LED 感染（番外編）
１． どこまで行っても自分に厳しくなれない人は、 人を恐がらせて、そのことをごまかす。本性の危うさ が強力な人ほど、人を責め、自分を責めさせない。そ んな人は、「LED 感染」を恐れ、決してその世界に触 れようとはしない。その理由は、自分がそこに居るか ら。自分のことが、その中に詳しく書かれているか ら。 その気もなく人を困らせる人は、自分が困ることを言 葉にしたがる。その凝り固めた感情で人知れず他者の動 きを止める人は、自分の価値世界に、執拗に他者を付き 合わせる。そんな人は、「LED 感染」を普通には読めな い。読んだとしても、何も変わらない。その理由は、中 身が人間本来ではないから。全体も原因も、どこまで行 っても意味不明だから。 ２． 内面の変化を異常に嫌うのは、そこに在るかつて の経験の性質の変化に人が反応し、それにより、その頃 の自分の姿が他者に把握されてしまうのを至極恐れる から。内面の変化は、人間の成長・進化の大切な機会で ある。それを拒否し続けるというのは、恐ろしい程の悪 影響を及ぼす無意識を内に潜めているということ。そん な性質が、「LED 感染」によって浮き彫りになる。辛い出来事をやむ無く経験させられた生命たちが、この今、 自由になる。 ３． 全体と中庸という世界は、どこまでも事の原因を 本来へと調整し得るものであるが、それを個の思考のみ で捉え、個人的な変化に活かそうとすれば、その分、不 安は募り、怖れは増す。全体と中庸は、生命の真実にお ける透明な鏡のようなものである。無いものは体験でき ない。有るものは、無いものにはできない。全体を前に、 身体時間の原因を無視すれば、不安と怖れは拡大するだ けである。友愛と調和の連繋の意思を外して、変化を望 むことはできない。 ４． 結果から始まる姿勢は、同じことを繰り返そう とする意思の現れ。原因への責任を尽く避けようとす る姿勢は、不穏な原因を持ち続けている証。そんな人 は、心を知らず、想いも無い。どんなことも都合よく 解釈し、身勝手に理解する。何があっても責任を覚え ず、無責任に先へ行こうとする。 彼（彼女）の喜びは、縁する人が、自分の思い通りに なること。悲しみは、そんな人たちが自らの意思を持つ こと。興味関心は、そこで生じる結果と、それに続く更 なる結果。そして、縁する人の原因への攻撃と破壊。永 い時の仕業を垣間見る。
５． 心が無いのは、生まれた時からではなく、その 前から。前の人生でも、その前の人生でもそうであっ たから、今もそうである。しかし、心の無さゆえに、 思うままに人を追い詰め、人を支配・征服できた時と は全く環境が異なる現代、彼（彼女）は、心ある人の 存在を通して、自らのその姿（本質）を知らざるを得 なくなる時を迎える。心が無いのはどうにもならない ことだけど、そのままそうでいることも難しいという ことを、初めて経験する。 どんなに辛くても、人のこと（人々の平和と健康）し か思えず、どんなに無意識を操られても、生命本来の意 思を生きることしか知らない人たちの心は、どんな人に 対しても、その人が人間本来を生きられる手伝いをする。 彼らに見守られ、心が無いところから始まる生と、心あ る人生の原因を生み出す経験をすることになる、心を持 たない存在たち。これまでの全ての原因が、これからの ために浄化される機会となる「LED 感染」は、未来には 持っては行けない心の無さの理由をも、その元から変え ていく。 ６． その人の本当の姿は、そこに在る原因の性質。 過去にこだわり、結果を生きるスタイルも、滞りその ものでいる未熟な原因。どこにも結果が存在しない原 因だけのこの世界で、原因を生きるという普通を避け ることはできない。
