１．
政
治
︵
学
︶
に
お
け
る
人
間
性
問
題
フ ラ ン シ ス ・ フ ク ヤ マ と ユ ル ゲ ン ・ ハ ー バ ー マ ス と い う 、 一 般 的 に は 保 守 派 と 左 派 リ ベ ラ ル と い う 対 立 す る 立 場 と 考 え ら れ て い る 二 人 の 社 会 理 論 家 の 視 点 が 、 二 十 一 世 紀 に 入 る 頃 か ら 意 外 に 接 近 し て き て い る よ う に 思 え ま す 。 そ れ は ど う し て か 、 と い う と 、 政 治 に お け る 人 間 性 が 焦 点 に な っ て き て い る と い う こ と で す 。 た と え ば フ ク ヤ マ に は ﹃ 大 崩 壊 ︱ 人 間 性 と 社 会 秩 序 の 再 構 成 ﹄ ︵The G reat D isr uption: Human N ature a nd the Rec onstitut ion of S o ci al Order ︶ 、 ハ ー バ ー マ ス の 方 は ﹃ 人 間 性 の 将 来 ︱ リ ベ ラ ル な 優 生 学 へ の 道 ？ ﹄ ︵D ie Z ukun ft der m ens ch lic h en Na tu r : A uf de m W eg zu ei n er lib er al en Eu ge ni k? ︶ と い う 本 が あ り ま す が 、 ど ち ら も ﹁ 人 間 性 ﹂ と い う こ と が 原 題 に 入 っ て い ま す 。 フ ク ヤ マ は 九 〇 年 代 初 め 、 冷 戦 直 後 に ﹃ 歴 史 の 終 わ り と 末 人 ﹄ と い う 大 仰 な タ イ ト ル の 本 を 出 し ま し た 。 そ れ は 基 本 的 に は 、 自 由 民 主 主 義 と い う も の が 歴 史 の 到 達 点 で あ り 、 新 た な オ ル タ ナ テ ィ ブ や 世 界 観 の 大 対 立 と い う も の は も う な い と 宣 言 し た 本 で す 。 し か し 、 そ の 後 少 し ず つ 自 分 の 説 あ る統
合
ヨ
ー
ロ
ッ
パ
と
宗
教
・
生
命
の
政
治
小
川
有
美
政 治 と 宗 教 研 究 会 よ りい は テ ー マ を 修 正 し な が ら 、 そ れ ぞ れ ベ ス ト セ ラ ー に し て お り ま す 。 こ の 次 に 話 題 に な っ た の は ﹃ 信 頼 ﹄ と い う 本 で す が 、 そ の 続 き に ﹃ 大 崩 壊 ﹄ と い う 本 を 書 き ま し た 。 こ れ は 社 会 の 同 質 性 や 規 範 や 信 頼 と い う も の へ の 危 機 感 を い ろ い ろ な デ ー タ を あ げ て 訴 え て い る の で す 。 そ し て 二 〇 〇 二 年 に 、 ﹃ ポ ス ト 人 間 未 来 ﹄ ︵Ou r Posthum an Future: C onse quences of the B iotechnol ogy R evolution ︶ と い う 本 を 出 し ま し た 。 こ れ は バ イ オ テ ク ノ ロ ジ ー を 主 題 に し て い る 本 で す 。 一 方 同 じ く 九 〇 年 代 末 か ら 二 〇 〇 〇 年 代 初 め 、 つ ま り こ の 世 紀 転 換 期 に 、 ハ ー バ ー マ ス の 方 は 移 民 や 難 民 を 含 め た 多 文 化 共 生 の テ ー マ に つ い て 、 ﹃ 他 者 の 受 容 ﹄ ︵D ie E inbeziehung des A nderen ︶ 、 そ し て バ イ オ テ ク ノ ロ ジ ー 特 に ヒ ト ク ロ ー ン の 問 題 に つ い て 、 上 の ﹃ 人 間 性 の 将 来 ﹄ と い う 著 作 を 発 表 し ま し た 。 も ち ろ ん 、 両 者 の 立 つ 位 置 は 違 っ て い ま す 。 フ ク ヤ マ の 方 は 科 学 技 術 の 専 門 家 や 企 業 、 あ る い は 場 合 に よ っ て は 裁 判 所 が 優 位 に な っ て ど ん ど ん 人 間 性 が 掘 り 崩 さ れ る こ と 、 生 殖 の 権 利 や 科 学 技 術 が 跋 扈 ば っ こ す る こ と に 対 し て 、 政 治 が 主 導 権 を 回 復 し な け れ ば い け な い と い う こ と を い っ て い ま す 。 彼 は あ か ら さ ま に 保 守 政 治 家 の よ う な い い 方 は し な い の で す が 、 よ く よ く 読 む と 、 ア メ リ カ に お け る 保 守 主 義 が 、 一 方 で は 規 制 緩 和 の 経 済 自 由 主 義 ・ 科 学 技 術 自 由 主 義 の 立 場 に 、 も う 一 方 で は 中 絶 反 対 あ る い は プ ロ ・ ラ イ フ 、 プ ロ ・ フ ァ ミ リ ー と い う 社 会 的 保 守 派 、 キ リ ス ト 教 右 派 に 分 裂 す る お そ れ に 対 し て 、 危 機 感 を 示 し て い ま す 。 ハ ー バ ー マ ス が 重 点 を お い て い る の は 、 最 近 ﹁ 討 議 デ モ ク ラ シ ー ﹂ 論 と し て 日 本 で も 紹 介 さ れ て お り ま す が 、 討 議 倫 理 や コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に よ る 公 共 性 の 確 保 と い う こ と で す 。 ヨ ー ロ ッ パ に お け る 寛 容 と い う の が 、 今 で は ほ と ん ど 無 関 心 と 同 義 に な っ て い る 、 無 関 心 で い ら れ な い 他 者 に 対 し て は 敵 対 意 識 に な る 。 そ う で は な く て 、 相 手 の 世 界 観 を 理 解 し 学 習 し よ う と い う 倫 理 を 唱 え て お り ま す 。 ま た ハ ー バ ー マ ス は か つ て ﹁ 西 ド イ ツ ﹂ と い う ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 危 う い 民 主 国 家 に つ い て 、 憲 法 愛 国 主 義 と い う も の を 唱 え ま し た が 、 今 日 で は ﹁ 欧 州 憲 法 ﹂ の よ う な 枠 組 み を 期 待 し て い ま す 。 そ の よ う に 、 討 議 倫 理 と 共 有 規 範 が い
わ ば 組 み 合 わ さ っ て 主 張 さ れ て い る の で す 。 戦 後 の 先 進 国 で は 、 実 は 倫 理 の 問 題 と い う の は 、 公 共 圏 で 広 く 共 有 さ れ る と い う よ り は 、 棲 み 分 け が な さ れ る 、 あ る い は 部 分 化 さ れ て き た 傾 向 が あ り ま す 。 宗 教 団 体 や 運 動 団 体 、 ま た 倫 理 学 者 や 哲 学 者 の 役 割 は そ れ ぞ れ 小 さ く な か っ た わ け で す が 、 学 問 と 社 会 倫 理 を つ な ぐ 役 割 と い う の は 限 ら れ て い た 。 こ の 課 題 に 比 較 的 早 く 取 り 組 も う と し た の は 、 ア メ リ カ の ケ ネ デ ィ 倫 理 研 究 所 と 呼 ば れ る よ う に な る イ ン ス テ ィ テ ュ ー ト で す 。 同 研 究 所 は 一 九 七 一 年 か ら 、 科 学 ・ プ ロ テ ス タ ン ト ・ カ ト リ ッ ク ・ ユ ダ ヤ 教 神 学 ︵ イ ス ラ ー ム は 当 時 入 っ て お り ま せ ん ︶ そ し て 倫 理 学 を 接 合 す る た め の 、 研 究 、 啓 蒙 、 対 話 の ム ー ヴ メ ン ト を 始 め ま し た 。 こ の 研 究 所 の 活 動 成 果 の 一 つ と し て 、 生 命 倫 理 を 考 え る 際 の 三 つ の モ デ ル と い う も の が 提 示 さ れ ま し た 。 一 つ は 社 会 契 約 論 モ デ ル 、 つ ま り 生 命 倫 理 の こ と を 手 続 き や 社 会 的 な コ ン セ ン サ ス で 考 え 、 あ る い は 決 め て い こ う と い う 立 場 で す 。 二 つ め は 臨 床 的 な モ デ ル で 、 個 別 的 な 対 応 、 プ ラ グ マ テ ィ ッ ク な 対 応 を 中 心 に す る モ デ ル で す 。 