佛教大學研究紀要 66号(19820314) 073宮脇陽三 高橋司「幼児の物語理解過程についての一考察」

幼

児

の

物

語

理

解

過

程

に

つ

い

て

の

一

考

察

・

宮 脇 陽 三 高 橋 司 内 容 目 次 一 物 語 理 解 過 程 の 構 造 二 物 語 記 憶 再 生 に つ い て の 実 験 調 査 三 物 語 理 解 過 程 の 教 育 的 音 心義 一 物 語 理 解 過 程 の 構 造 幼 稚 園 教 育 要 領 総 則 に は 、 幼 稚 園 教 育 の 基 本 方 針 の 一 つ と し て 、 ﹁ 人 の 話 を 聞 く 正 し い 態 度 を 養 う と と 竜 に 、 人 に わ か る こ と ば を 使 お う と す る 意 欲 を 育 て 、 こ と ば の 正 し い 使 い 方 を 身 に つ け る よ う に す る こ と ﹂ が あ げ ら れ て い る 。 ま た 保 育 内 容 の 言 語 の ね ら い の 一 つ と し て 、 ﹁ 絵 本 、 紙 し ば い な ど に 親 し み 、 想 像 力 を 豊 か に す る ﹂ こ と な ど が 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 七 三

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 七 四 あ げ ら れ て い る 。 さ ら に そ の 具 体 的 な 内 容 と し て は 、 ﹁ ω 絵 本 、 紙 し ば い 、 放 送 な ど を 喜 ん で 見 た り 聞 い た り す る 。 ② 絵 本 、 紙 し ば い 、 放 送 な ど を 見 た り 聞 い た り し て 、 そ の 内 容 や 筋 が わ か る よ う に な る 。 ③ 見 た こ と 、 聞 い た こ と 、 感 じ た こ と   な ど を 紙 し ば い や 劇 的 な 活 動 な ど で 表 現 す る ﹂ の 三 点 が あ げ ら れ て い る 。 そ の う え 、 こ れ ら の 事 項 の 指 導 に あ た っ て は 、 ﹁ 絵 本 お よ び 紙 し ぽ い 、 ス ラ イ ド 、 放 送 な ど の 視 聴 覚 教 材 を 精 選 し 、 喜 ん で 見 た り 聞 い た り す る よ う な 態 度 を 養 う と と も に 、 幼 児 の 経 験 を 広 め 、 豊 か な 情 操 を 養 う よ う に す る こ と ﹂ に 留 意 す る 必 要 が あ る と 述 べ ら れ て い る 。 と こ ろ で 、 幼 児 は 、 ど の よ う に し て 、 い く つ か の 簡 単 な 話 題 ( e p is o d e) か ら 構 成 さ れ た 複 雑 な 内 容 や 筋 立 て を も っ た 物 語 を 理 解 で き る よ う に な る の だ ろ う か 。 ま た 、 そ の 理 解 度 を ど の よ う に し て 評 価 す る こ と が で き る の か 。 幼 児 が 、 物 語 の 理 解 に あ た っ て 困 難 を 感 じ た と す れ ば 、 ど の よ う に し て そ れ を 克 服 し て い け ば よ い の か 。 こ の 小 論 で は 、 こ れ ら の 点 に つ い て 考 察 し よ う と す る も の で あ る 。 物 語 ( s to r y ) は 、 通 常 は 社 会 に お け る 道 徳 律 と か 価 値 体 系 と か 、 社 会 的 慣 習 な ど に つ い て の 情 報 を 含 ん で い る た め に 、 さ ま ざ ま な 社 会 の 文 化 面 で の 共 通 性 と 相 違 性 を 検 討 す る 場 合 の 有 益 な 資 料 源 と な る の で あ る 。 こ れ ら の 物 語 の 内 容 構 成 に は 、 題 材 の ち が い が あ る に も か か わ ら ず 、 一 定 の 安 定 し た 時 間 的 順 序 と 因 果 関 係 な ど の 論 理 的 順 序 が あ る と い わ れ て い る 。 そ の う え 、 物 語 の 元 の 主 題 に 一 致 し な い よ う な 筋 立 て に よ っ て 、 物 語 が 話 さ れ る 場 合 に は 、 聞 き 手 は 入 っ て き た 清 報 を 修 正 し た り 、 加 え た り 、 削 減 し た り す る 結 果 、 物 語 の 元 の 主 題 の 筋 立 て に 一 致 す る よ う に な る と も い わ れ て い る 。

こ れ は 、 聞 き 手 が 物 語 の 内 容 構 成 に つ い て 、 先 有 的 知   a ( p r io r k n o w le d g e ) を も っ て い る か ら で あ る 。 こ の 先 有 的 知 識 は 、 物 語 の 記 憶 再 生 に あ た っ て は 、 重 要 な 役 割 を 演 ず る の で あ る 。 つ ま り 、 物 語 の 理 解 と 記 憶 は 、 聞 き 手 が あ ら か じ め 習 得 し て い た 認 知 構 造 や 精 神 的 操 作 形 式 に 依 存 し て い る の で あ る 。   バ レ ッ -r-( B a r le tt , F . C °) は 、 こ の よ う な 認 知 構 造 を ﹁ Q " ﹂ ( s c h em a ta ) と 呼 ん で い る 。 と く に 人 間 の 精 神 的 図 式 は 、 過 去 の 反 応 と 経 験 の 再 構 成 に よ っ て 形 成 さ れ る の で あ る 。 新 し く 入 っ て き た 情 報 と 、 そ の 情 報 の 受 け 手 の 、 そ の 時 点 で の 精 神 構 造 と の 問 の 相 互 作 用 の 結 果 、 新 し い 情 報 は 受 け 手 の 精 神 構 造 の 中 へ 統 合 さ れ 、 同 時 に 、 新 し い 情 報 を 受 容 す る こ と に よ っ て 、 古 い 精 神 構 造 は 変 容 さ れ る こ と に な る の で あ る 。 パ レ ッ ト に よ れ ば 、 あ る 物 語 の 構 造 が 故 意 に 無 視 さ れ た り 、 物 語 全 体 の 底 流 に あ る 認 知 構 造 か ら か け 離 れ た り し て い る 場 合 に は 、 物 語 内 容 の 記 憶 再 生 は 、 実 際 に 話 さ れ た 物 語 構 造 よ り も 、 元 の 物 語 に お い て 予 想 さ れ る よ う な 精 神 構 造 に 一 致 す る よ う に な る と い わ れ て い る 。 と こ ろ で 、 こ の よ う な 物 語 理 解 の 図 式 は 、 O さ ま ざ ま な 物 語 を 聞 い た り 、 読 ん だ り す る こ と と 、 ⇔ 人 間 の 社 会 的 相 互 作 用 に つ い て の 知 識 の 習 得 に よ っ て 得 ら れ る の で あ る 。 と く に 人 間 の 社 会 的 相 互 作 用 に つ い て の 情 報 は 、 物 語 理 解 の た め の 重 要 な 要 素 と な る の で あ る 。 な ぜ な ら 物 語 構 造 は 、 人 間 の 社 会 的 認 知 と 、 一 連 の 行 動 様 式 に き わ め て 類 似 し て い る か ら で あ る 。 物 語 理 解 の 図 式 は 、 聞 き 手 に 対 し て 、 物 語 情 報 を 各 要 素 に 分 析 す る 場 合 の 指 針 と し て 役 立 つ の で あ る 。 こ れ は 、 物 語 理 解 の 図 式 が 物 語 の な か に 出 現 し て く る 情 報 と 、 物 語 の 各 場 面 と を 結 び つ け る 論 理 的 関 係 を 示 し て い る か ら で あ る 。 聞 き 手 は 、 物 語 理 解 の 図 式 に し た が っ て 、 物 語 の ど ん な 場 面 が 含 ま れ て い な か っ た の か 、 ま た 、 物 語 が 、 話 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 七 五

