心理と倫理 : 「イメージの知ったこと」を中心として
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(2) . 伊藤仙一：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を 中心 として－－. 心. と. 理. 倫. 理. 一－－－－ 「メ イ ジ ー の 知 っ た こ と」 を 中 心 と して－－－－－. 藤. 伊. 仙. 序 Ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｃ（意 識 す る こ と） の 意 味 は 何 か いＣｏｎｓｃｉｅｎｃｅ“ （良 心） と い う 語 の 意 味 は 何 か． 両語 とも， ラ テ ン 語 の ｓｃｉｒｅ （ｔｏ ｋｎｏｗ）″か ら 端 を 発 して い る。 ニ ュ ア ン ス の 変 化， 派 生 に つ い. ては， 複雑多岐をきわめている。 重要なのはわれわれが意識する場合， 自然に， 道徳的価値判断が， ともなっているということである。 即ち， 見る， 知るという行為は， 道徳的価値判断に裏打ちされ て い る こ と であ る。 ヘ ンリ ー ・ ジ ェ イ ム ズの 作 品， 「メ イ ジー の 知 っ た こ と」の 中 で， 外 の 世 界 を 写 すメ イ ジー の 意 識 は， メ イ ジー の 成 長 と 共 に， だ ん だ ん と 道 徳 的 価 値 判 断 を， 色 濃 く み せ て い き， 最 後 に， メイ ジー の 意 識 は 良 心 で あ る と いう こ と を は っ き り 示 す。 この 論文は， その ことを証明 しよ う と 試 み た もの であ る。. 第. 一. 章. 世 紀 末 に お け るイ ギ リ ス の 上 流社 会 の 道 徳 の 額 廃 の 中 で， メ イ ジー の 父， ビー ル ｏ フ ァ ラ ン ジ と，. 実母， アイ ダの結婚生活は， 破局を迎えた。 お互いは， 快楽に明け暮れる社交生活に浸り切 ってい た． 六 ヶ 月 交 代 で， メ イ ジー を 養 育 す る と い う 条 件 の も と で， 離 婚 が 成 立 した， そ れ は， お 互 い か ら， メ イ ジー を 奪 う こ と に よ り， 苦 しめ 合う た め に と ら れ た 手 段 であ っ た。 メ イ ジー は， 父 母 の 間 を， テ ニ ス の ボー ル か， 羽 子 板の 羽 の よ う に， 往 っ た り 来 た り す る の で あ っ た。 そ の う ち に， 父 は か つ て の メイ ジー の 家 庭 教 師， ミ ス リ オ ー ヴァ モ ア を 妻 と し， 実 母 アイ ダ は， サ ー ・ ク ロ ー ドと い う 貴族 風 の 男 と 結 婚 し た． ミ ス ・ オ ー ヴ ァ モ ア が， 父 の 妻 と な っ て か ら， 母 方 の 方 に は， 年 老 い て は い る が， 実 直 な 女， ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス が， メ イ ジー の 家 庭 教 師 と な り， 彼 女 の 世 話 を す る よう に な っ た。 しか し， 時 を 経 ず して， お 互 い の 夫 婦 は， お 互 い に 飽 き て しま っ た。 父 は， 次々 と 新 し い 女 性 を 求 め て 歩 き， 実 母 も 同 じよ う に 振 舞 っ た。 サ ー ・ ク ロ ー ドと， ミ セ ス ｏ ビー ル の 二 人 を 結 びつ け る 役 目 を， メ イ ジー がす る こ と に な っ て し ま っ た． 幾 何 学 的 美 しさ と も い え る 人 間 関 係 の 絵 模 様 か ら生 ま れて く る 種 々 の 葛 藤 な ど， す べ て は， 外側 の 世 界 で 起 き て い る で き ご と で あ り， こ の よう に 変 化 して い く 外 の 世 界 を 受 け と め る も の が， メ イ ジー の 意 識 で あ る． 彼 女 の 意 識 に， 投 げこ ま れ る 映像 に つ い て， ジ ェ イ ム ズ は， 序 文 で 次 の よ う に 述 べ て い る， Ｔｏ ｔｈａｔ ｔｈｅｎ 工 ｓｅｔｔｌｅｄ－聞－ｔｏ ｔｈｅ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｏｆ ｇｉｖｉｎｇ ｉｔ ａｌｌ，ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ ｓｕｒｒｏｕｎｄｉｎｇ ｈｅｒ，ｂｕｔ ｏｆ ｇｉｖｉｎｇ ｉｔ ｏｎｌｙ ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｏｃｃａｓｉｏｎｓ ａｎｄ ｃｏｎｎｅｘｉｏｎｓ ｏｆ ｈｅｒ ｔｙ ａｎｄ ｈｅｒ ａｔｔｅｎｔｉｏｎ； ｏｎｌｙ ａｓ ｉｔ ｍｉｇｈｔ ｐａｓｓ ｂｅｆｏｒｅ ｈｅｒ ａｎｄ ａｐｐｅａｌｔｏ ｈｅｒ，ａｓ ｐｒｏｘｉｍｉ. ｉｔ ｍｉｇｈｔ ｔｏｕｃｈ ｈｅｒ ａｎｄ ａｆｆｅｃｔ ｈｅｒ， ｆｏｒ ｂｅｔｔｅｒ ｏｒ ｗｏｒｓｅ， ｆｏｒ ｐｅｒｃｅｐｔｉｖｅ ｇａｌｎ ｏｒ ｐｅｒｃｅｐｔｉｖｅ ｌｏｓｓ： １ ）. 意 識 に 写 る， 限 ら れ た 印 象 を， 過 去 の 印 象 と 重 ね 合 わ せ て いく 過 程 に お い て， メ イ ジー の 成 長 が あ り， そ れ が， メ イ ジー の 経 験 と い え よう。 た と え て 言う な ら ば， 河の 流 れ に 沿 っ て， ゆ っ く り 下 っ ２５.
(3) . 伊藤仙一 ： 心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心と して－－ て いく 船 の 後 甲 板 に， 後 向 き に 立 ち， 背 後 に 流 れ 去 っ て い く 景 色 を 眺め て い る よ う な も の で あ る． 現 在 す ぐ 横 を 流 れて い く 景 色 そ の も の だ け を 見つ め る の で な く， 今 は， ぽ っ と か す ん で，．消 え 去 る. うとする． あの景色と重ねることによっ て， この景色を定着させようとするもの である。 例 を挙げ よう。 父母の離婚後， 最初の六 ヶ月を， 父方の家に預けられたメイ ジーは， 訪 れる客の愛玩動物と な っ て，次々 に， 客 の 手 に 渡 っ て い っ た。 紳 士 た ち は， 彼 女 の 足の ふ く ら は ぎをつ ね っ て， 彼 女 が， 「痛 い 」と 声 を あ げ る と そ の 声 が 美 しい と 嘆 賞 し た り した メ イ ジー の， ふ く ら は ぎを “ ， ｔｏｏｔｈ－ 。 ， ． “ ） （つ ま 揚 子） だ と い っ て， か ら か っ た． そ の 言 葉 は， メ イ ジー に は， 痛 く 響 い た． こ の ふ ｐｉｃｋｓ ２ 生 ま れつ き の 欠 陥 の せ いか な と ぎを く らは ， 揚 子 と い う 名 で 呼 ば れ る の は， 自 然 に 動 か せ い い う， “ な と 感 じた り した． 夕 食 時 に， 少 量 の 食 物 を つ ま ん で 口 に 運 ぶ あ の ｔｏｏｔｈｐｉｃｋｓさ ｝ にメ イ ジー の 連 ジ 公 園 女 の モ ドル と， 遊 前 ン ン ト ン 下 へ， 想 は， 飛 ん で い た． メ イ ジー は， す ぐ に， ず っ と 以 ， ケ びに 出 か け て 行 っ た 時 の こ と を 思 い 出 して い た． メ イ ジー は， 前 を 通 る 子 供 た ち の 足 を 眺め て は， こ の 子 た ち の 足 は， つ ま 楊 子 で は な い の か と， モ ドル に 聞 く の で あ っ た． 