科学技術の進歩と人権(下)
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(2) は、 部 落 出 身 者 にお い ても 当 然 視 さ れ て いる 。 仮 に、 部 落 に居 住 す る部 落 出 身者 でな い女 性 と部 落 出 身 の男 性 の夫 婦. の色 等 のち が い に よ る視 覚 的 な 区 別 を す る こと 自体 不 可能 であ るが 、 部 落 出身 者 の子孫 を部 落 民 だ とす る 一般 的 観 念. な る の であ ろ うか 。 これ は現 実 に は明 ら か にな る こと は な く、 考 え ら れ な い こと であ る し、 部 落 民 に な る こと は な い. ベ ル賞 受 賞 者 の精 子 を 集 あ た精 子 銀 行 が 設 立 さ れ た と い う事 実 が 日本 の新 聞 にも 報 道 さ れ た こと が あ った が 、 (実 際. し か し、 それ だ け で はな し に、 優 生 学 的 利 用 も な さ れ てい る のが 現 実 であ る。 一九 八 〇 年 に ア メ リカ にお い て ノ ー. 希 望 に応 じ て精 子 を 提 供 し て い る。. ま う。 アメ リ カ に は精 子 銀 行 が あ って、 そ こ では 人 種 や 肌 の色 ・髪 の色 な ど を 区 別 し て精 子 を冷 凍 保 存 し 、 利 用 者 の. 一人 種 や民 族 の精 子 提 供 が必 要 にな る。 し か し 、 そ の こと があ ま り に行 き 過 ぎ る と精 子 の差 別 選 別 にも つな が ってし. ﹁被 差 別 者 ﹂ にも な る と いう こと であ る 。 ま た、 自 己 の人 種的 ・民族 的 アイ デ ィ ンテ ィーを 子 ど も に 託 す 場 合 にも 同. つま り、 精 子 を 提 供 し ても ら う女 性 の人 種 にも よ る が、 ど の よう な 精 子 を 提供 し ても ら う か に よ って、 人 種差 別 の. 供 し ても ら う のか に よ って、 生 ま れ てく る子 ど も の人 種 的 ち が いが 明 確 にな る 。. 視 覚 的 に区 別 でき る場 合 現 実 的 に重 要 な 問 題 にな る か ら であ る。 白 人 の精 子 を提 供 し ても ら う のか、 黒 人 の精 子 を 提. と 思 わ れ るが 、 な ぜ こ の よ うな 非 現 実 的 な 仮 説 を 設定 し た かと いう と 、 ア メリ カ のよ う に人 種 差 別 が歴 然 と 存 在 し 、. るが 、 A I D の場 合 特 に考 え させ ら れ る。 ま た、 明 ら か にな る こと はな いが、 精 子提 供 者 が部 落 民 であ る場 合 、 ど う. 法 的 に は父 親 であ る。 こ のよ う な 場 合 、 こ の子 は部 落 民 にな る のだ ろう か 。 これ は、 A I D 以外 でも 一般 的 に存 在 す. が A I D に よ って、 子 ど も を 設 け た 場 合 、 そ の子 ど も は遺 伝 的 に は、 そ の男性 (父親 ) の子 では な い。 し か し な が ら. 第12号. に は、 ノ ー ベ ル賞 受 賞 者 は 一人 だ け で ﹁同 程 度 ﹂ の知能 を 有 す る人 と な っ て い る 。) こ こ で は提 供 を 受 け る 女 性 も. 一20一. 人権問題研究資料.
(3) 科学技術 の進歩 と人権. ﹁優 秀 な ﹂ 女 性 に限 ら れ てお り 、 現 実 に 利 用 さ れ、 子 ど も も 生 ま れ て いる。 こ のよ う な現 実 が先 行 す れ ば 、 精 子 選 別. は よ り 一層 進 む と考 え ら れ る。 日本 のよ う に受 験 地 獄 と言 わ れ る状 況 にあ って、 ﹁一流 ﹂ の企 業 に入 るた あ に、 ﹁一流﹂. の大 学 、 二 流 ﹂ の高 校 、 中 学 、 小 学、 幼 稚 園 と 低 年 齢 化 し て い る差 別的 現 実 の行 き つく先 は、 そ の 基 準 は あ い ま い. だ が ﹁一流 ﹂ の精 子 ( 提 供 者 ) と い う差 別 選 別 にな る の では な か ろ うか 。 それ はま た 、 遺 伝 子 レ ベ ル の差 別 を 助 長 す. る こ と に も つな が って い る。 そし て、 ﹁障 害 ﹂ 者 を 排 除 す る思 想 の強化 にも結 び つい て いる。. た し か に、 A I D に よ って、 これ ま で夫 に精 子 が 無 い夫 婦 に 子 ども を 授 け る こと が でき た 面 は、 生 殖 技 術 にお け る. 科 学 技 術 の進 歩 の大 き な積 極 面 であ る。 し か し 、 これ か ら の科 学 技 術 の進 歩 が 精 子 ( 提 供 者 ) の遺 伝 子 レベ ル で の解. 析 を さ ら に進 化 さ せ、 一層 の精 子 ( 提 供 者 ) 選 別 を 技術 上 可能 にす る であ ろう 。 現 代 の社 会 的 水 準 か ら 見 て、 一定 の. スク リ ー ニング は必 要 であ る かも し れ な いが 、 それ が ﹁親 の望 む 子﹂ に合 わ せ て、 精 子 選 別 が 行 わ れ る よう にな れ ば. 重 大 な 問題 を提 起 す る こと に な る。 さら に、 こ の問 題 は ﹁親 の望 む子 ﹂ に反 す る ﹁親 の望 ま な い子 ﹂ が 生 ま れ た場 合 の問題 も投 げ か け て いる 。. 人 の命 は ど こ で終 わ る のか. これ ま で、 遺 伝 子 や 胚、 胎 児 の問 題 を 中 心 に ﹁科 学 技術 の進 歩 と人 権 ﹂ を 論 じ て き た が 、 医 療 に 関 わ る 問 題 で、. ﹁人 の定 義 ﹂ に関 し て問 題 な のは 、 ﹁人 の始 ま り ﹂ だ け では な い。 ﹁人 の終 わ り﹂ も き わ あ て重要 な 問題 な の であ る 。. 医 療 の進 歩 が ﹁死 ﹂ の定 義 を よ り い っそう 、 難 し いも のに し てい る。 特 に、 移 植 の技 術 が 進 歩 す る に つれ て、 臓 器. を提 供 す る ド ナ ー の量 が 問題 にな ると と も に、 移 植 手 術 に使 用 さ れ る臓 器 の質 も重 要な 問題 とし て浮上 す るよ う にな っ. 一21一.
(4) た。 臓 器 の質 と は、 心 臓 が 動 い て い る段 階 で、 ドナ ー か ら臓 器 を 取 り出 し て、 移 植 手 術 に使 用 す る こと が でき る よ う. にす るも の で、 ﹁新 鮮 な ﹂臓 器 と いう こと であ る。 そし て、 こ の こと が 死 の定 義 の問 題 を 各 界 に投 げ か け たと い え る。. つま り 、 これ ま での死 の 一般 的 な 認 識 は 、 死 の三 兆候 説 と 呼 ば れ てき た も の で、 呼 吸 停止 、 心拍 停止 、 瞳 孔 散 大 を. 基 本 に考 え ら れ てき た 。 これ は、 あ く ま で兆 候 であ り、 死 の定 義 そ のも の では な い。 ま た、 脳死 と いう概 念 は 死 の定 義 と イ コー ル で はな い。. 人 の死 を 決 め る こと は、 あ る意 味 では 、 医 学 領 域 の分 野 以外 の問 題 であ ると 思 わ れ る 。 脳 が 死 ん だ か ら と い って、. 他 の臓 器 が 死 ん でいな い段 階 で人 間 の死 と 認 め る こと は、 人 格 のす べ てが 脳 に集 中 し て いる と いう 理 解 にな る 。 こ の. 場 合 、 遠 い将 来 、 も し脳 の移 植 が 可 能 にな れ ば 、 移植 に よ って、 脳 を 移 植 さ れ た 人 が 、 人 格 の連 続 性 を 維 持 す る こと. にな る のか、 脳 を 提 供 し た人 の人 格 が 連 続 性 を 持 つのか と い う難 し い問 題 にも 発 展 す る 。 少 々 夢 のよ う な 話 にな った. が 、 長 期 未 来 に は考 え ら れ な い こと も な い。 し か し、 現 代 の よ うな 考 え 方 の移 植 を 前 提 と す る 限 り は考 え れ な い。 脳 提 供 者 な ど考 え ら れ な い。. 臓器移植と脳死. と こ ろ で、 今 日 の脳 死 や死 の定 義 の問 題 が 、 複 雑 な 様相 を呈 し て い る の は、 こ の問 題 の重 大 さ や 複 雑 さ だ け では な. く 、 臓 器 移 植 の問 題 の中 で論 じ られ る こと も 大 き く 影 響 し てい る。 つま り、 臓 器 移 植 のた あ には 、 よ り 多 く の臓 器 提. 供 者 が 必 要 であ り、 ま た、 よ り多 く の臓 器 提 供 者 を 確保 す る た め に は、 ﹁脳 死﹂ の概 念 を 広 め、 心 臓 が 動 い て い る 状. 態 で臓 器 を 取 り出 す こと が必 要 にな ってく るか ら であ る。 そ し て、 そ の こと が 脳 死 基 準 を 甘 く す る こと が な い のか と. 一22一. 第12号 人権問題研究資料.
