敢や汁9い顧で伺︾さ排羽つκトめ、よワ鑑訊冒2循為の方r. 重点が置かれみと差えみ。よつで、適量読指が汗品を読ホ渇，・際の行為のあり・方は、祥U品に﹂訂する鑑賞の自由性の立側のロむヶ、と一て苑えみフ・とがで考・よ・フ. これまで・述べてきヒ了ヒを卑約すると、成人読落と＾児. 童読着の読けの違ドは、工人重着でに解釈打為の自由性姻、児童読酋τは鑑賞行為の自由性煩より獄く表敷てく. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 18.

(12) ゐ一とい・つ、行為内滋かの必近い副一読の一ゐレし’イ’ロ・りッ・とが濯︵考、ち∵と. 尾わ教ろ。. 以下ドむいては、成人h読苑と児童読指の読吾Kおける行為のあ9方の鈍重K立．て、従来の愛着論を検討してみ仁い。. 外山舷比右は、﹃近べ読指頭随︶の中で心門Kついて言及していみ。ヲー・で展開していみのは成人読着中層の読着論であり、児童き定着として定位させゐフ・とは寄事的に扱われでいみ。当各の児童に関する記述を見てけよ・乳. ⋮一．ーガー、読治の概公をいかr拡大、あみゼは、過去r遡原しても、手供の読落に癒着の存在を認め仁9、イギリス文学において、＝バラ1’ヰ夙前の文、学K、ミれ・乏求めろこ乞は困難であろう。. ︵10ぺーグ︶ーーー。・冒分の・ところへ・釆k賜手紙︵書、い思人と十一む. 人セ斌凡理的に近接していみとき151用着症︶を読む人は、二＋世紅の今日においても、前近κ読着ズあみ一、小学生が読本を読むのもやは9、前近κ 詠訊老副一・ゐゐ・。︵杵。へt一ン︶. 第’沢的書け︵幼児eら小学校低学ヰまでの行う読け131安定荻︶ドは個人差は否定さ釈てドろのしで、教える．・ともで季みし、正解もあみ。︵珊。へーグ︶ここズ、外山の言う﹁面当﹂．奥底読指しがどのよう璽ものであみかを見てみ斥い。読着﹄して、ものを読んでいうときズすら、わ久、われは読むという・・と自体ドついて、それほど深く震えゐ︾・とを一ない．言いかえれば、充分r読着にな．ていない。自分を竜識すゐガーないが、そ・・が、. 読着に穿るかならぬかの分婚資であみ。︵7ぺーグ︶ノ通賀読着は、︾・のよ・つレト祥品をその春箔ガfっ〆歩. 兵庫教育大学兵庫教育大学. ／7. zo.

(13) 幅っ下せ界ド引き移’すもの。てあみ。︵22ぺーデ︶. ．読指L．近バ読着しの外山の記述を、彼の児童r関すみ先の記述に照ら一て供え々と、児童読者に対する斗山の芳えは次の’三点に要約すゐフ・とができよう。. ω本き読お崎子どもは自弁を意識重てい窪いから、子どもには読指の存在を認めるっ・とはで考、ない。. ②小学生が読太を読むのは前近κ読着と一てrあみか﹂ら、小学生にと．て存家と作品はより近い距離Kあろ。. ③幼児や小学杁低学午までの予どもの読みには個人差一ゴ・㌧。 ♪ニ一♂ . では、果一て児童は読着乞して定位すゐ了とはでき曾いの蜘一あろ・り炉。. のについて言えば、確がr児童読着では解釈群無意識 −化さ承やすく、作品との距離は成人読老ド比べて近いと言うマとはできみ。し炉L、児童読老の解釈、反び鎧＾賞は、成人読芳よりもかなり自分を書面に出しなものであろ．解釈ドおいて時間的空白を泌宴と建て自分を琵識す 2ゐ成人読書r対一、児童鋤簾は解釈の初めがら自分を竜識一ていみのである。自如を食識すゐが否ガズ電着を定めみのであれ．は、h成人読若州と読・けにおけみ特生巴の晶遅いっ・. そあ煮、児童も充分r読着として定位さぜゐマとができうと光えみ。のについては、の．ても述べ哲ように、児童読着は成人請畜K比べ存品との距b離↑ゼ近ザてとは言えろ︸群、旧ん童一読. 着は存品の中ド自己を入れてい．ていみの．てわ．て、・沢. 一て作家を見ていみのズはない。よ．て、児童読着rとって祥家と存品とは近い距難にあろとは断言でき冠ザと鬼われる。. ③ドついては、例えば40名の小学校一午生の凡童に同じ作品を読才ぜて野兎を尋ねると、様々ぜ観点炉ら感動が戻．てくろ。寄人注目一ていゐ箇所も違うしとらえ方も異なる。・・れに個人差τぱ戦いのであろうか。幼児で. 兵庫教育大学兵庫教育大学. Z. 2.