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 七 六 題 か ら 構 成 さ れ た 各 場 面 で の 事 件 の 継 時 的 順 序 か ら 、 ど れ く ら い そ れ て い た の か 、 な ど を 決 定 す る こ と が で き る の で あ る 。 か く し て 、 物 語 構 造 が 、 開 き 手 に よ っ て 予 想 さ れ て い た よ う な 順 序 と く い ち が っ て い る 場 合 に は 、 物 語 を 聞 い た 後 で の 再 生 の 時 に 、 物 語 の 順 序 よ り も 、 聞 き 手 の 予 想 し て い た よ う な 順 序 に よ っ て 、 記 憶 が 再 生 さ れ る 傾 向 が み ら れ る の で あ る 。 簡 単 な 話 題 か ら 構 成 さ れ た 物 語 を 分 析 す る た め の 単 位 は 、 そ れ ぞ れ の 場 面 で あ る 。 い く つ か の 場 面 が 、 物 語 構 造 の な か に 発 生 し て く る 。 各 場 面 は 、 特 定 の 情 報 に 関 係 し て お り 、 物 語 の な か で の さ ま ざ ま な 役 割 を 分 担 す る の で あ る 。 物 語 構 造 は 、 物 語 の 各 場 面 を 累 積 し た も の で あ り 、 各 場 面 を 論 理 的 に 結 び つ け る 図 式 に よ っ て 示 さ れ る の で あ る 。 簡 単 な 物 語 の 各 場 面 は 、 次 に 示 す よ う な 順 序 で 配 列 さ れ る の で あ る 。 O 設 定 ( s e tt in g ) 場 面 と は 、 物 語 の 主 人 公 の 紹 介 か ら 始 ま る 場 面 で あ る 。 通 常 は 、 物 語 の そ の 後 の 部 分 に つ い て の 社 会 的 、 自 然 的 、 ま た は 時 間 的 な 関 係 に つ い て の 情 報 が 含 ま れ る の で あ る 。 設 定 場 面 は 話 題 場 面 で は な い 。 な ぜ な ら 、 設 定 場 面 は 、 話 題 に お い て 述 べ ら れ て い る よ う な 一 連 の 行 動 の 順 序 に 、 直 接 に は 関 係 し て い な い か ら で あ る 。 し か し 設 定 場 面 で の 情 報 は 、 そ の 後 の 場 面 で の 主 人 公 の 行 動 の 順 序 を 予 想 さ せ る 、 な ん ら か の き っ か け に な る か も し れ な い の で あ る 。 物 語 の 後 の 場 面 は 、 一 つ の 話 題 か ら 構 成 さ れ て お り 、 そ の 話 題 は 、 次 の よ う な 五 つ の 場 面 の 順 序 に よ っ て 提 示 さ れ る の で あ る 。 ⇔ 開 始 の 事 件 の 場 面

こ れ は 、 物 語 の 主 人 公 の 反 応 を 生 じ さ せ る 事 件 や 行 動 を 含 ん で い る 。 こ の 揚 面 の 役 點 は 、 主 人 公 の 目 標 達 成 の た め の 行 動 を 開 始 す る こ と で あ る 。 ⇔ 内 面 的 反 応 場 面 こ れ は 、 主 人 公 の 行 動 の 目 標 だ け で な く 、 主 人 公 の 感 情 状 態 や 、 認 知 行 動 も 含 ん で い る 。 登 場 人 物 の そ の 後 で の 行 動 の 動 機 も 示 さ れ る の で あ る 。 ⑳ 試 行 場 面 こ れ は 、 主 人 公 の 目 標 を 達 成 す る た め の 具 体 的 な 行 動 で あ る 。 ㊨ 結 末 場 面 こ れ は 、 主 人 公 が 目 標 の 達 成 に 成 功 し た か 、 ま た は 成 功 し な か っ た の か の い ず れ か の 行 動 の 結 末 で あ り 、 主 人 公 の 最 終 的 状 態 で あ る 。 ⑭ 反 応 場 面 こ れ は 、 主 人 公 の 目 標 の 達 成 に 関 係 し て い る 主 人 公 自 身 の 感 情 や 認 知 や 行 動 の 最 終 的 状 態 で あ る 。 例 え ば 、 幼 児 に 理 解 さ せ や す い 簡 単 な 物 語 ﹁ 魚 の タ ロ ウ ﹂ の 各 場 面 の 構 成 は 、 次 に 示 す よ う に な る 。 e 設 定 場 面 ① む か し 、 タ ロ ウ と 呼 ぼ れ る 大 き な 青 色 の 魚 が い ま し た 。 ② タ ロ ウ は 、 森 の 近 く の 、 氷 の 張 っ て い る 、 大 き な 池 の 中 に 住 ん で い ま し た 。 ⇔ 開 始 の 事 件 の 場 面 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 七 七

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 七 八 ③ あ る 日 、 タ 巨 ウ は 池 の 中 で 泳 い で い ま し た 。 ④ そ の 時 、 タ ロ ウ は 水 面 に お い し そ う な 大 き な rr/ rr/ ズ を 見 つ け ま し た 。 ⇔ 内 面 的 反 応 場 面 ⑤ タ ロ ウ は 、 ミ ミ ズ が た い へ ん お い し い も の で あ る こ と を 、 よ く 知 っ て い ま し た 。 ⑥ タ ロ ウ は 、 ミ ミ ズ を 食 べ た い な あ ー と 思 い ま し た 。 ⑳ 試 行 場 面 ⑦ そ こ で 、 タ ロ ウ は ミ ミ ズ の 方 へ 近 づ い て 行 き ま し た 。 ⑧ そ れ か ら 、 タ ロ ウ は ミ ミ ズ を ぱ く り と 食 べ ま し た 。 ㈲ 結 末 場 面 ⑨ と つ ぜ ん 、 タ ロ ウ は 水 中 か ら 船 の 中 へ 引 っ ぱ り 上 げ ら れ て し ま い ま し た 。 ⑩ つ い に 、 タ ロ ウ は 漁 師 さ ん に つ か ま え ら れ て し ま い ま し た 。 ㈹ 反 応 場 面 ⑪ タ ロ ウ は た い へ ん 悲 し く 思 い ま し た 。 ⑫ タ ロ ウ は も っ と 用 心 深 く し て い た ら よ か っ た の に と 思 い ま し た 。 こ の 物 語 で は 、 各 場 面 の 前 後 関 係 を 示 す た め に 、 ﹁ あ る 日 ﹂ 、 ﹁ そ の 時 ﹂ 、 ﹁ そ こ で ﹂ 、 ﹁ そ れ か ら ﹂ 、 ﹁ と つ ぜ ん ﹂ 、 ﹁ つ い に ﹂ と い う よ う な 継 時 的 な 接 続 詞 な ど が 使 用 さ れ て い る 。 接 続 詞 な ど の 用 語 は 、 物 語 構 成 を 各 場 面 に 分 析 す