「お ま え の 足 は，ひ き つる よう な 感 じ がす る だ ろ う」 と， モ ドル に 言 わ れ， そ の 時 か ら， そう い う 感 じ がす る ば か り で な く， そう いう 感 じは， どう い う こ と か を 知 る に 至 っ た の で あ っ た。 こ れ が， メ イ ジー の 経 験 の 仕 方 の 特 と い う 言 葉 はメ イ ジー の 意 識 に 定 着 して い っ ｔｏｏｔｈｐｉｃｋ 徴 の 一 つ であ る。 こう い う 過 程 を 経 て，” たの であ る． …ｓｈｅ ｆｏｕｎｄ ｉｎ ｈｅｒ ｍｉｎｄ ａ ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｉｍａｇｅｓ ａｎｄ ａｃｈｅｓ ｔｏ ｗｈｉｃｈ ｍｅａｎｉｎｇｓ ｗｅｒｅ ａｔｔａｃｈａｂｌｅ－－‐ｉｍａｇｅｓ ａｎｄ ｅｃｈｏｅｓ ｋｅｐｔ ｆｏｒ ｈｅｒ ｉｎ ｔｈｅ ｃｈｉｌｄｉｓｈ ｄｕｓｋ，ｔｈｅ ｄｉｍ ｃｌｏｓｅｔ ， ） ｔｈｅ ｈｉｇｈ ｄｒａｗｅｒｓ，ｌｉｋｅ ｇａｍｅｓ ｓｈｅ ｗａｓｎ’ｔ ｙｅｔ ｂｉｇ ｅｎｏｕｇｈ ｔｏ ｐｌａｙ．４. と， ｌｄ Ｔｈｅ ｓｔｉｆｆ ｄｏｌｌｓ ｏｎ ｔｈｅ ｄｕｓｋｙ ｓｈｅｌｖｅｓ ｂｅｇａｎ ｔｏ ｍｏｖｅ ｔｈｅｉｒ ａｒｍｓ ａｎｄ ｌｅｇｓ；ｏ ｆｏｒｍｓ ａｎｄ ｐｈｒａｓｅｓ ｂｅｇａｎ ｔｏ ｈａｖｅ ａ ｓｅｎｓｅ ｔｈａｔ ｆｒｉｇｈｔｅｎｅｄ ｈｅｒ． ） ５. と いう 二 つ の 文 章 は， メ イ ジー の 意 識 の あ り 方 を， は っ き り と 示 して い る。. 第. 二. 章. こ の よ う に， 彼 女 は， 大 人 の 社 交 の 世 界 に さ らさ れて た だ 懸 命 に， 彼 ら の 感 情 の 飛 び交 い を 見つ め て い た． 壁 をメ イ ジー の 意 識 と す る な ら ば， 魔 法 の ラ ン プの 光 は 千 変 万 化 す る 影 絵 の よ う に， そ の しる しを写 し出 した． しる し と し る し を， 重 ね 合 わ せ て 定 着 さ せ る こ と が， 彼 女 の 経 験 の す べ て で あ る と， 前 章 では 述 べ て き た つ も り で あ る． しか し， メ イ ジー の 意 識 の 経 験 は， こ れ が す べ て であ ろ う か． こ の こ と を， も う 少 し 考 察 して み た い．. ” ジ ェイ ム ズ の 序 文 で は，“ｓｔｒａｙ ｆｒａｇｒａｎｃｅ ｏｆ ａｎ ｉｄｅａｌ と か，“ｔｈｅ ｓｅｅｄ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｒａｌ ｌｉｆｅき ｝. と 言 っ て い る が， そ の 意 味 す る と こ ろ は 何 で あ ろ う か． 本 論 の 主 旨 に 副 っ て み る な ら ば 次の よ う に な ろう．メ イ ジーの 意 識 の 中 へ，外 か ら 道 徳 的 判 断 を 迫 る も の が や っ て く る か も 知 れ な い． が， ま た－. 方そのものを写す鏡である意識それ自体に， 道徳的判断を迫る作用 があるという ことである． 上の 一 つ の 議 論 は， 言 い 換 え る と，外 の 世 界 を 写 すメ イ ジー の 意 識 は， そ の 行 為 の 結 果 と いう よ り， その行 為 の さ な か に， 直 感 的 に 道 徳 的 判 断 を 働 か せ は じめ る と 言 え よ う． ワイ ン シ ュ タ イ ンは， こ の こ と を， …Ｓｈｅ ｍａｎａｇｅｓ ｔｏ ａｃｑｕｉｒｅ ａｎ ｅｘｐｅｒｔ ｆａｍｉｌｉａｒｉｔｙ ｗｉｔｈ ｓｕｒｆａｃｅ ｍｏｔｉｏｎｓ ａｎｄ ｉｍａｇｉｎａ－ ｔｉｖｅｌｙ ｔｏ ｉｎｔｕｉｔ ｔｈｅ ｍｅａｎｉｎｇｓ ｂｅｎｅａｔｈ ｔｈｅｍ．７ ）. と 述 べ て い る の は， 卓 見 で， 筆 者 の 意 見 に 近 い が“ａｎｄ“ という言葉で， 意識に写る印象と， 想像力. を働かせた直感とを峻別 している点， 意 見の異なるもの であると 思われる． 良心. “ と ｃｏｎｓｃ・ｅｎｃｅ. いう言葉自体， 意識から良心へとまたがる幅広いニ ュアンスを持ち， 意識と良心を， 貨弊の表裏の ２６.
(4) . 伊藤仙－：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心として－－ よう に， 合 わ せ 持っ て い る の で あ る． 以 下， メ イ ジー を 追 っ て い こう． 実 母 アイ ダ の 家 で， 六 ヶ 月 を過 ご したメ イ ジ ー は， ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス に 伴 わ れ て， 父 の 側 の 家 庭 教 師， ミ ス ・ オ ー ヴ ァ モ ア の も と へ や っ て 来 た． 六 ヶ 月 前 の メ イ ジー と 変 っ て しま っ た こ と に 気 付 い て， ミ ス ・ オ ー ヴ ァ モ ア “ は， こ ん な に 変 っ て しまう と は 恥 ず か しい こ と だ と 口 に 出 し た． ｓｈａｍｅ ８ ） と いう 言 葉 を 聞 い た 時， ル が あ る 時， 父 に 向 か っ て， して た 身 ま わ 世 を く れ モ ド と 幼 い 時 話 ジー も の り は， の メイ っ ， ， 「本 当 に 恥 ず か し い こ と だわ あ な た の 生 き 方 に 対 して 恥 を知 り なさ い 」と 大 声 で 言 っ た あ の ， 。 ， ． “ と いう 言 葉 を 思 い 出 して い た さ ら に は モ ドル が メ イ ジー に 対 して 「子供 にとっ “ ｈ ） ａｓ ａｍｅｄ ９ ， ， ， ． て， い ち ばん 自 然 な こ と は， 父 母 と いう も の は， い っ し ょ にという わけにはいかなく ても， ち ょ う ど， 羊 肉 や プ ディ ン グや， お 風 呂の 時 や， 眠る 時 の よう に， か わ る が わ る 側 に や っ て 来 て く れ る も の な の よ。」と， 確 信 を 持 っ て 教 え て く れ た 言 葉 も 思 い 出 して い た， い ま ひ と つ， 場 面 の 異 な る 例 を 一 つ 挙 げて み よ う。 あ っ ち こ っ ち と 移 り 住む メ イ ジー は， 実 母 アイ ダ に， あ る 時， 向う の 家 で は， 父 は 母 の こ と を 何 と 言 っ て い る か 聴 か せ てく れ る よ う に 懇 願 さ れ た。 彼 女 は， こ の 時， 本 当 の こ と を 言 おう と， 懸 命 に， 透 き 通 る 声 で， 「お 母 さ ん は，恐 ろ しい 豚 だ と 言 っ て い る わ．」と， 告 げ た の で あ る。 当 然， 彼 女 は， そ れ よ り 激 しい 父 に 対 す る の の しり の 言 葉 を， 母 か ら 受 け と っ た 筈 で あ る． こ の 時 の“ｈｏｒｒｉｄ街 ） と いう 言 葉 は， 父 方 の 家 で， 父 と ミ ス ・ オ ー ヴ ァ モ ア の 間 で交 わ さ れ た 男 と 女 の 戯 れ の 場 面 と 結 びつ い て い く． な に や ら 話 して い た 父 が， 突 然 声 を た て て 笑 い， ミ ス ・ オ ー ヴ ァ モ ア が， 「そ ん な 恐 しい こ と を 子 供 の 前 で お っ し ゃ る な ら 私 もう こ の 子 と どこ か へ 行 っ て しま い ま す ， ， ， “ の 意 味す る も の がつ か め な い でい た 前述 わ．」