(14) 小学校低学ヰの児童にも、明らかに個人差は存在すみと考える。承上の理由から、成人読一着と同様に児童も読指として定位でみこヒがズきみと見われるが、︾・こで外山の児童に関する芳えゲど、・から出ていみのがを光えて吾ない。外山坦一嘗、代読着論﹄の﹁あとがき﹂︵資・料2参照︶で白目ら述べていろようレい、彼の論は外国飯叩の身玩童日から・出. 発一ている。自国と箔一く風俗や価値観等群異なみ外国の・書物F接インゐ場合、当然解ド釈の音熱識の方へ重︷点が置か. れてくみこと姻推察ケ・れゐ。その結果、成入読老Kは解釈②煮識バ、児童読指には解釈の行為ゲ、というようド観点の異型るものを同一にして各々を述べなのであう・λ. 成人電着が児童黒住ψ解釈の気缶K客観性を認めばいの節は、児童文学作・田倉体にも起因していみヒ児われる。児童文学存品は児童・読者を対象とす・ゐ膨め、テーマや筋立てが明確的且っ具体的であワ、その構成において自、己を出しやすいように者心乱されていろ。しかし、こ狙をも．. て児童読指の解釈の気密に客観性を認あないのは、概括的．且つ㌦柚㎝象的︶であろ成人身訊老の窪読みを赫貝の古型いもの、朗﹃. 確的且つ具体的ズあろ児童読着の読みを質の低いものと考えろ成人読指の偏見であみ。個人的規範き構成すゐ要素が、自己を間接の対象としていようと直接の対象ヒしていようと、解釈の気息そのものは自己に対し審観的であろうとする寿勢ぱ、成人読者も児童読老も同様τあみ筈であろ。成人重重中心の読指論で児童読指を語るのは、児童を成人の小形として考える過去の児童観の残映を受け継い拶ものヒ言うこと帆できよう。本節では、成人読着と児童読箔の読吾の違いを、解釈反び鑑賞における自由性の違いとしてとらえな。そうして、成人読着では解釈の自由性桝、児童読着では鑑賞の良由性がよ9導く表薮てくろヒいう結論を得た。更K、外山の読着論を検討すみことにより、帳砥人読殆の論理で. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 24.

(15) 児童読着を芳えろのズは吹く、も．と箭的F重着としての児童を番えていく粛要がわるミとを述べ六。児童を愛着と一てとらえよう﹄すろ姿勢は、児童文学界︵資料5 参賑︶ぐ葬’ハ・汰世界人戦後の我群国の教育界F見ることはできみ。だゼ、読殆の研尻に亘接の対象をとらえ医もので曾け釈ば怠ら適い。児童には児童読箔と一ての存在バあろことを落えて読活論び展開さ承るべきであみと養えゐ。. 第’︵鼠壁κのヨ本意着意に診けみ児童と文学ヒの関捺近厩の我が国の教育界におザて、児童ヒ文学との関捺はじのようド把握されてき仁のズあうう炉。その軌跡を辿る・・とτ、児童バ読着と一てヒらえられて考、斥経過を見ていきkい。、明治期に盤ゾて、児童と文学乞の関椋にクザて、、丑＋. まる. 嵐力は﹁教育と丈学﹂﹄いウ題目で沢の窓口r述べてe危小学旧ん童の幼稚曾ゐ、未、だ柱立．雑感ゐ文学の美タマ味ひ. て、之蘇r同一情すべくもあらず。さ蘇ど、ウ等教育を受くみ児童に至りては、己に人情の一班を解する指曾り、共の美的悦楽を複雑揺ゐ文学に求めて、小説、戯曲等を嚢幸すゐ、固よ9怪しむF足らず。づ・払ど、彼・等り多くは、今や淘れを読むことを禁・ぜられKゐ曾9。 − ︵資計に旧宇体・、承イ﹁同じ︶. この、引田嚇文申の﹁さ哲ど、・扱ρ葬Mの紘クくは、Aソや葡萄矛さ. 読むことを禁ぜられ隠り。﹂ドおeて、．抵寿しは．ま奇猷育を古くゐ尺童﹂である炉ら、ま一てやぶ導児童い小説や戯曲を読む・・とに厳一く制恨さ訳ていなと椎愛すゐ・・乞斌できよク。そのようぼ当・時の伏況r♂后中空じよう乞すみ五や嵐は、文学を読む・・2の意義を久の様に続けて述べていみ。. 乃ち、教化、処世の辺より見ろ碕ぽ、文学は、人生. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 25 26.

(16) の譜図K於いて、其ハの価値、・意津教，、運命峯を訴︸明し. 、て、実社会F処する道を教ふみわの博洗即ち、人. 生の鏡なり、指南車ぼ9。児童︵特に中峯教育を受σゐ兄童︶が文学を・読古、・と. に弊薯ぴあろヒすみ側と、文学を児童Fを．ての指南車 r1ようとすみ五ナ颪とrは、文学を児童ド与える炉否グの外面上の対立に訳めら訳ゐバ、両滝rは、．文学に八生の縮図﹂と一ての共通章魚えが脊森一てドゐ。それき工証てる仁めに、久学排斥の理由についてムす電鍵前掲譲のナで述べていん箇酋を引用一てけよ・フ。. L幣の一面﹄は河でヤ。其の、人を柔弱rし、淫靡の. 惰を誘致す﹄いふ・で面盗れなり。文曽緋斥の声は炉く一て起こりぬ。又学を読t・・どr、人群柔弱に曾．粘り、閉扉の感情を持つセゼクこ乞は、文学俄人の生きでで価植観を喪えろ灯を持．ていゐレザう逐えズあみ。又学存品の・了r描がれ斥、會己め世界・﹄に異曾ろ人生き知る・・と℃、新．穏健生きでへの指針コを得る読r殆め姿き述べてザゐ。・又学排寺. 台を唱える着は．．読秀び得るもののヰの、！方の極にガ 9を残務tていん．，斥バ、その念えめ粗底にほ、ぐにり. 文学帆人生の縮図であみとザク⋮観点が・存荘tマビカ。・・. のようド、矢戸畑κを娼えな指をゑす嵐のウrに、．文学に人生の縮図﹂と一ての黒歯の観蔦び見ら教ゐ。五す嵐の論F戻ると、．文曽は人生の縮図﹂．てわる炉ら、．・叉社会に処す々道を数あみ﹂仁めドは、テーママ題材を成人側群配窪し穿σれば曾ら曾ド・・一に曾ゐ．児童慣漁灯圷品を手ドすみFは、’廉成人の検量を受げ曾げれに曾ら幽い。よ．て、・天尊ほ児童rと．て咀言う、れていみのでに曾く、善良曾ゐ成人予備軍を育てようとする成人の道摂的曾蓋具と重ての拡置が与えられゐ、・﹄に曾みのでわね。ミの場詠、小学吊舟に関一ては、小学児童姻．幼雅好ゐ、未、↑複雄穿々丈短の美ハを味﹂う・・とは. 兵庫教育大学兵陣教育大学. 27 22.