る 時 に 便 利 で あ る ひ ま た 物 語 の な か の 短 文 の 内 容 と か 意 味 も 、 話 題 の 揚 面 を 決 定 す る 時 に は 重 要 な め や す に な る 伽 で あ る 。 完 全 な 話 題 を 構 成 す る た め に 、 最 小 限 三 つ の 場 面 の 順 序 が 必 要 で あ る 。 第 一 の 場 面 は 、 登 場 人 物 の 行 動 の 動 機 ま た は 意 図 で あ る 。 第 二 の 場 合 は 、 登 場 人 物 の 目 標 志 向 的 な 行 動 で あ る 。 第 三 の 場 面 は 、 登 場 人 物 の 目 標 達 成 の 成 否 で あ る 。 し た が っ て 、 話 題 に は 、 O の 目 標 志 向 の 理 由 、 ま た は 内 面 的 反 応 に 関 係 し た 開 始 の 事 件 と 、 ⇔ 試 行 と 、 ⇔ 目 標 達 成 の 成 否 を 示 す 直 接 的 な 結 末 と の 、 三 つ の 場 面 が 必 要 と な る の で あ る 。 な お 、 そ の ほ か に 、 物 語 構 造 の な か の 話 題 の 各 場 面 を 結 び つ け る た め に は 、 次 に 示 す よ う な 三 つ の 関 係 に も 留 意 し な け れ ぽ な ら な い 。 e 目 標 志 向 的 関 係 ﹁ そ れ か ら ﹂ ( th e n ) こ れ は 、 前 の 場 面 と 後 の 場 面 と を つ な ぐ 時 に 使 用 さ れ る 。 前 の 場 面 は 後 の 場 面 の 必 要 条 件 と な る の で あ る 。 し か し 前 の 場 面 の 直 接 的 な 原 因 と な っ て い る わ け で は な い 。 し た が っ て 物 語 全 体 の も つ 目 標 解 決 へ の 手 だ て を 示 す も の で あ る 。 ⇔ 因 果 関 係 ﹁ な ぜ な ら ﹂ ( c a u s e ) こ れ は 、 前 の 場 面 で 設 定 さ れ た 問 題 へ の 手 が か り を も っ て 展 開 す る も の で あ る 。 前 の 場 面 が 後 の 場 面 の 発 生 の 直 接 の 原 因 と な っ て い る の で あ る 。 た だ し 、 こ の よ う な 因 果 関 係 の 認 知 は 、 物 語 の な か の 事 件 の あ ら す じ に つ い て の 、 聞 き 手 の 側 で の 先 有 知 識 に 依 存 し て い る と い わ れ て い る 。 ⇔ 並 列 関 係 ﹁ そ し て ﹂ ( a n d ) こ れ は 、 前 の 場 面 と 後 の 場 面 と の 時 間 的 な 前 後 関 係 の 順 序 な ど に よ っ て 展 開 す る も の で あ る 。 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 七 九

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 八 〇 か く し て 、 幼 児 に 物 語 を 確 実 に 理 解 さ せ る た め に は 、 話 題 に つ い て の 各 場 面 の 情 報 の 継 時 的 順 序 と 、 各 場 面 を 結 び つ け る 情 報 の 論 理 的 順 序 と を 、 あ ら か じ め 明 ら か に し て お く こ と が 必 要 と な る の で あ る 。 二 物 語 記 憶 再 生 に つ い て の 実 験 調 査 O 調 査 目 的 幼 児 は 、 幼 稚 園 生 活 の 中 で 、 口 演 童 話 ( 素 ぱ な し ) を 聞 い た り 、 テ レ ビ や 絵 本 や 他 の 視 聴 覚 教 材 を 通 し て 物 語 に 接 す る 機 会 が 多 い が 、 果 し て 、 与 え ら れ た 物 語 を ど う い う 形 で 受 容 し て い る の か 、 ま た 、 物 語 の 全 体 的 流 れ の 展 開 や 構 成 を ど の よ う に 把 握 し 、 理 解 し て い る の か を 、 視 聴 後 の 再 生 と い う こ と で 、 年 齢 別 に 考 察 し よ う と す る も の で あ る 。 ⇔ 調 査 方 法 昭 和 五 五 年 一 一 月 二 二 日 ∼ 一 二 日 ま で 、 仏 教 大 学 付 属 幼 稚 園 に お い て 、 年 長 児 ( 五 歳 児 ) 三 五 名 、 年 中 児 ( 四 歳 児 ) 二 八 名 、 合 計 六 三 名 を 対 象 に 個 人 面 接 法 で 調 査 し た 。 そ の 実 施 方 法 は 、 日 本 民 話 で あ る ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ を 、 新 し い 児 童 文 化 財 と 呼 ば れ て い る パ ネ ル シ ア タ ー ( 毛 ば た ち の よ い パ ネ ル に 、 P ぺ ー パ ー で 作 っ た 絵 や 図 形 を は っ た り 、 は ず し た り し て 展 開 す る 、 お な は し 、 歌 あ そ び 、 ゲ ー ム あ そ び を 称 す る ) に よ っ て 演 じ 、 そ れ を V T R に 収 録 し 、 毎 日 一 つ の ク ラ ス に 放 映 し て 、 集 団 で 視 聴 さ せ 、 視 聴 後 恒 ち に 捌 室 に お 跡 て 個 人 面 接 法 で 、 ﹁ か さ じ ぞ う し の 物 嘉 の 寵 憶 再 生 を 行 な わ せ 允 。

な お 、 被 験 者 の 幼 児 は 、 各 ク ラ ス の 名 簿 番 号 か ら 、 一 、 三 、 五 、 七 ⋮ ⋮ の よ う に 無 作 為 抽 出 に よ り 選 ん だ 。 ま た 、 調 査 者 か ら 幼 児 へ の 発 聞 内 容 は 、 次 に 示 す 通 り で あ る 。 ① お な ま え は ? ② さ っ き テ レ ビ で 見 た ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の お は な し 覚 え て い る か な 。 先 生 に ど ん な お は な し だ っ た か 話 し て く れ る ? ( 余 り 語 ら な い 場 合 に は 、 さ ら に ) ③ お は な し で き な か っ た ら 、 覚 え て い る と こ ろ だ け で い い か ら 、 お は な し し て み て ? ( こ れ 以 外 の 発 問 は 一 切 行 な わ ず 、 幼 児 が 途 中 で 行 き づ ま っ た 場 合 は 、 幼 児 の 最 後 の こ と ば を い っ て や る ) ⇔ 物 語 の ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の 内 容 構 成 テ レ ビ で の 放 映 時 間 は 、 一 四 分 程 度 の 物 語 で あ る が 、 そ の 内 容 は 次 に 示 す よ う な 一 二 の 段 落 に 分 類 す る こ と が で き る 。 ① む か し む か し 、 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 、 山 の ふ も と に 住 ん で い た 。 ② も う す ぐ お 正 月 だ と い う の に 、 準 備 を す る お 金 も な ぐ 、 相 談 し て 二 人 で 作 り た 笠 を 街 へ 売 り に 行 く こ と に す る 。 ③ 街 は 、 お 正 月 の 準 備 で と て も 賑 や い で い る が 、 誰 も 笠 は 買 っ て く れ な い 。 ④ 仕 方 な く 、 売 れ 残 り の 笠 を 持 っ て の 帰 り 道 、 雪 が 降 っ て 寒 く な る 。 ⑤ 道 ぽ た の 六 人 の お 地 蔵 さ ま が 寒 そ う に 立 っ て お ら れ 、 か わ い そ う に 思 う 。 ⑥ 持 っ て い た 売 れ 残 り の 六 つ の 笠 を 、 お 地 蔵 さ ま に あ げ る 。 ' 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ ,; .N S 1 考 察 八 一