その中で、結果から始まり、結果で終わろうとする姿 勢を強くさせれば、そのあり得ない無意識の負の力によ り、心ある人は、次々と生きる力を無くす。その原因の 未熟さは、凶器であり、迫害と抑圧を好む感情が体よく 姿を変えたもの。どこまでも結果を生きようとする人の その原因は、どこまでも人間（本来）のそれではない。 ７． 人を恐がらせ、自分に対して怖れを抱かせるこ とで身を守るという情けない生き方しか出来ない人 は、誰よりも小心であり、何をしても拭い切れない恐 さを自らの中に抱える。そのあり得ない異常な恐さ は、ある経験の記憶が原因という次元ではない、存在 としての性質のものであり、訳も分からず太陽の光を 嫌悪する屈折した感性とどこか似ている。普通一般に 人間は経験できない、全てが恐く、その反動となる恐 い言動に人を付き合わせようとする異様な姿勢。その 弱さの中に、恐さの本質を人は観ることになる。 理由もなく不安を溜め、意味不明な幻想や恐怖を抱え 込んでいるとしても、（この地球に生きる）生命にとっ て、それらの原因がそのままでいることはないのだが、 それが全く変わらず、何をしてもどうにもならない結果 （不安）を蓄積させるという不思議な力（理由）を持つ 存在の影響により、人は不安になり、恐れを抱く。この 国の悲しみばかりの負の歴史の底で息づいていたその 影響力も、この今、「LED 感染」により、少しずつその
力を無くしていく。 ８． 原因を生きるということに対して、強い拒否反 応を示し、尽くそれを避けようとするのは、ある時の 人生での経験の性質が次の生の原因にそのまま重なる ようにして存続する生命世界（転生）のシンプルな真 実において、触れられては困る、自らの中に在る重 く、惨いかつての経験と本性の性質が、不要に刺激さ れてしまうのを恐れるから。人間であれば、原因（原 因を生きること）などどうでもいい、なんてセリフは 口には出来ない。 原因を無視して生きるというのは、必ず顕になり、浄 化される時を経験しなければならない内面の変化を避 けたまま、重たいままの原因をそのままに、真の平和と 健康の原因をその無意識の意思で壊すということであ る。人間であれば、かつての原因を切り離して、思考の みで生きることも出来ない。 ９． その人の中の原因の性質を本来をテーマに修 正・浄化するために、結果（という名の次への原因） という形ある姿をきっかけに、その奥へと入っていく 手段として取ることになる、手厳しい助言。それは、 全てが原因である生命世界の真の在り様をありのまま に生きている存在たちが、その意識もなくさりげなく 行う、普通自然体での責任。その厳しさも優しさであ
り、扱われる受け手の原因は、未来が喜ぶそれとな る。 それとは大きく異なる、それまでの原因を無視し た、形ある結果だけに対する助言。それは、未消化の 感情をそのままに、見た目重視の価値観の中に居る存 在の、直線的な自己満足。その厳しさは苛立ちであ り、受け手は、然るべき原因の動きを止められてしま う。それは、生命世界の真が大きく外される空間とな る。 自らの原因とその変化・成長に無頓着で、形ばかり の世界観と強烈な主観からなる価値観にこだわる存在 の話（助言）は、どんな時でも、軽くさらりと流す。 耳を傾けた分、思考は自由を失くし、感情が動いた 分、本来の動き（感情）は止まる。 どんな時でも、言葉ではなく、言葉の手前にあるその 存在の原因の性質に反応するだけでいい。原因に動きの 無い結果ばかりの世界に、人が人として触れるべきコミ ュニケーションは無い。 １０． 言葉を選びながら考えて話をする人は、考え るまでもなく言葉を選ぶ術を身に付け、その分、思考 の元となるその人の真の姿は、傍らからは見えなくな る。彼（彼女）は、決して間違ったことは言わないと いう見た目の正しさの中で本心を忘れ、本当の自分か ら遠いところで、嘘を生きる。人としての生を生きる