(5) 科学技 術の進歩 と人権. いう 疑 問 を 呼 び 起 こす こと にな って いる。 過 去 にお い ても 具 体 的 に問題 提 起 さ れ、 告 発 され た事 例 も 存 在 し てい る 。. 今 日、 脳 死 判 定 が 日本 にお い ても厳 密 に行 われ て い る こと は 事 実 であ る が、 こ れも 科 学 技 術 の進 歩 に よ って、 一定. の影 響 を 受 け るも の であ ると いえ る 。 筆者 が自 ら の親 族 の死 に直 面 し た と き、 心 臓 死 の前 に脳 死 の判 定 を 受 け た が、. 心 臓 死 のよ う に、 何 時 何 分 に死 亡 と いう よ う な明 確 な 区 分 が あ る わ け では な く、 医 師 か ら 一定 の説 明 がな さ れ た 後、. 脳 死 と 判 定 でき るよ う な も の であ った 。 現実 的 に い えば 、 脳 死 と いわ れ る数 日前 か ら脳 死 に近 づ い て い る と い う 説 明. を 受 け て い る。 事 実 上 、 脳 死 以 前 に ﹁蘇 生 限 界点 ﹂ と も 呼 ぶ べき も のが 存 在 し てい て、 そ の限 界 点 を 越 え る と、 脳 死. への ﹁道 程 ﹂ と 判 断 さ れ 、 積 極 的 な 治 療 が 施 さ れ ていな い面 が あ る のも 現実 では な か ろ う か。 し か し、 こ こ でも 重 要. な 問 題 が 存 在 し て い る。 つま り 、 脳 死 への出 発点 と考 え られ て い る ﹁蘇 生 限 界点 ﹂ を医 療 技 術 の進 歩 に よ り後 方 へ押. し や り 、 これ ま で は、 ダ メだ と 考 え ら れ てき た 患者 を 蘇 生 さ せ る こと に成 功 し てき てい る こと であ る。. 仮 に、 臓 器 移 植 を 推 進 し て いく 立 場 か ら す れ ば、 今 日的 な 基 準 で いう ﹁蘇 生 限 界 点 ﹂ を越 え て脳死 へ歩 み 始 め た 患. 者 の場 合 、 そ の患 者 を 蘇 生 さ せ ると いう 観 点 よ り も、 臓 器 提 供 者 と いう 観 点 が 重 視 す る こと も考 え ら れ る 。 そ う す れ. ば 、 医 療 技 術 の進 歩 を 促 進 し て ﹁蘇 生 限 界 点 ﹂ に挑 戦 す る こ と の努 力 が 不 十 分 に にな って いく の では な いか と 考 え ら. れ る。 臓 器 移 植 に よ って生 命 を 維 持 す る こと が でき る患 者 を 救 う こと も き わ め て重 要 な こと であ る が 、 臓 器 提 供 者 に. な るか も し れ な い ﹁蘇 生 限 界 点 ﹂ を さ ま よ って いる患 者 を 救 う こと は、 そ の前 に大 切 な こと であ る 。. 生 命 を 守 ると いう こと は人 権 上 の最 も 重 要 な 問 題 であ る。 し か し 、 一つの生 命 を 守 る た め に他 の生 命 の可 能 性 を 無. 視 す る こと は でき な い。 脳 死 と 臓 器 移 植 は それ ぞ れ が 重大 な問 題 を 持 って い るが 、 そ の二 つが 重 な る と き 、 よ り い っ そう 大 き な 人 権 上 の問 題 を 惹 起 す る。. 一23一. 、幽. L弓戦.
(6) 臓 器 移 植 によ る新 た な 問 題. S F映 画 に出 てく るよ う な 脳 全 体 を 別 の人 に移 植 す る こと な ど は先 にも指 摘 し た よ う に考 え に く い が、 部 分 移 植 は. 現 実 に行 わ れ て い る。 パ ーキ ン ソ ン病 の治療 の目 的 で副 腎 髄 質 組織 を 脳 に移 植 す る こと な ど は、 す でに行 われ ている。. 医 学 の進 歩 は、 よ く 日進 月 歩 と いわ れ る が、 今 や ﹁秒 進 分 歩 ﹂ と いえ る ぐ ら い の スピ ー ド であ る。 それ が ﹁人間 の死 ﹂. や 臓 器 移 植 にも 大 き な 影 響 を 与 え て いる。 近 年 、 アメ リカ では 重度 の植 物 状 態 患 者 を ﹁人 格 死 ﹂ と主 張 す る人 々も い. るが 、 これ は前 にも 指 摘 し た よ う に人 格 のす べ てが 脳 に集 中 し て いる と い う 理解 に な る。. ま た 、 脳 と か か わ る人 格 の問 題 は 、 医学 的 な 視 点 か ら だ け では な く、 オ ウ ム真 理教 に か か わ って報 道 され てい る洗. 脳 な ど も 人 格 に関 連 す る重 大 な 問 題 であ る。 さら に、 T B S の報 道 番組 で のサブ リ ミ ナ ルな ど の問 題も 存在 し ている。 これ ら の問 題 は 、 情 報 科 学 の進 歩 と 密接 に関 連 し てお り 、 後 にふ れ る こと に し た い。. と こ ろ で、 脳 死 の問 題 と セ ット で論 じ ら れ て い る臓 器 移 植 の問 題 であ る が、 単 純 に考 え ても わか る よ う に臓 器 提 供. 者 が 存 在 し な く て は成 立 し な いし 、 特 に 心臓 な ど の場 合 、 そ の臓 器 提供 者 は事 故 死 者 であ る。 近 年 では、 特 定 の臓 器. の部 分 に限 定 され て い ると は いえ 、 異 種 間移 植 も 行 わ れ てお り 、 他 の動 物 を臓 器 の供 給 源 と し てい る場 合 も あ る。 し. か し これ ら は別 の新 た な 問 題 を 惹 起 す る こと にも な って い る。 こ のよ う に他 の動 物 をも 供 給 源 に し な く ては な ら な い. ほど 、 移 植 用臓 器 は不 足 し て いる と いう こと な の であ る。 ア メ リカ のよ う に交 通事 故 や銃 器 の事 件 で の死 者 が多 い国. と 少 な い国 では事 情 も 異 な ってく るが 、 た と え事 故 死 者 が 多 く と も 、 本人 が生 前 に臓 器 を 提供 す る こと を 明 ら か にし. て い るか 否 か に よ っても ち が う 。 一見 矛 盾 し た よ う に見 え るが 、 事 故 死 者 が増 え れ ば増 え る ほ ど 移植 手術 も増 え 、 手 術 に よ って助 か る人 も 増 え る の であ る。. 一24一. 第12号 人権 問題研究資料.
(7) 科学技術 の進歩 と人権. そ う し た現 状 の中 で、 臓 器 提 供 者 の意 志 を ど のよ う に確 認す る のか と い った よ う な人 権上 重 大 な いく つか の問 題 が. 存 在 し て い る。 各 国 の人 権 思 想 と も か ら ん でそ れ ら の問 題 に対 す る対 応 は国 によ って バ ラ バ ラ であ る 。. ま た、 臓 器 の需 要 と 供 給 が ア ンバ ラ ンス であ る こと によ って経 済 の論 理 が先 行 す れ ば 、 経 済 格差 が 移植 手 術 を 受 け. ら れ るか 否 か と いう 格 差 にも 直 結 し てし ま う こと にも な る 。 これ は臓 器移 植 先 進 国 であ る ア メリ カ な ど の問 題 だ け で. はな い。 脳 死 患 者 か ら摘 出 さ れ た腎 臓 な ど の臓 器 が 単 純 冷 却法 で6 0時 間 ぐ ら い保 存 が 可 能 にな って い る現 状 にお い. て は、 国 境 を越 え て、 臓 器 を輸 出 入 でき る時 間 的 余 裕 は 充 分 あ り 、 現 に行 わ れ て い る。 か つて、 バブ ル最 盛 期 の頃 、. 日本 の経 済 力 に モ ノを いわ せ て、 諸 外 国 の不 動 産 を 買 いあ さ ると いう 傾 向 が 見 ら れ たが 、 これ が 不 動 産 で はな く 、 臓. 器 であ る と し た ら 、 不 動 産 の時 以 上 に国際 世 論 は敏 感 にな るか も し れ な い。 ﹁金 で臓 器 を 買 う 日本 人 ﹂ と い う よ う な. イ メー ジ が でき 上 が ら な いと も 限 ら な い。 日本 では美 談 にな る 日本 人 の外 国 で の心 臓 移 植 手 術 も 、 そ の国か ら見 れば 、 心 臓 を 買 い にき た 日 本 人 と う つ って いる 面 も あ る。. ま た 、 外 国 で の心 臓 移 植 手 術 を 受 け る た め には、 多 額 の費 用が 必 要 であ る。 心 臓 移植 し か助 か る 可能 性 が な い のな. ら 、 な ん と か 移 植 手 術 を 受 け さ せ てや り た いと 思 う のは当 然 であ る。 そ のた め に患 者 を 支 え る仲 間 た ち が カ ン パを 広. く 呼 び か け 、 活 動 す る行 為 は美 し く 献 身 的 でさ え あ る 。 し か し臓 器 提 供 者 の国 の人 々か ら は 、 必 ず し も そ のよ う に見. え て は いな い。 か つて筆 者 も あ る知 人 か ら の呼 び か け に応 え て、 少 額 だ が カ ン パし た 覚 え が あ る 。 そ の時 、 ふ と 二 つ. の事 が 頭 を よぎ った 。 一つは、 心 臓 移 植 し か 助 か ら な いよ う な患 者 は 日本 全 国 で い った いど れ く ら い いる のだ ろう か. と い う こと であ った。 そ し て移 植 手 術 の ため に外 国 に行 け な い人 は、 ど うし て い る のだ ろう か と いう こと であ った 。. これ ま でにも 科 学 技 術 の進 歩 と経 済 格 差 を 関 連 付 け て述 べ てき た こと はあ ったが 、 それ が 国 境 を 越 え る と な ると 、 さ. 一25一.