(17) プき曾いと述べられていみこ﹄ゼら、ウ等猷育玄負σゐ児童以モr成人の介入が、釘われることに疹易七推療τ考・よ、フ。. 求r、当時ドおビて読本ヰどのようば教材い児童r喜ば蘇仁かの調査があみのでこ蘇を挨面一てけ意い。 L﹁読本中如何曾ゐ教材帆最も児童に歓迎せらゐ・ザにまこ関する研貌報告﹂を見て奇みと、児童に人気のあ力右のとなぜものとを学ヰ毎に分σて挙げ、まな、それFついての説明も加えでいみ。そう一て、全体の綴括と一てム記の六回目き千一ていゐ。. 形式は亭実よ9影響軽し．絵画は読本と非常に蜜接曾ゐ関係あり。男セの噌好に尋常三年生頃より分る。児童は、総じて活動町璽みものを好む。. 児童に文学的のめのを好む。、、. 児童の趣味は個体のものより薄歯に関徐勾のもの. みにあ9。六人に取りては、さほど興・味の存でざる. ずるヒ・・ろは、均しく児・童も炉く感ずべしと誤施す. ⋮一。由来教育着の最も失言し易き点ほ、児童べ渡の発達が加珂芽ゐ点r達し斥みかを洞摩せず、動もす承ば発承一仁ゐ大人の罠棍と同視一、自己の権. てけよク。. ﹁童諮難レの題目．て鈴本冶八評群記一ていん・・をを見. ハまこ. ゐ︸、、 . ぺ. てに、久学ヒ曾力2成人群藤骨r顔麩出1てジんのτあ. 定位さぜみものと曾ら曾ガ．斥と・・うに．明冶期の児童司裏の方何性の乏一う・き見んよウド誕ク．明六期におい. きみ。ーバー、この様璽珂究熔叉際F児童を読字を一て. 現n童タ・よ9薪q冶円k、尻ていミうヒすみ茅乃えも伺・フ・・とバ〃C. r移る。，・の研究報告に、児童の発蓬段階を嬉野し信がら児童の読けの娘何を探ろク乞すみものである。ぞめ姿勢にに. 二. W一二穴： t. 兵庫教育大学兵陣教育大学. 29. 30.

(18) 亭実ドも、児童r取9ては、甚しく興味き有するものあり。. ．・のように児童の独自性を訳めていヵrも拘らず、童話kしついての鈴︹♪小の記r述ほけ入の屈杯であみ。. 一∼。然るに、︽日彩陶K用いらゐ﹀昔噺き見るに、此寿迷信と一関・係を有オ9ゐ亭実φ甚．斥多きは何。そ. や．勝に山の狸に物を陥り、狐の手柄に、狙一吉狸び頻ノりに謀を廻らす、学海指針痛め素養盛花’巻十看くの狸の図の・如き・、語音坦ド如箭竹ろ椿周をガ与ふべ参・、. え予州に直接迷信の材料を与ふみrあらずぐ。鈴木の言ク児童の独官性に、単ド穿象に書すろ成人との差．てあり、児童の読わの独自怯に誹除づ・玖ていん。当. 時め富国獄兵の政策さ担う教着着と一てに、文学もf存、児童の現実生沽を成人ゲ考える理想に近づけ、ゐ仁めの手段でしが曾か．斥のである。ーガー、児童に成人が珂2 言おクセ、大ぐ狐計画を持．て立回ゐ激谷小波の．こがね・丸しを岳ア亨ズ恩許んτeゐ。成人と旧凡・童ヒの読けのk五い. ド気缶炉ず、ま斥、気甘いていても意識的に成人の文学観を児童r押しつσて成人優位の姿勢芝と．仁教育着雪. ちに、最も尺童に接近一斥読各環境と重て蒋在一哲のτ あみ。ぞ玖に、児童身訊物の出現Fよ．て始ま．斥児童の読けめ開畝を、カつくで押えよクピすみ成人の危血餅でもあ．斥と％えん。旅に大正期にむいては、での肯景と一て六正デモクラシーの藁薦が社︽を覆．てい仁．民衆のカが自由を求めて噴き出ーヒ時、バτあ々。そのカの申ドは、自由を菜めんを乞もkL劉一ざ、を求のゐエ・不ル”薫一があっヒ。. そう一k時バめ、流れは、当然教育界へも衣久オゐ了乞に仔ゐ・六正元午r、元良勇沢蝉は弔児童学綱職己の申で沢の様K述べてゾゐ。. L 児童といふものは六人を縮め斥ものではqい。外．のケロ意馬で言へば．、ル唯ズ丁依芝払．げ存ものが︸八人ハレ・いふ. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 31. 32.