原因の原型となる部分が嘘であるから、常に善悪の善 を生き、世に迎合して、悪の原因をも生きる。 普遍的なものに触れ得る心が無い彼は、真に正しい ことより、その時代時代で正しいとされる作られた正 しさにこだわり、意識を成長させず、未熟なままの精 神を生きる。嘘を隠すために、いつも正しいことを話 し、それに守られ、そこにぶら下がるための努力を し、偽善を地で行く。 彼が、頭を使わずに感じるままを言葉にする普通の 人と交流したら大変だ。その重たさ、その危うさが相 手へと容易に伝わり、思いがけず、心の無さが言動に 出てしまう。それは、彼にとって、最も避けたいこと である。 言葉を選びながら考えて話す人というのは、人を想う 気持ちも、思いやりも形ばかりで本物ではないため、 そのスタイルが共有できない空間では、緊張するばか りで、自由に話すことも出来なくなる始末。そんな存 在たちの姿勢が通用する価値観に包まれれば、世は、 後戻り出来なくなる程病んでしまう。「この国の病み の始まり」から「LED 感染」への流れは、心無い彼ら の本性（本当の姿）を容易に顕にする。 「人間は、考えて愚かになる」ことを知り、真の正し さを、考えずに表現する。その基本の上に頭を使えば、 何も間違うことはなく、正しいことが自分と離れること もない。真の正しさを知らない（避ける）人ほど、正し
いことにこだわり、正しいことを言葉にしたがる。人間 には、そんな暇は無い。LED の原因の風景には、暇人が 多い。 １１． 頭の中にはいつも気になる人のことが有り、 それをどうにかしようと思考を忙しくさせる分、要ら ない感情も動き、その対象となる人は、次第に許し難 い存在となる。その不健全な内面の働きを長く続けた ことで彼女（彼）が手にしたのは、病的な敏感さ。ど うしてそんなところにまで反応するのだろう？と人が 驚く程、細かく、深く事の内部に入り、それを自分だ けの、他には無い能力の類として活かし、満足に浸 る。 常に人を、その歪な感覚で判断するという、普通一 般には経験することのない異常な経験のみを生きる彼 女にとって、人の心の柔らかさと温かさは、耐え難い 嫌悪の対象である。縁すれば、普通の人は皆彼女の頭 の中に居させられ、不要に責められ、彼女特有の感情 の餌食となる。思考の性質が自然界とは融合できない 荒々しく暴力的なものであるゆえ、その人間本来とは 無縁の重たい原因（波動）により、健全な感性を持つ 普通の人は、意味不明な辛さを抱え込むことになる。 彼女は、誰よりも敏感に反応し、その対象となるも のや形（言葉や行為）を通して、気になる人の原因 （心）を破壊する。伝わるものへの鈍感さを燃料に自
意識を強め、自分のためだけの思考（理由）で、その 病的な判断力に人の関心を引き付ける。そして、一切 何も変わらず、何も動かない状況の強力な重しで居続 ける。 かつて、どれ程の惨劇を作り出していたのだろう？ その怪しげな言動と妙な笑い声からは、苦しみ喘ぐ人 たちの叶わぬ願いが伝わって来るよう。「LED 感染」 で心ある多くの人の足枷が次々と外れて行く中（抱え 込まされた重たい原因が浄化される中）、それを仕向 けた存在は、心の無さゆえの不気味な反応を強め、そ の本性（の記憶）の性質を顕にする。どこまでも思う ようには楽になれない原因をごまかしつつ、他の人の 楽になろうとする（楽になれる）機会を巧く潰し、気 になる人を加害者に仕立てて、‘困った人’を生き る。 他には無い彼女独特の性分は、存在の質（本質）と 頭が全く別物であるということ。そして、限り無くそ の頭で全性を生きようとし、それとは重なり得ない存 在による危うさで、終わりの無い反応三昧（病的な敏 感）に明け暮れるというもの。「LED 感染」は、頭の 中に在るものではなく、頭を通る、その人の全ての原 因と存在の性質の成長を応援する。人に、要らない経 験をさせようとする異常な経験を繰り返す存在に、 （そのままで通用する）次は無い。 どんな反応にも原因があり、その原因は至極分かりに