三 つ め は 功 利 的 な モ デ ル で 、 こ れ は 費 用 対 便 益 、 あ る い は 最 大 多 数 の 最 大 幸 福 か ら 考 え る と い う も の で す 。 た だ 、 こ の い ず れ の モ デ ル も 西 洋 の 人 文 ・ 社 会 科 学 で は 以 前 か ら 論 じ ら れ て き た ア プ ロ ー チ で す 。 逆 に い う と 西 欧 近 代 に お い て 非 常 に コ ン ヴ ェ ン シ ョ ナ ル な ︵ 従 来 型 ︶ モ デ ル で あ り 、 こ れ で 果 た し て 対 応 で き る の か と い う こ と が 今 や 疑 問 に な っ て き ま す 。 た と え ば 二 〇 〇 五 年 明 ら か に な っ た 韓 国 の Ｅ Ｓ 細 胞 ︵ 胚 性 幹 細 胞E m bryonic S tem C el l ︶ 研 究 の 捏 造 事 件 が ど う し て こ こ ま で 暴 走 し た の か と い う こ と で す が 、 一 つ の 歴 史 的 背 景 と し て 指 摘 さ れ る の は 、 韓 国 に 存 在 す る 男 児 選 好 で す 。 伝 統 的 に は シ バ ジ と か シ ネ リ と 呼 ば れ る い わ ゆ る 代 理 母 に あ た る も の 、 あ る い は 行 き ず り の 旅 人 か ら 精 子 を 提 供 し て も ら う よ う な 伝 統 が あ っ た 。 現 在 不 妊 カ ッ プ ル と い う も の が ど の 先 進 国 で も 悩 み を か か え た 少 数 派 と し て 認 知 さ れ て い ま す が 、 韓 国 の 場 合 、 ﹁ 疑 似 不 妊 カ ッ プ ル ﹂ と い い ま し て 、 男 児 が い な い け れ ど も そ れ を ﹁ 不 妊 ﹂ と し て 医 療 相 談 、 治 療 を 受 け る と い う 例 が 少 な く な か っ た そ う で す 。 文 化 ス テ レ オ タ イ
プ で す べ て 説 明 す る の は 危 険 で す が 、 こ の 伝 統 的 な 価 値 観 が 残 る 社 会 で も っ と も 先 進 的 な 生 殖 補 助 医 療 ︵ 日 本 で は 生 殖 補 助 医 療 と い い ま す が 、 英 語 で 一 般 的 に は 生 殖 補 助 技 術 Ａ Ｒ Ｔ と 呼 ば れ ま す ︶ が 、 急 速 に 普 及 し ま し た 。 一 九 九 四 年 に はBi o tech 二 〇 〇 〇 と い う 国 家 計 画 が で き 、 そ の 流 れ で Ｅ Ｓ 細 胞 の デ ー タ 捏 造 問 題 が 起 こ っ た と い う こ と を 考 え る と き 、 近 代 の コ ン ヴ ェ ン シ ョ ナ ル な 枠 組 み で は と ら え ら れ な い 、 近 代 以 前 と ポ ス ト 近 代 の 問 題 が か ら み つ い て き て い る の が こ の テ ー マ で あ る わ け で す 。 同 じ 二 〇 〇 五 年 に は 、 フ ラ ン ス で ﹁ 郊 外 暴 動 ﹂ が 起 こ り ま し た 。 こ れ は 果 た し て イ ス ラ ー ム と い う 宗 教 の 問 題 だ っ た の で し ょ う か 。 こ の 暴 動 の 要 因 は 社 会 的 排 除 で あ り 、 移 民 地 区 に 対 し て 、 就 学 ・ 就 職 を は じ め と す る 差 別 が あ る と も 分 析 さ れ て お り ま す 。 そ の 一 方 で 、 一 部 の 評 論 は 、 ヨ ー ロ ッ パ で 文 明 の 衝 突 が 頻 発 し つ つ あ る と も い い ま す 。 す べ て の イ ス ラ ー ム 教 徒 が テ ロ リ ス ト で は な い が 、 テ ロ リ ス ト は す べ て イ ス ラ ー ム 教 徒 で は な い か と さ え 、 ヨ ー ロ ッ パ の 政 治 家 が 語 っ た 例 が あ っ た そ う で す 。 フ ラ ン ス の ﹁ 郊 外 暴 動 ﹂ に つ い て は 、 統 計 的 に は 実 は イ ス ラ ー ム 主 義 が 深 く 浸 透 し た 地 域 は 暴 動 の 度 合 い が 低 く 、 静 穏 で あ っ た 、 ま た 暴 動 に 参 加 し た の は い わ ゆ る ア ラ ブ 系 の 他 、 サ ブ ・ サ ハ ラ 系 の 人 、 そ の 二 世 ・ 三 世 そ し て 白 人 も 多 数 あ っ た と い う こ と で 、 こ れ に つ い て ﹁ イ ス ラ ー ム 暴 動 ﹂ だ と い う の は 客 観 的 に は 肯 定 さ れ ま せ ん 。 ヨ ー ロ ッ パ に お け る イ ス ラ ー ム 社 会 の 専 門 家 で あ る 内 藤 正 典 氏 は 、 暴 動 以 前 の 著 書 で す け れ ど も 、 キ リ ス ト 教 対 イ ス ラ ー ム 教 の 衝 突 と と ら え る べ き で は な い と 、 明 言 さ れ て い ま す 。 と こ ろ が 、 こ の 内 藤 さ ん の 本 を よ く 読 む と こ う い う ふ う に 書 い て あ り ま す 。 ヨ ー ロ ッ パ の 大 学 で 学 位 ま で 得 た ム ス リ ム 、 昨 日 ま で 次 は ど の ジ ー ン ズ を 買 お う か 、 週 末 に は ガ ー ル フ レ ン ド と ど こ へ 行 こ う か と 思 案 し て い た 大 学 生 が 、 一 夜 に し て ジ ハ ー ド の 戦 士 と し て 覚 醒 す る 、 就 職 の 壁 が あ り 、 モ ス ク の 共 同 体 を 見 い だ す 、 書 物 や イ ス ラ ー ム 復 興 運 動 指 導 者 に 出 会 う 。 ヨ ー ロ ッ パ の 近 現 代 社 会 の 建 前 と 自 分 た ち の 置 か れ た 境 遇 の ギ ャ ッ プ が そ れ を も た ら す と 分 析 さ れ て い る の で す ね 。 逆 に い う と イ ス
ラ ー ム と い う 要 素 が な い と い う ふ う に は 書 い て い な い 。
２．
Ｅ
Ｕ
ヨ
ー
ロ
ッ
パ
に
宗
教
的
な
亀
裂
は
あ
る
か
？
そ れ で は Ｅ Ｕ 統 合 が 進 む ヨ ー ロ ッ パ に 宗 教 的 ・ 文 化 的 な 亀 裂 が あ る の で し ょ う か ？ こ こ で は 一 つ の 断 面 と し て 、 ト ル コ の Ｅ Ｕ 加 盟 問 題 に 触 れ て お き ま す 。 二 〇 〇 五 年 九 月 に ド イ ツ の 総 選 挙 が あ り ま し た 。 日 本 の 小 泉 首 相 が ほ ぼ 同 時 期 の 総 選 挙 で 郵 政 民 営 化 を 掲 げ て 大 勝 し ま し た が 、 ド イ ツ に お け る 大 き な イ シ ュ ー は 、 社 会 保 障 や 労 働 市 場 規 制 の 改 革 問 題 で し た 。 首 相 シ ュ レ ー ダ ー は 背 水 の 陣 を 敷 い て 選 挙 を 早 め た の で す が︱
こ れ は ド イ ツ の 制 度 上 異 例 の こ と で し た︱
大 変 苦 戦 し 、 対 抗 馬 で あ っ た キ リ ス ト 教 民 主 ・ 社 会 同 盟 の ア ン ゲ ラ ・ メ ル ケ ル を 首 班 と す る 大 連 合 政 権 が 発 足 す る こ と に な り ま し た 。 こ れ は ﹁ 改 革 ﹂ 選 挙 、 あ る い は 中 道 左 派 の 衰 退 と い う ふ う に い わ れ て お り ま す が 、 実 は こ の 陰 で 重 要 で あ っ た も う 一 つ の イ シ ュ ー は ト ル コ 問 題 で し た 。 ト ル コ は 六 〇 年 代 、 八 〇 年 代 に 正 式 に Ｅ Ｃ 加 盟 を 申 請 し て い る の で す が 、 ず っ と 先 延 ば し に さ れ て 、 冷 戦 後 ポ ー ラ ン ド や ハ ン ガ リ ー を は じ め と す る 脱 共 産 化 諸 国 の 方 が 先 に レ ー ル に 乗 る こ と が で き た 。 Ｅ Ｕ と ト ル コ の 加 盟 交 渉 は 最 近 よ う や く 開 始 し た と い う こ と な の で す 。 し か し Ｅ Ｕ は 加 盟 候 補 国 に 対 し 、 交 渉 決 定 に 際 し て も 、 加 盟 交 渉 の 過 程 に お い て も 政 治 ・ 経 済 ・ 人 権 な ど の コ ン デ ィ シ ョ ナ リ テ ィ を つ け た り 、 ス ク リ ー ニ ン グ を か け た り し て い る 。 