第四十四回ASSOCIATION FOR MORAL EDUCATIONに参加して
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(2) れば関心を持ってもらえたのかもし. おける平和主義につながるものであ. 義 教 育 の 議 論 が、 一 歩 進 ん で 世 界 に. 然 で あ り、 日 本 や 中 国 な ど の 愛 国 主. ちとして自分の国を愛することは当. 的 で あ る と 考 え る。 ま た、 人 の 気 持. との関係性として考えることは一面. 単 純 に「 道 徳 教 育 と 愛 国 主 義 教 育 」. あ っ て こ そ 成 り 立 つ も の で、 そ れ を. 私 は、 日 本 や 周 辺 国 の 愛 国 主 義 教 育の議論は戦後七〇年以上の歴史が. か。. どのように考えたらよいのであろう. 国の議論が普遍性を持たない理由を. か し、 世 界 に お い て 日 本 ・ 中 国 ・ 韓. わ る 議 論 は 重 な る 部 分 は あ る が、 し. 日本・中国・韓国において行われ ている議論と世界の愛国心教育に関. が あ る の か、 と 述 べ た。. に関する ‘moral education’ 学 会 で あ る の か、 教 育 社 会 学 会 に 近. か っ た。 正 直 な と こ ろ を 言 え ば、 こ. る社会科学の理論や実践報告が多. な く、 道 徳 教 育 学 会 と は 無 縁 と 考 え. 本の学会では定番の授業実践報告も. と こ ろ が、 参 加 し た 道 徳 教 育 学 会 に お い て 多 く の 報 告 を 聞 い た が、 日. あ る。. の重要性が言われ続けたのは事実で. 戦前から戦後まで継続して道徳教育. 校 に お け る 実 践 の 成 果 は と も か く、. う 認 識 が 今 な お 強 い。 こ れ ま で の 学. く う え で 「道 徳」 が 重 要 で あ る と い. に 拘 ら ず、 日 本 で は 人 間 が 生 き て い. が、 行 政 が 道 徳 教 育 を 強 化 す る こ と. 省が組織的に道徳教育を行っている. 科 書 に よ っ て 教 育 を し て い る。 文 科. 要領によって今年度から小学校は教. て 行 う」 と さ れ る。 日 本 は 学 習 指 導. 教 育 は 「学 校 の 教 育 活 動 全 体 を 通 じ. 心 を 持 つ 者 は 多 い。 現 在 日 本 の 道 徳. しているといえる。 学 習 指 導 要 領 に. 徳 目 主 義 といった 方 がその 性 格 を 示. 「市民性教育」 「 キャラ education’ クター 教 育 」と重なる 部 分 もあるが、. る。現在の日本の道徳教育は、 ‘civic. 現在でも徳目主義は重視されてい. に な っ た。 当 然 、 子 ど も に 必 要 な 視. 容項目に関連したものを学ぶこと. 徳教育は学習指導要領における内. 徳 の 時 間 が 特 設 さ れ た こ と か ら、 道. 入 さ れ た が、 そ の 後、 昭 和 三 三 年 道. る。 日 本 で も 戦 後 初 期 こ の 概 念 が 導. 中 心 的 テ ーマで あることが 理 由で あ. そ れ は、 こ の 道 徳 教 育 学 会 が、 道 「市 徳 教 育 よ り ‘civic education’ 民 性 教 育 」「 キ ャ ラ ク タ ー 教 育 」 が. と 言 え る。. なかなか扱うことができないテーマ. あ っ た。 日 本 の 道 徳 教 育 学 会 で は、. のように連携すべきかという内容で. く な く、 あ く ま で 教 師 や 関 係 者 が ど. 点 で 道 徳 教 育 が 行 わ れ る と は い え、. れ な い。 戦 前 か ら 戦 後 の 「政 治 と 愛. れが. い の で は な い か、 と い う 感 想 を 持 っ. 国 主 義 教 育」 の 問 題 は ど こ の 国 で も 共 通 す る 課 題 で あ り、 新 た な 視 点 が な い と 普 遍 性 を 持 て な い。. お い て 日 本 の 道 徳 教 育 は、「 主 と し て 自 分 自 身 に 関 す る こ と 」「 . 主として人との関わりに関するこ. た。 例 え ば、 地 域 で 子 ど も が 成 長 し ていくための多様な機関の連携に関. と」、「. 主として集団や社会との. す る 報 告 を 聞 い た。 機 関 の 連 携 が 子. B. 何を目指して道徳教育を行っている. し か し 一 国 の 道 徳 教 育 で あ っ て も、. 世界的にみて日本の道徳教育はア ジ ア の 一 国 の 道 徳 教 育 に す ぎ な い。. 育 の テ ー マ で あ る。 し か し、 そ の 報. とされるのかが日本における道徳教. 成 長、 そ こ に ど の よ う な 指 導 が 必 要. ば、 そ の 連 携 の プ ロ セ ス と 子 ど も の. その内容項目に対応する教科書があ. と が 明 確 に 示 さ れ て い る。 現 在 は、. 際 理 解、 国 際 貢 献］ に つ い て 学 ぶ こ. りに関すること」の. 関 わ り に 関 す る こ と 」「 主 と し て 生 命 や 自 然、 崇 高 な も の と の 関 わ. D. において［国. C. どもの成長にプラスになるのであれ. の か、 そ こ に 子 ど も の ど の よ う な 成. 告に子どもの成長に関わる部分は全. 三 ．日本の道徳教育. A. 長 を 見 た い の か、 そ の 点 に つ い て 関. 31. C. ASSOCIATION FOR MORAL EDUCATION に参加して ❖調査報告❖ 第四十四回.