くい。ただそこで行ってはならないことは、個人的な経 験枠内での思考（理解）で、分かった風な解釈をして、 良い人になってしまうこと。気になることは、時に他者 のためのものであっても、決して他者を責める材料には なり得ない。もしそうであれば、その反応は、その人自 身の強烈な恐さである。反応も気になることも、未消化 の感情発の思考型のものであれば、反応したことを後方 に（変化の機会に）先へと行くこともなく、停滞と破壊 の原因づくりを延々と繰り返すことになる。 １２． 心を無くした未熟な人間ほど、生命としての 人間を生きることもせず、その未熟さゆえの歪な感情 を満たすために、ずる賢く他を隔て、優位で居よう と、思うままに出来る権力を手にしようとする。時代 背景が違えば、人々の生きる自由と生命も、自分のた めに平気で奪う。 彼らのその原動力は、誰にも負けない不安。いつも 不安だから、人間味を育むこともなく非人間的なこと を行い、どこに居ても不安だから、人を苦しめ、人が 恐れる力を保持する。「悲しき怯え人」にあるよう に、この国のこれまでの歴史では、精神を著しく病ん だ不安そのものであるような人ほど、権力者として名 を残す。 LED は、不安の代名詞である。それは、不安を慢性化 させつつその反動によるがんばりで人間だけを生きる
存在たちの、生命を生きることへの恐れの形である。自 分たちの代わりに心ある優しい人たちを不安にさせ、苦 しませてくれる LED は、現代仕様の、かつての時とそ の質を同じくする凶器の類であり、その本質は、人の心 に不安と怖れを蓄積させる、未熟で非人間的な精神の危 うい意思である。 １３． 適度に感情を刺激されることで、人を尽く潰 し切る機会を窺う存在は、他者の失言・失態を許さな い。でも、その失言（失態）も、自分から伝わる極度 の流れにくさの原因に反応してその気もなく緊張を高 める相手の、正直な姿。それ程の異常空間を普通に作 り出すその存在は、一緒の空間にいる相手の頭の働き を簡単に鈍らせ、受け答えのリズムまで狂わせて、そ の人にとって不本意な状況へと彼（彼女）を引き込ん でいく。 容赦なく他者を責め立てる姿勢は、身勝手な理由で 好き放題人の生きる自由を奪っていたかつての記憶の 性質をそのまま本性に潜めるから。それを普通として いた時代背景をも作り出していたその存在の動きの無 い感情の重たさに、どんな人も、縁すれば、健全な感 覚をマヒさせられてしまう。その感情の性質は、僅か の動きでも人を不調へと誘い込む、破壊そのものであ る。 それでも、その性質が図らずもオープンになるという
ことがあれば、不要な縁も経験も、人は可能な限り避け ることが出来る。存在自体が、広く影響を及ぼす滞りそ のものであるため、どこに居てもそれなりにその害を被 ることになるが、それを知り、それへの対処をしながら、 全く別の時へと進み行くことも可能となる。「連繋の意 思」と「復活への道」の世界のエッセンスを普通とする。 そして、「LED 感染」で、一気に先へ行く。 １４． 良いことも正しいことも、そうではないこと を対象として在れば、それは真の在り様を力強く支え る材料にはなり得ない。正しさは、生命としての揺る ぎない健全さ。思考レベルの良し悪しの世界を余裕で 包み込む、生命源からなる意思との融合。当然それ は、時を超え、空間（地域）を超えて通用するもので あり、形ある正しさとして、ある場所、ある思考（価 値観）の中に留まるものでもない。 そのシンプルな真実を打ち消し、ある経験枠内で考 え得る正しさを道具に、正しくない原因を執拗に強め る、我欲まみれの愚かな存在。それに付き合わされる 多くの人たちが、その意識もなくそこにある正しさを 信じ込まされ、他の別の正しさと争い、時に命をかけ て闘わされたのが、これまでの時代の姿である。 それらの場所で力を誇り、人々の犠牲を生み出すこと になる嘘の正しさと、そのことによる名分と質を同じく するものが、現代のLED の原因の風景で再び暗躍する。