で す か ら 、 ト ル コ の 加 盟 が い っ た い い つ に な る の か は 実 は は っ き り し て お り ま せ ん 。 メ ル ケ ル 女 史 は 旧 東 ド イ ツ 出 身 の プ ロ テ ス タ ン ト な の で す が 、 ト ル コ の 最 終 的 な Ｅ Ｕ 加 盟 に 反 対 し て お り ま す 。 特 権 的 パ ー ト ナ ー シ ッ プ な ら 認 め て も 良 い が 、 Ｅ Ｕ の メ ン バ ー ス テ イ ト に は 半 永 久 的 に し な い と い う 立 場 を と っ て い る の で す 。 こ れ に 対 し て 、 ま だ 政 権 に あ っ た 社 会 民 主 党 の シ ュ レ ー ダ ー と 、 連 合 パ ー ト ナ ー の 緑 の 党 出 身 の 外 務 大 臣 フ ィ ッ シ ャ ー は 、 ト ル コ の 加 盟 支 持 の 立 場 を 打 ち 出 し て お り ま し た 。 フ ィ ッ シ ャ ー は イ ス ラ ー ム と 民 主 主 義 、 開 か れ た 社 会 、 女 性 の 権 利 、 近 代 的 経 済 、 メ デ ィ ア の 自 由 が 結 び つ け ら れ る か ど うか が 二 十 一 世 紀 の 我 々 の 安 全 に と っ て 決 定 的 に 重 要 で あ る 、 と し て 、 西 欧 の 自 分 た ち の コ ミ ュ ニ テ ィ に 組 み 入 れ る と い う 判 断 を し て い る の で す 。 シ ュ レ ー ダ ー も ま た 、 ヨ ー ロ ッ パ の 価 値 に コ ミ ッ ト し た 民 主 的 な ト ル コ は イ ス ラ ー ム の 信 仰 と 啓 蒙 的 な 近 代 社 会 の 間 に 何 の 矛 盾 も な い こ と を 明 ら か に 証 明 す る だ ろ う 、 と 語 っ て い ま し た 。 つ ま り 、 イ ス ラ ー ム と ヨ ー ロ ッ パ 近 代 が 両 立 す る 楽 観 的 な シ ナ リ オ と い え ま す 。 こ れ に 対 し て 、 キ リ ス ト 教 民 主 ・ 社 会 同 盟 の 前 の 首 相 で あ っ た コ ー ル は ︵ メ ル ケ ル も 同 様 で す が ︶ 、 ヨ ー ロ ッ パ は キ リ ス ト 教 共 同 体 な の だ と 、 敢 え て そ う い う こ と を い っ て お り ま す 。 こ の 対 立 軸 が 難 し い こ と を 示 す の は 、 社 会 民 主 党 の か つ て の 首 相 で あ っ た シ ュ ミ ッ ト な ど は 、 ﹁ ト ル コ は 我 々 と 完 全 に 異 な る 文 化 世 界 で あ る ﹂ と い う こ と を わ ざ わ ざ 発 言 し て 、 ど ち ら か と い え ば メ ル ケ ル の 政 策 を 支 持 す る よ う な い い 方 を し て い る 。 あ る 世 論 調 査 で は 、 ド イ ツ 人 の 六 割 が 外 国 人 を 過 剰 で あ る と 感 じ て い る と い う ﹁ 本 音 ﹂ が 示 さ れ た よ う で す が 、 ト ル コ 問 題 と い う の は 、 外 国 と し て の ト ル コ と 、 か つ て ガ ス ト ・ ア ル バ イ タ ー 、 そ の 後 定 住 二 世 三 世 も 含 め て い る 在 独 ト ル コ 人 の 問 題 、 彼 ら と の 共 存 ・ 摩 擦 、 彼 ら の ﹁ 票 ﹂ 等 々 、 ド イ ツ 人 に と っ て 敏 感 な イ シ ュ ー に ほ か な り ま せ ん 。 非 宗 教 性 に 立 つ フ ラ ン ス で は 、 キ リ ス ト 教 国 で あ る と は 公 け に は 認 め ま せ ん が 、 ジ ス カ ー ル デ ス タ ン 元 大 統 領 は 、 ト ル コ が 加 入 す れ ば Ｅ Ｕ は 終 わ り だ と い う 相 当 乱 暴 な 発 言 を し ま し た 。 一 方 現 シ ラ ク 大 統 領 は 同 じ 中 道 派 陣 営 で す が 、 シ ラ ク は 現 実 的 に 賛 成 の 立 場 を と っ て い る の で す 。 社 会 党 の ロ カ ー ル た ち は 、 こ れ だ け 反 対 論 が 出 る の は フ ラ ン ス の 国 内 社 会 が 荒 廃 し 、 失 業 が 多 く 、 社 会 不 安 が あ る せ い で あ る と 、 国 内 的 要 因 を 指 摘 し て お り ま す 。 そ れ か ら 大 変 寛 容 な 社 会 で 知 ら れ た オ ラ ン ダ も 、 イ ス ラ ー ム 原 理 主 義 に 批 判 的 な 映 画 監 督 が 殺 害 さ れ る 事 件 な ど が あ っ て 、 宗 教 ・ 文 化 の 共 存 と い う も の に 対 し て 黄 信 号 が と も っ て い ま す 。 で は ト ル コ の 加 盟 問 題 は 、 異 な る 宗 教 ・ 文 化 価 値 に 立 つ 国 家 間 の 対 立 な の か と い う と 、 そ う 単 純 で は あ り ま せ ん 。 ト ル コ は 国 是 、 国 家 体 制 と し て 世 俗 主 義 国 家 で す 。 い わ ゆ る ケ マ ル ・ ア タ テ ュ ル ク が 作 っ た 共 和 国
は 、 非 宗 教 性 ︵ ラ イ シ テ ︶ に 立 つ 、 ﹁ 単 一 不 可 分 ﹂ の フ ラ ン ス 共 和 国 を も っ と 推 し 進 め た よ う な 原 理 を と り 、 軍 隊 を 世 俗 権 力 の 柱 に し て い る よ う な わ け で す 。 Ｅ Ｕ が ト ル コ を 批 判 す る 、 あ る い は ス ク リ ー ニ ン グ を す る 理 由 の 一 つ は 、 ク ル ド 人 問 題 で す 。 ク ル ド 人 の 自 治 ・ 独 立 を 求 め る 活 動 に 対 し て 、 人 権 抑 圧 を し て い る 、 テ ロ リ ス ト 扱 い を し て い る と い う の で す が 、 ト ル コ 政 府 の 方 に 立 っ て み ま す と 、 ト ル コ と い う 国 民 国 家 の 一 体 性 を 破 壊 し 別 の ネ イ シ ョ ン を 立 て よ う と す る 動 き を 阻 止 し て い る と い う こ と に な り ま す 。 ま た ト ル コ に よ る ア ル メ ニ ア 人 虐 殺 の 歴 史 問 題 を 取 り 上 げ た パ ム ー ク と い う 作 家 の 著 書 が 、 ト ル コ で 訴 追 の 対 象 に な り 、 こ れ に 対 し て も 非 常 に 強 い 非 難 が 西 欧 か ら あ り ま し た 。 ヨ ー ロ ッ パ 型 国 民 国 家 に 倣な ら い ﹁ 創 ら れ た ﹂ ト ル コ の ナ シ ョ ナ リ ズ ム が 、 今 の ヨ ー ロ ッ パ に 批 判 さ れ て い る と い う 皮 肉 な 図 式 が そ こ に あ り ま す 。 表 ︵ 一 五 二 頁 ︶ は 、 Ｅ Ｕ 加 盟 国 、 そ し て 加 盟 交 渉 中 の 国 の 宗 教 的 な 構 成 を 示 し て い ま す 。 こ こ に は 国 教 と し て の 規 定 、 信 者 の 比 率 が 書 い て あ り ま す 。 原 加 盟 国 の フ ラ ン ス 、 イ タ リ ア 、 オ ラ ン ダ 、 ベ ル ギ ー 、 ド イ ツ 、 ル ク セ ン ブ ル グ 六 カ 国 を 見 ま す と 、 カ ト リ ッ ク が 優 位 で す 。 Ｅ Ｕ の 戦 後 初 期 の 主 導 的 リ ー ダ ー は 、 シ ュ ー マ ン 、 ア デ ナ ウ ア ー 、 デ ・ ガ ス ペ リ と い う カ ト リ ッ ク の 政 治 家 達 だ っ た と い わ れ ま す 。 一 九 七 三 年 の 第 一 次 拡 大 で 、 イ ギ リ ス 、 ア イ ル ラ ン ド 、 デ ン マ ー ク が 入 り ま す 。 ア イ ル ラ ン ド を 別 と し て 、 こ れ ら の 国 々 に は プ ロ テ ス タ ン ト が 多 く 、 八 〇 年 代 に 東 方 正 教 の ギ リ シ ア が 入 り ま す 。 南 欧 で 続 い て 加 盟 し た ス ペ イ ン 、 ポ ル ト ガ ル は も ち ろ ん カ ト リ ッ ク が 多 い の で す が 、 九 〇 年 代 に 入 っ て ス ウ ェ ー デ ン 、 フ ィ ン ラ ン ド 、 オ ー ス ト リ ア が 入 っ て く る と 、 プ ロ テ ス タ ン ト の ル タ ー 派 も 増 え る と い う こ と に な り ま す 。 そ し て 、 冷 戦 後 の 中 ・ 東 欧 諸 国 が 入 っ て く る と 、 ポ ー ラ ン ド は カ ト リ ッ ク 性 の 強 い 国 な の で す が 、 リ ト ア ニ ア 、 ラ ト ビ ア 、 エ ス ト ニ ア に は ロ シ ア 正 教 や エ ス ト ニ ア 正 教 が あ る 。 キ プ ロ ス は ギ リ シ ア 系 で す 。 こ こ に ル ー マ ニ ア や ブ ル ガ リ ア が 入 っ て く る と 、 ル ー マ ニ ア 正 教 や ブ ル ガ リ ア 正 教 が 加 わ り 、 さ ら に も し ト ル コ が 入 れ ば ス ン ニ 派 九 九 ・ 三 ％ の 大 加
