日本と中国における初等教育社会系教科の比較研究 ： 内モンゴル自治区を事例として
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(2) 第3節 第4節 第5節. 教育制度の実施状況. 1947年に，学習指導要領に基づいている「杜. 社会系教科の実際. 会」が設けられ，1989年に「生活」が設け. 道徳教育の状況. られた。中国では，1986年に義務教育が始. 結論. まり，r教学大綱」に基づいていた「社会」. 参考文献. が2002年からr課程標準」に基づいたr品 徳と生活」，r晶徳と社会」になった。. 3．研究の内容. ②日本の初等教育社会系教科には「生活」，「杜. 第1章では，教育の先進国である日本の教. 会」があり，地理，歴史，公民の内容が含. 育制度を分析した。具体的には，日本の教育. まれている。しかし，中国の初等教育社会. 制度の変遷，義務教育の制度，学習指導要領. 系教科には「品徳と生活」，「晶徳と社会」. と教科書について検討した。. があり，地理，歴史，道徳の内容が含まれ. 第2章では，中国の教育制度に焦点をあて. ている。. て検討する。具体的には日本の教育制度の変. ③日本と中国またモンゴル族の道徳教育を比. 遷，義務教育法の制度と比較分析した。さら. 較し，民族の習慣によって道徳教育が異な. に，中国の55少数民族に対する教育制度を検. っている二とを明らかにした。日本の初等. 討した。. 教育では道徳の時間とr心のノート」があ. 第3章では，アメリカの影響を受けた戦後. り，中国では「品徳と生活」，「晶徳と社会」. の日本の社会系教科の成立と展開，内容また. がある。モンゴル族は家庭教育だけではな. は社会系教科に含まれている地理的内容から. く，学校教育でも道徳教育を行うようにな. 地理教育を検討した。. っていることが明らかにした。. 第4章では，中国における社会系教科であ. ④現地調査は2012年の3月下句に内モンゴ. る新しく導入されたr晶徳と生活」の内容を. ル自治区トンリヤオ市ナイマン族ゴリバン. 分析し，中国語からモンゴル語に翻訳出版さ. ホアソムにあるゴリバンホア中心小学校で. れた教科書の「社会」と「晶徳と社会」につ. 実施した。現地調査のもとにこれまでの中. いて，両者の内容について比較考察を行い，. 国の教育制度が少数民族地域の初等教育杜. それぞれの特徴と変化を明らかにした。. 会系教科に大きな影響を与えている。教科. 第5章では，日本の道徳教育を参考にし，. 書は中国人民教育出版杜が編纂し出版した. 中国の道徳教育，また内モンゴル自治区のモ. そのものを内モンゴル自治区教育出版社が. ンゴル族の道徳教育を事例にして検討した。. 翻訳し出版している。少数民族が自民族語. 第6章では，これまでの中国の教育制度，. で教育を受けるし，民族の特徴をもつ本学. 教育課程，教科書，道徳教育が少数民族地域. 校の課程もある。現地調査でのゴリバンホ. ではどのように実施されているかを現地調査. ア中心小学校には「習慣」，「法」，「遊び」. のもとに，その実態を分析した。. という本学校の民族の特徴的な課程がある。 今後の課題として「習慣」，「遊び」，「法」. 4．研究の成果. を考えていきたい。. 日本と中国における初等教育社会系教科の 比較を通して以下の点を明らかにした。. 主任指導教員 吉本剛典. ①日本では，1879年に義務教育が始まった。. 指導教員 南埜猛.
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