南部と北部のはざまで : 「結婚式のメンバー」研究(I)

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(1)は. ぎまで. -｢結婚式のメンバー｣研究(. Ⅰ). 南部. と北部の. 石. Between A. Study. of. The. 田. 敏. North. and. Member. Toshiyuki. 行. South. of the Wedding. (I ). lsHDA. 優れた文学作品はいくつもの局面を持つ｡それはいわば多面体であり,読者の視点によってさまざまに変容する世界である.｢結婚式のメンバー｣ (The. Member. of. the Wedding. 1946)はカーソン･マッカラーズの作品の中で最も人気のあるものだが,この作品はバーバラ･ホワイト(1)が主張するように, ｢少女のイニシエーション｣の物語でもあり,またリチャード･クック(2)が分析するように､. ｢孤立｣と｢その克服｣の小説でもある｡さ. らにまた,主人公の心の中での(同時に,作者であるカーソン･マッカラーズの心の中での) ｢南部｣と｢北部｣の葛藤の小説でもある｡ Ⅰ.成長物語としての｢結婚式のメンバ-J ｢結婚式のメンバー｣は3つの章に分割されている｡それぞれの章に主人公の1日が割り当てられており,章によって主人公の呼び名が異なる｡これは周囲の人々が主人公を別の名でよぶからではない｡呼び名は主人公の心理的変化や願望によって変化する｡すなわち,各章での呼び名の変化は,主人公の心象風景を暗示するものである｡第1章は1945年のある金曜日で,主人公の呼び名は子供っぽいフランキーである｡第 2章はその翌日の土曜日の描写となり,主人公の呼び名は,彼女のあこがれを込めたF･ジャスミンである｡第3章はさらにその翌日の描写となって,その日の呼び名は最も現実的であり,普通の名前のフランシスとなる｡ 12歳の主人公であるフランキーはこの3日間で著しい精神的成長をとげる｡この成長. の出発点は次のようなものである｡あの緑の濃い,もの狂おしい夏のことだった｡フランキーは12歳だった｡この夏までフランキーは長い間メンバーではなかった｡どのクラブにも属さず,世界中の何のメンバーでもなかった｡フランキーは仲間外れの人間となり,戸口でうろうろして,不安であった｡(3).

(2) 86. 石. 田. 敏. 行. これは｢結婚式のメンバー｣の冒頭部分である｡この文章によって,フランキーの孤独な状況が適確に描写されている.思春期にさしかかったフランキーは,これまでの子供の世界に安住することはできない｡かといって大人の世界に迎え入れられることもない｡ただ彼女は｢戸口でうろうろして,不安で｣ (hung around in doorways, andshe. was. ＼. afraid)あるだけである｡ここで用いられているdoorwaysとは新しい世界へ通じる路を暗示している｡. 不安にみちたフランキーの生活に強い衝撃を与えるのは,彼女の兄のジャーヴイスの帰宅である｡ジャーヴイスの帰宅の目的は結婚の告知とその準備であるが,フランキーは結楯の意味を完全には把握できないでいる｡それゆえに彼女は兄の結婚にまつわる想像をふくらませることになるo第1章で描写される,このようなフランキーの姿は子供の世界を脱しようとしながらも脱しきれない彼女の幼児性が強調されたものである｡フランキーはまだ未熟な少女として読者に紹介されるのである｡フランキーの性格づけに関しては2つの重要な特徴がある｡ひとつは上記の未熟性である｡もうひとつは疑似的な家族にかこまれているという点である｡特にフランキーの性格づけや心理状況に大きな意味を持つのは母親の不在である｡母親の不在により,フ. ランキーは,自分を慈しみ育ててくれるはずの同性のパートナーまたは人生の案内人を持たない｡フランキーの孤立はこの母親の不在によって深められてゆく｡. アダムズ家の黒人のコックであるベレニスはフランキーの母親の代理を務める｡だが, ベレニスとフランキーとの関係は微妙である.実の母ではないづレニスは一定の距離を持ってフランキーに接する｡