退廃と破滅という、負の極みの世界とも繋がる、LED の 原因。この数千年の間、人間は、生命として、少しも進 化していない。結果（形ある正しさ、動きの無い価値観） から始まる正しさを背景に、人は、真に生きることは出 来ない。 １５． 生きる意欲をどこまでも無くさせられるぐら いだから、行きたい場所へ行くとか、感じる想いを言 葉（文章）にするとかは、全く不可能なことになる。 発想は後ろ向きになり、物事の捉え方もどういうわけ か否定的になり、気づけば、人を思う気持ちにも、言 動にも余裕を失くす。理由も分からず慢性化させるそ の状態の中で、ただ自分を責め、切なさと無力感を受 容する。 それが、「LED 感染」によって、いつのまにかその 姿を変え、いつ何がどうなったのかも分からない流れ の中で、心身は、それまでとは全く違う経験をする。 生命力は本来を取り戻し、心も自由になり、想いがそ のまま形になる時を引き寄せる。そして、知る。LED の原因の世界には、決してその理由に触れさせずに、 何をしてもどうにもならない辛さを人々に経験させ続 ける意思が存在することを。 「LED 感染」は、そこに在るテーマと自分を重ねるこ とで動き出す多次元的な原因の、そのかけがえのない生 命体験のサポート役も担う。要らない経験を後方に、ず
っと大きな元気を未来に繋ぐ。 １６． やむ無くそうであった、かつての酷く悲しい 事実との関わり全てを受け止めることで、そこに在 る、その異常な性質の原因は影響力を弱め、その上で 連なり繋がっていた負の連鎖も、それまでのような、 新たな未来を巻き込む力を無くしていく。 そして、この現代において、誰が重たいとか軽いと か、どこで何があり、誰が何で、どうであったかなど というのは全く意味の無いものとして経験の外側に移 り（姿を消し）、過去（の原因）がじゃま出来ない自 由空間での経験を、皆で創り出すことになる。 その、やむ無くそうであった事実の原因であり続け る存在は、いつの時代も、人々の苦しみがそのまま変 わらず続くための力と場所（地位、立場）を保持し、 思い通りにならない人を傷つけ、罰し、彼らを悪人 （罪人）にする。真（心）を持たないその未熟な存在 が居たために、この国の歴史は、要らない経験（出来 事）ばかりである。突き詰めれば、その負の原因であ り続ける存在たちを除き、この人間社会に、悪人は居 ない。 人の心が自由でいられなくなる価値観を固め、それに 生きにくさを覚える人たちを人知れず問題事へと誘い 込む、心ある想いからの発想を持たない、あらゆる病み の土台となる存在たち。彼らが「LED 感染」を越えて行
くことは、蛇がランドセルを背負うより難しい。 １７． 知識世界の恐ろしく無責任なところは、知る ことで良しとする偏重振りを頭に馴染ませ、無自覚に 知らない（という）人を隔てて、執拗で人間味の無い こだわりと独占欲を強めてしまうところ。 そこに住み続ける人たちは、自信あり気に意見を言 う。しかし、自らがその意見を生きることはない。知 識好きな分、いつも思考は忙しく、その手前で育まれ るべき心は無い。湧き上がる想いも、柔らかな感性も 無い分、考えたことを自分とし、考えるまでもない本 当の自分を見えなくさせる。 人の心を不自由にさせる重たい感情を蓄積させてい る人ほど、それを本能的に隠すために（そのままで良 しとするために）、知識に頼り、論理的思考を磨く。 事の表層の理解（意見、解釈）のみで生きていける術 を身に付け、責任ある振りで、無責任を生きる。その 姿は、LED そのもの。知識や論理で本質をごまかし、 そうとは分からない悪影響を及ぼし続ける。 知識世界に居続ける人は、逃げ口上にも長けている。 知識を大事にする人は、本質を避ける（無視する）意見 を言いたがる。心の無さゆえの、その心無い言動。彼ら によって支えられる LED 化も、中身の無い茶番の類で あるゆえ、その病み（嘘、本性）を顕に、本質の中で砕 ける。
