NII-Electronic Library Service 智 由 學 報
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グ フ ヤ サ マ ー ジ ャ の 諸 本 と 傳 承長
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同 冨 満 5 け 巴 ω o 憎 δ の 、 〈 o ド ピ 】 ° い ま 依 用 す る の は こ の バ ッ タ チ ャ ル ヤ 氏 の 校訂
出 版 本 で あ る が 、 こ れ は 四 種 の 寫 本ー
（ 誤 ） 》 繊 簿 搾 ω8
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ぼ ω 臨 甘 畠 （ 男 ） 澪 o 旨 P 》 °ゆ 凶巴
o も08 凶 。 ξ 疑 σ 鎚 煢 ユ に 依 つ て い る 。 本 書 は 十 八 章 か ら成
り 、 前 編 を な す も の で あ つ て 、 そ の後
編 の 存 す る こ と は 同 氏 に よ つ て 既 に 注 意 せ ヨ ら れ て い る の み な ら す 、 訳 に 掲 げ る東
京 大 學 寫 本 並 に ビ ル 圖 書館
寫本
から
竜 知 る こ と が で き る 。 チ ペ ッ ト譯
並 に漢
譯 は 本 書 と 殆 ど 全 同 と い つ て よ い 。鄒
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） 佛 読 一 切 如 來 金 剛 三業
最 上 秘 密 大 教 王 經七 卷
施 護 譯 （ 日 本
校
訂
藏 經第 十 六 套
第
五 册 を 依 用 ） ＿12
一 N工工一Electronlc LlbraryCHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 フ 貯サ V．一 ジャ の 基 調 こ の
他
に 最 近 わ れ わ れ は 次 の 多 數 の寫
本 の 存 す る の を 知 る こ と を 惠 ま れ た 。 ・ 不 パ ーー ル ビ ル 圖 鞏 鼎 館 宜 側 本 （ a ）O
巳 嬉 帥 oα 僧 日 鋤 血 甑 骨 （ 二 八 章 、 完 本 ） （b
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昌 倒a
− 胃 ぼ 鼠 （ 完 本 ） の 七 本 が 金 子良
太 氏 （ 大 正 大 學 出 身 、 ネ パ ー ル に て 幻 。 。蕁
ぎ 民 に 就 い て チ ベ ヅ ト 語 研 究 中 ） が調
査 せ ら れ 、 こ れ ら は東
京 大 學 圖 書館
寫 本20
° 鵠 ⇔ （ ＝ 一 七 放 、 前 編 ） 署 o ・ 巳 （ 一 二 三 枚、 前 編 ）20
・ baOH （ 一 二 一 枚 、 後 編 ）20
° 曽 O （ 二 三 六 枚、 前 ・ 後 編 ）20
・ b⊃ 口 （ 一 二 九 枚 、 後 編 ）29
劇 謡 （ ＝ ハ ○ 枚 、 前 ・ 後 編 ） ヨ と 野 照 せ ら れ て 公 刊 せ られ
た 。 r る ま た更
に刮
目 す べ き こ と は 、 こ の グ プ・ ヤ サ マ ー ジ ャ の註
釋 が 多數
行 わ れ 、 三 十 八墨
匠 の 手 に よ つ て 五 十 三 種 も の 註 釋 が 現 に チ ペ ッ ト 大藏
經
テ ン ジ ュ ー ル に 収 め ら れ て い る こ と で あ る 。 こ の よ う に イ ン ド に お い て多
く の 註 釋 が 行 わ れ リ コ た 以 上 に 、 チ ベ ッ ト で は更
に 精 し い考
究 が 行 わ れ 、 デ ル ゲ 版 の中
に は 約 七 十 蓋 種 の 研 究 書 を數
え る こ と が で き る 。 こ の事
實 は イ ン ド ・ チ ペ ッ ト に お け る ヒ の タ ン ト ラ の 傳 承 が 壓 倒 的 で． あ つ た こ と 、 ． ま た そ れ だ け に本
書
が 權威
を 恣 に し た こ と を語
る も の で あ る コ し か る に シ ナ に お い て は 前 竭 の 施護
譯 の 一 本 を數
え る の み で あ り 、 日 本 で は そ の 傳 撃 の 跡 を 全 く見
な い 。 奈 良 末 期 、 脅俗
信
仰
の 典 據 と し て 密 教諸
經 典 が 求 め ら れ 、讀
誦 寫經
せ ら れ た と き に も 、 弘 法 大師
（§
〒象
） が 唐 か ら將
來 せ ら 巾 、虞
言
宗
所 依 の經
典
と 選定
せ ら 轟 た も の の 中 に も 、 こ の 種 の ク ン ト ラ 文 献 は塗
に見
出 さ れ な か つ た 。 ， そ の 歴 皮 ＿13
＿ N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 ・山 學 報 的 並 に
教
義 的 要 因 に ウ い て は こ こ に は 蘭読
し な い 。 た だ こ こ で は 、 グ ラ ヤ サ マ ー ジ ャ の 阿 閨 梨 が 、 シ ナ の佛
教 皮 上 に 關 す る 限 り 、 わ す か に宋
代 に 本 書 を漢
譯 （拐
O ー ） し た 傳 法 大師
施護
を 除 い て は 、後
繼 の 阿 閣 梨 ど こ ろ か 受 法 の弟
子 す ら 歴 史 に 傅 え ら す 、 從 つ て こ の タ ン ト ラ を 日 本 の 入 宋 學 匠 が 傳 畢 す べ き 歴 史 的 事情
に 置 か れ て い な か つ た こ と を 注 意 す る に 止 め る 。ー
事 實 、 日 本 の 佛 教 が宋
へ關
心 を 向 け た の は 密 教 で は な か つ た の で は あ る が 。 そ の よ う な グ 7 ヤ サ ア マ ー ジ ャ の 阿闍
梨
と は 、「 血 液 循 環 、 呼 吸 、 隨 意 筋 、 不 隨
意
筋 を 制 御 し 、 ま た 殆 ど 超 人 と も 見 え る よ う な 多 く の肉
體 的 な 効 驗 を 著 し 、 し か も 心 靈 力 を 享 樂 に 供 し な い 」 ほ ど の ハ タ ・ ヨ ー ガ 出 僧 窟受
縮
暫 の 明師
た る こ と が 要 求 せ ら れ 、 し か も ハ タ ・ ヨ ー ガ と は 、 お 若 し 六 ヵ 月 の 間 に 上読