それでも,. ｢結婚式のメンバー｣の中でフランキーと最も長. く,最も近く接触するのはベレニスなのである｡マーガレット･マタドゥェルは2人の. 関係を次のように解釈する｡フランキーとベレニスは同じような怖れと希望を経験するが, 2人は,しばしば両極端な人物である｡両者はよく似ていると同時に,同じくらい異なっている｡ 2人の関係を利用して,マッカラーズは黒人と白人との関係,年をとった者と若い者との関係,さらには母親と娘との関係をも非常に劇的に表現することができた.ベレニスの敵意はフランキーに対するぶしつけな言い方にあらわれている｡｢太陽にあぶられて頭がおかしくなったのじゃないかい｣とか,. ｢あんた,嫉いて. るね--行って鏡を見てごらん｡目の中に金色の光りが見えるよ｣とかである0 フランキーが自分のひょろ長くて不格好な姿に嫌悪感を持って,｢私はもう死んでしまいたい｣と泣く時,ベレニスはやさしさを見せずに, ｢それなら死んでおしまい｣と答えるのである｡(4) このように,マタドゥェルが展開している,. 2人の関係の説明からも明らかであるように,ベレニスは白人に従順な召使いの黒人女性ではない｡離婚経験を持つ彼女はフランキーの結婚の美化とあこがれに対しても辛味である｡人生の先輩としての助言をするこ.

(3) 87. 南部と北部のはぎまで. とはあるが,その時も年長者としての優越の姿勢を崩すことはない｡彼女は経験者の高みからフランキーを見下している｡フォークナ-の｢響きと怒り｣におけるコンプソン家の黒人の召使いデイルシーは,一家の要である母の弱体化を補い,献身的でさえある｡このような姿勢はベレニスには見られない｡ベレニスの根本的な態度はアダムズ家の母親代りにはならないという点にある｡それは時代を-だてて,黒人女性の白人家族に対する態度の変化のせいであるとも言えよう｡ベレニスの態度の根底には,黒人女性の白人中心主義からの独立の意志があり,黒人女性のしたたかな自己確立がある｡小説の結末近くで,彼女が再婚を決意するのも,彼女が自分の意志で自分の生き方を決めようとする姿勢のあらわれであろう｡このようなペニレスとつきあってゆくフランキーも,やわな娘を演じて生きてゆくことはできない｡フランキーも彼女なりのしたたかさを持って生きてゆくしかない｡彼女. はベレニスに対して時には反抗的な口答えもする｡また,年下のいとこのジョン･ヘンリーに対してつらくあたることもある｡. ｢外で遊ぼう｣｢いやよ｣フランキーは言った｡｢今夜はみんな外で遊んでいるよ｣｢あなた耳があるでしょ｡私の言ったことが聞こえなかったの?｣とフランキーが言った(16) ジョン･ヘンリーの言う｢みんな｣とは子供たちのことをさしている｡ジョン･ヘンリーは幼児性を象徴する登場人物でもあり,彼のさそいに対するフランキーの拒絶はフランキー自身の中の幼児性克服の願望のあらわれでもある｡アダムズ家の台所はこれら3人の世界である｡ベレニスは台所にどっかりと腰を据え,. フランキーは健吉にしゃべりまくり,ジョン･-ンリーもアダム家の台所に入りびたりである｡彼ら3人に共通するのは激しい自己主張である｡. 3人の間に人間の粁はあるも. のの彼らは容易に妥協しない｡彼らは手垢のついたトランプでいんちきくさいカード･ゲームをする｡ 6才の-ンリーでさえ相手をだし抜こうと懸命である｡ベレニスが冷めたく｢それなら死んでおしまい｣とフランキーに言う時にも,ジョン･ヘンリーはそれに続けて小さな声で｢死んじゃいな｣と言う.フランキーも,ベレニスに｢結婚式にほれちゃった｣とはやされる時には本気で包丁を投げようとするのである｡アダムズ家の台所には粁と緊張とが同居している｡. 妥協のか一人間関係の中で敗北してゆく者は経験の少ない者であり,年少者である｡テネシー･ウィリアムズの｢欲望という電車｣での2人の妥協しない人物-スタンレーとブランチーの対立の結果としてブランチが敗北してゆくように,｢結婚式のメンバー｣ではジョン･ヘンリーが敗北してゆく｡たしかにジョン･-ンリーの死は唐突ではあるが,不可思議ではない｡ベレニスやフランキーの激しい自己主張に直面して,やや.