(8) ら に複 雑 な 問 題 も か ら ん でく る こと に な る。 こ のよ う な状 況 か らも 一人 の命 の尊 厳 を 守 る こと が 全 体 の シ ステ ムや 考 え方 を 変 革 さ せ る こと に つな が ら ね ば な らな いと いえ るが、 そ れも 容 易 で はな い。. 二 つ目 は、 臓 器 提 供 者 に つい て であ る。 も し 日本 にお い ても、 アメ リ カ同 様 に移 植 に関 す る 諸 制 度 が 整 備 さ れ てき. た とす れ ば、 自 ら 臓 器 を 提供 す る ド ナ ー ( αo昌o同) と し て生 前 に登 録 す るだ ろう か と いう こと であ った。 これ は、各 々. の 民族 や 国 家 の価 値 観 や 宗 教 上 の考 え方 、 文 化 性 に大 き く 左右 さ れ るも の であ るし 、 近 親 者 の意 志 にも影 響 を受 け る。. 以上 のよ う に、 臓 器 移 植 にお け る科 学 技 術 の進 歩 が 、 人 権上 数 多 く の問 題 を 提 起 し て い るが 、 各 国 にお け る対 応 の. ち が いを 見 る に つけ 、 こ の問 題 の難 し さ を感 じ る。 し か し 、遠 く な い将 来 必 ず 克 服 し な け れ ば な ら な い問 題 であ る。. 死 の定 義 と 権 利 義 務. と こ ろ で、 脳 死 問 題 にお い ても 、 一九 八 八年 二月 に ﹁臨 時 脳 死 及 び臓 器 移 植 問 題 調 査 会 ﹂ (脳 死 臨 調 ) が 発 足 し て. い る。 こ の ﹁脳 死 臨 調 ﹂ が 一九 九 二年 一月 二 二 日 に最 終 報 告 を と り ま と あ、 脳 死 を 定 義 し て、 ﹁脳 幹 を 含 む 全 脳 機 能. の不 可 逆 的 機 能 停 止 ﹂ と し 、 全 脳 の機 能 を 喪失 し た患 者 か ら の臓 器 移植 を認 め る べき であ ると の見 解 を 公 表 し た の で. あ る。 つま り 、 脳 死 を 個 体 の死 と す ると いう考 え方 であ る。 これ には ﹁脳死 臨 調 ﹂ の中 でも 、 脳 死 体 か ら の臓 器 移 植. は 認 め るが 、 脳 死 を 個 体 の死 と は認 あ な いと す る少 数 意 見 も 存 在 し て いる。 世 界 的 に は脳 死 を 死 と す る 明確 な法 的 認. 定 を 行 って い る国 や法 令 に よ る規 定 はな いが 、医 学 的 に脳 死 を 死 と し て容 認 し て いる国 が圧 倒 的 に多 い。 日本 のよ う. に、 脳 死 を 認 定 し て お らず 、 死 と 同 義 であ ると 事実 上 認 め て いな い のは イ ス ラ エルや ポ ー ラ ンド な ど であ る。 これ ら. の考 え 方 は各 々 の国 の価 値 観 や文 化 、 死 生 観 のち が い に よ って異 な る の は当 然 であ り、 ど ち ら を ﹁良 ﹂ と す る か は 一. 一26一. 第12号 人権問題研究資料.
(9) 科学技 術の進歩 と人権. 概 に言 えな い。. ま た 、 脳 死 の問 題 に は臓 器 移 植 と 切 り 離 し て考 え ても 複 雑 な 人 権 上 の問 題 が数 多 く存 在 す る。 ﹁人 ﹂ の はじ ま りが 、. 財 産 関 係 の相 続 な ど で複 雑 な 問 題 を 引 き 起 こす こ とを 述 べ てき た が 、 それ と 同様 に ﹁人 ﹂ のお わ り を ど こ に設 定 す る. か によ って、 財 産 関 係 な ど の民 事 上 だ け でな く、 刑 法 関 係 や社 会 保障 関係 、 選挙 法 関係 にも 影 響 を与 え る。 死 にと も. な って発 生 す る権 利 や消 滅 す る権 利 が あ る こと は人 生 にお い て親 族 関 係 な ど の死 によ って何 度 か経 験 さ せ ら れ る こと. であ る。 日本 の国 内 法 に お い て ﹁死 ﹂ や ﹁死 亡﹂ と い う用 語 が 使 わ れ て いる のは 六〇 〇 以上 に のぼ る と いわ れ る 。 そ. こ に これ ま で以 上 に人 為 的 な 操 作 が 加 え ら れ る こと に よ って、 関 連 す る人 々 に大 き な 影響 を与 え る。. 元 来 、 新 鮮 な臓 器 、 特 に心 臓 の摘 出 のた め に考 え出 され た脳 死 は、 心 臓 死 と の時 間差 (現代 では約 二 週 間) が あ る. こと に よ って、 臓 器移 植 の前 提 にな った の であ る が、 こ の時 間 差 が 新 た な 問 題 を 投 げ か け て いる の であ る。 人 工 呼 吸. 器 な ど の生 命 維 持 治 療 と い う現 代 医 療 が な け れ ば 、成 り立 たな い概 念 であ るが 、 ま さ に科 学技 術 の進歩 が 作 り 出 し た. タ イ ム ラ グ な の であ る。 誤解 を生 じな い ため に付 け 加 え てお く が、 脳 死 状 態 と ﹁植 物 ﹂ 状 態 患者 と は ち が う 。 後 者 は 人 工呼 吸 器 を 装 着 し な く ても 呼 吸 は でき る。. ち な み に こ のよ う な タ イ ム ラグ や権 利 義 務 の発 生 、 消 滅 を と も な う ﹁死 ﹂ に つい て、 そ の定 義 や 基 準 、 判 定 方 法 な. ど は、 法 律 は ほ と ん ど 定 め てお らず 、 死 亡 診 断 書 を 書 く べき資 格 のあ る医 師 が 事 実 上 、 死 を 宣 告 し 、 死 亡 時 刻 を 確 定. し て い る状 況 に あ る 。 し か し、 この よ うな ﹁死 ﹂ の時 間 に よ って、 遺 産 を 相 続 でき るか ど う か 、 ま た ど の程 度 相 続 で. き る か が決 ま ってく る 場 合 が存 在 す る。 ま た死 ん で いる 人 と 見 なす の か、 生 き て い る人 と 見 な す のか によ って、 刑 法. 上 も 適 用 犯 罪 が 異 な ってく る 。殺 人 罪 とす るか 、 死 体 損 壊 罪 とす る か は被 害 者 と 加 害 者 に人 権 上 重大 な影 響 を及 ぼす。. 一27一.
(10) 中 公 新 書 ) の中 で紹 介 さ. れ てい る こと であ る が、 ア メリ カ では脳 死 段 階 で医 療 保 険 の支 払 い が打 ち 切 ら れ るた め 、 低 所 得 層 は 特 に経 済 的 な 理. さ ら に、 臓 器 移 植 の重 要 な問 題 点 と も 重 な り あ ってく る。 ﹁先 端 医 療 革 命﹂ ( 米本昌平著. 豊 か な 層 に臓 器 が提 供 さ れ やす いと いう 問 題 が 生 じ た の であ る。 アメ リ カ で は、 こ のよ う な 状 況 に歯 止 め を か け る た. る隣 接 科 学 の進 歩 の恩恵 と災 禍 の両方 を受 け てい る の であ る。. 歩 が重 要 な のは、 ﹁はじ ま り﹂ と ﹁お わ り ﹂ だ け では な く、 む し ろ そ の間 な の であ る 。 そ し て、 そ の間 に医 療 を 支 え. は、 そ の ﹁は じ ま り﹂ か ら ﹁お わ り﹂ ま での間 、 何 度 と な く 医療 の世 話 にな る。 つま り、 人 間 にと って医 療 技 術 の進. の であ り、 医 者 は そ れを 利 用 し て成 果 を 上 げ て い るだ け だ 。﹂ と 謙 虚 に述 べ て いた が、 ま さ に言 い 当 て て い る 。 人 聞. うと ころ が大 き い。 あ る医 師 が ﹁近 年 の医 療 器 具 の進 歩 は 医者 が開 発 し たも の で はな く 、 周 辺 の技 術 者 が 開 発 し たも. わ せ て考 え てき た が、 今 日 の医 療 技 術 の進 歩 は医 療 科 学 の進 歩 そ のも の よ りも 、 あ る面 では 隣 接 科 学 技 術 の進 歩 に負. と こ ろ で、 これ ま で人 権 の享 有 主 体 であ る人 間 の生 命 の ﹁は じ ま り﹂ と ﹁お わ り ﹂ を 医 療 科 学 技 術 の進 歩 と 重 ね あ. 現 代 版 ﹁ミ ク ロの決 死 圏 ﹂. あ に 1 9 8 4年 に ﹁臓 器 移 植 斡 旋 法 ﹂ が 成 立 し た が 、 表 面 化 し に く い数 多 く の問 題 が 残 さ れ て い る のも 現 実 であ る。. る こと が でき 、 社 会 に役 立 つのな ら と 反 対 はし にく いと いう。 こ う し て結 果 的 に低 所 得 者 層 が 提 供者 側 にな りやす く、. か ら 、 か わ り に ド ナ ー にな ってく れ な いか ﹂ と 話 を 持 ち か け る場 合 が、 少 な か ら ず あ る。 充 分 な 終 末 医 療 を 受 け さ せ. 由 か ら も 脳 死 を 死 と し て認 め ざ るを 得 な く な って いる 。 こ のよ う な救 急 患 者 の家 族 に ﹁高 額 の終 末 医 療 を 引 き 受 け る. 第12号. それ では、 これ か ら狭 義 の医療 上 の科 学 技 術 の進 歩 を 少 し 離 れ て、 隣 接 科 学 技 術 の進 歩 と 人 権 を 考 え て み た い。. 一28一. 人権 問題研究資料.
