文
体
づ
く
り
と
課
題
意
識
1
広
島
・教
育
基
礎
講
座
に
参
加
し
て小
荒
さ
ち
子
今
夏
の 猛暑
は特
筆
に値
す る 。 地球
温暖
化
の文
字
が 目 の前
を過
り 、遠
く ア フ ガ ニ ス タ ン の山
々 の積
雪
も減
り 、 雪解
け水
で暮
ら す 人 々 の 生活
を苦
し め て い る 。 そ の 上 に空
爆
が続
く 。 八 月 六 日 の 大学
セ ミ ナ ー ハ ウ ス で撞
く真
理 の 鐘 の音
は 、 ま す ま す そ の意
味
を高
め て い る 。八
年
前
、初
め て 「私
の 大学
」 に参
加
し て 、文
教 研 の広
島
の会
員
が撞
く鐘
の音
を聴
い た 。 そ の時
に 、「 そ の
響
き を 日常
的
に保
ち 、 そ の響
き を 八月
六 日 に こ の場
所
で 重 ね る 」決
心 を し た 。九
回 目 の鐘
の音
は 、私
に と っ て特
別
な意
味
を持
つ こ と に な っ た 。去
る六
月 一 日 二 一 日 に開
催
さ れ た 広島
・教
育
基
礎
講
座
に、念
願
叶
っ て参
加 で き た か ら で あ る 。今
年
度
か ら学
校
週 五日
制
が導
入 さ れ た こ と も あ る が 、毎
夏
、 さ わ や か な風
を運
ん で下
さ る広
島
グ ル ー プ の母
体
に触
れ た い 、 と いう
思 い が募
り募
っ て の こ と で あ る 。中
野
斉
子
さ ん が送
っ て下
さ っ た 広島
市 民間
教育
サ ー ク ル会
議
主催
・第
二十
五回
教
育
基
礎
講
座
の 案内
で、参
加申
し 込 み の手
続
き を済
ま せ た 。初
め て の 「広
島
」体
験
は 、荒
川有
史
氏
の講
座
に参
加 す る こ と に よ っ て、 人 生 の大
切
な時
空 を共
有
す
る喜
び
を実
感
さ せ て く れ た 。県
外 か ら は 、荒
川
由
美
子 さ ん ・宮
城
恵
美
子 さ ん ・熊
谷
麗
子 さ ん ・萩
原
悦
子
さ ん ら が参
加
。 二次
会
も広
島
の老
舗
の瀟
洒
な レ ス ト ラ ン （ チ ー ズ ケ ー キ で 有 名 ） で、広
島
の皆
さ ん と共
に豊
か で ほ ん と う に良
い時
間
を過
ご す こ と が でき
た 。 さ りげ
な い お し ゃ べ り の中
に も、文
教
研
の歩
み が 垣間
見
ら れ て 、私
の想
像
力
は フ ル に掻
き立
て ら れ、「 あ あ 、
来
年
も来
た い 、来
よ う 」 と 心 に 決 め た の だ っ た 。東
京
と広
島
、私
の中
で 点 と点
だ っ た も の が、線
と な っ た記
念
す べ き 一 日 で あ る 。 一 ヶ月
後
、中
野
さ ん か ら 、荒
川
氏
の 講 演 テ ープ
が届
い た 。 そ ん な 心遣
い に支
え ら れ て 、
荒
川氏
の密
度
の高
い講
演
を拙
いな
が ら私
な り の文
体
で綴
っ て み た い と思
う 。 一 講 演 の 流 れ と 資 料 の 確 認今
回 の テ ー マ は 、「
子
ど も 二 言葉
・文
学
II
文
体
づ く り の 国語
教
育
を 軸 に 」 で あ る 。昨
年
の報
告
を読
む と、 ・広
島
にヘ ヘ へ お い て 〈
文
体
づ く り の国
語
教
育
〉 を話
す
の が み たび
で あ り、 こ の発
想
は、文
学 の科
学
を追
求
し続
け た熊
谷
孝
氏
の 生 涯 にヘ へ わ た る
仕
事
の成
果
で あ る と 記 さ れ て い る か ら 、今
回
は よ た へび
と い う こ と に な る 。講
座
名
は国
語
（1
） 、担
当 は 文学
と教
育
の会
、進
行
は中
野
さ ん で あ る 。配
付
さ れ た資
料
は 、全
て出
ど こ ろ が明
ら か に な っ て い る 。本