と言 い だ して い た， そ の 時，メ イ ジー は，“ｈｏｒｒｉｄｎ ） ． ”ｈｏ ｉｄ‐ｈｏｒｉｄ” の 響 き 合う こ だ ま の 中 で メ イ ジ ー は 大 “ “ べ 述 た と ｄ 今 ｈ ｈ の， ａｓ ａｍｅ ‐ｓ ａｍｅｓ ｒｒ ｒ ， ， ， 人の 生 活 に は， 歓 楽 と 戯 れの 恋 の 世 界 が あ り， 子 供 は， い く ら 鼻 を こ す り つ け る よ う に した と こ ろ で， ガラ ス 越 しに しか 見 え な い 世 界 だ と， 判 断 したの で あ る． 「ワ シ ン ト ン広 場」の キ ャ サ リ ン の よ う に， もう 口 を 貝 の よう に 閉 じて， 全 て を 忘 れ， 真 実 を 語 る ま い と 決 断 したの であ る． そう いう 態 度 を と る こ と によ っ て， メ イ ジー は， 年 を と る に つ れ て， の ろ ま に な っ た と 大 人 た ち か ら み ら れ て しま っ た が， そ れ は， 彼 女 の 経 験 か ら 生 ま れ た 道徳 的 判 断 の 端 緒 と い え よ う． い や こ れ こ そ， 意 識 の 経 験 と いう べ き で あ ろう． メ イ ジ ー の Ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ ｈａｄ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ ｂｅｈｉｎｄ ｉｔ：ｌｉｆｅ ｗａｓ ｌｉｋｅ ａ ｌｏｎｇ， ｌｏｎｇ ｃｏｒｒｉｄｏｒ ｗｉｔｈ ｒｏｗｓ ｏｆ ｃｌｏｓｅｄ ｄｏｏｒｓ． Ｓｈｅ ｈａｄ ｌｅａｒｎｅｄ ｔｈａｔ ａｔ ｔｈｅｓｅ ｄｏｏｒｓ ｉｔ ｗａｓ ｗｉｓｅ ｎｏｔ ｔｏ ｋｎｏｃｋ ÷ ｈｉｓ ｓｅｅｍｅｄ ｔｏ ｐｒｏｄｕｃｅ ｆｒｏｍ. １ ） ２ ｗｉｔｈｉｎ ｓｕｃｈ ｓｏｕｎｄｓ ｏｆ ｄｅｒｉｓｉｏｎ ．，. という意識の描写の中にも，“ ｅ ｓ ｅ”の状態から， ある決断へと向かう価値判断の姿勢がある． Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｐｏｉｇｎａｎｔ ｃｏｎｆｌｉｃｔｓ ｗｈｅｎ ｊｕｄｇｍｅｎｔ ｃａｎｎｏｔ ｓｑｕａｒｅ ｗｉｔｈ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ ｌｏｙａｌｔｉｅｓ ａｎｄ ｐｉｅｔｉｅｓ，ｂｕｔ，ｔｈｏｕｇｈ ｔｈｅｓｅ ｃｏｎｆｌｉｃｔｓ ｐｒｏｍｏｔｅ ｔｈｅ ｇｒｏｗｔｈ ｔｈａｔ ｂｒｉｎｇｓ ’ ｇｒｅａｔｅｒ ｓｕｂｔｌｅｔｙ，ｊｕｄｇｍｅｎｔ ｎｅｖｅｒ ｌｏｓｅｓ：ｔｈａｔ ｉｓ Ｍａｉｓｉｅ ｓ ｍｏｒａｌ ｇｅｎｉｕｓ， ｗｈｉｃｈ ｉｔ ｉｓ ’ ー ３ ｝ ａｎ ｅｘｔｒａｏｒｄｉｎａｒｙ ｐｒｏｏｆ ｏｆ Ｊａｍｅｓ ｓ ｇｅｎｉｕｓ ｔｏ ｍａｋｅ ｕｓ ａｃｃｅｐｔ ｓｏ ｕｎｈｅｓｉｔａｔｉｎｇｌｙ．. と いう 言 葉 は， メ イ ジー の 道 徳 へ の 姿 勢 を 示 す もの と して 卓 見 で あ る． しか し， 初 期 の 作 品 か ら， 段 階 的 に 異 な っ て き た ジ ェイ ム ズ の 作 品 の 系 列 を 考 え る と， リ ー ヴィ ズ が意 識 の 構 造 に 眼 を 向 け て い な い 点， 不 満 が残 る の は 否 め な い．. 第. 三. 章. 前 章 で 述 べ た， メ イ ジ ーの 道 徳 へ の 姿 勢 は， 次 第 に 強 い も の と な っ た． 道 徳 的 判 断の 端 緒 で あ る と 理 解 した も の が， ま す ま す 強 ま っ て い く 過 程 を， 「道 徳 観の 成長」と 呼 び た い， 以 下 そ の こ と を， 具体 的 に追 っ て い こ う。 サ ー ・ ク ロ ー ドは， メ イ ジー を つ れ て， フ ォ ー ク ス ト ンヘ や っ て 来 た． ミ ２７.
(5) . 伊藤仙－ ： 心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心にして－－ セ ス ・ ウイ ッ ク ス の 指 示 に した が っ て， 実 母 ア イ ダや， ミ セ ス ・ ビー ル か ら 離 れ て， メ イ ジー の 教 育 に 専 念 し よ う と す る の か も 知 れ な い． そ の 時， 突 然， アイ ダ が訪 れ て 来 た 理 由 は， ． ”…工ｆ ’ ｆ ｄｅｌｉｃａｃｙ，．ｔｏ ｍｅｎｔｉｏｎ， ｊｕｓｔ ａｓ ａ ｙｏｕ ｄｏｎ ｔ ｄｏ ｊｕｓｔｉｃｅ ｔｏ ｍｙ ｆｏｒｂｅａｒｉｎｇ，ｏｕｔ ｏ. ｌａｓｔ ｗｏｒｄ，ａｂｏｕｔ ｙｏｕｒ ｓｔｅｐｆａｔｈｅｒ， ａ ｌｉｔｔｌｅ ｆａｃｔ ｏｒ ａ ｋｉｎｄ ｔｈａｔ ｒｅａｌｌｙ 工 ｓｈｏｕｌｄ ｏｎｌｙ ｈａｖｅ ｔｏ ｍｅｎｔｉｏｎ ｔｏ ｓｈｉｎｅ ｍｙｓｅｌｆ ｉｎ ｃｏｍｐａｒｉｓｏｎ， ａｎｄ ａｆｔｅｒ ｅｖｅｒｙ ｃａｌｕｍｎｙ ｌｉｋｅ ｐｕｒｅ ， ｆ ｙｏｕ ｄｏｎ’ｔ ｄｏ ｍｅ ｔｈａｔ ｊｕｓｔｉｃｅ ｙｏｕ’１ｌ ｎｅｖｅｒ ｄｏ ｍｅ ｊｕｓｔｉｃｅ ａｔ ａｌｌ ！“ “ ｇｏｌｄ：ｉ ｝. と いう 文章 か ら も 解 る よ う に， 進 退 き わ ま っ た 母 が， ア フ リ カ へ 転 地 す る 前 に， 娘の と こ ろ へ や っ 、 て 来 て， 母 は 逆 境 の 中 で も， 美 しく 善 良 で あ っ た と 印 象 づ け た か っ た の で あ ろ う． 娘 に 小 づ か い を 渡 そう と， と り 出 し た 財 布 が， 母 の 手 の ひ らの 中 に あ る の が 感 じ ら れ さ え し た． そ ん な 母 に 少 し で も， 良 い 思 い 出 と な る よ う， メ イ ジー も 以 前， 公 園 で 逢 っ た 大 尉 が， 母 の こ と を 良 い 人 だ と 言 っ て い た と 告 げさ え した． 自 分 で も び っ く り しな が ら， メ イ ジー は， サ ー ・ ク ロ ー ドと 公 園 を 散 歩 した 時 の こ と に 思 い を 寄 せ て い た． ブ ル ッ セ ル に い た は ず の 母 が， 一 人の 男 と 連 れ だ っ て， 公 園 を 歩 い て い た の であ る． サ ー ・ ク ロ ー ドは， 激 怒 し， 母 と 口 論 をは じめ る． メ イ ジー は 母 の 指 示 に した が っ て， 母 の 相 手 の 男 と 散 策 しは じめ た． 話 して い るう ち に， そ の 男 は 大 尉 で， 人 柄 も 良 さ そう で あ る こ と が解 っ て き た， な に に も ま して， 母 に 好 意 を 持 っ て く れ て い る の が， 嬉 し か っ た． 二 人 が別 れ る 時の 会 話 は， 次 の よ う で あ る． “Ｇ ｄ ｂ “ ｏｏ － ｙｅ. Ｍａｉｓｉｅ ｋｅｐｔ ｈｉｓ ｈａｎｄ ｌｏｎｇ ｅｎｏｕｇｈ ｔｏ ａｄｄ：. Ａｎｄ ｔｈｅｎ ｓｕｐｒｅｍｅｌｙ： “Ｙ ” ｏｕ ｄｏ ｌｏｖｅ ｈｅｒ ？ ” Ｔｈ ”Ｍ ｄ ｅ Ｃａｐｔａｉｎ ｗａｎｔｅｄ ｗｏｒｄｓ． ｙ ｅａｒ ｃｈｉｌｄ－－－ ！ ” “ Ｔｈ ｅｎ ｄｏｎ’ｔ ｄｏ ｉｔ ｏｎｌｙ ｆｏｒ ｊｕｓｔ ａ ｌｉｔｔｌｅ． ’ ’ ‘ Ｌ １ｉｋｅ ｙｏｕ ｔｏｏ．. Ａ １ｉｔｔｌｅ？. ” Ｌｉｋ ｅ ａｌｌ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ， ”ＡＩ１ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ？”－－－ｈｅ ｓｔｏ ｄ ｔａｒｉｎ ｏ ｓ ｇ． Ｓｈｅ ｐｕｌｌｅｄ ａｗａｙ ｈｅｒ ｈａｎｄ． “ Ｄｏ ｉｔ ａｌｗａｙｓ ！”， ５ ）. 