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 八 二 ⑦ 家 に 帰 っ て 、 お ば あ さ ん に 報 告 す る と 、 お ば あ さ ん も よ い こ と を し た と 喜 ん で く れ る 。 ⑧ 家 に 入 っ て 寝 る 。 だ ん だ ん と 夜 が ふ け る 。 ⑨ 六 人 の お 地 蔵 さ ま が 、 お 礼 を い い な が ら お 金 、 お 米 、 お 餅 、 手 紙 を お じ い さ ん の 家 の 前 に 置 い て い く 。 ⑩ 物 音 が す る の で 起 き て み る と 、 た く さ ん の 品 物 が 積 ん で あ る 。 ⑪ 手 紙 が 置 い て あ る の で 読 ん で み る と 、 お 地 蔵 さ ま か ら の お 礼 の 品 物 で あ る こ と が わ か る 。 ⑫ こ れ で 安 心 し て お 正 月 が 迎 え ら れ る と 喜 ぶ 。 や が て 、 お 正 月 の 陽 が の ぼ っ て く る 。 ⑳ 四 歳 児 の 物 語 記 憶 の 再 生 の 事 例 四 歳 児 の ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の 物 語 に 対 す る 記 憶 を 再 生 し た 場 合 の 事 例 は 、 次 に 示 す 通 り で あ る 。 ① K 男 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 、 笠 つ く っ た ん 。 ほ ん で 、 笠 を 売 ら は っ た 帰 り し な お 地 蔵 さ ん が い は っ て 、 ぼ う し か ぶ ら は っ た ん 。 帰 ら は っ て 、 お ば あ さ ん に い わ は っ て 寝 は っ て ん 。 ほ ん で 起 き た ら お 金 と か あ っ て 手 紙 あ っ た ん 。 ほ ん で 手 紙 よ ま は っ た ん 。 ② C 子

お じ い さ ん ね 、 か さ ね 、 お 地 蔵 さ ん に か ぶ せ て あ げ た か ら 、 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 寝 て は っ た ら 、 お 地 蔵 さ ん が 優 し く し て く れ は っ た か ら 、 お 正 月 の 用 意 を し て く だ さ い っ て 、 手 紙 く れ は っ た 。 ③ T 子 お じ い さ ん が 、 笠 売 り に い っ た け ど 、 売 れ へ ん か り た 。 お 地 蔵 さ ん に 帰 り に 笠 あ げ は っ て 、 お じ い さ ん が か ぶ っ た は っ た 。 お 地 蔵 さ ん が 、 お 金 と お 米 と 、 手 紙 と お も ち と 、 や さ し い お じ い さ ん 、 や さ し い お ば あ さ ん 、 え っ ち ら こ て き は っ た 。 お じ い さ ん 、 お ば あ さ ん が 目 を さ ま さ な い う ち に 帰 り ま し ょ う っ て 、 帰 ら は っ た 。 ④ H 男 お じ い さ ん が 、 棒 も っ て 笠 売 っ て は っ た 。 お 地 蔵 さ ん が 寒 い し 、 六 つ ま で 笠 あ げ は っ て 、 寒 が っ て 帰 っ て い か は っ た 。 お 金 と お も ち と 手 紙 と な 、 く れ は っ た 。 お 地 蔵 さ ん が 帰 っ て い か は っ た 。 ㊨ 五 歳 児 の 物 語 記 憶 の 再 生 の 事 例 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 八 三

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 八 四 五 歳 児 の ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の 物 語 に 対 す る 記 憶 を 再 生 し た 場 合 の 事 例 は 、 次 に 示 す 通 り で あ る 。 ① 1 男 も う す ぐ お 正 月 や か ら 、 お 金 が い る か ら 、 笠 を 売 り に い か は っ た 。 街 で ひ と つ も 売 れ へ ん か っ た 。 お 地 蔵 さ ん が い て 寒 そ う に 雪 を か ぶ っ た は っ た ん で 、 笠 を お じ い さ ん が あ げ は っ た 。 ひ と り た り ひ ん か っ た ん を 、 お じ い さ ん が か ぶ っ た は っ た ん を あ げ は っ た 。 お じ い さ ん が 、 お う ち に 帰 っ て い か は っ た 。 お う ち に 帰 っ て 寝 は っ た 。 寝 て る う ち に 、 お 地 蔵 さ ん が ぼ う し あ げ は っ た し 、 喜 ん で 、 お 金 、 お も ち 、 お 米 く れ は っ た ん 。 ② M 子 お じ い さ ん と お ば あ ざ ん 笠 を 作 っ て た 。 お 正 月 の 用 意 す る の に 、 お 金 が な い か ら 、 手 作 り で 作 っ た 笠 を 売 り に い か は っ た 。 街 に 行 っ た け ど 、 全 然 売 れ へ ん か っ た 。 そ れ か ら 、 お う ち に 帰 ら は っ た 。 帰 る 道 に 、 お 地 蔵 さ ん が い は っ た 。 お 地 蔵 さ ん な 、 雪 か ぶ っ て た 。 売 れ な か っ た 笠 か ぶ し て あ げ た 。 も う ひ と り の お 地 蔵 さ ん 、 笠 が な か っ た か ら お じ い さ ん が か ぶ っ て い る 笠 を あ げ は っ 允 。

そ れ で お う ち へ 帰 り は っ た 。 山 を こ え て お う ち へ 帰 り は っ た 。 そ れ で な 、 寝 は っ た 。 お 地 蔵 さ ん が 、 お う ち の 前 に き は っ た 。 お 金 と お も ち と お 米 と 、 そ れ と 、 ' お 手 紙 と お か は っ た 。 そ れ で 帰 ら は っ た 。 お じ い さ ん 音 す る か ら 、 お ば あ さ ん を つ れ て お そ と へ 出 て お 手 紙 よ ま は ρ た 。 そ れ か ら 、 お も ち や ら 用 意 し て 、 そ れ で や っ と お 正 月 、 お じ い さ ん の と こ ろ に き た 。 ③ H 子 む か し 、 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が い て 、 お じ い さ ん が お ば あ さ ん に 、 お 正 月 が く る か ら お 金 も な い の で 、 街 へ 笠 を 売 り に い っ た の 。 だ け ど 笠 が 売 れ な か っ た か ら 、 帰 り 道 に 、 お 地 蔵 さ ん が 六 人 い た の 。 六 人 い た お 地 蔵 さ ん に 笠 を か ぶ せ て あ げ て 、 た ら な い か ら 、 お じ い さ ん の か ぶ っ て い た 笠 を か ぶ せ て あ げ て 、 そ し て 帰 っ た の 。 お じ い さ ん と お ば あ さ ん は 、 寒 か っ た か ら は や く 寝 ま し ょ う と い っ て た ら 、 ﹁ う ん と こ し ょ 、 ど っ こ い し ょ ﹂ と 声 が 聞 こ え た ら 、 出 て み る と 、 お 地 蔵 さ ん の 手 紙 が あ っ て 、 ﹁ お も ち と お 金 と お 米 を あ げ ま す ﹂ と 書 い て あ っ て 、 そ れ で 、 お 正 月 の 用 意 を し た 。 ④ A 男 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ 魅 て の 一 考 察 八 五

