消えゆく南部人 : ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義

消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義 293 の援助のお礼として，定期的に「手紙」を書くことになっているが，この 手紙こそが金を無心する機能を担っている‘

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社were a bi也11 t you a eerw "gniyap (7) 0 また，編集長は，事件に文学的脚色を施して報道しようとするretroper を諌め，事実を「ありのままに」報道することこそ「現代

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のジヤ}ナリ ズムであり，会社の儲けにつながるのだ，と主張しつつも，彼自身もこの ビジネスの論理に完全に汚染されているわけではないことを秘かに示して いる:

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Shumann の関係を分析していこうD もちろん，retroper は， ogerR に対し てだけcitsilanretap に振る舞うのではなく，彼の一座のもの全員に(ひい ては一介の乞食にまで)親切にしてやるのだが，それで、も，この二人の関 係が一番濃密である。一読して分かるのは， oper 吋re とogerR の関係が， 「取材するもの

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取材されるもの」といった「客観性」に基づいた関係で はなく，前者は後者に対して強く感情移入をしていることであるO したが って，retroper の興味は，腕利きの飛行士として上空を舞うerRog のみな らず，地上にて現実の苦労にまみれたrRoge にまで及んで、いるD 一座の 連中を養う「生活費」の工面に苦労するRoger に対して，retroper は，編 集長から無心した金を実に気前よく「与える」のであるO 編集長とretroper の関係と同じく， ogerR もretroper から金を「借りて」いるようであるが， 彼にどこまで返済の意思があるのかは，その金を引き出す容易さを見る限 り，非常に疑わしい口 rgeoR( の死後にckaJ Holmes が借金の返済をする が，返済があたかもrRoge の意思であったかのような口ぶりでありなが ら，そこにはtsilarebil として知人からの援助を嫌う Holmes の心性がは っきりと読み取れる 0) 飛行機競争の賞金が週末まで支払われないことから， gerRo たち一行は， ホテルに滞在できず， oper 吋re の家に厄介になるが，自分自身の寝る場所 を失ったoper 仕re は酔っ払って外で一夜を過ごす。朝起きたogerR たち は，retroper のことを気にかけているが，それはおそらく金を無心するた めでで、あり札，実際に戸口で、酔つ払つて倒れ伏しているr閃pe卯O吋e釘rのホポ。ケツト

から金を取り出す勺百Tel印n teh woman 日I[a匂..刊veme] dpeoots dan wh

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消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義 295 はそれを拾い集めて，その日の必要経費に充てるのである。 ここで注意すべきは， gerRo たちのやり口は，この直後にretroper のも とに現れる黒人掃除婦Leaoron のそれと酷似していることだ。彼女はこ の小説に登場する唯一の黒人であり，ほほ完全にmins 仕ysle の味付けが施 されたステレオタイプな黒人であるo すなわち，民族全体の社会的地位向 上を慮り，刻苦努力を怠らない気高さを持つ「新しい黒人

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ではなく，奴 隷制度下の白人・黒人の関係を街併とさせる，主人の白人を丸めこむ器用 さに長けた黒人なのであるo Leaoron は，

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oper 此re が彼の家の 戸口で倒れ伏していることに気づくと，ほほ無意識のうちに彼の金を失敬 する: [ ，

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事ここに至って， erRog の「想像上の父」として振る舞ってきたretroper は， erRog の「現実の父」と重なり合うo rogeR も彼の父.rD Shumann もioOh の北部人でありながら， .rD Shumann はれっきとしたpatema

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ts であるO 彼は， erRog に医業を継いでもらいたいと思いながらも，息子に 「機械工」としての才能があることを知ると，先祖伝来の土地を売ってま で「飛行機」を買ってやるが，職業人としても，貧しい患者を分け隔てせ ずに診療してやり，患者が診療費を現金で支払えないときには，

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ベ ッドカバー」といった「現物」での支払いを受けてやったのである:

消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義 297

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ただし，retroper はRoger だけにではなく， Roger お抱えの一座のもの