(19) 訳ブはない、チ鉄の性咳と大人の性質といふものに、. L体読の上から云ふても、夢精神上の住要がら云ふて. も、色々−違ふ︾・と群あります。. 元良の指えめ申r、成人セ児童とをそれで数猟自の寿在2一て弁髪一で認識一よクとい・9姿勢を見る︶・とがτ きみ。. 児童の私官性を訳めてい⋮フどす乃動きに教育界にむ Cても見ら承る．人正期の証書界F影響を尺ぽ一斥着の. 天一で養護之禦ド盈、その猪書・読翠黛携の申で、芦田に．児童を31村σゐ読本﹂と一て派の森に記一ていゐ。﹄. L ．児童の斥めの読本﹂といふ諺の内治を詳説すゐ. と、．児童の引斜月けられ♪にる猫背本﹂左いふ義でわろ。. ，こ︾に嘗て児童はいか曾ゐ労F51甘σられかかセいふ姻夙題r博ね。愚人が読駕すゐ豫のべの状態を、内、. 瘡一て毛、自分の言にむと寸わ苅を明ドさ教哲ぐク曾唐心ド、門弟の快感を意えカ。・、芦田の言う．客臣ゐ31付σられゐ読本﹂といクのに、．暑人群読癖すみ際のべの状焦を内箔一ても﹂とあみよ. うF、先ず成︿の読けが先Fあ9、それを児童の読サド当て了差μえていみもの．てあみ﹀、を帆分ガゐ。. 更r、豊田に同流の﹁児童読物﹂の填τた託の縁・r綾 σてじみ。. 優良の読本セ持ち得曾いといふ浄に、固民教育の ←へ曾ゐ欠陥rτあみ。＆あみもvのは・んk’企かつて、ヴ. 一でも貢献すゐ亭さつとめなければならぬ。その焦眉つ気ともドふべち・は、優︹哀曾ゐ児ド童・読物を妹・給し. 、で、児童を一てその好走前を読請すゐ自由を得さゼ. ゐ・・セ、てあみ. ．児童を著てその好む所を読破すゐ自由き符させみ・・ど﹂といク箇前πσき見れば、児童の読けの畑鼠怯を認わ、児童への読サの特色に貧フかに指導が展開う・れ斥4うに. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 33. 34.

(20) 思のれゐバ、実瞭ドは、．傍く良芽ゐ児童読に物をt携給して﹂. とあみように、駅人の芳えみ優良曾兄童読物でわり、児童の読けの特色を考庫ド入れて選訳づ、敵トものでは仔島一炉一、・・の・・乞は茎葉、当時﹄一てに読本と一ての散委日界の妥情であり・、乃一任は現バドおドでわ多えみ︾、とロむ. τあね。てに、ぜア田の芳えみ．後艮なみ児蜜読物﹂乞にどのよラ、写ものrあわのガ塾見て打長い。芦田に同箸の．読け方猷授セ檀の読打物レの項で派の蒜に記一てゾゐ．散分ておσばい．つ久・の時Fが役にユつといふ禄曾散授に、既ド過去、の多と化一襲。学ん．斥細雪はその冒が・リム日己のル久冶に用だ︸㌧なげれば冒璽・りぬ。. 茅葺に同省の申．て．児童の止活内ド親ーザもめ﹂．自. 誌乙の生活に鉾曾も砂・−ザク発孝・を繰り返し述べていゐ。茅田の言う﹁優良曾ゐ児童読物レとは、読んτすぐド役立つ即効性のあみものを示重てザゐ。この％えの裏にあみのロデ田の老えみ児童観．πあみ。遠田に児童について．児童の天地は剰薯を超越重てザゐ。﹂﹁大人の達子レいほ虜偽群・あかが、恨八必里のは﹁天か右菰無⋮垢で上のゐ甲げしく述べて. ギゐ，．・の着え僚、六省期の．赤ゼ鳥﹂r見られゐ童爬主義乞も癒えを同じFでるものであ乃，児童の本性セ無垢乞唱えろガ・り・・ぞ、前述のよ・フ仁、学田も．優良好ろ. 児童読物Lを成人が鷺識一て妹給一なσれば仔らなザと光えみに至．斥のブあわク．明予期ドおいて成人炉ら及追う・れてい仁児童き、人遣. 期で解斌一よク乞一て児童一天使rまで児童を芙描すみ・・とに、児童を成人ド隷属し斥ものであみとする明今期き、回級一仁成人自らの臓海ズあ・↑のであわラ。ーゼー、. 無珀の名ドおeで、児童はやにり成人ゼら読着乞t．τ0 存在門門わ曾てい斥の．てあみ。・・のように、大正期ドおドても児童に成人ゼら看視う・薮曾献ら本を読んでいヒ。しかも、学山行でに明ム羽期﹄に. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 36.