１８． 永い時の心身の不自由さは、人間の脳の働き をあるスタイルのまま固定させ、思考も感情も、成長 とは無縁の不自然なその状態を、その自覚も無く人々 の生活に馴染ませてしまう。それが始まった頃から現 代に至るこの国の歴史を思う時、私たちは、数千年も の間、自分たちの脳を自由に、人間らしく使ってこな かったことを知る。いつの時も、生きることと、理由 の要らない安心と平和が重なり得ない暮らしを送る 中、人々の脳は、本来そこに備わる、発展と連繋の意 思を忘れる。 その全ての原因となる時を生み出した存在は、今、 人間の脳の活動とそれによる経験幅を操る能力を駆使 し、その超自然的な影響力で、社会全般の不自然さを 普通とする価値観と常識枠を絶えず固める。支配され たままの脳は、経験の外側を知り得ず時を連ね、重く 流れない空間を重ねつつ、そうとは分からない不自由 さの中で、作られた（変化を望めない）自由をその気 になって生きる。 その時は、今この時。限り無く思考を自由にさせ、ど こまでも経験から自由でいるその原因となる脳は、これ までの経験の次元を容易に超える。脳は、数千年振りに、 新たな時を創造する。「LED 感染」は、そのための基本 材料として、確かな未来の力強い原因となる。
１９． 人の心を弄ぶ人の普通は、人間であれば決し て持ち得ない性質の思考をそうではないものとして上 手く通用させようとする、やはり人間であれば決して 経験することのない、どこにも無くてもよい異常。 「LED 感染」により、そんな存在たちも自らの分を知 らされ、それだけでなく、まるで自家中毒症状のよう な好転反応を経験することになる。そのどれもが、そ れまでとは同じようには行かない（彼らにはあり得な い）原因との融合によるもの。彼らの生き方は、普通 の質を低下させて心ある人たちに要らない経験をさせ ることなので、それが頓挫すれば、当然彼らなりの要 らない経験を自らが選ぶことになる。普通の質が向上 する中（事の全てが変化に乗る中）、LED の原因でい る存在たちは皆、最も嫌悪する‘変化’の中に浸るこ とになる。 元来、人間世界には存在しなかった、弄ぶという概念。 「LED 感染」を通して、その背景（土台）となる経験を 普通としていた存在の、その本性の遺伝子（記憶）まで が、全体発の沙（淘ぎ）のフィルターで浄化される。人 間であれば、中庸を基本とする人間らしさを普通とする。 ２０． みんなにとっての原因を大切にする真の普通 が歪なものとして扱われてしまうのは、これまでのあ らゆる場面で、その原因（心）を持たない存在が、み んなを意識し、みんなに関わって来ているため。そし
て、それが可能となってしまった理由。それは、その 原因を持たないとか、心が無いとかの次元ではない、 恐ろしく強力な負の影響力そのものでいる存在の意思 が、人間の感情世界のあらゆる部分に入り込み、その 全てを我が物顔に支配してきたから。そのための、思 考（言葉）先行の、未熟な世の価値観。そこで生まれ る、人々の悲しみと苦しみ。 彼は、どこかに素朴で純粋な感情が生まれれば、そ れを掴み取って潰し、調和と友愛の想いが芽生えれ ば、尽くその原因を破壊する。何もせずにそれを為し 得てしまう力は、思考の域（人間の理解）をはるかに 超えたその重量級の無意識の意思。心ある人の動き を、まるで遠隔操作のようにして重くさせて止め、健 全さを繋ごうとする人の脳を、誰にも気づかれずに鈍 化させる。 事実から、その原因深くに入って行き、そしてそこ に在る意思を多次元的に観察・浄化し得るという、普 通ではあり得ない原因の仕事で、その普通ではあり得 ない恐ろしく重たいままの結果を砕く。変化し続ける みんなの無意識の意思を未来と繋ぎ、過去に留まろう とする（引き戻そうとする）その変化を知らない無意 識の意思を、力無いものにする。 みんなにとっての原因が成長しないまま、みんなとい う言葉や思考が力を持つことの危うさ。それによって繰 り返されてしまう、悲しみと負の歴史。その土台となる