出所 坂本進『ヨーロッパ統合とキリスト教―平和と自由の果てしなき道 程』、新評論、2004年、234頁 表 Ｃ：カトリック Ｐ：プロテスタント 東：東方正教会 国名 条文総数 憲法制定年時 宗教条項 国教指定 信徒率（2000年基準） ドイツ 146 1949 第140条 非宗教国 Ｐ42.8％ Ｃ44.9 ヶ条 英国 非成典 英国国教会 43.5％ Ｃ9.8 他3.5 フランス 92 1958 第２条 非宗教国 Ｃ76.3 イスラム6.3 イタリア 139 1947 第７・８条 教会と国家の分離、 Ｃ83.2 無16.2 ローマ・カトリック スペイン 184 1978 第16条 非宗教国 Ｃ94.9 オランダ 171 1983 第６条 教会と国家の分離 Ｐ14 Ｃ33 無39 ベルギー 198 1970 第21条 政教分離 Ｃ90 無7.5 ポルトガル 298 1976 第41条 教会と国家の分離 Ｃ92.2 ギリシャ 120 1975 第３条 東方正教 97.6 スェーデン 152 1975 経過規定 政教分離 福音ルター86.1 Ｃ1.9 オーストリア 151 1994 第４条 Ｃ78 無8.6 デンマーク 89 1953 第４条 福音ルター 福ル87 フィンランド 131 1999 第76条 福音ルター 福ル85.7 アイルランド 50 1937 前文 神の存在が前提 Ｃ91.6 国2.3 ルクセンブルク 121 1868 第22条 国家と宗教の分離 Ｃ94.9 Ｐ1.1 ポーランド 243 1997 第25条 カトリック、教会と国家 Ｃ90.7 の分離 チェコ 113 1992 不明 政教分離 Ｃ39 無39.9 ハンガリー 79 1989 第60条 教会と国家の分離 Ｃ63.1 Ｐ25.5 マルタ 124 1964 第２条 ローマ・カトリック Ｃ93.4 スロバキア 156 1992 第24条 国家と宗教の分離 Ｃ60.3 Ｐ7.9 無9.7 リトアニア 154 1992 第26条 国家と宗教の分離 Ｃ78.6 ロシア正教15.0 ラトビア 116 2003 第99条 教会と国家の分離 Ｐ16.7 Ｃ14.9 ロシア正教8.0 エストニア 168 1992 第40条 教会と国家の分離 エストニア正教19.9 福ル13.7 スロベニア 174 1991 第７条 国家と宗教団体の分離 Ｃ86 キプロス 186 1960 第18条 国家と宗教の分離 東方74.5 Ｃ1.4 Ｐ6.9 ルーマニア 152 1991 第29条 国家と宗教の分離 ルーマニア正教86.8 Ｃ５ ブルガリア 178 1991 第13条 東方正教、準国教国 ブルガリア正教85.7 イスラム12.1 クロアチア 147 1990 第41条 国家と宗教の分離 Ｃ72.1 セルビア教14.1 （トルコ 177 1982 第１条 非宗教的 スンニ派99.3 キリスト0.3） 〈新規加盟国〉 〈加盟予定国１〉
盟 国 と な り ま す 。 Ｅ Ｕ は 宗 教 を 出 発 点 と す る 共 同 体 と は 謳 っ て お り ま せ ん が 、 原 加 盟 六 カ 国 時 代 の 宗 教 的 同 質 性 か ら 、 拡 大 ご と に 宗 教 的 多 様 性 の 方 に 広 が っ て き て い る と い う こ と は 明 ら か で す 。 で は 、 こ れ ら 宗 教 的 に 多 様 な 諸 社 会 が 、 ど れ く ら い 異 質 な 、 た が い に 相 容 れ な い 社 会 で あ る と い え る の か 。 そ れ に つ い て 、 ラ ー ネ と エ ッ シ ョ ン と い う 北 欧 系 の 研 究 者 が デ ー タ に 基 づ い て お こ な っ た 比 較 研 究 の 要 旨 を そ の 横 に 示 し て あ り ま す 。 宗 教 の 教 義 ・ 思 想 と い う よ り も 数 字 で 結 果 が 出 て く る よ う な 分 析 な の で す が 、 た と え ば ウ ェ ー バ ー の い っ た よ う に プ ロ テ ス タ ン テ ィ ズ ム が 資 本 主 義 的 経 済 発 展 を も た ら す か ど う か と い う 点 に つ い て 、 お お ま か に 次 の よ う に 結 論 し て お り ま す 。 プ ロ テ ス タ ン ト 社 会 は 経 済 的 な 豊 か さ と デ モ ク ラ シ ー と 相 関 関 係 が あ る が 、 今 日 経 済 成 長 と あ ま り 相 関 は な い 。 カ ト リ ッ ク は い ろ い ろ な 面 で 中 立 的 で あ る 。 仏 教 の 国 々 は 急 速 な 経 済 成 長 の 一 方 、 民 主 化 に は 遅 れ が 見 ら れ る 。 イ ス ラ ー ム は 、 民 主 化 ・ 政 治 発 展 と も 、 経 済 発 展 と も 、 負 の 相 関 に あ る 。 と こ ろ が 、 民 主 化 の 程 度 は 、 実 は 経 済 発 展 水 準 と 相 関 し て い る と も い わ れ ま す 。 そ こ で 、 そ の 国 が 同 じ 経 済 的 豊 か さ で あ っ た ら と い う ふ う に 統 計 上 コ ン ト ロ ー ル し て 考 え て み る 必 要 が あ る 。 も し 同 じ 程 度 の 経 済 水 準 で あ っ た ら と い う 前 提 を お く と 、 有 意 な 違 い と し て 出 て く る 結 果 は 少 な い 。 プ ロ テ ス タ ン ト の 場 合 に は 、 男 女 平 等 と 腐 敗 が 少 な い と い う こ と だ そ う で す 。 デ モ ク ラ シ ー す ら そ れ ほ ど 強 い 相 関 は な い 。 イ ス ラ ー ム の 国 々 は 、 男 女 平 等 と デ モ ク ラ シ ー に つ い て 若 干 負 の 影 響 が 見 ら れ る と い う こ と で す が 、 相 当 限 定 的 な 結 果 が 出 ま す 。 た だ 、 国 家 別 の 調 査 デ ー タ に も と づ く 比 較 で す の で 、 そ の こ と 自 体 が も っ て い る 分 析 の 限 界 と い う も の が あ り ま す 。 市 民 が 、 ど の 程 度 の 強 さ で 信 仰 を 表 し て い る の か 、 実 際 に 宗 教 的 組 織 で 活 動 し て い る の か と い う こ と は 示 さ れ て い ま せ ん 。
３．
生
命
倫
理
と
各
国
の
法
・
政
治