「い つ ま で も 母 を 愛 して あ げ て ね 」と い う 言 葉 は メ イ ジー の 意 識 に 写 る 印 象 の 総 和 か ら 生 み 出 ， ， ． さ れ た， 判 断力 であ っ た は ず で あ る， しか し， 今， 永 久 に 別 れ を 告 げ る こ の 瞬 間 に， 母 を 喜 ばせ よ う と 口 に した 「大 尉」 と いう 言 葉 を 耳 に す る や い な や， 母 は， 「大 尉 だ っ て．」 「どの 大 尉 の こ と を 言 っ て い るの。」と， な じ っ た． 「マ マ，マ マ を 良 い 方 だ と お っ し ゃ っ た あ の 大 尉 の こ と です わ．」と 言 う， メ イ ジー の 言 葉 を 聞 く と， 母 は“Ｈｉｍ ！－－－ｔｈｅ ｂｉｇｇｅｓｔ ｃａｄ ｉｎ Ｌｏｎｄｏｎ ！” ６ ｝と， 切 り 捨 て た ー の で あ る． メ イ ジー は， そ の 時， 母 親 に 対 して， 母 の メ イ ジー に 対 す る 怒 り に も 匹 敵 す る 大 い な る 怒 り を感 じて い た． し か も， そ の 怒 り の 中 か ら， 恐 る べ き 「悲劇 の 未 来 像』のを直 感 した． …ｉｎ ｔｈｅ ｍｉｄｓｔ ｏｆ ｈｅｒ ｓｕｒｇｅ ｏｆ ｐａｓｓｉｏｎ－－－ｏｆ ｗｈｉｃｈ ｉｎ ｆａｃｔ ｉｔ ｗａｓ ａ ｐａｒｔ－－‐ｔｈｅｒｅ ｒｏｓｅ ｉｎ ｈｅｒ ａ ｆｅａｒ，ａ ｐａｉｎ， ａ ｖｉｓｉｏｎ ｏｍｉｎｏｕｓ， ｐｒｅｃｏｃｉｏｕｓ， ｏｆ ｗｈａｔ ｉｔ ｍｉｇｈｔ ｍｅａｎ ｆｏｒ ｈｅｒ ｍｏｔｈｅｒ’ｓ ｆａｔｅ ｔｏ ｈａｖｅ ｆｏｒｆｅｉｔｅｄ ｓｕｃｈ ａ ｌｏｙａｌｔｙ ａｓ ｔｈａｔ． Ｔｈｅｒｅ ｗａｓ ｌｉｔｅ－ ． ｌ ｒａｌ ｙ ａｎ ｉｎｓｔａｎｔ ｉｎ ｗｈｉｃｈ Ｍａｉｓｉｅ ｆｕｌｌｙ ｓａｗ－－ｓａｗ ｍａｄｎｅｓｓ ａｎｄ ｄｅｓｏｌａｔｉｏｎ， ｓａｗ ｒｕ・ｎ ａｎｄ ｄａｒｋｎｅｓｓ ａｎｄ ｄｅａｔｈ．ー ８ ）. ぎり ぎりの悲劇の未来像を瞬間的に示す， メイ ジーの意識は， 過去のさまざまの印象を映し出して い る． ま た， こ の 事 件 は， 今 一 つ の 事 件 と 結 びあ っ て い る こ と を 忘 れ て は な る ま い， あ る 晩， ミ セ ス ・ ビー ル に 連 れ ら れ て 博 覧 会 を 見 に 行 っ た 時 の こ と で あ る． サ ーク ロ ー ド が 来 る の を 待 っ て い る と， 突 然， 外 国 に い る こ と に な っ て い た 父 が， 羽 飾 り の つ い た 帽 子 を か ぶ っ た 女 性 を 連 れ て 現 わ れ ２８.
(6) . 伊藤仙一：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心として－－ た． メ イ ジー は， と っ さ に， サ ー ・ク ロ ー ドと 母 親 の ケ ン ジ ン ト ン 公 園 での 出 逢 い に， イ メ ー ジ を. 重ねて 「大人の心の中には， 歴史は繰り返すというような何かがある」 という印象を持った， リー ヴィ ス は， 「子 供 の あ どけ な さ を 示 す 喜 劇」ー ９ ）だ と 説 明 す る が， 筆 者 は， メ イ ジーの 意 識 の 中 で 起 っ た 道徳 的判 断 であ る と 考 え た い． リ ー ヴ ィ ス は， 読 者 の 側 に 立 っ て い る が， 筆 者 は， メ イ ジー の 意 識 に 視 点 を集 中 し た い， ミ セ ス ・ ビー ル の 罵 り の 言 葉 を 後 に， 気 付 い て み る と， メ イ ジー は 父 親 と 共 に 馬 車 の 中 に お り， や がて， 豪 華 な ア ラ ビヤ ンナイ トの 世 界 をほう ふ つ と さ せ る， 金 持 の 婦 人の 居 間 に 導 か れて い っ た． 父 は， 母 の 行 為 と 同 じよ う に， アメ リ カ の 貴 族 と 呼 ば れ る 女 性 と， ア メ リ カ へ 逃 れて 行く 前 に， メ イ ジー に 逢 っ て， 父 親 を 印 象 づ け よう と， メ イ ジー を こ こ へ 導 い て き た よ う であ っ た． 「お 前 も，い っ し ょ に 行 こう」と い う 父 の 言 葉 に も， 足 を 揺 す ぶ り， 煙 草 の 灰 を落 して し ま う， 落 ちつ き の な い その 態 度 か ら も， メ イ ジ ー は， もう 本 当 の こ と を 読 み と っ て い た の で あ る。 “ と 発 した そ の 言 葉 と 響 き あ ” の 呼 びかけ は あの 別 れの 時 “ “ｏｈ ａ ａ－－－ｏｈ ａ ａ ０ ） っ ｏ ） ｐ ｐ ！２ ｐｐ ， ｍａｍｍａ２ ， っ て， メ イ ジー の 道 徳 的 判 断の 成 長 を示 し て く れ る。 父 は， メ イ ジー に 恩 を 着 せ よ う と して， い っ し ょ にアメ リ カ へ と 言 っ た． け れ ど， つ い て 行 け ば， 父 の 邪 魔 に な る こ と を， ま た そ の 逆 に， 拒 絶 す れ ば， 上 べ だ け 親切 を 示 そ う と す る 父 の 気 持 を 踏 み に じる 結 果 に な る こ と も， メ イ ジー は知 っ て い たの で ある． …ａｎｄ ｔｈｅ ｃｈｉｌｄ ｗａｓ ｍｏｍｅｎｔａｒｉｌｙ ｂｅｗｉｌｄｅｒｅｄ ｂｅｔｗｅｅｎ ｈｅｒ ａｌｔｅｒｎａｔｉｖｅｓ ｏｆ ａｇｒｅｅｉｎｇ ｗｉｔｈ ｈｉｍ ａｂｏｕｔ ｈｅｒ ｗａｎｔｉｎｇ ｔｏ ｇｅｔ ｒｉｄ ｏｆ ｈｉｍ ａｎｄ ｄｉｓｐｌｅａｓｉｎｇ ｈｉｍ ｂｙ ｐｒｅｔｅｎｄｉｎｇ ｔｏ ｓｔｉｃｋ ｔｏ ｈｉｍ． Ｓｏ ｓｈｅ ｆｏｕｎｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｍｏｍｅｎｔ ｎｏ ｓｏｌｕｔｉｏｎ ｂｕｔｔｏ ｍｕｒｍｕｒ ｖｅｒｙ ｈｅｌｐ咽 ｌｅｓｓｌｙ；”ｏｈ ｐａｐａ間－－ｏｈ ｐａｐａ！“” ）. 父 が， メ イ ジー に 要 求 した こ と は， 娘 が 父 の 要 求 に も か か わ らず 拒 否 し， 父 と して の 名 誉 を 保 つ こ と が でき る と いう 解 決 方 法 で あ っ た． メ イ ジー は， 外 か ら こ の 家 に 戻 っ て 来て， 微笑み を浮か べて 立 っ ている貴婦人にも， 動 物的 な女 性 だ と 感 じる よ う に な っ て しま っ た， 父 と 貴 婦 人の 二 人の 会 話 か ら， 二 人 はアメ リ カ で な く， ス バ へ 行 く の だ と 判 明 し， メ イ ジ ー が， そ の こ と を 聞 き た だ した こ と か ら， 父 と 貴婦 人の 間 で 口 論 が 起 っ た。 父 は こ の 子 は， 何 も か も 見 通 して い る の だ か ら 構 わ な い の だ と 主 張 して い た， 母 親 に 対 す る 時 と 同 じ悲 劇 の 未 来 像 を 見 て しま っ たメ イ ジー は， 家 に 戻 り た い と いう. 気持 が湧いてきた． その時の心象は Ｔｈｅｒｅ ｆｏｌｌｏｗｅｄ ｂｅｔｗｅｅｎ ｈｅｒ ｃｏｍｐａｎｉｏｎｓ ａ ｐａｓｓａｇｅ ｏｆ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅ ｓｅｎｓｅ ｗａｓ ｄｒｏｗｎｅｄ ｆｏｒ ｈｅｒ ｉｎ ｔｈｅ ｄｅｅｐｅｎｉｎｇ ｉｎｗａｒｄ ｈｕｍ ｏｆ ｈｅｒ ｍｅｒｅ ｄｅｓｉｒｅ ｔｏ ｇｅｔ ｏｆｆ；２ ２ ）. と， 表 現 さ れて い る． メ イ ジー は， い っ し ょ に 行 こ う と いう 美 辞 の 中 に， 意 識 的 に ぶ ざ ま な 形 で 潜 む あ る 物 に 対 して， ど な り つ け た い 気 持 に 駆 ら れ た。 