(11) 科学技術 の進歩 と人権. ﹁新 単 位 革 命 ﹂. 最 近 の基 礎 科 学 技 術 の進 歩 の特 徴 の 一つに ﹁ナ ノ技 術 ﹂ が あ る。 ナ ノ (n) と は、 一メ ート ルを基 準 に し て、 十 の. マイ ナ ス九 乗 であ る。 も う 少 し わ か り や す く言 えば 、 マ ・ ・リ の百 万 分 の 一が 一ナ ノ メ ート ルな の であ る。 余 計 に分 か. り づ ら く な った よ う な 気 も す るが 、 要 す る に遺 伝 子 (D N A) の幅 と 同 様 の大 き さ であ り、 人 間 の細 胞 よ り も は るか. に小 さ いも のな の であ る。 これ が ﹁新 単 位革 命 ﹂ と呼 ば れ 、 科 学 技 術 の進歩 に決 定 的 に重 要 な役 割 を 果 た す と 言 わ れ て い る。. 筆 者 が 少 年 時 代 、 テ レビ の再 放 送 であ った だ ろ う か、 アイザ ック ・ア シ モ フ原 作 のS F 映 画 ﹁ミ ク ロの決 死 圏 ﹂ を. 心 踊 ら せ て見 た記 憶 が残 って い る。 こ の映 画 を 見 な が ら、 映 画 の よう に人 間 を 小 さ く す る こと が でき な く ても 、 血 管. の内 側 を 自 由 に動 き 回 る こ と が でき る よう な ﹁潜水 艦 ﹂ の よ うな も のを 作 る こと が でき れ ば、 ﹁ミ ク ロ の決 死 圏 ﹂ の. よ う に患 部 を直 接 治 療 す る こと が でき ると 夢 のよ う な ことを 考 え て い た のを 、 つい昨 日 の事 のよ う に思 い出 す 。. し か し 今、 そ れ は夢 では な く、 現 実 のも のと な ろう と し てい る し、 考 え 方 によ って は部 分 的 には そう な って い る。. 内 視 鏡 に よ って胃 のポ リ ー プ を外 か ら の操 作 で取 り 除 い てし ま う こと や血 管 の内 側 に フ ァイ バ ーを 通 し て、 狭 く な っ. た部 分 を広 げ る 手術 な ど は、 現 代 版 ﹁ミ ク ロの決 死 圏﹂ と言 え なく も な い。 ナ ノ技 術 は、 あ る面 では ﹁ミ ク ロの決 死. 圏 ﹂ を 超 え る可 能 性 を 持 つ。 原作 者 の ア イザ ック ・ア シ モ フは人 間 を ミ ク ロの単 位 に小 さ く し て、 人 間 の体 内 に注 入. し 、 患 者 の患 部 と 直 接 た た か う こと を 選 択 し た が 、 現代 な ら S F小 説 でも そ のよ う な 選 択 は し な か った かもし れ な い。. 筆 者 の記 憶 に よれ ば 、 あ の映 画 の面 白 さ は発 想 だ け では な く、 人 間 が人 間 の体 内 で悪 戦 苦 闘 す る点 にあ った のであり、. 手 に汗 にぎ る体 内 で の小 さ くな った 人 間 の奮 闘 が 観 客 を引 き付 け た の であ る。 最 後 に ミ ク ロ人 間 が 患 者 の眼 か ら 帰 還. 一29一.
(12) し た 時 は 、本 当 にホ ッと し たも の であ る。. つま り、 こ の映 画 には患 部 を 治 す たあ に患 者 に注 入 さ れ た人 間 の ﹁決 死 ﹂ の覚 悟 が 必 要 であ った の であ り 、 相 当 な. リ スク が存 在 し て いたと 言 え る。 S F小 説 な ら 許 さ れ る が、 現 実 の場 面 で、 も し あ のよ う な 選 択 を迫 られ たと し たら、. 患 者 の命 を救 う こと と患 者 に注 入 さ れ た 人 間 の患者 の体 内 で の リ スクを 充 分 に検 討 し 、 注 入 さ れ る 人 間 の安 全 度 が 限 りな く 百 パ ー セ ント に近 く な け れ ば 実 施 さ れ る こと は な いと 言 え るだ ろう 。. 最 後 に、 筆 者 のあ の映 画 を 見 て以 来 の疑 問 を 一つだ け提 示 し て おき た い。 も し 人 間 を 小 さ く す る よ う な 技 術 が 映 画. の よ う に可 能 だ とす れば 、 人 間 でな く ても マイ ク ロ技 術 や ナ ノ技 術 で充 分 対 応 でき た の では な いだ ろ う か と いう こと. であ る。 ま さ に、 科 学 技 術 の進 歩 に人 権 の視 点 が 必要 だ と い う こと であ り 、 ナ ノ技術 に つい ても う少 し考 え た い。. 一〇 〇 万分 の マ・ ・リ の世 界. 先 に映 画 ﹁ミ ク ロの決 死 圏 ﹂ の解 説 的 な 部 分 で述 べた よ う に人 間 を 小 さ く す る こと が でき れ ば、 そ の人 間 を 患 者 の. 体 内 に い れ て、 患 部 を直 接 治 療 す る こと が 可 能 にな る。 し かし す で に述 べた よ う に人 間 を 小 さ く す る 技術 は 現 代 科 学. の射 程 にも 入 ってい な い し、 患 者 の体 内 に は いる 人 間 の生 命 の危 険 度 な ど の人 権 問 題 も 存 在 す る。 ま た 、 人 間 を 小 さ. くす る よ う な こと が でき る ぐ ら い科 学 技 術 が 進 歩 し てお れば 、 私 達 の想 像 を は る か に超 え る夢 のよ う な 医 療 技 術 が 開 発 さ れ て、 人 間 を小 さ くす る よ う な必 要 はな いと 言 え る。. 現 代 の視 点 で進 歩 し た科 学 技 術 の 一側 面 だ け を と ら え る こ と は、 誤 った 未 来 像 を 構 成 す る こと に つな が る 。 それ は. 科 学 技 術 の進 歩 を ふ ま え た社 会 を 過 剰 に バ ラ色 に描 き すぎ て しま う こと に つな が った り 、 逆 に否 定 的 にな り す ぎ た り. 一30一. 第12号 人権問題研究資料.
(13) 科学技術 の進歩 と人権. す る こと に つな が ってし ま う 。 そ れ が結 果 と し て、 科 学 技 術 の進 歩 を 充分 に有 効 に使 え な く し てし ま い、 最悪 の場 合、 核 兵 器 のよ う な 大 量破 壊 兵 器 の開発 に つな が ってき た 。. ﹁新 単 位 革 命 ﹂ と し て のナ ノ (一〇 〇 万 分 の 一ミ リ) 技 術 も 使 わ れ方 次 第 で は人 類 史 に大 き な プ ラ スに も な る し マ. イ ナ ス にも な る 。 現 代 の科 学 技 術 は マイ ク ロ マシ ー ンを 生 み 出 し て いる し、 そ れ ら の マイ ク ロマシ ー ンを人 間 の体 内. に いれ る こと は 、 充 分考 え ら れ る。 脳 や心 臓 の細 く な った 血 管 や 詰 ま ってし ま った血 管 を 広 げ る マイ ク ロ マシー ンが. 存 在 す れ ば 、 治 療 のあ り 方 は 根本 的 に変 わ ってく る。 ま た 、 体 の状 態 を自 動 的 に判 断 し て、 必 要 に応 じ て薬 品 を 注 入. す る こと が でき る 医 療 器 具 が ナ ノ技術 の応 用 で近 未 来 のう ち に でき る。 そ う な れば 多 く の人 が病 気 治 療 か ら 一定 程度. 解 放 さ れ 、 病 気 を 持 た な い人 と 同 様 の生 活 を おく れ るよ う にな る 。 これ は個 々人 の人 権 上 重 要 な 問 題 であ る し、 自 己. 実 現 と 密 接 な 関 わ り を 持 って いる 。 さ ら に遺 伝 子 治 療 と ナ ノ技 術 が 結 び つけば 、 革 命 的 な 医 療 技 術 に発 展 す る可 能 性. を 持 って い る反 面 、 人 類 史 に重 大 な禍 根 を残 す こと にも な る。 これ ま でに も触 れ てき た が、 科 学 技 術 を 過 信 し て拙 速. に生 殖 細 胞 にま で遺 伝 子 治 療 の範 囲 が広 げ ら れ れば 、 後 世 にま で影 響 を 及 ぼ す取 り返 し の つかな い事 態 が発 生 し な い と も 限 ら な い。. こ のよ う に ナ ノ技 術 が 医 療 と も 密 接 に関係 す ると いう こと は 、 殺 人 技術 に も な る こ とを 意 味 し て い る 。 仮 に、 ﹁ナ. ノ兵 器 ﹂ と 呼 ば れ るよ う な も のが 開発 さ れ る よ うな こと が あ れ ば 、事 態 は 深刻 であ る。 大 量 に製 造 され れば 、 核 兵 器. のよ う に大 量 破 壊 兵 器 にも な り得 る にも か か わら ず 、 核 兵 器 のよ う に そ れ が実 際 に使 用 され たか ど う かす ら わ か ら な. く な ってし ま う 。 そ れ が 要人 暗 殺 のた め に使 用 され た と す れ ば 、 死 因 も特 定 でき な いと い う こと が起 こ り得 る。 な ぜ. な ら、 見 え な い兵 器 であ り 、毒 ガ ス のよ う に死 者 の状 態 か ら 死 因 を 判断 す る事 も でき な いか ら であ る。 それ だ け では. 一31一.