(21) 程度の差7△そあ釈、教訓的、実利的慧ものを残制的r与えら蘇ていき。児童の読冴の特色を検討すろ前K、成人ゼ残引K児童の読身のありでを裟めてい．仁ヒも言うマとカてきようコリべ. 次K昭和期r入みと、初期rおσろ。フロレタワア文学運動とともr、教・育界rむドても教材と一て・プロレタリア児童又学存寄を活用すゐフ・とが見られみよ・フに怠ッ汽だが、・・の揮∼動、r見’ら訳みのは成人rよう旧ん童の電工蒙で. あ9、田上童に社会の・変矛平とともに変っでいくものヒーて. の児童観であみ。児童の独自性は、﹀・∼ズは完全K無視されていゐ。児童のヰの社会性を開発すゐ了とにでき斥斌、児童ヒ文学との関徐を、一方的に成人側が方向づσ てい．ていゐ。児童は、やぼり成人の煮識において沃二つげられていなの．てあみ。. ︵翻︶和五ヰK、佐貫末吉は司社会ド皇考・ゐ読方教育新機. 構﹄の申で、．児童読物しと一7次の様に速べていゐ。. h L今日め児童読物は、纏類r予ても、量に於ても非常に豊富τあみから、その少きr困つな時κとに人いに趣を異r一てるる。一か一そのすべマぢ優良適. L切曾ものば↑ガ9一とはケロへ曾い炉ら、極めイー協フ数のψフが”ら福崎良怠おツ数♪さ選び出ノ9ツ・とが、新刑しい！つの困. 難乞怠つでるろ，⋮⋮．︷オ家庭に於て、真r優良嫁ものを与へゐ2いふ冶日静兄2能∵灯さへわれギば、歯ノ9. しも面杖の指示rまつべきものではなく、単−行本τ も雑読でも自由に妊せて置いてよいと罵ふ。．多数の申がら優良なヅ数を選び出す﹂・・との主語と怠ろのに武人ズあな。やの点から言えば明治期で入正期と喪ら斎い姻、注目一斥いのに．単行本でも雑読でも自由K任せて置いてよいと罵ふ。しの箇所であみ。仕ぜら承. るのは児童の家庭rあ9、読書の選択権を教育者黛条件付考ンビはある群学・校外−K認めな所リド、児童と文ゴ写との関. 捺につい7の苑えの進展を見る﹀・2が．て考・みと恩ク。. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 」7. 38.

(22) 更ド、佐藤に尺童が本をケドすみ動﹂蔵ドついで多柔を続けていみ。. よくむ伽噺や燈篭をケに一でゐゐ季侠を見乃。彼. L等に表出て虚栄炉らのけ持つものでほ導く、真暑物を好け、読むことに組昧を持つがらτあね。﹂．L真K書物を好け、読Φことド興・味を持つ﹂2ゼう児童の刷けに曾てゐ依籐の意識を進めてゼけば、児童ゼどの様な本を好け、2め様球箇袴r興味を特つかの華甲バうA武、更F児量と文学との関越ドブいて、成人側がりでは熔く、読省気体2返ての児童測がらの秦が蕨う、れんべきであ．斥﹄老’えみ。しかし、実襟Fに．・れ炉ら日本は軍国，主義化を進め、明無期2同祷F二審体制め墨筆の下r再び成人が児童乞嬉嬉乞つ関除を私・断で概定すんこ. 詔﹄鵜昭瓠鎮罫経て・警経おて昆書読けの主体首﹄一てとらえようとする事え斌出てさヒ。えビ. 詔和二す六江﹁r、能避谷巻は●﹃警急・短音干﹄で久の様に述べ. 喰ゾゐズり表現ポ内ぞいうのrも・薯ぼる﹂表現︵内応︶﹄，、襖潅の理解︵享受︶し仁表現︵内容︶ヒの三つゲあみ・・とに穿るし、ま仁、読着の理解一転表現﹄いうのrも、ぞ・・に炉18りの幡があワ一アコポコ斌あみ、とゼう3をF仔あσの、仁。︵−；−−。︶りのコののぼ. ロ . そうドうくいち酬いのもをを存フていみものハつまり、めいのジの捧験︵体駅の織方︶のち恥い、・養のちいゼ、そ承げえの妥兎のちがゾ．てあみという・、と婬の．てあみ。. 、︵︽︶内、及が傍点は祥看rよう．︶．探看rよゐ表現レ﹄．画題だの理解一越表現しとの相対旬な荘官柱の訳識に立ち、縫箔の読けFおヴゐ存在きレ羽ち出してドゐ⋮。. ま斥、昭伽二！す一坐ピ、倉系栄吉にア読解攣i読り. 兵庫教育大学兵陣教育大学.

(23) の基礎能カー盆幅で、・馨の江易しとして児童を読経と明・確に訳識してザゐ。 ’ L こ∼τ私仁ちは、革命的r、受チ恥かひσ介衡ド絵皿虚器があみ．⋮−、壷点的r、矛どもの罷れド L合クように、視点を定力段階をつσゐ。そ蘇燗今後の指泌導級計眉画のねらい．て曾け・久ばな﹁ワないので寸ノ. ︵傍’点ほ門門Kよゐ。︶. 倉派に、．受σ取るものの側r立﹂ち、．予おもの欲求ド合うよりし茸指導を振唱一てザゐ。児童を成人と頃独立一仁読者と一て心えていみことが分乃．・⋮τ．季じもの承、求r合クL指導を行ク息めrは、その根底として、児童濫読吾に対一て祷．てeゐ文学町厭求の東態、栂ん童の誹眺Lガ㊨批判色群ル九ノ9﹄明ら炉Fさ承博け訳ザ．は甘ら往・い. セ老えろ。一叉檸r尺童を読着と見て粟践一仁東京辮・獄組言詮数、研. 回語部︽の∴批判読け﹂の例もあ乃ハ資料4参熊︶。一かよ、．批判読け﹂を奮う上で、児童の文学的ぶ求や読 2打の特色の理論五の根拠が、果し了児童の読ケの果驚の 4古炉ら払されて来ていみのかFついては、嫁禽龍がらその理論、ぱ蕨前側がらのけ一寿的ド出づ、承てドみのτあみ。. でに、児童を読着と一てとらえ斥場含、その埋諦鬼の根拠を教育界は児童ズ学界に求め斥のブあわウが．教育界2児童又学界の関係について、武和三ナ’〆年に菅実道は、．教驚幽の申で・文学教育の会の創立﹂と一て求の様F述べていみ。理論と実践の面面ドわんゐ根本問題と重てロ、文学の特賃が教育の緬羊2一て十分に明らかに蘇．でいない。その斥めr、文学着と教育者その相互不信さえが、この新一い釈勢のもセでむ概論．でザ々＜もロ・リゼrあみ −. 、姦牙界と肥育界の間の相ゑ不信の原因と一て、教育外ドおける方法論食膳の黍智があみと％えられ々．猷育界. 兵庫教育大学兵陣教育大学. 射.