メ イ ジー は， 貴 婦 人の 親切 に して あ げ る か ら， そ れ だけ お返 し を して，と いう 考 え 方 に 対 して 痛 み を 感 ず る の であ っ た，我慢ならなく なっ たメ イ ジ ー は，”Ｃａｎ’ｔｌ，ｐｌｅａｓｅ，ｂｅ ｓｅｎｔ ｈｏｍｅ ｉｎ ａ ｃａｂ？”と 叫 ぶ が， こ の 叫 び を，母 の 時 に 感 じ た 悲劇 の 未 来 像 と 対 置 した 時， メ イ ジ ーの 道 徳 的 判 断力 の 特 質 と， そ の 高 揚 を み て と る こ と が で き る の で あ る． 第. 四. 章. 外 界を 写 す こ と か ら， 判 断 す る 行 為 へ と 展 開 して いく メ イ ジー の 意 識 は， そ の か な た に， 直 感 的. 判断をともなう意志の力を示す瞬間があると予測されよう． 意識そのものから， 道徳的判断が流れ 出 て く る 瞬 間 が あ る と 言 い た い の で あ る． そ れ を， メ イ ジー の 経 験 と 呼 ぶ な ら ば， 経 験 は 深 ま っ て いく もの で あ る。 以 下， こ の こ と に つ い て 述 べ て い き た い． 悲劇 の 未 来像 を 垣 間 み たメ イ ジー は 父 母との別離の後， サ－ ” ク ロ ー ドに と も な わ れ て， ドー ヴ ァ 海峡 を 渡 り， 大 陸 へ と や っ て 来 た。 ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス の 説 得 に よ り， メ イ ジー の た め に， サ ー ・ ク ロ ー ドは， ミ セ ス ・ ビー ルの 魅 力 か ２９.
(7) . 伊藤仙－：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心として－－ ら逃 れて き た． 手 筈 通 り ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス に 電 報 を 打 ち， 呼 びよ せ た． ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス は， 何 故， サ ー ・ ク ロ ー ドに ミ セ ス ・ ビー ル を 捨 て る よ う 説 得 した の か． ビ ュ ー リ ー の いう よ う に， 旅 先 か ら み や げも の ま で 買 っ て き て く れ た サ ー ・ ク ロ ー ドの 優 しい 姿 に 恋 心 を 感 じて， こ の 男 を 自 分 の 手 も と に 置 き た い と いう こ と であ ろ う か． ビ ュ ー リ ー は， 彼 女 の 性 格 に 触 れ， そ れ は， 「謎」で あ り， サ ー ・ ク ロ ー ドを 自 分 の も の に しよ う と， ミ セ ス ・ ビー ル と 争 う 「性 的 嫉 妬」 か らく る の か も 知 れ な い と 述 べ て い る． ｝しか し， そ れ で は， ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス がメ イ ジー に 道 徳 感 を 植 え つ け よ ２ ４ う と す る か れ ん な努 力 は， 偽 善 と な っ て しまう． む しろ， ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス は， 独 善 がり の 面 は. あるが， メイ ジーの為に身を捨ててもがんばろうとするいちずな道徳感に支えられた老婦人と解す べ き であ ろう．２ めメ イ ジ ー が， 抜 歯 の 痛 み に 耐 え か ね て い る 時， そ の 手 を 握 り しめ， 痛 み を 分 ち 持 と う と した 場 面 は， そ の こ と を 証 明 して い る．”ｇｉｇｇｌｉｎｇｉ ６ ） と い う 言 葉 で 表 現 さ れ る よう な 男 女 の 関 係 の 中 に， メ イ ジー を 置 く こ と に よ り， メ イ ジー を 堕 落 さ せ る よ り は， 性 格 的 に 弱 い 面 を 持 ち な が ら も 優 しい 男， サ － ‘ク ロ ー ドと 共 に， メ イ ジー を育 て た い と いう 「デ ヴ ィ ド・ コ ッ パ ー フ ィ ー ル ド」 の 中 に 出 て く る ミ コ ー バ ー の 一 面 を 持 っ て い る 女 性 で あ る． サ ー ・ ク ロ ー ドを， な ん と か 引 き 離 し て お き た い と いう 相 手 の 女 性 ・ ミ セ ス ・ ビー ル は， 肉 感 的 で 美 貌の 持 ち 主 で あ っ た． メ イ ジー の 移 動 に と も な い， 母 方 か ら 父 方 へ と 移 っ て い っ たメ イ ジー を， 一 人 に して おく の に は しの び な い と いう の であ っ た． し か し， 間 も なく， 母 の 次 の 夫， サ ー ・ ク ロ ー ドと 密 会 を重 ね る よ う に な っ て い た． そ れも， メ イ ジー の， 「私 が 二 人 を 結 びつ け た の よ」と いう 言 葉 か ら も 解 る よ う に， メ イ ジー の 承 認 の も と に 行 な わ れ て い た の であ る． メ イ ジー は， ミ セ ス ・ ビー ル の 美 貌 と知 識 に 尊 敬 の 念さ え も 抱 い て い た の で あ っ た． でき る こ と な ら， こ の 四 名 が， 平 穏 の う ち に 清 朗 な 生 活 を 送 る こ と が でき た ら と， メ イ ジー は 考 え た の であ ろう が， 現 実 に は， ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス を 選 択 す る か， ミ セ ス ・ ビー ル を選 択 す る か が 問 題 と な っ て き た． どう した ら 良 い の か， そ の 頃 の 揺 れ るメ イ ジー の 心 理 状 態 を み て い こう， 一 度 は， 連 れ て き た 下 女， ス ー ザ ン を 連 れ 帰 る の を 口 実 に， サ ー ・ ク ロ ー ド は， ロ ン ドンへ 帰 り， ミ セ ス ・ ビー ル と 密 会 して い る ら しい． メ イ ジー は， サ ー ・ ク ロ ー ドに 言 わ れ た と お り， ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス の 気 に 入 る よ う に 努 め て い た． メ イ ジ ー は， 二 人 の 間 に 漂 う 雰 囲 気 の 中 か ら， 言 葉 と な っ て 現 わ れ て こ な い も の を， 言 葉 に 出 て き た も の と して 理 解 しよ う と して い た． そ れ は， ミ セ ス ・ ビー ル を 切 る“ｓａｃｒｉｆｉｃｅ勘 ｝ と いう の で あ っ た． ミ セ ス ・ ビー ル の 棺 に 釘 を 打 つ“ｎａｉｌ？ 葉 た と いう 言 あ しか し 時メ イ ジー は， も う ミ セ ス ・ ビー ルの 不 思 議 な 美 で っ ． その め し さ，“ｔｈｅ ｂｅａｕｔｙ ａｎｄ ａｎｔｉｑｕｉｔｙ ｏｆ ｈｅｒ ｃｏｎｎｅｘｉｏｎ ｗｉｔｈ ｔｈｅ・ ｆｌｏｗｅ〆ｉ ） ８. に連 想を 走 らせ て い た． こ の 女 性 が ， 父 の 妻 だ と 思う と， 苦 しみ が湧 い て き た 親 か， お 互 い を “ｌｏｗ ． 別 れた筈の両 ” ｓｎｅａｋ２ ９ りだ と 呼 ん で い た こ と も 思 い ださ れ て き た． 