(4) 88. 石. 田. 敏. 行. お人好しの感じが伴うジョン･-ンリーが敗北することには必然性があろう｡このような濃密な,アダムズ家の台所にくらべて,フランキーの父親は存在感がうすい｡彼は町で時計店をいとなんでいる｡畳は時計店ですごすために,フランキーと接する時間も少ない｡彼は時計屋としての職人らしい男ではあるが,娘に対してはさほど強い関心や影響力を持たない｡｢パ/,o,話しておいたほうがいいと思うけど,私は結婚式がすんでもここへはもどらないつもりよ｣父はものを聞く耳は持っていた-ラベンダー色にふちどられた,大きな,だらんとした耳だった｡だが彼は聞いてはいなかった｡父はやもめ暮しだったフランキーの母はフランキーが生まれたその日に死んだ｡父はやもめ暮しで,自己流の生活を変えようとはしなかった｡時おり,とくに早朝などは彼はフランキーの言うことやあたらしい提案に耳をかそうとはしなかった｡. (62). 父親はこの直後に,なくなったスパナのありかをフランキーに尋ねる｡フランキーが家出を予告する事より,スパナの所存の方が,この時の彼には重大なのである｡このような父親に対してフランキーは自分が家出をした後に,どんなに父親がさびしがるかを思いめぐらす｡自分に関して無関心な父親に対してもフランキーは好意的であるo フランキーをとりまく状況は,けっして理想的なものとは言えない｡母親は不在であ. り,ベレニスは必ずしも母親の完全な代理人とはなりえない｡娘に対してあまり関心のない父親｡いとこのジョン･-ンリーはフランキーの弟に近い役割をしてはいるが,フランキーの愛情を拒否することもあり,つごうが悪くなればさっさと自分の家に帰ってゆく｡フランキーは本物ではない疑似的な家庭で暮しているのである｡その不安定さが彼女をかりたて,外の世界-の冒険へと誘うのである｡バーバラ･ホワイトは,このようなフランキーをしばしば-ックルベリー･フィンになぞらえている｡. フランキーについてどこが｢変人｣であるかを理解することはむずかしい｡彼女が時おり嘘をついたり,盗みをしたり,派手な服で身を飾ったりするとしても, それは-ックルベリ･フィンと同じことではないか｡. バーバラ･ホワイトの論文は,. (126). ｢結婚式のメンバー｣がアメリカの文学作品に多く見られ. るイニシエイション(initiation:成長の物語)のジャンルに属し,しかもアメリカの文学作品にはまれな,少女(少年ではなく)の成長の物語であるということを強調して展開される｡アメリカの文学にひんばんに登場する｢悪童｣が,自由と解放と真実を目ざすものであるならば,. ｢結楯式のメンバー｣のフランキーも,性別こそ違え,自由と解放と真実を目ざしているのである｡.

