九 世 紀 に お け る 墾 田 ･ 村 落 の 史 的 展 開
私 は こ れ ま で ､ 八 世 紀 か ら 九 世 紀 に か け て の 庄 園 を 舞 台 に ' そ の 労 働 (‑ ) 力 を 提 供 し て い た 在 地 の 共 同 体 の 在 り 方 を 論 じ て
きた｡ そ の 主 た る 研 究
対 象 は ' 八 世 紀 東 大 寺 領 北 陸 庄 園 と ' 九 世 紀 近 江 国 愛 智 庄 と で あ っ た が '
そ こ に お い て 明 ら か に な っ た こ と は ' 共 同 体 を 統 轄 す べ き 在 地 首 長 (那
司 あ る い は そ の 一 族 ) の 在 り 方 の 大 き な 違 い で あ っ た ｡ 越 前 庄 園 を 例 に
と れ ば ' そ こ で は 在 地 の 共 同 体 労 働 力 を 庄 園 の 賃 租 労 働 力 と し て 活 用 で
き る か ど う か に ' そ の 経 営 の 成 否 が か か っ て い た が ' そ こ に お け る 在 地
首 長 (足 羽 郡 大 領 ) 生 江 東 人 の 共 同 体 に 対 す る 影 響 力 は 絶 大 な も の で あ っ
た ｡ そ れ に 対 し て 愛 智 圧 の 存 す る 愛 智 郡 で は ' 郡 司 氏 族 依 知 秦 氏 が そ の
内 部 に お い て 既 に 階 級 分 化 へ の 動 き を 学 ん で い る こ と か ら ' 在 地 共 同 体
に 対 す る 規 制 力 は 弛 緩 し て お り ' そ れ に 代 っ て 東 大 寺 自 ら が 大 量 の 動 産
を 以 て 在 地 に 進 出 L t 共 同 体 労 働 力 の 直 接 掌 握 に 努 め て お り ' 北 陸 に お
け る 状 況 と は 際 立 っ た 対 照 を な し て い る ｡ こ れ は 根 本 的 に は 地 域 差 で あ (2 ) る と 同 時 に ' 古 代 社 会 の 発 展 段 階 を 示 唆 す る も の で も あ っ た ｡ さ て こ う
い っ た 状 況 は ' 庄 園 外 の 世 界 に お い て も 看 取 で き る の で は な か ろ う か 0
そ れ は 律 令 体 制 が 変 質 し て い ‑ 中 で ' 九 世 紀 段 階 の 社 会 を ど う 位 置 付 け (3 ) る か と い う 重 要 な 作 業 の ' 欠 ‑ べ か ら ざ る 一 環 と な る は ず
である ｡ 本 稿
は ' こ う し た 問 題 関 心 に 基 づ い て ､ 在 地 の 墾 田 や 共 同 体 の 在 り 方 を ､ 一
般 百 姓 の 個 別 経 営 の レ ベ ル と 有 力 農 民 ･ 在 地 首 長 級 豪 族 の レ ベ ル と か ら 小 口 雅 史
検 証 し ' そ れ に ょ っ て 九 世 紀 段 階 の 社 会 像 を よ り 鮮 明 に L t 以 て 十 世 紀
へ の 展 望 を も 閑 か ん と す る も の で あ る ｡
第 即 墾 田 売 券 よ り み た 九 世 紀 在 地 首 長 級 豪 族 の 土 地 所 有 形 悲
本 稿 で そ の 変 質 を 見 よ う と す る 律 令 制 的 土 地 所 有 そ の も の に つ い て は '
地 目 別 に 弥 永 貞 三 氏 の 要 を 得 た 説 明 が
餌㌣そ れ に ょ れ ば ･ 律 令 制 的 土
地 所 有 の 中 核 は 口 分 田 で あ り ' そ れ に 対 し て 全 ‑ 異 質 な 所 有 形 態 を 示 す
も の が ' 墾 田 で あ る と い う ｡ そ の 墾 田 と は ' 法 的 に は 養 老 七 年 の 三 世 一
身 法 の 施 行 か ら 起 っ て ､ 天 平 十 五 年 の 墾 田 永 年 私 財 法 に 至 っ て 完 成 す る (5 ) (6 ) も の で あ る ｡ 勿 論 ' 周 知 の 如 く そ れ 以 前 に お い て も
農民や 有
勢者にょ
って 墾 田 開 発 が 進 め ら れ て い た が ' 特 に 後 者 に ょ る 開 発 は 禁 制 の 対 象 と な
る も の で あ っ て ' 墾 田 永 年 私 財 法 を 待 っ て 初 め て ､ 一 定 限 度 内 に お け る
完 全 な 所 有 権 が 確 立 し た の で あ る ｡
こ う し て 成 立 し た ' 在 地 首 長 級 豪 族 の 土 地 所 有 は ､ 九 世 紀 に は ど の 様
に 変 質 し て い っ た の で あ ろ う か ｡ は じ め に も 触 れ た 如 ‑ ' 近 江 国 愛 智 庄
で は ' 郡 司 級 氏 族 依 知 秦 氏 は 既 に 内 部 に お い て 階 級 分 化 を 生 じ て お り '
在 地 の 共 同 体 規 制 を 維 持 す る 能 力 は 持 ち 得 て い な か っ た ｡ そ の こ と は '
彼 等 の 土 地 所 有 形 態 の 分 析 か ら も 言 え る の で は な か ろ う か ｡ こ こ で は 先
ず ' 在 地 首 長 級 豪 族 内 部 で の 変 質 か ら 考 え て み る こ と に す る ｡
九 世 紀 に お け る 在 地 首 長 級 豪 族 の 私 的 土 地 所 有 形 態 を 知 ろ う と す る 時 '
最 も 適 当 な も の は ' 紀 伊 国 在 田 郡 司 紀 宿 頑 氏 の 事 例 で あ ろ う ｡ そ れ は 仁
寿 四 年 に ' 在 田 郡 司 紀 宿 禰 真 貞 が ' 自 己 の 所 有 す る 新 田 ･ 家 地 ･ 畠 地 等
あ わ せ て 五 町 三 段 一 四 四 歩 を 代 価 三 〇 七 四 束 で ' 当 時 真 言 教 界 の 重 鋲 で
あ っ た 権 大 僧 都 伝 燈 大 法 師 僧 真 済 大 徳 に 売 り 渡 し た 売 券 (紀 伊 国 在 田 郡
司 解 ｡ 平 安 遺 文 一 一 五 号 文 書 ｡ 以 下 ' ︹ 1 1 五 ︺ の 如 ‑ 略 記 す ) が l 通
残 さ れ て い る か ら で あ る ｡ こ の 史 料 に は ' 家 地 と 耕 地 と が 一 括 し て 表 現
さ れ て い る こ と か ら ' そ こ に 経 営 の 実 態 を 見 出 だ し 得 る も の と し て ' 或
い は 四 至 の 記 載 か ら 周 圃 の 社 会 関 係 を 窺 え る も の と し て ' か つ て 戸 田 芳 (7 ) (8 ) 実 氏 や 高 田 実 氏 に よ っ て 分 析 さ れ た こ と が あ る ｡ 戸 田 氏 は そ こ に 領 主 制
的 土 地 所 有 の 先 駆 形 態 と し て の 経 営 を 見 出 だ L t 一 方 高 田 氏 は そ れ を 杏
定 し て ' 没 落 し て い ‑ 擬 任 郡 司 層 の 最 後 の 段 階 と し て の 古 代 家 族 に よ る (9 ) 経 営 を 指 摘 し た の で あ っ た ｡ し か し な が ら 両 氏 の 史 料 解 釈 に は 疑 問 が あ
り ' こ こ で あ ら た め て ' 在 地 の 共 同 体 の 上 に 立 つ 在 地 首 長 級 豪 族 紀 氏 の
経 営 を 探 る と い う 観 点 か ら 再 検 討 し て み ょ う と 思 う
｡紀 宿 頑 真 貞 が 売 却 し た 地 五 町 余 は 次 の よ う な 構 成 で あ っ た ｡
︹ 新 田 ︺ 三 町 四 四 歩
内 訳 和 佐 村 ( 五 カ 所 )
丹 生 村 (五 カ 所 )
大 豆 田 村 野 田
大 豆 田 村 梶 原 田
一 町 三 段
丹 生 村 (
一カ 所 )
野 村 ( 一
カ所 ) 七 段 二 一 六 歩
九 段 七 二 歩
九 段 二 一 六 歩
四 段 ︹ 島 地 ︺ 小 嶋 村 ( 一 カ 所 ) 一 町
既 に 戸 田 氏 に ょ っ て 指 摘 さ れ て い る 如 ‑ ' こ れ は 郡 司 紀 真 貞 の 全 所 有 地
で は な ‑ ' 分 売 さ れ た 一 部 分 に す ぎ な い ｡ し か し そ の 五 町 余 の 売 却 地 が
同 一 人 物 に 売 却 さ れ た も の で あ る こ と を 考 え れ ば ' 真 貞 所 有 時 代 以 来 I
こ の 地 が 少 な ‑ と も 二 カ 所 の 家 地 を 中 心 と し た 有 機 的 な 経 営 上 の 纏 ま り
を 有 し て い た と 考 え ら れ る の で は な い か ｡ そ し て そ の 経 営 の 中 心 は お そ (
10
)ら ‑ 一 町 の 規 模 を 持 つ 野 村 の 家 地 で あ