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 八 六 お 金 が な か っ た の で 笠 を 売 り に い っ た 。 寒 く な っ た の で 、 帰 ろ う と し た 。 そ し た ら お 地 蔵 さ ん が い た 。 雪 が つ も っ て い た 。 お じ い さ ん が 笠 を か ぶ せ て あ げ た 。 お 地 蔵 さ ん が 、 お 金 や ら な ん や ら く れ て 帰 っ た 。 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 喜 ん だ 。 お じ い さ ん が 手 紙 を よ ん だ 。 ﹁ よ い お 正 月 を し て く だ さ い ﹂ と 書 い て あ っ た 。 ⑤ Y 子 む か し む か し 、 お ば あ さ ん が い て 、 も う す ぐ お 正 月 だ か ら お ぽ あ さ ん が 貧 乏 で 何 も な か っ た の で 、 か さ と 食 べ も の を 交 換 し よ う と し た が 、 全 然 笠 が 売 れ な く て 、 そ ば に お 地 蔵 さ ま が い ら っ し ゃ っ て 、 雪 を か ぶ っ て い ら っ し ゃ っ た の で 、 か わ い そ う に 思 っ て 笠 を か ぶ せ て あ げ た 。 そ し て 、 帰 る と 、 あ る 夜 に お 金 と お 米 と 手 紙 を 残 し て お 地 蔵 さ ん が い っ た あ と 、 お ぽ あ さ ん が 手 紙 を よ み 、 お 地 蔵 さ ん に お 礼 を い っ て お し ま い に な っ た 。 丙 物 語 記 憶 再 生 の 調 査 結 果 調 査 の 結 果 は 、 第 1 表 に 示 す 通 り で あ る 。

第1表 幼 児 の物 語 「か さ じぞ う」 に つ い て の記憶 再生 の実 態 5歳 児 殉 00 90 80 70 60 50 40 30     物 語 の 記 憶 再 生 率 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ 蛤 て の 一 考 察 4歳 児 ⑧ ⑨ ⑩ ⑪ ⑫(段 落)

9

⑥ ︺

轡

0 NO ① 20 10 0 反応(場 颪 設定 開始の事件 内面的反応 試 行 結 末 物 語 内 容 の 各 段 落 四 歳 児 の な か の 、 二 名 は 、 発 問 に 対 し て 全 く 回 答 が な か っ た 。 ㊨ 物 語 記 憶 の 再 生 に つ い て の 考 察 ① ﹁ 物 語 ﹂ の 段 落 ご と に つ い て の 考 察 。 第 ① 段 落 パ ネ ル を は り な が ら 、 ﹁ む か し む か し あ る 山 の ふ も と に 、 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 住 ん で い ま し た ﹂ で 始 ま る こ の 物 語 は 、 時 間 的 に も 短 か い か ら か 、 あ ま り 再 生 さ れ な か っ た 。 わ ず か に 、 五 歳 児 の な か の 、 六 名 が 正 確 な 再 生 を し て い た に す ぎ な い 。 。 第 ② 段 落 笠 を 街 に 売 り に 行 く 、 動 機 、 理 由 が 語 ら れ て い る 場 面 で あ る が 、 四 歳 児 に お い て は 、 殆 ど 再 生 さ れ て い な い 。 五 歳 児 に な る と 、 五 〇 パ ー セ ン ト 程 度 の 幼 児 が 再 生 し て い る が 、 そ ム 叱 ●

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 八 八 の 中 の 半 数 が 、 ﹁ お 正 月 を 迎 え る 準 備 を す る た め の お 金 が な い ﹂ と 理 由 を 語 っ て い る が 、 残 り の 半 数 は 、 と に 角 、 お じ い さ ん と お ば あ さ ん が 話 し 合 っ て 、 笠 を 売 り に 行 く こ と に す る と い う 再 生 で あ る 。 。 第 ③ 段 落 お じ い さ ん が 、 街 へ 出 か け て き て 笠 を 売 っ て い る 場 面 で あ る が 、 パ ネ ル シ ア タ ー の 中 で は 、 か な り 長 時 間 に 亙 っ て 克 明 に 現 わ さ れ て い る 。 四 歳 児 は 、 そ れ で も 五 〇 パ ー セ ン ト に 満 た ず 、 物 語 の 前 半 の 大 き な ヤ マ が 再 生 さ れ て い な い 。 一 方 、 五 歳 児 は 、 街 の 正 月 を 迎 え る 準 備 風 景 か ら 、 お じ い さ ん が 、 子 供 に 笠 を 売 ろ う と す る 会 話 ( ﹁ か さ は い ら ん か ね ﹂ ﹁ そ ん な の い ら ん よ 、 コ マ の 方 が い い ﹂ ﹁ じ ゃ 君 は ﹂ ﹁ 私 は は こ い た の 方 が い い ﹂ ・ K 男 ) ま で 、 忠 実 に 再 生 し て い る も の も い る 。 。 第 ④ 段 落 お じ い さ ん の 懸 命 の 努 力 に も か か わ ら ず 、 笠 は 売 れ 残 っ て 、 帰 路 に つ く 場 面 で あ る 。 や が て 起 る 出 来 事 の 前 ぶ れ を 示 す 、 日 も 暮 れ 、 雪 も 降 り 、 寒 く な っ て く る と い う 、 伏 線 の 場 面 で あ る 。 ま た 、 よ り 効 果 を あ げ る た め に と 、 帰 路 、 寒 さ を し の ぐ 二 羽 の カ ラ ス も 、 家 路 を 急 ぐ と い う 場 面 も あ る が 、 四 歳 児 、 五 歳 児 と も 誰 も 再 生 し て い な い 。 次 の 場 面 へ の 谷 間 と も い え る 場 面 で 、 幼 児 に お い て は 、 四 歳 児 、 五 歳 児 と も に 再 生 率 は 低 い 。 特 に 四 歳 児 の 場 合 は 、 わ ず か 二 名 で あ る 。 ・ 第 ⑤ 段 落 や が て 、 道 ば た の お 地 蔵 さ ま に 出 合 う わ け で あ る が 、 お 地 蔵 さ ま に 出 合 っ た お じ い さ ん の 内 面 的 反 応 を 示 し て い る 場 面 で あ る 。 す な わ ち 、 雪 も 降 り 、 寒 そ う に 立 っ て い る お 地 蔵 さ ま を か わ い そ う に 思 う 、 お じ い さ ん の や さ し い