の 觀 照壁
誌 簿 昌 帥 が 生 じ な い と き に は 、 三 度 、 如 読 の儀
軌
の規
定 く 匡 巨 ω 酋 臼 げ錠
効 を勤
め よ 。 修 し て も 、 そ れ で も 信 行 者 ω 鋤 α げ 舜。 犀 帥 に 觀 照 が 生 じ な け れ ば 、 ま た 苙 口 提 が 得 ら れ な け れ ば 、 そ の 時 に は ハ タ ・ ヨ ー ガ 出 僧 窟 ー 団 o αq 塑 を修
脅
せ よ 。 （ 即 一 〇 窃 ） と 説 く よ う に 本奪
觀 照 の 最 高 手 段 目 塑 び 倒 − 坦冨
団 僧 で は な く 、 ハ タ 国 鋤B
に 親 近 す る こ と は即
ち 近 成 就 と 規 定 さ れ る 。 （ 即 一 α bΩ ）彼
喝 蛇 等 法近 成 就
儀
軌
（ 一 三 六 ・b
・ 下 ） 近 成 就 口冨
鼠
畠 げ 僧 ロ 曽 は 觀 照 の た め の 四 方 便 の第
二 段階
に 過 ぎ な い の で あ る か ら 、 ハ タ ・ ヨ ー ガ に熟
達 し て 、 し か も 進 ん で 本 尊觀
照 を 完 成 す る 、 こ の よ う な グ フ ヤ サ マ ー ジ ャ の 阿 闍 梨 が 施 護 以後
存
在 し て 、 日 本 の墨
匠 に 傳 法 し た と い う 歴 史 を 、 未 だ わ れ わ れ は 明 か に し て い な い 。 ＿14
一N工工一Electronlc Llbrary Servlce
に も か か わ ら す 、 こ の よ う な 夥 し い 文 献 は 、 本 書 と 同 じ く
他
の 難解
な タ ン ト ラ 夊 献 の 、 特 に 秘 密佛
教發
逹 過 程 を 追 求 す る 場 合 の 、 資 料 的 地 位 を 設 定 す る貴
重 な 手 懸 り と な る も の で あ る 。 こ れ ら の 一 切 の 文献
に 精 通 す る こ と が 到底
困 難 な業
で あ る と し て も 、 こ こ に 梵藏
漢
三 本 を 具 備 す る グ フ ヤ サ マ ー ジ ャ を 手 に し 得 る こ と は 幸 い と し な け れ ば な ら なCHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 グ フ ヤ サ マ ー ジャ の基調 い 。 賎
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鐸 げ 髯 器 ヨ 画 冒 →胃
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、 ビ ル 圃 由 青 舘 寫 本、 （ ρ ） 濁 ・ （ す ）° 東 山 足 大 學 厨 書 館 賞 本 、 彡9
卜⊃ O ど 障 ρ 卜⊃ 昌 賢ミ
馴 ゜ ，3
、 大 正 大 學 研 究 紀 要 第 四 〇 輯 、 象 頃 二 幽 血 臣 幹 旨 m5 屋 ω ・ 6 甑 や 駐 ♂ 昏 o 国 『 団 げ 計 昌゜ ” 、 肆 日 ω o 蜂 ω o ヨ 貯 爰 o 隔 → 飢 ず oG 昌 貯 o 話 督 丶゜ 昭 和 三 十 年 一 月4
、 帥 三 島 ゜ ヨ 霞a
琴 け 凶8
° 男 即 図 肖 図 ー 図 図 図 国 5 、 西 藏 撰 遶 佛 典 目 録 、 東 北 大 學 版 （ 一 九 五 三 年07
mO 臥 臣 O 島 冒 血 民 Oh 貯 げ oOo 昌 件 昌 ＄ °寄
躊 》 ° 国 o自 O 冨 詆 O ω 離 q 畠 ま o。 巳 7 弼 ℃ ° （ b⊃ ）噂 （ もゆ ）° 、 ．O
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、 施 護 の 傅 記 は あ ま り 詳 か で な い d 西 印 度 烏 嚢 國 甲q
ユ葺
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の 人 、 宋 太 宗 太 甼 興 國 五 年 二 月 （ 芻 O ） 、 北 印 度 迦 濕 彌 羅 國 閑 9窪
同 霽， の 天 息 災 ど 共 に 入 宋 、 課 ， 經 院 （ 同 八 年 傳 ゜ 法 院 と 賜 稱 ） に 佳 し て 譯 經 に 從 い 、 顯 歡 大 師 の 稱 號 を 受 け る o 成 都 の 沙 門 光 逡 が 西 印 慶 宀 よ ” 歸 皿 還 し た 際 、 西 天 竺 王 子 沒 徒一 襲 か ち 托 さ れ た 佛 頂 印 ・ 貝 多 葉 ・ 菩 提 樹 葉 を 贈 る 上 表 丈 を 飜 課 、 雍 和 二 年 （ り qO 駅 ） 朝 奉 大 夫 試 鴻 臚 卿 に 補 せ ら る 。 同 時 に 天 息 災 は 朝 散 大 夫 試 光 祿 卿 に 補 せ ら れ 、 既 に 課 維 院 開 設 式 に は 密 歡 儀 式 に 則 つ て 「 遶 譯 經 儀… 式 」 の 主 役 を 曲 勤 め 、 以 後 も 、 西 天 僣 の 代 表 的 役 割 を 演 じ て い る 。 本 書 の 譯 題 に は 「 西 天 譯 經 三 藏 朝 奉 大 夫 試 鴻 臚 卿 傳 法 大 師 臣 施 護 奉 韶 譯 」 と あ る か ら 、 讒 窃 年 以 後 に 譯 出 上 進 し た も の で あ ろ う 。 傳 法 大 師 と は 傳 法 院 に 佳 す る 顯 教 大 郎 の 謂 で あ ろ う 。 紬 倣 に 闢 す 蓄 そ ρ 後 の 記 録 を 見 な い の は 、 「 天 息 層 災 等 言 。 、 聞 陜 西 諸 路 頗 有 道 俗 收 藏 梵 經 。 乞 下 尋 訪 以 費 飜 譯 。 詔 從 之 。 」 （ 統 紀 ） 及 び 「 勅 捜 購 天 下 梵 夾 」 （ 宋 高… 價 傳 第 … 三 、 犬 正 藏 一 五 〇 ガ 七 二 五 a ） の 丈 か ら 考 え る と 、 彼 も 陜 西 翫 賄 路 に … 梵 維 尋 訪 一 の 隊 に 滲 亠 那 し 、 そ の ｛ 地 で 淌 息 を 絶 つ た た め で は な か ろ う か 。 傳 法 院 の 譯 經 道 揚 を 官 給 せ ら れ て 西 天 諸 僭 と 居 佳 し た の で は あ る が、 密 教 迸 場 を 與 え ら れ た 記 録 も な く、 授 法 の 弟 子 を 有 し た こ と も 誌 さ れ て い な い 。 （ 佛 祗 統 紀 第 四 十 三、 大 正 藏 四 九 ・ 三 九 八 a − c ） 7 、筐