ろう｡こ の 家 地 を 中 心 と し た 墾 田
の 成 立 を 考 え る 時 ' そ の 墾 田 が ｢新 田 ｣ と 称 せ ら れ て い る こ と が 参 考 に
な る ｡ ｢大 国 郷 売 券 ｣ 中 に は ｢今 益 ｣ と い う 注 記 が ｢ 新 治 田 ｣ と い う 田 ＼ ､ 地 に 付 せ ら れ た 例 が あ
るが'｢新 田 ｣ も ｢ 新 治 田 ｣ と 同 じ 意 味 と 考 え る
の が 自 然 で ' こ の 五 町 余 の 墾 田 は ､ 紀 真 貞 が 新 た に 開 墾 し て 得 た も の と (
12 ) 見 倣 す こ と が で き
よう｡売 券 の 記 載 か ら す れ ば ' こ の 吉 備 郷 の 地 に は 秦 (13 一 里 制 が 施 行 さ れ ､ 口 分 田 が 存 在 し て い た こ と が 知 ら れ ' 当 地 が 早 く か ら
開 発 の 進 ん だ と こ ろ で あ っ た こ と を 窺 わ せ る が ' 特 に 丹 生 村 の 場 合 ' 四
至 の ほ と ん ど が 口 分 田 ･ 治 田 ･ 畠 等 ' 耕 地 と な っ て お り 既 に 開 発 し っ ‑
さ れ た 観 が あ り ' ま た 和 佐 村 で も ま だ 薮 が 残 る と は い え は ば 同 様 の 状 況
で あ っ た ｡ 従 っ て 紀 真 貞 ほ 各 村 内 で 僅 か に 残 っ た 未 開 地 等 を 独 占 的 に 開 (14 ) 墾 し て い っ た と い う こ と に な る ｡ な お 丹 生 村 の 地 は ' 戸 田 氏 の 現 地 比 定
に ょ れ ば 有 田 川 の 川 向 う で あ り ' そ れ ゆ え 田 屋 (売 券 に 見 え る 三 段 の 家 (
15 ) 地 ) を 新 設 し た ら
しい｡
こ う し た 中 に あ っ て ' 四 カ 所 の ｢新 田 ｣ 中 最 も 規 模 の 大 き い ' 大 豆 田
村 野 田 の 地 に は ' ま だ そ の 四 至 に 野 地 が 残 さ れ て お り ' 隣 接 し て 四 坪 に
ま た が る 纏 ま っ た 耕 地 片 を 生 み 出 す こ と に 成 功 し て い る ｡ 他 の 地 区 で は
一 坪 毎 に 四 至 記 載 が な さ れ て い る の に ' こ こ の み 四 至 が 一 括 記 載 さ れ て
い る の は ､ そ う し た 一 円 性 に ょ る も の と 考 え ら れ る ｡ 丹 生 村 や 和 佐 村 の
地 が は ば 段 別 八 〇 束 の 価 値 な の に ' こ の 地 の み が 段 別 五 〇 束 と 安 い の は '
前 者 が ､ 既 に 開 発 さ れ た 田 の 内 に 存 在 し ' 地 味 も 豊 か で 用 水 に も 恵 ま れ (
16 ) て い た の に 対 し ' 後 者 は ま だ 開 発 途 上 に あ っ た た め で あ
ろう｡ま た こ の
こ と を 考 え る 時 ' 経 営 の 中 心 地 ･ 野 村 の 野 地 の 四 至 に ｢ 北 至 野 田 大 溝 ｣
と 見 え る こ と は そ の 溝 こ そ 野 田 開 発 の た め の 基 幹 で あ り ' か つ て 紀 氏 一 (17 ) (
18 ) 族 が ｢私 功 ｣ に ょ っ て 開 掘 し た も の で あ る こ と を 思 わ
せる｡周 知 の 如 ‑ '
当 時 に あ っ て は ｢公 水 ｣ を 用 い て 開 い た 田 は 自 ら の 墾 田 と は な し え な い (
19 ) こ と か ら ' こ う し た ｢私 水 ｣ を 引 ‑ 必 要 が あ っ た の で
ある｡そ こ に は 八
世 紀 越 前 の 生 江 東 人 が ｢私 功 力 ｣ を 用 い て 用 水 路 を 開 い た (大 日 本 古 文 1 書 五 巻 五 五 一 頁 ｡ 以 下 五 55 の 如 ‑ 略 記 す ) の と 同 じ 姿 が 見 出 だ せ よ う ｡
一 方 ' 売 券 の 四 至 記 載 に よ れ ば ' 同 じ ‑ 大 豆 田 村 の 内 に あ る 梶 原 田 地 区
に は ' 周 囲 に 真 貞 の 父 紀 千 本 の 治 田 や 畠 が 存 在 し て お り ' ま た そ の 田 の (
20 ) 価 値 は 段 別 一 〇 〇 束 と 売 券 中 最 高 値 を 示 し て い る こ と
から'こ の 付 近 を
中 心 に 早 ‑ か ら 紀 氏 一 族 の 開 発 が 進 ん で い た こ と が 知 ら れ る が ' 真 貞 は
こ う し た 父 千 本 の 開 発 の 後 を う け ' 野 田 地 区 に ま で 開 発 の 手 を 広 げ た の
で あ る ｡
以 上 の よ う に ' 真 貞 は 郡 司 と し て の 権 威 を 背 景 に ' 残 り 少 な い 未 開 也
等 を 独 占 的 に 開 発 し て い っ た も の と 思 わ れ る が ' す る と 次 に ' こ う し た
順 調 な 開 発 の 展 開 か ら ' な ぜ 売 却 と い う 事 態 に 追 い 込 ま れ て い っ た の か
と い う こ と に つ い て 検 討 し な け れ ば な ら な ‑ な る ｡
(21)こ の 問 題 を 考 え る 時 必 要 な こ と は ' 労 働 力 の 分 析 で あ ろ
う｡野 田 大 港
に 隣 接 し た 立 派 な 家 地 と 深 い 関 係 を 有 す る 野 田 地 区 の 一 円 性 を 持 つ 墾 田 や ､ 規 模 は 小 さ い な が ら も 家 地 を 有 す る 丹 生 村 の 墾 田 は ' 真 貞 に ょ る 直 接
経 営 が 行 わ れ て い た と も み ら れ よ う が ､ 丹 生 村 は 複 雑 に 田 主 権 が 絡 ま り な
が ら 田 地 が 散 在 し て い る L t ま た 和 佐 村 も 同 様 の 状 況 で あ る か ら ､ 丹 生 村
の 一 部 や 和 佐 村 は 賃 租 経 営 が 一 般 的 で あ っ た と 考 え る の が 妥 当 で あ る ｡ 或
い は 丹 生 村 の 家 地 は ' 賃 粗 経 営 の た め の も の で あ っ た の か も し れ な い 0
こ こ で 先 に も 触 れ た よ う に ' 父 千 本 と 子 真 貞 が 土 地 所 有 を 異 に し て い
た こ と に 注 目 し た い ｡ こ う し た 父 子 別 財 制 は ' ｢ 家 ｣ に ょ る 個 別 経 営 の
展 開 の 結 果 と 考 え ら れ る の で あ る が ' 郡 司 一 族 内 部 で こ う し た 別 財 的 な
個 別 経 営 が 展 開 し て い る と い う こ と は ' 近 江 国 愛 智 郡 の 依 知 秦 氏 の 例 と
同 じ ‑ ' 紀 氏 一 族 内 部 で 生 じ て い る 階 級 分 化 の 結 果 に 敷 宿 さ せ て 考 え ら
れ る と い う こ と を 示 唆 し て い る の で は な か ろ う か ｡ い ず れ に し ろ 郡 司 一
族 個 々 に ょ る 個 別 経 営 の 展 開 は ' ｢新 田 ｣ 開 発 後 の 真 貞 の 経 営 維 持 に も
影 響 を 与 え ず に は お か な い で あ ろ う ｡ 更 に 売 券 の 四 至 記 載 に ょ れ ば ､ 丹
生 村 に お い て は 紀 臣 氏 の 墾 田 活 動 す ら 並 行 し て 展 開 し て い る の で あ る 0
紀 宿 頑 真 貞 の 勢 力 の 低 下 は ' 散 在 す る 墾 田 の 耕 作 が 直 営 で は な ‑ 賃 粗 経
営 に ょ っ. て い る の で は な い か と い う 先 の 推 測 を 裏 付 け る こ と に も な っ て
い る の で あ る が ' こ の よ う な 状 況 下 で 賃 粗 労 働 力 を 安 定 的 に 確 保 す る に (
22 ) は 相 当 な 困 難 が 伴 う も の と 思 わ
れる｡八 世 紀 越 前 に お い て は ' 生 江 氏 に
ょ る 在 地 共 同 体 規 制 が 機 能 し て お り ､ 賃 租 労 働 力 を 得 る の も 比 較 的 容 易
で あ っ た ｡ と こ ろ が 近 江 や 紀 伊 の よ う な 畿 内 周 辺 の 先 進 地 帯 で は ' 九 世
紀 に い た っ て 既 に ､ 共 同 体 規 制 を 維 持 す る の に 重 要 な 位 置 を 占 め て い た