生 命 倫 理 の 問 題 も 、 宗 教 性 と 同 じ く 、 世 紀 転 換 期 の 世 界 に お い て 人 間 性 と は 何 で あ る か 自 明 で は な い こ とを 露 に し た と い う 意 味 で 共 通 性 が あ る 、 と 考 え る こ と が で き ま す 。 た だ し 今 の と こ ろ は 、 時 々 シ ョ ッ キ ン グ な 事 が あ っ た と き の み 、 社 会 は 生 命 倫 理 に 関 心 が 向 き が ち で す 。 か つ て は 臓 器 移 植 手 術 、 試 験 管 ベ ビ ー 、 ク ロ ー ン 羊 ド リ ー の 誕 生 、 昨 今 で は 一 つ は ク ロ ー ン 、 Ｅ Ｓ 細 胞 そ し て そ れ と 密 接 に 関 連 し て い る 着 床 前 診 断 と い う も の が 衝 撃 を 与 え て お り ま す 。 ク ロ ー ニ ン グ は 、 ﹁ ク ロ ー ン 人 間 ﹂ を 想 起 さ せ る シ ョ ッ キ ン グ な 言 葉 と な っ て お り ま す が 、 患 者 と 同 じ Ｄ Ｎ Ａ の Ｅ Ｓ 細 胞 を 培 養 す る こ と に よ っ て 、 拒 絶 反 応 の な い 新 し い 難 病 治 療 の 可 能 性 が 広 が る 。 着 床 前 診 断 は 、 受 精 卵 の 分 裂 し た 一 部 を 取 り 出 し 遺 伝 子 Ｄ Ｎ Ａ を 調 べ て 、 選 別 し て 着 床 さ せ る こ と に よ り 、 そ う い う 遺 伝 子 の 子 供 が 生 ま れ る と い う 操 作 が で き る わ け で す 。 そ う す る と 単 純 に い え ば 、 背 が 高 い 遺 伝 子 を も っ た 子 供 を 産 み た い 人 は 、 試 験 管 で 受 精 さ せ て そ う い う 胚 だ け 選 ん で 子 宮 に 戻 し て や れ ば い い と い う こ と に な り ま す 。 オ ー ス ト ラ リ ア で 、 長 男 が 大 変 な 遺 伝 性 の 難 病 で あ り 、 そ れ を 救 う た め に は 特 定 の 遺 伝 子 を も っ た 弟 あ る い は 妹 が 生 ま れ れ ば 彼 を 救 え る た め 、 両 親 は 大 変 苦 労 し て や っ と そ の 条 件 に か な っ た 弟 を 生 ん だ と い う 事 例 が あ り ま す 。 そ れ は 兄 の た め に 生 ま れ さ せ ら れ た 弟 、 デ ザ イ ナ ー ・ ベ ビ ー と い っ て 論 議 、 非 難 を 呼 ん だ の で す 。 そ の 両 親 は 大 変 苦 悩 し て 、 ﹁ 私 た ち は 長 男 も 愛 し て い る し 、 次 男 も 愛 し て い る ﹂ と イ ン タ ビ ュ ー で は い っ て い ま し た が 、 そ う い う こ と が 実 行 さ れ て い る わ け で す 。 も っ と 野 放 図 な 発 想 で は ト ラ ン ス ・ ヒ ュ ー マ ン 主 義 者 と い う 人 々 が い て 、 人 間 は ど ん ど ん 進 化 す べ き で あ る 、 遺 伝 子 操 作 を し て 、 例 え ば よ り 健 康 で よ り 優 れ た よ り 運 動 能 力 の 高 い 人 間 が で き る の な ら そ う な っ て い く べ き だ と い う よ う な 立 場 の 人 た ち も い る そ う で す 。 こ れ は 半 分 Ｓ Ｆ じ み た 話 で す が 、 次 に 欧 米 の い く つ か の 国 に お け る 生 命 倫 理 を め ぐ る 政 治 の 展 開 を と り あ げ て い き ま し ょ う 。
ア
メ
リ
カ
ア メ リ カ と い う の は 福 祉 大 国 だ と は あ ま り い わ れ ま せ ん が 、 軍 事 大 国 で あ る と 同 時 に 科 学 大 国 で あ り 、 特 に 医 学 研 究 大 国 で あ る と い わ れ ま す 。 ア メ リ カ で は 医学 の 問 題 に つ い て 国 立 医 学 研 究 所 ︵ Ｎ Ｉ Ｈ ︶ が 権 威 に な っ て い て 、 そ れ を 中 心 に 科 学 者 コ ミ ュ ニ テ ィ と い う も の が 形 成 さ れ 、 科 学 者 コ ミ ュ ニ テ ィ の 自 律 性 の 下 で 高 度 な 技 術 的 発 展 が な さ れ て き ま し た 。 ア メ リ カ の 基 礎 研 究 に は 大 変 な 国 家 的 投 資 が な さ れ て き ま し た が 、 そ こ で は 政 治 的 介 入 を そ れ ほ ど 受 け て い な か っ た の で す 。 い い 方 を 変 え れ ば 、 専 門 家 同 士 の ピ ア ・ レ ビ ュ ー に よ っ て ガ バ ナ ン ス が な さ れ て い た と い う こ と が で き ま す 。 そ し て 法 曹 の 世 界 で は 裁 判 所 が 中 絶 を 個 人 の 権 利 と し て い ち 早 く 認 め て き た わ け で す 。 と こ ろ が そ の 中 で 、 市 民 の 関 心 を 引 く セ ン セ ー シ ョ ナ ル な 事 件 が 起 こ り ま す 。 例 え ば 代 理 母 を め ぐ る ベ ビ ー Ｍ 事 件 と い う 有 名 な 事 件 が あ り ま し た 。 こ の 事 件 で は 代 理 母 が 子 供 を 手 放 し た く な く な り 、 報 酬 は い ら な い け れ ど 私 の 子 供 に し た い と 主 張 し 、 ニ ュ ー ジ ャ ー ジ ー の 州 最 高 裁 は 代 理 母 の 金 銭 に よ る 契 約 は 無 効 だ け れ ど も 、 子 供 の 最 善 の 利 益 を 鑑 み て 、 代 理 母 で は な く 、 依 頼 者 の 生 化 学 者 と 医 者 の カ ッ プ ル の 方 に 軍 配 を 上 げ ま し た 。 そ れ で も こ の よ う に 司 法 に よ っ て あ る 程 度 統 制 さ れ る と い う ア メ リ カ の 伝 統 が あ っ た わ け で す 。 し か し 、 そ の う ち 中 絶 問 題 は 政 治 化 し 、 中 絶 反 対 派 、 い わ ゆ る プ ロ ・ ラ イ フ 派 と 、 中 絶 を 認 め る プ ロ ・ チ ョ イ ス 派 の 対 立 が 起 こ っ て き て 、 中 絶 を お こ な っ て い る 医 師 に 対 す る 殺 人 予 告 と い う も の も 流 さ れ る よ う に な っ て い く わ け で す 。 バ イ オ テ ク ロ ノ ジ ー が 進 展 す る と 、 ク リ ン ト ン 政 権 時 代 に 国 家 生 命 倫 理 委 員 会 と い う も の が ク ロ ー ン 問 題 に 対 し て 答 申 を す る よ う 求 め ら れ ま し た 。 ク ロ ー ン 技 術 に つ い て は ど ち ら か と い え ば 共 和 党 の 方 に 禁 止 派 が 多 く 、 民 主 党 の 方 が リ ベ ラ ル な 対 応 だ っ た わ け で す が 、 ク リ ン ト ン は こ の 研 究 か ら 得 ら れ る 多 大 な 恩 恵 、 難 病 な ど へ の 利 益 を 訴 え 、 Ｅ Ｓ 細 胞 研 究 に 対 す る 政 府 助 成 も 徐 々 に 解 禁 さ れ た わ け で す 。 し か し 、 生 命 倫 理 問 題 は さ ら に 政 治 化 し て い き ま す 。 全 国 カ ト リ ッ ク 司 教 会 議 、 全 国 生 命 権 利 委 員 会 、 全 米 生 命 同 盟 、 ク リ ス チ ャ ン ・ コ ア リ シ ョ ン の よ う な 宗 教 右 派 に 近 い 団 体 が 禁 止 論 を 唱 え 、 こ れ に 対 し か つ て 自 律 性 を 享 受 し て い た 科 学 者 コ ミ ュ ニ テ ィ の 方 は 、 我 が 国 の 歴 史 の 中 で 議 会 が 科 学 的 な 探 求 、 技 術 を 禁 じ た こ と が な い と い っ て 危
機 ・ 懸 念 を 表 明 す る に い た り ま す 。 そ れ は い わ ゆ る 圧 力 団 体 レ ベ ル か ら 、 日 本 で い う と こ ろ の ワ イ ド シ ョ ー 化 ＝ メ デ ィ ア ・ サ ー カ ス 化 す る 現 象 に 変 わ っ て き て お り ま す 。 二 〇 〇 五 年 の 初 め に は テ リ ー ・ シ ャ イ ボ 事 件 が 連 日 Ｔ Ｖ で 流 さ れ る と い う 形 に な り ま し た 。 長 ら く 植 物 状 態 で あ っ た 妻 の 装 置 を は ず し て 安 楽 死 さ せ る こ と を 夫 が 求 め た の に 対 し て 、 妻 の 両 親 と ジ ェ フ ・ ブ ッ シ ュ 州 知 事 と プ ロ ・ ラ イ フ 勢 力 が 訴 訟 を 起 こ す な ど 、 大 変 な 反 対 と 妨 害 を お こ な い ま し た 。 ブ ッ シ ュ 政 権 に は ネ オ ・ リ ベ ラ ル な 市 場 経 済 主 義 と 、 他 方 で 社 会 的 保 守 主 義 が 混 在 し て い ま す が 、 ブ ッ シ ュ 大 統 領 は ヒ ト ク ロ ー ン に 対 し て 非 常 に 厳 格 な 態 度 を と っ て お り ま す 。
ド
イ
ツ