ユ ゜ ぎ 酔 δ ユ§
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° 国 図 自8
、 一 窪 畠 ゜ ぎ け δ 飢9
江 oP 勺 ゜ 図 自9
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け 凶8
° 即 図 く 及 び 菩 提 金 剛 の た め に は 四 種 の 方 便 あ り 一 切 の ヨ ー ガ ・ タ ン ト ラ に 於 て 常 に ヨ ー ガ 行 人 に よ つ て 説 か る 第 一 に鉾
飾 第 二 に 口冨
ω巴
冨 墨 第 三 に ω 働 皀 匡 昌 螢 而 て 第 四 に 窰 O げ 習 鋤 匹 匿轟
な り （ ℃ ° H 魯 ） （ 噌 ， 三 八 ・b
有四 種 方 便 菩 提 金 剛 等 一 切 相 應 歡 彼 常 所 相 應 成 就 爲 第 一 近 成 就 第 二 成 就 性 第 三 大 成 就 第 四 ・ 下 ） 一15
＿ N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山 學 …報 二 第 一
章
の 全 譯ー
大 三 昧 耶 曼薬
羅
の建
立是
の 如 く 我 れ聞
け り 。 一 時 世尊
は 一 切 如 來 の 身 口意
金 剛 心 な る 諸 の ヨ ー シ ド バ ガ （ 網 o 吻 莚 げ訂
鳴
「 正 智 閃 生 變 化 清 淨 境 界 ） に住
し 給 え り 。 不 可詮
不 可 読 な る 一 切 佛 刹 土 の 須 彌 山 の 極 微 の 塵 數 囹 ⇔ 議巨
習
嘆
鉱 ⇔ 。。 に も等
し き諸
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薩
摩 訶 薩 、釦
ち 金 剛 三 眛 耶菩
薩 摩訶
薩
・ 金 剛 身 菩薩
摩
訶 薩 ・ 金 剛 語 菩薩
摩 訶薩
・ 金 剛 心 菩薩
摩 訶 薩 ・ 金 剛 最 勝 菩薩
摩 訶薩
・ 金 剛 地菩
薩
摩 訶薩
・ 金 剛 水 菩薩
摩
訶 薩 ・ 金 剛 火菩
薩 摩 訶薩
・ 金 剛 風 菩薩
摩
訶
薩 ・ 金 剛 虚 空 菩 薩摩
訶
薩 ・ 金 剛色
菩
薩摩
ユ 訶 薩 ・ 金 剛 聲 菩
薩
摩 訶薩
・ 金 剛香
菩
薩 摩 訶 薩 ・ 金 剛味
菩薩
摩 訶薩
・ 金 剛觸
菩
薩 摩 訶 薩 ・ 金 剛 法 界自
性 菩薩
摩訶
薩
と 、コ ロ コ コ コ コ コ の ロ コ 彼 等 を 上
首
と す る 不 可 読 不 可読
の 佛 刹 土 の 須 彌 山 の 塵 數 に も 等 し き 諸 の 菩 薩 縻訶
薩
と 、 及 び 盧 空 界 と 遍等
な る 帥苧
撒
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ロ 暮 躍紹
誉豊
ぽ 日讐
曽諸
の 如 來 、印
ち 阿 金閼
剛 如 來 ・ 吻盧
遮
那 （ 〈 帥 冒8
眉
P 「 大 毘 盧 靆 那 」 ） 金 剛 如 來 ・寶
幢 （寮
厳醇
・る 。 言 「 賓 生 」 ） 金 剛 如
來
・ 阿 彌 陀 （b
巳
＄ 「 無 量 壽 」 ） 金 剛如
來
・ 不 空 （ 》 目 。 ひ皀冨
「 不 空 威 就 」 〉 金剛
如 來 と 、彼
等
を 上首
と す る 一 切 盧 空 界 と 遍 等 な る 諸 の 如 來 と 倶 に 一 處 に 住 し て 、譬
え ば 胡 麻 粒 の 如 く に 、 一 切 如 來 は 一 切 盧 空 界 に ｝ 一遍
滿… し て 出 現 し給
う 。 そ の時
世尊
大 眦盧
遮 那 金 剛 如 來 は 一 切 如 來 の 大 欲 理趣
（ 言 偶 訂 贔 鱠 日 国旨
「 最 勝 自 左 大 教 」 ） と名
す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 ら 〔 一 切 如 來 の 〕 各 自 の諸
の身
口 意 金 剛 に お け る 一 切 如 來 の莊
嚴
〔身
〕 に 入 り給
う 。 そ の 時 か の諸
の 世 瓮 二切
如
來 は 一． 切 如し の 身 口 金 剛 主 を 充 足 （
冨
導 o 昭葛
「 隨 順 」 ） せ ん が た め に ，各
自
の 影 像 ぴ 凶 日鍔
を 諸 の 女 性 （ ω 酔 漢 缺 ） の 影 像 に 變作
し て來 僧 ぴ げ 巨 酵 昌 似 嘱 帥 、 世 奪 〔 本 〕 眦
盧
遮
那 の 身 よ り 出 生 せ り 餌 ぴ ず 貯宥
笛暮
餌 鋤 げ ず碧
餌 昌 。 こ の 申或
る 者 は Hb蠹
の 相 （ 「 佛 眼 菩 薩 」 ） に よ り 、 或 る 者 は 】 ≦ 鋤套
回 の 相 （ 「 廱 麼 枳 菩 薩 」 ） に よ り 、 或 る 者 は 男 鋼 心魯
9 ， く 倒陰
押 の 相 （ 「 白 衣 菩 薩 」 ） に よ り 、或
る 者 は OQ 鋤§
団 鋤 み贄
倒 の相
（ 「 多 羅 菩 薩 」 ） に よ つ て 住 せ り 、 叉或
る 者 は色
自性
の 相 （ 幻 副冨
の苺
ぴ 島 く留
似 冨 「 色 自 性 菩 薩 」 ） に よ り 、或
る 者 は 聲 自 性 の 相 （診
げ壁
「 聲 〃 」 ） に よ り 、 或 る 者 は香
自 性 の 相 （ 「9
巳
冨
「 香 〃 」 ） に よ り 、 或 る 者 は 味 自 性 の相
（ の 暮 噛 缺 「 味 〃 」 ） に よ り 、或
る 者 は觸
自
性 の相
（ぜ
→ 費 「 觸 〃 」 ） に よ つ て住
せ り 。 ＿ ＿161
一 N工工一Electronlc LlbraryCHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 グ フ ヤ サ マ ー ジ ャ の 基 翻 そ の 時 、
阿
閼
如 來 は 一 切 如來
の ヨ ー シ ド バ ガ （ 圃 名 達 び冨
鴉
「 清 淨 境 界 」 ） に お い て 四 方 無 塵 數 な る 大 三 昧 耶 曼荼
羅
9
貯
冨
鈴 ヨ 9。 冨 日音
曾 冨 「 大 三 昧 耶 大 曼 拏 羅 」 ） を 加 持 し給
う 。． ・ 一
ハ ， 種 種 な る
色
像 「§
は 圓滿
慕
足 せ ら れ 、 ・じ
か も そ の 自 性淨
明 鶏・ 〈 塑8
冨
な り 。、 佛 雲 と し て 遍
滿
し 、周
密