(14) を ふ ま え る な ら、 東 西冷 戦 の終 結 後 に ナ ノ技 術 が 生 ま れ てき た のは、 大 き な 幸 運 か も 知 れ な い。. な し に ナ ノ技 術 は これ ま で の兵器 を よ り 一層 強 力 で精 度 の高 い も の に し て し ま う。 戦 争 は最 大 の人 権 侵 害 であ る こと. 的 な部 分 であ り、 あ ら ゆ る 科 学技 術 を飛 躍 的 に進 歩 さ せ る事 が でき る牽 引 者 でも あ る。 これ か ら 取 り上 げ る情 報 工学. 書 き を し な い事 を 願 う のみ であ る。. 最 後 に な った が、 ナ ノ技 術 を 用 い て ナ ノ文 字 が 書 け る よ う に な って い る が、 マ ニ アみ た い な人 が、 将 来 ナ ノ差 別落. 界 は非 常 に曖 昧 では な か ろ う か。. 言 え る。 確 か に生 物 は類 と し て自 分 と 同 じ も のを 後 世 に伝 え てい く事 が でき る能 力 を 持 って い る が、 それ を 除 けば 境. 聞 の生 と死 の境 界 も難 し い 問題 であ ったが 、 生 物 か 無 生 物 と い う境 界 も そ の単 体 だ けを 見 れ ば 非 常 に わか りず ら い と. な る と今 ま での機 械 と い う イ メー ジ と は大 き く か け 離 れ てい く。 機 械 と 言 う よ り は生 物 的 な 発 想 にな ってし ま う。 人. タ ンパ ク質 を材 料 に モー タ ー のよ う なも のを 作 ろう と し てい る の であ り、 実 際 に タ ンパ ク質 歯 車 は でき て い る。 そ う. と こ ろ で、 ナ ノ技 術 は生 命 工学 とも 密 接 に関 わ って いる。 食 中 毒 で有 名 な サ ル モ ネ ラ菌 の べ ん毛 の動 き に注 目 し て、. の進 歩 と も密 接 に 関 わ って いる 。. ンセ ラミ ック スな ど の新 素 材 と い わ れ て い るも のが 生 ま れ てき た のも そ の 一例 であ る。 素 材 は科 学 技 術 の進 歩 の基 礎. 事 は 原 子構 造 を人 為 的 に操 作 でき る事 でも あ り 、 自 然 界 には 存在 し な い物 質 を つく る事 が でき る よう にな る。 フ ァイ. ナ ノ メー ト ル レベ ル で作 業 が でき る よ う にな ると 原 子 を 制 御 す る事 が でき る よ う にな る。 原 子 を 制 御 でき ると い う. 第12号. サ イ ボ ー グ に人 権 は あ る か. 一32一. 人権問題研究資料.
(15) 科学技術の進歩 と人権. 科 学技 術 の飛 躍 的 な 進歩 と結 び つく マイ ク ロ マシ ー ンや ナ ノ マ シー ンが 現 実 のも のと な り 始 め てき て い る。 人 間 の. 目 に は 見 え な い極 小 マシー ン の存 在 が人 類 社 会 に及 ぼ す 影響 は計 り知 れ な い。 S F映 画 や 漫 画 でよ く 登 場 し てく る サ. イ ボ ー グ も マイ ク ロ マシー ンや ナ ノ マシ ー ンによ って支 え ら れ て いる。 サ イ ボ ⋮グ と いう 言 葉 は 元 々 サイ バネ テ ィ ッ. ク ス (O団切国幻Z国目 Oの) と オ ー ガ ニズ ム ( ○勾Ω諺乞窃ζ ) の合 成 語 であ る。 日本 で は 一般 的 に超 能 力 を 備 え た改 造 人. 間 と し て、 S F映 画 に登場 し て いる。 生 体 の重 要 な 部 分 を 電 子機 器 に置 き 換 え た 人 間 の こと だ と いう ことも でき るが 、. 全 体 と し て非 人 間 的 にと ら え ら れ て いる場 合 が ほと んど であ る。 し か し、 サ イ ボ ーグ の概 念 を 生 み出 し た 当 事 者 は そ のよ う な と ら え 方 を し てお ら ず 、 純 粋 に人 間的 にと ら え て いる 。. た と え ば オ ート バイ に乗 って いる 人 間 が い る とす る。 それ を 人 間 と オ ー ト バ イ に分 離 し て考 え る の で はな く 、 一体. と し て考 え れ ば 一種 の ﹁サイ ボ ⋮グ ﹂ だ と いえ る。 確 か にオ ー ト バイ は身 体 の足 に相 当 す る機 能 を 持 って い る。 た だ. し 、 それ が 常 時 身 体 に装 着 さ れ て い るか 、 そ う でな い かと いう こと のち が いや、 機 具 に よ って は取 り外 し が簡 単 に で. き るか ど う か と いう ち が い はあ る。 そ の意 味 で、 オ ー ト バ イ は簡 単 に取 り外 し が でき る人 間 の体 の 一部 と い え な い こ. と も な い。 そし て、 そ の オ ー ト バ イを 装 着 し た 人 聞 は、 何 も 装 着 し て いな い人 間 よ りも は る か に早 く走 る こと が でき. る。 それ 以 上 に いく ら 走 っても 疲 れ る こと を 知 ら な い。 現 代 科 学 技 術 は マ ッ ハで移 動 す る ことも 可能 に し て いる 。 そ. れ だ け で はな し に海 の上 も 海 底 も 大 気 圏 外 も 、 乗 り物 を変 えれ ば 移 動 す る こと が でき る よ う に な って いる。. テ レ パ シ ーを 所 有 す る現 代 人. さ ら に 地 球 の 裏 側 に い る 人 々 と も コ ミ ニ ュケ ー シ ョ ン を と る こ と も で き る 。 か つて テ レ パ シ ー ( 自 分 の頭 の中 で考. 一33一.
(16) を 使 えば 誰 でも 可 能 であ る。 時 代 の進 展 と と も に、 よ り安 く簡 単 に ど こか ら でも か け れ るよ う にな ってき て い る。. え た こ とを 遠 く はな れ た相 手 に伝 え る こと ) の超 能 力 を備 え た主 人 公 を 描 い た ド ラ マが あ った 。 今 、 各 種 の通 信 機 材. と 大 差 な い直 径 六 十 セ ンチ の パ ラ ボ ラ ア ン テ ナと 受 発信 器 を備 え る。 これ で衛 星 と 地 上 と が 直 接 交 信 でき る。﹂ と い. 工 の視 覚 機 能 、 人 工 の腕 や足 ( 現 在 より も も っと 進 ん だ機 能 を持 った義 手 や義 足 ) と い った も の であ る。 これ ら は あ. に よ って、 そ れ ら の各 種 機 器 が よ り小 さく な れ ば 一層人 聞 と 一体 化 し てく る。 それ は人 工 臓 器 や 人 工 の聴 覚 機 能 、 人. 各 種 機 器 と の 一体 化 が人 間 を S F映 画 で描 い てき た超 能 力 を持 った 一種 の ﹁サ イ ボ ーグ ﹂ にし た と いえ る。 ナ ノ技 術. と こ ろ で こ の よ うな 通 信 技 術 の発 達 が 、 通 信 機 材 を装 着 す れば 、 事 実 上 の ﹁テ レパ シ ー﹂ を 行 う こと を可能 にし た。. 人 の身 体 と は. と にな れ ば 、 国 際 社 会 に大 き な イ ンパ ク トを 与 え る こと は まち が いな い。 これ も 近 未 来 に現 実 のも のと な る。. 料 金 か ら す れ ば 破 格 の値 段 にな って い る。 国 際 電 話 であ ろ う が国 内 長 距 離 電 話 であ ろう が 現 在 の市 内 料 金 並 と いう こ. ﹁一分 間、 数 セ ント か ら 数 十 セ ント﹂ と書 い て い る。 日本 円 にし て数 円 か ら数 十 円 と い うも の で、 現 代 の国 内 の 通 信. う も の で、 通 信 料 金 も 単 な る通 話 か 、 大 容 量 のデ ータ 取 り 込 み か の使 い方 に も よ る が 、 ニ ュー ヨー ク ・タ イ ム ズ は. ル に静 止 衛 星 十 二個 を 配 置 、 これ で全 世 界 を カ バ ーす る。 各 家 庭 、 オ フィ スに は現 在 衛 星 放 送 受 信 に使 わ れ て い る の. 距 離 電 話 会 社 であ る米 A T & Tが 高 速 ・大 容 量 の宇宙 通信 ネ ット ワー クを 構 築 す る。 ﹁まず 地 上 三 万 六 千 キ ロメ ー ト. 九 五 年 十 月 八 日 の読 売 新 聞 紙 上 でも 米 国 の ﹁宇 宙 通信 ネ ット構 想 ﹂ が 紹 介 され て いた 。 それ によ ると 世 界 最 大 の長. 第12号. る 面 では機 械 が人 間 よ りも 優 れ た面 を 持 って い るよ う に、 本 来 の人 間 の機 能 よ り優 れ たも の にな ると い え る。 そ れ は. 一34一. 人権問題研究資料.
(17) 科学技 術の進歩 と人権. 老 化 し な いと いう こと か ら も わ か る。 ﹁障害 ﹂ 者 観 に対 す る変 化 も 呼 び 起 こす こと にな るだ ろう 。 それ だ け で はな い。. あ る 人 にと っては身 体 の 一部 に な って い る人 工 物 が 危 害 を 加 え ら れ た場 合 、 傷 害 罪 にな る か ど う か な ど の問 題 も 存 在. す る 。 松 葉 杖 を壊 し ても器 物 損 壊 罪 に は当 た るが 、 傷 害 罪 には 当 た ら な い。 し か し、 そ の人 に と って の身 体 の 一部 で. あ り、 そ の 一部 が損 壊 を受 け る こと に よ って致 命 的 な 事 態 を 生 じ せ し め る時 は ﹁傷 害 致 死 ﹂ に当 た ると いえ るだ ろう。. 刑 法 二 百 四条 ( 傷 害 ) は ﹁人 の身 体 を傷 害 し た る者 ﹂ と な ってお り 、 身 体 の 一部 に な って い る人 工物 を 人 の身 体 と み な す か ど う か と いう 判 断 も 迫 ら れ る 。. 世 界 を 変 え るイ ンタ ーネ ット. 次 に情 報 工 学 と 人 権 に つい て論 じ て いく 。 一九 九 四年 に入 った 頃 か ら イ ンタ ーネ ット と いう言 葉 を 頻 繁 に見 か け る. よ う にな った 。 新 聞 紙 上 を 始 め テ レビ の ニ ュー ス でも 取 り上 げ ら れ るよ う にな った 。 筆者 も そ の頃 か ら 遅 れ ば せ な が. ら イ ンタ ーネ ット に強 い関 心 を 持 ち 始 め た 。 そ も そ も イ ンタ ーネ ットと は世 界 一四 〇 力 国 以 上 にま た が る世 界 最 大 の. コ ンピ ュー タ ーネ ット ワー ク でネ ット ワーク のネ ット ワー クと 言 え る。 利 用 者 は 四 〇 〇 〇 万 人 と も 六 〇 〇 〇 万 にと も. 言 わ れ て い るが 、 正 確 な こと は管 理 し て いる 機 関 が な い の で わか ら な い。 それ も イ ンタ ーネ ット の特 徴 であ る。 ま た 文 字 の ほか に、 音 声 や 画 像 を や り と り でき る のも特 徴 に な って い る。. こ のイ ンタ ーネ ットが 現 在 の情 報 革 命 の牽 引 車 にな り つ つあ る。 一五 世 紀 の活 版 印 刷 術 の発 明 が 当 時 の ヨー ロ ッパ. 世 界 の変 革 を 一気 に進 め た よう に、 情 報 に関 連 す る テク ノ ロジ ー は予 想 も つか な いよ う な 変 革 の 口火 を き る。 情 報 科. 学 技 術 の進 歩 が情 報 社 会 の急 激 な 発 展 を 推 進 し 、 国 際 環境 を大 き く変 え て い る。 そ の環 境 変 化 が さ ら に情 報 化 を 加 速. 一35一.