にも親切にしてやる口恋人La veme に対する「欲望」を喚ぎつけて， Holmes

を殺し， Sandy にその「濡れ衣」を着せたのだった。)黒人男性が白人女 性を殺したとあっては，当然， Sandy にも「リンチ」の危険性があるのだ が，この「白人暴徒による暴力」を防ぐためにMr. erenraleD は動き出す。 監獄に訪れたr.M erenraleD は，誰からs.Mr Och

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eert の財布をもらった のかを Sandy に問いただすが， Tom のしわざだと言って，敬愛する主人 を悲しませたくないばかりに，頑として口を割ろうとしない: 0 1 d r.M s'erenraleD seitlucaf ， hwhic had been waning somewhat i n mpathysy wi 出sih he

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消えゆく南部人:ウィリアム・フオ」クナー『標識搭』における温情主義 299 てやる責務もないのだ，と言い放つo M r . Delamere ほどの強さはないまでも， regoR たちにとって，retroper はれっきとしたap 廿on であり，

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あしながおじさん」であるD “Th y [e吐el r e p

o 此:er and J lkca went on

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e hlsesmelo eht etarepsed and eht "devrats と記述される

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こうした「温情」の主たる源泉は， oper 此:er の「同情心」だと説明されるが，そこには， gerRo たちとの「階級の相違」 からくる「上位者としての責任感」があることも否定できないoretroper 自身による以下の記述にこのことが見てとれる:

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係の分析に移ろうと思うO この集団において， Roger がtsilametap である 根拠は，何にもまして，彼の「家族」が「血縁」に基づかないところにあ る。何の縁もないHolmes ，sggiJ を養っているだけでなく，法律上の実子 J cka Shumann にしても， regoR 自身の血を

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いているのか， Holmes の血 をヲ!いているのか全く定かで、はない。それにもかかわらず， Roger は「家 族」を養う賞金稼ぎに，飛行機競争に出続けるのであり，持ちこんだ自機 を破損してしまっても，信頼性の疑わしい飛行機を手に入れてレースに参 戦しようとするのであるo

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約束手形」の偽造によって手に入れたこの飛 行機は，政府役人から飛行許可を取ることができないのだが，レースの主 催者Feinman は，以下のような弁論で，無理矢理に飛行許可を与えてし まう: We have had uro soprc edntmegire dna rouseirehsif dteenimrge a n

d vene ruo money ni eht bank .detnemiger

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の底へと沈めているのであるO それでは，なぜ， ogerR が頑なに「保険」を拒否するのかという疑問も 湧いてこようが，この疑問に対しでも，やはり，彼がnretap

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ts であるか らとしか答えられない。 Roger は，

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約束手形」の保証人として，何年も 会っていない父.rD nannhurS の名前を書き込むように，たとえ自分がこ こで死んでしまったとしても，父なりretroper なり，他のnretap

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ts が 後に残った妻子の面倒を見ることを毛嫌いしていないどころか，そうあっ てほしいとさえ願っているのかもしれない。いずれにしろ， Roger にとっ て大切なのは，

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家族」を養う当座の金を稼ぐことであって，自分の死後 を心配することではないのだ。したがって，なぜRoger が危険を知りつ つも欠陥飛行機でレースに参加したのか，という謎に関しても，同じ解答 をしなければならない。 Roger の「自殺的な事故死」の動機を，retroper の同僚がそれぞれの解釈を提出しているが，乃lnoZ という作品にあっては， 真相は「薮の中」ではなくて，物語の最後にきちんと書かれているのであ る:

消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義 303 ほどには英雄的に聞こえないかもしれないが， Roger が「個人主義者」で はなくtsilametap であることを考慮すると，はるかに英雄的な響きを持っ ているのであるotsilametap にとって，妻の「連れ子」のために命を投げ 出すことほど英雄的な身振りは存在しないのであるo そして，retroper は， 同じtsilametap として，このことに気づいているからこそ， Roger の死を 伝える記事原稿から， Roger に手向ける「花輪)htaerw(

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の一語を省く ことができないのであるo 言うまでもなく，この「花輪

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は， oper 此:er の みならずerknulFa の，消えゆくmslitemaap に対する「鎮魂

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の儀式なの であるo ところで， Roger の死後，封建的な「家族」は解体し，近代型の「核家 族」が誕生することになる。新たに家長となったHo