な ら ば 、必
ず
奥 付 の コ ピ ー が付
い て い る の だ 。 こ の こ と に つ いて
、 「後
に な っ て自
分 で学
習
し た い と 思 っ た時
に、 も の す ご く役
に 立 つ こ と が最
近
に な っ て よ う や く分
か っ た 」 と中
野 さ ん が コ メ ン ト し て い た が 、 私 も同
感
で あ る 。「 や わ ら か い 語 り 口 の
中
に 、非
常
に 鋭 い ま なざ
し を感
じ る 」 と い う中
野 さ ん の端
的
で適
切
な講
師
紹
介
で 、 三時
間 に 及 ぶ濃
密
な時
間
が 流 れ始
め た 。 二 冠 婚 葬 寮 型 「奥
の 細 道 」芭
蕉
の足
跡
を た ど る旅
は めず
ら し く な い が、荒
川
氏
の そ れ は対
話
精
神
に富
み 、 形 だ け で は な く芭
蕉
の旅
の本
質
を愉
し み 、 か つ経
済
的
で も あ る 。 六十
五歳
以降
か ら歩
き始
め、 冠婚
葬
祭
の折
り ご と に 、少
しず
つ距
離
を延
ば し て い る の だ そ う だ 。最
近 で は 、宮
城
県
・鳴
子 か ら尿
前 の関
を越
え て、 山形
県 ・封
人
の家
に 至 る と い う具
合
。 旧友
に も積
極
的
に会
い 、 旧 交 を あ た た め て い ら っ し ゃ る 。 こ こ で は 、 旧友
の さ と し慧
君 （ 荒 川 氏 が 六 十 年来
の 友 を呼
ぶ 口 調 を 借 用 ） と そ の家
の嫁
で あ る久
美
さ ん と の 対話
を紹
介
し て、 子 ど も の原
点
11
言
葉
の 原 点11
文
学
の原
点
1
ー教
育
の原
点
、 そ し て何
よ り も 人間
と し て 生 き る原
点
に つ い て熱
く語
ら れ た 。 三「 友 へ 」 大 道 寺 将 司
句
集 鹽久
美 さ ん と会
う半
年
前
に 、荒
川氏
は 「週
刊朝
日 」 （ 二 〇 〇 一 年 八 月 十 日 ） の 小 さ な記
事
で 『 「友
へ 」大
道
寺
将
司句
集
』 を 知 り、原
則
と し て芭
蕉
や蕪
村
の句
集
以
外
は買
わ な い の だ が、 こ の句
集
だ け は買
う
気
に な っ た と い う 。「
黙
読
」 と 題 さ れ た 記事
を 、 そ の ま ま引
用 す る 。序
文
で作
家
の辺
見
庸
は 、 あ え て こ う い う趣
旨
の こ と を記
し て い る 。作
者
の境
遇
や経
歴
な ど 「他
の 理由
」 に操
ら れ て読
む の で は な く 、 た だ作
品
と し て俳
句
を読
ん で ほ し い と 。 そ し て 黙 読 を す す め て い る 。 こ の句
集
に は 〈喉
の浅
い と こ ろ か ら の発
声
を拒
む 、 な に に せ よ容
易
に は ま つ ろ わ ぬ言
葉
〉 が あ る か ら だ と 。 一53
一万
人
に万 の
顔
あ りて ん と む し
作
者
は 七十
年
代
に 「東
ア ジ ア反
日 武装
戦
線
『狼
』 」 を名
乗
り
、連
続
企
業
爆
破 テ ロ を 行 っ た 主犯
で 「 死 刑 」 が確
定 。多
く
の貴
い命
を奪
っ た こ と の誤
り を自
己批
判
し な が ら も 「革
命 」 の原
初
の 意 志 は 堅持
し て い る 。 そ の独
房
の 男 が 、 日 の微
か な変
化
に 心 を動
か し何
を見
つ め て い る かー
。 蜘 蛛 一 日出
ロ探
し て見
つ け得
ず
〈
実
〉（ ぱ る 出 版 ・ 一 九 〇 五 円 ） 以
上
で あ る 。瞬
間
「 あ っ 」 と小
さな
声
を あげ
て し ま っ た 。大
道寺
将
司
と そ の周
辺
に詳
し い同
僚
の話
を 思 い出
し た か ら で あ る 。 そ の こ と は と も か く 、昨
年
の 五月