(18) れ ら の変 化 は これ ま で述 べ てき た遺 伝 子 工学 や生 命 工学 、 そし てナ ノ (百 万分 の 一ミ リV 技 術 の進 歩 と密 接 に か か わ. し 、 国 際 社 会 の急 変 を も た ら し てい る 。 そ れ ら の情 報 化 と 国 際 環 境変 化 が人 権 に 及 ぼす 影 響 は計 り知 れな い。 ま た こ. 妨 中 傷 の文 章 を 流 そ う が 、 それ を 取 り締 ま る機 関 がな いと いう こと であ る 。 た だ し そ れ ら の文 章 や映 像 に対 し てイ ン. ら イ ンタ ーネ ット に ﹁ホ ー ム ペ ージ ﹂ (と呼 ば れ る自 分 達 の ス ペー ス) を確 保 、 二 四時 間 使 え る ﹁伝 言 板 ﹂ で 世 界 中. 五 〇 〇 〇 人 分 続 々﹂ と いう タイ ト ル で、 興 味 深 い記事 が掲 載 され て いた 。 それ によ る と東 大 の院 生 ら が 七 月 一〇 日か. と こ ろ で、 一九 九 五 年 七 月 二五 日付 け の東 京 新 聞 に、 ﹁仏核 実 験 反 対 イ ンタ ー ネ ット で署 名 ﹂ ﹁八 〇 力 国 か ら 二 万. 情 報 工 学 全 般 の進 歩 と 人 権 と いう 視 点 か ら も 論 じ てみ た い。. す で に識 者 が ふ れ ら れ て い る問 題 点 に つい ても紹 介 し、 人 権 の視 点 か ら 考 え てみ た い。 ま た イ ンタ ー ネ ット に限 ら ず. によ ってど のよ う に社 会 が 変 化 し て いく のか が か な り活 発 に論 じ ら れ て いる 。 これ か ら しば ら く は そ れ ら の出 版 物 で. の本 来 の性 格 か ら す る問 題 点 も 数 多 く 指摘 さ れ て い る。 す で に多 く の出 版 物 も出 回 ってお り、 イ ンタ ー ネ ット の普 及. 利 用 も さ れ る よ う にな って、 事 情 は 大幅 に変 化 し た。 い ろ い ろな 人 々 が 参 入 す る こと に よ る問 題 点 や イ ンタ ー ネ ット. た ネ ット ワ ーク で、 そ のよ う な こと が起 こる と は考 えら れ て いな か った 。 し か し そ れ が多 く の人 々 に開 放 さ れ、 商 業. タ ー ネ ット に接 続 し て い る メ ンバ ーか ら は い く ら でも 反 論 は でき る 。 元 々 イ ンタ ー ネ ット は研 究 者 が中 心 と な って い. 理組 織 が な いと いう こと は パ ソ コン通信 と決 定 的 に違 う 。 つま り 差 別的 な内 容 を載 せ よ う が個 人 を 傷 つけ る よ う な 誹. イ ンタ ー ネ ット の最 大 の特徴 は先 にも 述 べ た よう に管 理 組 織 が な いと い う こ と と無 料 であ ると い う こ と であ る。 管. り 合 いな が ら 進 展 し て いる 。 そ の中 心 が イ ンタ ーネ ットと バ ーチ ャ ルリ アリ テ ー ( 仮 想 現 実 ) の技 術 であ る。. 第12号. か ら 署 名 を 集 め だ し た の であ る。 さら に ﹃﹁グ リ ー ンピ ー ス﹂ な ど海 外 の市 民 運 動 グ ル ー プ にも 連 絡 し、 イ ンタ ーネ ッ. 一36一. 人権問題研究 資料.
(19) 科学技術 の進歩 と人権. ト上 の彼 ら の ペー ジと も 、 ボ タ ンー つ" で行 き 来 でき る よ う に し た たあ 、 アク セ スし た海 外 の ユーザ ー にも 、 署 名 活. 動 が 広 く 知 ら れ る よう にな った。﹄ と い う。 彼 ら が 用 意 し た 呼 び か け は英 語 と 日本 語 だ け であ った が、 ﹁外 国 の賛 同 者. たち が 自 発 的 に そ の国 の言 葉 への翻 訳 を ﹂ 追 加 し てく れ た と い う。 そ の結 果 、 見 出 し にも 書 い てあ る数 の署 名 を 半 月. 弱 で集 あ る こと が でき た の であ る。 も し イ ンタ ーネ ット が な け れば 小 人 数 のグ ル ー プ で八 〇 力国 か ら これ だ け の署 名 を 短 期 間 で集 め る こ と は不 可能 と い え るだ ろう 。. 今 日 のよ う に巨 大 化 し た国 際 社 会 や国 家 、 地 方 自 治 体 で人 権 実 現 の政 治 のあ り方 と し て直 接 民 主 主 義 を 実 現 す る こ. と は 不 可能 に近 い 。 そ れ でも私 達 は直 接 民 主 主 義 的 な 署 名 活動 を要 求 実 現 の た め に行 使 す る。 それ にた く さ ん の人 の. 労 力 と 一定 のお 金 を使 って行 う 。 し か し先 に示 し た よ う に イ ンタ ー ネ ットを 活 用す れば 、 かな り軽 減 さ れ る。 そ の こ. と が政 治 に直 接 民 主 主義 的 な要 素 を か な り反 映 さ せ る こと に つな が る。 ま た、 イ ンタ ー ネ ット政 党 のよ う な も の が出 現 し てく る か も 知 れ な いし 、人 権 N G O の活 動 にも 大 き な 影 響 を 与 え る であ ろ う。. バ ーチ ャ ルリ アリ テ ーと 人 権. す でに 述 べた よ う に、 一五 世 紀 にグ ー テ ンベ ルグ が 活 版 印 刷 技術 を発 明 し て五 〇 〇年 が 過 ぎ た。 私 達 が中 学 時 代 に. 歴史 教 科 にお い て、 こ の発 明 を 知 る のは、 単 にグ ー テ ン ベ ルグ と いう人 が 一五世 紀 に活 版 印 刷技 術 と い う大 量 に安 く 印 刷 でき る技 術 を生 み 出 し た と いう こと だ け であ る。. し か し 、 こ の印 刷術 の発 明 が 、 そ れ 以後 の世 界 を 大 き く 変 え た こと は あ ま り知 られ ていな い。 それ ま で、 一部 の人 々. に独 占 さ れ て いた知 識 や宗 教 上 の教 典 が大 量 に出 ま わ るよ う にな る。 そ の こと が 宗教 上 、 政 治 上、 あ る い は経 済 上 に. 一37一.
(20) お い て重 大 な 影響 を も た ら し た。 こ のよ う に情 報 にか か わ る技 術 の飛躍 的 な 革 新 は 、 私 達 が 予 想 も つか な い変 化 を 社. 会 に も た らす 。 そ れ は、 日常 生 活 や企 業 経 営 、 教 育 、医 療 、 マ スメ デ ィ ア等 あ ら ゆ る分 野 に関 わ る。 一般 に マル チ メ. デ ィ ア社 会 と いわ れ る が、 そも そも マル チ メ デ ィ アと は何 な の かと い う こと が よ く 理 解 さ れ て いな い。 筆 者 も 、 横 文. 字 や カ タ カ ナ文 字 を でき る限 り避 け よう と す る が 、 そ れ ら の文 字 を 使 わ な いと 簡 単 に表 現 でき な い こと が 多 く な って き てい る。. こ こ では簡 単 に マ ルチ メ デ ィ アと は コ ンピ ュータ ーと 通信 、 テ レビ の融 合 メ デ ィ アと だ け 紹 介 し てお く 。 今 日、 こ. の マ ルチ メ デ ィ アが急 速 に進 歩 し 、 社 会 に大 き な 変 化 を も た ら そ うと し て い る。 一五 世 紀 のグ ー テ ン ベ ルグ の活 版 印. 刷 術 が 社 会 を 大 き く 変 え た よ う に、 情 報 に関 わ る技 術 は 予想 も つか な い変 化 を も た ら す 。 ま た 、 マル チ メ デ ィ ア に代. 表 さ れ る情 報 工学 の進 歩 は そ の他 の科 学 技 術 を 飛 躍的 に発 展 さ せ る基 盤 と な る。 そ の意 味 で、 マルチ メデ ィ アが 与 え る人 権 上 の影 響 も 私 達 の予 想 を は るか に超 え る 可能 性 が あ る。. そ の 一つが、 バ ー チ ャ ルリ アリ テ ィー (仮 想 現実 ) の技 術 であ る。 遊 園 地 や ゲ ー ム セ ンタ ー に、 実 際 には 移 動 し て. いな い列 車 やジ ェ ット戦 闘 機 、 あ る い は ロケ ット が あ る。 映 像 と コ ンピ ュー タ で自 在 に動 く 座 席 な ど によ って、 あ た. か も 暴 走 列 車 やジ エ ット戦 闘 機 に乗 車 し て いる よ う な 気分 に な る。 ま だ ま だ 映 像 や 技 術 に不 充 分 な 点 が 存 在 す るが 、. これ か ら の技 術 革 新 に よ って、 近 い将 来 、 克 服 さ れ る こと は まち が いな い。 そう な れ ば 仮 想 現 実 と 真 の現 実 の境 界 は ます ます 縮 小 し て いく。. ﹁人 生 にも し も は な い﹂ と い う ことを よく 言 う が 、 バ ー チ ャ ルリ アリ テ ィー の技 術 は ﹁人 生 のも し も ﹂ を 仮 想 上 で. 体 験 す る こと が でき る よ う に な る。 そし て そ の バ ーチ ャ ルリ アリ テ ィー の ﹁も し も ﹂ が 多 く の積 極 面 を 生 み出 し 、 同. 一38一. 第12号 人権問題研究資料.