心 情 が の べ ら れ て い る 。 四 歳 児 で は . 1 10 °: --セ ン ト 程 度 の 再 生 率 し か 示 さ な い が 、 五 歳 児 で は 、 三 分 の 二 が 再 生 し て い る 。 物 語 へ の 理 解 度 の 差 を 示 す も の で あ ろ う 。 。 第 ⑥ 段 落 物 語 の 一 つ の 大 き な ヤ マ で あ る 、 お じ い さ ん が 持 っ て い た 五 つ の 笠 と 、 か ぶ っ て い た 笠 を 、 六 人 の お 地 蔵 さ ま に か ぶ せ て あ げ る と い う 、 い わ ゆ る 物 語 の 試 行 の 場 面 で あ る 。 殆 ど 全 て の 五 歳 児 と 、 七 五 パ ー セ ン ト の 四 歳 児 が 再 生 し て い る が 、 物 語 の 大 切 な ヤ マ に は 、 幼 児 の 興 味 も 集 中 し て い る と い え る 。 。 第 ⑦ 段 落 笠 を 持 た ず に 帰 っ た お じ い さ ん が 、 お ば あ さ ん に 出 来 事 の 一 部 始 終 を 話 し て 、 お ば あ さ ん も そ れ は い い こ と を し た と 喜 ぶ 場 面 で あ る が 、 物 語 の 進 行 に は 直 接 影 響 の な い 場 面 で あ り 、 心 理 的 、 内 面 的 な 反 応 の 場 面 で あ る の で 、 四 歳 児 、 五 歳 児 と も に 、 低 い 再 生 率 で あ る 。 。 第 ⑧ 段 落 家 に 入 っ て 寝 る 場 面 は 、 パ ネ ル シ ア タ ー の 特 徴 を フ ル に 使 っ た も の で 、 楽 し く 印 象 的 に 描 か れ て い る に も か か わ ら ず 、 四 歳 児 で 二 〇 パ ー セ ン ト の 再 生 率 し か な い 。 来 る べ き 、 深 夜 の お 地 蔵 さ ま の 訪 問 に も か か わ ら ず 、 二 人 が 眠 っ て い な い の は 、 論 理 的 に 不 自 然 で あ る が 、 四 歳 児 の 物 語 理 解 の 特 徴 な の で あ ろ う か 。 。 第 ⑨ 段 落 い よ い よ ク ラ イ マ ッ ク ス の 場 面 で あ る 。 軽 快 な 歌 声 と と も に 、 そ り に 乗 っ た お 地 蔵 さ ま が 、 お 礼 に 、 お 米 と 、 お 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 八 九

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 九 〇 金 と 、 お 餅 と 、 手 紙 を 運 ん で く る の で あ る が 、 繰 り 返 し の 歌 声 ( ﹁ え っ ち ら こ 、 え っ ち ら こ ﹂ . 五 歳 児 N 子 、 ﹁ や さ し い お じ い さ ん え っ ち ら こ 、 や さ し い お ば あ さ ん お っ ち ら こ ﹂ ・ 四 歳 児 S 子 、 ﹁ 親 切 な お じ い さ ん 、 や さ し い お ば あ さ ん ﹂ ・ 五 歳 児 K 男 ) と と も に 、 お 礼 の 三 品 と 、 手 紙 は 、 忠 実 に 再 生 さ れ て い る 。 。 第 ⑩ 段 落 物 音 を 聞 い て 二 人 が 目 を 覚 ま し 、 外 に 出 て み る 場 面 で あ る が 、 先 の 第 ⑧ 段 落 の 眠 り に つ く 場 面 以 上 の 低 い 再 生 率 で あ る 。 。 第 ⑪ 段 落 お 地 蔵 さ ま が 持 っ て き た 手 紙 を 読 ん で み て 、 こ の 品 物 が 、 お 地 蔵 さ ま か ら の お 礼 の 品 物 で あ る こ と が わ か る 場 面 で あ る 。 四 歳 児 の 場 合 は 、 第 ⑨ 段 落 の お 地 蔵 さ ま が 品 物 を 運 ん で き た 場 面 で 再 生 が 終 っ て い る 。 第 ⑨ 段 落 の 場 面 で 手 紙 を 再 生 し て い る に も か か わ ら ず 、 お じ い さ ん が 読 ん だ 場 面 の 再 生 は 少 な い 。 。 第 ⑫ 段 落 先 の 第 ⑪ 段 落 の 場 面 で ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の 物 語 は 完 結 し て い る と 考 え て も い い が 、 結 末 の あ と 、 主 人 公 の 反 応 の 場 面 が 、 わ ず か で は あ る が 描 か れ て い る 。 す な わ ち 、 お 地 蔵 さ ま か ら の 品 物 を 頂 き 、 大 喜 び し 、 お か げ で 無 事 正 月 を 迎 え る こ と が で き る と い う 結 末 か ら の 反 応 で あ る 。 四 歳 児 の 再 生 は 望 む べ く も な く 、 五 歳 児 で す ら 、 物 語 は 、 お 地 蔵 さ ま が 品 物 を 運 ん で こ ら れ た と こ ろ で 終 り 、 主 人 公 の そ の 後 の 反 応 、 ま し て や 、 正 月 の 朝 日 が の ぼ っ て き た と い う 場 面 の 再 生 は 数 名 だ け で あ っ た 。

② 物 語 全 体 に つ い て の 考 察 今 回 の ﹁ か さ じ ぞ う ﹂ の 物 語 に 対 す る 幼 児 の 再 生 は 、 次 の よ う な 物 語 が 年 齢 別 の 標 準 的 な 再 生 と い う こ と が で き る 。 ・ 四 歳 児 の 再 生 ﹁ お じ い さ ん が 、 笠 を 売 り に 行 っ た が 、 売 れ な か っ た の で 、 お 地 蔵 さ ま に 笠 を か ぶ せ て あ げ た 。 お 地 蔵 さ ま が お 礼 を い い な が ら 、 お 米 や お 金 や お 餅 や 手 紙 を も っ て や っ て き た 。 ﹂ 。 五 歳 児 の 再 生 ﹁ お 正 月 の 準 備 を す る お 金 も な い の で 、 街 へ 笠 を 売 り に 行 っ た が 、 一 つ も 売 れ な か っ た 。 帰 り 道 、 雪 が 降 っ て 寒 そ う に し て い る お 地 蔵 さ ま に 出 合 い 、 か わ い そ う に 思 っ て 笠 を あ げ た 。 家 に 帰 っ て 寝 て い る と 、 お 地 蔵 さ ま が 、 お 米 や お 金 や お 餅 や 手 紙 を も っ て や っ て き た 。 手 紙 を よ ん で み る と 、 笠 を か ぶ せ て く れ た お 礼 に 品 物 を あ げ ま す と 書 い て あ っ た 。 こ れ で お 正 月 も 迎 え ら れ る と 大 喜 び し た 。 ﹂ 以 上 の よ う に 、 標 準 的 な 再 生 を 表 わ す こ と が で き る 。 こ の よ う な 物 語 に お い て 、 五 歳 児 は 、 物 語 の 起 承 転 結 を 理 解 し 、 原 因 と 結 果 を ふ ま え た り 、 主 人 公 の 内 面 的 反 応 を ふ ま え て の 物 語 の 把 握 が で き 、 再 生 す る こ と が で き る と い え る 。 一 方 、 四 歳 児 の 場 合 は 、 物 語 の 大 き な ヤ マ で あ る 、 主 人 公 の 試 行 と 結 末 は 再 生 で き た と し て も 、 そ れ 以 外 の 出 来 事 の 背 景 や 、 発 端 の 出 来 事 や 、 結 末 に 対 す る 主 人 公 の 反 応 等 に つ い て は 、 記 憶 に と ど め ら れ る こ と も な い し 、 再 生 さ れ る 率 は 極 め て 低 い 。 従 っ て 、 四 歳 児 に お け る 物 語 は 、 比 較 的 短 か く 、 し か も 起 承 転 結 の は っ き り し て い る 物 語 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 考 察 九 一