(5) 南部と北部のはぎまで. 89. ⅠⅠ.フランシスの孤立とその解消｢結婚式のメンバー｣の第2章はF･ジャスミン(Fはフランシスの頭文字であり,ジャスミンは自分の気に入りの名であるが,結婚する兄のジャービイスとその結婚相手であるジャニスの頭2文字とも一致する｡)の夢とその夢に狩りたてられた冒険の物語である｡. 結婚式の前の日は,. F･ジャスミンの知っていたどの日とも似ていなかった｡. その土曜日,彼女が町へ行くと,閉ざされたうつろな夏が終り,突然,町は彼女の前に開放された｡そしてこれまでとはちがって,彼女は町の一員になった｡. (59). 息のつまりそうな日常に,とつぜん光をもたらしたのは,陸軍伍長としてアラスカにいる兄の結婚話である｡結婚の相手であるジャニスはウインター･ヒルという町に住む｡フランキーの頭の中で,アラスカーウインター･ヒルー雪一結婚式(白)という連想ゲームが始まる｡アラスカというまだ見たこともない土地から,彼女は雪や凍った海や氷河やエスキモーの小屋,北極熊,オーロラを想像する｡彼女の想像は,けっしてあやまちではないが一面的なものであり,彼女は現実の一部しか捉えていない｡したがって,夏に兄からとどいた手紙に彼女は一時的にではあるが当惑する｡その手紙の内容に,海で泳ぐ話や蚊になやまされる話があるからである｡フランキーの一方的な思い入れはアラスカについてだけではか-｡兄のジャーヴイス本人にも向けられる｡アラスカにいるジャーヴイスに彼女は手作りのキャンディーを送る｡その3ヶ月後にお礼の手紙と同封の5ドル札をフランキーは受けとる｡彼女は大喜びし,兄がエスキモーたちにキャンディーを配る姿を想像する｡そして毎週のように,. 彼女はキャンディーを送り続けるが,兄はもうクリスマスの時にしかお金を送ってこない｡フランキーには大人の世界が理解できないのである｡彼女は(多少の利益も考えつっ)大人の世界にあこがれ,期待をするが,むこうはそれに答えている余裕はない｡彼女はただひとり,空想とあこがれの世界を自分の心の中にふくらませ,それに片思いをし続けるのである｡フランキーには,現実と空想とを結びつけてくれる人物がいない｡彼女をとりまく疑似家族-ベレニスやジョン･ヘンリー一にしても,そのような役割を果たすことはできない｡ジョン･ヘンリーは6才の子供であり,幼なすぎる｡ベレニスは豊富な人生経験を持ち,フランキーにさまざまな忠告を与えるが,フランキーの感情面に踏み込むことはしない｡また,時計屋を営む父親も,フランキーに対する影響力という点では影が薄い.彼は,毎臥朝食をすますと町中の店-時計のぜんまいを巻きに行き,夜まで帰らない｡したがって,当然彼は,娘が夜の闇をおそれていることも知らない｡娘が, 成長にともなって,子供の世界と大人の世界のはぎまで途方に暮れている時に,父親があたかも時の番人のように暮らすのは皮肉である｡.

(6) 90. 田. 石. 敏. 行. だからこそ,子供の世界と大人の世界のはぎまで,時間にとらえられたフランキーは, 空間をへだてた場所に想像力をめぐらすのである｡兄のいるアラスカとか,兄の結婚相手のジャニスの住むウインター･ヒルとかがフランキーの想像力を刺激する｡フランキーは兄ばかりでなく,他の兵士たちにも興味と羨望の気持を抱く｡それは,彼らが見知らぬ土地から釆て,見知らぬ土地で戦うからである｡フランキーが毎週1クォートも献血したいと願うのは愛国心からばかりではか-｡自分の血が世界中で戦っている兵士達に輸血されれば,見知らぬ土地にいる兵士たちと一体感が持てるだろうと想像するからである｡献血によって,彼女は｢世間から切り離された｣自分が救われると信じるのである｡. 第2章でのフランキー(F･ジャスミン)はこのような幻想にとらえられている.幻想は幻滅に打ちのめされるまでの間につかの間の書こびを彼女に与えてくれる｡第3章の後半で,新婚の兄夫婦に置きざりにされるまで,彼女の高揚した気持は持続する｡自分の名づけたジャスミンはその日い花から,結婚式を連想させる｡さらには,彼女が大人の雰囲気をかぎとって,生まれて初めて足をふみ入れる酒場の名は｢ブルー･ムーン｣である｡テネシー･ウィリアムズの｢ガラスの動物園｣で,母親が若い頃をなっかしく, しかもセンチメンタルに思い出す時, の地名が挙げられる.. ｢ブルー･マウンテン｣や｢ムーン･レーク｣など. ｢結婚式のメンバー｣での｢ブルー･･ムーン｣の役割は,. ｢ガラス. の動物園｣での地名より,はるかに強いアイロニーを帯びている｡フランキーは,. ｢ブル. ー･ムーン｣で知り合った赤毛の兵士に性関係をせまられて,彼を打ちのしてしまう｡フランキーの幻想の消滅は,作者であるマッカラーズの筆によってじわじわと用意されてゆくのである｡. フランキーの最大の幻想であり,かつ,最大の幻滅は兄夫婦の新婚旅行について行こうとしながらも,拒絶されることである｡すでにフランキーの心を知っているベレニスは次のように言う｡大馬鹿だね｡思っていた以上に大馬鹿だよ｡あの人たちがなぜあんたを連れて行くんだい｡. 