に 刊 行 さ れ た こ の句
集
の存
在
を初
め て知
り、 そ の序
文
を 辺見
庸
が書
い て い る こ と に驚
い た 。実
は、 こ の夏
休
み に神
奈
川
県
で開
催
さ れ た全
国高
校
文
化
祭
で 、新
聞
部
門
の記
念
講
演
を彼
が 引 き受
け て く れ た の だ 。演
題
は 「見
え な い像
を見
よ う、 聞 こ え な い音
を聞
こ う 」 で あ り 、見
え て い る 「 現象
」 や 「傍
象 」 （ 現 象 を 支 え る も の ） の奥
底
に は 必ず
見
え な い 「反
象
」 が あ り 、 そ れ を見
よ う ・聞
こ う とす
る力
が 、心
の視
力 で あ り 心 の聴
力
で あ る と い う 。 二 〇 〇 一年
の暮
れ 、彼
が ア フ ガ ニ ス タ ン で目
に し た も の は 、 マ ス コ ミ の映
像
で は絶
対 に流
さ れ な い も のー
一 ト ン爆
弾
に よ っ て鼓
膜
が破
れ、顔
は笑
っ て い る が瞳
の奥
は 恐怖
の た め に凍
り つ い て い る子
ど も た ち、 沢 山 の 犬 が発
狂 す る ほ ど の爆
弾
の す ご さ 、爆
弾
の威
力 が 大 き す ぎ て ミ ン チ状
に な っ た死
体
の 群 か ら、 テ ロ の 主謀
者
を探
す た め に指
を切
り
取
っ てDNA
鑑定
が 行 わ れ て い る現
実
−
何
故
、人
間
は そ ん な に ま で残
虐
に な れ る の か 。彼
は 「 映 像 よ り も言
葉
の可
能
性
を信
じ る 」 と述
べ 、自
分
の言
葉
を探
せ、紡
げ 、広
く て深
い世
界
観
・歴
史
観
を持
て、 と語
っ て く れ た 。長
く な っ て しま
っ た が 、根
底 で共
通 し て い る の で誌
面
を割
い た 。 話 を元
に戻
す と、荒
川 氏 は こ の記
事
を読
ん で 「 い い な あ 」 と 思 い 、 す ご い句
集
だ と実
感
し て、久
美
さ ん と の出
会
い を通
し て、私
た ち に提
示
し て下
さ っ た 。久
美
さ ん は、宮
城
県
・古
川 の荒
井
さ ん夫
婦
（ 長 女 は 大 道 寺将
司 と 関 わ り 自 死 、 次 女 は 八 年 の 刑 ） と親
交
が あ る そ う だ 。 そ し て 、荒
川氏
は 五十
年
前 に 荒 井 さ ん と友
達 だ っ た と い う 。教
材
は 自分
の周
り に存
在
し、 そ れ を見
つ け る 目 が大
切
で あ り、 そ れ は日
常
の課
題
意
識
に よ っ て支
え ら れ る 、 と 荒 川氏
は強
調
さ れ た 。 死 者 た ち に如 何 に し て
詫
ぶ赤
と ん ぼ こ の句
に久
美
さ ん の 心 は し び れ 、辺
見
庸 は 「 心臓
を鷲
掴
み に さ れ た 」 と述
べ て い る 。大
道寺
は 、 爆破
五分
前
に 予告
の電
話
を 入 れ た が 、 五分
前
で は間
に合
わず
、 沢 山 の 死者
が出
た の だ 。「
狼
」 の 運動
そ の も の に は真
反
対
だ が 、 し か しそ の
彼
が こ の よ う な句
を書
い て い る こ と に 耳 を傾
け た い と荒
川氏
は語
る 。 一 九 五 五年
〜
七 四年
と い う 日本
戦
後史
の 「第
二期
」 は、「 大 企
業
優
先 国家
・ 大企
業
優先
社
会
」 と い う構
造
を確
立
し た 。 こ の時
期 の 日本
の繁
栄
の裏
で何
が起
こ っ て い た か 、彼
は 見 え な い 部 分 を見
よ う と し 、 日本
人 で あ る こ と が恥
ず
か し い と こ ろ か ら出
発
し て い る と、 人間
と し て の在
り方
を問
う そ の 課題
意
識 は 、共
有
で き る も の で あ る 。篠
笛
を獄
舎
に て聞
く秋
祭