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 九 二 が 与 え ら れ る こ と が 望 ま し い の で は な い か と 考 え ら れ る 。 三 物 語 理 解 過 程 の 教 育 的 音 心 義 幼 児 が 物 語 を 理 解 す る 過 程 に お け る 記 憶 の 再 生 に つ い て の 実 験 結 果 か ら 、 幼 児 の 言 語 能 力 の 育 成 に ゜あ た っ て 、 幼 稚 園 教 師 が 留 意 し な け れ ば な ら な い 点 と し て 、 次 の よ う な こ と が あ げ ら れ る の で あ る 。 ま ず 、 幼 児 は 、 物 語 の 題 材 の 理 解 に 必 要 と 思 わ れ る 技 能 を 、 生 活 経 験 の な か か ら 習 得 し て い た の で あ る 。 幼 児 は 、 あ る 物 語 の な か の 事 件 に つ い て の 継 時 的 な 順 序 を 記 憶 す る こ と が で き た の で あ る 。 も し 事 件 の 順 序 が ど の よ う に 展 開 し て い く か に つ レ て 、 幼 児 が あ ら か じ め も っ て い た 予 想 に 一 致 し て い た の で あ れ ば 、 あ る い は 、 物 語 の 内 容 が あ ら か じ め 幼 児 に よ っ て よ く 知 ら れ て い る も の で あ れ ば 、 物 語 の な か の 事 件 の 継 時 的 順 序 の 記 憶 再 生 は 比 較 的 容 易 に 行 わ れ た の で あ る 。 そ の う え 、 物 語 の な か の 事 件 に 関 す る 行 動 の 因 果 関 係 に つ い て の 理 解 も 容 易 で あ っ た と 考 え ら れ る 。 幼 児 が 物 語 を 理 解 し た り 、 記 憶 再 生 し た り す る こ と が 因 難 で あ る の は 、 主 と し て 物 語 の 内 容 に か か わ っ て い た の で あ る 。 も し 幼 児 が 物 語 の 内 容 に あ ま り な じ ん で い な い 場 合 に は 、 物 語 の な か の 事 件 の 原 因 と 結 果 を 結 び つ け る 推 理 を 行 な う こ と は で き な か っ た の で あ る 。 ま た 物 語 の な か の 主 人 公 や 登 場 人 物 の 行 動 の 結 果 と し て 、 何 が 起 っ た の か の 質 問 に 対 し て も 、 幼 児 は 、 し ば し ば 物 語 の 筋 立 て 通 り の 惰 報 よ り も 、 自 分 た ち が あ ら か じ め 持 っ て い た 既 知 の 行 動 の 情 報 に 一 致 す る よ う な 情 報 を つ く り 出 す こ と が み ら れ た の で あ る 。

そ れ ゆ え 、 物 語 の 筋 立 て の な か の 事 件 の 原 瞬 と 結 果 が . 幼 児 に と ウ て な じ み の 薄 い も の で あ ウ た 揚 合 と か 、 ま た 行 動 の 原 因 と 結 果 と の 関 係 が 明 示 さ れ て い な か っ た 場 合 に は 、 幼 児 の 物 語 理 解 は 困 難 で あ っ た と い う こ と が で き る の で あ る 。 そ れ ゆ え 、 幼 稚 園 教 師 が 、 幼 児 が ど れ く ら い 物 語 を 理 解 し て い る か と い う こ と を 評 価 す る 場 合 に は 、 実 際 に 物 語 を 話 す 前 に 、 幼 児 が そ の 物 語 に つ い て 、 ど れ く ら い す で に 知 っ て い る の か な ど に つ い て の 学 習 用 意 性 を あ ら か じ め 見 積 り し て お く こ と が 必 要 で あ る と 考 え ら れ る 。 教 師 が 元 の 物 語 の 筋 立 て の 状 況 に 類 似 し た 状 況 を 取 り 上 げ て い る 別 の 物 語 を 、 幼 児 に 話 す こ と に よ っ て 、 一 人 ひ と り の 幼 児 が 物 語 の 筋 立 て を ど の よ う に つ く り あ げ て 行 っ た か を 追 跡 調 査 す る こ と が で き る の で あ る 。 一 般 に は 、 幼 児 は 、 教 師 に よ っ て 提 示 さ れ る 物 語 の な か の 主 人 公 や 登 場 人 物 の 行 動 に つ い て の 予 備 知 識 を 持 っ て い な い こ と が 多 い の で あ る 。 そ れ ゆ え 、 幼 児 の 物 語 理 解 能 力 を 高 め て い く た め に は 、 物 語 の な か の 主 人 公 や 登 場 人 物 な ど の 行 動 や 、 行 動 の 背 景 や 伏 線 と な る 状 況 に つ い て の 予 備 知 識 を 、 あ ら か じ め 与 え て お く こ と が 必 要 と な る の で あ る 。 か く し て 、 幼 児 の 物 語 理 解 能 力 を 高 め る た め に は 、 幼 稚 園 教 師 は 、 次 の よ う な 三 つ の 点 を 配 慮 し て お か な け れ ば な ら な い 。 O 物 語 の な か の 主 人 公 の 行 動 や 、 背 景 と な っ て い る 状 況 が 幼 児 に と っ て な じ み の 深 い も の で あ る こ と 。 ⇔ 物 語 の 筋 立 て が 、 幼 児 が 予 想 し た り 期 待 し て い る 展 開 と 一 致 し て い る こ と 。 ⇔ 物 語 の な か の 事 件 の 進 行 が 、 継 時 的 順 序 に し た が っ た も の で あ る こ と 。 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 孝 察 九 三