(24) rむσゐ方広論重視の姿勢は御尾瀬も認めていみ。近ヰの読で教育研究は、虫﹄一て方野趣的酋療ズあ．斥。ぞ一で、その考緊の原理を一て働き基礎と一て採用さ久哲ものに、叉芸情焔であり、文学理論ズあ．仁。かくて読方猷育最近の進来ツに、︷r文学理論幻心礎の上r遂．σられ仁ものであみをい・てもゑドリ過言τにないτあろう。西尾償言うように、．方広論的考察﹂の碁礎と一ての文学理論についで％えて薫れば、それが春至論ぐ存品論才べの裡論τあれば、教育象践rおドて教可一成人の所釈に児童を近グけよう2すみ食図バ＼って皐ゐ・・一が推測う・れゐ。響動、方群論重視の姿勢に、教材燃方針書という眼叉され斥ものであみ憎め、、Vガr歓えみ炉﹄いうムぜ. 3光えバ数岬側ド播く作用す乃・、一炉ら生じて。みものでわる．方広論の重硯に、猷授で法の文バ化を壇表づ・ぜゐ、と﹂みに、数∵御r児童観の固定化を生じさせ易い。、裏隊. の数育の易τは、ガーキュラA須化の仁めr岬効怯を重. ∴斜触鰹無難贈離離の観琳榔鴉叡耀圭じて来る・・﹄に曾．でーゴマりのである。本島倒τ述べて虚小寺㌧・とをぼとめるを、洞八童と文蓄丁乞の. 関係に、齢々ド成人から児童ボ、窪言動人知ら久感興解祇う・れて来力て何ドあみ．言言て払に、児童帆読指と一で文曽一の距離を締めていく過耀に現在バあみ2多フてを副で参・よう。近チ児童文学拝品Fおいマ、従来タブ一視う・れてき斥テーマや題材バ面々ドその殻を威られてき・ていゐ。・・り、2も、児童のスタティヴクな観摩の結果を一て冤ゐ．・﹄斌でキ・ゐ．承育界と兄童絶学適期、共に児童を読指一1て寒拡う・でる・・セτ、兎す−又学一の. 蘭除ドついて相ゑτ諮一βウ時期F来てドカと罵フ，児童を児童と診て、放人がら独立一了考え約め斥出発蔦と一て現バ群位置符σられゐ乞％えみ。. 兵庫教育大学兵陣教育大学.

(25) 第三節古典児童文学春品に見られ々児童読％の文学町欲求規在Kおいても児童読希によ．て読吾継がれていみ吉典とドわれる存品群ある．歴史の淘汰K耐え、児童読着から児童読着へと受σ経がれていゐ古典児童文学汗品の中ドに、児童読蓄の文学的欲求を満なす要素が存在すゐ筈τあみ。こ・・τ便う久学的欲求は、児童落着騨文学に. 何き求めてドゐ望いう潜在的購求と熱ての意力であゑ言k冒、蒜不’原武夫・う姻﹃♪人遂丁理論の一耐ゐ先﹄の由イ訓一述べてい. ゐ．文学価値L︵資料﹁5参薫︶は、祥品自体の価値及び読指の潜森町又学欲求富合ぜて煮えら棄ていみものであゐ姻、ツこ・τに児童読指の着在的久学欲求のみを考えて、. ｢ち、斥いと罵フので、旧昔又学存・署体の価値rついτ. は言及一寸い・・レ・にすみ．. 猶、取り上げる吉典児童文学存品については、十九せ紀︸い出版さ薮仁次のン﹂柞q品・と一篇い。そ・釈ぽ、﹁ハろグ﹂. ﹁小公価﹂ートA・ゾーヤーの冒倹L．ふ一ぎの国のアつスL瓜クヤンブル．ブッラLをおや喫び雁L﹁一．／ヤーッフ・ズの冒．て﹀あロホウ A 倹﹂・み h。黙・﹂っの七κ冗冒如七ご使って児童読殆の心学葡欲求の叉態を採．てい考、適いレ滋. う．その易合、特K春品を構成一てゾる諸薯赫︶︵モチーフ、探塚熊度、・案材、テーマ、ストー’ーー、．フロヅヒ. 表現︶の中で、作品のせ界に＼．k児童読着の読けの稼﹄して働ザていみと罵われる素材とストーり一に注目一てい考、仁い。. 先ず﹁ハイ、シ﹂を見ていくと、﹁ハイグ﹂ドむいて申 N﹄曾や素πは主人公ハろ．シ﹄アルムの省、然、それFフランフフ〃トブあみ。︿石ダに、・・よ曾く自然の杁合ク妄の子であみ。デーデおばつ、んに連れられてプルムの山を、登・て来ろ謡言で、箔て来な販を意いでし謡い、よ箔一叔でペーターマぐダ、仁ちと飛が跳ねていみ、デーケK. 兵庫教育大学兵陣教育大学. 45. 46.