巨大な分母を持つ存在（黒い病みの塊）は、その性質全 てを把握され、次々と新たな原因に変わる、繋がる未来 を持たない作り物の結果の中で、その存在意義を無くす。 生命を生きる人間として、本来であれば無くてもいい経 験のその原因は、全て持ち主の元へ返す。 ２１． この国の病みを支え続ける（病みそのもので ある）、身体を終えた後の世界を嘘で固める、いくつ もの宗教。そこから離れ、自由で責任ある原因をあた り前とする生活を送る中、思考は、生命としてのそれ となり、感性は、永遠をその基礎とする。そして理解 する。今回の生とこれまでの生は、その原因のところ で繋がっていると。 この時代、人間としてすべきこと。それは、これま で不可能だった、感じるままに想いを形にすること。 自分に正直でいて、心そのものを生きること。そし て、ずっと望みだった、次に繋がるみんなの原因を成 長・進化させること。時代がその都度切り離され、時 が不要に刻まれていた、これまでの時。ここに生を持 ち、この身体時間に出来ることは、生命としてのこれ までの原因の修正（修復）と、力強い次への原因の創 造。人生の目的も到達も（願望も達成も）、その中で は、取るに足らないものである。 かつての重たい（酷く凶暴で残酷な）原因をそのま まに、その非人間的な性質を引き連れてここに生を選
んだ人ほど、次へ繋がる変化を嫌い、この時代仕様 で、同質の人生を生きる。「LED 感染」（無有日記） への執拗な抵抗は、内に秘めるその原因の正直な反応 である。それは、時代背景が異なれば平気で人間とは 思えない行為（迫害、殺戮etc.）が出来てしまう、その 凶悪な本性の現れ。それが、その人の本当の姿であ り、そこに触れられることを恐れ、彼らは思考を忙し く、知識に頼り、期間限定の価値観を、再利用・再生 産させられる道を作ろうとする。 そんな彼らが恐れ慄くのは、かつて自分たちが害を及 ぼした罪無き人たちが、「LED 感染」でその頃の原因を 浄化し、それまでとは全く質の異なる、愛溢れる原因を 創り出すことである。（が、今、それは進行中である） 未来が望まない（未来には持っては行けない）原因が通 れない、この時の「LED 感染」。2015 年の無有日記も 含め、それらは、重たいままの存在にとっても、永遠と いう世界の厳しさに触れ得るかけがえのない機会であ る。 ２２． 心身の不調がどんなであれ、その原因がLED の原因とどこかで繋がっていることを考えると、この 国のLED 化の原因が浄化されて行けば、それにより、 心ある柔らかな人たちは、それまでと全く違う変化を 体験することになる。それは動物たちも同じ。病気や
問題事の下地が不安定になることで、みんなの元気度 は安定する。 生命は、生きる原因が滑らかに流れていれば、病む ことはない。ところが、それを妨げ、動きの無い結果 にその原因の営みを留めようとする力が働くと、本来 は崩され、心身は不自然な経験をすることになる。 元々は存在しなかった不穏な動きが生命本来を知らな い存在によって為されたために、人は（動植物も含 め）病気を経験し、不安や心配事を抱き続けてきたこ れまでがある。 その、生命の原因が流れて行かないという重たい結 果（という名の原因）が積み重ねられるばかりの負の 歴史を背景に奇跡的に訪れた、これまでとは環境が大 きく異なる現代。当然そこで生じる様々な問題事の原 因はそれまでの風景と繋がり、ここに至り、理由の分 からない不調を抱える健全な生命と、その理由でい る、何にも平気な生命の姿は、次第に顕になる。そし て、後者の無意識の影響力を間口に、この国の LED 化 の原因が段階的に処理（浄化）され得る時を迎え、前 者の心身は、遠い記憶の「心の遺伝子」の時のよう な、理由の要らない健康と平和を普通とする。 病気も不安も、流れる原因の風景では存在し得ないも の。その生命の普通が形になり得ず、永いこと不穏な世 界（不調和な原因を固定させる意思）に流され続けた時 を経て、ここに、生命世界の不燃物のようなその重しを