動 産 (種 籾 や 食 料 と し て の 稲 な ど ) が 郡 司 氏 族 内 部 で 分 散 し て し ま っ て
お り ､ 共 同 体 規 制 そ の も の も 弛 緩 し て し ま っ て い る ｡ 真 貞 に よ る 野 占 活
3
動 自 体 は ' (認 定 作 業 を も 含 め て ) 郡 司 と し て の 立 場 か ら す れ ば 容 易 で
あ ろ う が ' こ う し た 共 同 体 規 制 の 弛 緩 は ' 開 発 後 の 賃 粗 労 働 力 を 確 保 す
る の に は 不 十 分 な も の と な っ て き て し ま っ て い る の で あ る ｡ と す れ ば 当
然 ' 労 働 力 を 確 保 す る た め に は ' 周 辺 の 有 力 農 民 と 読 合 せ ざ る を 得 な ‑
な る ｡ ま た 周 知 の 如 ‑ ' 当 時 は 墾 田 そ の も の が 不 安 定 な 存 在 で あ っ た ｡ (
23 ) か つ て 越 前 国 桑 原 庄 の 経 営 を 論 じ た 際 に 述 べ た
如‑'墾 田 は ' 開 墾 後 数
年 に 亙 っ て 経 営 を 維 持 し な い と 決 し て 利 益 に は な ら な い ｡ そ の 上 ' ｢ 新
田 ｣ 開 発 に 多 ‑ の ｢功 ｣ を 投 入 し た こ と も 負 担 と な っ て い た に 違 い な い ｡
開 溝 作 業 は 以 前 な さ れ て い た と し て も ' 墾 開 自 体 に も ｢ 功 ｣ が 必 要 で め
る ｡ こ う し た こ と か ら 真 貞 は そ の 経 営 を つ い に 維 持 で き な ‑ な り ' 一 部 (
24 ) を 価 直 三 〇 七 四 束 に て 売 却 し た も の と 思 わ れ
る｡こ れ は 郡 司 級 豪 族 の 売 買 と し て は 当 時 他 に 額 を 見 な い ほ ど 大 規 模 な も
の で あ る が ' か え っ て そ こ に ' 有 力 農 民 層 の 滝 頭 と 郡 司 級 豪 族 自 体 の 没 (
25 ) 落 と い っ た 様 相 を 端 的 に 見 出
せよう｡ 近 江 国 愛 智 庄 の 経 営 の 分 析 に 際 し (
26 ) て 触 れ た よ
うに'こ う し た 在 地 首 長 級 豪 族 の 階 層 分 化 と 動 産 不 足 は ' 大
量 の 動 産 を 有 す る 寺 社 権 門 の 中 央 か ら の 進 出 を 容 易 に し て い る ｡ こ こ で
高 田 実 氏 は ､ 在 地 と 何 の 関 係 も な い 僧 が 紀 真 貞 の 墾 田 を 買 得 L t そ れ で
も 経 営 が 成 立 す る と こ ろ に こ そ 九 世 紀 の 歴 史 的 特 質 が 見 出 せ る と 主 張 し て
い る が ､ そ う 断 定 す る に は も う 少 し 慎 重 に な ら ね ば な ら な い ｡ と い う の
は 買 得 老 真 済 は ' 僧 綱 補 任 ( ﹃僧 歴 綜 覧 ﹄ 真 済 の 項 ) や 日 本 三 代 実 録 貞
観 二 年 二 月 廿 五 目 条 に よ れ ば 俗 姓 紀 氏 で あ り ' 在 地 に 関 係 者 が 存 在 し た
こ と も 十 分 考 え ら れ る か ら で あ る ｡ 愛 智 庄 墾 田 集 積 事 業 に お け る ' 東 大
寺 僧 安 宝 と 在 地 に い た そ の 甥 大 友 目 佐 官 安 と 同 様 の 関 係 が ' こ こ に お い て も 想 定 で き る の で は な か ろ う か ｡ か つ て 近 江 国 を 事 例 と し て 検 討 し た
如 ‑ ' 寺 社 権 門 が 在 地 有 力 農 民 を 直 接 把 握 す る の が 九 世 紀 先 進 地 帯 の 特
質 で あ り ' 紀 伊 国 も そ う し た 状 況 に あ っ た 可 能 性 が 高 い と 考 え る の で め
る
｡こ う し た 郡 司 一 族 個 々 に ょ る ' あ る い は 有 力 農 民 に よ る 個 別 経 営 の 広
汎 な 展 開 は ' 同 じ ‑ 紀 伊 国 内 で 窺 う こ と が で き る ｡ 承 和 十 二 年 十 二 月 五
目 付 の 那 賀 郡 司 解 ︹ 七 九 ︺ ほ ' 京 戸 で あ る 従 七 位 上 安 倍 朝 臣 房 上 が '
辛は り 京 戸 で あ る 紀 朝 臣 氏 永 に ' 山 前 郷 に あ る 墾 田 ･ 山 林 原 野 を 売 却 し た (
27 ) こ と を 示 す 文 書 で あ
るが'注 目 す べ き は ' そ の 四 至 記 載 の 中 に 紀 氏 ･ 大
春 氏 ･ 丈 部 氏 と い っ た 刀 頑 ･ 郡 司 級 の 豪 族 の 名 が 見 ら れ る こ と ' 及
び｢ 川 原 賀 都 伎 池 ｣ と 呼 ば れ る 池 が ､ 安 倍 氏 の 土 地 内 で は な く そ の 四 至 の
東 端 に あ る が ' そ れ ゆ え ' こ の 他 が 安 倍 氏 の 独 占 物 で は な ‑ ' 他 豪 族 と
の 共 同 利 用 が 想 定 さ れ る こ と で あ る ｡ 以 上 の こ と か ら ' 在 地 の 有 力 農 氏
が 相 互 に 脇 力 或 い は 競 合 し な が ら ' 山 林 原 野 を 開 発 し っ つ あ る 様 を 見 出
す こ と が で き る で あ ろ う
｡更 に ､ 売 人 安 倍 房 上 は ' そ の 後 ' 中 級 官 人 の (28 ) 道 を 歩 む の で あ る が ' 買 入 紀 朝 臣 氏 永 は ' 在 地 と 深 い 関 係 を 有 す る 紀 氏 (29 ) 一 族 で あ り ' ︹ 一 三 〇 ︺ (貞 観 三 年 二 月 二 十 五 目 付 直 川 郷 墾 田 売 券 ) で ･W r, 直 川 郷 の 地 を 買 得 し た 紀 朝 臣 氏 守 と は 戸 主 を 同 じ ‑ す る ｡ 山 前 郷 と 直 川
郷 と は 紀 ノ 川 流 域 の 比 較 的 近 接 し た 地 域 で あ る ｡ 更 に ︹ 一 三 〇 ︺ の 四 至 (31 ) 記 載 や そ こ に 署 名 し た 郡 司 ･ 刀 頑 の 中 に ' 紀 氏 や そ の 同 族 が 多 ‑ 克 ら れ
る こ と を も 併 せ て 考 え る と ' こ の 地 方 帝 に ' 中 央 の 人 間 が 在 地 有 力 農
民 を 把 握 す る こ と に ょ っ て 成 立 す る と い う 九 世 紀 的 或 い は 先 進 地 帯 的 な
大 土 地 所 有 が 展 開 し っ つ あ る こ と を や は り 窺 え る の で あ る ｡
以 上 ' 本 節 で は ' 郡 司 級 豪 族 の 土 地 所 有 の 面 か ら ' 既 に 郡 司 (在 地 首
長 ) 一 族 が そ の 内 部 に お い て 階 級 分 化 を 起 こ し ' 有 力 農 民 に ょ る 独 自 の
経 営 が 展 開 し 始 め て い る こ と を 確 認 し て お い た ｡
第 二 節 墾 田 売 券 よ り み た ' 律 令 制 的 土 地 所 有 と 共 同 体 の 変 質
前 節 冒 頭 で 触 れ た 如 ‑ ' 墾 田 永 年 私 財 法 に ょ っ て 墾 田 所 有 が 合 法 化 す
る と ' 以 後 ' 墾 田 開 発 は 活 発 化 す る ｡ 前 節 で 確 認 し た よ う に ' 在 地 首 長
層 が そ の 内 部 に お い て 階 級 分 化 を 引 き 起 こ し ' 共 同 体 規 制 能 力 を 喪 失 し
つ つ あ っ た と す れ ば ' 有 力 農 民 以 下 一 般 農 民 に 至 る ま で ' 幅 広 い 階 層 に
ょ る 墾 田 活 動 に 拍 車 が か か る で あ ろ う ｡ そ れ に 伴 っ て 墾 田 売 買 関 係 の 文
書 も 頻 出 す る よ う に な る ｡ 八 世 紀 越 前 庄 園 近 辺 に お い て も ' 在 地 の 共 同
体 構 成 員 内 の ｢家
｣に ょ る 個 別 経 営 の 中 に ' 墾 田 経 営 が 含 ま れ て い た こ
(3
2 ) と が 指 摘 さ れ て い
るが'そ れ は 特 に 有 勢 者 に ょ る と い う わ け で も な ‑ '
平 均 的 な 班 田 農 民 と 見 倣 す こ と が で き る 人 々 に ょ る も の で あ っ た ｡ こ の
例 か ら も 明 ら か な よ う に ' 売 買 関 係 に 現 れ る 土 地 所 有 は そ の 時 代 の 社 会