り ．す
さ ま じ き日 の
丸
揚
が る学
府
か な と欝
げ母
差 し 入 れ し懲
か な時
と し て思 ひ の
灘
る靉
先 の 一句
と合
わ せ て 、荒
川氏
選
の 五句
で あ る 。辺
見
庸
は そ の著
書
『眼
の 探索
』 （ 角 川 文庫
二 〇 〇 一 年 三 月 刊 ） の中
で 、 「時
と し て 」 の句
を取
り 上 げ て 以下
の よ う に述
べ て い る 。 こ れ は 、記
憶
の歌
で あ る 。堪
え が た い苦
し み の句
で あ る 。宮
柊
二 が か つ て 「 く ら や み に燠
は 見 え つ つ ま ぼ ろ し の 『 も つ と苦
し め 』 と い ふ声
ぞす
る 」 （ 「 小紺
珠 』 ） と詠
ん だ よ う な 、 い や 、 そ れ 以 上 の 、自
責
の 歌 で は な い の か 。お ロ
寒
茜
は 夕 日 で あ り 、 空中
に見
え る燠
で あ る 。燠
は 、 あ の 虹 の切
れ端
で あ る 。赤
い 切 れ端
は 、眼
の な か に閉
じ こ め た ま ま だ 。彼
を し て 黙 ら せ て は な ら な い 。従
容
と し て死
に赴
け な ど と諭
し て は な ら な い 。 そ の よ う に い う資
格
はな ん び と
こ の
世
の何
人 に も な く、 ま た 、彼
は従
容
と す る 必要
も ない 。 彼 を、 そ し て、
他
の 獄 の人
々 を も、殺
し て は な ら ない 。 国 家 に よ る
記
憶
の 消却
、忘
却
の強
制
に 、従
っ た り 加担
し て は なら
な い 。彼
を し て 、 む し ろ 、果
て し な く語
らせ る ぺ き な の だ 。 大 道 寺
将
司 の 心 に は 、 い ま 、 ど の よ うな
燠
火 が燃
え て い る の か 。 そ の眼
は い っ た い な に を見
たの か 。 ど ん な
虹
を見
た の か 。 そ れ ら赤
い 幻 の よ うな
も のは、 獄
外
の いま
と未
来
に ど ん な関
係
が あ る の か 、 な い のか … … （ 未 完 ）
彼
の句
を黙
読
し て対
話
し続
け る こ と が、 人間
と し て生
き る原
点
を探
る こ と で は な い だ ろ う か 。出
版
す る こ と に 、本
人
は最
後
ま で反
対
だ っ た ら し い が 。か に か く に
見
目
よ り心
花
南
瓜
風
に 立 つそ の コ ス モ ス に 連
帯
す再
会
の笑 み
零
る るや
い ぬ ふ ぐ り
向
日葵
の裁 ち
切
られ
て も俯
かず
「
死
者
た ち に 」 の句
を加
え た 五句
が 、久
美
さ ん の選
で あ る 。 一 首 だ け重
な る荒
川氏
の 選 と比
べ る と、 そ れ ぞ れ違
う読
み 手 の 主体
性
が窺
わ れ て面
白
い 。 と こ ろ で、久
美
さ ん は慧
じ い ち ゃ ん （ 久 美 さ ん の 口 調 を借
用 ） に 、「 か
ぼ
ち ゃ の花
を 知 っ と る か 。納
屋
の裏
に 咲 い て っ ぺ 」 と言
わ れ て 、憤
慨
し つ つ も 子 ど も の 手 を 引 い て見
に行
っ た そう
で あ る 。 そ こ 一55
一で、
確
か に花
の色
や形
は知
っ て い た が 、 そ の花
が咲
く ま で の全
過
程
を知
ら な か っ た こ と 、慧
じ い ち ゃ ん が丹
精
し て育
て た そ の花
を知
ら な か っ た こ と に 、初
め て 気 付 い て は っ と さ せ ら れ た と い う 。見
え な い も の を見
た久
美
さ ん の心
の視
力
で あ る 。 そ れ は 、 慧 じ い ち ゃ ん が 与 え た教
材
の成
果
で も あ る 。対
話
は ま さ に教
育
の 原点
で は な い か 。私
達 一人
ひ と り が、常
に新
鮮