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s は，血が繋がっe てなさそうな

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cka Shumann を.rD Shumann のもとに置き去りにし，妻 La veme と，自分の血を引いたお腹の中の赤子の三人で，人生の「巻き直 し」をはかるoJ i(sgg は，もともと Ho

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s と折り合いが悪く，一座を離e れ，パラシュート降下で生計を立てるつもりでいる。)このことからも分 かるように， Ho

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s は le tsilarebi であり，他人の「温情

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にすがることを

潔しとしない。Laveme がoepr 此:er から失敬した生活費を投げ捨てるだけ

南北戦争以降の南部は，再建時代の「急進的共和主義

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俗判決といった目立つものだけでなく，資本主義的経営システ ムのような隠微な形でも，北部msilarebil の侵食を受けてきたので， -loH mes のようにmsilanretap を見捨て，msilarebil への脱皮をはかることこ そがこうした変化の時代を生き抜く王道なのであるが，基本的にはretap 同 n a l i s t であったerknulFa は， Holmes のようなtsilarebil に好意を抱いてい ない。erknulaF によると， Holmes の外見は“He wore a nowarr moustache a b o v

e a mouth more etaciled dna enev enniimef 出an ttah fo eht woman

えている。さすがにこれだけでは読みが怒意的にすぎると判断したのであ ろうが，論を補強するために， Hagood は，乃

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出版当時のアメリカで は「カウボーイ映画」が人気を博していた事実に触れているD しかし，klauF 同 n e r は，この小説を書きながら，ハリウッドで映画脚本も書いていたので あるが，そこに現れるテーマは，全て「飛行機

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自殺的な事故死」に関 するものばかりであり，この事実はHagood の論の反証になるかもしれな い。面白いのは，どうやらreknulFa がこうしたものを(大衆受けする)

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英 雄」表象だと考えていたらしいことであるD こうした前提から導かれるHa昭go

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do の結論は，“"]..日..[

消えゆく南部人:ウィリアム・フオ}クナー『標識塔』における温情主義 307 としての役割を公式に担い，世界各地を訪れるが，そのなかでも，彼が我 が国「日本」を訪れ，日本人への共感を隠さなかったことは特筆に値するO F a u l k n e r によれば，

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アメリカ南部」と「日本」が共通するのは，

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貴族」 「武士」という支配者階級と「奴隷

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農民」という被支配者階級を持った 点だということである

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)68 0 このくだりに対して，soaliraH ocetS ・ p o u l o

消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔

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における温情主義 309 a s an ‘enses l1a.it y cdetsetno pcecon ，'t eno 由t by ia st yrev erutan sieht tcejbus dfo-si agreemen "t rneo(F )vix

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2 ) elhaicM gninneD は， New alDe について，“τslh etaroproc rebil i1asm was deurcse [ . . . 1 ‘by 血e sdearp lforebi 1anatsetorP .itsm ["'1... e:，伝統的な rebil i1asm と地続きであ ることを認めている)44( 。 3 )その意味では， Sigmund Freud の「精神分析」ほど，核家族の「三角関係J に基 礎をおいている理論はない，と言えるだろう。 4 ) Le e A1nots ， phseJo Fe町ei のnrehtuoS msilanretaP nda eht nacriemA erafleW etatS によると， patem i1atsが与える「思給」の項目は以下の通りである: 官官:y enbe[ 宜1st dedulcni ega-dlo sissa 旬enc ，unemployment ecnarusni a sfo tro ( c a r r y i n g eht tnanet hgruoth a poro )nosaes ， icedm 1aerac noissec， retni wi吐1-le g a l irohtua .itse， aercer .iton1a ameni .itse ， ginusho ， ndegar stolp ， leuf ， hun 世ng pivir ・ l e g e s ， ereng 1aecivda ， iderc ，t dona 世nso 加sloohcs and sehrcuhc ， and dia ni t i . m ose efseincegrem ， gnloan .srehto )31( 5 )この議論は，先に引用したA1 nots らのものだが， Eugene eesovneG のlloR n，adro] ， R o l