状 況 を 探 る 史 料 と な り 得 る も の な の で あ る が ' そ の こ と か ら す れ ば ' 売
買 関 係 の 長 期 的 傾 向 を 分 析 す る こ と は ' そ の 背 景 に 存 す る 社 会 変 革 を 描
き 出 す こ と に も な る の で は な い だ ろ う か ｡
先 ず 次 に 掲 げ る 第 一 表 を 見 て み ょ う ｡ こ れ は 八 世 紀 か ら 十 世 紀 半 ば (平 安 遺 文 第 一 巻 ) に か け て み ら れ る 売 券 を 地 種 別 規 模 別 に 別 け て 年 代
順 に 並 べ た も の で あ る ｡ こ こ で 注 目 す べ き こ と は ' 既 に 森 田 悌 氏 に ょ っ (33 ) て 論 じ ら れ て い る よ
うに' 貞 観 十 年 前 後 を 鼻 に ' 墾 田 売 買 の 事 例 が 急 激 に 減 少 す る こ と で あ り ' さ ら に ' 数 段 規 模 の 百 姓 墾 田 の 立 券 例 も 減 少 し
て い る こ と で あ ろ う ｡ ま た 貞 観 十 年 以 後 ' 立 券 し て い る 人 々 を 調 べ て ち
る と ' そ れ が 郡 司 ･ 蔭 孫 ･ 有 位 者 に 限 ら れ て い る こ と も 指 摘 さ れ て い る ｡
例 え ば ︹ 二 一 五 ︺ は 蔭 孫 安 倍 忠 材 (父 は 正 六 位 上 )､ ︹ 二 四 三 ︺ は 正 六 位
上 朝 原 宿 禰 有 琴 ' ︹ 二 四 六 ︺ は 笠 小 門 門 子 (郡 司 級 )､ ︹ 二 四 七 ︺ は 従 八
位 上 右 近 衛 美 作 真 生 (父 は 追 捕 長 )' ︹ 二 九 九 ︺ は 答 志 郡 少 領 島 実 雄 に ょ
る 立 券 で ' い ず れ も 郡 司 層 な い し そ れ に 匹 敵 す る 人 々 の 事 例 で あ る ｡ か
っ て 赤 松 俊 秀 氏 は ' 延 喜 二 年 の 荘 園 整 理 令 発 布 後 ま も な ‑ ､ 政 府 の 方 針
に 変 更 が な さ れ ' 郡 司 級 の 者 に の み 特 権 的 に 立 券 が 認 め ら れ た と 主 張 し (34 ) た こ と が あ
るが'そ れ に つ い て 森 田 悌 氏 は ' こ う し た 変 更 は 貞 観 十 年 代
か ら の も の で あ り ' 百 姓 保 護 策 の 後 退 ' そ れ と 裏 腹 の 王 臣 家 ･ 権 勢 家 の
国 家 に お け る 比 重 の 増 大 と い っ た ' 時 代 の 趨 勢 を 考 え る べ き だ と し て い
る ｡ 従 う べ き 解 釈 で あ ろ う が ' こ こ で は こ う し た 傾 向 の 背 後 に あ る ' 貞
観 期 か ら の 百 姓 墾 田 の 在 り 方 ､ な い し は そ れ を 支 え る 社 会 関 係 の 在 り 方
の 変 化 に 焦 点 を 絞 っ て ､ も う 少 し 詰 め て 考 え て み た い ｡
貞 観 期 に お い て 支 配 者 が 深 刻 な 危 機 に 直 面 し て い た こ と は ､ 次 の 貞 観 (35 ) 四 年 四 月 十 五 日 詔 ( 日 本 三 代 実 録 ) が よ ‑ 物 語 っ て
いる｡朕 以 二 童 卯 , ､ 嗣 二 守 鴻 基 . ､ 器 謝 二 拘 斉 二 業 斬 心二 通 哲 一 ､ 実 額 二
賢 輔 之 保 佐 一 ､ 将 以 二 扶
i己 而 仰
.レ成 ､ 然 連 接 二 百 代 之 叔 末 一 ､ 時
遇 l. 万 邦 之 凋 残 ) ､ 即 位 以 還 五 二 年 子 韮 ] . 徒 聞 ､ 府 帝 空 掲 ' 経 用
不
i支 ､ 頁 賦 通 懸 ､ 吏 人 嵯 毒 ､ 未
i得 , 所 二 以 救
]レ之 之 要 術 上 ｡
こ こ で は 国 家 財 政 の 破 綻 が 述 べ ら れ て い る 訳 で あ る が ､ こ う し た 中 で '
承 和 期 以 降 ､ 畿 外 辺 境 を 中 心 と し て ､ 在 地 豪 族 層 が 貧 民 に 代 っ て 調 庸 代
5
第 一 表 10世紀 中期以前 におけ る土地売券 の傾 向
740 788 801
① 家地 につ い て は､金 田章 裕 『条里 と村落 の歴 史地理学研究』 363百図4‑26が参考 にな る｡
㊤ 大 日本古 文書 家 わ け十 八東 大寺 文書 二の文書 号数
④ 大 日本 古文書 (編 年 文書 ) の巻 数 と百数 ､ 以下 同
④ 平 安 遺文巻 ‑の 文書号数 ､以下 同｡
貞観10 90
1
第 二 蓑 九世紀 におけ る私物貢献 による叙位者
延暦24年 生部蓮 広成 常陸 伴 囚 貧民救 済
天長′′5年 天長′′′′10年 承和′′7年 承和′′8年
承和14年 吉弥候部衣 良 由 豊 前 百姓救済
吉弥候 部良佐 閉 豊 後 停 囚 百姓救済
都和利別公阿比登 筑 後 夷 五等 貧民救 済 他 田継 道 肥 後 少領外従 八 位上 貧民救 済
真髪部福益 肥 後 白丁 貧民救 済
壬生直広主 相模 大領外従七 位上 貧民救 済 物 部 巳波美 陸奥 権 大領外従 六位上 貧民救 済
綬遠 道継 大和 正 六位上 助 国用
壬 生直黒成 相 模 大領外従 六 位下 調庸 代輸
膳 臣立 間 若 狭 白丁 調庸代輸
嘉祥′′3年
貞観8年 物部遵道吉 伊 予 力 田 貧民救 済
鴨部首 福主 伊予 力 田 貧民救 済
生江臣民緒 越前 大領外正六 位上 充公 用 元慶1年 佐
々
貴山公是野 近江 大領外正 六位上 助国用 仁和1年 他 田 日奉 直春岳 下総 大領外正 六位上 調庸 代輸 仁和2年 伊弥頭 臣貞益 越 中 擬 大領正 七位上 =調庸 代輸 (森 田註面前掲書161百より)へ36 ︺ 輪 を 行 い ' 叙 位 に 与 か る と い う 例 が 目 立 っ て ‑ る ｡ 勿 論 ' 八 世 紀 に お い
て も こ う し た 例 は あ っ た が ' そ こ で は 私 物 貢 献 が 主 に 軍 粒 ･ 寺 院 造 営 ･ (
37 ) 百 姓 急 ･ 国 用 等 の た め で あ っ た こ と に 比 し て 特 徴 的 で
あり' し か も そ の
私 物 貢 献 を な す 者 は 必 ず し も 郡 司 に 限 ら ず ' そ の 中 に 有 力 農 民 と 目 す べ
き 人 々 が 現 れ て き て い る こ と に 注 目 で き よ う ｡ こ こ に 近 江 国 愛 智 庄 に お
け る 場 合 と 同 じ く 郡 司 を 頂 点 と す る 在 地 の 共 同 体 規 制 の 弛 緩 が 窺 え る
訳 で あ る が ' さ て こ う し た ' 在 地 首 長 に 代 わ る 有 力 農 民 の 接 頭 と い っ た 動 き は ' 中 央 の 権 門 寺 社 と 彼 等 が 結 合 す る こ と に ょ っ て t よ り 強 力 な も
の に な る で あ ろ う ｡ こ れ も 前 節 で し ば し は 触 れ た ' 権 門 寺 社 に ょ る 在 地
有 力 農 民 の 直 接 把 握 へ の 動 き と 同 一 線 上 に あ る と 見 倣 す こ と が で き る 0
そ の 詳 し い 状 況 を ' こ こ で も や は り 紀 伊 国 を 舞 台 に 少 し 立 ち 入 っ て 考 察
し て お き た い ｡
寛 平 六 年 六 月 l 目 官 符 (類 琴 二 代 格 巻 八 ) に よ れ ば ' 紀 伊 国 で は 二 戸
当 り 一 五 ' 六 〜 二 ' 三 〇 人 の 課 丁 が あ り な が ら 官 戸 で は ○ 〜 一 ' 二 人 と
い う 有 様 で あ っ た ｡ 薗 田 香 融 氏 は ' こ の 官 符 に い う 神 戸 総 計 が 新 抄 格 勅 ､廿 ､ 符 抄 の 神 戸 数 と 対 応 す る こ と を 指 摘 し て
おり'ま た 同 じ ‑ 薗 田 氏 に ょ っ
て 計 算 さ れ た 律 書 残 篇 に あ る 紀 伊 七 郡 の 郷 数 を も と に ' 紀 伊 国 課 丁
数 を 計 算 す る と ' 実 に 神 戸 課 丁 は 紀 伊 国 課 丁 の 三 割 以 上 を 占 め る こ と (
39 ) に な
り'こ の 官 符 が 実 態 を 十 分 反 映 し て い る こ と を 窺 わ せ る ｡ こ の 官 符
の 引 く 紀 伊 国 解 に ょ れ は ' こ う し た 事 態 に 至 っ た 原 因 は ' 神 戸 の 課 役 が
官 戸 よ り も 軽 い こ と に あ る 訳 で あ る が ' こ こ で 注 目 す べ き こ と は ' こ う