な る 御 光 。。 唱 び 巳 ぴ麗
照 燿 す 。 本尊
ω 〈 僧 oo ず 鎚等
の諸
の曼
荼 羅 は 、 一 切 如來
の宮
殿實
鋤 と 謂 わ る 。 む エ そ の時
、 世尊
一 切 如來
身
ロ 意 金 剛 主 は 一 切 如 來 の 大 三 昧 耶曼
荼
羅
の 中 央 に自
ら 住 し給
え り 。 12 そ の時
阿閼
如來
（ 》 訂 o げ 犀 旨 み 舞髫
雷 「 阿閼
金 剛 如 來 」 ） ・寶
幢
如 來 （寄
言聾
卑 口 「 竇 生 金 剛 〃 」 ） ・ 無量
壽 如來
（ 》巳
鐡 圃 瑟 13 「 無 量 壽 金 剛 〃 」 ） ・ 不 空 成 就 如 來 （ 》 日 oo 亀冨
臥＆
ぼ 「 不 空 成 就 金 剛 〃 」 ） ・ 眦盧
遮 那 如 來 、 （ ＜ 。 蹄8
畧 螢 「 大 毘 盧 遮 那 金 剛 〃 」 ） は 14 金 剛 菩提
心 如 來 の 心 げ菩
冒
に 住 し給
え り 。 そ の時
世 尊 金 剛菩
提
心 如來
は 一 切 如 來降
伏
金
剛 と 名 す け る 三 摩 地 に 入 15 り給
ヶ 。 一 切如
來主
は 入 定 す る や 否 や、 か の 一 切虚
空界
は， 】 切 如來
の 金 剛 〔 堅 〕 性 に 安住
せ り 。 そ の 時 一 切 盧 空 界 に 安 16 住 せ る あら
、 ゆ る 衆 生 は皆
悉
く 金 剛薩
錘 く 帥 寸 国霽
＃ 〈 帥 の 加 持 に よ つ て 一切
如 來． の安
樂
と 適悦
（ 。慶鼻
訂
器§
器旨
「 最 勝 妙 樂 」 ） と を得
た り 。 17 そ の 時世
奪
金 剛菩
提
心 如 來 は 一 切 如 來 身 口 意 金 鬪 三 昧 耶 所 生 〔 の 金 剛 〕 と 名 す け る 三摩
地 に 入 り て 、 か の 大 持 明 人§
崔 倒邑
団 唱珪
口饕
の容
相 を 現 す る 一 切 如 來 の眞
言 の 加 持 を 以 て 加 持 し給
う 。 加 持 し 已 る や 直 ち に ｝ そ の 世 尊菩
提 心 金剛
如 來 紋 三 面 よ り 一 切 如 來 に 照見
さ れ給
え り 。 そ の 時 、 阿閼
等
の 一 切 如 來 は 世 奪 大 眦盧
遮 那 の 心 よ り 出 生 し て 、 次 の ウ グ ー ナ を諷
誦 し給
え り 。 お お 、 實 に 】 切諸
佛
の 菩 提 心 は善
く轉
す 一 切 如 來 の秘
密
に し て 鋼 辯 別 無 濁 な り 、 と 。 19 そ の時
、 世 尊 一 切 如 來 は倶
に 集合
し て蠹
一慧
職§
同 鋤 、 世 尊菩
提 心 金 剛 如來
に 一 切如
來
の供
養
の 雨 ふ ら し眞
實 三 昧 耶 勲§
9這
斜
貯
僧 の寶
雲 を 以 て供
養 し頂
禮
し
て 次 の 如 く 白 う 。 一17
＿ N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山 學 報 20 世 尊 よ 、 秘 密 集 會 所 生 の 一 切
如
來
の 秘密
な る 金 剛 精 妙 を總
合 せ る眞
實 を 、 宣読
し 給 え 、 と 。 そ の 時 、 世尊
菩
提 心 金 剛 如來
は そ れ ら 一 切 如 來 に 次 の 如 く言
え り 。 「 善 哉 、 善哉
、 世 尊 一 切 如 來 よ 、 し か し こ の こ と は 一 切 如 來 と 雖 も 疑 惑 を懐
く と こ ろ な り 。 況 ん や 他 の 諸 の 菩薩
に 於 て お や 」 と 。 そ の 時 一 切 如來
は希
有 未曾
有 を 得 て2
切絮
のず
の叢
を 斷 す薯
な る巻
一 切 如 來 主 ゜。壁
躄
蠶
§
…
蚤
に禦
す署
蕁
8
昇
・ 「巻
四 は か く の 如 き 最 勝 功 徳 者 な れ ど も 一 切 如 來 の衆
會 の 中 に お い て 一 切 如 來 〔 灌 頂 〕 身 口 意 秘 密 を 宣 読 す る こ と を 悦 び給
わ す 、 さ れ ど 、 先 に 世 尊 が 一 切 如 來 を 加 持 し 己 つ て 一 切 如 來 金 剛 三 昧 耶 よ り 出 生 せ る 句紹
ヨ び 犀 鋤 く 鋤 娼巴
鋤 を 以 て 、 一 23 23 切 如 來 が 安 樂 と 適 挽 と を 受 用 せ ん た め に 、 乃 至 一 切 如 來 の 智 と 祚 通 と の 果 を 得 ん が た め に 開 読 し給
え と 。N工工一Electronlc Llbrary Servlce
五
巒
生 そ の 時巻
ず
絮
君
意 金 剛絮
は蒭
絮
の禦
。 α冨
讐
を智
て 、 智 光 明 金 剛富
暑
邑
・ り冨
くa
轟
と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 次 の瞋
恚 部 ∪ 〈 o 招爵
巨 9 の 最 勝 精妙
の 心 〔 な る眞
言 〕 を 自 の 身 口 意 金剛
よ り 流 出 し給
う ・ 吻督
ム耳
こ れ義
き 已 る や 否 や そ の 時 ・ か の 世篁
招
來 身景
哭
邑
旨
賽
葱
自 身 は 阿閼
の 28 29 大 印 旨 o び 四暑
血鼠
と 相應
せ る最
上 の 位冨
α 曽 な る 黒 白 赤 の 色 相 蘭 犀 理 悶 を 現 じ て 、 一 切 如 來 身 口 意 金 剛 の 〔 一 切 如來
の 〕 身 口意
金 剛 に 坐 し給
え り 。 る ワ ロ ワ ロ そ の 時 、 伽奪
は 一 切 如 來 三 昧 耶 出 生 と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り て 、癡
部 ］ ≦ o冨
爵
乱 勉 の 最 勝 精妙
の 心 〔 な る眞
言
〕 を 自 の 身 。鏖
型
り奮
し給
・缶
昌鉱
ぎ こ れ義
き
る や韋
そ の時
・ か の 世婁
切 如來
身
・ 意 明合
身縫
盧
ヨ 遮 那 の 大 印 と 相應
せ る 最 上 の位
な る 白 黒 赤 の 色 相 を 現 じ て 、 一 切 如來
身
口 意 金 剛 の前
（ 東 方 ） に 坐 し給
え り 。 る ヨ そ の 時 、 世 尊 は 一 切 如 來寶
生殳
昌鏤
誉
び冨
く 螢 金 剛吉
鮮
と 名 す け る 三摩
地 に 入 り て 、 如意
寶
部O
口 氤憙
藍 ，ざ
冨 ア の最
勝
精
妙 の 心 〔 な る眞
言 〕 を自