ド イ ツ に は ま っ た く 別 の 特 徴 が あ る と い っ て よ い で し ょ う 。 ド イ ツ で は 胚 保 護 法 と い う 名 前 の 法 律 が 一 九 九 〇 年 に で き て い ま す 。 し か し こ の 法 律 に 対 し 、 ﹃ ド イ ツ 医 師 報 ﹄ と い う 雑 誌 は 、 ド イ ツ の 医 療 技 術 を 国 際 的 に 孤 立 さ せ た と 批 判 し ま し た 。 ﹃ ド イ ツ 医 師 報 ﹄ と い う の は 伝 統 あ る 雑 誌 で 、 ナ チ ス 時 代 に は い わ ゆ る 優 生 学 的 安 楽 死 を 国 家 的 使 命 と し て 推 進 し 、 戦 後 は そ れ を 悔 い る 表 明 を 出 し て お り ま す 。 ド イ ツ に も や は り 医 学 専 門 家 コ ミ ュ ニ テ ィ の 強 い 権 威 と い う も の が あ る わ け で す が 、 ナ チ ズ ム の 過 去 、 そ れ か ら キ リ ス ト 教 的 な 生 命 観 が そ れ を 制 約 す る 条 件 と な っ て い る 。 そ こ で い わ れ る の は 人 間 の 尊 厳 と い う こ と で 、 こ の 言 葉 は ド イ ツ の 憲 法 で あ る 基 本 法 の 一 条 に す で に 書 い て あ り ま す 。 そ の よ う な 価 値 観 は ス イ ス や オ ー ス ト リ ア と い う 、 近 接 し て い る が ド イ ツ と は 異 な る 過 去 を も つ 国 も 含 め て 、 打 ち 出 さ れ て い ま す 。 ア メ リ カ や ア ン グ ロ サ ク ソ ン 諸 国 で い わ れ る 個 人 の 権 利 と い う 規 範 を 超 え て 、 胎 児 と か 精 神 病 者 、 あ る い は 未 生 の 生 命 も 含 め て ﹁ 社 会 共 同 体 ﹂ と し て の ま な ざ し を も っ た 規 範 が 見 ら れ る 。 こ れ を ﹁ 価 値 レ ジ ー ム ﹂ と い っ て も 良 い と 思 う の で す が 、 家 族 関 係 や 社 会 秩 序 を 安 定 化 さ せ る と い う ド イ ツ の 福 祉 国 家 の 発 展 史 に も あ る 秩 序 観 と つ な が っ て い ま す し 、 他 方 で 新 し い 形 の 家 族 や 不 妊 カ ッ プ ル の よ う な 社 会 的 な 少 数 派 を い わ ば 排 除 し て い る 形 に も な り 、 パ タ ー ナリ ス テ ィ ッ ク な 側 面 を 指 摘 す る こ と が で き る 。 前 首 相 シ ュ レ ー ダ ー は Ｅ Ｓ 細 胞 技 術 に つ い て は 相 当 リ ベ ラ ル な 立 場 で 、 経 済 的 チ ャ ン ス を 活 用 す る か し な い か と い う こ と は 決 し て 金 儲 け 主 義 で は な く 、 立 派 な ﹁ 倫 理 ﹂ 問 題 で あ る と 主 張 し て 、 国 家 倫 理 評 議 会 と い う の を 首 相 権 限 で 設 置 し て し ま っ た の で す 。 バ イ オ テ ク ノ ロ ジ ー は Ｉ Ｔ 並 み に 重 要 で あ る と い う 焦 り も そ こ に あ っ た よ う で す 。 と こ ろ が 、 す で に ド イ ツ 連 邦 議 会 に は 現 代 医 療 法 倫 理 審 議 会 と い う の が あ り 、 シ ュ レ ー ダ ー に 強 く 反 発 し て こ の 問 題 を 話 し 合 う 民 主 的 正 統 性 は 議 会 に 存 す る と い う こ と を 訴 え る 。 当 時 の ラ ウ 大 統 領 は 、 牧 師 の 息 子 で す が 、 ﹁ す べ て が 良 い こ と な の か
︱
人 間 の 基 準 と 尺 度 に あ っ た 進 歩 の た め に ﹂ と い う 、 説 教 と 揶 揄 さ れ る く ら い の 倫 理 的 な 演 説 を お こ な っ て シ ュ レ ー ダ ー を 牽 制 し た の で し た 。 社 会 民 主 党 は こ の 問 題 で や は り 分 裂 し て い ま す 。 ノ ル ト ラ イ ン ・ ヴ ェ ス ト フ ァ ー レ ン 州 首 相 の ク レ メ ン ト は 、 イ ス ラ エ ル か ら Ｅ Ｓ 細 胞 を 輸 入 す る 予 算 を つ け る と い う 突 出 し た 政 策 を と り ま し た 。 二 〇 〇 五 年 秋 以 降 の ド イ ツ は キ リ ス ト 教 民 主 ・ 社 会 同 盟 と 社 会 民 主 党 の 大 連 合 政 権 で す が 、 生 命 倫 理 政 策 に つ い て は 、 価 値 横 断 的 な 連 合 と な っ て お り 、 帰 趨 は わ か り ま せ ん 。 そ し て 注 目 す べ き こ と に 、 緑 の 党 は 、 社 会 的 に 最 も リ ベ ラ ル だ と い わ れ ま す が 、 生 命 倫 理 に つ い て は 、 キ リ ス ト 教 民 主 ・ 社 会 同 盟 と 並 ん で 、 あ る い は そ れ 以 上 に 慎 重 な 立 場 で す 。フ
ラ
ン
ス
フ ラ ン ス は 、 ラ イ シ テ ︵la ïsi té ︶ と 呼 ば れ る 、 日 本 で い う 政 教 分 離 の 原 理 が 徹 底 し て い る 国 で す 。 宗 教 性 を 公 に 認 め な い 一 方 で 、 人 権 と い う も の に 対 し て は 敏 感 で あ る の で 、 ミ ッ テ ラ ン 大 統 領 時 代 か ら 、 人 権 宣 言 に 照 ら し て ﹁ 人 体 の 人 権 ﹂ と い う も の が 必 要 で あ る と い う 流 れ が 生 ま れ 、 九 四 年 ま で に 生 命 倫 理 法 と い う の が 整 備 さ れ ま し た 。 そ れ が 民 法 や 医 療 法 の 改 正 に ま で 波 及 し て い っ て い る の で す 。 た だ し 、 フ ラ ン ス で は ド イ ツ の よ う に キ リ ス ト 教 や ナ チ ス の 過 去 と い う 倫 理 上 の 具 体 的 な 基 盤 が な い の で 、 国 家 的 な 規 範 、 公 共 規 範 で あ る け れ ど も 、 宗 教 や 信 条 を 問 わ な い よ う な 形 で し か法 文 化 さ れ な か っ た 。 だ か ら 、 何 が 生 命 の 始 ま り で あ る と い う よ う な こ と は い わ ば 括 弧 に 入 れ て お く わ け で す 。 行 政 上 は 公 共 の 精 子 バ ン ク な ど が 発 達 し 、 憲 法 院 な ど い ろ い ろ な 国 家 機 関 が 生 命 倫 理 問 題 を 審 議 し て い る 。 こ の 問 題 を 国 家 が 扱 う と い う 方 向 性
︱
ス テ イ テ ィ ズ ム︱
は 明 ら か に し て い る の で す け れ ど も 、 そ の 内 容 的 に つ い て は 機 関 間 で も 論 争 が 絶 え ま せ ん 。イ
タ
リ
ア
イ タ リ ア で は 、 九 〇 年 代 初 め 、 キ リ ス ト 教 民 主 党 対 共 産 党 の 左 右 分 極 、 中 間 の 中 小 政 党 と い う 従 来 の 政 党 シ ス テ ム が 瓦 解 し 、 日 本 の 政 治 改 革 よ り も は る か に 徹 底 的 に 政 界 再 編 が 進 み ま し た 。 そ の 後 現 れ た の は 、 ベ ル ル ス コ ー ニ の フ ォ ル ツ ァ ・ イ タ リ ア 、 地 域 政 党 の 北 部 同 盟 、 共 産 党 が 転 換 し た 左 翼 民 主 党 な ど 、 新 し い 政 党 に よ る ま っ た く 新 し い 政 党 シ ス テ ム の 枠 組 み で す︱
﹁ 第 二 共 和 制 ﹂ と い わ れ る ほ ど で す︱