し た 一 種 の 偽 籍 行 為 が ' 国 造 ･ 禰 宜 ･ 祝 等 に よ っ て 積 極 的 に 促 進 さ れ ' (40 ) し か も そ れ が ｢積 慣 之 漸 ｣ と な っ て い る と い う こ と で あ る ｡ 国 衛 は こ の
解 決 策 と し て ' 神 戸 二 戸 の 課 丁 を 式 の 如 ‑ 厳 密 に 五 ' 六 人 と L t 余 分 な
課 丁 に 国 街 の 課 役 を 差 科 し ょ う と し て い る 訳 で あ る が ' そ れ は 逆 に 見 れ
ば ' 紀 伊 国 に お い て ほ 神 戸 課 丁 数 が 把 握 さ れ て い た こ と を 意 味 し ' 神 戸
に 対 す る 国 造 ･ 禰 宜 ･ 祝 な ど の 支 配 が 貫 徹 し て い た と い う こ と に な る 0
彼 等 の 中 に は ' 在 地 有 力 農 民 層 を 構 成 す る 者 も い よ う が ' 国 衛 の 支 配 に ･'; I 対 抗 し て ' 自 己 の 支 配 の 下 に 多 ‑ の 農 民 を 集 積 し 始 め て い た の で あ る ｡
こ こ に も 既 に 在 地 首 長 (郡 司 ) を 中 心 と し た 共 同 体 規 制 が 崩 壊 し っ つ あ
7
る 姿 を 見 出 す こ と が で き る 訳 で あ る が ' こ う し た 在 地 首 長 の 権 威 が 低 下
し て い る 中 で の 有 力 農 民 の 動 き は ' 他 の 方 面 で も 活 発 と な っ て い る ｡ そ
れ を 今 度 は ' 同 じ ‑ 寛 平 六 年 の 二 月 甘 三 日 官 符 (類 釆 三 代 格 巻 二 十 ) に
ょ っ て 考 察 し て み よ う ｡ こ の 官 符 も 先 の 官 符 と 同 じ ‑ 紀 伊 国 解 を う け た
も の で あ る が ' そ こ で は 紀 伊 国 の 調 庸 租 税 等 の 未 納 が 累 積 し て い る 理 由
と し て ｢惣 依 , 民 不
i堪 二 窮 耕 ] ' 活 . 却 口 分 田 上 也 ' 方 今 良 田 多 帰 二 富
豪 之 門 ‑ ' 出 挙 徒 給 二 貧 弊 之 民 . ｣ と 述 べ ら れ て い る ｡ そ し て 国 街 に 対
拝 す る の は ｢諸 司 官 人 雑 任 井 良 家 子 弟 内 外 散 位 以 下 及 諸 院 諸 宮 王 臣 勢 家 ● ● 之 人 等 ｣ で あ り ' 彼 等 は ｢接 二 都 内 一 ' 領 二 作 田 地 一 ｣ し て い る の で あ っ
た ｡ こ こ に お い て は 在 地 の 有 力 農 民 が 中 央 に 出 仕 し て 権 門 と 関 係 を 有 L t
或 い は 権 門 自 ら 在 地 に お い て 有 力 農 民 と 結 合 し て 田 地 を 集 積 L t 国 衛 に
対 拝 し て い る 様 が 見 出 だ せ る ｡
紀 伊 国 以 外 で も こ う し た 中 央 王 臣 家 と 在 地 有 力 農 民 と の 結 合 は 顕 著 と
な り つ つ あ り ' 当 時 盛 ん に 指 弾 さ れ る と こ ろ と な っ て い る ｡ 東 和 十 二 午
六 月 甘 三 日 官 符 (類 琴 二 代 格 巻 十 九 ･ 貞 観 十 年 六 月 甘 八 日 官 符 所 引 ) で
は ｢王 臣 諸 家 各 出 二 家 印 . . 称
レ有 二 負 物 . ' 競 封 二 郡 司 及 富 豪 宅 ) . 取 二
某 所
レ蓄 之 稲 一 ｣ と あ り ' 王 臣 家 が 有 力 農 民 を 掌 握 し っ つ 国 郡 の 収 納 を
脅 か す 段 階 で あ っ た も の が ､ 貞 観 二 年 九 月 廿 日 官 符 (類 衆 三 代 格 巻 二 十 )
に な る と ｢僅 所
レ有 土 人 浪 人 皆 称 二 王 臣 家 人 ] ' 無
レ田K Tl 国 吏 之 威 勢 . .
不
レ遵 二 郡 司 之 差 科 二 強 加 二 追 換 二 争 致 二 闘 乱 一 ｣ と い う 状 況 で '
国 郡 の 差 科 に 対 し 暴 力 的 に 抵 抗 す る 段 階 に ま で 至 っ て い た ｡ こ こ に お い
て 端 的 に 見 ら れ る よ う に ' 既 に 在 地 首 長 (郡 司 ) の 共 同 体 規 制 能 力 は 低 下
し て お り ' 村 落 秩 序 の 解 体 も 進 行 し て い る 訳 で あ る が ' 各 地 で 同 様 の 辛 態 が 見 ら れ た と い う こ と は ' そ こ に 弘 仁 年 間 の 不 作 と ' 承 和 中 期 に 相 吹 (42 ) い だ 水 早 飢 薩 の 影 響 を 見 出 だ す べ き か も し れ な い ｡ い ず れ に せ よ 後 に ≡
善 清 行 が ｢意 見 封 事 十 二 箇 条 ｣ で 非 難 し て い る ' 貴 顔 と 結 び 老 挙 を 奮 っ (43 ) て 国 街 官 長 を 凌 辱
する如 き 有 力 農 民 の 出 現 が ' 既 に 貞 観 段 階 で 問 題 と な っ
て い る の で あ る ｡
こ う い っ た 動 き は い ず れ も ' 第 7 節 で 論 じ た 近 江 国 愛 智 圧 や 紀 伊 国 に
お け る ' 在 地 有 力 農 民 と 中 央 権 門 と の 結 び つ き そ の ま ま の 姿 で あ る ｡ こ
こ で も 不 作 ･ 飢 健 な ど を 背 景 に ' 有 力 農 民 の 動 産 不 足 を 補 う べ ‑ 王 臣 家
の 動 産 が 加 わ り ' そ の 豊 富 な 稲 を 持 っ て 出 挙 活 動 を 営 み ' や は り 不 作 で
種 籾 等 の 不 足 し て い る 一 般 農 民 に 対 す る 支 配 を 強 化 し て い っ た の で あ ろ
う ｡ こ こ に お い て も 郡 司 に 代 っ て 共 同 体 機 能 を 代 行 す る 役 割 を 中 央 権 門
と 在 地 有 力 農 民 が 担 っ て い る の で あ る ｡ し か し そ れ は ' こ こ で も や は り
新 し い 共 同 体 の 成 立 を 意 味 す る も の で は な か っ た ｡ 先 に み た 紀 伊 国 の 神
戸 に お け る 一 般 農 民 の 集 積 は ' 単 に 課 役 を 逃 れ る た め だ け に 生 じ た 現 象
で ' そ れ ら の 農 民 を 結 合 す べ き 役 割 を 国 造 ･ 禰 宜 等 は 果 し て い な い L t
結 合 す べ き 原 理 も ま だ 存 在 し て い な い ｡ ま た 他 の 例 に お い て も ' 在 地 育
力 農 民 達 は 崩 れ つ つ あ る 旧 来 の 共 同 体 の 上 に 乗 っ て い る だ け で あ る ｡ そ
の 共 同 体 支 配 原 理 も ' 従 来 の 在 地 首 長 の 楼 能 を 代 行 し て い る だ け で 基 本
的 に は 不 変 で あ っ た ｡ 一 方 で そ の 紀 伊 国 三 七 ' 八 郷 の 内 ' 二 二 郷 を 占 め
る 名 草 郡 に お い て は ' 在 地 の 名 族 ' 譜 第 郡 司 た る 紀 氏 が そ の 地 位 だ け は (
44 ) い ま だ に 保 っ て
いる｡ 即 ち 近 江 国 愛 智 郡 に お け る 依 知 秦 氏 の 共 同 体 と 同
じ 状 況 に あ る と 見 倣 す こ と が で き る の で あ り ' 在 地 首 長 の 支 配 す る 共 同
体 の 最 後 の 段 階 に 至 っ て い る と 見 ら れ る の で あ る ｡
以 上 見 て き た よ う な 社 会 構 造 の 変 質 が ' 本 節 の 最 初 に 示 し た 問 題 で め
る ' 百 姓 墾 田 立 券 の 減 少 と い う 事 実 に 反 映 し て い る の で は な か ろ う か ｡
先 に 見 た 郡 司 の 共 同 体 規 制 力 の 低 下 は 同 時 に 律 令 制 の 弛 緩 を も 意 味 す る (
45 ) が ' 在 地 有 力 農 民 を 取 り 込 ん だ 中 央 権 門 は ' 新 た に 田 地 を 集
積Ltそ の (空 (S :) 上 に 領
主権を主 張 し 地 子 を 課 し 始 め て
いる｡寛 平 八 年 四 月 二 日 官 符 (質
釆 三 代 格 巻 十 五 ) に は ｢権 貴 之 家 乗 レ 勢 挟 レ 威 ' 称 二 庄 家 之 側 近 . ' 則 ● ● 妨 二 平 民 之 田 地 二 或 売 買 不 レ 和 点 二 領 三 四 十 町 二 戎 寄 二 事 負 累 . 真 二