外すべく新たな原因を形にする。「LED 感染」は、生命 本来の原因をそのままに、連繋の意思を表現する存在た ちの、未来へのかけ橋である。 ２３． 自分のその状態に全く気づけないくらい不安 そのものでいる人というのは、不安が違和感ではない ので、不安感というものを経験することはない。彼 （彼女）はいつも不安の中に居て、不安を知らない。 全てが不安だから、不安という感情とは縁が無い。 それによって何が起きるかというと、彼の周りの人 たちは皆不安になる。それは、彼にとっては、不安が 違和感である普通の人たちの姿が違和感であるため、 彼らを自分と質を同じくさせて、安定感を維持すると いうもの。その自覚もなく自動的にそれを行う、不安 ばかりのその無意識の力で、人はいつのまにか不安に なり、彼は安心する。 その存在の無意識は、桁外れの負の影響力を及ぼす 凶器である。訳も分からず不安を溜め込まされる人た ちは、生きにくさを慢性化させ、依存心や執着心（怖 れや嫉妬）を増幅させて、争い事を作り出すようにな る。脳の働きも不健全となるので、責任感覚も鈍り、 次第に人間味を無くしていく。それは、人間同士の傷 つけ合いや、人生（命）の奪い合いへと発展する。 その酷く悲惨な重苦しい現実（世）に、不安そのも のの存在の精神は安定し、心を持たない彼（彼女）の
形ばかりの優しさに、人々は安心し、感謝する。人が 不安でいることで楽になる彼は、より彼らを不安にさ せ、その無意識の意思を活躍させる。そして、力を付 け、名を手にし、支配者となる。 不安の原因が、その理由を持たない不安そのものの 存在の無意識の影響力によるものであることを知れ ば、この国の歴史の内実が見えてくる。そして、現代 において、人の不安を利用して利益を得ようとする宗 教組織の幹部や政治・経済界の有力者たちが、人々の 苦しみの元凶であることも容易に理解する。 「無有日記」は、不安を知らない不安だけの存在が、 不安を知り、不安だけではなくなる機会を余裕で創るも のである。「LED 感染」を通して、その存在たちは初め て不安を経験する。それは、普通一般の不安の類（次元） ではない。 ２４． 将来に多大な負の影響力を及ぼすであろう原 因がそこに在ることに気づいた時、それをそのままに しておけるというのは、自らも、その原因の中に居る ということ。そこに、人として有ってはならない事実 があるとすれば、そうではない新たな原因の選択無し に、先へ行くことは出来ない。 この今、「LED 感染」に無関心でいられるというの は、その性分（本性）が腐敗菌のようなものであると いうこと。人間は、人間らしく生きるからこそ、人間
である。それは、未来への責任ある原因の創造であ り、それにより、ここに繋がるこれまでを、その原因 に重ねるべく浄化することである。 それをさりげなく淡々と実践する時、この時の、今 の LED 化が未来へどれ程悪影響を及ぼし、どれ程これ までの（過去の）重たい原因が浄化されないままその 土台となっているかを、人は知る。だから、このペー ジで、更なる病みの深みを多次元的に癒す。恐ろしい 程の負の影響力をこの世（人間世界）の無意識層に忍 ばせる存在の、そのあり得ない不気味な姿（本質）を 力無きものへと砕いていく。 「LED 感染」は、これまでの終わりの始まりが終わり、 これからへの終わりの無い始まりの、とてつもない原因 の機会である。この時を、あらゆる時代が喜び、何もか もが、みんなの生命の歴史に溶ける。この「おまけ２」 （LED 感染番外編）は、言葉になる想いの、その手前の 原因が、自由に、限り無く仕事をし続ける、この時代仕 様の、全てであるひとつの生命世界の意思である。（by 無有 4/20 2016）