の 身 口 意 金 剛 よ り 流 出 し給
う 。 男9
§
ム
鐸
『 こ れ を 読 ぎ 已 る や 否 や そ の 時 、 世 尊 31 認 は 一 切 如 來 身 口 意 明 人 自 身 は寶
幢
男 讐 昌 鋤 犀 o け q の 大 印 と 相應
せ る 最 上 の 〔 盧 空 〕 位 な る 黄 黒 白 の 色 相 を 現 じ て 、 一 切 一18
一CHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 グ フ ヤ サ マ ー ジャ の 基調 如 來 身 口 意 金 剛 の
南
方 に 坐 し給
え り 。 る ロ ワ ロ き そ の時
、 世 尊 は 一 切 如 來 の 大 欲 出 生 （ 髯塾
贄軽
あ 9 目 ぴ冨
螽
「 大 蓮 華 教 出 生 」 ） 金 剛 と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 次 の 5 6 暫 ロ 金 鬪貪
欲 部訴
マ爰
倒 09甼
ぎ 』 簿 の 最 勝 精 妙 の 心 〔 な る眞
言 〕 を 自 の身
口 意 金 剛 よ り 流 出 し 給 う 。≧
O 亠 涛 ． こ れ を読
き 已 33 る や 否 や そ の 時 、 か の 世 貧 二 切 如 來 身 口 意 明 人 自 身 は 世 自在
大 明 主 （ 門 o 屏 恥 く 旨 ー ヨ ”蕚
一 q 同 鋤き
凶 噂 m 識 「 觀 自 在 大 明 主 」 ） の 銘 誕 大 印 と相
應
せ る 最 上 の位
な る赤
白 黒 の 色相
を 現 じ て 、 一 切 如 來 身 口 意 金剛
の 西 方 に 坐 し 給 え り 。 る ヨ そ の時
、 世尊
は 一 切 如 來 の 不 空 三 昧 耶 出 生 金剛
と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 次 の 三 昧 耶 請 召部
の 最 勝 精 妙 の 心 〔 な る旛
言
〕 を 自 の官
意
金 剛 よ り 流 出 し給
・ ・騨
誉
−き
貸
託
を 読き
る や 否 や そ の 時 ・ か の 世璽
切 如 來 身 。 意 ず ヨ 明 人自
身
は 不 空 金 剛 》 ヨ轟
冨
戔
僧 智 簿 の 大 印 と 相 應 せ る最
上 の 位 な る緑
白 黒 の 色 相 を 現 じ て 、 一 切 如來
身
口意
金 剛 の 北 方 に 坐 し給
え り 。 37瞋
と癡
と 貪 と 如 意寶
と 三 昧 耶 と こ の 五 部 こ そ 鄙 ち 實 に 愛 欲 か ら の 解 睨 を よ く成
就 す と 。 38 五 明妃
出 生そ の 時 、 復 た 世
尊
（ 「 阿圏
金 剛 如 來 」 ） は 一 切 如 來 の 持 金 剛 調伏
く 鉱鑓
α ぼ興
甲
9
霞
凶 ひq増
母 一一 … 昧耶
と 名 ヨ る る す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 叛 の 一 切 持 金剛
の 上首
明 妃 を 自 の 身 ロ 意 金 剛 よ り 流 出 し 給 う 。 ∪奉
歿 或 象 ト こ れ （ 「 持 明 菩 薩 」 ） を 出 現 く ぼ 昼 o陰 嘗 鋤 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世尊
一 切 如 來 身 口意
明 人自
身 は 女性
の 容 相 を執
つ て 、 〔 一 切 如 來 身 口 意 金 剛 の 中 に 〕 坐 し給
え り 。 そ の 時 、 世尊
（ 「 眦 盧 遽 那 金 剛 如 來 」 ） は 一 切如
來 調 伏金
剛珍
震
餌 ゆq鵞
為
包筍
と 名 す け る 三摩
地 に 入 り て 、 次 の 一 切 姐 如 來 の 上首
明妃
を 自 の身
口意
金 剛 よ り 流 出 し給
う 。髯
O冨
轟 彗 尸 こ れ （ 「 持 明 菩 薩 」 ） を 出 現 し 巳 る や 否 や そ の 時 、 か の 43 」 世 尊 一 切 如 來 身 口 意 明 人 自 身 は 女 性 の 容 相 を 執 つ て 、東
〔 南 ロ隅
に 坐 し給
え り 。 44 … … 〔 そ の 時 、 世 奪 （ 「 漢 、 缺 」 ） は 一 切 如來
の 持竇
調 伏憲
ヨ
9。 島醇
凶 心 日霞
鋤爐
髱
金 剛 と名
す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 次 の 一19
＿ N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 智 山 學 報 − 弱 一 切
僣
嫉 の 上首
明妃
を 自 の身
口 意 金 剛 よ り 流 出 し 給 う 。 一 『奨
餌 宀 曽 隹 ゜ こ れ （ 「 漢、 缺 」 ） を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か … … “ の 世奪
一 切 如 來 身 口 意 明 人 は 女 性 の 容 相 を 執 つ て 、 南 〔 西 〕 隅 に 坐 し給
え り 。 〕 そ の時
、 世 尊 （ 「 無 量 壽 金 剛 如 來 」 ） は 持 蓮華
調 伏 犀 餌 ゆq巴
犀霞
甲
譽
巨
91 印q 自。葛
金 剛 と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り て 、 次 の 一 41 切 如 來 の持
蓮
華 の 上 首 明 妃 を 自 の身
口 意 金 剛 よ り 流 出 し給
う 。 男 膨q 鋤 宀讐
凶 ゜ こ れ （ 「 持 明 菩 薩 」 ） を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世尊
一 切 如 來 身 口 意 明 入自
身
は 女 性 の 容 相 を 執 つ て 、西
〔 北 〕 隅 に 坐 し 給 え り 。 46 そ の 時 、 世 尊 （ 「 不 空 成 就 金 剛 如 來 」 ） は 一 切 如 來 身 口 意摧
論 金 剛 と 名 す け る 三摩
地 に 入 り て 、 次 の 一 切如
來 の 持 般 若 狙 勹螽
稼 叫 幽 び彎
餌 の 上首
明 妃 を 自 の身
口 意 金 剛 よ り 流 現 し給
う 。 ＜ 鉱 『 凶 宀 勉 芦 こ れ （ 「 持 明 菩 薩 」 ） を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世尊