取 五 六 載 券 . ｣ と あ り ' ま た 同 日 の 別 の 官 符 (類 宋 三 代 格 巻 十 六 ) に は
｢ 百 姓 口 分 井 治 田 家 地 多 在 二 此 山 中 . (中 略 ) 前 件 諸 寺 従 来 元 レ 勘 二 地
子 一 ' 而 元 興 寺 自 二 仁 和 . 初 勘 二 地 子 二 興 福 寺 亦 習 二 此 例 . 勘 責 尤 切 ｣
と 見 え る の が こ れ で あ る ｡ ま た 貞 観 十 七 年 八 月 廿 二 日 官 符 (類 琴 二 代 格 ● ● 巻 十 七 ) で は ｢ 五 畿 内 百 姓 貯 二 隠 絶 戸 . 私 二 領 其 田 . ' 多 老 五 六 百 個 '
少 者 八 九 十 戸 ' 各 真 二 地 利 一 無 レ 心 二 顕 申 . ｣ と あ り ' 絶 戸 田 の 集 積 も
盛 ん で あ る ｡ こ れ ら は い ず れ も 律 令 制 的 秩 序 と は な じ ま な い も の で あ り '
そ こ で は 律 令 制 的 土 地 所 有 の 中 心 を な す 公 田 私 田 の 世 界 が 後 退 し て し ま っ
て い る ｡ 中 央 権 門 は 墾 田 を ｢売 買 不 和 ｣ し て ｢ 点 領 ｣ す る の で あ り ' こ
う し た 強 引 な 領 主 権 の 主 張 と 開 発 促 進 は ' 既 に 百 姓 墾 田 の 立 券 で き る 世
界 が 消 滅 し っ つ あ る こ と を 如 実 に 物 語 っ て い る の で は な か ろ う か ｡ 有 刀
農 民 ･ 権 門 に よ る 墾 田 開 発 ･ 集 積 の 展 開 は ' 同 時 に 小 規 模 農 民 に 対 す る
抑 圧 と 繋 が っ て い る ｡ こ う し た 動 き は 新 し い 共 同 体 形 成 に は 未 だ 程 遠 い
も の で あ っ た ｡
と こ ろ で 第 一 節 で も 簡 単 に 触 れ た 墾 田 の 不 安 定 性 が ' こ う い っ た 中 央
権 門 の 在 地 進 出 に も 関 係 し て い る よ う に 思 わ れ る ｡ そ も そ も 墾 田 の 開 発 に は 多 大 の 労 働 力 を 必 要 と L t 公 水 使 用 も 制 限 さ れ て い た か ら ' 小 農 民
が 独 力 で 行 う 開 発 に は 限 度 が あ っ た ｡ そ れ に 加 え て の 墾 田 の 不 安 定 性 は '
一 般 農 民 の 墾 田 所 有 を よ り 困 難 な も の に し て い る よ う に 思 わ れ る ｡ 墾 田 (
48 ) 自 体 の 不 安 定 性 は ' 因 幡 国 高 庭 圧 の 事 例 が 著 名 で あ
るが'後 の 時 代 に な っ (49 J て も ｢ か た あ ら し ｣ 農 法 の 存 在 が そ の こ と を 雄 弁 に 物 語 っ て い る し ' ま
た 金 田 章 裕 氏 が 詳 細 な 現 地 調 査 か ら 導 き 出 し た 結 論 で あ る ' 平 安 期 の 村 ∴ ≠ ､ 落 の 疎 塊 村
形態は ' や は り 墾 田 の 不 安 定 性 が 関 係 し て い る の で は な か ろ
う か ｡ こ の 様 な 一 般 農 民 の 墾 田 所 有 の 困 難 性 は ' そ こ に 権 門 が 容 易 に 進
出 し 得 る と い う 弱 点 を 本 来 的 に 有 し て い た こ と に な る の で あ る が ' 在 地
首 長 層 の 没 落 と そ れ に ょ る 共 同 体 規 制 の 弛 緩 と が ' そ の 進 出 の 導 火 線 と
な っ て い た こ と を も 忘 れ て は な ら な い ｡ し か し 本 来 荒 廃 し た 田 地 は 校 田
の 際 に 除 籍 さ れ る の が 律 令 制 下 に お け る 建 前 で あ り ' 校 班 田 制 が 機 能 し (
51 ) て い れ ば 荒 廃 田 の 除 籍 は 不 可 避 で あ る
から'中 央 権 門 と い え ど も 広 大 な
田 地 は 所 有 で き な い は ず で あ る ｡ し か し ま た こ こ で 先 述 し た 律 令 制 的 土
地 所 有 の 後 退 を 併 せ て 考 え る と ' 九 世 紀 以 降 の あ る 時 期 に お い て ' 校 班
田 楼 能 が 衰 退 L t し た が っ て 田 主 権 も 安 定 し ' 墾 田 所 有 が 容 易 に な り つ
つ 有 っ た こ と が 想 定 で き る の で は な か ろ う か ｡ こ の こ と も ' 権 門 の 進 出
を 盛 ん に し た 要 田 で あ ろ う ｡
以 上 見 て き た よ う な ' 在 地 共 同 体 規 制 の 弛 緩 に 伴 う 律 令 体 制 の 弛 緩 は '
土 地 制 度 ば か り で な ‑ 公 民 制 の 後 退 と も み ご と に 対 応 し て い る こ と は 興
味 深 い 事 実 で あ る ｡ 先 に 見 た 紀 伊 国 の 神 戸 の 例 は ま さ に 本 来 ｢ 公 民 ｣ と
し て 同 一 身 分 で あ っ た も の が ｢官 戸 ｣ と ｢ 神 戸 ｣ と に 分 裂 し て ' そ の 編 (
52 ) 成 を め ぐ っ て 争 わ れ て い た と い う こ と を 意 味 し て い
るが'そ う し た 状 況
9
は ' 平 安 時 代 の 戸 籍 の 分 析 か ら も 指 摘 で き る の で あ る ｡ 平 田 秋 二 氏 に ょ
れ は ' 天 長 七 年 の 頃 ま で は 実 態 に 即 し て 戸 籍 が 作 ら れ て い た が ' 承 和 ≡
年 頃 か ら 出 生 者 の 付 籍 は 行 っ て も 死 者 な ど の 除 籍 は 行 わ れ ず ' 貞 観 二 午 (53 ) 頃 か ら 在 籍 者 の 凍 結 を 図 る 様 に な り ' 付 籍 は 逓 減 し た と い う ｡ こ の こ と
は 売 券 に お け る 戸 籍 上 の 地 位 表 記 の 変 化 と 対 応 し て い る ｡ 周 知 の 如 ‑ '
九 世 紀 の 売 券 を 通 覧 し て み る と ' ｢某 郷 戸 主 某 戸 口 某 ｣ な る 表 記 は 京 戸 (54 ) で は 天 暦 期 ま で 見 ら れ る が ' 諸 国 で は 九 世 紀 末 ま で に 見 ら れ な ‑ な り ､
戸 籍 の 実 態 か ら の 乗 離 と 呼 応 し て い る の で あ る ｡ こ の よ う に 九 世 紀 中 莱
に 律 令 制 に 基 づ ‑ 公 民 制 が 後 退 し ' 同 時 に 土 地 兼 併 者 が 撞 頭 し て き て い
る 訳 で ' 百 姓 墾 田 立 券 の 減 少 と い う 売 券 の 世 界 に お け る 現 象 も こ う し た
事 態 と 密 接 に 関 係 し て い る も の と 思 わ れ る の で あ る ｡
な お そ の 後 も ｢ 家 地 ｣ の 立 券 は 見 ら れ る わ け で あ る が ' ｢ 家 地 ｣ と は
お そ ら ‑ 家 ､ 倉 ' 林 地 等 を 内 包 す る も の で ' 経 済 的 価 値 に お い て 墾 田 を
凌 駕 L t そ の 売 買 は 通 常 の 班 田 農 民 の よ ‑ な し 得 る も の で は な か っ た の
で あ ろ う ｡ そ れ は 先 述 し た 如 ‑ ' 売 買 老 共 に 有 位 者 で あ る 事 例 が 多 い こ (55 ) と か ら も 窺 え る ｡
第 三 節 九 世 紀 の 刀 秤 と 在 地 共 同 休
前 節 ま で に ' 売 券 の 分 析 等 か ら 九 世 紀 の 社 会 の 変 質 と し て ' 在 地 首 長
層 の 衰 退 に ょ る 共 同 体 の 解 体 の 進 行 ' 接 頭 す る 有 力 農 民 の 状 況 を 見 て き
た が t で は 同 じ ‑ 売 券 に 頻 出 L t 一 般 に 共 同 体 と 密 接 な 関 係 を 持 つ と さ ヽ れ て い る 刀 頑 に つ い て は ど の 様 に 考 え る べ き で あ ろ う か ｡ 古 代 社 会 に お け る 在 地 の 共 同 体 の 変 質 を 考 え る と き ' こ れ は 避 け て 通 れ な い 問 題 で あ
る が ' 今 こ こ で 刀 頑 論 を 全 面 的 に 展 開 す る 余 裕 は な い の で ' 時 期 を 九 世
紀 に 限 っ て 以 下 で 論 じ て み た い と 思 う ｡