仏 甜教 大 滋+ 研 究 組 〃要 桶 陥巻 亠ハ 十 亠 ハ 号 九 殴 物 語 が 、 こ の よ う な 三 つ の 条 件 を 満 た し て 進 行 し て い く 場 合 に は き 幼 児 は 比 較 的 に 容 易 に 物 語 を 理 解 す る こ と が で き る よ う に な る の で あ る 。 そ れ に 反 し て 、 物 語 の 筋 立 て の 構 造 が 、 あ ら か じ め 幼 児 に よ っ て 予 想 さ れ た り 、 期 待 さ れ た り し て い た 事 件 の 因 果 関 係 の 順 序 か ら は ず れ て い た 場 合 に は 、 幼 児 は 物 語 理 解 に 著 し い 困 難 を 感 じ た の で あ る 。 そ れ に 加 え て 、 物 語 の な か の 事 件 の 継 時 的 順 序 を 倒 置 し た り 、 主 人 公 の 行 動 の 目 的 が あ い ま い で あ っ た り し た 場 合 に も 、 幼 児 は 物 語 の な か の す べ て の 話 題 の 場 面 に わ た っ て 、 理 解 す る こ と が 困 難 に な る こ と が み ら れ た の で あ る 。 し た が っ て 、 幼 児 に 物 語 を 確 実 に 理 解 さ せ る た め に は 、 O 幼 児 が 既 に 知 っ て い る 事 柄 を 取 り 上 げ て い る 物 語 で あ る こ と 、 ⇔ 物 語 の な か で 起 っ て く る 事 件 の 因 果 関 係 に つ い て 、 幼 児 が あ ら か じ め 期 待 し た り 、 予 想 し て い る よ う な 継 時 的 順 序 で 進 行 し て い く 物 語 で あ る こ と な ど が 必 要 と な る の で あ る 。 と り わ け 、 幼 児 の 物 語 理 解 の 鍵 と な る も の は 、 一 人 ひ と り の 幼 児 自 身 の 先 有 経 験 に も と つ く 知 識 と 、 物 語 の 提 示 に よ っ て 新 し く 入 っ て く る 情 報 と の 相 互 作 用 で あ る と 考 え ら れ る 。 幼 児 が 既 に 所 有 し て い る 情 報 と 、 物 語 の な か で 提 示 さ れ た 情 報 と を 比 較 し て 、 取 捨 選 択 す る と い う 精 神 的 活 動 は 、 物 語 の 主 題 に つ い て 新 し く 入 っ て き た 情 報 を 理 解 す る に あ た っ て 、 理 解 を 促 進 し 強 化 す る こ と に な る の で あ る 。 同 様 に ま た 、 幼 児 が 物 語 の 内 容 構 造 を 理 解 す る に あ た っ て 、 そ の 理 解 を い っ そ う 促 進 し 強 化 す る こ と が で き る よ う な 、 話 題 の 各 場 面 を 結 び つ け る 継 時 的 順 序 の 図 式 が あ る の で は な い か と 考 え ら れ る 。 こ れ ら の 点 に つ い て 、 今 後 、 さ ち に き め の こ ま か い 実 験 研 究 が 進 め ち 慕 て い く な ら ば 、 幼 児 の 言 語 指 導 に あ 流 ゐ

蜘 稚 園 教 師 に 対 し て " さ ら に 多 く の 有 益 な 勝 言 を 提 供 す る こ と 淡 で き る よ う に な る で あ ろ う 伽 註 ① 文 部 省 編 ﹃ 幼 稚 園 教 育 要 領 ﹄ フ レ ー ベ ル 館 、 一 九 六 四 年 、 二 頁 。 ② K a tz , L . G ., C u rr e n t T o p ic s in E a rl y C h il d h o o d E d u c a tio n , 1 9 7 9 , p . 2 6 2 . 参 考 文 献 ① 幼 児 言 語 教 育 協 議 会 編 ﹃ 幼 児 の 言 語 教 育 ﹄ フ レ ー ベ ル 館 一 九 六 四 年 。 ② 大 久 保 愛 他 編 ﹃幼 児 の 言 語 教 育 ﹄ 建 帛 社 一 九 七 一 年 。 ③ 村 石 昭 三 著 ﹃ こ と ば と 文 字 の 幼 児 教 育 ﹄ ひ か り の く に 一 九 七 四 年 。 ④ 岩 渕 悦 太 郎 ・ 村 石 昭 三 編 ﹃ 幼 児 言 語 教 育 法 ﹄ 東 京 書 籍 一 九 七 五 年 。 ⑤ 田 中 教 育 研 究 所 編 ﹃ 言 語 ﹄ ( ﹃ 幼 児 指 導 の 心 理 講 座 ﹄ 四 ) 明 治 図 書 一 九 七 六 年 。 ⑥ 滑 川 道 夫 他 著 ﹃ お 話 、 観 察 と そ の 導 き 方 ﹄ ( ﹃ こ れ か ら の 保 育 内 容 ﹄ 五 ) 明 治 図 書 一 九 七 六 年 。 ⑦ 久 野 登 久 子 著 ﹃放 送 教 育 ハ ン ド ブ ッ ク ﹄ ひ か り の く に 一 九 七 七 年 。 ⑧ 高 木 和 子 著 ﹃ 幼 児 に お け る 継 時 的 情 報 処 理 能 力 の 発 達 ﹄ (山 形 大 学 紀 要 第 六 巻 第 四 号 ) 一 九 七 七 年 。 ⑨ 森 上 史 朗 ・ 本 吉 圓 子 編 ﹃ 絵 本 ・ 童 話 ﹄ (﹃ 望 ま し い 経 験 や 活 動 シ リ ー ズ ﹄ 六 ) チ ャ イ ル ド 本 社 一 九 七 八 年 。 ⑩ 高 木 和 子 著 ﹃ 物 語 シ ェ マ の 形 成 に お け る 幼 児 む け 物 語 の も つ く り 返 し 構 造 の 役 割 ﹄ (山 形 大 学 紀 要 第 七 巻 第 1 号 > 1 九 七 八 年 。 ⑪ 全 国 幼 稚 園 保 育 所 放 送 教 育 研 究 所 編 ﹃放 送 教 育 入 門 ﹄ フ レ ー ベ ル 館 一 九 七 八 年 。 ⑫ 幼 少 年 教 育 研 究 所 編 ﹃ 言 語 ﹄ 協 同 出 版 一 九 七 八 年 。 ⑬ 文 部 省 編 ﹃幼 稚 園 教 育 指 導 書 領 域 編 言 語 ﹄ フ レ ー ベ ル 館 一 九 七 九 年 。 ⑭ 高 木 和 子 著 ﹃ 記 憶 過 程 の 発 達 に 及 ぼ す 要 因 の 検 討 -継 時 的 順 序 操 作 の 役 割 を 中 心 と し て ー ﹄ ( 山 形 大 学 紀 要 第 七 巻 第 二 号 ) 1 九 七 九 年 。 幼 児 の 物 語 理 解 過 程 に つ い て の 一 孝 察 九 五

仏 教 大 学 研 究 紀 要 通 巻 六 十 六 号 九 六 ⑮ 村 石 昭 三 編 ﹃ 領 域 言 語 の 指 導 ﹄ ひ か り の く に 一 九 七 九 年 。 ⑯ 西 頭 三 雄 児 他 編 ﹃ 言 語 ﹄ 福 村 出 版 一 九 八 〇 年 。 ⑰ 村 石 昭 三 ・ 関 口 準 編 ﹃言 語 ﹄ 同 文 書 院 一 九 八 一 年 。 ⑱ 高 杉 自 子 ・ 堀 田 幸 子 編 ﹃ 視 聴 覚 教 材 を 生 か し た 活 動 ﹄ (﹃ 望 ま し い 経 験 や 活 動 シ リ ー ズ ﹄ B ) チ ャ イ ル ド 本 社 一 九 八 一 年 。 ⑲ 古 宇 田 亮 順 ・ 阿 部 恵 著 ﹃ こ う ざ パ ネ ル シ ア タ ー ﹄ 東 洋 文 化 出 版 社 一 九 八 一 年 。 ︻ 付 記 ︼ 本 稿 は 、 昭 和 五 五 年 度 仏 教 大 学 学 会 研 究 助 成 金 の 交 付 を 受 け た 。 ま た 、 実 験 調 査 に あ た っ て は 、 仏 教 大 学 付 属 幼 稚 園 の 各 先 生 方 、 V T R 作 成 に あ た っ て は 、 同 園 北 川 廣 賢 元 主 事 、 大 阪 府 ・ 吹 田 市 立 高 野 台 小 学 校 の 宮 澤 廣 年 教 諭 の ご 協 力 を 得 た こ と に 対 し て 、 深 く 感 謝 の 意 を 表 明 す る 次 第 で あ る 。 ( 昭 和 五 六 年 一 一 月 二 五 日 稿 )