(21) 科学技術の進歩 と人権. 時 に消 極 面 も 生 み 出 す と い え る だ ろ う 。. 筆 者 は 冬 に な れ ば ス キ ー に出 か け る 。 こ の 原 稿 も 実 は ス キ ー 場 で書 い て い る の だ が 、 そ の ス キ ー に 行 く た め に 、 ス. タ ッド レ ス タ イ ヤ を は い た 車 を 駆 使 し て長 い 時 間 雪 道 を 走 ら な け れ ば な ら な い 。 最 近 で は 、 大 き な ド ー ム の 中 で 人 工. の 雪 を 作 り 、 ド ー ム 全 体 を 冷 や し て ス キ ー を 楽 し め る 都 会 の施 設 も 作 ら れ て き て い る が 、 そ れ は ご く 一部 で あ る 。 都. 会 か ら の多 く の ス キ ー ヤ ー は 筆 者 と 同 じ よ う な 経 験 を し な が ら ス キ ー を す る た め に 長 時 間 の 移 動 行 程 を 強 い ら れ る 。. 仕 事 の帰 り に ち ょ っと す べ っ て難 し い コ ー スを 練 習 す る と い う こ と は で き な い 。 し か し 、 バ ー チ ャ ル リ ア リ テ ィ ー の. 技 術 は そ れ を 可 能 に す る 。 人 問 は 五 感 に よ っ てま わ り の 環 境 を 認 知 し て い る 。 ス キ ー の 場 合 は 雄 大 な 雪 景 色 と 雪 面 の. 感 触 、 ス ピ ー ド と と も に 肌 に触 れ る冷 た い風 な ど い く つか の 条 件 が あ る 。 そ れ ら を 人 間 の 動 き に 合 わ せ て コ ン ピ ュー タ ー を 駆 使 し て 作 り 出 す こ と が で き る よ う にな り つ つあ る 。. 一 つ の カ プ セ ル の 中 に ス キ ー ヤ ー の好 き な ス ピ ー ド に 合 わ せ た 映 像 と 雪 面 や 風 の 動 き な ど が セ ッ ト さ れ て い る の で. あ る 。 そ う な れ ば 、 も っと 気 軽 に ス キ ー を す る こと が で き る よ う に な る 。 し か し 、 こ の よ う な こ と が 可 能 に な れ ば 、. 実 際 に スキ ー に行 く 人 が 減 る の では な いか と いう人 も いる が 、 む し ろ逆 だと い え る。 バ ー チ ャ ル リ ア リ テ ィ ー で の体. 験 が 、 現 実 の ス キ ー 場 で の ス キ ー を 楽 し み た いと 思 う よ う に な る と い え る だ ろ う 。 こ の 技 術 は 単 に レ ジ ャ ー と し て の. ス キ ー だ け で は な く 、 競 技 と し て の ス キ ー選 手 を 養 成 す る の に も 非 常 に 役 立 つ。 危 険 な 練 習 を バ ー チ ャ ル リ ア リ テ ィ ー. の 上 で重 ね 、 一定 の メ ド が つ い た 段 階 で実 際 に 練 習 す る と い う よ う な こ と が で き る よ う に も な る 。 い ろ い ろ な ス ポ ー ツ でそ う いう こと が 可 能 と な るだ ろう 。. こ れ が ス キ ー の よ う な ス ポ ー ッや 遊 び な ら 問 題 も 少 な い と い え る が 、 バ ー チ ャ ル リ ア リ テ ィ ー の 内 容 に よ っ て は 、. 一39一.
(22) 得 る。 テ レビや ビ デオ の内 容 が そ れ を 見 る人 に、 時 に大 き な 悪 影 響 を与 え て い る こと が報 道 さ れ て い る よ う に、 バ ー. 人 権 上 重 大 な 影 響 を 及 ぼ す 。 ま た、 仮想 と現 実 の境 が つき にく く な る こと に よ っ て犯 罪 が発 生 し た りす る こ とも あ り. 制 度 に与 え る影 響 も ま だ 充 分 には 検討 さ れ て いな いし 、 人 の意 識 や 心 に与 え る 影 響 も ほ と ん ど 研究 さ れ てい な い。. と も 多 数 の殺 人 シー ンと の体 験 が 同 様 の心 理 状態 を生 み出 す こと は充 分 予 想 でき る。. そ れ を 仮想 の中 で実 現 し てし ま う 。 こ の説 は あ く ま で研 究 発 表 であ り 、 それ が 真 実 か ど う か 定 か では な いが 、 少 な く. を 殺 す と き に ハ エを 殺 す よう な 気 持 ち で殺 す こと が でき ると 述 べ て いた こと が あ った が 、 バ ー チ ャ ルリ ア リ テ ィ ー は. つて、 ア メリ カ のあ る心 理 学 者 が 、 兵 士 な ど の心 理状 態 を 分 析 し て、 戦 場 な ど で八 万 回 以 上 殺 人 シ ー ンを 見 る と 、 人. 仮 想 現実 と真 の現 実 のギ ャ ップが 、 人 の心 にど のよ うな 影 響 を 与 え る こと にな る のか 、 多 く の問 題 点 が 存 在 す る。 か. 仮 に人権 上 す ば ら し い体 験 を 仮 想 の現 実 の中 です る こと が でき ても 、 そ れ は あ く ま でも 仮 想 であ り、現 実 ではな い。. 人 々 の自 制 心 に与 え る影 響 は極 め て大 き い。. な面 を持 つ反 面 、 人 の心 に様 々な 否 定的 な 影響 を 与 え ると いえ るだ ろ う。 仮想 現 実 の中 で のリ ンチ や セ ック ス体 験 が. と い った が、 バ ー チ ャル リ アリ テ ィー は法 以上 に人 の行 為 を 変 え 、 態 度 を変 え る 。 そ し て心 を変 え る。 これ は 積 極 的. か つて、 国 際 法 学 者 のオ スカ ー シ ャク タ ー が ﹁法 は人 の行 為 を 変 え 、行 為 は人 の態 度 を変 え る。 さ ら に心を変 え る﹂. たと えば 、 仮 想 リ ン チや 仮 想 レイ プ、 仮 想 セ ック ス、 仮 想 デイ ト ま で、 技 術 的 に は でき る よ う に な る。 そ の こと が 法. 現 在 の テ レビ放 送 な ら 、 一方 的 な放 送 内 容 が 放 映 さ れ る だ け であ る が、 バ ー チ ャ ルリ アリ テ ィー は、双方 向 であ る。. チ ャル リ ア リ テ ィ ーな ら 、 は る か に し の ぐ影 響 を 与 え る。. 第12号. 人 権 問 題 は人 の心 の問題 であ ると よ く いわ れ る。 決 し て心 の問 題 だ け では な いが 、 心 の問 題 は、 そ の中 の重 要 な 問. 1,. 人権問題研究 資料.
(23) 科学技 術の進歩 と人権. 題 で あ る。 人 権 感 覚 と か 、 人 権 意 識 と いわ れ る の は そ の ゆえ ん であ る。 そ う であ る な ら心 を 大 き く変 え る 可能 性 を 持 つバ ー チ ャル リ ア リ テ ィ ーは 今 後 の人 権 問 題 の最大 の問 題 の 一つと いえ る だ ろ う。. 最 近 マ ス コミ報 道 の中 で マイ ン ド コント ロー ルと い う こと が よ く いわ れ て いる が、 バ ー チ ャ ルリ アリ テ ィ ーを 使 え. ば 、 一層 速 く マイ ン ド コン ト ロー ルが でき る よ う に な るだ ろう 。 一つの問題 提 起 で あ る が 、 こ の論 文 の 主 題 であ る. ﹁科 学 技 術 の進 歩 と人 権 ﹂ の よ う に、 ﹁バ ーチ ャ ルリ アリ テ ィ ーと 人 権 ﹂ を 主題 と し た研 究 が重 要 であ る と いえ る 。 い ず れ か の機 会 にと り 上 げ た い。. と こ ろ で、 バ ー チ ャル リ ア リ テ ィ ー の技 術 は 否定 面 ば か り で はな く 、 先 にも 述 べた よ う に多 く の積 極 面 を 持 つよ う. にな る。 世 界 の首 脳 が 一堂 に会 さ な く ても 、 一同 に集 合 し て会 議 し て い るよ う な 仮想 会議 は マルチ メデ ィ ア社 会 で は. 可 能 にな る。 たし か に実 際 に集 ま る場 合 と の政 治的 効 果 はち が う も のが あ るが 、各 国首 脳 の コミ ュ ニケ ー シ ョンは 一. 層 深 ま ると い え る。 そ れ は首 脳 だ け で はな く 、 N G O ど う し の コミ ュニケ ー シ ョンも 深 化 し、 よ り 一体 的 な 国 際 社 会. が 実 現 す る だ ろ う。 現 在 に お い ても 、 衛 星 回 線 を 利 用 し た テ レビ会 議 な ど が 部 分 的 に行 わ れ て いる が 、 よ り 深 く 、 広 く いき わ た る よ う に な る。. 一方 、 日常 生 活 に お い ても 、 た と えば 仮 想 空 間 の ス ーパ ー マー ケ ット や商 店 街 、 百 貨 店 な ど で買 物 を す る こと が で. き る よ う に な ってき てい る。 端 末 機 の画 面 にあ ら わ れ る 百貨 店 の中 を 移 動 し な が ら 気 に入 った コー ナ ーを 拡 大 し 、 商. 品 を 選 び 購 入す る こと が でき る よ う にな り つ つあ る 。 イ ンタ ー ネ ット等 と の結 合 によ って、 自 宅 に居 な が ら にし て世. 界 中 の シ ョ ッピ ング が楽 し あ る よ う にな る の であ る 。 そ のよ う に な れば 移 動 に困 難 を と も な う ﹁障 害 ﹂ 者 や 高 齢 者 の. 世 界 も 飛躍 的 に広 が る。 こ のよ う に仮 想 空 間 で の シ ョ ッピ ング は仮 想 と現 実 (に買 い物 を す る こと ) が 結 合 され る こ. 一41一.