刀 頑 に つ い て は ､ 本 居 宣 長 や 折 口 信 夫 の 研 究 を 一 応 除 い て も 戦 前 の 頑 (56 ) 津 正 志 氏 の 問 題 提 起 以 来 ' 数 多 く の 研 究 が あ る が ' 共 同 体 と の 係 わ り で
論 じ た の は 吉 田 晶 氏 が 最 初 で あ ろ う ｡ 吉 田 氏 に よ れ は ' 氏 族 共 同 体 的 関 (57 ) 係 の 崩 壊 に ょ っ て 郷 長 の 実 質 的 役 割 が 失 わ れ た こ と に ょ り ' そ れ に 代 わ
る 公 的 代 表 者 と し て 刀 頑 が 出 現 し た と い う ｡ ま た 秋 宗 康 子 氏 は ' 刀 頑 は
荒 野 の 開 発 を 許 可 L t 或 い は 自 ら 中 心 と な っ て 開 発 を 行 う な ど ' 村 に お
け る 共 同 体 的 役 割 を 果 し て お り ' そ の 刀 頑 に ょ る 保 証 は ' そ う い っ た 地
方 の 小 さ な 共 同 体 の 中 で そ の 行 動 が 常 に 皆 に よ っ て 認 め ら れ て い た か ら (
58 ) 完 全 に 機 能 し た と
する｡ ま た 丸 山 幸 彦 氏 は ' 刀 頑 は 在 地 に お け る 農 民 が
組 織 し て い る 共 同 体 の 代 表 者 で あ る と 述 べ て い る が ' そ の 共 同 体 に つ い
て は ｢農 業 共 同 体 ｣ と す る だ け で 具 体 的 な 説 明 は な さ れ て い な い ｡ そ れ
で 井 上 寛 司 氏 は ('on 頂 の 研 究 が 刀 頑 と 共 同 体 と の 関 係 に つ い て 不 十 分 で あ っ た こ と を 指 摘 し ' 九 〜 十 世 紀 の 共 同 体 を 最 終 的 に 崩 壊 し っ つ あ る
｢ ア ジ ア 的 共 同 体 ｣ と し た 上 で ' や は り 郷 長 の 機 能 の 空 洞 化 を 説 き ' そ
の 中 に 生 じ た 刀 繭 を 国 衛 が 直 接 に 把 握 し て い ‑ 過 程 を 把 え よ う と し て い (60 ) る ｡ た だ し 井 上 氏 は 坂 口 勉 ‑ 高 田 実 説 に ょ る 共 同 体 観 を 採 用 し て お り '
九 世 紀 の 共 同 体 (十 世 紀 も 基 本 的 に 同 じ で あ る と す る ) は 内 部 に 私 的 土
地 所 有 の 成 立 と ､ そ れ を ふ ま え た 個 別 経 営 の 展 開 と い う 新 た な 要 因 を 内
包 す る こ と に よ っ て 変 質 崩 壊 し た と す る が ' 既 述 し た 如 ‑ ｢ 家 ｣ に ょ る
個 別 経 営 は 八 世 紀 に 既 に 存 在 し て お り ' ま た 九 世 紀 に お け る 共 同 体 の 変
質 崩 壊 は ' む し ろ そ の 頂 点 に た っ て そ れ を 維 持 し て い た 在 地 豪 族 の 衰 過
に そ の 要 因 を 見 出 す べ き で あ っ た ｡ 従 っ て 私 見 に 立 つ 限 り ' 共 同 体 と 刀
欄 と の 関 係 は こ こ で 改 め て 考 え 直 さ な け れ ば な ら な ‑ な る ｡
と こ ろ が 既 に ' 井 上 説 に お け る ' 刀 頑 の 基 本 的 側 面 を 共 同 体 の 代 表 者 (61 ) と す る 観 点 に つ い て は ' 小 林 昌 二 氏 が 否 定 的 な 見 解 を 提 出 し て い る ｡ 小
林 氏 は ' 第 一 節 で も 簡 単 に ふ れ た 紀 伊 国 名 草 郡 直 川 郷 売 券 ︹ 二 二 〇 ︺ を
用 い て ' 刀 欄 の 保 証 は 令 制 の 保 証 形 態 に 加 わ る も の で し か な ‑ ' ま た そ (62 ) の 他 の 刀 頑 の 関 係 史 料 も ｢官 人 ｣ l 般 を 指 す 呼 称 以 上 の 何 も の で も な い (
63 ) と し た ｡ 氏 の 他 説 批 判 に は 問 題 が 残 る
ものの' こ と 九 世 紀 に 限 っ て い え
ば ' 氏 の 説 も 一 面 の 真 理 を 鋭 ‑ つ い て い る よ う に 思 わ れ る ｡ そ こ で 以 下 (
64 ) 九 世 紀 の 土 地 売 買 に お け る 保 証 の 問 題 に 焦 点 を 起 き な
がら'刀 頑 と 在 地
共 同 体 と の 関 係 を 検 討 し て み ょ う ｡
土 地 売 買 に お け る 保 証 の 問 題 を 考 え る と き ' そ の 変 遷 を 検 討 す る た め
の 纏 ま っ た 史 料 を 我 々 に 提 供 し て ‑ れ て い る の は 例 に ょ っ て ｢ 大 国 郷 売
券 ｣ で あ る ｡ そ こ に 見 え る 保 証 人 に つ い て は ' 早 ‑ か ら 指 摘 さ れ て い る
よ う に ､ 次 の よ う な 四 つ の 時 期 に 明 確 に 分 け る こ と が で き る ｡
第 ‑ 期 (延 暦 十 五 年 〜 天 長 二 年 ) ‑ ｢ 保 長 ｣ ｢ 保 子 ｣ の 同 署
第
Ⅲ期 (東 和 七 年 〜 貞 観 三 年 ) ‑ ｢ 保 証 ｣ ｢証 人 ｣ 及 び 収 税 吏 の 署 名 (65 ) 第 Ⅲ 期 (貞 観 三 年 〜 貞 観 十 年 ) ⁚ ･ ｢ 証 人 ｣ の み
第 Ⅳ 期 (延 喜 三 年 ) ‑ ｢ 刀 爾 ｣ の み
こ の 変 化 の 解 釈 に つ い て は ' 過 去 の 長 い 研 究 史 を 経 て ' 中 野 栄 夫 氏 に ょ っ (66 ) て は ば 定 説 的 見 解 が 打 ち 出 さ れ た の で あ る が ' 近 年 ' 仲 森 明 正 氏 が ' 坂 (67 J 本 質 三 ･ 中 野 栄 夫 説 に ょ り つ つ 修 正 を 試 み て い る ｡ し か し 仲 森 氏 が 主 に よ っ て い る 坂 本 説 は い ‑ つ か の 問 題 点 が あ り ' し た が っ て 仲 森 氏 の 新 見 (
6) 解 も ､ そ の ま ま で は に わ か に 賛 意 を 表 し 難 い も の で
ある｡ そ こ で 以 下 '
｢ 大 国 郷 売 券 ｣ を 素 材 と し て 坂 本 ･ 仲 森 説 を 批 判 し な が ら ' 古 代 村 落 に
お け る 保 証 人 ( 刀 頑 ) の 問 題 を 考 え る こ と に し た い ｡
ま ず 第 一 期 の 売 券 に 見 え る ｢保 長 ｣ ｢ 保 子 ｣ か ら 検 討 し て み た い ｡ こ (
69 ) れ に つ い て は か つ て は 五 保 と 見 る 説 が 有 力 で あ っ
たが'岸 俊 男 氏 に ょ っ (([JJ
)て ' 五 保 と は 無 関 係 の 保 証 人 グ ル ー プ と 解 す る 説 が 発 表 さ れ て 以 来 ' そ (
71 ) の 説 が は ば 継 承 さ れ て き た の で
ある｡こ れ に 対 し て 仲 森 氏 は ､ 再 び こ れ
を 五 保 と 見 る 説 を 打 ち 出 し て い る ｡ そ の 根 拠 の う ち 最 も 説 得 的 な の は '
｢ 保 長 ｣ ｢ 保 子 ｣ を 単 な る 保 証 人 グ ル ー プ と 見 た 場 合 に ' 八 四 〇 年 頃 に
な ぜ ｢保 長 ｣ ｢保 子 ｣ が 消 滅 す る の か 全 ‑ 判 然 と し な い t と い う 点 で あ (72 ) ろ う ｡ 確 か に そ の 名 称 か ら 考 え て ' 令 制 の 五 保 に は 長 が あ る の に 対 し て (戸 令 五 家 条 )' 保 証 の た め の 保 人 に つ い て は 五 人 を 限 り に す る と は 規
定 さ れ て い る も の の ( 公 式 令 須 責 保 条 )' 長 を 置 ‑ と い う 規 定 は な い の
で あ る か ら ' 素 直 に 考
える 限 り ' 一 応 五 保 で は な い か と 疑 っ て か か る べ (73 ) き で あ ろ う ｡
と こ ろ で 岸 氏 が ｢保 長 ｣ ｢保 子 ｣ を 五 保 で は 無 い と す る 見 解 を 導 き 出
し た の は ' 直 接 に は 東 南 院 文 書 第 三 檀 第 四 一 巻 ( 五 六 四 号 ) に 収 め ら れ
て い る ' 山 背 国 宇 治 那 加 美 郷 の 家 地 売 買 に 関 す る 連 券 (東 大 寺 宇 治 華 厳 (74 ) 院 の 地 の 成 立 過 程 を 示 す も の ) の 分 析 結 果 に よ っ て い る の で あ る ｡ そ の