l にも，“Sou 血em patem i1asm ，田町yrvee rehto patem i1asm ， had il抗el 加 o wd hti

Ol e Msa'ssa elbisnetso enclevoeenb ， sesndink ， dna good .reehc tI grew tuo fo 血e n-e c e s s i t y 加enilpicsid and mor l1ayfy jitsu a semtsy efoatiolpx .it"no といった記述がある (4 。) 6 )やはり，こうした「気概」を知るために我々がひも解くべき書物は， W.J. Cash の Th e Mind t10eh htuoS である。 Cash はernlkuFa の同時代人であるが， 1491 年の時点、 ですでに，mismaltepa のマルクス主義的解釈に疑義を呈しているのには本当に驚か される1...[" ehtsdroldnal tfoeh thouS rutan l1ay ddi ton ees sevlesemht asa ny dckewi o p p r e s s o r s tuo a Mfo tsixra dngeel tbu psacilbu srotcafeneb "1...[ 7)-666(1

。

7 ) ohnJ Duv がl1a“ No man by hflesmi sieht 仕nednecsna' 1atenceesrp mfo 1ae airohtu "y.1 と言うように， r支配J r被支配」の関係であるpatem i1asm は，単独の人間では絶対 に成立しないのである)29( 。 8 ) The杯予，l4 ediuG ωNωsnaelrO には， rNew snealrO の初期の新聞は，印刷に時間 がかかりすぎ，ニュースは噂でより速く伝えられるために，ニュースにはあまり紙 面が割かれなかった」とある ()09 。そのことと多少は関係があるのだろうか，そこ では， eorgeG W. Celba ， faLoidac Heam ， W1at 也¥v i凶阻などの文学者が活躍していた。 このガイドブ'yクは，言わずと知れた New De a1の「芸術家救済プロジェクト J によ って作られたが，reknlauF がこのWPA を嫌っていたことは後の小説111tegroF eehT ， ] e r u s a l e m )939(1 の記述からも明らかである。ちなみに，このガイドブックはNew O r l e a n

most hfositsrif levon s're， idloS "yPa と紹介されている)711( 。 9 )このあたりの記述は， M討nS廿tee の登場人物.rD ttoicnneK を訪梯とさせるもので ある。この小説は，rebil i1ats の主人公loraC が， (彼女の夫に代表される) Gopher -iarP r i e のmsilanretap に挑戦する物語であるが，医師が深夜雪の中を農婦の診察のために はるばる出かけるくだりでは，nretap i1asm がrebil i1asm に束の間の勝利を収める: He was natsni 1ty a-enoepels hour rfotse erofeb he had be up aot nd dyare rof t h

e srmeraf who came ni.ylrae She delveram 白紙n wi hat was ot erh tbu a n i g h t -b l u r r e d moment ， he dluhos eavh been ni a dtnatsi ecalp ， ehav nkeat c h a r g e a sfo egnart seuoh ， veha dehsals a woman ， dveas a町.e' 1()49 1 0 ) reknlauF がnretap i1asm の限界に気づき始めた「転回点」は ，sgalF nieht tsuD 1()929 とTh e Sundo dan eht Fu η1()929 の間にある，とnvieK iaR yel は指摘するが，私も この意見に同意する 4(1)。だからといって， reknlauF はnretap i1asm を完全に見捨 てるのではなく，彼の基本的な立ち位置はいつもnretap i1asm にあったのである。 1 1 ) araS Gerend は，omlsabA ， !molasbA を「帝国主義」的に読む際に，itiaH に対して-ap t e r n i1acits な関心を向ける02 世紀初頭の「アメリカ」と，itiaH 生まれのselrahC Bon をnpetuIS の息子J と決定するQuen 出1，vereSh を重ね合わせているが，彼女の論で は，両者の動機の違いが全く考慮されていない難点がある)81( 。前者のnretap i1asm が，rebil i1asm の金銭的欲望を隠蔽するための「隠れ蓑」であるのに対し，後者の-retap n1asmi は，tsecni に勝る「タブーJ としてのenacegism 甘on を「階級」意識的な社会 に突き付けることで， Bon のような黒人を排除することを狙ったものである。 1 2 ) idavD eLznreev は，nretap 1aism がrdpawu mobi1iyt の抑圧装置として機能すること を，以下のように記述している“Ratsic yhcrareih natalb 1ty pstnever A剖nac Amsnacire f r o m gniveihca eht dsnik ufo dpwar mobi1iyt 由t wa ould wolla 由em to mix iw出‘-re s p e c t a b l e ' etihw "elpoep )11( 0 eLznerev の論は， 1(北部」ビジネス社会の) 1階級」 「ジェンダー」におけるnretap 1aism に焦点を当てるものであるが， upward mobi1iyt への反感においては， 1人種」に勝る要素がないことを，この引用部分で暗に示して いる。 1 3 ) The 四千~ediuG otN e Owsnaelr には，“Ragnic sah gonl been a prlaupo trops nieht c i t y