な こ こ ろ で教
材
化
を心
が け る こ と が 如何
に 大切
か 。教
科
書
は重
要
で あ る が 万能
で は な い 、 教科
書
に た よ る と 、子
ど も達
一 人 ひ と り の 心 を鷲
掴
み に す る こ と が で き な い 、 と荒
川氏
は こ の項
を結
び、 最 後 に慧
君
の 農民
と し て の六
十年
間
の心
の句
を挙
げ た 。種
実
り我 が も の
顔
に休
耕
田
行
き ず り の児
に挨
拶
や青
田 風み ど り ご
夏
草
に負
け ず に育
て嬰
児
よ
四世 界 の 中 の 子 ど も た ち
1
空 間ひ ビ る な 二
〇
〇
二年
四 月 二十
八 日 に、NHK
で 日木
流
奈 君 を紹
介
す
る番
組
が放
映 さ れ た （ 残 念 な が ら 私 は 見 て い な い ） 。流
奈
君
は 、 一九
九
〇年
に横
浜
市
で 生 ま れ、出
生直
後
に脳
障
害
とな
る 。渡
米
し 、グ
レ ン ・ ド ー マ ン博
士 （ 脳 障 害者
の リ ハ ビ リ プ ロ グ ラ ム の 世 界 的権
威 ） の診
断
を受
け る 。 一九
九
五年
、文
字
盤
に よ るFC
（ フ ァ シ リ テ イ テ ッ ド ・ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ） で 、他
者
と の意
志 の疎
通 が可
能 と な る 。 一九
九
八年
、自
伝 ・詩
集
を手
作
り本
『想
ふ月
』 と し て自
費
出
版 。 そ の後
、 そ の本
を加
筆
補
正 し て 『 は じ め て の こ と ば 』 （ 大 和 出 版 ） を上
梓
。著
者
に は、『
月
の メ ッ セ ー ジ 』 『月
の お く り も の 』 『 ひ ら け扉
』 『月
の つ ぶ やき
』 『流
奈
詩
集
』 （ 以 上 、 大和
出 版 ） な ど が あ る 。荒
川氏
は、 ベ ス ト セ ラ ー は買
わ な い 主義
で 、 『 流 奈詩
集
』 を ベ ス ト セ ラ ー に な る前
に購
入 し た そ う だ 。流
奈
君 が表
現 し た も の に 、95
％賛
成
・5
％賛
成
で き な い面
が あ る と言
う 。 ど う し て も 、本
だ け の経
験
（ そ の 集 中 力 は驚
異 的 で 誰 に も マ ネ で き な い も の で あ る ） で は 、限
界
が あ る の だ ろ う か 。 今回
の資
料
と し て は 、『 ひ と が
否
定
さ れ な い ル ー ルー
妹
ソ マ に の こ し た い世
界 』 （ 講 談社
二〇
〇 二 年 五 月 七 日 刊 ） が挙
げ
ら れ 、熊
谷麗
子
さ ん の音
読 で味
わ っ た 。流
奈
君 が 、 す で に自
己 の分
担
す
べ き課
題
を 自 覚 し て い る こ と に 、私
は驚
き不
思議
な感
動
に 包 ま れ た 。流
奈 君 と 同 じ十
二歳
の秋
田市
の少
女
が 、 朝 日 新聞
「声
」欄
（ 二 〇 〇 二年
一 月 三 十 一 日 ） に 「 人 の命
を 救 う 本買
っ て下
さ い 」 と い う文
章
を寄
せ て い る 。総
合
学
習 で 地雷
に つ い て調
べ 、 そ の被
害
者
の 三割
か ら 四割
が十
五歳
未
満
の子
ど も だ と い う こ と が 、特
に 心 に響
い た そ う だ 。 そ し て 、『 地 雷 で は な く
花
を く だ さ い 』 と い う絵
本
を自
分
の経
験
を 通 し て 、
あ か ね
自
分
の言
葉 で精
一杯
紹
介
し て い る 。少
女
の名
は茜
。茜
ち ゃ ん 同 様、私
に と っ て も こ の絵
本
は大
切 な 一 冊 で あ る 。実
は 、 大 阪 ・富
田林
の コ ロ ニ ー で働
く 若 い友
人 の結
婚
式
で 、 こ の絵
本
が 引 き出
物
と し て配