う ち 所 用 の 四 通 を 次 に 掲 げ る ｡
(A)
謹 解 中 家 地 売 買 券 進 事
今責
岡屋郷戸主道守臣人足合 地 捌 段 井 屋 武 間
買得加美郷戸主封倒酎叫判ll
戸宇治宿弥大国直銭伍貫
相 見 聞 讃 保 長 芋 治 連 鈎
矢 田 部 造 麻 呂
葦 占 臣 東 人
出 雲 臣 真 梗
右 ' 韓 人
天 平 十 二 年 正 月 十 日 郷 長 道 守 臣 益 人 以 前 地 ' 頁 進 奮 正 三 位 藤 原 南 夫 人 家 己 詰 ' 仇 具 鐘 状 ' 謹 解 ､
天 平 廿 年 八 月 甘 六 日
責 地 人 宇 治 宿 称 ｢ 大 国 ｣ (郡 判 ･ 国 判 略 )
(郡 判 ? 略 )
( B ) 家 宝 区 的 誓 ㌔ 地 護 伯 八 十 歩 又 山 二 町 許
(端裏書lJ( D )
｢院東井戸 矢 田 部 豊 嶋 家 券 文 ｣ (端 書 )
｢院東
御 倉 後 所 券 文 ｣
謹 解 申 責 買 家 地 事
合 地 董 段 鳩
相㌔聞 直 銭 蔓 伍 伯 文 醐 縞
削尼
稲山醐醐乙自家南衷内北門章山道正乗矢山部Lf呂家
西宇治連奈多麻呂豪東北遺守臣人足象
在 部 下 賀 美 郷 堤 田 村 老 右 家 地 ' 大 国 郷 戸 主 従 八 位 上 宇 治 連 麻 呂 戸 口 矢 田 部 造 麻 呂 家 地 '
此 今 責 与 東 大 寺 僧 勝 康 常 地 己 註 ' 仇 具 注 状 ' 以 謹 解 '
天 平 賓 字 五 年 十 一 月 二 日
右 ' 宇 治 郡 加 美 郷 人 夫 宇 治 宿 祢 大 国 ' 以 上 件 家 ' 於 藤 原 南 夫
人 被 貢 nN B' 困 斯 廠 知 之 使 中 宮 舎 人 少 初 位 上 次 田 連 鹿 足 ' 取
其 手 章 , 及 計 録 地 乱 文 所 在 倉 屋 之 敷 , 与 大 国 共 副 告 申 郡 司 ･
如前'
天 平 十 七 年 十 一 月 升 目 持 知 使 少 初 位 上 次 田 連 鹿 足 責 地 主 矢 田 部 造 麻 呂
相 知 戸 主 従 八 位 上 宇 治 連 ｢ 麻 呂 ｣
郷 長 多 米 連 ｢ 小 林 ｣
讃 人 正 八 位 上 三 国 真 人 ｢ 蜂 目 ｣
山 村 目 佐 ｢ 豊 国 ｣
家 貢 人 宇 治 宿 称 大 国 (郡 判 以 下 略 )
ュ摘書)(C)｢院正
券 文 日 南 夫 人 御 手 ' 上 座 得 盛 者 ｣
謹 解 中 家 地 売 買 券 文 進 事
合 地 捌 段 屋 式 間 有 宇 治 郡 加 美 那 堤 田 村 直 絶 拾 匹 ･ 税 布 拾 端
地 主 加 美 郷 戸 主 宇 治 宿 称 大 国 こ れ ら の 文 書 の 示 す と こ ろ に よ れ ば ' 宇 治 華 厳 院 の 地 は ' 藤 原 南 夫 人 (藤 原 武 智 麻 呂 の 女 ) が ' 宇 治 宿 祢 大 国 か ら 買 得 し た 家 地 八 段 ( 旧 所 有
者 は 道 守 臣 人 足 ) と ' 同 じ ‑ 大 国 が 頁 上 し た 家 地 七 段 一 八 〇 歩 ' 山 二 町 二 e l に 始 ま り ' 夫 人 の 死 後 ' 法 華 寺 尼 公 院 と な り ' そ の 後 に 東 大 寺 領 と な っ
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(岸註 7＼̲0
′ 前掲書
348頁 よ り)た も の の 如 ‑ で あ る ｡ ま た そ の 現 在 地 は 第 i 図 の 如 ‑ 比 定 さ れ て い る ｡
さ て
(A)に は 保 長 宇 治 遵 鉛 以 下 矢 田 部 造 麻 呂 ･ 葦 占 臣 東 人 ･ 出 雲 臣
真 硬 の 四 名 が ｢相 見 聞 詔 ｣ と し て 名 を 連 ね て い る ｡ 一 方
(A)(C)'
(B)に 記 さ れ た 二 カ 所 の 土 地 は ' こ の 文 書 が 連 券 で あ る と い う 事 実 と '
(B)の 四 至 に ｢ 南 家 内 ｣ と あ る こ と に ょ っ て ' 南 北 に 近 接 し て い た と
考 え ら れ る (隣 接 し て い た 可 能 性 が 高 い ) か ら ､
(B)に 記 さ れ た 四 至
記 事 中 ' 西 に 家 を 有 す る 宇 治 連 奈 多 麻 呂 は
(A)の 保 長 ｢ 紛 ｣ と 同 一 人
物 で あ ろ う し ､ 真 東 に 家 を 持 つ 矢 田 部 麻 呂 も
(A)の 造 麻 呂 の こ と を 指
す と 見 て よ い で あ ろ う ｡ ま た 東 北 に ｢道 守 臣 人 足 家 ｣ と 見 え る 人 物 も ､
(A)
の 売 人 と 同 一 人 で あ ろ う か ら ' 家 地 の 一 部 を 売 却 し た 後 も ､ 依 然
と し て そ の 地 に 居 住 し て い た も の と 思 わ れ る ｡ こ れ ら の こ と か ら す れ ば ､
こ の 地 に 保 長 宇 治 連 銀 以 下 ' 矢 田 部 造 麻 呂 ･ 葦 占 臣 東 人 ･ 出 雲 臣 真 横 ･ ︹76 ) 道 守 臣 人 足 の 戸 が 構 成 す る 五 保 の 存 在 が 窺 え る の で
ある｡と こ ろ が 岸 氏 は ､ 五 保 は 同 山 郷 内 で ､ 換 言 す れ ば 籍 帳 上 同 じ 郷 に 付 貫 さ れ て い る 戸 に
よ っ て 構 成 さ れ る と の 前 提 に た っ て ､
(D)に お い て は 矢 田 部 造 麻 呂 の (77
)本 貫 が 大 国 郷 で 他 の 人 々 と 異 な っ て い る こ と
から､(A)に 見 え る 保 長
の 保 は 保 証 の 保 で あ っ て 五 保 の 保 で は な い と い う 結 論 を 導 き 出 し て い る ｡
確 か に 五 保 の 唯 一 の 確 実 な 実 例 で あ る 大 宝 二 年 美 濃 国 戸 籍 に よ れ は ､ 五
保 は 同 f 郷 内 で 構 成 さ れ て い る が ､ 岸 氏 が 別 な 論 考 で 指 摘 し て い る よ う (78 ) に ' 天 平 年 間 の 古 記 が ｢ 1 戸 之 内 ､ 縦 有 二 十 家 . ' 以
レ一戸 為
i限 ' 不
レ計 二 家 多 少 . 也 ､ 但 1 戸 之 内 人 ､ 至 二 於 他 保
]有
レ家
老､ 量
レ便 両 人 二
他 保 ｣ 耳 ｣ (戸 令 五 家 粂 集 解 ) と 説 い て い る
こと
から す れ は
'保 は 地 縁 (79 ) 的 に 家 を 基 準 と し て 組 織 さ れ た 可 能 性 が
あり'加 美 郷 の 事 例 の 如 ‑ 五 戸
一 保 の 外 形 は 保 ち な が ら も 比 較 的 早 ‑ 家 を 基 礎 と す る 地 縁 結 合 化 へ の 道 (80 ) を 進 ん で い っ た の で は な か
ろうか｡そ こ で は 本 質 地 如 何 と は 拘 ら な い 構
成 が 生 じ て い て も か ま わ な い も の と 考 え る ｡ そ れ ゆ え に こ そ ｢ 郷 ｣
｢戸｣を 基 準 と す る 籍 帳 類 に は 保 の 構 成 が 表 記 し え な ‑ な り ､ 記 述 が 消 え て し
ま っ た の で あ ろ う ｡ 所 管 郷 内 に 郷 外 所 管 の 人 々 が 多 ‑ 家 地 を 有 す る 事 例 (81 ) と し て は ､ 山 城 国 葛 野 郡 そ の 他 を 舞 台 と し て 岸 氏 が 実 証 し て い
るが'そ
う い っ た 現 実 を 考 え る 時 ､ 実 際 に 保 証 機 能 を 維 持 し ょ ‑ と す れ ば ､ 国 家
( 国 衛 ) が 本 貫 を 無 視 し た 地 縁 に 基 づ ‑ 五 保 を 結 成 さ せ る の は 当 然 の 成
り 行 き で あ ろ う ｡ 即 ち 天 平 期 か ら 五 保 が 本 貫 と は 無 関 係 の ' 本 来 の 律 令
体 制 と は 異 質 な 地 縁 結 合 と 化 し た と 考 え る の で あ る ｡ こ の 時 期 に つ い て
は ' 広 汎 な 個 別 経 営 の 展 開 か ら ｢ 天 平 の 社 会 変 革 ｣ を 考 え る 説 が あ り 〜
そ の 転 換 の 内 容 は ｢編 戸 政 策 ｣ か ら ｢ 力 E= 政 策 ｣ へ の 移 行 で あ る と 説 か (82 ) れ て い
るが'こ の 五 保 の 変 質 は ま さ に ' 本 貫 主 義 的 な ｢ 編 戸 政 策 ｣ か ら
六 里 第 二 図 五 里
各 文書上段 は売 人､下段 は保長 ･保子
㊨ ‑依知秦公 ㊨ ‑若湯坐蓮 ×‑一 ヶ所 にのみ見え る人名
十条