未 来 に 破 滅 の 像 を 築 く の で は な く， 平 穏 な 生 活 を 築 く た め に， 四名 で， な ん と か して い こ う と いう メ イ ジー の 希 望 的 観 測 は， 休 戦 の 旗 め が け て ヒ ュ ー と 飛 ん でく る 弾 丸 の 音 に も 似 た ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス の 反 対 に 出 逢 う の だ っ た． ミ セ ス ・ ビー ル を受け入れ る の は，“Ａ ｃｒｉｍｅ！ｒ“ｉｍｍｏｒａｌｉｔｙ“ ”ａｗｆｕｌ”“ｓｉ汀な だ と 連 発す る ミ セ ス ・ ウィ ッ ク の 反 イ ジー を き 起す と 共 に， 彼 女 の 意 識 に 印 象 を 残 し た． ミ セ ス ・ ウ ィ ッ ク ス の の 撲 ひ ス の 言 葉 は，メ 焦 立 ち を端 的 に 語 る 言 葉 は， 「お 前 に は， 道徳 感 があ る の か」，の 発 言 と な っ て， 遂 に でて き た． ミ セ ス ． ウイ ッ ク ス は， 自 分 流の 道 徳 感 をメ イ ジー に も 押 しつ け た か っ た が， メ イ ジ ー の 理 解 を 越 え て い た． しか し， ドライ ブか らの 帰 途， 車 の 揺 れ に 身 を ま か せ て， じ っ と して い る 時， メ イ ジー の 意 識 は， そ れ が何 であ る か 感 じ と ろ う と して い た．そ して， ほ の か に 知 っ て い る と い う 気 が して き た． そ の 夜 の 宿 での 描 写 は， メ イ ジー の 心 象 風 景 を 描 き だ して い る． ｌ Ｔｈｅ ｎｉｇｈｔ，ｔｈｉｓ ｔｉｍｅ， ｗａｓ ｗａｒｍ ａｎｄ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｗｉｎｄｏｗｓ ｓｔｏｏｄ ｏｐｅｎ ｔｏ ｔｈｅ ｓｍａｌ ｂａｌｃｏｎｙ ｏｖｅｒ ｔｈｅ ｒａｉｌ ｏｆ ｗｈｉｃｈ， ｏｎ ｃｏｍｉｎｇ ｕｐ ｆｒｏｍ ｄｉｎｎｅｒ， Ｍａｉｓｉｅ ｈａｄ ｈｕｎｇ ａ ｌｏｎｇ ３０.
(8) . 伊藤仙－：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ら たこと」 を中心 として－－ ｔｉ ｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｃｈａｔｔｅｒ，ｔｈｅ ｌｉｇｈｔｓ，ｔｈｅ ｌｉｆｅ ｏｆ ｔｈｅ ｑｕａｙ ｍａｄｅ ｂｒｉｌ－ ー １ ｍｅ ｉｎ ｔｈｅ ｅｎｊｏｙｍ １ｉａｎｔ ｂｙ ｔｈｅ ｓｅａｓｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｈｏｕｒ， Ｍｒｓ， ｖｖｉｘ，ｓ ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔｓ ｈａｄ ｄｒａｗｎ ｈｅｒ ｉｎ ｆｒｏｍ ’ ｔｈｉｓ ｐｏｓｔｕｒｅ ａｎｄ Ｍｒｓ． ＶＶｉｘ ｓ ｅｍｂｒａｃｅ ｈａｄ ｄｅｔａｉｎｅｄ ｈｅｒ ｅｖｅｎ ｔｈｏｕｇｈ ｍｉｄｗａｙ ｉｎ ｔｈｅ ａｄ ｐｏｓｉｔｉｖｅｌｙ ｏｕｔｐｏｕｒｉｎｇ ｈｅｒ ｃｏｎｆｕｓｉｏｎ ａｎｄ ｓｙｍｐａｔｈｙ ｈａｄ ｐｅｒｍｉｔｔｅｄ， ｏｒ ｒａｔｈｅｒ ｈ ｈｅｌｐｅｄ， ｈｅｒ ｔｏ ｄｉｓｅｎｇａｇｅ ｈｅｒｓｅｌｆ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ｃａｓｅｍｅｎｔ ｗａｓ ｓｔｉｌｌ ｗｉｄｅ，ｔｈｅ ｐｌｅａｓｕｒｅ. ｉｓｈｅｄ ｆｌｏｏｒ ｈ ｌ ｉ ］ α ・ ｗｅｒｅ ｓｔｉｌｌ ｔｈｅｒｅ ， ｗｈｉｃｈ， ｗｉｔｈ ｉｔｓ ｐｏｌ ， ａｎｄ ｆｒｏｍ ｈｅｒ ｐ ａｃｅ ｎ ｔ ｅ ｒｏｏ ａｎｄ ｉｔｓ ｐａｎｅｌｓ ｏｆ ｅｌｅｇａｎｃｅ． ｗａｓ ｌｉｇｈｔｅｄ ｆｒｏｍ. Ｗｉｔｈｏｕｔ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｆｒｏｍ. Ｗｉｔｈｉｎ，ｔｈｅ. １ ） ｃｈｉｌｄ ｃｏｕｌｄ ｓｔｉｌｌ ｔａｋｅ ａｃｃｏｕｎｔ ｏｆ ｔｈｅｍ． ３. 夜， 外の 広 が っ て い る 世 界． 夕 食 を 終 え たメ イ ジ ー が， ポー チ の 手 す り に も た れ か か っ て い る， ミ セ ス ． ウイ ッ ク ス が， 彼 女 を 部 屋 の 中 へ 連 れ て 入 っ た． ミセ ス ・ ウィ ッ ク ス に 抱 擁 さ れ て， メ イ ジ ー は， 部 屋の 中 で 立 っ た ま ま で い た， しか し， 窓 は 開 いおり， 外 の 世 界 は そ こ に あ っ た． 外 か ら 照 らさ れて い る この 部 屋 の 中 か ら， メ イ ジー は， す べ て を見て い た の で あ る． 次 に， ミ セ ス ・ ビー ル とメ イ ジー と の 対 話 を み て い こう， ミ セ ス ・ ビー ル はメイ ジー の 父 と 離 婚 す る こ と が で き， サ ー ・ クロー ドと結婚する自由を得たと主張する サー ｏ ク ロ ー ドも ま た 同 様 の 自 由 を 得 て い る 筈 だ と の. ．. 言 葉 に， メ イ ジー は， 「そ ん な こ と は な い． ま して や， あな た も そ ん な 自 由 は 持 っ て い な い 筈 だ」と 「 答えた 勿論それは， ミ セ ス ・ ウイ ッ ク ス か ら受 け 入 れた 考 え 方 で あ っ た． ミ セ ス ・ ビー ル は あ. ．. の 女 は， 誤 っ て い る，一と 主 張 し た， 「ミ セ ス 。 ウイ ッ ク ス を 好 き に な れ る か．」 と いう メ イ ジー の 問 い に， 「私 の よう な 悪 い 人 間 に， あ の 女 が な っ た と で も いう の．」と 答 え る ミ セ ス ・ ビ ー ル に は， 敵 対 しな け れ ばな ら な い 女 の 宿 命 の よ う な も の が 感 じ ら れ る， 選 択 し な け れ ばな ら な い の は， メ イ ジー の 宿 命 と な る の で あ ろう。 “ｌ ｈ ’ ｌｆｉｎｄ ｏｕｔ き ’ ａｖｅｎ ｔ ｔｈｅ ｌｅａｓｔ ｉｄｅａ． Ｂｕｔ ｌ １ ） と いう メ イ ジー の 言 葉 は， こ の こ と を 浮 き ．ゑ. ぼり に して い る． 次 の 朝， メ イ ジー が， 眼 り か ら 覚 め てみ る と， サ ー ・ ク ロ ー ド が や っ て き て い た． ミ セ ス ， ビー ル との や り と り で， 絶望 しか け て い る ミセ ス ・ ウイ ッ ク ス を 残 して， メ イ ジ ー と， サ ー ・ク ロ ー ドは 海岸 に 出 た． サ ー ・ ク ロ ー ド を 見 た 時， メ イ ジ ー は， 彼 が一 変 して い る と 気 付 い た， ミ セ ス ・ ビー ル と 逢 っ た か と いう メ イ ジ ー の 質 問 を否 定 す る 彼 を 見 て そ の 美 しくキ放笑 す る 眼の 光 の 底 に は，虚偽 があ る と，ひ そ か で は あ る が， 冷 酷 な 確信 が， 彼 女 の 思 い に 浸 入 して く る の で あ っ た． そ れ 以 後， ミセス・ ウィ ック ス を捨て， ミ セ ス ・ ビ ー ル と 幸 福 な 生 活 を 築 こう と す る 種 々 の 説 得 に も か か わ らず あ の 確 信 か ら 逃 れ き れ な い で いる． 