。 九 〇 年 代 に も う 一 つ 存 在 感 が 高 か っ た の は 、 前 教 皇 で あ る ヨ ハ ネ ・ パ ウ ロ 二 世 で す 。 ヨ ハ ネ ・ パ ウ ロ 二 世 は 一 方 で カ ト リ ッ ク の 歴 史 上 の 罪 責 問 題 な ど を 比 較 的 は っ き り さ せ る 立 場 で も あ り 、 他 方 で 社 会 的 な 倫 理 、 特 にSe x ︵ 性 ︶ とLife ︵ 生 ︶ に 関 す る 倫 理 に つ い て は 非 常 に 厳 格 な 立 場 を と っ て い る わ け で す 。 そ れ は 現 在 の ベ ネ デ ィ ク ト 十 六 世 に も 継 続 さ れ て い る と い わ れ ま す 。 バ チ カ ン は 科 学 ア カ デ ミ ー と い う 機 関 を も っ て い る の で す け れ ど も 、 ヨ ハ ネ ・ パ ウ ロ 二 世 の 時 代 、 生 命 科 学 ア カ デ ミ ー と い う も の が 設 立 さ れ ま し た 。 ま た 、 自 発 教 令 ﹁ 生 命 の 奥 義 ﹂ 、 回 勅 ﹁ 生 命 の 福 音 ﹂ な ど が 次 々 と 発 せ ら れ て 、 現 代 の 科 学 技 術 が 、 生 か す 文 化 で は な く て ﹁ 死 の 文 化 ﹂ を 生 み 出 し て い る と 、 は っ き り し た 批 判 的 立 場 、 価 値 判 断 を 示 し ま し た 。 こ の カ ト リ シ ズ ム と 関 連 の 深 い 人 格 主 義 が 最 近 フ ラ ン ス な ど で も 見 直 さ れ て い る の で す が 、 人 間 が 何 を す る か と か 何 を 持 つ か と い う 世 俗 主 義 の 倫 理 に 対 し て 、 人 格 主 義 の 方 で は ﹁ 人 間 で あ る ﹂ こ と の 価 値 、 い い 方 を 変 え れ ば 、 尊 厳 と い う も の を 強 調 す る と い っ て よ い で し ょ う 。 カ ト リ ッ ク の 生 命 倫 理 の 専 門 家 で あ る セ ラ は 、 三 つ の 定 数 が 今 欠 け て い る 、 一 つ が 人 間 、 二 つ め が 家 族 、 三 番 目 が 神 あ るい は 超 越 で あ る と い う い い 方 を し て い ま す 。 こ れ ら は カ ト リ ッ ク 思 想 か ら い え ば 自 然 な 世 界 観 な の で す が 、 実 際 の イ タ リ ア は 、 生 命 倫 理 に 関 す る 価 値 対 立 が 激 し い ゆ え に 、 規 制 が 確 立 す る と い う よ り は 野 放 し に な っ て き た 面 が あ る の で す 。 提 供 さ れ た 卵 子 で 六 十 三 歳 で 子 供 を 産 ん だ 女 性 と か 、 妻 の 死 後 、 自 分 た ち の 受 精 卵 を 妹 に 出 産 さ せ た カ ッ プ ル と か 、 い ろ い ろ な 事 例 が 出 て き て 、 ﹁ 何 で も あ り ﹂ の イ タ リ ア は "F ar We st " 、 西 の 果 て と い う い い 方 が な さ れ る こ と も あ る そ う で す 。 そ の よ う な 現 状 に 対 し て も ち ろ ん カ ト リ ッ ク の 側 は 反 発 を 表 明 し ま す 。 一 方 ﹁ オ リ ー ブ の 木 ﹂ と 呼 ば れ た 中 道 左 派 陣 営 は 、 ど ち ら か と い え ば リ ベ ラ ル な 立 場 で 、 婚 外 カ ッ プ ル は も ち ろ ん シ ン グ ル の 女 性 や 性 的 少 数 派 ま で 、 生 殖 の 権 利 を 広 げ て い く よ う な 論 調 を 展 開 し ま し た 。 中 道 右 派 陣 営 ﹁ 自 由 の 家 ﹂ は ベ ル ル ス コ ー ニ の 党 、 旧 フ ァ シ ス ト で あ っ た 国 民 同 盟 、 そ れ か ら 北 部 同 盟 の 連 合 で す が 、 中 道 左 派 の 方 に 含 ま れ て い た キ リ ス ト 教 民 主 派 ・ 左 派 は 、 倫 理 的 に は 中 道 右 派 の 方 に 接 近 し や す い の で 、 そ う い う 意 味 で は 中 道 左 派 は こ の 生 命 倫 理 イ シ ュ ー で 分 裂 す る 構 図 で あ る と も い え ま す 。 一 九 九 九 年 、 議 会 下 院 で き わ め て 制 限 の 強 い 生 命 倫 理 法 案 が 可 決 さ れ た の で す が 、 最 終 的 に 廃 案 に な る な ど 曲 折 が あ り 、 二 〇 〇 四 年 に ほ ぼ 同 じ よ う な 内 容
︱
人 工 授 精 と 体 外 受 精 を 不 妊 の 夫 婦 の み に 認 め 、 第 三 者 に よ る 精 子 ・ 卵 子 の 提 供 、 代 理 母 、 ヒ ト 胚 の 凍 結 保 存 と 実 験 研 究 な ど を 禁 止︱
の ﹁ 生 殖 補 助 法 ﹂ が ベ ル ル ス コ ー ニ 政 権 の 下 で 成 立 す る の で す 。 こ れ に 対 抗 す る 左 派 主 導 の 動 き か ら 、 制 限 の 緩 和 を 求 め る 国 民 投 票 が お こ な わ れ る こ と に な り ま し た が 、 さ ら に バ チ カ ン を ボ イ コ ッ ト す る よ う 促 す キ ャ ン ペ ー ン を は り ま し た 。 こ の 論 争 の 中 で 、 受 精 卵 か ら 胎 児 ま で ひ っ く る め た 存 在 を 指 す 言 葉 が 生 ま れ て 、 世 俗 国 家 と し て 誕 生 し た イ タ リ ア ︵ た と え ば 民 法 ︶ が も っ て い な か っ た 言 葉 が 作 ら れ た り も し て い る の で す 。 ﹁ コ ン チ ェ ピ ー ト ﹂ と い う の で す が 、 胎 児 ど こ ろ か 生 ま れ た 後 の 家 族 ま で そ の 価 値 の コ ノ テ ー シ ョ ン ︵ 言 外 の 意 味 ︶ を 含 ん で い る よ う な の で す 。 し か し バ チ カ ン の 介 入 に 、 当 時 国 民 同 盟 党 首 で 中 道 右 派 政 権 の フ ィ ー ニ 副 首 相 兼 外 相 が 、 ﹁ 国 民 は信 仰 を 示 す た め に 投 票 所 へ 呼 ば れ て い る わ け で は な い ﹂ と 教 皇 庁 に よ る 棄 権 呼 び 掛 け を 批 判 す る な ど 、 倫 理 と 政 治 の 壁 が 揺 れ 動 い て い ま す 。
４．
一
つ
の
ヨ
ー
ロ
ッ
パ
と
多
数
の
レ
ジ
ー
ム
で は 、 倫 理 の 問 題 に 、 ヨ ー ロ ッ パ と い う 単 位 で 答 え を 出 す こ と は で き る の で し ょ う か 。 ハ ー バ ー マ ス 、 欧 州 憲 法 派 、 ス ウ ェ ー デ ン の 社 会 学 者 テ ル ボ ー ン な ど は 、 民 族 や 歴 史 的 ア イ デ ン テ ィ テ ィ 、 古 代 か ら の 文 化 と い う こ と で は ヨ ー ロ ッ パ を 定 義 す る こ と は で き な い 、 ヨ ー ロ ッ パ と は す な わ ち 断 絶 で あ り 、 反 省 で あ り 、 経 験 の 集 積 で あ り 、 未 来 の 開 拓 で あ る と 、 考 え て い ま す 。 つ ま り フ ラ ン ス 革 命 の よ う に 、 ﹁ 再 建 設 ﹂ モ デ ル な の で す 。 こ の 考 え 方 が つ ね に 成 功 す る か と い う と 、 欧 州 憲 法 条 約 発 効 が 頓 挫 し た よ う に 、 楽 観 視 は で き な い 。 欧 州 憲 法 条 約 の 起 草 時 も 、 調 印 後 も 、 宗 教 問 題 は 厳 し い 議 論 に な り ま し た 。 イ タ リ ア 、 ポ ー ラ ン ド 、 そ の 他 の ヨ ー ロ ッ パ の カ ト リ ッ ク 団 体 か ら は ﹁ キ リ ス ト 教 の 遺 産 ﹂ を 書 き 込 む べ し と い う 要 求 が 出 さ れ ま し た 。 こ れ に 対 し ラ イ シ テ 、 政 教 分 離 に 立 つ フ ラ ン ス は 、 ﹁ 神 ﹂ と い う 言 葉 は 記 載 し て は な ら な い と い う 立 場 で す 。 欧 州 憲 法 の テ キ ス ト で は 、 文 化 的 ・ 宗 教 的 ・ 人 文 的 遺 産 と い う ワ ン オ ブ ゼ ム の 控 え め な 位 置 づ け で 、 ま た キ リ ス ト な い し 神 と 書 か な い で 、 宗 教 に 言 及 し た の で す が 、 そ れ は き わ め て 曖 昧 な 表 現 で し た 。 Ｅ Ｕ と は 別 に 、 欧 州 会 議 ︵Co u n ci l o f E ur op e ︶ は 、 生 命 倫 理 条 約 と い う も の を 作 っ て い ま す 。 欧 州 国 際 関 係 で は Ｅ Ｕ も 重 要 で す が 、 欧 州 会 議 も 法 規 範 上 重 要 な 役 割 を 果 た し て き た の で あ り 、 有 名 な 欧 州 人 権 条 約 は 欧 州 会 議 の 産 物 で す 。 生 命 倫 理 に 関 す る 欧 州 会 議 の 条 約 は 、 画 期 的 と い え ば 画 期 的 な の で す 。 