(26) そのζと・乏一問一い正さ薮みと、平易ぺな顔μで．ゼらないわ、. あん螺ものし乞答えみ。アルみの山小稿rハ嘱ジは打出→ のべヅドで眠ワ、おじドさんの存．仁チーズを食べ、ヤぎのミ財クを飲む生活を楽・しん一“一いみ。昼堂下に．へーター. 兵庫教育大学. と’繍r牧場r行。てアルAの會然を体い．ぱい．て受げ止めてeゐ。だが、あみ日デ；テがフランクフルトヘハイグを連れていフてし言う。その旅め、アルA、おじザづ・ん、ペーター、ペーヌーのおばあケ・んば、陸前の淋草しザ生活に戻・で一まう。ハイ、うの明ゐ・＜純真で優ーゼ怯格. が、周囲φ人々の生菊にと．ではなくてはなら健いものとな．てい伝のである。ハイジ官身も輝会の生活に適飛 ℃きずに弦度のホームシックに罹．て一まう。フランクフルトという瀞︽の生活群、よりハ層ア財Aの官然竃芙ワ化するトめの増段と一て臨写化されてい乃。再がアル久ヰどの山小屋に灰ワ斥ハイグは、フランクフルトの生活．て得斥もの、即乃又亨を説む能カヒ信仰によ．て曽つの奇蹟を起ッ・す。アルAおじゼさん一−信岬のべを軍ク戻させ、. ペータード文安き読ませ、ベータ﹁のおばあさんK生きるカを起了させ、フララの尺を劣すをい・フ奇蹟であみ．ハイグの明ゐΨく純必且㍗ンC勢暑びkピ摘聖ワ♪K委を通一、帽ん童読看. は覧アルムの白回然の申での生活にべをと考・のがすであり・フ。. このフ・をを恒逸つな贅及炉ら見得ば、その申r児者ム読着. の文辱墾が薫されていみと言クツ・﹄バτきよう。ぞ．・に見られゐ欲求は、細濁然の中ぞ雨承う・釈ずに楽匠く. −生浩も一斥ゼ欲求．のこの上怠くおいkい食べ㌘食べ斥い麻求、㈲人々が幸せであみヤ・をき求める報恩、の多くの人に自分を良く建てもらいない厭求、め成人を変えてい考、斥ザ欲求τ壷のゐ・。. ノ. 求に．小公チ﹂では、主人公ゼドリップ、ドワンコー. →伯鶏、二六な富と身げが主義書と曾．ていゐ。主人 [ドワッフは、常に絶賛の言葉き身に纏い怠がら描が素ていゐ。﹁壱2㊧っ斥、クり計い顔．斥ラ、表うつ巻き公、. 兵陣教育大学. 48.

(27) 毛し、．美一い、強のゾ、炉あペドら一い疋︷﹂、．上品な能心. 戻し、．澄静き．斥、美一い、高い声﹂、レ素を2っても最上級の形雰τわる。ま斥．最上級の容姿F合．て、ゼドウッフのとみ行動も人々から充分の遺事を秀びて一ガゐべ考・もしの乞な。ていゐ。更K、相奇の身ド曾．て相. 守を傷つけ穿り不快に一伝9一鳳い﹄ザク也ドーーックの性絡と行動は、夢くの仲間、そ忽も尼ドワックド好意の目き投げ湧けゐ貰乳を壇ぞ一ていく．イギースr、涙。ても、人々炉ら恐れ嫌われてゼゐドワンコーー伯爵ド自分の誇り乞一て受ヴ入れら訳ゐ。頒内にゾゐ人々炉らも好意を寄せら薮ゐ．偽りの後継着の訟現一いう絶好は、ゼド﹁り−ッフ・K㌧とつイー何﹁っ照嚇題・とされブ、い栓樽い。︾・の七矛−配りの. 結果生じるのは、ゼドりックへあ人々の、江目群イぞりス 9ヤアメnソ・カの凶申に広／まワ与ししe・クッ﹀と訓一あみ．イトク至. 高乙、ゼドーッフに會分に与えられ養畜一権カズ室内の人. 々の生祐K■まで関与すゐで一以下考、みのである．. ．小継手・τ芳えられ々児童読看の蘇京に、沢の様なものブあみ。㈲成人を皮えてい考、哲い歌束、の旧い子τ あワ疑い、うくの人ド仁恵を特筆れ喪い厭求、の官分の. 音︾へで生活を豊かに一ていき仁い厭求、ω人々帆幸−ゼτ あろ∼をを♪水めゐ欲柔の四つτあみ。. ﹁トへ σ ソーヤに、イ可とい・てもトへ﹂ーの冒険﹂ビゾ・フ人物とその行L働、帆て教r序・フ毒ηが虫曾・素量﹄弁っ. でいみ。トムの人物像・を見て吟ゐを、人にド蛮す、けん. かはする、弟のクッドにゾじめね、学救にさぼる、夜申に家に抜σ出す嫁9どれを2．てもハづジぐゼドりックのようぼ成人Fと．で難い手と一て爲じら承るわのに曾い。ト・ハ看均も成人から良く見ら数よク嬢ど2いう気祷ち一4特。てい曾い。おばさんから言口つけら蘇斥塀塗り・の仕‘嘉﹂も、・牽駐晴ら一い呵Nザつ考・で絶の斗＞K亀ぐらぞて一ま. い、参オユけrまqども︶撃ち・炉、り・恩命コ尋っイー三才∵フ．冒. 曜学以上では、退屈’をまぎらあオー短めにくいつき虫ナさ出一、. 兵庫教育大学兵瞳教育大学. ぢO.