一 切 如 來 身 口 意 明 人自
身 は 女 性 の 容相
を 執 つ て 、 北 〔東
〕 隅 に 坐 し給
え り 。N工工一Electronlc Llbrary Servlce
フ ヨ る る 四 方 尊 出 生
そ の 時 、 世
尊
は 〔 大 〕 眦 盧 遮 那 金 剛 と 名 す け る 三摩
地 に 入 り 、 次 の 一 切如
來
曼荼
羅加
持 と名
す け る 49 大 忿 怒 〔身
〕 を 自 の 身 口 意 金 剛 よ り 流 出 し給
う 。 圃 僧塁
−き
＄
茸
鉾 こ れ を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世尊
一 切 如來
身 口 意 明 人 自 身 は 一 切 如 來 の怖
畏 の色
相
（ 留9
蟲 芻轟
山恩
曷 「 從 … … 大 明 根 本 出 現 大 忿 怒 明 王 」 ） を 現 じ て東
方 の 門 に 坐 し給
え り 。 ア る そ の 時 、 世尊
は 一 切 如 來 現等
正 覺 金 剛 と名
す け る 三 摩 地 に 入 り 、 次 の 一 切 如 來 曼荼
羅 加 持 と名
す け る 大 忿 怒 〔 身 〕 を自
の 身 口意
金 剛 よ り 流 出 し給
う 。国
勉蔵
叩
磐
富 醤 噌 仲 ゜ こ れ を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世 奪 一 切 如 來身
口意
明 入 自 身 は 金 剛 三 昧 耶 の怖
畏 の 色 相 （ 「 從 … … 大 明 根 本 出 現 大 忿 怒 明 王 」 ） を 現 じ て南
方 の 門 に 坐 し給
え り 。 ア ユ る る ら そ の 時 、 世 尊 は 一 切 如 來 法寶
生處
金 剛 と 名 す け る 三 摩 地 に 入 り 、 次 の 一 切 如 來 持蓮
華 曼茶
羅 加 持 と名
す け る 大 忿 怒 〔 身 〕 を 自 の 身 口 意 金 剛 よ り 流 出 し給
う 。 勹 鋤 畠 白 餌 −錯
富
耳
『 こ れ を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 か の 世尊
一 切 如來
身
口 観 意 明 人自
身 は 一 切 如 來 語 の怖
畏 の 色 相 を 現 じ て 、 西 方 の 門 に 坐 し給
え り 。 そ の時
、 世 奪 は 一 切 如 來 身 口 意 金 剛 と 名 す け る 三摩
地 に 入 り 、 次 の 一 切 如 來 身 口意
曼荼
羅 加 持 と 名 す け る 大忿
怒 一20
一CHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CHISAN-KANGAKU-KAI
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『 こ れ を 出 現 し 已 る や 否 や そ の 時 、 53 意 明 人 自 身 は 一 切 如 來 身 口意
の怖
畏
の色
相 を 現 じ て 、 北 方 の 門 に 坐 し給
う 。 〔 こ れ ら が 〕 一 切 如 來 身 口 意 を 充 足 す る 三 昧 耶 曼茶
羅
中 の 諸薩
錘 な り 。 以 上 、 言主 か の 世．【 尊 一 切 如來
身 口 55 聖 一 切 如 來 身 口 意 の最
上秘
密 中 の 秘密
集會
な る 大 秘密
歉 王 の 一 切 如 來 三摩
地 加 持 分 、第
一 章 な り 。1
嘗 げ ゜ o ず o ω ・ 犀 嵐 α び 旨 艶 ω − 犀 旨 陣 ？ げ o 獣 置 （ ρ P ） 並 に 漢 譯 （ 一 〇 六 ・b
上 ） に よ り 「 自 性 」 を 補 課 。2
… …2
、 漢 課 （ 一 〇 六 ・b
上 ） 缺 。3
ぎ
マ8
目 国 11 閃冨
ヨ ・B
吋 ω舜
乎 日 ロ ω巴
（8
° ぴ ソ 漢 譯 （ 一 〇 六 ・b
上 ） の 「 大 」 を 冠 す る は 失 當 （ 註13
參 照 ） 。 4 》巳
5
き
゜ ＝ ＆ 負髱
αq 目巴
（8
°FH
》巨
鼠 げ冨
H 無 量 光 ） ・ 漢 譯 はb
】B
一 冨 悃b
】 日 一 紳 倒 げ 訂 鰯 卜 】 β 凶 昌 同 虐 ω を 悉 く 「 無 量 壽 」 と し て い る 。 謎12
參 照 。 梵 丈 が こ の 三 語 を 併 用 し て い る こ と （ 但 し 》 ヨ 凶 雷 の 用 例 は 少 い ） 、 チ ペ ヅ ト 譯 が ＝2
一 臣 燭 曽 α司 目 ユ で 統 一 し て い る こ と、 漢 譯 が 無 量 壽 の み を 用 い て い る こ と は 別 に 檢 討 を 要 す る 。 5 〔 一 切 如 來 の 〕 は、 ω爵
↓ 山 o ム 鋤 o煢 − 跳 ユ 犀 旨 （8
層 び ） 「 一 切 如 來 」 （ 一 〇 六 ・b
下 ） に ょ る 。 荷、 漢 譯 「 總 攝 」 は 、 （ 》 齢 ） 噂 冨 ロ 践 謡 ω 拶 罵 倒 旨 倒 器 に 當 る 0 6 ω け 嵩 11 げ 賃 Ω 囂 o 匹 （8
げ ） は 、 訳 下 の H9 国 ロ9
寓 昌 蜀 匠 斜 ℃ 勁 幻 “ 9 黯 7 〈 黝 噸 営 同 矯 ω 四 目 国 団 四 み 鋤 門 鋤 、 山 即 ち 所 謂 へ ω 9Ω 犀 菖 を 指 す 。 匡 日 げ 拶 ↓ 加 犀 信 （ り ◎ び ） ↓ 「 影 像 」 （ 一 〇 六 。b
下 ） は 影 像 身 と し て 變 作 さ れ た も の 9 ぴ 匪 巳 昌 β 鋤嚇
。 へ ω 麟 犀 自 の 上 首 で あ る 明 妃 く 置 《 鋤 を 件 う 禪 定 佛 を 持 明 人 く 置 嘱 口 娼 霞 ロ 噸 脚 と 名 ず け る と き に も （ 第 一 章 本 丈 ） 、 こ の 影 像 と い う こ と は 留 意 さ れ る べ き で あ る 。 倚 、 「 大 へ も 欲 理 趣 三 麾 地 」 の 欲 械 鋤鳴
と は、留
犀 匡 の 本 質 を 意 味 す る 。 即 ち 想 留 崖 獣 91 と は 我 鋤 けB9
昌 と 物觜
雪 ロ と に 封 す る ヘ へ 欲 情 ω 曽 封 螽鳴
で あ つ て 、 、留
評 島 の 本 質 置 腎 嚼 心 潤 で あ る 。 （ 第 十 八 章 。 ℃ ° H 鋒 ． 諠 ） 。 の 定 亠 義 か ら 、 こ の 一 段 の 出 生 薗 げ げ 写 帯 犀 鼠一B9
