人本尊と法本尊人格崇拝と真理偲仰田村
仏教における信と行信の総麓分析霞鯛じて⋮金岡
親驚の救いにおける信と行：笠原
仏教における中道思想の哲学的検証戸頃
人権に関する一考察⋮：飯坂
自由の問題宗教と政治の閥題を職ぐって：北森
近代日本の政治と宗教天理数を中心として小栗
論文
発刊に際して：持地紳行
第一読昭和四工釜四且一首発行
中央学術研究所紀要
純 嘉 良 重 一 秀 芳 子 蔵 明 基 男 友 朗 既稚読目次︵第一議ｉ第九鞭︶波辺照宏著戸新釈尊伝﹂や卜狛舶恥地ｆい鱈略掛場一彰
教団儀礼三十年の変遷法華経における信漢訳三窓による資料擬示大島宏と
集団儀礼として⑳溝会式⋮⋮⋮⋮⋮儀礼研究グル。フ 宗教の役割とその前提初期の天理教繕中心として：⋮：：山崎蕊史
宗教と政治 蒙議蕊団と峡満選挙との炉かわり方について・：﹁宗教と政治﹂研究グル。フ
人権プロジェクト研究グルプ
害評
研究ノト中央学術研究所紀要既刊号総目次 変革期における倫理価値体系の展望
鳳蝿と状臓の綾点について金子
ニコラゥス・クザヌスの倫理思想坂本
いのちの継承鴎雲勇滞火鵬納害櫓めぐって平井
方便品における信の構造信心月例分続掴適して大島
小栗純子著﹁日本の近代社会と天理教﹂⋮・⋮：天谷忠央吉田久一著一日本の近代社会と仏教﹂：．：安田誠四郎
国王像を通してみた仏教徒の政治理念衛北細含両侭による家村
法華経における菩薩について大野
信教自由論門本における法鰯諭の腰開宮部
新宗教の既成化現象に関する一考察．掛場
南自然と人間公害に関する一誇察：
涌田 立正佼成会における守護神 測講“意義とその変遷 今岡 文 呂反 研究ノト 第二鋪昭和四十七年四月五日発行儀礼研究グルプ原始仏教の倫理説比職恵綴諭胸裏察中村元
現代社会とその変動 光男 尭 直房 宏之 裕 佳 一 公 恵 忠 正 伸 彰 男 弘 宏 文学と宗教と国家と三鳥闇紀夫の鳳鯛推移：：戸田教団の組繊化と民衆古代ユダヤ蝕団の側より赤司
釈尊における対話教化の様式と内容象ツタえク繕中心として：⋮：：：大島
法華経の歴史観・：：⋮⋮大畑
青年マルクスとその思考についての一考察大野
立正佼成会にみる法座の新しい展開掛場一彰
南伝ジャタカに見る出家修業者の一考察長谷川裕史
釈尊教団における比丘尼の存在雲伝による此丘尼成を中心として徳江佐知子
論文
研究ノト 文 △問 二一口 第三論昭和四十八年六月一日発行第四論昭和里九年士月蓋日発行
光 晶 宏 正 敬 之 義雄 道雄石光享著﹃人類と資源生きのびるための英知﹂家村忠宏
伊．、．里。ョ﹃口著﹁国の。ざ巴﹄⋮⋮：増田修一
現代宗教青少年の意識像研究調査概要 諦眠佼威会青年部︵十迩歳から二十四識卿青少年屑︶鰯 生循観社会嬢連職感慰ど繕めぐっての意識調査 南佳伸・杉本貴代栄その特質と人闘閃係麿珍ぐそ外水典夫
書簡にみる宮沢賢治の信仰歴程法華緯信仰を中心として：：大島宏之
仏教社会事業の視点と実践：杉本貴代栄
江戸・平和時代における町民と宗教新しき平和学制麓の潅瞳に大畑品敬
産業社会における宗教の役割：：長本和彦
海外布教のあり方蕊如の布教鯵通して村山幸徳
最澄の一向大乗戒の創唱を通して鈴木克治
立正佼成会におけるご宝前について その意義と荘畷形弐の変避を蟻ぐって儀礼研究グルプ評評
研究調査報告 研究ノト在家仏教における鋤ざとり″について・小山佳男
安国論に観る浄土教と誇法．：⋮・村松光一
近代日本における﹁祖先教﹂の登場仏教研究雑感⋮：水野弘元
とくＥ九５年前後窪中心として森岡清美