(28) 教会才の人々セ笑わせゐ。衣ド家を腋け出一て殺入の現易を見仁り、友人と’あ人で島へ浪ワ町の人々が三人の死. を悲弍んrドゐ前ド帰．てあ．と言わせkり、裳の成績発表会の日に友人2結託一て会をわじゃんK−k9、そのい斥ずらは尽考・みことが曾い。更K、再び摂すr家を抜vσ出1て宝探一をt、ての結．果黄金の山を亨に入れゐ．フ・のよクに、常rームに登口曾想像々と匠藍な行動力で生き生きと日々を送．ていゐ。ーガー、その反面、ペッキ・−の身バりK可．て罰U芝・翻り、一打・万不意周ド曾．k‘. きり. トAを茂配してビゐ参”頃さんの顔を見に茨ク、無実の罪ぐ煉えら忽仁マフ・ポッターを款ク仁めハックとの約東麹破．て証言含ド立つ疑い、正一教乞・愛侑わ持つでeゐヴ乎であみ。沢ゼら読指にト久を憎め博いのしである。児童一読酋は、ト久の行働とべ揖、欠ぐに起マん身甘のし了で葺吾の肥しう、r滴尺を妹わク、斥わク。. ㌧マ3に見識薮ん林求ほ、㈲い判ずらを一槍じ歌意、㈱. 三叉いものきうまくすド＼蘇仁い厭求、㈲学赦や家庭ぐ社亭炉ら族σ出tて遮が回り無い欲求、的見知らぬ．声影を冒険一林り終わしい矛件ド訟会い豪い欲求、㈱人々をあ．﹄言わせて喝朱を受け厳い蘇束、初弱eユ易ドザゐ着を助げ仁い蘇求であみ。﹁ふしぎの国のアリス﹂において虫ド描が承て、、ル素材に、虫人公アりスと、沢々r事態づ・碁ゐ万々写万思置璽壷ぞ片翫び存ま人物rあみ。アワブハは川の堤で退屈τ斥蛮ら曾い気葉ち．て眠．て一丁ク．夢の申τ蕨閉ケ・薮みせ. 界はアり入の退屈曾気持ちを充分に癒一てくれる。何炉衆一い・・一おも一わい・・乞斌起・・ら→いか2早うアース. の顧櫛型夢のせ界を創り出て原因と健ってド庖のである、夢のせ界のずで猫かれてeヵアりスの人物俸に、阿り言のうい、’人差役き、頂じみの姻人好き曾ヅセ乞一てであろ。細めすr出て一ゐ他の鐸人物に、賓をも。て獲舐の通．笹葺えぐ％えをせず、そ・の恵めアりスに自分︷C自尽. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 52.

(29) を納碍させ博がら夢のせ界を榎解一てeく．夢の申で浜㌘ヤ︵判現十八のせ界七て苑汽られていゐ正茅ぢ、︶穿のはアりス. だけである．アーー入は、多の才．てに観寮着及び讐一しての・工場き﹄．ていみのであ勿．アーー入の眼前ド蒜偬曾不謀議穿つ・とバ起・・ゐ．ポゲッ. 鳶炉ら懐育時計をと9出重て時間を見るウサギを目馨一 ’rのを最初K、飛わtく孫いウサギ沢ド落ちながら粘豪のムの・おかげ’、て助炉ゐ7。、・の・ス・鳳、深・さ、了は穿く時間の. 景さτ計ら承るもので、視湿せ界の時間の概食を破るものを一て右前重てCゐセ％煮られゐ．不罵議の囲ド指いヒィりスは、自分の涙で溺れてク穿と・・ろを弁ズミド卿 σられ、鳥や悪兆わと体を乾慰すヒめドドヤドや競矛を行う，白井ウサ吉の家．て体熔vきく曾．て出ら添乳く、垣 DKり、歪に体が小さくな．斥時ドチ天ぐ毛虫と出会い、体き元に茨す憾めFキ／コを食べて首，ピKけ群長がハLfにヘビと聞遵ψれ伝りしすみ。㌧公爵夫人の塚℃にか守を一τ. い伝赤ん坊バ豚ピ塚9、㌧ろ月ウサギの享℃は三月ウサ、穴. 4を四季屋ノと眠りネズミと一繍rお添︽r参荒すゐ。宮殿 5でトランプのか王様ークロッゲー観客を共ドー、グりフ牙ン上書ドFせ舟がメの身の上話を聞き、ペイセ蚤んビ裁判r出席一てトラン．フヒちがら攻撃され々。了のよ・クKu、択炉ヒリ沢ヘーとイ→田N議、痔ッ・し・斌紀・冗ゐ︾・し・曾くルエPし. ていゐ。児童読着憤、不罵祷阻のせ界で展∼開さ承る出釆浄. を、アうスを通一て充分楽譜むぐ2であわク．で・・に見ら爪ゐ蘇蜜に、ゆ自曾の体を臼如の煮キで自占に橡膏一斥い厭求、ゆ不詮議なものを見仁り、で罵議曾・・一を聞いヒ9一広い厭求、初動物や丁霊曾もの一食を可能に一伝い尊家、㊥握不尽穿％をぐ．つσ長い厭京である。. ．ジャングル・ブックしにおりる主博義は、主人公ぜヨぽロロ . 乏ープり一その行劾、それにグマ／グ距懸詞う場誇どぞ・・τ雇蘭∵・敏ゐ数々の毒であみ。ジャンブレのすで. 兵庫教育大学兵庫教育大学. 53.