(3) ロ セ ス を 見 い 出 す こ と は で き な い。. 少しずつ自分の社会を広げていくプ. 学 ん で い く こ と で は、 子 ど も 自 身 が. 容項目があって教科書で順に項目を. 学 ん で い く。 し か し、 定 め ら れ た 内. のはそのような単一的なものなので. が で き る の か、「 国 際 社 会 」 と い う. 観 の み で 「国 際 社 会」 を 捉 え る こ と. だ と い う 感 想 を 持 っ た。 一 つ の 価 値. 正 直 な と こ ろ、 私 は 個 性 が な い 報 告. 大 変 強 い も の の、 こ の 報 告 に 対 し て、. 報 告 を 行 っ た。 そ の メ ッ セ ー ジ 性 は. り多かった。それが、逆に自分にとっ. 育の報告とは見なさない報告がかな. 日本の道徳教育の考え方では道徳教. る 要 素 が 日 本 と 他 の 国 で は 異 な り、. こ と を 言 っ た。 道 徳 教 育 が 必 要 と す. 以外に社会学的な要素も強いという. そ の 傾 向 が 強 い こ と、 し か し 心 理 学. 理学をベースにした学会であるので. い て 他 の 日 本 人 参 加 者 に 聞 く と、 心. 日本では子どもが自分自身で学んで あ ろ う か。. な っ た。 つ ま り 日 本 や 周 辺 国 で 行 わ. 実践を行うことが重要であるという. いくプロセスを大事にする教育状況. く 一 部 の 道 徳 教 育 で あ り、 世 界 で 行. り、 そ れ を も と に 他 の 教 材 と と も に. に な く、 教 科 書 に 書 か れ て い る 「自. 例えば、国際平和・環境問題は、「国 際 社 会」 を 議 論 す る 際 に よ く 取 り 上. われている道徳教育のあり方を知ら. と日本の道徳教育との根本的な違い. ろ う。 今 回 の 学 会 報 告 の 多 く は、 し. 社 会」 も 大 き く 変 化 し て 見 え る で あ. い試みを行った日本の状況が国際的. な い と、「 道 徳 の 教 科 化 」 な ど 新 し. れている道徳教育は世界におけるご. て客観的に道徳教育を顧みる機会に. 分 自 身」 か ら 国 [ 際理解、国際貢献 ] への広がりを勉強することになって. の 国・ 地 域 の 状 況 に よ っ て、「 国 際. い る。 そ の 点 が げ ら れ る も の で あ る。 し か し、 そ こ ‘civic education’ 「 市 民 性 教 育 」「 キ ャ ラ ク タ ー 教 育 」 に お け る 「国 際 社 会」 は、 そ れ ぞ れ に 見 え る。. 報 告 が 多 か っ た。 そ れ は、 ま だ そ の. る よ り、「 あ る べ き 論 」 を 展 開 す る. に評価されないことを改めて認識し. 今 回、 国 際 学 会 に よ っ て、「 国 際 的 に 道 徳 教 育 を 見 る 視 点」 と い う の. よ う な 「あ る べ き 論」 が 必 要 な 時 代. た。. が何を意味するのかを考えるきっか. で あ り、「 あ る べ き 論 」 の 存 在 が な. か し、 国 際 社 会 が 進 む べ き 方 向 は 最. け を 得 た。 そ れ は、 そ の 研 究 者 の 出. ければ世界は変わらないという意識. 初 か ら 決 ま っ て お り、 例 え ば 環 境 問. 身地域の状況が色濃く反映された報. 四． 道 徳 教 育 学 会 の 意 義. 告 が 多 か っ た こ と に よ る。 世 界 の 子. も あ り、 歓 迎 さ れ た か ら で あ る。. 徳 的 発 達、 道 徳 教 育 の あ り 方 に 関 わ. 今 回 の 学 会 は、 教 育 に 関 わ る テ ー マ を 報 告 し た 者 が 多 く、 子 ど も の 道. 五 ．おわりに. 題 で あ れ ば、 現 場 の 困 難 を 取 り 上 げ. ど も が ［国 際 理 解、 国 際 貢 献］ を 学 ぶとき、その ［国際理解、国際貢献］ は 同 じ よ う な 一 つ の 「国 際 社 会」 を. 国際社会で一般に正しいと認められ. る 議 論 は 少 な か っ た。 こ の こ と に つ. もとに考えているとはとても思えな. た 価 値 観 を も と に、 そ こ に も と づ い. い。 例 え ば、 あ る ア ジ ア の 研 究 者 は、. た ［国 際 理 解、 国 際 貢 献］ に 関 わ る. 32.
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