(24) と によ って、 よ り 境 界 が な く な る 。 つま り仮 想 空 間 と 現 実 空 間 を 日常 的 に移 動 す る と い う社 会 に な る。 た と え ば タ バ. コの テ レビ コ マー シ ャ ル の 一つに真 っ青 な 空 と 海 の リゾ ー ト地 が カ ンバ ンに描 か れ てい て、 そ の カ ンバ ンに な って い. る壁 を 通 り抜 け る と 一瞬 のう ち に リゾ ー ト地 の側 、 つま り 広 告 の絵 の中 の世 界 へ行 け る と い う の が あ る。 ド ラ エ モ ン. の ﹁ど こ でも ド ア﹂ のよ う な も の であ るが 、 仮 想 空 間 と 現 実 空 間 を 移 動 す る と い う こと は、 部 分 的 に そ の よ う な状 態 に近 づ く と い う こと であ る。. そ の よ う に バ ー チ ャ ルリ アリ テ ィー の技 術 が 進 歩 す れ ば 、 現 代 社 会 へのイ ンパ ク ト は限 り な く大 き い。 上 に述 べた こと 以外 に も数 多 く の影 響 を 与 え る。 本 格 的 な 研 究 が 必 要 であ る だ ろ う 。. ま た、 電 子 工学 や情 報 工 学 の進 歩 と生 命 工学 や遺 伝 子 工学 の進 歩 が さ ら に融 合 し てい けば 、 私 達 の 予想 を は る か に. 超 え る社 会 が出 現 す る だ ろ う 。 か つてパ ッカ ー ドが ﹁裸 の社 会 ﹂ の中 で超 管 理社 会 を描 い た が、 そ れ は電 子機 器 の進. 歩 によ る こと が 基 盤 であ った 。 今 日 の遺伝 子 工学 の進 歩 は、 そ の視 野 に入 ってい な か った。 し か し、 そ れ ら が 結 び つ. け ば 、 超 々 管 理 社 会 が 出 現 す る 可 能 性 が あ る。 最 近 、 犯 罪 捜 査 でD N A 鑑 定 と いう こと が話 題 に の ぼ る よ う にな った. が 、 今 日 のよ う に極 く 微 量 の サ ンプ ル でD N A タ イ ピ ング が でき る よ う にな れ ば、 個 人 のD N A タ イ ピ ング で つく ら. れ る数 字 コー ド が でき 、 デ ータ ベ ー スが つく られ るか も し れ な い。 筆者 は 楽 観的 に考 え てい る が、 可能 性 と し ては 存 在 す る。. と ころ で、 先 に 遺 伝 子 によ る 差 別 に つい て述 べ たが 、 筆 者 が も っと も 恐 れ て いる のは遺 伝 子 治療 の中 でも 、 病 気 を. 治 療 す る と いう 遺 伝 子 操 作 では な く 、 優生 学 的 操 作 であ る。 知 能 増 強 や 筋 力 増 強 お よ び 肌 の色 や姿 形 の改 変 な ど の目. 的 で遺 伝 形 質 を 修 正 す る こと に利 用 さ れ る よ う な こと にな れ ば 、 ど のよ う な 事 態 にな る か 予想 も つか な い。 これ は 充. 一42一. 第12号 人権問題研究資料.
(25) 科学技術 の進歩 と人 権. 分 起 こり 得 る シ ナ リ オ であ る。 オ リ ンピ ック の時 に薬 物 使 用 で ド ーピ ング 検査 にひ っか か って、 失 格 し て いる 出 場 選. 手 が い るが 、 あ のよ う な 事 態 を 見 れ ば 、 悲 観的 に な らざ るを 得 な い。 国 家 の威 信 を か け て、 強 い選 手 を 作 り 出 す た あ. に行 わ れ な いと は 限 ら な い。 ま た 、 親 の希 望 に よ って そ の よう な こと が 起 こら な いと も い え な い。 ア メリ カ に ノ ー ベ ル賞 級 の人 の精 子 を 集 あ た 精 子 銀 行 が 存 在 す る 現実 を 見 ても 、 楽 観 的 には な れ な い。. 絶 妙 の バ ラ ン スの自 然. これ ま で科 学 技 術 の進 歩 と 人 権 を 多 角 的 に論 じ てき た が、 科 学 技 術 の進 歩 が 否 定 的 にと ら え ら れ る場 合 、 自 然 環 境. を 破 壊 す ると いう こと が よく 言 わ れ る。 そし てそ の自 然 環境 が私 たち の生 活 と 密 接 に絡 ん で い る。 人 間 そ のも のが 自. 然 の 一部 であ るし 、 こ の絶 妙 の バ ラ ン スを 保 った 自 然 が な け れば 、 私 たち 人 問 も 誕 生 し な か った 。 あ る年 の夏 、 家 族. と と も に海 に出 か け て、 海 岸 で地 平 線 を 眺 あ て いる時 、 ふ と自 然 の絶 妙 な バ ラ ン スを 感 じ た 。 私 た ち の行 った海 岸 は、. 満 ち 潮 、 引 き 潮 の干 満 に よ って、 引 き 潮 の時 には 海 岸 線 が 約 五〇 メ ー ト ル海 の方 へ退 い て いく 。 つま り 干 潮 時 、 海 に. 沈 ん でい た部 分 が海 岸 の 一部 にな る。 そ の五 〇 メ ー ト ルは海 に沈 ん だ り、 海 岸 と し て浮 上 し た り を 繰 り返 し て い る こ. と にな る。 そ こに も生 物 は生 息 し てい る。 当 然 それ ら の生 物 も海 底 と地 上 を 繰 り返 し て い る。. 元 々、 地 球 上 に誕生 し た生 物 は海 の中 で誕 生 し た 。 それ ら の生 物 が地 上 に進 出 す る過 程 に満 ち 潮 と 引 き 潮 と い う自. 然 の作 用 が密 接 に関 連 し て いる の ではな いか と 、 ふ と 海 岸 で考 え た の であ る。 断 って おく が全 く の素 人 考 え であ る。. 現 在 の仮 説 では、 海 中 で発 生 し た植 物 の光 合 成 の作 用 によ って、 地 球 を 取 り巻 く成 層 圏 の 一部 に オゾ ン層 が でき た と. いわ れ て いる 。 そ の オゾ ン層 の成 立 によ って、 太 陽 か ら 降 り 注 が れ る 有害 紫 外 線 の大 部 分 が カ ット さ れ る こと に な っ. 一43一.
(26) た の であ る 。 こ のオ ゾ ン層 の存 在 がな けれ ば 、 す べ て の生 物 は有 害 紫 外 線 の影 響 を 受 け て、 地 上 で生 命 活 動 を 営 む こ. と が でき な い。 現 在、 フ ロンガ スを 中 心 と し た 物 質 が オ ゾ ン層 を破 壊 し て い ると いう こと で、 地 球 環 境 問 題 にお い て. も 、 大 き く取 り上 げ ら れ て い る の は、 こ のよ う に人 類 の生 存 そ のも の に関 わ る問 題 だ か ら であ る。. しか し、 た と え オゾ ン層 が徐 々 に形 成 さ れ てき た と し ても、 海 中 と地 上 と で はま った く 条 件 が 違 う 。 ま た オゾ ン層. の状 況 も 当 時 と今 日 と では か な り の違 いが あ るか も し れ な い。 そ の地 上 に生 物 が 進 出 す るた め に は、 海 中 と 地 上 の中. 間点 の存 在 が な け れ ば 不 可能 では な か った のか と いう こと であ る。 海 中 か ら突 如 と し て地 上 に植 物 群 が 登 場 し て く る. と は考 え ら れ な い。 そ れ は植 物 群 だ け で はな く 、 動 く こと が でき る動 物 群 でも 同 じ であ る。. 自 然 と 科 学 技術. こ のよ う な 前 提 にた って考 え る な ら 、 潮 の満 ち退 き に よ って でき る 海 中 と地 上 の中 間 点 の位 置 はき わ め て重 要 な 意. 味 を 持 ってく ると いえ る。 こ の中 間 点 こそ 海 中 の生 物 が地 上 へ進 出 す る 大 き な チ ャ ン スを与 え、 ひ い ては人 類 登 場 の. 前 提 を つく った の で はな いか と 考 え た の であ る。 当 然 、 地 殻 変 動 や 気 温 の上 昇 に よ る海 岸 線 の後 退も あ ったと いえる。. も し こ のよ う な 中 間 点 の存 在 が な け れ ば 、 た と え地 上 に生 物 が 存 在 でき る よ う に な った と し ても、 も っと 遅 れ た か も. し れ な い。 地 上 に進 出 し ては 死 滅 す る こと を 繰 り返 しな がら 、 体 内 の水 分 を 保 つこと が でき る 頑丈 な 保 護 膜 を 持 った. も のだ け が 生 き 残 って い った 過 程 の中 に、 以上 に述 べた よ うな こと が あ る と す る な ら ば、 地 球 だ け の営 み では な く 、. 月 や 太 陽 の力 と も 密 接 に関 係 し て い ると いえ る 。 す べて の生 命 の源 と し て の太 陽 光 だ け では な い、 さ ら に地 球 を こ の. 位 置 で つな ぎ 止 め て い ると い う太 陽 の大 き な 引 力 だ け ではな い、 潮 の干 満 を 引 き 起 こす と い った 点 にお い ても 太 陽 や. II. 第12号 人権 問題研究 資料.
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