の 意 味 が よ く 理 解 さ れ よ う 。7
髯 Qo ω ゜ は す ぺ て く 巴 旨 5 曽 昌 凶 ・ 但 し 図 昌 帥 ヨ ．8
吐 ロ臣 昌 p 艶 旨 山 oo 偶 Oo げ2
固 8 局 o （ 寓 眇 び 岡 く 99 凶薹
昌 9 幽 9 び ） 及 び 「 本 眦 盧 遮 那 佛 身 」 （ 一 〇 六 ・b
下 ） 。 い ま は 出 生 の 禪 定 佛 と し て の く 巴 頃§
昌 ⇔ と 區 別 す る た め に 漢 譯 に 礎 つ て 「 本 」 を 補 譯 。 但 し こ の テ キ ス ト を 通 じ て 》 血 劉 切 ロ Ω α訂
（ 本 初 佛 ） の 用 語 は 見 ら れ な い 08
皀 ぴ （ 毬 び ） ・ 漢 譯 （ 一 〇 六 ・b
下 ） に ょ り 、 、 、 脚 oo 答 一22
一 N工工一Electronlc LlbraryCHISAN-KANGAKU-KAI
NII-Electronic Library Service CH 工SAN −KANGAKU −KA 工 グ フ ヤ．サ マ ージャ の 基 調 冨 o膨 国 ◎o ぐ 国 げ
訂
ぐ 鋤冨
「 o 帽 笆 遣 を 補 つ て 譯 す 。9
漢 譯 は 偈 形 を 取 ら な い o 自 性 觀 逹 。 種 種 色 像 禺 生 變 化 。 無 邊 佛 雲 。 四 方 周 密 無 所 間 隙 。 於 中 出 現 本 奪 曼 拏 羅 廣 大 薤 嚴 。 佳 諸 佛 前 ゆ （ 一 〇 六． ・b
下 ）10
鶴 巨 （ O 冨 ）魯
日 岱 臣 燉q6 ゴ o 昌 − 眉 o に よ り憙
冨
舞 −B
麟旨
を 禰 譯 。 漢 課 は 「 大 曼 拏 羅 」 （ 一 〇 六 ・b
． 下 ） 。11
び 魯 瞬 駅 達 （器
目 ” り 蜀 ） に よ り 補 譯 。 梵 ・ 漢 は 鴃 。12
（ 》 ° ） ” 底 げ （ O 目 m ） は 》 目 一 鼠 び 『 鈩 本 書 で は 》 ヨ 一 鼠 圃 口 の 用 例 は む し ろ 少 い 。 ζ の 個 所 ま で に す で にb
目 一 富 ℃ 》巳
箇窪
斜 》巨
鼠冨
の 三 用 例 を 見 る 。 註4
參 照 。13
〈 帥 冒 08 昌 O 皿 鼠 び ゜ （ O 冨 ）° 濫ハ 譯 は 「 大 眦 盧 遮 那 金 剛 如 來 」 を 笠 佛 の 第 一 に 配 す （ 一 〇 六 ・b
下 ） 。 但 し 金 剛 菩 提 心 如 來 しロ o 恥 臣 o 詳 富 く 呂 冨 ・ 富島
ぴ司 鼠H
一 切 如 來 身 口 意 金 剛 主 ω 帥 暑 国 ＄ 昏 働 嘔 雷 囹冨
品 ぎ 犀 ロ ー 螽 U 鼠 血 ま冨
試11
大 眦 盧 遮 那 如 來 冒 麟 げ 似 苺 貯 2 曷 ロ 釦 み ゜ で あ る か ら 、 出 【 生 佛幽 （ 禪 定 佛 ） と し て の く 巴 目 Qom 昌 四 と 區 別 さ れ る べ き で あ つ・ て 、 「 大 」 を 冠 す る の は 當 を 得 な い 。 註3
參 照 。14
餌 び 臣 げ冨
ぐ雪
mH斗
旨 皿・ 嘘5
昌 − 冨冖 （ O μ ） ↓ 降 伏 。 漢 譯 「 現 前 安 佳 」 は、 施 護 が 潤 び 眠 冨 く m （ピ
目 籃 舞 圃 o 昌 ℃ 冨 o 巳 05 ℃ ° O 刈 ℃ 四 ） と 讀 ん だ か 、 ま た は そ の テ キ ス ト に か く あ つ た か で あ ろ う Q し か し 大 毘 盧 遽 那 の 降 伏 三 昧 に よ つ て 金 剛 躔 断 唾 ． が 出 冖 生 す ゐ の で あ る か ら 、 こ の 揚 合 の 原 ’ 語 ゜ は ω 犀 广11
識 ぴ ゜ に 見 ら れ る 形 で あ る べ き あ ろ う 。 」． 」 − −15
「 蕊 晶 鑓 匿 理 冨 ” 吐 恥 o 昌 蟹 誹 o ・ ぴ o （ O 冨 ）° 「 吉 鮮 清 淨 大 金 鬪 地 」 （ 一 〇 七 。 a 上 ） 。 螽 鐔 ヨ 餌 矯 m （ げ 曽 巳 僧 o。 ユ 冨 日 o 昌 畠 ゜ ヘ ヘ 一 ≦ O 昌 繭 鈩 ℃ ° り H らQ 鬮 θ ） の 、 そ の 堅 性 が 地 に 象 徴 さ れ る こ と は 、 ア ビ ダ ル マ の 歡 理 で も 施 護 以 前 の 密 教 教 義 で も 通 例 と さ れ て い る 。16
ω 田 イ ゆ OP 梓 δ 葭 を （ 》 。 ） ω 餌 吋 く O 爵 OH 戯 O 畠 m αq 佇 ず 9 日 ω 8S
ユ （ Φ ” 潜 ） に よ り 改 正 し て 課 す 。17
歯
買 器 四 目 騨二 団＆
び げ ”舜
爵
U 壁 ぢ噂 （ 》 ’y
鶴 び （ OH ° 9 ）° 漢 譯 （ 一 〇 七 ・ a 上 ） に雷
U 旨 （ 金 剛 ） 缺 Q い ま は 問 題 を 保 留 し て 原 丈 を 殘 し て 譯 す 。18
． 餌 震 簿 富 時 団 餌 旨 ” 蕁 び み q 目 一 洋 o ぴq （ O ℃ げy
「 勝 」 （ 一 〇 七 ・ a 上 ） o （ 図 ゜ ） 昌 餌 b 『 巴 ） げ 且 矯 僧 澪 （ 聞 ゜ トり 昌 ゜ 》 島 ． α 臼 罫 国 簿 Oo蝕
伊qo ロ 匹 po ）° ロ 醤 く げ 『 且 ↓ ” 螽 び 『 倒 mq 卑 （ 日 ゜a
〈 訂 凶 o 昌 ゜ ζ o 巳 奠 ゜ ℃ 。 雷 もゆ ℃ o ↓ 貮 σ ソ ロ 醤 く σ ず 薗 讐 ↓ 噂 学 9 び げ 口 臣 瞭 9 （ 昌 り ゜ び h Φ 9 評 O μ ］ ≦ O 巳 窪゜ 男 ゜8G9
》 O ↓ 勝 ） で あ る が、 い ま は、 他 の ≧ ω ω 及 び チ ベ ッ ト 譯 に 從 う 。 、 麟 ロ 鋤 く 自 帥 昌 ご 鵯 凵 助 ω 巳 o 畠 ・ 冨 「 （ O ど ぴ ）” 「 無 礙 」 （ 一 〇 七 ・ a 上 ） ° oq 昌 薗 o 日 o 彑 ・冒
は唱
oq 。 と す べ 髫 で あ る 。 国 口 倒 く 出 9 （ 昌 簿 冒 臆 ぼ9
皇 胃 ゜ 冨 o 巳 葭 ゜ 即 卜⇒ Qo 噛 ρ 榊 博 士 飜 譯 名 義 大 集羣
噛 籔 o α亀 壱 四 ヨ 巴 − 唱 国 無 濁 ） は 「 離 相 」 （ 一 一 一 ・ a 上 、 〔 但 L 自 げ ゜ ω 犀 嘱 o 昌 目 巴・冒
（8
り び ） 〕 ） と 電 譯 さ れ る 。19