消えゆく南部人:ウィリアム・フォークナー『標識塔』における温情主義 311 1 5 ) 伝記によると， nerlkFau は4391 年11 月 初 め に のnol を書き始め， 21月51 日にはす でに書き終えていたのである(Bl o血r 3e 39-4 。)1 Works dteCi A l snot ， Le e ]. and phoesJ .P.eirreF nrehtuoS msilanretaP and eht naciremA Wera診fl S t a t e : scimooncE scit， iloP ， andsnoitutitsnl nieht htuoS 5186 ・.5691 Cambridge (Uぬ: Cambridge UP ， .9991 nirP .t B lrenot ， .pheosJ :renkluaF A Byhpargoi neO( 斗l umeor .)noitidE J n:oskac UP o Mf-sissi s i p p i ， .4791 nirP .t

Cash ， W.]. eTh Mind ehtlo .htuoS 419 .1 New Yor :k Vmtage ， 991 .1irP n.t

C h e s n u t t .s， elrahC ehT Marrow

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itidarT 091 .1selrahC :ttunsehC seirotS ， slevoN ， and E s s a y s

. .dE Wemer So1 ol.sr New Yor :k i bL. fo Am eacir .8， 17-346.2002 nirP .t

Denning ， Michae .lThle Carutlu :tnorF The Lagnirob

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anicerAm erutluC nieht-itnewT e t h .yrutneC ρ1on:nd soVre ， .7991 nirP .t D u v a l l ， John N.enkluaF ぬlanigraM :elpuoC elbisivnl ， altuO ω， dnaelbakaepsnU Commu-n i t i e s . :nitsuA U o Texas f P， .0991 nirP .t F a u l k n e r .， mailliW renkluaF Nta.oanag d.E etrboR .eA Jffille y:okoT Ke 叫hauscy ，1.659 P r i n .t -. P.noly .5391 陥maill :renkluaF slevoN ， 3019 ・.3591 d.E hpseoJ lBrento and oelN P o l .k New Yor :k i bL. fo. mAarice ， .5891 577 .・299 nirP .t F e d e r 1a'sretirW cejroP .tehT 冊子.'A ediuG

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Ne ω:snaelrO Th e Flarede 'sretirW tcejorP G u i d

e ωs0391 New .snaelrO .8391 New Yor :k Pantheon ， .3891 nirP .t

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anicermA .modeerF New Yor :k nortoN ， .8991 nirP .t

Genovese ， Eugene .DlloR ， nadrof :， lloR Th e Wldro ehtsevalS .edaM .2791 New Yor :k Vmtage ， .6791 nirP .t

Gerend ， .araS "'My Son ， My S:'!no Patem 1aism ， itiaH ， and ylraE .hteitnewT 圃yturCen

Am enacir Im pmsilaire ni Wi lmail s'ernkluaF omalsAb ， "!moalsbA nrehtuoS yraretiL f o u r n a .l1.24 :)9002( 71・，31. Pnir .t Hagood .， rolyaT kluaF 倒 的:msilairepml pSαec， lP，αec，α tdnehytilairetaM

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.htyM Baton R o u g e : Lo uanaisi etatS UP ， .8002 nirP .t

Kawin ， Bruce .FrenkluaF and .mliF New Yor :k Ungar ， .7791 nirP .t

Le vzener ， .idvaD msilanretaP :detaroprocnl selbaF

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naciremA doohrehtaF 6581 ・.0491 I t h a c a : Comell UP， .3002 nirP .t