ヒ ト ク ロ ー ン の 制 限 ・ 禁 止 に つ い て 、 ま ず 一 九 九 六 年 に 合 意 さ れ 、 九 八 年 に 追 加 議 定 書 が で き 、 最 近 も 改 定 さ れ た の で す が 、 こ れ は 各 国 民 国 家 を 超 え て 生 命 倫 理 に つ い て の 枠 組 み を 作 ろ う と い う も の だ か ら で す 。 と こ ろ が こ の 条 約 は ﹁ ヨ ー ロ ッ パ ﹂ と 銘 打 っ て い ま す が 、 図 ︵ 一 六 三 頁 ︶ の よ う に 批 准 ま で し た 国 を 確 認 し て み る と 、 調 印 し た 上 に 、 批 准 ま で し て い る 国 が 限 ら れ て い る 。 デ ン マ ー ク 、エ ス ト ニ ア 、 リ ト ア ニ ア 、 ス ペ イ ン 、 ポ ル ト ガ ル 、 中 ・ 東 欧 諸 国 、 ギ リ シ ア 、 ト ル コ な ど 、 多 く は Ｅ Ｕ に 後 か ら 入 っ た 中 小 国 で す 。 逆 に い う と Ｅ Ｕ の 中 枢 国 、 大 国 は こ こ に 入 っ て い な い 。 と い う こ と は 、 ヨ ー ロ ッ パ で 真 に 共 有 さ れ た 条 約 と は い え な い わ け で す 。 今 政 治 は グ ロ ー バ ル 化 や Ｅ Ｕ 統 合 に よ っ て 国 民 国 家 を 超 え 、 ポ ス ト ・ モ ダ ン 、 ポ ス ト ・ ナ シ ョ ナ リ ズ ム に 向 か っ て い る と い わ れ ま す 。 と こ ろ が 実 際 の と こ ろ 、 こ う い う 倫 理 的 な 問 題 を 処 理 す る の は ど こ な の か と い う 問 題 が 残 っ て い る の で は な い で し ょ う か 。 グ ロ ー バ ル 化 論 や リ ス ク 社 会 論 で は 、 国 民 国 家 と そ の 代 議 制 政 治 で は も は や 問 題 が 解 決 で き な い
︱
テ ロ リ ズ ム し か り 、 伝 染 病 し か り 、 環 境 問 題 し か り︱
と 強 調 さ れ る 。 そ れ か ら 、 サ ブ 政 治︱
も は や 政 治 的 に 本 当 に 重 要 な こ と は 議 会 の 論 議 で は な く 、 テ ク ノ ロ ジ ー の 世 界 や 市 民 社 会 に あ る︱
と も い わ れ て い る 。 確 か に そ う な の で す が 、 そ れ を 政 治 的 な 正 当 性 と 権 力 を 担 保 す る 形 で 決 す る 段 階 で は 、 や は り 既 存 の 政 治 の 枠 組 み に 持 ち 込 ま れ て い く こ と も あ る 。 ス イ ス は 州 に よ っ て 生 命 倫 理 に 対 す る 寛 容 さ が 違 っ て い て 、 ザ ン ク ト ・ ガ レ ン な ど は 非 常 に 厳 し い の で す 。 そ の 濃 淡 が あ ま り に 激 し い の で 、 連 邦 裁 判 所 が 一 定 の ガ イ ド ラ イ ン を 引 い て あ ま り に も 厳 し い 制 限 は 認 め な い と い う こ と に し た の で す が 、 そ う す る と 連 邦 レ ベ ル の 規 制 に 対 し て 、 ス イ ス は 直 接 民 主 主 義 、 住 民 か ら の イ ニ シ ア テ ィ ブ と い う も の が 伝 統 的 に あ る た め に 、 消 費 者 保 護 の 雑 誌 を 中 心 に 厳 し い 生 命 倫 理 規 制 を 作 ろ う と い う 直 接 デ モ ク ラ シ ー が 噴 出 し て 政 府 の 法 案 と 衝 突 し ま し た 。 社 会 学 者 ベ ッ ク の い う よ う に 、 ﹁ 方 法 的 ナ シ ョ ナ リ ズ ム ﹂ は 時 代 遅 れ か も し れ な い 。 し か し 新 し い 政 治 的 決 定 の 枠 組 み が す ぐ に 再 建 設 さ れ る と も い え な い 。 ベ ッ ク に よ れ ば 、 ポ ス ト ・ ナ シ ョ ナ ル な 国 家 の イ メ ー ジ は 、 一 方 で は 問 題 を 共 有 す る ﹁ 開 放 世 界 国 家 ﹂ 、 コ ス モ ポ リ タ ン ・ デ モ ク ラ シ ー で あ り 、 他 方 で は ﹁ 監 視 国 家 ﹂ モ デ ル で あ る 。 そ の ど ち ら か に 向 か う だ ろ う と 予 想 さ れ て い ま す 。 ベ ッ ク は 監 視 国 家 に よ る 未 来 を 歓 迎 し て は い な い の で す が 、 テ ロ リ ズ ム や 移 民 問 題 に つ い て 、 監 視 国 家 と い う 方 向 性 は 、 現 実 に あ る 程 度 う かが え ま す 。 し か し 生 命 倫 理 問 題 に つ い て は 、 監 視 国 家 モ デ ル で す べ て コ ン ト ロ ー ル で き る と は 考 え に く い 。 ヨ ー ロ ッ パ の 場 合 、 歴 史 的 に 政 治 的 ・ 宗 教 的 ・ 民 族 的 な 多 様 性 、 少 数 派 が 存 在 し て き た の で あ り 、 社 会 的 統 合 を ど う や っ て 実 現 す る か 、 さ ま ざ ま な 伝 統 的 な 枠 組 み が あ り ま す 。 福 祉 国 家 に つ い て も 移 民 の 扱 い の 問 題 に つ い て も 、 そ の よ う な 枠 組 み 、 レ ジ ー ム が あ る 。 イ ギ リ ス は リ ベ ラ ル な レ ジ ー ム で あ り 、 ド イ ツ な ど の 大 陸 諸 国 は 団 体 ご と の 自 治 を 認 め る コ ー ポ ラ テ ィ ズ ム の レ ジ ー ム 、 そ し て フ ラ ン ス の 場 合 、 国 家 中 心 の ス テ イ テ ィ ズ ム の レ ジ ー ム が あ る と い わ れ 、 そ れ ぞ れ の レ ジ ー ム が 少 し ず つ 修 正 さ れ な が ら 対 応 し て き ま し た 。 こ の 多 数 の レ ジ ー ム の う ち 、 何 が 正 解 か を 決 め る の は 難 し く 、 二 〇 〇 五 年 イ ギ リ ス で バ ス ・ 鉄 道 テ ロ が 起 こ っ た と き 、 イ ギ リ ス の リ ベ ラ ル ・ モ デ ル の 危 機 管 理 能 力 の 喪 失 と い わ れ 、 フ ラ ン ス で ﹁ 郊 外 暴 動 ﹂ が 起 こ る と 、 共 和 国 モ デ ル の 矛 盾 と い わ れ 、 ど れ も 完 全 と い う わ け で は な い よ う で す 。 た だ 常 に そ れ ぞ れ の レ ジ ー ム が 残 り な が ら 改 修 さ れ て い く 。 と き に は 、 新 た に 他 の レ ジ ー ム の 要 素 を ミ ッ ク ス す る ﹁ 異 種 交 配 ﹂ が 、 意 識 的 に 企 て ら れ る 。 ド イ ツ の メ ル ケ ル 首 相 も 対 ト ル コ 政 策 を 再 考 し て い る 。 日 本 は そ う い う レ ジ ー ム が は っ き り し て い な い の で 、 討 議 の 欠 如 と 極 論 を 振 れ 動 く と い う 批 判 が あ り ま す 。 科 学 技 術 社 会 論 に し て も 、 宗 教 政 治 論 に し て も 、 ﹁ わ れ わ れ 固 有 の 伝 統 ﹂ と し て ︵ 本 質 主 義 的 に ︶ 考 え る よ り 、 個 性 を も つ け れ ど も 再 構 成 さ れ 修 正 さ れ 続 け る ﹁ レ ジ ー ム ﹂ と し て 、 開 放 的 に 価 値 と ル ー ル を 論 じ 合 う こ と が 、 政 治 と し て 解 決 に 近 づ い て い く 出 発 点 に な る の で は な い で し ょ う か 。 ︵ お が わ あ り よ し ／ 立 教 大 学 教 授 ︶ ︵ 本 稿 は 二 〇 〇 六 年 一 月 二 十 六 日 の 研 究 会 で の 報 告 内 容 に 加 筆 い た だ い た も の で す ︶
出所 Council of Europe (http://www.coe.int/T/E/Legal_Affairs/Legal_co-operation/Bioethics/Texts_and_documents/ETS164map.asp#TopOfPage) 図 人権・生命医学条約（the Convention on Human Rights and Biomedicine