ら れ た の だ 。本
の内
容 に 葉祥
明
氏
の絵
が ぴ っ た り と寄
添 っ て い た こ と を思
い出
す 。 一 人 で も多
く の 人 に買
っ て も ら い 、読
ん で ほ し い と 、私
も 思 う 。 カ ン ボ ジ ア の子
ど も達
の た め に 、世
界中
の 子 ど も達
の た め に 、何
よ り も 人間
で あ る自
分
自
身
の た め に 。多
様
な 発 信者
の 手応
え の あ る 文章
を紹
介
す る 作 業 ・子
ど も と共
に読
み 合 う作
業
は、 明 日 す ぐ 役 立 つ と い う も の で は な い 。 日本
人 と し て 、 人間
と し て 日常
的
に ど の よ う に課
題
意
識
を持
つ か、 と い う点
を 荒 川 氏 は繰
り
返
し 述 べ て い る 。芭
蕉
は、「
俳
諧
は 三 尺 の 童 に さ せ よ 。初
心 の 句 こ そ た の も し け れ 」 （ 「 一 二 冊 子 」 ） と言
っ て い る 。 こ れ を 、「
白
紙
の状
態
」 と解
釈
す る向
き が あ る が、 そ れ は誤
り で 「 こ とば
の獲
得
と 意識
の問
題
」 を 示 す の だ と、荒
川氏
は指
摘
す る 。 子 ど も達
の可
変
性
や可
能
性
を 見 れ ば、 明 ら か な こ と で あ ろ う 。流
奈
君
の文
章
「昔
、子
ど も だ っ た 大 人 た ち へ 」 と い う呼
び
か け は 、意
味
深
い 。 五 古 典 の 中 の 子 ど も た ち1
時 間 こ の項
に 入 る前
に 、荒
川氏
の学
問
上 の先
輩
で あ る倉
本
初
夫
氏 の こ と が、 そ の著
書
『商
人 と い う 生 き方
』 （ 「 商 業 界 」 二 〇 〇 二 年 三 月 刊 ） と と も に紹
介
さ れ た 。彼
は 、東
京
帝
国 大学
の 国文
科
を卒
業
し た後
、戦
後
の 民 主化
運
動
の中
で家
業
を継
ぎ 、商
人
で あ る前
に 人間
で あ る こ と を そ の 生 き方
と し て き た 人 で あ る 。彼
の文
学
の論
文
は 二十
代
の荒
川氏
の心
を ゆ さ ぶ り、 そ れ 故 「 学問
上 の先
輩
」 と呼
ぶ の だ そ う だ 。書
評
の中
で 、荒
川氏
が蕉
門 の人
た ち の 職業
一覧
表
を次
の よ う に作
成 し て い る 。 士四
十
九名
農七
名
工三
名
商四
十
八名
（ た だ し 、 手代
三名
） 以 下 は略
す が 、 武 士 と商
人 が ほ ぼ 同数
で あ る 。 士農
工商
と い う身
分
を超
え て 、頂
点 に立
つ 人び
と は 、「
人
間
」 と し て 生 き る と は ど う い う こ と か 、形
象
に お い て 思索
し続
け た 人 び と で も あ る と記
し 、「 『
商
人 と い う 生 き か た 』 は こ う し た 人間
関
係
の ゆ た か さ を考
え る と き 、好
個
の手
が か り と な る だ ろ う 。芭
蕉 や 西鶴
が活
躍
し た 元禄
が 、 た ん な る偶
然
で な い こ と を 知 る の で あ る 」 と結
ん で い る 。 興味
深
い 。 お 二 人 は 下北
沢
界
隈
で飲
み交
わ す仲
で も あ る そ う だ 。 西鶴
の 『世
間
胸 算 用 』 は 、 三 一 〇年
前 の 一 六九
二年
に出
版 さ れ た 。 こ こ で は 「小
判 は寝
姿
の夢
」 を 取 り 上げ
、 子 ど 一57
一も
の姿
は ど の よ う に描
か れ て い る か 注 目 し た 。音
読 は荒
川由
美
子 さ ん 。 西鶴
は、決
し て強
制
す る こ と な く 、 登場
人物
の言
葉
や仕
草
を 通 し て 、 こ う い う 人物
が 時 空 を超
え て 現実
に存
在
し、 あ な た の中