彼 が， ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス が何 か 言 っ た の か と 聞 い た 時 の 場 面 か らも， そ の こ と は 明 ら か で あ る． ”… Ｗｈｉｌ ｅ ｙｏｕ ｗｅｒｅ ａｌｏｎｅ ｗｉｔｈ ｏｕｒ ｆｒｉｅｎｄ ｗｈａｔ ｄｉｄ ｓｈｅ ｓａｙ Ｍａｉｓｉｅ ｆｅｌｔ ｔｈｅ ｗｅｉｇｈｔ ｏｆ ｔｈｅ ｑｕｅｓｔｉｏｎ； ｉｔ ｋｅｐｔ ｈｅｒ ｓｉｌｅｎｔ ｆｏｒ ａ ｓｐａｃｅ ｄｕｒｉｎｇ ” ｍａｉｎｅｄ ｂｅｎｔ， Ｎｏｔｈｉｎｇｙ ｓｈｅ ｒｅｔｕｒｎｅｄ ｗｈｉｃｈ ｓｈｅ ｌｏｏｋｅｄ ａｔ Ｓｉｒ Ｃ１ａｕｄｅ， ｗｈｏｓｅ ｅｙｅｓ ｒｅ］ ａｔ ｌａｓｔ， ”Ｎ ｔｈｉ ？” Ｈｅ ｓｈｏｗｅｄ ｉｎｃｒｅｄｕｌｉｔｙ． ｏ ｎｇ “ Ｍ ｉｉ “Ｎ ｈｉ ａ ｓ ｅ ｒｅｐｅａｔｅｄ；３ ３ ） ｏｔ ｎｇ，. ｉｎｄ ｏ 彼女 が， 自 分 の 眼 で“ｆ ｔ”しようと努力する姿勢には意 識が写 しだすものから， 意志するもの ｕ に 変 り つ つ あ る こ と を 示 す も の が あ る． 散 歩 を 続 け て いるう ち， 彼 の た び重 な る 説 得 で， 気 持 が 少 め と いう 言 葉 が， メ イ ジーの 意 識 を 走 る と， た ち ま ち， も し， ミ セ ス し傾 き か け た が，“ｓａｃｒｉｆｉｃｅき ・ ウイ ッ ク ス を 捨 て た ら， 彼 女 は どう な る か と い う 老 婦 人の 未 来 図 を， は っ き り と み つ め る の であ っ た． ホ テ ル に 帰 らず 町 をさ ま よ っ て い る う ち に， メ イ ジー は， ふ と， 二 人 で パ リ へ 行 こ う と， サ ー ． ク ロ ー ドを 誘 っ た． 彼 女 が， パ リ 行 き を 持 ち 出 したの は， 大 人の セ ッ ク ス の 世 界 を 知 っ たメ イ ３１.
(9) . 伊藤仙－：心理と倫理－－ 「メイ ジーの 知ったこと」 を中心として－－ ジー が， 大 人 の 感 ず る 恋 を， サ ー ． ク ロ ー ドに 感 じて， 恋 の 逃 避 行 を企 て よ う と した とい う メ イ ，. ジーの性に対する関心度が， この場面を解く鍵であるという批判 家もいる。 瑚筆者の意見 では， そん な こ と は こ の 論 旨 に お い て は， さ ほ ど重 要 な こ と で は な い こ の 時メ イ ジ ー が と っ さ に パ リ 行 き ， ．. を決心 したということが重要である． それはちょう ど若木が土から， 芽頭 を出す時のように， 永久 歯が歯ぐきから， くきを破っ て出てくる時のように， 数々の苦しみを内部で続けてきた後， 突然そ の穀を破っ てくるの である． メイ ジーの決心は， 直感的判断と言えよう． 原因から結果を求めると い う の で な く， 結 果 を 予 想 しな い で 成 した 直 感 的 行 為 が， は た さ れ な か っ た こ と に よ り 原 因 が は ， っ き り 見 え て く る と い う 逆の 発 想 が 必 要 と な る． ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス， ミ セ ス ・ ビー ル と も 別 れ， 二 人 だ け で新 生 活 を 開 こ う と 一 点 に， 道徳 の 判 断 を か け て メ イ ジー は， 今 ま さ に パ リ に向か っ ， ， ／」と 叫 ぶ フ ラ ンス 語 で 三 た び 叫 ぶメ イ ジ ー の“ｐｒｅｎｎｙ ｐｒｅｎｎｙ て 発 とう と す る 列 車 に， 「乗 ろ う． ， 。 ． ， ’ ！“ 去 ｏｈ ｐｒｅｎｎｙ と い は 迫 真 う 言 葉 に 力 が あ る 行 汽 「 て く か 車 に 向 っ て， ｔ ｓ ｇｏｍｇ ３ の っ ６ ｝ ， ．３ ． と 嘆く メ イ ジー は， こ の 時， 大 人 の 世 界へ と 足 を 踏 み 入 れ た の で あ る． メ イ ジー は， パ リ 行 き の 行 為 が達 成 さ れ な か っ た こ と に よ っ て， サ ー ・ ク ロ ー ドと ミ セ ス ・ ビー ル の 結 びつ き が 固 い も の であ. る事実を了解 した． この時のメイ ジーの意識は， 完全に意志を持っ だ意識 である． 彼女の道徳の 成 長 を こ の 一 瞬 に 見 る 思 い が す る． メ イ ジー と サ ー ・ク ロ ー ドと ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス の 三 点 で 新 生 活 の 三角 形 を 作 る の か， そ れ と も， メ イ ジー と サ ー ・ ク ロ ー ドと ミ セ ス ・ ビー ルの 三 点 で 三角 形 を 作 る の か と の 選 択 を 迫 ま ら れ， こ の 幾 何 学 的 平 衡 の 美 しさ を 破 ら な け れ ばな ら な い 時， メ イ ジー の 意 識 に 道 徳 の 力 が 流 れ 出 た の で あ る． ホ テ ル に 戻 っ た メ イ ジー も， サ ー・ク ロー ドも 自分の とる べき ， 道 を 悟 っ て しま っ て い る 急 に 現 わ れ た 二 人 を 見 て， ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス は メ イ ジー を 再 びと り ． ， 戻 す こ と を喜 ん だ． ミ セ ス ・ ビー ル は， ミ セ ス ・ ウィ ッ ク ス を切 り 捨 て， 三 名 で 出 発 でき る と いう 予 想 をく つ がえさ れ たく や しさ か ら， ミ セ ス ・ ビー ル と 口 論 を は じめ る が， 我 々 は た だ そ の 時 のメ イ ジ ー に 注 目 し よ う． ，Ｓｏｍｅｈｏｗ， ｎｏｗ ｔｈａｔ ｉｔ ｗａｓ ｔｈｅｒｅ，ｔｈｅ ｇｒｅａｔ ｍｏｍｅｎｔ ｗａｓ ｎｏｔ ｓｏ ｂａｄ，‐ Ｗｒｈａｔ ｈｅｌｐｅｄ ｔｈｅ ｃｈｉｌｄ ｗａｓ ｔｈａｔ ｓｈｅ ｋｎｅｗ. １ ｈｅｒ ｌｅａｒｎｉｎｇ ａｒ浪 ｌｅａｒｎｉｎｇ ｗｈａｔ ｓｈｅ ｗａｎｔｅｄ． ＡＩ. ｈａｄ ｍａｄｅ ｈｅｒ ａｔ ｌａｓｔ ｌｅａｒｎ ｔｈａｔ；ｓｏ ｔｈａｔ ｉｆ ｓｈｅ ｗａｉｔｅｄ ａｎ ｉｎｓｔａｎｔ ｔｏ ｒｅｐｌｙ ｉｔ ｗａｓ ｏｎｌｙ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｄｅｓｉｒｅ ｔｏ ｂｅ ｎｉｃｅ．３ ８ ）. こ の よ う に， ジ ェ イ ム ズの 作 品 を， 意 識 の ドラ マ と み て い く と， 心 理 小 説 で あ る の か， 道徳 を 描 い た 小 説 であ るの か の 問 題 は， 統 一 的 に 把 握 さ れ て く る． 即 ち， 心 理 の 内 面 を 描 く こ と が 必 然 的 ， に， どう 生 き る べ き か と いう 倫 理 を 現 わ して く る と いう 考 え 方 で あ る こう した 発 想 は ジ ェ イ ム ． ， ズの 「あ る 貴 婦 人の 肖 像」 な ど で も， す で に 現 わ れ て い た が， 「メ イ ジー の 知 っ た こ と」以 後 後 期 ， の 作 品， 「鳩 の 翼」 「黄 金 の 盃」 な ど に な る と， い よ い よ 強く 感 じ ら れ て く る の で あ る ジ ェ イ ム ズ ． の 作 品 理 解 に は， 重 要 な 手 が か り に な る こ と を 述 べ て き た つ も り で あ る ． 王 ） １） ｒ毎 Ｎｏりｅお α可. 動 にｓ ｏｆ月例γ９ あｍｅｓ Ｘヱ （Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｉ ｔ ｏｎ） ×． （以 下Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｉ ｔ ｏｎ ， と する．） ２）ヱ ｄ ｂｉ ． ．１０． ，ｐ. ３）ヱ』〆， Ｐ ．１１， ４） ぁ漏． ・１２． ，Ｐ ５） ヱ ｂｉ ｄ Ｐ ． ． ， ．１５ ６） ヱ ｂｉ ｄ ｉ ｉ ． ． ， Ｖｉ. ３２.