2人なら仲良し｡. 3人なら仲間割れだよ｡. (93). 第3章は幻滅の章である｡フランキーが自分を取りもどす章でもある｡彼女は,子供らしい愛称のフランキーでもなく,幻想をふくんだF･ジャスミンでもない｡主人公の呼び名はフランシスとなる｡. 結楯式と自分についての幻想を拡げすぎたフランシスは,自宅を発った直後から期待を裏切られ,シッペがえしをくう｡彼女たちの乗ったバスは北部-と向かっているはずなのに,風景はますます南部的になり,太陽はますますまぶしく照りつける｡やがてバスは乗換駅のフラワリング･ブランチにつく｡｢花咲く枝｣というフラワリング･ブランチには花も枝もない｡第2葦では小さな響きを持っていた幻滅への不協和音が,この第 3章にはいってからは,しだいに高まってくる｡そして結婚式はフランキーの空想を完.

(7) 91. 南部と北部のはぎまで. 全に打ちくだく｡彼女はかばんに自分用のウェディング･ドレスをつめて釆ているのだ. が,もちろんドレスを身につけることはできない.それどころか,花婿,花嫁と一緒に自分も旅に出るのだという計画を打ちあけることもできない｡フランキーはとり乱して,. ｢つれていって｣と叫び,周囲の人々にとりおさ. 兄夫妻の去ってゆく自動車にむかって, えられてしまうのである｡. たしかに,兄の結婚式は第3章では重大な出来事ではあるが,この章の中心ではない｡章の冒頭から,結婿式はすでに過ぎ去ったものとして回想され,語られるのである｡中心となるのは,兄の結婚式での体験がフランキーの心にどのような変化をもたらすかであり,彼女の心の成長である｡兄夫婦の新婚旅行につれていってもらって,新しい世界で生きるというような夢物語は,作中の登場人物であるベレニスはもちろん信じていないし,読者屯,ことによるとフランキー自身も信じていないのではないか｡フランキーにとって,結婚式での愁嘆場は,自分の心の方向を知るためのまさに儀式として必要だったのである｡したがって第3章の中心は,彼女がその儀式を通過した後で,どのような心の動きを見せるのかという点である｡ (つづく). 注. (1)バーバラ･ホワイトは次のように｢結婚式のメンバー｣について述べている｡ Altbough‥., female make. initiation. male. initiation Member. is not about. as. something. have. freakdom;. is considered. perceived. they avoided Member of Self in The lst ed. Modern Critical Views "Loss. equally. other any. than. discussion the. Wedding". Chelsea. House. of. a. significant. "universal." female. subject Thus. adolescence,. of the Carson. protagonist. McCullers. Publishers. to treat, novelist have tried to critics. for. most. as. such. (White, Ed.. by. isolation Barbara. Harold. or. A.: Bloom. 1986. pp.126-7) 以下,バーバラ･ホワイトからの引用はこの本による｡引用ページ数のみ記す｡ (2)リチャード･クックの説は次の通りである｡ ...McCullers Wedding. Like man's. struggle. Publishing. Co.. The to. different kind to write a very Is a Londy Hunter, its concern. trying. was. Hea71. it.. overcome. 1984. (Cook,. Richard. M.:. in The of novel is with human. Cwson. McCullers,. Carson:. (4). McDowell,. Margaret. Twayne. Publishers. of. the. isolation. Frederick. McCullers. and Ungar. p.80). The Member (Perguin of the Wedding 筆者による｡以下このテキストからの引用はページのみを記す｡. (3). Member. B.: Cwson 1980. McCullers. (Twayne's. p.86)日本語訳は筆者による｡. Books. United. 1982. States. p.7)日本語訳は Authors. Series..

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