獣 σ ・ （ O 尸 び ） に よ つ て 補 譯 。 漢 譯 「 大 昆 盧 聽 那 金 剛 如 來 」 （ 一 〇 七 ・ a 上 ） 。 20 ° 漢 課 は 偈 形 ゑ 取 ら な い 。 ． 「 世＝ 尊 我 等 皆 欲 隨 自 宣 讃 コ 切 如 來 秘 密 集 會 金 剛 精 妙 眞 實 法 門 」 念Q
七 ・ a 上 ） 。 21 昆 『． 昏 習 昌 u摩 ・ nm 鄭 （ Or げ ） ・． 「 諸 」 （ 一 〇 七 ・ 」 a 上 ） に 一23
一 N工工一Electronlc LlbraryNII-Electronic Library Service 報 學 山 智 よ つ て 補 譯 。
22
（b
°y
（ 国 ゜ ）呂
ゴ 帯 Φ 犀P
漢 課 （ 一 〇 七 ・ a 上 ） に よ り 挿 入 し た 。23
桟 蘭 昌 鋤 げ 巨 穣 岡 鼠 眉 嘗嘗
筥聾
o け o 『 「 智 現 前 智 因 果 等 法 」 （ 一 〇 七 ・ a 下 ） の 因 果 學 法 は 誤 譯 。 鉱 げ ゜ （ り 悼 輸 国 ）11
の 算 嚠 佝、 榊 博 士 醗 譯 名 義 大 集 『 呂 ω り 潜 ぴ ず最
甲 ま習
p
へ 彗 ， o 昌 ・ b 彎 ω ω ら βo 甘 《 o ・ 沼 o口 噂 現 前 智 慧 。24
以 下 第 一 章 の 終 ま で 大 三 昧 耶 曼 荼 羅 建 立 の 叙 詭 。 但 し 先 ず 最 初 の 最 も 重 要 な 五 佛 出 生 の 読 相 に 關 し て 漢 課 は 発 丈 の 原 意 と 相 異 し て い る 。 即 ち1
田
曽 oq 四 く 鋤 昌 ω ” 署 帥 雷 爵 鋤醫
窟厨
鴇 曽 く 画 犀 6 犀 す くa
冨 ψ ・ け 国 昏 倒 αq 薗 冨 ゲー
世 隼 阿 閉 凹 金 剛 如 來 （ 一 〇 七 ・ a 下 ）2
国 げ 僧鵯
く 簡 昌 （ ＜ 鋤 貯 Oo ” 昌 餌 出 生 ）1
世 尊 寶 生 金 剛 如 來 （ 一 〇 七 ・ a 下 ）3
ゆ ， 餌噬
く 鋤 昌 （ 図 餌 ロ 髯 ω 蝕 ヨ び ず p 〈 9 出 生 ） ー 世 尊 無 量 壽 金 剛 如 來 （ 一 〇 七 ・ a 下 ）4
｝ W 】5
σq 国 く 9ー ロ （ 】 『 o 貯 Φ 恥 く 肆 器 F 〔 ↓b
目 函 鐡 げ 『 餌 〕 … m 鬥 生 ）1
世 奪 不 空 成 就 金 剛 如 來 （ 一 〇 七 ・b
上 ）5
b」訂
σq 磐習
（b
日 。 αq專
曽言
” 》 ヨ 。 °q鼠
＆
臣 出 生 ） ホ1
批 尊 大 毘 盧 遮 那 金 剛 如 來 （ 一 〇 七 ・b
上 ） へ ＊ ＜ 餌 罵89P
即 （ φ 評 ナ は 第 二 に 配 す る ） を 、 大 毘 盧 遮 那 と 譯 す こ と に 關 す る 注 意 は 註3
・13
參 照 。 梵 丈 に 從 え ぱb
犀 吻 O び げ 団 靉 は 二 切 如 來 身 ロ 意 金 剛 に 住 す 」 、 邸 ち く p 貯8
譽
曽 の 定 中 身 の 申 央 で あ る の に、 漢 譯 は 阿 閖 如 來 を 東 方 に 、 梵 丈 は く 毘 目8
畧 帥 が 前 方 （ 東 方 ） で あ る の に 漢 譯 は 大 毘 盧 遮 那 を 中 央 に 配 す る 。 い ま の 揚 合 は 出 生 せ る 五 部 の 一 、 殫 定 佛 の 一 と し て の く 臥 壜8
軸 日 ” な の で あ り 、 且 つ 大 毘 盧 遮 那 即 ち 一 切 如 來 身 ロ 意 金 剛 主 は 既 に 先 に 梵 漢 共 に 大 三 昧 耶 曼 荼 羅 の ヘ へ 中 央 に 自 ら 佳 し 給 え り 」 と あ る の で あ る か ら、 再 び こ こ で 「 中 方 」 （ 一 〇 七 ・b
下 ） と 譯 閏 す る の は 疑 問 な き を 得 な い 。 助 「 ち 梵 亠 叉 は 大 毘 盧 遮 那 が 夫 々 五 佛 の 各 々 の 三 昧 に 佳 し て 「 自 の 身 口 意 金 剛 よ り ω く 帥 厨 望 髦 鋤 犀 ・ o 葺磐
蝉 冒 び げ 冨 廿 」 （ 。 ＜ 鉱 器喜
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劇 複 數 形 は 、 先 に 五 佛 が 菩 提 心 金 剛 如 來 の 心 に 住 し た と き 、 帥 ち 亠 く 毘 盧 遮 ヘ ヘ ヘ ヘ へ 那 如 來 が 五 佛 を 現 じ た と き、 自 内 に 五 佛 相 鹿 … の 身 口 意 金 剛 を 莊 嚴 し た か ら に 由 る ）、 五 部 の 眞 言 を 説 く と 表 ヘ へ 現 す る の に 封 し て、 漢 譯 は 五 佛 が 各 々 の 三 麼 地 か ら 出 ［ 定 し て （ 「 從 定 出 已 」 ）、 「 以 自 三 業 」 （ 或 は 「 佳 金 剛 三 業 」 ） に ょ つ て 眞 宵 を 説 く と あ る か ら、 主 格 は 五 佛 で あ り、 從 つ て そ の 「 自 」 と は 五 佛 の 一 一 で あ る と 解 さ れ る 。 そ し て 眞 言 を 詭 き 已 つ て 「 彼 佛 世 奪 」 即 ち 大 毘 盧 遽 那 は 各 々 の 五 佛 と 相 應 せ る 身 を 現 じ て 夫 々 五 方 位 に 住 す と 叙 べ る 。 梵 丈 が 定 申 説 法 で あ る の に 對 し 漢 譯 が 出 定 詭 法 で あ る 點 は 注 意 を 要 す る 。 定 中 設 法 と し て の 禪 完 佛U
げ 矯 鋤 嵩 餌 ・ bd β 山 伽 廿 曽 」 の 員 賓 が 展 開 し て 五 欲 夲 等 と 詭 か れ る の で あ る か ら、 た と い こ の 點 を、 相 承 の 異 説 で あ つ て 、 單 純 な る 改 譯 で な い と 救 釋 す る に し て も、 梵 丈 の 原 意 は 保 存 さ れ る べ き で あ る o ＊ 五 欲 は 五 佛 と 相 應 せ る を 以 て 罕 等 な る を 、 禪 定 O げ 団 画 昌 炒 の 儀 軌 と い う 。 こ の 禪 定 は 五 種 な り 。 （ 男 ・ μ8
』 H − 旨 ） 五 欲 法 李 等 即 五 佛 相 應 住 禪 定 儀 軌 一24
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