(10) . 伊藤仙－：心理と倫理－－ 「メイ ジーの知ったこと」 を中心にして ７） Ｐ ： Ｈｅ解９ 力侃 ｅｉ ｎ ｎｓｔ ｅｓ αれｄ 乾ｅ Ｒｅｑのγｅ伽ｅれむｏ力んｅ 廓ａｇねα痴れ ，Ｍ，Ｗｅｉ ８ ６ ｐ ． ．. ｄｇｅ （Ｃａｍｂｒｉ ，１９７１） ， Ｍａｓｓ. ｉ ８） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｔ ｏｎ ，３０． ，ｐ ｂｉ ９）ヱ ｄ １ ３ ｐ ， ， ・ ， ｂｉ ｄ １０）ヱ ， ．１２， ，ｐ １１） 恥 畝， Ｐ ．３１， もご ｄ １２） ヱ ． ．３３一３４， ， ｐｐ １３） Ｍａｒｉ ｕｓ Ｂｅｗｌ ｅｙ ： Ｔんｅ Ｃｏｍｐに工 Ｆａｔ ｅ （Ｌｏｎｄｏｎ ，１２６－１２７， ，１９５２）ｐｐ ２ ２ １ １４） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｉ ｔ ｎ ｏ ，ｐ ， ． １５）ヱ彰も Ｐ ・１５５， １６）ヱ彰偽 ｐ ．２２４・ ・ １ ７） 旦ｅれ～ ノａ′ ｓｔ ｏｌ ｍｅｓ ｅｄ ．２８８， ． Ｔｏｎｙ Ｔａｎｎｅｒ （Ｂｒｉ ，１９６８） ｐ ” ” ｏｎ と い っ て い る． ｓｉ ｓ・ ｖ・ ｏｎ ｏｆｔｒａｇｅｄｙ” ａ ｄａｒｋ ｖｉ ｉ １８） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｔ ｏｎ ．２２５． ，ｐ. “ｅ ｉ に お い て， Ｊ ｅ ｒｒｂｌ ， Ｗ．Ｇａｒｇａｎｏ は ｔ. １９） ｒんｅ Ｃｏｍ〆ｅ工 ＦＱｔ ｅＰ ．１２３． ２ ４ １ ８ ２ ２０） 恥遍・ ７ ． ． ， ． ，ｐ ，ｐ ２１） 逓効． ．１８６一８７ ， ， ｐｐ ｂｉ ｄ ２２）ヱ ．１９５・ ． ，ｐ ｂｉ ２３）ヱ ｄ ． ．１９５． ，ｐ ２４） Ｔ庇 Ｃｏｍ力を劣 Ｆのｅ Ｐ ．１００． ｈａｍ Ｅｄｇａｒ ２５） Ｐｅｌ ： Ｍαれ ； 抽 鯖９ ぬ ｍｅｓ ２６） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｉ ｔ ｏｎ ，２５６， ，ｐ. ＆. Ａ秘効ｏγ （Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ ．１２０， ，１９６４） ｐ. ｂｉ ｄ ２７） ヱ ．２６９， ， ，Ｐ ２８）ヱ ｂｉ ｄ ｐ ． ， ，２６９． ２９）ヱ ｂｉ ｄ ，２７０． ， ，Ｐ ｂｉ ３０）ヱ ｄ ．２７５ ． ，２７２ ． ．２７６， ・ ，Ｐ ，Ｐ ，Ｐ ３１）ヱ ｂｉ ｄ ，２８４． ． ，Ｐ ｂｉ ３２）ヱ ｄ ．３０７． ， ，Ｐ ｂｉ ３３）ヱ ｄ ．３０７． ． ，Ｐ ３４）ヱ ｂｚ ｄ ３， ，３３ ， ，ｐ ３５） Ｈｅれγ９ ノαｍｅｓ αれｄ ｔ ご 九ｇ Ｒｅ随 おｅ侃削ｔｏｆ ｌｍαｇｉ ｏれ ｐ れαむ ，８０に おい て “Ｓ ｂ ｏ ｌ ｌａｎｄ Ｊｏｈｎ Ｃ，ＭｃＣ１ ｉ ｌ Ｈ ｉ ｗ ｉ 工 ｔ ｔ ｅｖｅｒａｌｒｅｃｅｎｔｃｒｉ ｃｓ ｃ ｎ ｏ ａ ａ ｒ ｓ ｓ ｒ ｏ ｎ ｓ ａｒ Ｃａｒｇｉ ｏｓｋｙ ｅｃｔｅｄ ｙ ， ， ，ｈａｖｅ ｒｅｊ ｈｅｙ ａｒｇｕｅ ｔ ｈｅ ｍｏｒｅ ｔ ｉ ｈａｔ ｔ ｔ ｓｉ ｅ’ｓ ｉ ｎｎｏｃｅｎｃｅ ｎ ｇｅｎｅｒａｌｔ ｒａｄｉ ｏｎａｌ ｒｅａｄｉ ｎｇ ｏｆ Ｍａｉ ， 工 ， ｂｅｃａｕｓｅ ｓｈｅ ｈｅ ｌ ｉ ｎｅｖｅｒ ｅｓｃａｐｅｓ ｆ ｒｏｍ ｈｅｒ ｃｏｒｒｕｐｔ ｅｎｖｉ ｒｏｎｍｅｎｔ ｏｐｓ ａｌ ｏｎｇ ｔ ｎｅｓ ｏｆｈｅｒ ｄｅｃａｄｅｎｔ ， ｓｈｅ ｄｅｖｅｌ ” と述 べ て い る また ｆ ‐ｓｅｅｋｉ ｎｇ ｐａｒｅｎｔ ａｎｄ ｓｅｌ ｓり ， ． ｏｓｃａｒ Ｃａｒｇｉ ｌ ｌ ｓｏ ｆ 甘ｅｍｇ 超 ｍｅｓ（Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ， １９６１） ｐｐ， ２５６一２５８， ではメイ ジーの 性 に 対 す ； ｒ庇 ＮｏりｅＺ る関 心につ いて 詳 述 して い る， ｉ ３６） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｔ ｏｎ ｐ ． ３４５ ． ． ３４５， ，ｐ ， ｌ ３７）Ｊ ｌ ： 戦ｅ ｓｅαγｃん ｆ ｏγ Ｆｏγ伽 （ＣｈａｐｅＩＨｉ ．Ａ，Ｗａｒｄ ． １６２． に お い ，１９６７） ｐ ” ｄｅａ ｏｆｆ ｊ ｅｄ ｉ ｎ ａｎ ｉ ｏｒｍ， ｕｄｇｅｍｅｎｔａｒｅ ｒｏｏｔ ， と いう，. ”… ｍｏｓｔｏｆ Ｍａｉ ｓｉ ｅ’ｓ. ３８） Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｅｄｉ ｉ ｔ ｏｎ ， ３５７， ，ｐ （本 学助 教 授・ 旭川 分校）. ３３.
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