宮沢賢治と法華経賢治の信仰熊鰹を鋤ぐ妻て大島宏之
アシ尋ヵ王の平和観そ鰯敷治と宗識の中から：家村思宏
法華経に統合される菩薩思想の一考察鈴木孝太郎
大乗集菩薩学論︵幽庸日画屋。８胃︶その一稲施渡鵬蕊の総瀧対照⋮⋮⋮：山崎守一
立正佼成会青少年の宗教的属性に関する考察 ﹁現代宗教青少年の意識像に関する識査﹂における 杉本貴代栄 ﹁崇敦活動の項﹄を中心として：：岡原良和
研究ノト論文
第五読昭和五十一年六月十日発行中央学術研究所紀要既刊号総目次
明治大正期の平和思想寸描⋮胃大畑正一
伊豆流罪前後日蓮教学の背景末法感想申背爽台よｈあ雷察村松光一
百里裁判と自衛隊自繍隊裁判の麓趨玉川恵一
企業における人間関係のあり方についての一考察マグレガ敬授の理論繕中心として：⋮吉田高聡
原始仏教の経済倫理⋮⋮山北雅通
﹁国際経済学・その理論と政策﹄Ａ・モグナ著 現代における宗教対話について仏教に鱈ける信の意義梼に傭と僻，との鵬係西義雄
ナイ・ピ会議の動向瞳めぐって：：：竹中正夫
立正佼成会の法座初期の法塞とその巽際大島宏之
立正佼成会における﹁ボランティア活動﹂の現状と課題・杉本貴代栄
宋儒程伊川学論にみる華厳哲学の影響と効用莱厳の法螺郷薙叩心にして加藤宗孝
今岡 文 二一口 研究ノト 第六論昭和五十二年七月二十八日発行初期大乗における受戒について⋮・・：⋮・：円谷
職場布教の意義．：：豊田
法華経にみる平和とその実践の一考察⋮今井
インドにおける仏教復興運動：⋮⋮北原秀樹
日本における平和探求・⋮大畑正一
第二次世界大戦後における仏教社会事業の展開：杉本貴代栄立正佼成会における法座の位置大島宏之
津地鎮祭最高裁判所判決の意味するもの︵上︶真田芳憲
仏教と自然科学武藤義一
Ｅ・Ｆ︽シーラ一シぞ著／斎藤志郎訳﹃人間復興の経済﹄：：：⋮大野光正
和田英夫著﹃憲法と最高裁判所﹄⋮⋮：山野井克典
篠原寿雄著﹁典座教訓禅心の生活﹄⋮斉藤和子
害 論 文 研究ノト 第七論昭和五十三年六月一日発行 市十 二︻ロ 原書講読研究会訳 克 貢 彰 昌 司 孝荻野恕三郎著﹁死の哲学的考察﹄．小林克太郎
武藤義一著﹁科学と仏教﹄：：：・伊東伸郎
安藤英治編﹃ウェバ・プロテスタンテイズムの倫理と資本主義の精神﹄大野光正
森嶋通夫著﹃イギリスと日本その教育と経済﹂：長本和彦仏教と自然科学の比較における一考察：．⋮伊東伸郎
阿毘達磨仏教の業諭⋮⋮：田中章友
ごＰ国少ぐ少の弓ご研究Ｉ山崎守一
社会事業における理論体系研究⋮．・：中里操夫
インドにおける仏教復興運動︵二︶⋮⋮・北原秀樹
立正佼成会の発展過程小栗純子
津地鎮祭最高裁判所判決の意味するもの︵下︶真田芳憲
新宗教連動の制度化過程森岡清美
原始経典のダンマタ論玉城康四郎
書論文
研究ノト第八論昭和皇四年六月十日発行
評南北問題：⋮・⋮⋮⋮：金森弘安
害評
敦燈その現状と問題点：金岡照光
北海道における立正佼成会の発展ブ・ツク綱施行卿まで礎中心に速水帽
海外布教の系譜東西本願寺教団”場合小林克太郎
己茸胃且ご畠煙ロ四の胃愚⋮第八章厩ぐ昌冒日の研究山崎守一蔵文﹁仏護根本中論註﹄抄訳・訳註金子芳夫
Ｋ・Ｅ・水ルデ輔ング著公文俊平訳﹃愛と恐怖の経済﹄：：⋮⋮大野
中村元著﹁比較思想論﹄勝山
Ｋ・バリッジ著﹃新しき天と地﹄：⋮⋮野口
日報綴︵抄︶１１昭和二十三年八月一日から一幸四年七月 森岡 三十一同まで 白水 教団史資料紹介 合冊 文 二［回第九龍昭和五土差六月一日発行
親 恭 光 一 男 正 津偏羊云 寛子中 央 学 術 研 究 所 紀 喪 既 刊 号 総 目 次