に も存
在 し ま せ ん か、 と語
り か け て く る 。教
訓 に 足 を す く わ れ な い こ と、貧
者
に対
す る イ メ ー ジ を固
定
さ せ な い こ と 、 こ ん な 男 に誰
が し た と い う視
点 も あ る こ と等
、荒
川氏
の指
摘
に よ っ て、印
象
の 追跡
が 進 む 。古
典
の言
葉
の豊
か さ に 、今
更
な が ら驚
い た 。女
房
（ に ょ ぼこ ち う ） が
夫
を呼
び
起 こ す時
の 「此
方 の 人 」 と い う優
し い言
いせ が れ 方 に 、 女
房
の性
格
が重
な る 。「
悴
と い う語
は 男 女 と も に用
い ら れ た歴
史
が あ り 、「 お ま ん 」 と い う
名
の 女 の 子 が自
然 に イ メ ー ジ で き た 。 女房
の発
言
の中
で 「我
が 手 前 」 と あ る が 、 こ れ を注
釈
で は 「 女 房 で あ る私
の手
前 」 と し、 一 人称
と し て扱
っ て い る 。 し か し 二 人称
と し て 扱 う少
数
派
の 読 み も あ り、 そ の場
合
は 、 夫 に 対 す る理
解
と 思 い や り が伝
わ っ て く る 。健
気
な女
房
を愛
す る こ と だ け が 取柄
の よ う に、 夫 が女
房 を 取 り 返 し て話
は終
わ り 、子
ど も の未
来
は直
接
に は描
か れ て い な い 。 し か し、貧
し さ は変
わ ら な い が 、 心 の あ り よ う の変
化
と家
族
の連
帯
に よ っ て 、子
ど も の こ れ か ら が、 か え っ て 生 き 生 き と描
か れ て い る よ う だ 。古
典
を読
む こ と は、 言葉
に対
す る感
覚
を磨
き 、 現 在 や未
来
を考
え る こ と に他
な ら な い 。古
典
は、 現 在 や未
来
を 映 す こ と ば の鏡
で も あ る 。女
房
の 柔軟
な姿
勢
に 、荒
川 氏 は若
い女
性
（ 慧 君 の と こ ろ の 嫁 さ ん ） の柔
軟
さ を 重 ね て い る よ う だ 。 こ こ で は 、 西鶴
の作
品 を通
し て、文
学
は こ と ば 表 現 の極
致
で あ る こ と を確
認
し た 。 六 教 材 （ 民 話 作 品 ） の 比 較小
学
校
の教
材
で あ る 「 か さ じ ぞ う 」 （ 福 立晶
） と 「 か さ ご 地 ぞ う 」 （ 光 村 図書
） を 比較
し 、 そ れ ぞ れ の文
章
表
現 を 通 し て何
が 見 え て く る の か 、何
故
、「 か さ ご
地
ぞ う 」 を採
用 し た が る の か 、問
題
提
起 が な さ れ た 。瀬
田貞
二再
話
の 「 か さ じ ぞ う 」 を中
野
さ ん が音
読
し 、 い わ さ き き ょ う 子 の 「 か さ ご 地 ぞ う 」 を 小荒
が音
読
し た 。先
ず
、 こ の 教材
に 対 す る す ぐ れ た 批 判 と し て 、福
田隆
義
氏
の発
言
が氏
の 人柄
と と も に紹
介
さ れ た 。荒
川氏
の信
頼
と尊
敬
に あ ふ れ た そ の 語 り 口 が と て も 良 か っ た の で、 で き る限
り再
録 し て み た い 。福
田 氏 の 人柄
は 柔軟
性
に富
ん で い て 、憲
法第
九
条
の よ う な原
則 は守
り抜
く が 、国
家社
会
が定
め た ル ー ル な ど に は平
気 で 違反
す る 。例
え ば 、 日本
一 の繁
華
街
で あ る渋
谷
を歩
く 際 、右
側
だ ろ う が左
側
だ ろ う が 、 と に か く 肩幅
の広
い 人 の後
ろ を歩
き 、雑
踏
の中
を ス イ ス イ と進
ん で ゆ く の だ そ う だ 。福
田
フ ァ ン の 一人
と し て は 、胸
が す く よ う な話
で あ る 。さ て そ の
